ثورة فلاحي تونغهاك

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 8 صور
الموسوعة الحرة

اندلعت ثورة تونغهاك الفلاحية ( بالكورية : 동학 농민 혁명 ) في كوريا بين 11 يناير 1894 و25 ديسمبر 1895. وكان الفلاحون في غالبيتهم من أتباع حركة دونغهاك ، وهي حركة كونفوشيوسية جديدة رفضت التكنولوجيا والمُثل الغربية . 

بدأت الثورة في مقاطعة غوبو . في أوائل تسعينيات القرن التاسع عشر، فرض جو بيونغ غاب ، الذي عُيّن قاضيًا للمقاطعة عام ١٨٩٢، سياسات قاسية وقمعية على الفلاحين المحليين. ونتيجة لذلك، في مارس ١٨٩٤، بدأت مجموعة من الفلاحين بقيادة جيون بونغ جون وكيم غاي نام انتفاضة ضد السلطات المحلية. قُمعت الثورة الأولية بقيادة يي يونغ تاي ، وفرّ جيون بونغ جون إلى مدينة تاين المجاورة. جمع جيون جيشًا في جبل بايكتو واستعاد غوبو في أبريل. ثم هزم المتمردون القوات الحكومية في معركة هوانغتوجاي ومعركة نهر هوانغريونغ. بعد ذلك، استولى جيون على قلعة جيونجو وحاصر قوات هونغ غي هون الحكومية. في مايو، اتفق المتمردون على هدنة بموجب معاهدة جيونجو . ومع ذلك، استمر سلام هش طوال فصل الصيف.

طلبت الحكومة المذعورة من سلالة تشينغ التدخل العسكري، فاستجابت تشينغ بنشر 2700 جندي. استشاطت اليابان غضبًا لعدم إبلاغها قبل التدخل (كما وعدت في اتفاقية تيانجين )، فشنّت الحرب الصينية اليابانية الأولى . [ 1 ] أسفرت الحرب عن طرد النفوذ الصيني من كوريا، كما مثّلت نهاية لحركة تقوية الذات في الصين نفسها.

أثار تزايد النفوذ الياباني في شبه الجزيرة الكورية قلقًا بالغًا لدى المتمردين. ففي الفترة من سبتمبر إلى أكتوبر، تفاوض قادة الجنوب والشمال في سامري على خطط المستقبل . وفي 12 أكتوبر، شُكّل جيش تحالف من جيوب الشمال والجنوب، وهاجم هذا الجيش، الذي تراوح عدده بين 25,000 و200,000 جندي (تختلف الروايات)، مدينة غونغجو . وبعد عدة معارك، مُني جيش المتمردين بهزيمة ساحقة في معركة أوغومتشي ، ثم أُطيح بهم مجددًا في معركة تاين. واستمرت الأعمال العدائية حتى ربيع عام 1895. وأُسر قادة المتمردين في مواقع متفرقة من منطقة هونام ، وأُعدم معظمهم شنقًا في مارس.

خلفية

خلال أواخر القرن التاسع عشر، واجه المجتمع الكوري العديد من المشكلات الاجتماعية، كالتفاوت الاجتماعي والفساد والضرائب الباهظة. وقد أدت هذه المشكلات لاحقًا إلى اندلاع سلسلة من الثورات التي قادها الفلاحون، [ 2 ] والتي بدأت بحرب غوانسيو الفلاحية . أضعفت هذه الأحداث حكومة جوسون وقوضت سيطرتها على مناطق مختلفة من كوريا خارج هانسونغ . [ 3 ]

تأسيس دونغهاك

تشكلت العديد من الجمعيات السرية، بصرف النظر عن الثورات، بما في ذلك سالبانجي، "رابطة قتلة اليانغبان ( الأرستقراطيين)"، وسالجوجي، "رابطة قتلة أسياد (العبيد)"، وسالرياكجي، "رابطة القتلة واللصوص"، وجيومجي، "رابطة السيف"، وجودوجي، "رابطة السكارى"، ويودان، "رابطة المتجولين"، ونوكريمدانغ، "جماعة الغابات الخضراء" (كان النوكريمدانغ "لصوصًا نبلاء"، يسرقون من الأغنياء ويعطون الفقراء). [ 4 ]

في هذا العصر المضطرب، تشكلت ديانة دونغهاك . وقد وصف مؤسسها، تشوي جي يو ، تأسيس هذه الديانة، وهو ما قام تشوي سيهيونغ، الزعيم الثاني لدونغهاك، بتدوينه لاحقاً:

بحلول عام ١٨٦٠، سمعتُ شائعاتٍ مفادها أن أهل الغرب يعبدون الله، ولا يكترثون للثروة، ويغزون العالم، ويبنون المعابد، وينشرون دينهم. تساءلتُ إن كان بإمكاني أنا أيضًا فعل ذلك. في أحد أيام أبريل، انتابني قلقٌ شديد، وارتجف جسدي... فجأةً، سمعتُ صوتًا. نهضتُ وسألتُ من يكون.

قال هانول: "لا تخف ولا ترتعب! الناس في العالم يدعونني هانولنيم. كيف لا تعرفني؟" سألته عن سبب ظهوره لي. فأجاب هانولنيم: "...لقد خلقتك في هذا العالم لتُعلّم الناس كلمتي المقدسة. لا تشك في كلمتي!" سألته مرة أخرى: "هل تسعى لتعليم الناس المسيحية ؟" فأجاب: "لا. لديّ تعويذة سحرية... استخدم هذه التعويذة وأنقذ الناس من الأمراض، واستخدم هذا الكتاب لتعليم الناس أن يعبدوني!" [ 5 ]

كانت دونغهاك مزيجًا من ديانات مختلفة . تتشابه مبادئها ومعتقداتها الأساسية (التوحيد، والكتب المقدسة، والدين المنظم) مع المسيحية . وقد صرّح تشوي نفسه قائلاً: "المعاني [بين المسيحية ودونغهاك] واحدة؛ الاختلاف يكمن فقط في الكلمات". [ 6 ] [ 7 ] وقد تأثرت طقوس اعتناق المسيحية في دونغهاك، والتي كان يجتمع فيها مئات الأشخاص في مكان مفتوح ويركعون أمام كوب من الماء النظيف، جزئيًا بطقوس المعمودية المسيحية . [ 8 ]

مع ذلك، كان للعديد من التأثيرات المباشرة نصيب من الشامانية والمعتقدات الشعبية. ويذكر شهود عيان أن تشوي جي يو شارك في طقوس روحانية لآلهة الجبال. كما استُمدت أناشيده ورقصة السيف من الشامانية. [ 9 ] [ 10 ]

كانت بعض المعتقدات فريدة من نوعها في دونغهاك. فقد قال تشوي جي يو : "جميع البشر هانولنيم". روج تشوي للمساواة بين البشر، وأسس بعض الأيديولوجيات، مثل الاعتقاد بأن العالم يدور في دورة مدتها 5000 عام ( جيونتشون وهوتشون )، وأن هذه الدورة ستنتهي لتفسح المجال لعالم جديد. [ 11 ] جعل هذا دونغهاك خطرًا محتملاً على سلالة جوسون ، التي حظرت الدين وأعدمت تشوي عام 1864 بتهمة "خداع وخداع الشعب الساذج". [ 12 ]

مع ذلك، انتشرت حركة دونغهاك في جميع أنحاء مقاطعة غيونغسانغ بحلول سبعينيات القرن التاسع عشر، مما استدعى الحاجة إلى تنظيم أفضل. نُظِّمت دونغهاك في "جيب" و"بو". وكان "جيبجو" يُدير "جيب". [ ب ] على سبيل المثال، كان جيون بونغ جون، قائد الثورة، جيبجو غوبو. وكان يتبع الجيبجو "ميونجيبجو". وفي المدن الكبيرة (مثل تاين أو جيونجو ) كان هناك "جيبجو كبير"، كما كان كيم غاي نام الجيبجو الكبير لتاين. نُظِّمت الجيبات المختلفة في "بو"، وكان "بوجو" يُدير "بو". وكان "غيوجو"، الذي كان آنذاك تشوي سيهيونغ، يُدير ديانة دونغهاك بأكملها. [ 13 ]

ثورة يي بيل-جي

في عام 1871، قام يي بيل-جي، حاكم يونغهاي، بثورة مستخدماً بنية دونغهاك التحتية. فشلت الثورة، لكنها أثبتت أن دونغهاك كانت تشكل خطراً على المجتمع الكوري الإقطاعي. [ 14 ]

أضعفت ثورة يي بيل-جي ديانة دونغهاك بشدة في مقاطعة غيونغسانغ، مما دفع تشوي سيهيونغ إلى نشرها في مقاطعتي تشونغتشونغ وجيولا المكتظتين بالسكان . جال تشوي في هاتين المقاطعتين ناشرًا دونغهاك. كان سون هوا-جونغ من أوائل المتحولين إليها عام 1881، ثم حوّل جيون إلى المسيحية عام 1891. كما اعتنق سون بيونغ-هي المسيحية عام 1882 على يد تشوي، وكذلك كيم غاي-نام عام 1890. [ 15 ] [ 16 ] وكما هو موضح أدناه، فقد ادعى اعتناقه المسيحية عام 1891.

حركة جيوجو شينون

بحلول تسعينيات القرن التاسع عشر، بدأ أتباع دونغهاك بتقديم التماس لإلغاء اتهامات إعدام تشوي جي يو عام ١٨٦٣. كانت الديانة قد انقسمت آنذاك إلى "جيوب الشمالية" و"جيوب الجنوبية". طلب ​​سيو إنجو، زعيم جيوب الجنوبية، من تشوي سيهيونغ، زعيم غيوجو، تقديم التماس. لم يُجب تشوي على الطلب، ربما لتذكره آثار ثورة يي بيل جي على دونغهاك في غيونغسانغ . [ ١٧ ] قدّم سيو إنجو وجيوب الجنوبية التماسًا بشكل مستقل لإطلاق سراح أتباع دونغهاك المسجونين واستعادة شرف تشوي جي يو، وهو ما لم يُلبَّ بسهولة. في نوفمبر ١٨٩٢، قاد جيون بونغ جون التماس سامري، مطالبًا بما يلي:

  1. لا تحظروا دونغهاك.
  2. اطردوا جميع المبشرين والتجار الغربيين.
  3. اقتل المسؤولين الفاسدين. [ 18 ]

في ديسمبر، ظهرت عريضة أخرى في سوق بوين. اعتقد العديد من أتباع جيب الجنوبيين أنه ينبغي عليهم التوجه إلى سيول وتقديم التماس أمام الملك، لكن تشوي سيهيونغ أخمد في النهاية عريضة بوين، وكتب بدلاً من ذلك رسالة إلى الملك غوجونغ : [ 19 ]

إننا مصممون على اتباع هذا المذهب الجديد (دونغهاك) فقط لأننا نريد أن يصلح الناس أنفسهم، وأن يكونوا مخلصين لملكهم، وأن يظهروا بر الوالدين، وأن يحترموا معلميهم، وأن يظهروا الصداقة لإخوانهم في الإنسانية. [ 20 ]

رداً على ذلك، أمر غوجونغ رسل الشمال بالعودة إلى ديارهم، قائلاً: "إذا فعلتم، فقد أستجيب لطلبكم". في هذه الأثناء، كان سيو إنجو وجيب الجنوبي يهددان الغربيين واليابانيين بالإيذاء الجسدي، قائلين: "إذا لم تهربوا بحلول السابع من مارس، فسنقتلكم جميعاً. أنتم ترتكبون ظلماً في أرض غريبة". وقد طال هذا التهديد البعثات الدبلوماسية الأمريكية والفرنسية واليابانية ، والكنائس والمدارس المسيحية، والمناطق التي يقطنها عدد كبير من الأجانب. [ 21 ]

جيون بونغ جون، قائد الثورة

في هذه الأثناء، قاد جيون بونغ جون أتباعه إلى بوين، في ما أصبح أعنف وأكثر الالتماسات ثورية في حركة غيوجو شينوون. ارتدى جميع أتباعه ملابس زرقاء وقفازات حمراء. تجمع نحو 80 ألفًا من المؤمنين، رافعين أعلامًا كُتب عليها "طرد الغربيين واليابانيين"، في السوق وبنوا حصنًا ترابيًا. ومن بين الأفكار الثورية التي تبلورت: "في البلدان الأخرى، يعقد الشعب مجالس ويقرر الحكومة. هذا الالتماس يشبه ذلك. فلماذا قمعه؟" [ 22 ] . وكان الالتماس أكثر تطرفًا، وتضمنت مطالبه ما يلي:

  • استعادة شرف المؤسس تشوي جي يو .
  • أوقفوا اضطهاد أتباع دونغهاك.
  • طرد القوى الاستعمارية.
  • أوقفوا جميع واردات البضائع الأجنبية، وارتدوا القطن، واستخدموا الضروريات المصنوعة في كوريا.
  • التخلص من عائلة مين ذات النفوذ الأوليغاركي.
  • تخفيض الضرائب.
  • حظر عملة دانغوجيون التي تسبب التضخم .
  • أوقفوا الضرائب غير القانونية. [ 23 ]

خشي قادة شمال جيب، مثل تشوي سيهيونغ وسون بيونغ هي، من أن تقوم الحكومة بإعدام أتباع دونغهاك، فأوقفوا العريضة في غضون ثلاثة أيام. وعاد جيون بونغ جون إلى غوبو. [ 24 ]

ثورة غوبو

كان السبب المباشر للتمرد هو سلوك جو بيونغ غاب ، المسؤول الحاكم في غوبو. بعد القبض عليه، قدم جيون سردًا مفصلاً لأفعال جو المشينة:

  • قام ببناء خزان مانسوكبو أسفل خزان مين القائم (الذي يُعرف الآن بخزان ييديونغ). وكان يفرض ضرائب على المياه من الفلاحين، عبارة عن كيسين من الأرز مقابل استخدام الخزان العلوي، وكيس واحد مقابل استخدام الخزان السفلي. وقد جمع ما مجموعه سبعمائة كيس من الأرز.
  • لقد وعد الفلاحين الذين يزرعون الأراضي المهجورة بالإعفاء من الضرائب لمدة خمس سنوات، لكنه أجبرهم على دفع الضرائب في خريف عام 1893.
  • قام بتغريم الفلاحين الأثرياء لارتكابهم جرائم مشكوك فيها، بما في ذلك "الخيانة الزوجية" و"انعدام الانسجام" و"الزنا" و"المواهب غير الضرورية"، والتي جمع من خلالها 20000 نيانغ ( النيانغ وحدة من العملة الكورية، تعادل 70 دولارًا أمريكيًا، مما يجعل 20000 نيانغ قابلة للمقارنة بـ 1.4 مليون دولار أمريكي [ 25 ] ).
  • فرض ضريبة قدرها ألف نيانغ (ما يعادل 700 ألف دولار أمريكي) لبناء نصب تذكاري لوالده، جو هوغيون، الذي كان قاضيًا في تايين.
  • ولإرسال أكياس الأرز إلى الحكومة، أرسل فقط أكياس الأرز الفاسد إلى سيول، وأخذ لنفسه الأكياس غير الفاسدة.
  • أثناء قيامه ببناء الخزان، قام بقطع أشجار معمرة بلا مبالاة ولم يدفع أي أجور للعمال. [ 26 ] [ 27 ]
شفرة سابال تونغمون، التي وضعها عشرون متمردًا من جيونغوب وغوبو وتاين، بمن فيهم جيون بونغ جون

من بين هذه المشاريع، أثار بناء خزان مانسوكبو أكبر قدر من الغضب. فقد كان خزان ييديونغ يحمي حقول بايدول من الجفاف منذ إنشائه. إلا أن بناء الخزان الجديد أدى إلى انسداد مجاري المياه في المنطقة، مما تسبب في أضرار واسعة النطاق نتيجة الفيضانات. [ 27 ]

بدأ أتباع دونغهاك والفلاحون الغاضبون بتشكيل جيش متمرد. استخدموا نظام سابال تونغمون، حيث كُتبت الأسماء حول مخروط دائري لتشكيل دائرة. جعل نظام سابال تونغمون من الصعب تحديد قائد الكُتّاب (لأنه كان من المستحيل معرفة من وقّع اسمه أولاً). في 10 يناير 1894، تجمع ألف متمرد في مزرعة خيول مهجورة. انقسموا إلى جيشين، ودمروا ثلاثة من بوابات غوبو الأربع، واحتلوا مبنى الحكومة. فرّ جو من غوبو إلى جيونجو (نُفي بعد انتهاء الحرب، وعاد من منفاه ليصبح قاضيًا). [ 28 ]

على مدار أسبوع، دمّر المتمردون السجون وأطلقوا سراح السجناء الأبرياء، وتسلّحوا بأسلحة من مستودع الأسلحة المحلي، وعاقبوا المسؤولين الفاسدين الذين تم القبض عليهم، وأعادوا الممتلكات التي فُرضت عليها الضرائب والغرامات إلى أصحابها الأصليين، ودمّروا خزان مانسوكبو. [ 29 ] إلا أن الأزمة انتهت عندما حلّ بارك وون ميونغ محل جو، الذي أقنع المتمردين بحلّ صفوفهم. [ 30 ]

الثورة الأولى

اتجه جيون وكيم جنوبًا إلى موجانغ، حيث التقيا سون هوا جونغ . نظم المتمردون صفوفهم بشكل جيد في موجانغ، وفي 20 مارس، توجه 4000 متمرد من موجانغ نحو جبل بايك في غوبو. وبينما كانوا يعسكرون في جبل بايك، ازداد عدد الجيش إلى عشرات الآلاف. وانضم إليهم 300 فلاح من تشوي ديوكيونغ قادمين من الشمال. وهنا ظهرت الحكمة: "عند الجلوس، جبل أبيض؛ وعند الوقوف، جبل من الخيزران." (كان المتمردون يرتدون في الغالب ملابس بيضاء ويستخدمون رماحًا من الخيزران. ربما ظهر هذا المصطلح في وقت سابق، حيث لم يكن جبل جوك، الذي يعني "جبل الخيزران"، مرئيًا إلا عند الوقوف، لأنه كان مغطى بجبل بايك الأصغر، "الجبل الأبيض"). في 22 مارس، دمر المتمردون الخزان وأحرقوا المكاتب الحكومية والمخازن. [ 31 ]

عسكر المتمردون لمدة أربعة أيام في غوبو، وانضم إليهم متمردون جدد يوميًا. وبعد تعيين جيون بونغ جون قائدًا، وكيم غاي نام وسون هوا جونغ قائدين عسكريين، احتل المتمردون تاين (في الأول من أبريل) وبوان (في الرابع من أبريل). كما أمر القادة المتمردين باتباع المبادئ التوجيهية الأربعة التالية:

  1. لا تقتلوا الأبرياء، وامتنعوا عن أكل حيوانات المزرعة.
  2. افتحوا الهوتشون من خلال الولاء والتقوى واسترضوا الشعب.
  3. اهزم كل بربري في اليابان وطهر الأرض المقدسة.
  4. ادفع الجيش إلى سيول واقتل كل فرد من عائلة مين. [ 32 ]

كما أن المتمردين "لم يسعوا وراء الخمر والنساء، ولم يدخنوا التبغ". [ 33 ] ولم يأخذوا الطعام بالقوة، بل دفعوا ثمنه بالمال. [ 34 ]

معركة هوانغتوجاي

أرسلت الحكومة يي غيونغ هيو لقمع التمرد، وشكّلت جيشًا طارئًا قوامه 700 جندي و600 تاجر. استدرج المتمردون، البالغ عددهم 10,000، القوات الحكومية إلى ممر هوانغتو. وفي فجر السابع من أبريل، اقتحمت القوات الحكومية معسكر المتمردين، لكنها وجدته خاليًا. كان الجنود في حالة من الفوضى. وفجأة، خرج المتمردون، متخفين في الضباب، من الجبال وهاجموا القوات الحكومية، فقتلوا ألف جندي. ونجا معظم المتمردين دون أن يصابوا بأذى في معركة هوانغتوجاي التي انتهت بهذه الطريقة . [ 12 ]

معركة نهر هوانغريونغ

بحلول 17 أبريل، اتجه جيون جنوبًا نحو يونغوانغ ، حيث كانت قوات هونغ غيهون الحكومية تنتظر. حاول جيون استدراج القوات إلى جانغسونغ ، فلاحقهم الجنرال يي هاكسونغ. هاجم يي هاكسونغ المتمردين بينما كانوا يعسكرون على نهر هوانغريونغ ويتناولون غداءهم. وضع قائد المتمردين يي بانغيون استراتيجية جديدة. فرّ المتمردون إلى الجبال، ثم ركضوا نزولًا، متدحرجين آلافًا من أقفاص الدجاج ( جانغتاي ). صدّ الجانغتاي معظم الرصاص، مما جعل أسلحة الحكومة المتطورة عديمة الفائدة. علاوة على ذلك، وزّع جيون جيش المتمردين بحيث يقسم قوات يي هاكسونغ إلى ثلاث فرق منفصلة. أمر يي هاكسونغ القوات باستخدام مدافعهم. ومع ذلك، لم تعمل المدافع لأن القرويين الموالين للمتمردين وضعوا الماء داخلها (بعد الحادث، انتشرت شائعات بين القوات الحكومية مفادها أن شبحًا قد دمّر المدافع). قُتل أكثر من 300 من القوات الحكومية، بينما لم يُقتل سوى اثنين من المتمردين، في معركة نهر هوانغريونغ . [ 35 ] [ 36 ]

حصار قلعة جيونجو

بعد معركة هوانغريونغ، أحضر رسول ملكي رشاوى إلى جيون لإخماد التمرد. قتل جيون الرسول لكنه استولى على المال المطلوب. ثم اتجه جيون شمالًا واحتل جيونجو ، أكبر مدن مقاطعة جولا، رافضًا الاستيلاء على ناجو جنوبًا. سرعان ما عاد هونغ غيهون شمالًا، وبدأ حصار قلعة جيونجو . [ 37 ] [ 38 ]

في غضون ذلك، في 29 أبريل، ظهر حاكم جونجو، كيم مون هيون، في غونغجو وأبلغ الحكومة بسقوط جونجو. ولعدم قدرة حكومة جوسون على السيطرة على التمرد، طلبت رسميًا مساعدة عسكرية من اليابان والصين. وفي 3 مايو، ظهرت 1500 جندي من سلالة تشينغ في إنتشون. وفي اليوم نفسه، نزلت 6000 جندي ياباني في إنتشون. واستفسر اليابانيون عن سبب عدم إخطار سلالة تشينغ للحكومة اليابانية بموجب اتفاقية تيانجين ، مما أدى سريعًا إلى اندلاع الحرب الصينية اليابانية الأولى . [ 1 ] [ 39 ]

معاهدة جيونجو

في السابع من مايو، أمر كيم هاك جين، الحاكم الجديد لمدينة جيونجو، هونغ بعقد صلح مع المتمردين. فقبل المتمردون، الذين كانوا يعانون من نقص الغذاء. [ ج ] عُرفت هذه المعاهدة باسم معاهدة جيونجو (全州和約) [ 40 ] أو هدنة جيونجو. وقد وافق هونغ على اثني عشر طلبًا من المتمردين: [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ]

  1. اقبل ديانة دونغهاك .
  2. عاقبوا المسؤولين الفاسدين.
  3. عاقبوا أولئك الذين أصبحوا أثرياء بطرق غير مشروعة.
  4. معاقبة اليانغبان والسونبي الفاسدين .
  5. حرروا جميع العبيد .
  6. أطلقوا سراح طبقة تشونمين ، وأوقفوا وسم الجزارين.
  7. أقروا زواج الأرامل مرة أخرى.
  8. تخفيض الضرائب.
  9. اختر السياسيين بناءً على صفاتهم، وليس على عائلاتهم.
  10. عاقبوا أولئك الذين يتعاونون مع إمبراطورية اليابان .
  11. تجريم الديون.
  12. أعطوا أراضيهم لجميع الفلاحين.

بعد الهدنة، تسلق المتمردون خارج الحصن باستخدام السلالم، ودخل هونغ الحصن الخالي. [ 44 ] [ 45 ]

احتفل كلا الجانبين بـ"انتصارهما". أقام هونغ وليمة مع جنوده داخل قلعة جيونجو ، بينما أنشد المتمردون ترنيمة غيومغيول ، وهي ترنيمة دينية من دونغهاك تبدأ بـ:

أوقاتٌ طيبة، أوقاتٌ طيبة، هذه أوقاتٌ طيبة. هذه أفضل الأوقات القادمة. ما الذي يجب فعله إن لم يكن استخدام سيف الألف تنين؟ [ 46 ]

صيف عام 1894

إنشاء المديريات المحلية (Jipgangso)

شهد صيف عام ١٨٩٤ سيطرة المتمردين على معظم أنحاء جنوب غرب كوريا. أسس جيون بونغ جون مدينة جيولاجودو دايدوسو ( العاصمة الكبرى لمقاطعتي جيولا ) في جيونجو، وشيّد حصونًا في معظم المدن. إلا أن المتمردين واجهوا مقاومة شرسة من ملاك الأراضي في ناجو وناموون وأونبونغ . لم يتمكن جيون من إخضاع هذه المدن الجنوبية، إذ اتجه شمالًا بعد معركة هوانغريونغ. هاجم تشوي غيونغ سون ناجو بثلاثة آلاف متمرد، فبدأ ملاك الأراضي في تحصين مدينتهم ضد هجمات المتمردين. التقى جيون بملاك الأراضي في ناجو وأقنعهم بالسماح ببناء الحصون. مع ذلك، لم تكن ناجو خاضعة تمامًا لسيطرة المتمردين، وأصبحت فيما بعد مركزًا لاضطهادهم. في ناموون، خاض كيم كاينام معركةً ضد ملاك الأراضي برفقة 3000 متمرد، واستولى على الحصن، وأعدم كيم يونغهيون، قائد المقاومة. واستسلم أونبونغ عند رؤية المتمردين. [ 47 ] تشمل مباني جيبجانغسو المتبقية مدرسة دايتشانغ الثانوية في ييتشون ، ومكتب جينام في يوسو ، ومكتب غومسونغ في ناجو ، وقاعة موجانغ في موجانغ (التي حافظ عليها قضاة موجانغ كمعلم تاريخي)، ومكتب يوسان في يوسان (الذي أصبح الآن مبنى البلدية).

كان رئيس البلدة (جيبجو) ومساعده (جيبسا) يديران وكالة جيبجانجسو . وكان يتبع رئيس البلدة كل من (سيوغي)، و(سيونغتشال)، و(جيبسا)، و(بوسا)، و(دونغمونغ). ولحسم الأمور، كان هناك مجلس يرأسه (جيبجانغ) و(جيبسا)، وكانوا يصوتون على شؤون البلدة. ويرى يي ييهوا أن هذا شكل بدائي من أشكال الديمقراطية. [ 48 ]

من بين السيوغي، والسيونغتشال، والجيبسا، والدونغمونغ، كان السيوغي هم الكُتّاب الذين دوّنوا سجلات أنشطة وقرارات الجيبغانغسو . كما أعادوا طباعة الأوامر والمنشورات الصادرة عن قادة المتمردين، وعرضوها في الأسواق، ووزعوها على الناس. وكان معظم السيوغي من اليانغبان التقدميين، إذ كان من الضروري أن يكون الكُتّاب مُلِمّين بالقراءة والكتابة.

في غضون ذلك، كان السونغتشال بمثابة شرطة المدينة الذين يطبقون القانون ويبلغون عن المسؤولين الفاسدين أو اليانغبان إلى الدونغمونغ والبوسا. وقد قُتل معظم السونغتشال في الثورة الثانية.

كان الدونغمونغ شبانًا يُقبض عليهم ويُسجنون، بل ويُجلدون، كل من يُبلّغ عنه من قبل السونغتشال. كما كانوا يكنّون كراهية شديدة لليانغبان ، فكانوا غالبًا ما يخصونهم ويستخدمون نساء اليانغبان لإضاءة الشموع أو سكب الماء. وأدى الدونغمونغ أيضًا إلى ممارسة زواج غريبة تُعرف باسم "زواج الثلاثة أيام". كان الدونغمونغ، بحثًا عن شركاء، يعلقون أوشحة بيضاء على باب منزل أحد اليانغبان الذي لديه ابنة غير متزوجة. وهذا يعني أن على الابنة أن تتزوج من الدونغمونغ. وللهرب من الزواج القسري، كان الآباء غالبًا ما يجدون شابًا مناسبًا آخر ويجبرون ابنتهم على الزواج منه سرًا في غضون ثلاثة أيام. وبحلول نوفمبر، أصبح زواج الثلاثة أيام شائعًا لدرجة أن العذارى الوحيدات المتبقيات كنّ فتيات دون سن الرابعة عشرة. [ 49 ] تعاون البوسا، صيادو النمور الذين خدموا بفعالية كجنود، مع السونغتشال والدونغمونغ لمحاربة مقاومة اليانغبان.

أشار المتمردون إلى قضيتهم باسم دونغدو (اسم آخر لـ "دونغهاك") وجيشهم باسم دونغدو إيوبيونغ ، "جيش دونغهاك الصالح". أطلق المتمردون على أنفسهم اسم "هاجوب"، نسبة إلى أدنى مبتدئ في دونغهاك، وأطلقوا على أي شخص آخر، حتى الأطفال، اسم "جوبجانغ"، وهو تحريف لكلمة جوبجو.

الثورة الثانية

بينما كانت الحرب الصينية اليابانية الأولى مستعرة، احتلت القوات اليابانية سيول وأقامت حكومة موالية لها . قبل معركة بيونغ يانغ ، بدت استراتيجية جيون وكأنها ستسحق اليابانيين الفارين من الجنوب بينما يطاردهم الجنود الصينيون من الشمال. إلا أن توقعاته ثبت خطؤها، إذ مُني الصينيون بهزيمة ساحقة في بيونغ يانغ . قرر جيون هزيمة اليابانيين بالسيطرة على كوريا وقطع خطوط إمدادهم. لكنه أدرك أنه سيحتاج إلى دعم جيب الشمالي، الذي كان يقود جميع مناطق دونغهاك خارج المناطق الخاضعة لسيطرة جيبغانغسو . [ 50 ]

كان تشوي سيهيونغ معارضًا شرسًا للمتمردين، إذ كان يخشى أن تؤدي ثورة واسعة النطاق قائمة على ديانة دونغهاك إلى تدمير دونغهاك. واضطرت جيوب الشمالية إلى القتال ضد متمردي جيوب الجنوبية، الذين كان معظمهم من الجنوب، هربًا من الاضطهاد. إليكم مقتطفًا من كلماته:

لا تُميّز الحكومة بين الدواء (الشمالي) والسمّ (الجنوبي). سيحرقون الأحجار (الجنوبية) واليشم (الشمالي)... لذا، علينا أن نُثبت ولاءنا للملك بغزو الجنوب. [ 51 ]

مجلس سامري

في الرابع عشر من سبتمبر، اجتمع قادة الشمال والجنوب في سامري. ويُقال إن جيون امتطى حصانًا أبيض في هذا الاجتماع. [ 52 ] رفعت أعلام الشمال شعار "غزو الجنوب"، بينما رفعت أعلام الجنوب شعار "غزو الأجانب" أو "حماية الوطن". بعد شهر من المفاوضات، في الثاني عشر من أكتوبر، صرخ تشوي سيهيونغ أخيرًا في وجه جيون الشمالي قائلًا: "هل نموت ونحن جالسون؟". [ 2 ]

قاد الزعيم الشمالي، سون بيونغ هي، ما بين 10,000 و100,000 من أتباع جيش الشمال (جيب) بصفته قائد جيش الشمال. كما قاد جيون ما بين 12,000 و100,000 من الجنوبيين بصفته قائد جيش الجنوب (تشير أحدث التقديرات إلى أن إجمالي الجيش بلغ حوالي 50,000 جندي). إلا أن كيم كاينام كان غائبًا؛ إذ قاد 5,000 متمرد في هجوم على تشونغجو . وساروا معًا شمالًا إلى غونغجو، عاصمة مقاطعة تشونغتشونغ . وأثناء مسيرهم، قال جيون:

سون بيونغ هي، زعيم جيووب الشمالية

لن نأكل الكلاب أو الدجاج. لحم الكلب يضعفنا ويصيبنا بالجنون، ونحن مولودون من قوة جبل جيريونغ ، جبل الديك والتنين. أكل الدجاج سيضعف تلك القوة. [ 26 ]

معركة أوجيومتشي

على الرغم من أن الجيش بدأ بـ 40 ألف متمرد، إلا أنه عندما خيّم في نون ستريم، على بُعد 12 كيلومترًا جنوب غونغجو، انخفض عدده إلى 10 آلاف جندي؛ وانضم إليهم فلاحون أثناء مسيرهم. كما كان هناك 50 جنديًا صينيًا فرّوا من الحرب الصينية اليابانية . داخل قلعة غونغجو، كان هناك ما يقارب 3000 من القوات الحكومية بقيادة غو سانغجو، وسيونغ هايونغ، وجانغ يونغجين، ويي غيدونغ، ونحو 400 جندي ياباني بقيادة العقيد موريا. [ 53 ]

تمثلت استراتيجية جيش دونغهاك في محاصرة غونغجو من بويو ونونسان . وفي 23 أكتوبر، استولت كتيبة متمردة على ييين وهيوبيو، على بعد أربعة كيلومترات جنوب غونغجو . [ 54 ] [ 55 ]

في الرابع والعشرين والخامس والعشرين من أكتوبر، وقعت معركة ممر أونغ، أو أونغتشي، بين المتمردين وجيش تحالف مؤلف من جنود يابانيين وقوات حكومية ومقاتلين مناهضين للتمرد. كان أونغتشي ممرًا يؤدي مباشرة إلى غونغجو، وهي موقع استراتيجي بالغ الأهمية للمتمردين. إلا أن المتمردين لم يتمكنوا من الاستيلاء على أونغتشي. كان معظمهم مسلحين فقط بالأقواس والسهام والرماح والسيوف وبنادق من طراز القرن السابع عشر، وهي أسلحة لم تكن كافية لمواجهة التفوق الناري للتحالف. تكبدت قوات جيب الشمالية خسائر فادحة في أونغتشي بسبب افتقارها للتدريب الحربي الكافي. [ 54 ] [ 56 ]

تراجع المتمردون جنوباً إلى نونسان. قرر جيون وسون الاستيلاء على غونغجو عبر ممر مختلف: ممر أوغوم، أو أوغومتشي. [ 54 ]

في الثامن من نوفمبر، استدرجت كتيبتان القوات الحكومية حتى لا تلتقي قوات المتمردين الرئيسية بجيش حكومي كبير في أوغومتشي. [ 57 ] وفي الساعة الثالثة بعد الظهر، حشد المتمردون القوات الحكومية في ييين وهيوبيو، حيث كان يتمركز 10,000 متمرد. وكان باقي المتمردين، والبالغ عددهم 200,000، يعبرون أوغومتشي. إلا أنهم صادفوا كتيبة يابانية قوامها 280 جنديًا. فقام اليابانيون بتجميع القوات الكورية في أوغومتشي. وبعد مرور ليلة، اشتبك الجيشان في أوغومتشي فجر التاسع من نوفمبر. [ 57 ]

وزّع جيون جيشه بحيث امتدّ المتمردون مسافة ستة عشر كيلومترًا من بانشي إلى جبل بونغوانغ. وكان جيون في قلب هذا الخط، محاطًا بالأعلام وممتطيًا حصانه الأبيض. دافعت القوات الحكومية عن الأطراف (هيوبيو، أونغتشي، جبل بونغوانغ) بينما تمركز اليابانيون في أوغومتشي نفسها. وفي تمام الساعة العاشرة صباحًا، شنّ المتمردون هجومهم على أوغومتشي. [ 57 ]

بسبب ضعف أسلحتهم، لم يتمكنوا من عبور أوغومتشي. استخدم اليابانيون المدافع والبنادق، وكانوا يتمتعون بتدريب عسكري جيد. على الرغم من أن مجموعات صغيرة من المتمردين عبرت "خط الموت" أكثر من أربعين مرة، إلا أنهم قُتلوا جميعًا. بعد هجوم واحد على اليابانيين، لم يتبق سوى 10,000 متمرد من أصل 200,000. بعد الهجوم التالي، لم يتبق سوى 3,000 متمرد. عندما تراجع المتمردون أخيرًا في 10 نوفمبر، لم يتبق سوى 500 من جيش قوامه 200,000. [ 57 ]

في غضون ذلك، في هيوبيو، استولى عشرة آلاف متمرد على عدة قمم، لكن اليابانيين عززوا صفوفهم فورًا كلما بدت القوات الحكومية على وشك الانهيار. وبحلول العاشر من نوفمبر، تراجع الجيشان إلى نونسان. انتهت معركة أوغومتشي . وقد وصف أحد شهود المعركة ما يلي:

وأخيراً دمرنا الغزاة اللصوص... كان الأمر كما لو أن النجوم نفسها كانت تتساقط من السماء، وأوراق الخريف تتناثر على الأرض. [ 22 ]

التراجع من غونغجو

تراجع جيون وخمسمائة من ثواره المتبقين جنوبًا من غونغجو بينما كانت قوات التحالف من جيش جوسون والجيش الإمبراطوري الياباني تلاحقهم. وصلوا إلى نونسان للقاء فلاحي دونغهاك الآخرين الذين هُزموا على يد القوات الحكومية واليابانية. لكنهم هُزموا وأُجبروا على التراجع إلى قلعة جيونجو لتجميع جيش قوامه ثمانية آلاف ثائر. ومع ذلك، تخلوا عن القلعة بسبب نقص الإمدادات وتراجعوا إلى وونبيونغ وتاين، مركز التمرد، لإعادة تنظيم جيشهم.

في 25 نوفمبر، لحق اليابانيون بالمتمردين وعسكروا في جبل غومي. ورغم التفوق الاستراتيجي للمتمردين، إلا أن القوة النارية اليابانية قضت عليهم وعلى مدينة تاين. وقد سجل المؤرخ بارك إيونسيك أنه "لم يبقَ شيء في تاين لمسافة 40 كيلومترًا". وقُتل 40 منزلًا مدنيًا، بالإضافة إلى ما يقارب 400 متمرد. [ 58 ]

بعد معركة تاين، في 28 نوفمبر 1894، حلّ جيون جيش دونغهاك رسميًا. صاح المتمردون: "ظننا أن جيون نوكدو (لقب جيون) سينقذنا، لكننا الآن سنموت جميعًا". فأجاب جيون: "الحرب لعبة حظ. لماذا تلومونني؟". [ 59 ] ثم تنكر بزي فلاح واتجه شرقًا.

المعارك خارج الجبهة الرئيسية

جيولا

كانت مقاطعة جولا مركز الثورة، وقد سيطر عليها المتمردون بالكامل. وشكّلوا نواة الجبهة المناهضة لليابان، وكثيراً ما قدموا الدعم لمتمردي غيونغسانغ وتشونغتشيونغ . وشكّل كيم إنباي من غوانغيانغ ويي بانغيون من جانغهيونغ نواة متمردي جنوب جولا .

ناموون وأونبونغ

كانت ناموون وأونبونغ تحت سيطرة متمردي كيم غاي نام. إلا أن كيم غاي نام كان قد توجه لمهاجمة تشونغجو في أقصى الشمال، وفي غيابه، هاجمت القوات الحكومية ناموون. وفي 13 نوفمبر، تم دحر المتمردين من ضواحي ناموون في معركة صغيرة. فرّ 3000 متمرد إلى قلعة ناموون. قاد جو بيونغ هو، القائد الحكومي، 2000 جندي مسلحين بأسلحة حديثة لحصار ناموون. ورغم قصف القلعة بالمدفعية والقنابل، لم يخرج المتمردون. وفي النهاية، قامت القوات الحكومية بتكديس القش حول الجدران الشرقية والغربية والجنوبية وأحرقته. احترقت الأبواب الخشبية أيضًا، وفرّ المتمردون عبر الباب الشمالي. قُتل مئات المتمردين في حصار ناموون. [ 60 ]

جيندو

في جيندو ، ثالث أكبر جزر كوريا (بعد جيجو وجيوجي )، قام نا تشيهيون من ناجو بتحويل السكان إلى دونغهاك في يناير 1892. بعد سقوط قلعة جيونجو، فرّ حاكم جيندو، يي هيويسونغ (الذي بنى، مثل جو، نصبين تذكاريين لنفسه [ 61 ] ) . مع ذلك، حافظ علماء الكونفوشيوسية على النظام في الجزيرة من خلال جيش يُدعى سوسيونغ غون. في يوليو، هاجم سون هينغ وون قواعد سوسيونغ غون، واستولى على بنادق فتيلية وسيوف ورصاص وبارود ورماح ثلاثية الشعب. في الوقت نفسه تقريبًا، هاجم بارك جونغ جين سوسيونغ غون في قرية شيميجانغ. قُتل، وأُسرت ابنته؛ ودمر أحفاده شجرة العائلة وأحرقوا المنزل.

بعد وصول المسؤولين الجدد، انضم متمردو جيندو إلى متمردي ناجو. أُسر معظمهم وأُعيدوا إلى جيندو . وفي العاشر من أكتوبر، أُرسل 1322 جنديًا، معظمهم من العبيد وصغار الموظفين، للدفاع عن جيندو ضد أي هجمات محتملة من المتمردين.

في ديسمبر، اختبأ المتمردون الذين قاتلوا تحت قيادة يي بانغيون في جيندو بعد معركة حقول سيوكداي. إلا أن المتمردين فقدوا كل قوتهم العسكرية، فتم أسرهم وسجنهم. وفي 27 ديسمبر، أعدم الجنود اليابانيون خمسين متمردًا. وظلت حركة تشيوندو قائمة في جيندو حتى خمسينيات القرن العشرين. [ 62 ]

غيونغسانغ

كانت مقاطعة غيونغسانغ متأثرة بشدة بالفكر الكونفوشيوسي، ولا تزال آثار ثورة يي بيل-جي عام 1871 ماثلة في الأذهان. ولم يبدأ متمردو غيونغسانغ ثورتهم إلا في أغسطس. وكان قمع الثورات جهداً منظماً، حيث تخصص مسؤولو توبوسا في حملات مكافحة التمرد.

جينجو

كانت قوات السواحل الجنوبية الغربية لكوريا فريدة من نوعها، إذ تعاونت مقاطعتا جيولا وكيونغسانغ في مهاجمة قلعة جينجو . ويُطلق عليهم مجتمعين اسم "متمردو جينجو".

في السابع من مايو، بنى كيم إنباي، زعيم جيوبجو العظيم في غومغو، قلعة جيبغانغسو في سون تشون ، بمقاطعة جولا . وفي الأول من سبتمبر، عبر كيم حدود غيونغسانغ-جولا. وكانت استراتيجيته هي التقدم عبر الساحل الجنوبي إلى بوسان، وبالتالي السيطرة على الحدود اليابانية الكورية.

في غضون ذلك، شهدت هادونغ وجينجو، اللتان كانتا هدفًا لكيم، نشاطًا تمرديًا. طاردت الحكومة متمردي هادونغ غربًا، فانضموا إلى كيم إن باي. وبمساعدة متمردي هادونغ، استولى كيم إن باي على هادونغ في 7 سبتمبر.

جندت القيادة المتمردين في جينجو عن طريق توزيع منشورات عامة في الأسواق الرئيسية. وفي 8 سبتمبر 1894، تجمع 7000 متمرد في سوق سوغوك وأسسوا تشونغيونغ دايدوسو، مركزًا لأنشطة المتمردين. وبحلول 17 سبتمبر، استولى جيش مشترك من متمردي سون تشون وجينجو على قلعة جينجو.

رفع المتمردون أعلامًا تُشير إلى انتمائهم لجماعتي بو وجوب، ونشروا بيانات بعنوان " إلى أهالي بلدات غيونغسانغ" في القرى المجاورة. وجاء في البيان ما يلي:

  • الدولة هي الشعب، والشعب هو الدولة.
  • لقد عقدنا مجلساً في جينجو لمعاقبة الغزو الياباني.
  • يجب على جميع المؤمنين بدونغاك أن ينهضوا ويعاقبوا المسؤولين الفاسدين الذين يدعمون اليابانيين .
  • أبلغوا عن الجيوش المناهضة للمتمردين إلى تشونغيونغ دايدوسو.

رداً على سقوط قلعة جينجو، أرسلت الحكومة جي سيوكيونغ كقائد لقلعة جينجو، وهو مسؤول حكومي متخصص في قمع ثورات دونغهاك.

في العاشر من أكتوبر، تجمع 400 متمرد في جبل غيومو، على بعد كيلومترات قليلة غرب جينجو، حيث نصبت لهم القوات اليابانية كميناً. ورغم خسارة المتمردين لأكثر من سبعين رجلاً في معركة جبل غيومو، إلا أنهم ظلوا مسيطرين على قلعة جينجو.

في الرابع عشر من أكتوبر، دافع 5000 متمرد عن حصن جبل غوسونغ ضد اليابانيين. وباستخدام الحصن، قاتل المتمردون بشراسة ضد كتيبة العقيد سوزوكي اليابانية، لكنهم هُزموا في النهاية بنيران اليابانيين. قُتل 187 متمردًا، مما أدى إلى تسمية جبل غوسونغ بجبل غوسيريونغ نسبةً إلى الصوت الذي تُصدره جثة متحللة عند هطول المطر. فرّت فلول المتمردين إلى جبل جيري ، حيث أصبحوا يُعرفون باسم الجيش الصالح . [ 63 ]

تشونغتشيونغ

كان متمردو تشونغتشونغ تحت قيادة سون بيونغ هي، الذي قاد جيش الشمال في معركة أوغومتشي . بعد الهزيمة في أوغومتشي، واصل سون التمرد حتى معركة جونغوك في 18 ديسمبر. وكانت تشونغتشونغ موقع معارك ديسمبر.

تشونغجو

قاتل زعيم المتمردين كيم غاي نام، المعروف أيضًا باسم "الملك غاي نام"، في معركة تشونغجو

في التاسع من أكتوبر، وقبل أن يختتم مجلس سامري أعماله، وقعت مناوشة طفيفة في دايجون ، التي كانت آنذاك قرية صغيرة تُدعى هانبات، بين المتمردين والقوات الحكومية. عُرفت هذه المناوشة بمذبحة دايجون. قام ثمانية وسبعون متمردًا بإعطاء ثمانية وسبعين جنديًا حكوميًا مشروبات كحولية، ثم قتلوهم وهم في حالة سكر. [ 64 ]

في هذه الأثناء، كانت مدينة تشونغجو تابعة لفرقة دونغهاك بقيادة سون تشونمين، القائد الأعلى للجيش. تعاون كيم غاي نام وسون تشونمين في مهاجمة تشونغجو في معركة تشونغجو في 9 ديسمبر 1894. ولأن كيم لم يشارك في معركة أوغومتشي، فقد ظل جيشه المؤلف من 25 ألف جندي قويًا.

عندما جمع جيون وسون قوات المتمردين في سامري، لم يتعاون كيم. لم يبدأ هجومه إلا بعد معركة أوغومتشي ، وبحلول 9 ديسمبر، وصل إلى قلعة تشونغجو.

كان خصم كيم هو كوابارا إيزيرو وكتيبته اليابانية، إلى جانب قوات حكومية ذات معنويات منخفضة. هاجم جيش كيم المؤلف من 15 ألف جندي من الجنوب، بينما هاجم جيش سون تشونمين المؤلف من 10 آلاف جندي من الشمال. كان المدافعون عن تشونغجو يعانون من انخفاض الروح المعنوية بسبب مذبحة دايجون، وكاد كيم أن يخترق البوابة الجنوبية. شن إيزيرو هجومًا مفاجئًا على المتمردين، فتراجع كيم إلى مونوي.

قُتل مئتا متمرد في معركة تشونغجو. كما خسر المتمردون كميات كبيرة من الأسلحة، بما في ذلك العديد من رايات المتمردين، وآلاف الأقواس والسهام، و140 بندقية، و2000 بندقية صوانية، و150 كيلوغرامًا من البارود، ومدفعين، و50 حصانًا. [ 65 ] بعد معركة تشونغجو، اتجه كيم جنوبًا إلى مونوي، لكنه هُزم مرة أخرى. فاختبأ، كما فعل جيون بونغ جون.

تشونغتشيونغ الشمالية

رغم أن تشوي سيهيونغ حظر أنشطة المتمردين بين أبناء الشمال خلال ربيع عام ١٨٩٤، إلا أن العديد من متمردي تشونغتشيونغ كانوا من أبناء الشمال. وبحلول ٢٢ مارس، كان متمردو هوينغقانغ، ويونغديونغ، وتشيونغسان، وبوين ، وأوكتشيون ، وجينجام، ومونيوي، وغوسان ، ويونغبونغ قد بدأوا بالفعل في توزيع ثروات الأغنياء على الفقراء، وضربوا وخصوا اليانغبان الفاسدين . ومع ذلك، توقف متمردو تشونغجو عن أنشطتهم مؤقتًا بسبب اندلاع الحرب الصينية اليابانية .

دارت معركتا بونغدو وسيونغهوان في مقاطعة تشونغتشونغ ، وأشعلت الحرب مشاعر العداء لليابان بين المتمردين السابقين. في يوليو، تجوّل ألف متمرد في مختلف البلدات، وبنوا حصونًا ترابية استعدادًا لغزو ياباني محتمل لتشونغتشونغ . استولى المتمردون على أسلحة من مخازن الحكومة وتدربوا عليها. وفي أغسطس، دارت معركة صغيرة بين جيوب الشمالية وجيوب الجنوبية.

في الثاني عشر من أكتوبر، أمر تشوي سيهيونغ قبيلة جيب الشمالية بالثورة. فنظم متمردو تشونغتشونغ الشمالية أنفسهم تحت قيادة جيب وبو، وبدأوا ثوراتٍ فعّالة.

شهدت منطقة تشونغتشونغ الشمالية خلال هذه الفترة أكثر من مئة معركة . انتصرت كتيبة غواندونغ بو على كتيبة يابانية في معركة غوسان بقيادة سيم سونغهاك. ثم وصل المتمردون إلى بوين، قاطعين بذلك جميع الطرق المباشرة بين سيول وجيولا . وازدادت حدة الثورة بانضمام سون بيونغ هي إلى متمردي تشونغتشونغ الشمالية . كما انضم إليهم ناجون من معركة تاين.

في 18 ديسمبر، تجمع 2600 من قوات المتمردين في جونغكوك. كان من بين المتمردين الزعيم الشمالي العظيم سون بيونغهوي، الذي كانت عائلته تقيم بالقرب من جونغكوك، وزعيم دونغهاك، تشوي سيهيونغ. تشير المصادر اليابانية إلى أن المتمردين كانوا يطهون الطعام عندما هاجمهم اليابانيون. وبسبب الهجوم المفاجئ، لم يتمكن المتمردون من الدفاع عن أنفسهم بشكل مناسب، مما أدى إلى مقتل 2500 متمرد من أصل 2600. (يفضل بعض الباحثين مصطلح مذبحة جونغكوك). نجا كل من تشوي وسون، لكنهما فرا باتجاه الجنوب. واستمرت مناوشات طفيفة في هذه المنطقة حتى 28 ديسمبر. [ 66 ]

معركة جبل سيسيونغ

هُزم متمردو تشونان وهونغسونغ وتشونغتشيونغ الشمالية الغربية في معركة جبل سيسونغ. وكانت هذه المعركة أيضاً مفتاح خطة جيون بونغ جون للاستيلاء على سيول .

في أغسطس، ثار 1500 متمرد في تشونان واستولوا على أسلحة الحكومة. بعد تنظيم جيشهم في جبل سوتو، عسكر المتمردون في جبل سيسيونغ بأسلحتهم الجديدة. كان جبل سيسيونغ أشبه بتلة منخفضة، يبلغ ارتفاعها 22 مترًا، محصنة بسور منخفض، استُخدم منذ عصر الممالك الثلاث البدائية . وكان قادة المتمردين هم: كيم يونغهوي، وكيم هواسونغ، وكيم سيونغجي، وكيم بوكيونغ، وكيم يونغو، وون كيوموك.

في 18 نوفمبر، تمركزت فصيلتان يابانيتان على المنحدرات الشمالية، وفصيلة أخرى في الشمال الشرقي وأخرى في الجنوب الشرقي. عند الفجر، نصبت الفصيلة الجنوبية الشرقية كمينًا للمتمردين، الذين قاوموا لمدة ساعتين، مستفيدين من معرفتهم المتفوقة بالتضاريس. إلا أنهم اضطروا للتراجع غربًا، حيث تعرضوا لكمين آخر من الفصيلتين الشمالية. [ 67 ]

قُتل ثلاثمائة وسبعون متمردًا، وجُرح سبعمائة وسبعون، وأُسر سبعة عشر. كما خسر المتمردون مئة وأربعين بندقية، وبوقين، ومئتين وثمانية وعشرين رمحًا، وستة وعشرين ألف رصاصة صينية، وثلاثين علمًا، ومئتين وستة وعشرين كيسًا من الأرز، وثلاثة عشر كيسًا من الشعير. أُسر كيم بوكيونغ وأُعدم في الحال، وأُعدم القادة الآخرون في الرابع والعشرين والسابع والعشرين من نوفمبر. عُرف التل باسم جبل سيسونغ، أي "الجبل المغسول بالدماء". [ 68 ]

جيونجي

نظراً لقرب مقاطعة غيونغي من سيول، كانت أنشطة المتمردين فيها قليلة. وتمركزت أكبر جماعات المتمردين، التي بلغ عدد أفرادها ألف متمرد، في ييتشون ، ويوجو ، وأنسيونغ ، ومناطق أخرى في جنوب شرق غيونغي. ثم تراجع متمردو غيونغي جنوباً إلى تشونغتشونغ ، وانضموا إلى متمردي شمال تشونغتشونغ . وقُتل معظمهم في معركة جونغوك (انظر أعلاه).

غانغوون

يمكن تقسيم متمردي غانغوون إلى مجموعتين: متمردو غانغنيونغ ومتمردو هوينغسونغ وونجو . وكان متمردو شمال تشونغتشيونغ أو غيونغي يعبرون أحيانًا إلى وونجو . وتميز متمردو غانغوون بشكل خاص بحرب العصابات.

غانغنيونغ وبيونغتشانغ

في هذه المناطق، كان المتمردون يحتلون غانغنيونغ، ثم يفرون إلى مواقع جبلية مثل بيونغ تشانغ ، ثم يعودون إلى غانغنيونغ .

في سبتمبر، هاجم أكثر من ألف متمرد مدينة غانغنيونغ ، التي كانت تفتقر إلى الدفاعات. وقدّم المتمردون كيساً من الأرز لكل فلاح بعد الاستيلاء على ثروات الأغنياء، وبنوا حصوناً في معظم الأسواق. وشكّل المتمردون بلاطهم، وخفّضوا الضرائب، وعاقبوا اليانغبان الفاسدين والسانغمين الأثرياء .

في السابع من سبتمبر، هاجمت كتيبة مكافحة التمرد بقيادة يي هووون المتمردين النائمين في فجر يوم ممطر. قُتل عشرون متمردًا، واستولت قوات يي على سبعة بنادق و157 رمحًا وحصانين. عبر المتمردون ممر دايغوانريونغ إلى بيونغتشانغ.

بحلول أواخر سبتمبر، أعاد المتمردون تنظيم صفوفهم واستعادوا غانغنيونغ ، كما احتلوا بيونغتشانغ ويونغويل وجيونغسون . ردًا على ذلك، أرسل الجيش الياباني الكابتن إيشيموري لمواجهة متمردي غانغنيونغ في 3 نوفمبر. وفي 5 نوفمبر، خاض 10,000 متمرد معركة استمرت ساعتين ضد قوات إيشيموري ، لكنهم هُزموا في النهاية. فرّ المتمردون إلى جيونغسون .

في السادس من نوفمبر، قتلت القوات الحكومية عشرة متمردين في جيونغسون وأحرقت 70 منزلاً. وفر المتمردون مرة أخرى إلى بيونغ تشانغ .

خاض إيشيموري معركة ضد 3000 متمرد في بيونغ تشانغ في الأول من ديسمبر عام 1894. وتفرق المتمردون بعد ساعة من القتال. وقُتل 70 متمردًا على الفور، وتوفي 30 آخرون متأثرين بجراحهم، وقُتل عشرة أسرى لمحاولتهم التمرد. وانتهى وجود متمردي غانغنيونغ بعد هذه المعركة.

هوينجسونغ، وونجو، وهونغتشون

كان متمردو هذه المناطق في الأساس مقاتلين حرب عصابات في المناطق الجبلية الوعرة. وكان قائدهم الأسطوري تشا غيسوك، المعروف باسم جيبجو العظيم لمنطقة غواندونغ . قاد ألف متمرد، عاقبوا اليانغبان الفاسدين وجمعوا الضرائب من التجار. ويُقال إن تشا قتل المئات من اليانغبان .

في الثالث عشر من أكتوبر، هاجم تشا دونغ تشانغ، حيث كانت تُنقل الضرائب المحصلة في غانغوون إلى سيول بالقوارب. أحرق تشا دونغ تشانغ ووزع الضرائب على الفلاحين. وذكر قاضي هونغ تشون أنه بعد تدمير دونغ تشانغ، انضم المزيد من الناس إلى جيش تشا.

طلبت الحكومة من ماينغ يونغجاي، وهو عالم كونفوشيوسي، القضاء على "جماعة اللصوص المتجولين" التابعة لتشا. استجاب ماينغ، الذي كان يقمع متمردي ييتشون آنذاك، بكل سرور. في 21 أكتوبر، دارت معركة بين ماينغ وتشا في حقول جانغيا، أسفرت عن مقتل أكثر من 30 متمردًا. فرّ المتمردون إلى سيوسوك، إلى "ممر سيونانغ". سُمّي الممر بهذا الاسم لوجود مذبح للإله سيونانغشين في الماضي.

في 22 أكتوبر، قُتل ألفا متمرد في معركة ممر جاجاك، التي تُعدّ أكبر معركة في مقاطعة غانغوون قبل الحرب الكورية. كان المتمردون يفتقرون إلى الأسلحة النارية، فاستخدموا أغصان البتولا كأسلحة. كما كانوا يفتقرون إلى الأواني، فكانوا يطهون الأرز على جلود الماشية. وبسبب ضيق الممر، كان المتمردون متكدسين، مما سهّل على قوات مينغ إطلاق النار على المعسكر وقتلهم. يذكر مينغ نفسه أنه "كان من المستحيل معرفة عدد القتلى"، لكن أحفادهم قدّروا عددهم بين 1800 و2000. ويشير الأحفاد أيضًا إلى أن المعركة استمرت ثلاثة أو أربعة أيام. أُعيد تسمية ممر سيونانغ إلى ممر جاجاك لأن الدماء كانت تُصدر صوت "جاجاك" أثناء تدحرجها في الممر.

في السادس والعشرين من أكتوبر، اجتمع الناجون، بمن فيهم تشا. وفي الحادي عشر من نوفمبر، بدأت معركة جبل أوداي، حيث حاصر جنود ماينغ جبل أوداي وبدأوا بتسلقه وهزيمة المتمردين بداخله. قُتل مئة متمرد، وأُحرقت أربعون منزلاً. أُسر تشا في الرابع عشر من نوفمبر وقُطع رأسه بتهمة الخيانة في تشونتشون .

هوانغهاي

في عام 1893، حظرت سلالة جوسون التنقيب عن الذهب في مقاطعة هوانغهاي . ورغم أن قادة هوانغهاي، مثل كيم غو الملقب بـ"جيبجو الصغير" (كان كيم غو يبلغ من العمر ثمانية عشر عامًا آنذاك، مقارنةً بجون بونغ جون البالغ من العمر أربعين عامًا أو سون بيونغ هي البالغ من العمر اثنين وثلاثين عامًا)، كانوا يؤمنون بنظرية دونغهاك، إلا أن معظم المتمردين كانوا من عمال مناجم الذهب. وقد صنف الملازم سوزوكو متمردي هوانغهاي إلى ثلاث فئات:

  1. دونغهاك الحقيقي، "الذين يتمتمون بالتعاويذ ويعتقدون أن إيمانهم سيشفي الأمراض، ويجلب الثروة، ويطيل العمر".
  2. دونغاك المؤقتون، "الذين لا يؤمنون بالتعاليم ... ولكنهم ينضمون إلى ديانة دونغاك".
  3. يقول دونغاك الزائف: "أولئك... الذين يكرهون الأجانب... يتعرضون للقمع من قبل القضاة المحليين، ويعانون من التضخم، أو لم يعودوا قادرين على التنقيب عن الذهب. معظمهم من عمال مناجم الذهب، وذلك لأن... التنقيب عن الذهب قد حُظر العام الماضي، و... لم يعد لديهم مال، ويرغبون في الانتقام". [ 69 ]

هايجو

كانت هايجو إحدى عاصمتي المقاطعتين اللتين سقطتا في أيدي المتمردين (والأخرى هي جيونجو ). وقد وُثِّقت هزيمة متمردي هايجو في كتاب " غزو الملازم سوزوكو لدونغاك هواغهاي" .

بحلول 27 نوفمبر، كان المتمردون قد سيطروا على معظم ساحل هوانغهاي، بما في ذلك هايجو، دون خوض معركة كبيرة. إلا أنه مع فجر ذلك اليوم، هاجمت القوات الحكومية 400 متمرد كانوا يعسكرون في بيونغسان، ففروا جنوبًا إلى نوتشون. ولما علموا أن القوات اليابانية والحكومية تطاردهم، سارعوا بالفرار إلى نوتشون. واستولى سوزوكو على كميات كبيرة من مؤن دونغهاك الغذائية في نوتشون، بما في ذلك "مئات الأكياس من الدخن". [ 69 ]

في التاسع والعشرين من نوفمبر، استولى سوزوكو على بلدة غاجيتشون. إلا أن غاجيتشون كانت خالية من الرجال. وعند استجواب نساء غاجيتشون، أفدن بأن جميع الرجال البالغين قد أُمروا بالتوجه إلى بلدة أونجونغ . وأحرق جنود سوزوكو أربعة أكياس من كعك الأرز في غاجيتشون.

وصل اليابانيون إلى أونجيونغ، ليجدوها خالية. قال حاكم أونجيونغ إن المتمردين لم يأتوا قط، وأن عليهم التوجه إلى هايجو بدلاً من أونجيونغ. وكانت هايجو خالية أيضاً. قال حاكم هوانغهاي : "كل بلدة خارج هايجو مليئة باللصوص... ثلثا جميع بلدات هوانغهاي مليئة بغزاة دونغهاك". [ 69 ]

وبتوجيه من مسؤولي هايجو، هزم اليابانيون مئات المتمردين في معركة جوهيونجانج التي استمرت ساعة، وقتلوا "عشرات اللصوص". [ 69 ] كما قاموا بأسر وقطع رؤوس العديد من المتمردين وأحرقوا خمسة منازل.

سعى كيم غو ومتمردوه إلى استعادة هايجو ، وهاجموا الكشافة اليابانيين في تمام الساعة السادسة صباحًا من يوم 2 ديسمبر 1894. استمرت المعركة حتى الساعة الثامنة، حين فرّ المتمردون أخيرًا. قُتل العشرات من المتمردين مرة أخرى، وأُسر العديد منهم. عثر سوزوكو على بيانٍ من المتمردين الأسرى كتبه تشوي سيهيونغ، زعيم دونغهاك. أثبت البيان أن متمردي هايجو كانوا تحت قيادة تشوي سيهيونغ وقادة جيب الشمالية.

تجمّع المتمردون في تشيونغدان، على بُعد 2.5 كيلومتر من هايجو. خيّم سبعة آلاف متمرد في الشرق والجنوب، واختبأ 400 في غابات الصنوبر. خيّم عشرة آلاف على بُعد 400 متر، و14 ألفًا على بُعد كيلومتر واحد. ولأن المتمردين كانوا يفتقرون إلى البنادق والأسلحة الحديثة الأخرى، فقد سُحقوا بعد ثلاث غارات يابانية. مع ذلك، لم يتراجع المتمردون. ولأن اليابانيين كانوا يعانون أيضًا من نقص الذخيرة بسبب كثرة عدد المتمردين، فقد شنّوا هجومًا مباشرًا عليهم. ورغم أن المتمردين لم يكن لديهم سوى بنادق قديمة الطراز، إلا أن تفوّقهم العددي أرهق الجنود اليابانيين. فرّ المتمردون وطُوردوا لمسافة 600 متر. استمرت المناوشات الطفيفة حتى يناير 1895، واختبأ كيم غو في منزل آن تايهون، وهو كاثوليكي ووالد آن جونغ غون ، حتى عام 1896. [ 69 ]

بيونغان وهامغيونغ

شهدت مقاطعة بيونغان نشاطًا تمرديًا محدودًا. وقد تكبدت خسائر فادحة في الحرب الصينية اليابانية الأولى ، لا سيما في معركة بيونغ يانغ . وردت تقارير متفرقة عن قيام المتمردين بقتل قضاة أو مهاجمة خطوط الدعم اليابانية، إلا أن هذه الحوادث كانت نادرة. كما لم يكن هناك سوى اثنين من قادة جيوبجو في بيونغان بأكملها، مقارنةً بسبعة في هوانغهاي وكيونغي، وعشرة في غانغوون ، وسبعة عشر في تشونغتشيونغ ، وتسعة عشر في غيونغسانغ ، وخمسة وعشرين في جيولا . [ 3 ]

وقعت حوادث تمرد طفيفة في هامغيونغ :

توفي جدي عن عمر يناهز التاسعة والثلاثين. كان منزلنا قرية هاونسونغ، في بلدة سوها، بمقاطعة دانتشون . هناك وفي سامسو ، أشعل جدي ثورة دونغهاك. لكنه هُزم وفرّ إلى قرية تُدعى نيوتولغول حيث كان يعيش قطاع الطرق. اختبأ في وعاء بطاطس، لكن جنديين يابانيين فتحا الغطاء وأمراه بالخروج. فانتحر بشق بطنه بخنجر. [ 70 ]

يسقط

القبض على جيون بونغ جون . إنه في المنتصف، جالساً في عربة لأن ساقيه قد كُسرتا أثناء محاولة الهروب.

على الرغم من أن جيون بونغ جون قد حلّ جيش المتمردين رسميًا بعد معركة تاين، إلا أن العديد من القادة الآخرين لم يحلّوا جيوشهم حتى ديسمبر. في الأول من ديسمبر، حلّ سون هوا جونغ وتشوي غيونغ سون جيشيهما في غوانغجو واختفيا. في اليوم نفسه، أُسر زعيم المتمردين كيم غاي نام. كان كيم قد تعرض للخيانة من قبل صديق يُدعى ييم بيونغ تشان، وأُسر على يد 80 جنديًا حكوميًا حاصروا منزل صهره. سُحب كيم إلى ناجو، وفي 13 ديسمبر، أُعدم بقطع رأسه، ومُزّق جسده إلى خمسة أجزاء. أكل حاكم ناجو أمعاء كيم وكبده.

في الثاني من ديسمبر، أُسر جيون بونغ جون في قرية بينوري بمدينة سون تشانغ الحالية (انظر إلى اليسار)، بعد أن خانه نائبه كيم غيونغ تشون. اشتبه جيون في خيانة كيم له، فقفز من المنزل المكون من طابقين ممسكًا ببندقيته. إلا أن المنزل كان محاصرًا من قبل جنود الحكومة، وضُرب جيون مرارًا بعصي كبيرة، مما أدى إلى كسر ساقيه. سُجن جيون ونُقل إلى سيول. اختبأ كيم غيونغ تشون خوفًا من أن يقتله المتمردون. لم تُعقد محاكمات لأن الحكومة أرادت محاكمة جيون، وسون هوا جونغ، وتشوي غيونغ سيون، وكيم دوكميونغ على الفور. (يُعرف هؤلاء الأربعة، إلى جانب كيم غاي نام، باسم جنرالات دونغهاك الخمسة).

وبحلول ديسمبر، امتدت خطوط الدفاع ضد اليابانيين جنوبًا حتى الساحل الجنوبي لكوريا. وفي السابع من ديسمبر، قتل اليابانيون كيم إنباي، زعيم جيوبجو العظيم في غومغو، الذي ساعد متمردي جينجو في معركة قلعة غوانغيانغ . وعُلِّق رأس كيم إنباي على عمود وعُرض في غوانغيانغ . وفي جانغهيونغ ، استولى زعيم المتمردين يي بانغيون على غانغجين في السابع من ديسمبر. وفي الحادي عشر من ديسمبر، أُلقي القبض أيضًا على سون هوا جونغ.

في هذه الأثناء، كان اليابانيون يهاجمون يي بانغيون ومتمردي جانغهيونغ ، مشكلين بذلك آخر جيش متمرد منظم في المنطقة. وفي 15 ديسمبر، دارت المعركة الكبرى الأخيرة في مقاطعة جولا، معركة حقول سيوكداي، بين متمردي يي بانغيون واليابانيين. تُعد ساحة هذه المعركة الآن واحدة من ساحات معارك ثورة دونغهاك الأربع. شارك في المعركة ثلاثون ألف متمرد، وقُتل ألفان منهم. وبينما كان 800 جندي ياباني يتقدمون عبر يونغام ، وغانغجين ، وهينام ، وجزيرة جيندو ، اتبعوا استراتيجية الأرض المحروقة، فقتلوا 600 مدني وأحرقوا القرى وأكياس الأرز. أُلقي القبض على يي بانغيون أخيرًا في عيد الميلاد عام 1894، وقُطع رأسه مع ابنه في سيول . [ 71 ] [ 72 ] وبموت يي بانغيون، تم القضاء على المتمردين تمامًا، باستثناء 30 متمردًا اختبأوا في جبل دايدون.

في وقت ما من شهر ديسمبر، أُلقي القبض على تشوي غيونغ سيون أيضًا. وفي الأول من يناير عام ١٨٩٥، أُلقي القبض على آخر قادة المتمردين، كيم دوكميونغ، في وونبيونغ. وخضع القادة الأربعة للمحاكمة، وشكّلت شهادة جيون بونغ جون خلال المحاكمات ما يُعرف بشهادة جيون بونغ جون . في شهادته، أكّد جيون أن أتباع دونغهاك لم يشكّلوا سوى فئة صغيرة من المتمردين، وأنّ غالبيتهم كانوا من الفلاحين الساعين للانتقام. ومع ذلك، فقد شرح أيضًا عقيدة دونغهاك للمحكمة. كما نفى أي صلة له بالوصي العظيم هيونغ سيون. [ ٧٣ ]

في التاسع والعشرين من مارس، أُعدم القادة الأربعة شنقاً بتهمة الخيانة. لاحقاً، سرق علماء كونفوشيوسية الجثث، وقطعوا رؤوسها، وعرضوها في العلن. لم يتم التعرف إلا على جثة تشوي غيونغ سيون، بينما لا تزال أماكن وجود الجثث الثلاث الأخرى مجهولة.

كانت معركة جبل دايدون في 17 فبراير/شباط آخر معركة في ثورة دونغاك. صمد الثلاثون ثائراً على الجبل لثلاثة أيام حتى هاجمتهم كتيبة يابانية بتسلق المنحدرات الصخرية. لم ينجُ سوى طفل صغير. مع ذلك، استمر مقتل الثوار في عام 1895 بطرق مختلفة، منها:

  • تقييد المتمردين بالسلاسل، ثم دفنهم أحياء في حفرة
  • كان يتم تقييد المتمردين بالسلاسل ثم إغراقهم في البحر. وقيل إن الساحل كان مليئاً بالجثث.
  • ثقب الجمجمة بعصا خشبية حادة، ثم حرق العصا حتى ينفجر الدماغ.
  • تمزيق المتمردين باستخدام الخيول أو الأبقار
  • تمزيق أحد المتمردين إلى أشلاء باستخدام عربة حربية
  • ثقب المعدة بعصا من الخيزران
  • فتح الصدر وأكل الكبد والأمعاء
تشوي سيهيونغ بعد القبض عليه

في غضون ذلك، فرّ زعيما الشمال، تشوي سيهيونغ وسون بيونغ هي، بعد الهزيمة في جونغكوك. وفي يناير/كانون الثاني 1898، أفلت تشوي وسون من الاعتقال بعد أن تمّ التعرّف على كيم يونغ أوك خطأً على أنه تشوي سيهيونغ. إلا أنه في أبريل/نيسان من العام نفسه، أُلقي القبض على تشوي وحُوكِمَ. ولأن الحكومة كانت ترغب في إعدامه قبل وفاته، فقد أُجريت المحاكمات بسرعة. حاول سون بيونغ هي ومجموعة من المؤمنين الآخرين تحرير تشوي برشوة القضاة بالأراضي، لكن أُعدم تشوي بعد شهر. ودُفن في المقبرة مع شاهد قبر صغير كُتب عليه " زعيم دونغهاك، تشوي سيهيونغ". وفي تلك الليلة، دخل سون ورفاقه المقبرة سرًا وأخذوا جثمان تشوي. ثم أُعيد دفنه في غوانغجو .

إرث

تضمنت إصلاحات غابو بعض مطالب الثوار، بما في ذلك إعادة زواج الأرامل وتحرير المستعبدين . إلا أن هذه الإصلاحات لم تحظَ بالتأييد لعدم اشتمالها على إصلاح الأراضي، الذي كان يمثل الحاجة الأكبر للفلاحين.

انضم العديد من المتمردين لاحقًا إلى الجيش الصالح . قاد الجيش الصالح عام 1895 علماء كونفوشيوسيون قتلوا المتمردين عندما حاولوا التسلل. مع ذلك، كان الجيش الصالح عامي 1905 و1907 يتألف بالكامل تقريبًا من متمردين. على سبيل المثال، قتل يو إيونشيك من تشونغجو نائبه عندما كشف عن نفسه كمتمرد سابق. [ 74 ] كان جيون هايسان، أشهر قادة جيش جيولا الصالح، يُلقب غالبًا بـ"ابن جيون بونغ جون"، وشارك في أكثر من 70 معركة ضد اليابانيين بين عامي 1905 و1910 قبل إعدامه شنقًا عام 1910. مع ذلك، يذكر جيون هايسان في مذكراته الحربية أنه "لم يكن يحب أن يُنادى بـ"ابن جيون نوكدو" (لقب جيون بونغ جون)، ما يعني على الأرجح أنه لم يكن ابن جيون بونغ جون. [ 75 ] مع ذلك، تزعم الطبعة الحالية من كتاب التاريخ الكوري الشمالي أن "الخط الوطني" ينحدر من جيون تشانغ هيوك (والد جيون بونغ جون وزعيم غيوجو شينوون) مرورًا بجيون بونغ جون وصولًا إلى جيون هايسان. وتزعم وزارة التعليم الكورية الجنوبية أن هذا تحريفٌ لكتاب التاريخ الكوري الشمالي بهدف تمجيد كيم إيل سونغ من خلال مقارنة عائلة كيم بعائلة جيون.

تحوّل العديد من المتمردين السابقين إلى قوميين ونشطاء استقلال. أصبح هونغ بومدو، صائد النمور الذي تأثر بدونغهاك، قائداً لحرب العصابات في منشوريا. أما كيم غو، الملقب بـ"بيبي جيبجو"، الذي قاتل في معركة هايجو، فقد أصبح قومياً متشدداً وأحد أكثر القادة الكوريين احتراماً.

شهدت ديانة دونغهاك تحولًا عميقًا. فمع وفاة تشوي سيهيونغ، أصبح سون بيونغ هي البطريرك الثالث. وللهرب من الاضطهاد بتهمة "التمرد"، أعاد تسمية دونغهاك إلى " تشيوندوية " وأرسى مبدأ "الإنسان هو هانولنيم" بشكل كامل، جاعلًا بذلك التشيوندوية ديانة وحدة الوجود (ويبدو أن تشوي جي يو كان مؤمنًا بوحدة الوجود ). تم تقنين التشيوندوية عام 1905، لكن سون سُجن عام 1919 لقيادته حركة الأول من مارس وتوفي في السجن. وكان بانغ جيونغ هوان، صهر سون، من التشيوندويين أيضًا، وقد أصبح ناشطًا بارزًا في مجال حقوق الطفل ومؤسس يوم الطفل في كوريا. [ 76 ] رسم الفنان سوه يونغ سون لوحة بعنوان " ثورة فلاحي دونغهاك" على قماش باستخدام ألوان الأكريليك . [ 77 ]

الجدل

الدور الذي قام به دونغهاك

هناك جدل مستمر حول تسمية الثورة، ويرتبط هذا الجدل بالدور الدقيق الذي لعبته ديانة دونغهاك في الثورة. وتشمل النظريات ما يلي:

  1. استندت الثورة بشكل أساسي إلى ديانة دونغهاك، ولذا ينبغي تسميتها "تمرد دونغهاك" أو "ثورة دونغهاك". ويستند هذا الرأي إلى حقيقة أن جميع المصادر التي سبقت عام 1922 أطلقت عليها اسم "تمرد دونغهاك"، وأن جميع قادتها البارزين كانوا من أتباع ديانة جيبجو أو بوجو. وكان هذا هو موقف كوريا الجنوبية عندما كانت تحت حكم المجلس العسكري. [ 78 ] [ 79 ]
  2. استندت الثورة بشكل أساسي إلى الفلاحين الذين قمعتهم الحكومة، ولذا ينبغي تسميتها "ثورة الفلاحين عام 1894" أو "حرب الفلاحين عام 1894". ويستند هذا الرأي إلى شهادة جيون بونغ جون: "كان هناك العديد من الفلاحين الغاضبين وقليل من سكان دونغهاك". هذا هو الموقف الرسمي لكوريا الشمالية . [ 78 ]
  3. كان قادة المتمردين من أتباع دونغهاك، لكن الجيوش كانت تتألف من فلاحين مُستاءين. ولذا، ينبغي تسميتهم "ثورة فلاحي دونغهاك"، أو "تمرد فلاحي دونغهاك"، أو "حرب فلاحي دونغهاك"، أو "حركة فلاحي دونغهاك". وقد أدلى جيون بشهادته قائلاً: "كان قادتنا من أتباع دونغهاك، لكن الجيش كان من الفلاحين". وهذا هو الموقف الحالي لكوريا الجنوبية . [ 78 ]

الدور الذي يؤديه الوصي العظيم هيونغسون

لا يزال دور والد الملك غوجونغ، الوصي العظيم هيونغسون ، محل جدل. التقى جيون بونغ جون بهيونغسون لأول مرة عام ١٨٩٠ في قصر أونهيون. أقام جيون مع الوصي العظيم هيونغسون من عام ١٨٩٠ إلى عام ١٨٩٢، ثم عاد لزيارته في فبراير ١٨٩٣. [ ٨٠ ] خلال اللقاء، قال جيون لهيونغسون: "أتمنى أن أموت في سبيل الوطن والشعب". [ ٨٠ ] انتشرت شائعات كثيرة مفادها أن هيونغسون قد حرض سرًا على التمرد خلال هذا اللقاء.

ويُقال أيضًا أن هيونغسون (أو أحيانًا غوجونغ نفسه) أرسل رسولًا إلى جيون بعد هدنة جيونجو، يطلب منه طرد اليابانيين. لم يتم تأكيد هذا الأمر. وللاستدلال، غالبًا ما يُستشهد برسالة ميخائيل هيتروفو، المبعوث الروسي إلى اليابان، الذي أرسل رسالته إلى المبعوث الروسي إلى كوريا قبل شهر من بدء الثورة.

يخطط [الحاكم العظيم] لانتفاضة كبيرة بقيادة زعيمه، تبدأ في الصيف أو الخريف. وقد بدأ القادة بالفعل بشراء الأسلحة من الصين واليابان، حيث تم شراء 4000 بندقية. بعضها من اليابان، وانضم عدد قليل من اليابانيين إلى هذه الخطة التي تجهلها الحكومة اليابانية تماماً.

الوصي العظيم هيونغسون عام 1869

في كتاب "تاريخ دونغهاك" ، يدعي أوه جي يونغ أن الوصي العظيم حاول ارتكاب مذبحة بحق السياسيين الموالين لليابان في أغسطس 1894، بالتزامن مع الوقت الذي خطط فيه جيون لشن هجوم على سيول . [ 49 ]

أثناء إعدامه، أدلى كيم غاي نام بشهادته بأن جيون كان يلتقي سراً بالوصي العظيم هيونغسون. ومع ذلك، رفض القادة الأربعة الآخرون ربط الوصي العظيم بالثورة. [ 81 ]

علاقات مع جينيوشا

زعم المؤرخ الياباني سيتو أن ثورة فلاحي دونغهاك كانت مدعومة من قبل مجموعة من الساموراي تسمى جينيوشا ، والذين نزلوا في بوسان في 27 يونيو 1894. [ 82 ] ومع ذلك، فإن هذا الادعاء محل خلاف كبير من قبل المؤرخين الكوريين.

يُعتبر سرد سيتو، في نظر المؤرخين الكوريين، روايةً غير موثقة تاريخيًا. لم يكن لدى جيون سوى 20 تابعًا في بداية ثورة غوبو، مقارنةً بـ 600 تابع في سرد ​​سيتو. كما أن قائمة المعارك التي ذكرها سيتو تختلف عن رواية جيون بونغ جون في كتاب " جيون بونغ جون غونغتشو" . بالإضافة إلى ذلك، يذكر سيتو أن تحالفًا من المتمردين وقوات غينيوشا هزم القوات الحكومية بين شهري يونيو وأغسطس، وهي الفترة التي أنشأ فيها جيون أجهزة جيبغانغسو . مع ذلك، يرى بعض المؤرخين الكوريين، مثل يي ييهوا، ومؤرخون يابانيون، أن سرد سيتو صحيح جزئيًا، خاصةً مع وجود عدد كبير من الجنود اليابانيين في كوريا آنذاك.

في كتاب "تأسيس تشوندو" ، ورد أن رجلين يابانيين يُدعيان داناكا جيرو وداكيدا هانشي، برفقة خمسة عشر من أتباعهما، كانوا يحملون الديناميت ، قدّموا لجيون ساعة ذهبية وحصانًا، وعقدوا معه اجتماعًا لم يُجرَ بالترجمة، بل باستخدام جمل مكتوبة (إذ كان كلاهما يُجيد الأحرف الصينية ). طلب ​​اليابانيون من جيون التحالف مع اليابان وطرد الصين منها لتحقيق استقلال كوريا الحقيقي. لاحقًا، في عام ١٨٩٥، حاول داناكا تحرير جيون المسجون ونقله إلى اليابان ، لكن جيون رفض، واصفًا اليابان بـ"عدوّي"، وقال: "ليس من غايتي أن أسعى وراء حياتي التافهة على يد عدو". وأضاف: "أنا عدوّكم، وأنتم أعدائي". [ ٨٣ ] مع ذلك، طلب جيون أيضًا من غينيوشا محاولة حماية المتمردين من الإعدام.

استعان الوصي العظيم هيونغسون بالرونين ، أو الساموراي السابقين، لقتل خصومه السياسيين. كما يُشاع أن أعضاء جماعة غينيوشا هم من قتلوا الإمبراطورة ميونغسونغ ، آخر ملكات كوريا. [ 12 ]

جرائم حرب ارتكبها متمردو دونغهاك

ارتكب متمردو دونغهاك جرائم حرب بشعة بدافع الانتقام من الطبقات الحاكمة. ونظرًا لطبيعة التمرد العنيفة، أنكر تشوي تورطه المباشر مع جيون والمتمردين الفلاحين. لم تقتصر جرائم الحرب على الحرق والنهب فحسب، بل شملت أيضًا حالات اغتصاب وتعذيب متكررة. وقد سُجِّل ذلك بدقة في كتاب "أوهاغيمون" الذي ألفه هوانغ هيون، وهو باحث في تاريخ جوسون المتأخر. [ 84 ]

الأغاني الشعبية

أدت ثورة فلاحي دونغهاك إلى ظهور العديد من الأغاني الشعبية. أشهرها أغنية " يا طائر، يا طائر، يا طائر الوروار " (ويقصد بكلمة "الوروار" هنا طائر الدولار الشرقي ).

يا طائر، يا طائر، يا أسطوانة

لا تجلس في حقول نوكدو.

عندما تسقط زهرة نوكدو

يبكي بائع المربى.

يا طائر، يا طائر، يا أسطوانة

لماذا أعلنت عن ميولك الجنسية؟

أوراق الصنوبر والخيزران خضراء.

ظننا أنه الصيف.

لكن الجو متجمد بسبب الثلج. [ 85 ]

في هذه الأغنية، يُمثل "الرولر" الجنود اليابانيين (الذين كانوا يرتدون الزي الأزرق). و"حقول نوكدو" تُشير إلى جيون بونغ جون، و"عندما تسقط زهرة نوكدو" تُشير إلى إعدامه. أما "بائعو المربى" فهم فلاحو كوريا. ويُشير "الصيف" إلى "هوتشون" ، وهو مفهوم دونغهاك للجنة، بينما يُشير "الشتاء" إلى اضطهاد المتمردين. أما "لماذا خرجتم؟" فتُشير إلى غضب الفلاحين من التدخل الأجنبي. تُغنى هذه الأغنية في جميع أنحاء كوريا، ويبدو أنها غُنيت لأول مرة عند إعدام جيون. وهناك العديد من نسخ هذه الأغنية، بكلمات مختلفة. [ 36 ]

غُنّيت أغنية أخرى في سبتمبر، في ذروة الثورة، لكنها سرعان ما طواها النسيان بعد سقوط الثوار. وهذا يتناقض مع أغنية " يا طائر، يا طائر، يا طائر" المذكورة أعلاه.

غابوز غابوز

Eulmijeok georida

بيونغشين دويميون

بيونغشين ناندا

هذا تلاعب بالألفاظ. السطر الأول، "غابو"، يمكن أن يعني "هيا بنا" و"1894". "يولمي" تشير إلى "البطء" و"1895"، و"بيونغشين" تشير إلى "الدمار" و"1896". المعنى الحرفي لهذه الأغنية هو "هيا بنا في عام 1894، لأنه إن لم ننتصر بحلول عام 1895، فسنُدمَّر بحلول عام 1896".

سون هوا جونغ وسرة بوذا

ارتبط تمثال بوذا دوسول كليف بسون هوا جونغ والمتمردين، وتظهر الأسطورة المحيطة به في كتاب تاريخ دونغهاك لعام 1940 ، مما يعني أن الأسطورة كانت موجودة بالفعل في ذلك الوقت. وهي إحدى الأساطير القليلة المتعلقة بثورة فلاحي دونغهاك. [ 86 ]

في عام ١٨٢٠، وبعد أيام قليلة من تولي يي سيوغو منصب حاكم جيولا، توجه جنوبًا إلى معبد سيونون في موجانغ ليرى ما بداخل سرة تمثال بوذا الحجري في جرف دوسول. ولكن بينما كان يفتح السرة، ضربت عاصفة رعدية، فلم يتمكن من قراءة الرق الموجود بداخلها، واضطر إلى إغلاق السرة مرة أخرى. لم يقرأ سوى السطر الأول: "يي سيوغو، حاكم جيولا، سيقرأ هذا". لم يجرؤ أحد على قراءة الرق خوفًا من الرعد.

في أغسطس 1893، ورد في كتاب "جيب" لجونجوب حديثٌ عن مخطوطة بوذا. قال سون هواجونغ إنه يرغب في قراءتها، ولو لمجرد سماع صوت الرعد. ثم قال المؤمن أوه هايونغ إنه لا داعي للقلق بشأن البرق: "سمعتُ أنه عندما تُخفى مثل هذه المخطوطات، يُلقي مُخفيها تعويذة برق حتى لا يتمكن الناس من قراءتها. لا أعتقد أن شيئًا سيحدث. ستكون تعويذة البرق قد أُلقيت بالفعل عندما حاول يي سيوغو فتح الختم، وستكون قد زالت. يجب أن نفتحها عندما يحين الوقت، وسأتحمل كل المسؤولية."

فجمعوا آلاف الحبال ومئات المطارق، وسحقوا سرة تمثال بوذا، وأخرجوا الرقّ من داخله. كانوا قد سجنوا البوذيين خوفًا من التدخل، وأبلغوا الحكومة عن أتباع دونغهاك. في ذلك اليوم، قبض حاكم موجانغ على مئات من أتباع دونغهاك، وكان على رأسهم غانغ غيونغجون، وأوه جييونغ، وغو يونغسوك. أمر حاكم موجانغ أتباع دونغهاك بتسليم الرقّ والكشف عن مكان سون هواجونغ. تعرضوا للضرب والجلد حتى أصبحت أجسادهم أشلاءً. لكن الرقّ كان مع سون هواجونغ في الشمال، وكذلك القادة الآخرون، وبعد عشرة أيام من التعذيب، أُعدم القادة الثلاثة بتهمة القتل والسرقة ، وجُلد الآخرون ونُفوا. [ 49 ] [ 87 ]

تزعم روايات لاحقة أن الرق المذكور كان دليلاً سرياً للثورات كتبه تشونغ ياغيونغ ، وهو عالم من مدرسة سيلهاك ، وأن جيون بونغ جون استلهم الثورة من هذا الكتاب. بينما يزعم آخرون أن مصير الرق كان إسقاط سلالة جوسون . [ 12 ]

يحتوي تمثال بوذا الحالي في دوسول كليف على فتحة مربعة الشكل مكان السرة.

فيلم

فيلم "Fly High Run Far" ، وهو فيلم كوري جنوبي من إنتاج عام 1991 من إخراج إم كوون تايك ، يحكي قصة الثورة.

مسلسل "زهرة نوكدو" ، وهو مسلسل تاريخي من إنتاج SBS في عام 2019، من إخراج وكتابة شين كيونغ سو وجونغ هيون مين ، يحكي قصة بايك يي كانغ (وهي شخصية غير حقيقية في التاريخ) الذي انضم إلى ثورة فلاحي دونغهاك.

للمزيد من القراءة

  • سيرة جيون بونغ جون ، سين بوكريونغ، 1996
  • تمرد فلاحي دونغهاك وإصلاح غابو ، إيل جوجاك، 10 نوفمبر 1998
  • ثورة دونغهاك والروايات ، تشاي جيلسون، 2006
  • الحركات الشعبية في أواخر عهد مملكة جوسون وأسباب حرب دونغهاك الفلاحية ، باي هانغسوب، 5 يوليو 2002
  • الحركات السياسية والمجتمعية في دونغهاك ، جانغ يونغ مين، 30 ديسمبر 2004
  • فهم أيديولوجية دونغهاك ، سين إيلتشول، 1995

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ تُعرف أيضًا باسم "حركة فلاحي دونغهاك" ( 동학 농민 운동 ;東學農民運動; دونغهاك نونغمين أوندونغ )، و"تمرد دونغهاك"، و"ثورة الفلاحين عام 1894"، و"ثورة فلاحي جابو".
  2. ↑ جيبجو ( 접주 ;接主) و جيب ( 접 ;接)
  3. ↑ خلال الحصار، ابتكر المتمردون طبقًا أصبح يُعرف باسم جيونجو بيبيمباب

مراجع

  1. 1 2 ماكلين 2002 ، ص. 297.
  2. 1 2 يي 2012 ، ص. 21.
  3. 1 2 حكومة كوريا الجنوبية 1976 ، ص 128.
  4. ^ يي 2012 ، ص 21 – 22.
  5. ↑ يو 2011ب ، ص 359.
  6. ↑ " [ 오복만땅 ] 홍익인간의 단군사상부터 '인내천' 동학사상까지" . 4 نوفمبر 2018.
  7. ↑ "S [ 오복만땅 ] 최제우의 이름에는 동학의 깊은 뜻이…" . 6 أبريل 2018.
  8. ↑ "حي تشوندويست سيول" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يناير 2013 .
  9. ↑ " [ أخبار الأخبار ] ] أخبارك في الأخبار، طالع المزيد من الأخبار 촛불" . 6 أغسطس 2018.
  10. ↑ " [ 경북의 혼 ] 제2부-신라정신 4)신라정신 바탕이 된 풍류" . 13 مايو 2011.
  11. ↑ Naver "موسوعة التاريخ الكوري>جوسون>هوتشون غايبيوك" (باللغة الكورية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 يناير 2013 .
  12. 1 2 3 4 بارك 2009 د، ص. ???.
  13. ↑ Naver "موسوعة التاريخ الكوري > جوسون > جيب.بو" (باللغة الكورية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 يناير 2013 .
  14. ↑ Naver "موسوعة دوسان>ثورة يي بيلجي" (باللغة الكورية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يناير 2013 .
  15. ↑ موقع Naver "سيرة سون بيونغهوي على الإنترنت" (باللغة الكورية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يناير 2013 .
  16. ↑ جيون بونغجون غونغتشو ( شهادة جيون بونغجون ).
  17. ↑ نافير "موسوعة التاريخ الكوري > جوسون > حركة غيوجو شينوون" (باللغة الكورية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 يناير 2013 .
  18. ^ يي 2012 ، ص. 74-75.
  19. ↑ نافير "موسوعة التاريخ الكوري > جوسون > حركة غيوجو شينوون" (باللغة الكورية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 يناير 2013 .
  20. ↑ لون وماكورماك 1993 ، ص. ???.
  21. ^ يي 2012 ، ص 69-70.
  22. 1 2 هوانغ 1910 ، ص. ???.
  23. ^ يي 2012 ، ص. 77.
  24. ^ يي 2012 ، ص 76-77.
  25. ↑ شين بيونغجو. "بحث شين بيونغجو عن طرق في التاريخ (32) عملة مملكة جوسون" . صحيفة سيغي اليومية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 مارس 2013 .
  26. 1 2 يي 2012 ، ص. ؟؟؟
  27. ١ ٢ "ثورة جيونغوب دونغهاك الفلاحية > تاريخ مختصر للثورة > سوء سلوك قاضي غوبو" . مؤرشف من الأصل في ٣ يناير ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه في ٢٩ مارس ٢٠١٣ .
  28. ↑ يو 2011ب ، ص 276.
  29. ↑ Naver "موسوعة الثقافة والتاريخ الكوري > غوبو مينلان" (باللغة الكورية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أبريل 2013 .
  30. ^ يي 2012 ، ص 95 – 102.
  31. ^ يي 2012 ، ص 108 – 109.
  32. ^ يي 2012 ، ص. 112-113.
  33. ↑ صحيفة طوكيو اليومية . 1894.{{cite news}}: مفقود أو فارغ |title=( مساعدة )
  34. ^ يي 2012 ، ص 114-115.
  35. ^ يي 2012 ، ص. 120.
  36. 1 2 غواك 2011 ، ص. ???.
  37. ↑ """ 전주화약일'은 동학농민혁명의 오점, 국가기념일 절대 안돼" .
  38. ^ "동학농민군의 전주 입성" .
  39. ↑ بولجر وهازلتين 1893 ، ص. ???.
  40. ↑ كو:전주화약
  41. ↑ ""동학농민군이 집강소에서 폐정개혁안을 실천했다"는 교과서 서술은 잘못" . 2 أغسطس 2017. أرشفة من النسخة الأصلية في تم الاسترجاع في 12 أبريل 2021 .
  42. ↑ "전주 하면 이곳، 동학혁명기념관이지요" . 10 مارس 2014.
  43. ↑ "15 سبتمبر 2016 .
  44. ^ "전주성 철병에 관한 논점" . 26 يناير 2020.
  45. ^ "동학농민혁명، 민주자치와 평화시대를 열었다" . 8 مايو 2018.
  46. ↑ تشوي 1862 ، ص. ???.
  47. ↑ نافير "موسوعة التاريخ العرقي الكوري > التاريخ > الحديث > جيبجانجسو" (باللغة الكورية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يناير 2013 .
  48. ^ يي 2012 ، ص. 265.
  49. 1 2 3 أوه 1987 ، ص. ???.
  50. ^ يي 2012 ، ص. 87.
  51. ^ يي 2012 ، ص. 186.
  52. ^ يي 2012 ، ص. 89.
  53. ↑ نافير "موسوعة التاريخ العرقي الكوري > التاريخ > العصر الحديث > معركة أوغومتشي" (باللغة الكورية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يناير 2013 .
  54. 1 2 3 يي 2012 ، ص. 103.
  55. ^ "دوبيديا-우금치전투" . تم الاسترجاع 5 أغسطس 2013 .
  56. ↑ "موسوعة التاريخ العرقي الكوري - 우금치전투" . مؤرشفة من الأصل في 4 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليها في 5 أغسطس 2013 .
  57. 1 2 3 4 يي 2012 ، الصفحات من 105 إلى 108.
  58. ↑ "نصب دونغهاك التذكاري لثورة الفلاحين" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يناير 2013 .
  59. ^ يي 1894 ، ص. ؟؟؟
  60. ^ يي 2012 ، ص 243-244.
  61. ↑ "موسوعة ثقافة جيندو - يي هيويسونغ (المسؤول الرسمي الحديث عن جيندو)" . مؤرشفة من الأصل في 11 مايو 2013. تم الاطلاع عليها في 31 مارس 2013 .
  62. ↑ "موسوعة ثقافة جيندو - ثورة فلاحي دونغهاك" . مؤرشفة من الأصل في 11 مايو 2013. تم الاطلاع عليها في 31 مارس 2013 .
  63. ↑ "موسوعة هادونغ > معركة قلعة جبل غوسونغ" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يناير 2013 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  64. ↑ نيفر "الثورة الثانية لحرب الفلاحين في غابو" (باللغة الكورية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يناير 2013 .
  65. ↑ "الموسوعة الرقمية لقلعة تشونغجو>معركة قلعة تشونغجو" . مؤرشفة من الأصل في 11 مايو 2013. تم الاطلاع عليها في 15 يناير 2013 .
  66. ↑ "الموسوعة الرقمية لثورة تشونغجو>دونغهاك الفلاحية" . مؤرشفة من الأصل في 11 مايو 2013. تم الاطلاع عليها في 15 يناير 2013 .
  67. ↑ "Culture Contents.com>Battles/Diplomacy>Korean Battles>Battle of Mount Seseong" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أبريل 2013 .
  68. ^ يي 2012 ، ص 251-253.
  69. 1 2 3 4 5 يي 2012 ، ص. 308.
  70. ↑ وكالة دراسة الجدل التاريخي 1994 ، ص. –.
  71. ↑ "معركة حقول سيوكداي، جانغهيونغ" (باللغة الكورية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يناير 2013 – عبر موقع Naver.
  72. ↑ "يي بانجيون، موسوعة الكوريين" . 1838. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يناير 2013 .
  73. ↑한국민족문화대백과>역사>الألعاب>الألعاب الإلكترونية(باللغة الكورية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 يوليو 2013 – عبر موقع Naver .
  74. ↑ تشوي 2007 ، ص 176.
  75. ↑ Naver "Jeon Haesan Jinjung Ilgi, Encyclopedia of the Culture of Korea" (باللغة الكورية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يناير 2013 .
  76. ↑ بارك 2009هـ ، ص. ???.
  77. ↑ Naver "Naver Cast:Today's Korean-Suh Yong-sun" (باللغة الكورية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أبريل 2013 .
  78. 1 2 3 تشوي هواجو (24 يونيو 2013). "«الحقائق التاريخية لا تتحدث من تلقاء نفسها» . صحيفة هانكيوريه . تاريخ الاطلاع: 5 يوليو 2013 .
  79. ↑ نافير "موسوعة نافير - حركة دونغهاك" (باللغة الكورية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يوليو 2013 ."على الرغم من وجود نظرية تفترض أن دونغاك لم تكن سوى دافع لعدد قليل من المتطرفين، أو أنها كانت مجرد أداة للفلاحين للتعبير عن رغبتهم الموجودة بالفعل في التغيير، إلا أن ذلك يسيء تمثيل دور دونغاك كبداية أيديولوجية أو دين للمتمردين الرئيسيين."
  80. 1 2 "موسوعة داوم > جيون بونغجون" (باللغة الكورية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يناير 2013 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  81. ↑ "دوبيديا - ثورة دونغهاك الثانية" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يوليو 2013 .
  82. ↑玄洋社社史編纂会 1977 『玄洋社社史』近代資料出版会=تاريخ جينيوشا (مكتوب باللغة اليابانية)
  83. ↑ ميسانغ 1999أ ، ص 327.
  84. ↑ 황현؛ 김종익 (2016). تم إنشاء هذا الرابط بواسطة: 황현이 본 동학농민전쟁 . 고양: 역사비평사. رقم ISBN 978-89-7696-291-1.
  85. ↑ يو 2005 ، ص. ???.
  86. ↑ ميسانغ 1999ب ، ص 345.
  87. ↑ يو 2011 أ ، ص. ???.

فهرس

يتم فرز الكتب حسب اسم عائلة المؤلف، والجزء الأخير باللغة الإنجليزية، والجزء الأول من الاسم الكوري.

كتب محددة

  • يي ، يهوا (2012). 동학농민운동(평등과 자주를 외친)[ ثورة فلاحي دونغهاك: المطالبة بالمساواة والدولة ] (باللغة الكورية). رسومات كيم تاي هيون. سيول: سفاري. ص  327. ISBN 9788-9648-0765-1.
  • وكالة دراسة الجدل التاريخي (1994). شكرا لك[ زهرة نوكدو تزهر من جديد: شهادة أحفاد فلاحي دونغهاك ] (باللغة الكورية). 역사비평사، History Bipyeongsa. الصفحات 1-400 . ISBN  9788-9769-6223-2. أفضل ما في 60 عامًا من الخبرة في مجال الأعمال

استطلاعات الرأي

  • لون، ستيوارت؛ ماكورماك، غاوان (1993). كوريا منذ عام 1850. أستراليا: لونغمان تشيشاير بي تي واي ليمتد. ص  226. ISBN 9780-3120-9686-1.
  • بولجر، ديميتريوس تشارلز؛ هازلتين، مايو دبليو. (1893). "الحرب مع اليابان والأحداث اللاحقة". الصين . دار كيسينجر للنشر (طبعة مُعاد طباعتها عام 2010). الصفحات 1-550 . ISBN  9781-1633-3067-8.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )

كتب أخرى

  • ميسانغ، جون (1999أ). نعم[ تأسيس مذهب تشوندو ] (باللغة الكورية).
  • ميسانغ، جون (1999ب). نعم[ الثقافة الشعبية الكورية ] (باللغة الكورية).
  • حكومة كوريا الجنوبية (1976). نعم[ كتاب الدراسات الاجتماعية الطبوغرافية ] (باللغة الكورية). الصفحات 1-128 . 
  • تشوي، سيهيونغ (1862). اسم المستخدم  : اسم المنتج[ يونجدام يوسا ] (باللغة الكورية). 대원 출판사، ناشر دايوون. رقم ISBN 8972616087.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  • 세종 출판 기획; سيجونج تشولبان كيهوك (2000). اسم المستخدم  : اسم المنتج[ يونجدام يوسا ] (باللغة الكورية). 대원 출판사، ناشر دايوون. ص 1 – 141. ISBN  9788-9726-1608-5.{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  • هوانغ، هيون (1910). شكرا[ أوهاجيمون ] (باللغة الكورية). تمت الترجمة بواسطة 김종익 (1994؟). 역사비평사، تاريخ بيبيونجسا. ص 1 – 351. ISBN  8976962222. 매천(梅泉) هو 19 عامًا من العمر. 항일의병활동 등 한시대를 묘파한 "오하기문" 번역서{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  • أوه، جيونغ (1987) [1940، يونغ تشانغ سيوغوان (؟)]. 동학사(الجزء الأول 1)[ تاريخ دونغهاك ] (باللغة الكورية). 대광문화사، تاريخ دايكوانغ الثقافي. ص 1 – 243. ISBN  9788-9705-1022-4.
  • يي، ديوكيل (1999). نعم[ تاريخ من الجدالات ] (باللغة الكورية).
  • يي، غويتاي (1894). يوميات رئيس الاستطلاع الجنوبي (باللغة الكورية).
  • يو، إيونشيك. الطبيعة المحافظة لتمرد عام 1894 (باللغة الكورية).
  • يو ، هونغ جون (유홍준) (2011 أ). هذا هو الحال[ الأول في الجنوب ] . 나의 문화 유산 답사기 [استكشاف التراث الثقافي الخاص بي] (باللغة الكورية). المجلد.  1. تشانغبي. ص 1 – 348. ISBN  9788-9364-7201-6.
  • يو ، هونغ جون (유홍준) (2011 ب). أفضل ما في الأمر هو الحصول على المال[ لا تستطيع الجبال عبور الأنهار ] . 나의 문화 유산 답사기 [استكشاف التراث الثقافي الخاص بي] (باللغة الكورية). المجلد.  2. تشانغبي. ص 1 – 466. ISBN  9788-9364-7202-3.

مانهوا (만화) وكتب للأطفال

  • تشوي، يونغبيوم (2007). الحصول على مكافأة نهاية الخدمة[ قراءة التاريخ الكوري في ليلة واحدة ] (باللغة الكورية). سيول: دار بيبر رود للنشر. الصفحات 1-426 . ISBN  9788-9958-2663-8.
  • غواك، إيونجو (2011). 최제우 동경대전(만화)(서울대선정 인문고전 50 صفحة 21)[ مانهوا تشوي جيو دونغيونغ دايجون ] (باللغة الكورية). جونيور كيم يونغسا. الصفحات 1-215 . ISBN  9788-9349-3327-4.
  • بارك، إيونبونغ (2009د). 한국사 편지. 4(12 살부터 읽는 책과함께 역사편지)[ مقدمة في التاريخ الكوري (4) ] (باللغة الكورية). دار نشر تشاي كيه ها غور، كتب للأطفال. الصفحات 1-260 . رقم ISBN  9788-9912-2147-5.
  • بارك، إيونبونغ (2009هـ). 한국사 편지. 5(12 살부터 읽는 책과함께 역사편지)[ مقدمة في التاريخ الكوري (5) ] (باللغة الكورية). دار نشر تشاي كيه ها غور، كتب للأطفال. الصفحات 1-300 . رقم ISBN  9788-9912-2148-2.
  • يو، جيونج وون، 유경원 (2005). شكرا جزيلا لك. 9(조선시대)[ نظرة سريعة على مانغا يي هيونسي حول التاريخ الكوري. 9 (سلالة جوسون) ] (باللغة الكورية). 녹색지팡이، نوكسيك جيبانغي. الصفحات 1-235 . ISBN  9788-9914-8109-1.{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )