أصلع كينت

كان إيدبالد ( بالإنجليزية القديمة : Eadbald ) ملكًا على كينت من عام 616 حتى وفاته عام 640. كان ابن الملك إيثيلبيرت وزوجته بيرثا ، ابنة الملك الميروفنجي شاريبيرت . ^{[ 1 ]} جعل إيثيلبيرت كينت القوة المهيمنة في إنجلترا خلال فترة حكمه، وأصبح أول ملك أنجلو ساكسوني يعتنق المسيحية بعد أن كان وثنيًا . شكل تولي إيدبالد العرش انتكاسة كبيرة لنمو الكنيسة، إذ ظل متمسكًا بوثنية شعبه ولم يعتنق المسيحية لمدة عام على الأقل، وربما لمدة تصل إلى ثماني سنوات. وفي النهاية، اعتنق المسيحية على يد لورينتيوس أو جوستوس ، وانفصل عن زوجته الأولى، التي كانت زوجة أبيه، بناءً على إصرار الكنيسة. أما زوجة إيدبالد الثانية فكانت إيما ، التي يُحتمل أنها كانت أميرة فرنجية. كان لديهم ولدان، هما إيورمنريد وإيورسينبيرت ، وابنة اسمها إيانزويث .

كان نفوذ إيدبالد أقل من نفوذ والده، لكن كينت كانت قوية بما يكفي لتُستثنى من قائمة الممالك التي سيطر عليها إدوين ملك نورثمبريا . وقد أسس زواج إدوين من إيثيلبورغ، شقيقة إيدبالد ، علاقة طيبة بين كينت ونورثمبريا، ويبدو أن هذه العلاقة استمرت حتى عهد أوزوالد . عندما فرّت إيثيلبورغ إلى كينت بعد وفاة إدوين حوالي عام 633، أرسلت أبناءها إلى فرنسا طلبًا للأمان، خوفًا من مكائد إيدبالد وأوزوالد. عقدت العائلة المالكة في كينت عدة زيجات دبلوماسية قوية على مر السنين اللاحقة، منها زواج إيانفليد ، ابنة أخت إيدبالد، من أوزويو ، وزواج إيوركينبيرت من سيكسبورغ ، ابنة الملك آنا ملك شرق أنجليا .

توفي إيدبالد عام 640 ودُفن في كنيسة القديسة مريم، التي بناها في حرم دير القديسين بطرس وبولس في كانتربري (وهي كنيسة أُدمجت لاحقًا ضمن مبنى القديس أوغسطين النورماني). ^{[ 1 ]} في ذلك الوقت، نُقلت رفاته لإعادة دفنها في الجناح الجنوبي حوالي عام 1087 ميلادي. ^{[ 2 ]}

وخلفه إيوركينبيرت. ربما كان إيورمينريد ابنه الأكبر، ولكن إن كان قد حكم أصلاً، فكان ذلك فقط كملك ثانوي.

اكتمل استيطان شعوب القارة الأوروبية، ولا سيما اليوت ، في كِنت بحلول نهاية القرن السادس. ^{[ 3 ]} يُرجح أن والد إيدبالد، إيثيلبيرت ، اعتلى العرش حوالي عام 589 أو 590، مع أن تحديد التسلسل الزمني لحكمه بدقة أمرٌ بالغ الصعوبة. ^{[ 4 ]} وقد ذكر المؤرخ بيدا أن إيثيلبيرت كان يتمتع بسلطة عليا، أو سيادة مطلقة، على ممالك أنجلو ساكسونية أخرى. ^{[ 5 ]} أدت هذه الهيمنة إلى وفرة في شكل جزية، وكانت كِنت مملكة قوية عند وفاة إيثيلبيرت عام 616، حيث كانت تجارتها راسخة مع البر الأوروبي . ^{[ 6 ]}

أصبحت بريطانيا الرومانية مسيحية بالكامل، لكن الأنجلو ساكسونيين احتفظوا بديانتهم الأصلية. في عام 597، أرسل البابا غريغوري الأول القديس أوغسطين إلى إنجلترا لتحويلهم إلى المسيحية. نزل أوغسطين في شرق كِنت، وسرعان ما نجح في إقناع إيثيلبيرت بالمسيحية، فمنحه الأخير أرضًا في كانتربري . كما اعتنق حاكمان آخران، هما سيبيرت ملك إسكس ، وريدوالد ملك شرق أنجليا ، المسيحية بفضل تأثير إيثيلبيرت. ^{[ 7 ] [ 8 ]}

يُعدّ كتاب " التاريخ الكنسي للشعب الإنجليزي" ، الذي كتبه بيدا ، الراهب البندكتي من نورثمبريا ، عام 731 ، مصدرًا هامًا لهذه الفترة من تاريخ كينت . انصبّ اهتمام بيدا بالدرجة الأولى على تنصير إنجلترا، ولكنه قدّم أيضًا معلومات قيّمة عن التاريخ العلماني، بما في ذلك عهدي إيثيلبيرت وإيدبالد. وكان ألبينوس، رئيس دير القديسين بطرس وبولس (الذي سُمّي لاحقًا دير القديس أوغسطين ) في كانتربري، أحد مراسلي بيدا. وتُقدّم سلسلة من النصوص ذات الصلة، تُعرف باسم "أسطورة القديسة ميلدريث" ، معلومات إضافية عن أحداث في حياة أبناء إيدبالد، وتُلقي الضوء على شخصية إيدبالد نفسه. كما تُوفّر "الوقائع الأنجلوسكسونية" ، وهي مجموعة من الحوليات جُمعت حوالي عام 890 في مملكة ويسيكس ، معلومات قيّمة. وتشمل المصادر الأخرى رسائل بابوية، وقوائم ملوك كينت، ومواثيق قديمة. كانت المواثيق وثائق تُحرر لتسجيل منح الأراضي من قبل الملوك لأتباعهم أو للكنيسة، وهي تُعدّ من أقدم المصادر الوثائقية في إنجلترا. لم يبقَ أي منها بصورته الأصلية من عهد إيدبالد، ولكن توجد بعض النسخ اللاحقة. ^{[ 9 ]}

The ancestry of Æthelberht, Eadbald's father, is given by Bede, who states that he was descended from the legendary founder of Kent, Hengist. However, historians believe that Hengist and his brother Horsa were probably mythical figures.^[10] It is known that Æthelberht married twice as Eadbald married his step-mother after his father's death, to the consternation of the church.^[11]

Eadbald had a sister, Æthelburg, who was probably also the child of Bertha. Æthelburg married Edwin, King of Northumbria, one of the dominant Anglo-Saxon kings of the seventh century. It is possible that there was another brother, named Æthelwald:^[12] the evidence for this is a papal letter to Justus, archbishop of Canterbury from 619 to 625, in which a king named Aduluald is referred to, and who is apparently different from Audubald, which refers to Eadbald. There is no agreement among modern scholars on how to interpret this: "Aduluald" might be intended as a representation of "Æthelwald", and hence this may be an indication of another king, perhaps a subking of west Kent;^[13] or it may be merely a scribal error which should be read as referring to Eadbald.^[14]

Archbishop Laurence of Canterbury persuaded Eadbald to accept Christianity and give up his wife.^[1] He then remarried, and his second wife, according to Kentish tradition recorded in the 'Kentish Royal Legend', was a woman named Ymme of Frankish royal blood, though recently it has been suggested that she may have instead been the daughter of Erchinoald, mayor of the palace in Neustria, the western part of Francia.^[15][16]

تُظهر قوائم الملوك الباقية وجود ملك واحد فقط يحكم مقاطعة كِنت في وقت واحد، إلا أن الممالك الفرعية كانت شائعة بين الأنجلو ساكسون، ومنذ عهد هلوثير في أواخر القرن السابع، توجد أدلة على أن كِنت كانت تُحكم عادةً من قِبل ملكين، مع أن أحدهما كان غالبًا ما يكون مهيمنًا بشكل واضح. لكن من غير الواضح ما إذا كان هذا هو الحال قبل هلوثير. وتحفظ مواثيق مزورة تقليدًا يُشير إلى حكم إيدبالد خلال عهد والده، على الأرجح كملك فرعي على غرب كِنت. وتشير الرسالة البابوية التي فُسِّرت على أنها تُشير إلى وجود إيثيلوالد، شقيق إيدبالد، إلى إيثيلوالد بصفته ملكًا؛ وإذا كان موجودًا، فمن المفترض أنه كان ملكًا ثانويًا لإيدبالد. ^{[ 13 ]}

كانت مملكتان داخل مقاطعة كِنت هما كِنت الشرقية وكِنت الغربية. تحتوي كِنت الغربية على عدد أقل من الاكتشافات الأثرية من أقدم العصور مقارنةً بكِنت الشرقية، وتتميز الاكتشافات الشرقية بطابع مختلف إلى حد ما، إذ تُظهر تأثيرًا جوتيًا وفرنجيًا. تشير الأدلة الأثرية، بالإضافة إلى التقسيم السياسي المعروف إلى مملكتين، إلى أن أصل المملكتين الفرعيتين كان على الأرجح غزو النصف الغربي من قبل النصف الشرقي، والذي كان على الأرجح أول منطقة استوطنها الغزاة. ^{[ 17 ]}

O: تمثال نصفي لإيدبولد إلى اليمين. AVDV[ARLD REGES]

R: صليب على كرة أرضية داخل إكليل. ++IÞNNBALLOIENVZI

ثريمسا ذهبية لإيدبالد من كينت، لندن (؟)، 616-40

اعتلى إيدبالد العرش بعد وفاة والده في 24 فبراير 616، أو ربما 618. مع أن إيثيلبيرت كان مسيحيًا منذ حوالي عام 600، وكانت زوجته بيرثا مسيحية أيضًا، إلا أن إيدبالد كان وثنيًا. توفيت بيرثا قبل تولي إيدبالد العرش بفترة، فتزوج إيثيلبيرت مرة أخرى. لم يُسجل اسم زوجة إيثيلبيرت الثانية، ولكن يُرجح أنها كانت وثنية، إذ تزوجت بعد وفاته من إيدبالد، ابن زوجها، علمًا بأن زواج زوجة الأب من ابن زوجها كان محرمًا في الكنيسة. ^{[ 4 ] [ 5 ]}

يذكر بيدا أن رفض إيدبالد للمسيحية كان بمثابة "انتكاسة شديدة" لنمو الكنيسة. كان سيبيرت، ملك إسكس، قد اعتنق المسيحية بتأثير من إيثيلبيرت، ولكن عند وفاة سيبيرت، في نفس الوقت تقريبًا، طرد أبناؤه ميليتوس ، أسقف لندن. ^{[ 5 ]} ووفقًا لبيدا، عوقب إيدبالد على كفره بـ"نوبات جنون متكررة"، ومسّ "روح شريرة" (ربما في إشارة إلى نوبات الصرع)، ^{[ 5 ] [ 18 ]} ولكنه اقتنع في النهاية بالتخلي عن الوثنية والتخلي عن زوجته. ^{[ 14 ] [ 19 ]} كانت زوجة إيدبالد الثانية، يمي، من الفرنجة، ^{[ 16 ]} ومن المحتمل أن تكون علاقات كينت القوية مع فرنسا عاملاً في اعتناق الملك للمسيحية. يبدو أن المبشرين في كانتربري كانوا يحظون بدعم الفرنجة. ^{[ 14 ]} في عشرينيات القرن السابع الميلادي، وصلت إيثيلبورغ، شقيقة إيدبالد، إلى كينت، لكنها أرسلت أبناءها إلى بلاط الملك داغوبيرت الأول في فرنسا؛ فبالإضافة إلى العلاقات الدبلوماسية، كانت التجارة مع الفرنجة مهمة لكينت. ويُعتقد أن الضغط الفرنجي كان له تأثير في إقناع إيثيلبيرت باعتناق المسيحية، ومن المرجح أن يكون اعتناق إيدبالد للمسيحية وزواجه من يمي قرارين دبلوماسيين مرتبطين ارتباطًا وثيقًا. ^{[ 14 ] [ 20 ]}

عُثر في قبرين من مقبرة أنجلو ساكسونية محفوظة جيدًا تعود إلى القرنين السادس والسابع الميلاديين في فينجلشام على قلادة برونزية وإبزيم مذهب بتصاميم مترابطة، قد ترمز إلى نشاط ديني يتعلق بالإله الجرماني وودن . ويُرجح أن هذه القطع تعود إلى فترة ردة الفعل الوثنية. ^{[ 21 ]}

كان نفوذ إيدبالد على الممالك الأنجلوسكسونية الأخرى أقل من نفوذ إيثيلبيرت. ويتجلى تراجع سلطة إيدبالد في عجزه عن إعادة ميليتوس إلى منصب أسقف لندن: فبحسب بيدا، لم تكن سلطته في إسكس "فعّالة كسلطة والده". ^{[ 19 ]} ومع ذلك، كانت قوة كينت لا تزال كافية لجعل التحالف مع أقارب إيدبالد جذابًا للممالك الأخرى. وربما كان زواج إدوين من شقيقة إيدبالد، إيثيلبورغ، مدفوعًا أيضًا برغبة في تحسين التواصل مع القارة الأوروبية. ^{[ 26 ]} وكانت هذه العلاقة ذات قيمة لإيدبالد أيضًا؛ فربما كان نتيجة لهذا التحالف أن سيادة إدوين على بريطانيا لم تشمل كينت. ^{[ 5 ] [ 12 ] [ 24 ]} ربما كان موقع أسقفية كانتربري عاملاً آخر في تعامل إدوين مع مقاطعة كِنت: فقد كان إدوين مدركًا تمامًا لأهمية مكانة كانتربري كمطرانية، وخطط في وقت من الأوقات لجعل يورك أسقفية أيضًا، مع تعيين بولينوس أول رئيس أساقفة لها. ^{[ 27 ]} عاد بولينوس في النهاية إلى كِنت، حيث أصبح أسقفًا لروتشستر بناءً على طلب إيدبالد ورئيس الأساقفة هونوريوس ، ولم تُصبح يورك أسقفية إلا بعد قرن من الزمان. ^{[ 28 ] [ 29 ]} في غضون عام من وفاة إدوين في عام 633 أو 634، ^{[ 29 ]} تولى أوزوالد عرش نورثمبريا، ويبدو من المرجح أن علاقته بإيدبالد كانت على غرار علاقة إدوين به. تزوج أوزويو، خليفة أوزوالد ، من إيانفليد ، ابنة إدوين وابنة أخت إيدبالد، وبذلك اكتسب صلات مع كل من ديران وكينتيش. ^{[ 30 ] [ 31 ]}

أنجب إيدبالد وإيمي ابنةً تُدعى إينسويث (التي أسست أول دير للراهبات على الأراضي الإنجليزية في فولكستون ، على بُعد 15 ميلاً من كانتربري)، وابنين هما إيوركينبيرت وإيورمنريد. كان إيورمنريد الأكبر بينهما، وربما حمل لقب " ريجولوس" ، مما قد يُشير إلى أنه كان الملك الأصغر لمقاطعة كينت. ويبدو أنه توفي قبل والده، تاركًا إيوركينبيرت ليرث العرش. ^{[ 16 ] [ 32 ]} وذُكر ابنٌ آخر، إيكغفريث، في ميثاقٍ لإيدبالد، لكن الميثاق مزوّر، ويُرجّح أنه يعود إلى القرن الحادي عشر. ^{[ 33 ] [ 34 ]}

انخرط العديد من أقارب إيدبالد المقربين في زيجات دبلوماسية. زوّج الملك آنا ملك شرق أنجليا ابنته سيكسبورغ من إيوركينبيرت، وتزوجت ابنتهما إيورمينهيلد من وولفهير ملك مرسيا ، أحد أقوى ملوك عصره. تزوجت إيانفليد ، ابنة أخت إيدبالد، من أوسويو ، ملك نورثمبريا وآخر ملوك الأنجل الشمالية الذين ذكرهم بيدا كحكام على جنوب إنجلترا. تزوجت إيفي ، حفيدة إيدبالد، من ميروال ، ملك ماجونسيت . ^{[ 35 ]}

لا تتوفر أدلة وثائقية كافية حول طبيعة التجارة في عهد إيدبالد. من المعروف أن ملوك كِنت قد فرضوا سيطرتهم الملكية على التجارة في أواخر القرن السابع، لكن من غير المعروف متى بدأت هذه السيطرة. تشير الأدلة الأثرية إلى أن النفوذ الملكي يسبق أيًا من المصادر المكتوبة، وربما كان والد إيدبالد، إيثيلبيرت، هو من انتزع السيطرة على التجارة من طبقة النبلاء وجعلها احتكارًا ملكيًا. أتاحت التجارة مع القارة الأوروبية لكِنت الوصول إلى السلع الفاخرة، مما شكّل ميزة في التجارة مع الدول الأنجلوسكسونية الأخرى، وكانت عائدات التجارة مهمة في حد ذاتها. ^{[ 36 ]} تاجر كِنت بالزجاج والمجوهرات المصنوعة محليًا مع الفرنجة؛ وقد عُثر على سلع كِنتية في أقصى الجنوب عند مصب نهر اللوار ، جنوب بريتاني. وربما كانت هناك أيضًا تجارة رقيق مزدهرة. لعل الثروة التي جلبتها هذه التجارة إلى كِنت كانت أساسًا لاستمرار أهمية كِنت، وإن كانت قد تضاءلت، في عهد إيدبالد. ^{[ 6 ]}

ربما سُكّت العملات لأول مرة في كينت خلال عهد إيثيلبيرت، مع أن أياً منها لم يحمل اسمه. يُرجّح أن هذه العملات الذهبية المبكرة كانت الشلنات ( بالإنجليزية القديمة : scillingas ) المذكورة في قوانين إيثيلبيرت. ^{[ 36 ]} تُعرف هذه العملات أيضاً لدى علماء المسكوكات باسم " ثريمساس ". ^{[ 37 ]} عُرفت عملات ثريمساس من عهد إيدبالد، لكن القليل منها يحمل اسمه: سُكّت إحداها في لندن ونُقش عليها "AVDVARLD". وقد طُرحت فرضية أن الملوك لم يكونوا يحتكرون إنتاج العملات في ذلك الوقت. ^{[ 38 ]}

لم تقتصر العلاقات مع فرنسا على التجارة والزيجات الملكية التي عقدها إيثيلبيرت وإيدبالد مع أميرات فرنجيات. فقد أصبحت إيوركينغوتا ، حفيدة إيدبالد ، راهبة في دير فاريموتير ، وكانت ميلدريث ، حفيدته الكبرى، راهبة في دير شيل . وعندما قُتل إدوين حوالي عام 632، فرّت إيثيلبورغ، برفقة بولينوس، بحرًا إلى بلاط إيدبالد في كينت، ولكن في دلالة أخرى على روابط عائلتها عبر القناة، أرسلت أطفالها إلى بلاط الملك داغوبيرت الأول ملك الفرنجة، لحمايتهم من مكائد إيدبالد وأوزوالد ملك نورثمبريا. ^{[ 20 ] [ 28 ] [ 30 ]}

توفي إيدبالد عام 640، ووفقًا لمعظم روايات الأسطورة الملكية الكنتية، خلفه ابنه إيوركينبيرت وحده. مع ذلك، يشير نص قديم (كاليغولا أ. 14) إلى إيورمنريد بصفة "ملك"، مما يوحي بأنه كان إما ملكًا ثانويًا تحت إمرة إيوركينبيرت، أو أنه كان يتقاسم معه الحكم. ^{[ 16 ]} ويُطرح احتمال أن الرواية الأخرى للأحداث في "الأسطورة"، والتي لا تمنحه أي لقب، ربما كانت محاولةً لتشويه سمعة المطالبين بالعرش من نسل إيورمنريد. ^{[ 39 ]}

• إيدبالد 2 في علم الأنساب في إنجلترا الأنجلوسكسونية
• عملة معدنية عليها صورة إيبالد، مؤرشفة بتاريخ 6 أغسطس 2008