ولفير من ميرسيا

ولفير
تصوير ولفهير على اليمين في كاتدرائية ليتشفيلد .
ملك ميرسيا
حكم	658-675 م
السلف	بيدا
خليفة	إيثيلريد
وُلِدّ	حوالي 640 م
مات	675 م
الزوجات	إيورمينهيلد
مشكلة	كوينريد ويربورج
سلالة	إيكلينجاس
أب	بيندا
الأم	سينويز (ربما)

كان وولفهير أو ولفار (توفي عام 675) ملك ميرسيا من عام 658 حتى عام 675 بعد الميلاد. وكان أول ملك مسيحي لميرسيا بأكملها ، على الرغم من أنه من غير المعروف متى أو كيف تحول من الوثنية الأنجلوساكسونية . كان توليه العرش بمثابة نهاية سيطرة أوسويو من نورثمبريا على جنوب إنجلترا، ووسع وولفهير نفوذه ليشمل جزءًا كبيرًا من تلك المنطقة. أدت حملاته ضد الساكسونيين الغربيين إلى سيطرة ميرسيا على جزء كبير من وادي التيمز . كما غزا جزيرة وايت ووادي ميون وأعطاهما للملك إثيلويله من الساكسونيين الجنوبيين . وكان له أيضًا نفوذ في ساري وإسيكس وكينت . تزوج من إيورمينهيلد ، ابنة الملك إيورسينبيرت من كينت .

قُتل والد وولفهير، بيندا ، في عام 655 في معركة وينوايد ، أثناء القتال ضد أوسويو ملك نورثمبريا . أصبح بيدا ابن بيندا ملكًا تحت حكم أوسويو، لكنه قُتل بعد ستة أشهر. تولى وولفهير العرش عندما نظم نبلاء ميرسيا ثورة ضد حكم نورثمبريا في عام 658 وطردوا حكام أوسويو.

بحلول عام 670، عندما توفي أوسويو، كان وولفهير أقوى ملك في جنوب إنجلترا. كان فعليًا الحاكم الأعلى لإنجلترا جنوب همبر منذ أوائل ستينيات القرن السابع، رغم أنه لم يكن الحاكم الأعلى لنورثمبريا كما كان والده. في عام 674، تحدى ابن أوسويو إكغفريث ملك نورثمبريا ، لكنه هُزم. توفي، ربما بسبب المرض، في عام 675. خلف وولفهير كملك لميرسيا شقيقه، إيثيلريد . يصف ستيفن من ريبون في كتابه حياة ويلفريد وولفهير بأنه "رجل ذو عقل فخور وإرادة لا تشبع". ^[1]

كانت إنجلترا في عام 600 م خاضعة بالكامل تقريبًا للشعوب الأنجلوساكسونية التي أتت إلى بريطانيا من شمال غرب أوروبا على مدى المائتي عام السابقة. اعتبر الراهب بيدي ، الذي كتب في حوالي عام 731 م، أن المرسيانيين ينحدرون من الأنجلز ، إحدى المجموعات الغازية؛ واستقر السكسونيون والجوت في جنوب بريطانيا، بينما استقر الأنجلز في الشمال. ^[2] لا يُعرف سوى القليل عن أصول مملكة ميرسيا ، في ما يُعرف الآن بمنطقة ميدلاندز الإنجليزية، ولكن وفقًا للأنساب المحفوظة في كرونيكل الأنجلوساكسوني والمجموعة الأنجلية، فإن الملوك الأوائل ينحدرون من إيتشيل ؛ لذلك تُعرف السلالة باسم إيكلينجاس . ^[3] أقدم ملك ميرسيا الذي بقيت عنه معلومات تاريخية محددة هو بيندا من ميرسيا ، والد وولفهير. ^[4]

وفقًا لكتاب بيدي Historia ecclesiastica gentis Anglorum ، وهو تاريخ للكنيسة الإنجليزية، كان هناك سبعة حكام أنجلو ساكسونيين مبكرين تمتعوا بالسلطة الإمبراطورية أو السيادة على الممالك الأخرى. ^[5] كان الخامس من هؤلاء هو إدوين نورثمبريا ، الذي قُتل في معركة هاتفيلد تشيس على يد قوة مشتركة تضم كادوالون ، وهو ملك بريطاني لغوينيد وبيندا. في وقت هذا الانتصار، ربما لم يكن بيندا ملكًا لمرسيا بعد. وكان من بين أبنائه ملكان مستقبليان لمرسيا: وولفهير وإيثيلريد . [ ^6]

بعد وفاة إدوين، انهارت نورثمبريا لفترة وجيزة إلى مملكتين مكونتين لها - بيرنيسيا وديرة . وفي غضون عام، قتل أوزوالد كادوالون وأعاد توحيد المملكتين، وأعاد لاحقًا هيمنة نورثمبريا على جنوب إنجلترا. ^[7] ومع ذلك، في 5 أغسطس 642، قتل بيندا أوزوالد في معركة ماسيرفيلد ، ربما في أوزويستري في شمال غرب ميدلاندز. ^[8] لم يتم تسجيل بيندا كحاكم لملوك الأنجلو ساكسون الجنوبيين الآخرين، لكنه أصبح أقوى ملوك الأنجلو ساكسون بعد أن هزم أوزوالد. ^[9] عند وفاة أوزوالد، انقسمت نورثمبريا مرة أخرى: خلف أوزويو ابن أوزوالد عرش بيرنيسيا ، وابن أوزريك أوزوين على ديرة ، جنوب المملكتين. ^[10]

المصدر الرئيسي لهذه الفترة هو تاريخ بيدي ، الذي اكتمل في حوالي عام 731. وعلى الرغم من تركيزه على تاريخ الكنيسة، فإن هذا العمل يوفر أيضًا معلومات قيمة عن الممالك الوثنية المبكرة. بالنسبة للممالك الأخرى غير موطنه نورثمبريا، مثل ويسيكس وكينت، كان لدى بيدي مخبر داخل المؤسسة الكنسية زوده بمعلومات إضافية. لا يبدو أن هذا كان الحال مع ميرسيا، والتي كان بيدي أقل معلومات عنها من الممالك الأخرى. ^[11] تشمل المصادر الأخرى لهذه الفترة السجل الأنجلو ساكسوني ، الذي تم تجميعه في نهاية القرن التاسع في ويسيكس . يبدو أن كاتب السجل المجهول قد أدرج الكثير من المعلومات المسجلة في فترات سابقة. ^[12]

كان وولفهير ابنًا لبيندا من ميرسيا. وقد ذكر بيدي اسم ملكة بيندا، سينويز، ولم يذكر أطفالها؛ ولا توجد زوجات أخريات لبيندا معروفات، لذا فمن المحتمل ولكنها ليست مؤكدة أنها كانت والدة وولفهير. ^{[13] [14]} يذكر السجل الأنجلو ساكسوني أن عمر بيندا كان خمسين عامًا في عام 626، وينسب إليه حكمًا دام ثلاثين عامًا، لكن هذا من شأنه أن يضع بيندا في الثمانين من عمره وقت وفاته، وهو أمر يُعتقد عمومًا أنه غير مرجح حيث تم تسجيل اثنين من أبنائه (وولفهير وإيثيلريد) على أنهما كانا صغيرين عندما قُتل. يُعتقد على الأقل أن بيندا كان يبلغ من العمر 50 عامًا عند وفاته، وليس عند توليه العرش. ^{[6] [15]} تاريخ ميلاد وولفهير غير معروف، لكن بيدي يصفه بأنه شاب وقت توليه العرش عام 658، لذا فمن المحتمل أنه كان في منتصف مراهقته في ذلك الوقت؛ كان بيندا في الثلاثينيات من عمره عندما ولد وولفهير. ^[16]

لا يُعرف شيء عن طفولة وولفير. كان لديه شقيقان، بيدا وإيثيلريد، وأختان، سينبوره وسينسويث؛ ^{[17] [18]} ومن المحتمل أيضًا أن يكون ميريوال ، ملك ماجونسيت ، شقيق وولفير. ^[19] تزوج من إيورمينهيلد من كنت؛ لم يتم تسجيل تاريخ الزواج ولا يوجد سجل لأي أطفال في المصادر الأولى، على الرغم من أن كوينريد ، الذي كان ملك ميرسيا من 704 إلى 709، مسجل في سجل جون من ورسيستر في القرن الثاني عشر على أنه ابن وولفير. ^[20] طفل آخر محتمل هو بيرتوالد، وهو ملك تابع مسجل على أنه ابن أخ إثيلريد، ^[21] وطفل ثالث، ويربوره ، مسجل في مخطوطة من القرن الحادي عشر على أنه ابنة وولفير. ^[22] يذكر تاريخ دير القديس بطرس في غلوستر في القرن الحادي عشر امرأتين أخريين، إيادبور وإيفي، كملكتين لفولفير، لكن أيًا من الادعاءين غير معقول. ^[23]

في عام 655 حاصر بيندا أوسويو ملك نورثمبريا في يوديو، وهو موقع غير معروف ولكن ربما كان ستيرلنغ في اسكتلندا. أخذ بيندا ابن أوسويو، إكغفريث ، كرهينة، ودفع أوسويو الجزية، في شكل كنز، لتأمين رحيل بيندا. في طريق العودة إلى مرسيا، تغلب أوسويو على بيندا وفي 15 نوفمبر 655 خاض أوسويو وبيندا قتالاً على ضفاف نهر وينويد (غير المحدد) . ^[25] قُتل بيندا وقطع رأسه على يد أوسويو، الذي قسم مرسيا إلى نصفين شمالي وجنوبي. ^[26] ظل الجزء الشمالي تحت السيطرة المباشرة لنورثمبريا؛ أعطيت المملكة الجنوبية لابن بيندا بيدا، الذي تزوج ابنة أوسويو إيلهفليد حوالي عام 653. ^[27]

لم يظل بيدا ملكًا لفترة طويلة. فقد قُتل في عيد الفصح عام 656، ربما بتواطؤ من زوجته، ابنة أوسويو. ^[28] ثم حكم أوسويو كل ميرسيا بنفسه. يذكر بيدي أن أوسويو هو الملك السابع والأخير الذي تولى السلطة الإمبراطورية (أو بريتوالدا بلغة السجلات الأنجلوساكسونية ) على الممالك الأنجلوساكسونية الأخرى. ^[5] كانت السيادة علاقة شائعة بين الممالك في هذا الوقت، وغالبًا ما كانت تتخذ شكل ملك أصغر تحت سيطرة ملك أقوى. ومع ذلك، ذهب أوسويو إلى أبعد من ذلك، ونصب حكامه في ميرسيا بعد وفاة بيندا وبيدا. فشلت هذه المحاولة لفرض سيطرة وثيقة على ميرسيا في عام 658 عندما تمرد ثلاثة من قادة ميرسيا، وهم إيمين وإيفا وإيدبرت، ضد النورثومبريين. يذكر بيدي أنهم احتفظوا بفولفير مختبئًا، وعندما نجحت الثورة أصبح فولفير ملكًا. ^[29] وقد قيل إن الثورة المرسية نجحت لأن أوسويو ربما كان مشغولاً بالقتال في بيكتلاند، في شمال بريطانيا. وكان ابن أخيه الملك البيكتسي تالورجان ، نجل إينفريث ، قد توفي في عام 657. ^[30]

لا يوجد ما يدل على مدى السيطرة المباشرة التي مارسها أوسويو على الممالك الجنوبية خلال فترة حكمه. يصف بيدي صداقة أوسويو ونفوذه على سيجيبرت من الساكسونيين الشرقيين ، ^[31] ولكن بشكل عام فإن النمط السائد في الجنوب الشرقي هو المزيد من الهيمنة المحلية، ومن غير المرجح أن يكون نفوذ أوسويو قوياً بشكل خاص. ^[27] ويبدو أن وولفهير تولى منصب أوسويو في كثير من الحالات. ^[32] لا يذكره بيدي كواحد من الحكام الذين مارسوا السلطة الإمبراطورية ، لكن المؤرخين المعاصرين يعتبرون أن صعود مملكة ميرسيا إلى الصدارة بدأ في عهده. ويبدو أنه كان الحاكم الفعلي لبريطانيا جنوب همبر منذ أوائل ستينيات القرن السابع، وإن لم يكن حاكم نورثمبريا كما كان والده. ^[33]

قد يرجع تاريخ وثيقة تسمى Tribal Hidage إلى عهد Wulfhere. تم وضعها قبل استيعاب العديد من المجموعات الأصغر من الشعوب في الممالك الأكبر، مثل Mercia، وهي تسجل شعوب إنجلترا الأنجلو ساكسونية، جنبًا إلى جنب مع تقييم بالجلود ، وهي وحدة من الأرض. من الصعب تحديد تاريخ Tribal Hidage بدقة؛ ربما تم تدوينها في عهد Wulfhere، ولكن تشمل الأصول المقترحة الأخرى عهد Offa of Mercia ، أو Edwin أو Oswiu of Northumbria. ^{[34] [35]}

كانت بريطانيا قد اعتنقت المسيحية في عهد الرومان ، لكن الأنجلو ساكسون الوافدين مارسوا دينهم الأصلي ( الوثنية الأنجلو ساكسونية ) وكانت الكنيسة في بريطانيا العظمى مقتصرة على الممالك البريطانية الباقية في اسكتلندا وويلز ومملكة دومنونيا في جنوب غرب إنجلترا. بدأ المبشرون من روما في تحويل الأنجلو ساكسون إلى المسيحية في نهاية القرن السادس، وكانت هذه العملية جارية على قدم وساق في عهد بيندا، على الرغم من أن بيندا نفسه ظل وثنيًا طوال حياته. ^[36] نجت السجلات من معمودية ملوك آخرين في هذا الوقت - تم تعميد سينجلز من ويسيكس في حوالي عام 640، ^[37] على سبيل المثال، وتم تحويل إدوين من نورثمبريا في منتصف عشرينيات القرن السابع. ^[38] ومع ذلك، تم تسجيل الملوك اللاحقين، مثل كيدوالا من ويسيكس ، الذين حكموا في ثمانينيات القرن السابع، على أنهم وثنيون عند توليهم العرش. ^[39]

يكتب بيدي أنه بعد أن أصبح وولفهير ملكًا: "أحرارًا تحت ملكهم، أعطوا [المرسيين] ولاءهم طوعًا للمسيح ملكهم الحقيقي، حتى يتمكنوا من الفوز بمملكته الأبدية في السماء". ^[14] في حين رفض والد وولفهير التحول إلى المسيحية، ويبدو أن بيدا قد تحول من أجل الزواج من ابنة أوسويو، فإن تاريخ وظروف تحول وولفهير غير معروفين. وقد قيل إنه تبنى المسيحية كجزء من تسوية مع أوسويو. ^[40] يسجل بيدي أنه قبل عامين من وفاة بيندا، تحول ابنه بيدا إلى المسيحية، متأثرًا جزئيًا بابن أوسويو إيلفريث ، الذي تزوج أخت بيدا سينبوره. جلب بيدا بعثة مسيحية إلى ميرسيا، ومن المحتمل أن يكون هذا هو الوقت الذي أصبح فيه وولفهير مسيحيًا. ^[41] كان زواج وولفهير من إيورمينهيلد من كنت سبباً في ربط ميرسيا بالممالك المسيحية في كنت وبلاد الغال الميروفنجية ، والتي كانت مرتبطة ببعضها البعض من خلال القرابة والتجارة. وبالتالي، ربما كانت الفوائد السياسية والاقتصادية المترتبة على هذا الزواج عاملاً في تنصير وولفهير لمملكته. ^{[42] [43]}

تم تسجيل علاقة وولفهير بالأسقف ويلفريد في كتاب حياة ويلفريد الذي كتبه ستيفن من ريبون . خلال الأعوام من 667 إلى 669، بينما كان ويلفريد في ريبون ، دعاه وولفهير كثيرًا للقدوم إلى ميرسيا عندما كانت هناك حاجة إلى خدمات أسقف. وفقًا لستيفن، كافأ وولفهير ويلفريد بـ "العديد من قطع الأراضي"، حيث "أنشأ ويلفريد قريبًا وزراء لخدم الله". ^[44]

وفقًا لسجلات الأنجلو ساكسونية ، قام وولفهير بتأسيس دير كبير في ميديشامستيد ، في بيتربورو الحديثة. كان الدير قد تم تأسيسه في البداية من قبل بيدا؛ وكان كل من رئيس الأساقفة ديوسديديت (توفي عام 664) والأسقف جارومان ( تولى المنصب منذ عام 663) حاضرين لتكريس هدية وولفهير. تم التوقيع على الهبة من قبل وولفهير وأوسويو، وسيجيهير وسابى ، ملوك إسيكس . ^[45]

في عام 661، تم تسجيل وولفهير في السجل التاريخي وهو يهاجم آشداون، في أراضي غرب ساكسون. يبدو أن الجيويسي ، الذين يُعتقد أنهم المجموعة الأصلية التي جاء منها الساكسون الغربيون، قد استقروا في الأصل في وادي التايمز العلوي ، وما تبقى من سجلات من القرن السادس يظهر أنهم كانوا نشطين في تلك المنطقة. أدى نهضة ميرسيان تحت قيادة وولفهير إلى وضعهم تحت ضغط شديد. أيضًا في أوائل ستينيات القرن السابع، تم تقسيم أبرشية دورشيستر الغربية السكسونية ، في نفس المنطقة، وتم إنشاء أسقفية جديدة في وينشستر . ربما كان هذا القرار رد فعل على تقدم الميرسيانيين إلى القلب التقليدي للساكسون الغربيين، مما ترك دورشيستر قريبة بشكل خطير من الحدود. في غضون بضع سنوات، تم التخلي عن أبرشية دورشيستر؛ ^[46] التاريخ الدقيق غير معروف، ولكن ربما كان في منتصف ستينيات القرن السابع. ^[47]

بالإضافة إلى الهجوم على آشداون، أغار وولفهير على جزيرة وايت في عام 661. ثم أعطى بعد ذلك كل من الجزيرة وأراضي الميونوير، التي تقع على طول نهر ميون ، على البر الرئيسي شمال جزيرة وايت، إلى ابنه الروحي الملك أثيلويله من الساكسون الجنوبيين. ويبدو من المرجح أن السلالة الحاكمة في الجزيرة وجدت هذه الترتيبات مقبولة إلى حد ما، حيث أباد الساكسون الغربيون، تحت قيادة كيدوالا، العائلة بأكملها عندما شنوا هجومهم الخاص على الجزيرة في عام 686. ^{[48] [49]} بعد غزو جزيرة وايت، أمر وولفهير الكاهن إيوبا بتوفير المعمودية للسكان. ووفقًا للسجلات ، كانت هذه هي المرة الأولى التي تصل فيها المعمودية المسيحية إلى الجزيرة. ^[50]

في أوائل سبعينيات القرن السابع، توفي سينويال ملك ويسيكس ، وربما نتيجة للضغوط التي سببها النشاط العسكري لوولفهير، تفككت مملكة ساكسونيا الغربية وأصبحت تحت حكم الملوك التابعين، وفقًا لبيدي. ^[51] في النهاية هُزم هؤلاء الملوك التابعون وأعيد توحيد المملكة، ربما بواسطة كيدوالا ولكن ربما بواسطة سنتوين . بعد عقد من وفاة وولفهير، بدأ الساكسونيون الغربيون تحت قيادة كيدوالا توسعًا عدوانيًا إلى الشرق، مما أدى إلى عكس الكثير من تقدم ميرسيان. ^[52]

بالإضافة إلى كونه عراب ولفير، كان للملك إثيلويله من الساكسونيين الجنوبيين صلة بالمرسيين عن طريق الزواج. كانت زوجته الملكة إيف، ابنة إينفريث من هويس ، وهي قبيلة تقع أراضيها إلى الجنوب الغربي من ميرسيا. كان لدى هويس عائلتهم الملكية الخاصة، ولكن يبدو أنهم كانوا في هذا التاريخ تابعين بالفعل لوولفير: ربما تم الزواج بين إثيلويله وإيفي في بلاط ولفير، حيث من المعروف أن إثيلويله اعتنق المسيحية هناك. ^[53] يُنظر إلى مملكة هويس أحيانًا على أنها من صنع بيندا، ولكن من المرجح أيضًا أن المملكة كانت موجودة بشكل مستقل عن ميرسيا، وأن نفوذ بيندا ووولفير المتزايد في المنطقة يمثل امتدادًا لقوة ميرسيا بدلاً من إنشاء كيان منفصل. ^{[54] [55]}

في عام 664، توفي إثيلوالد من شرق أنجليا ، وخلفه إالدولف ، الذي حكم لمدة خمسين عامًا. لا يُعرف أي شيء تقريبًا عن علاقات ميرسيان مع شرق أنجليا خلال هذا الوقت؛ كانت شرق أنجليا في السابق تحت سيطرة نورثمبريا، ولكن لا يوجد دليل على أن هذا استمر بعد تولي وولفهير. توفي سويدهيلم من شرق ساكسون أيضًا في عام 664؛ وخلفه ابناه، سيجيهير وسابى ، ويصف بيدي توليهما العرش بأنهما "حكام ... تحت قيادة وولفهير، ملك ميرسيان". ^[42] تسبب الطاعون في نفس العام في تراجع سيجيهير وشعبه عن مسيحيتهم، ووفقًا لبيدي، أرسل وولفهير يارومان، أسقف ليتشفيلد ، لإعادة تحويل ساكسون الشرق. لم يكن يارومان أول أسقف ليتشفيلد؛ يذكر بيدي سلفًا، وهو ترومهير، لكن لا يُعرف أي شيء عن أنشطة ترومهير أو من عينه. ^[56]

من الواضح من هذه الأحداث أن نفوذ أوسويو في الجنوب قد تضاءل بحلول هذا الوقت، إن لم يكن قبل ذلك، وأن وولفهير سيطر الآن على المنطقة. أصبح هذا أكثر وضوحًا في السنوات القليلة التالية، حيث باع وولفهير في وقت ما بين عامي 665 و668 أبرشية لندن إلى واين ، الذي طرده سينويال من أسقفيته في غرب ساكسون. سقطت لندن ضمن أراضي ساكسون الشرقيين في تلك الفترة. ^[32] من الأدلة الأثرية، يبدو أنه في هذا الوقت تقريبًا بدأت مستوطنة ساكسون الوسطى في لندن في التوسع بشكل كبير؛ لم يكن مركز لندن الأنجلوساكسونية في المركز الروماني القديم، ولكن على بعد ميل واحد غرب ذلك، بالقرب من موقع ستراند الآن . ربما كان وولفهير مسيطرًا على المدينة عندما بدأ هذا التوسع. ^[57]

كان يورسينبيرت ملكًا لكينت عند تولي وولفير العرش، وارتبطت العائلتان عندما تزوج وولفير ابنة يورسينبيرت إيورمينهيلد. ^[58] في عام 664، تولى ابن يورسينبيرت إيجبرت العرش في كينت. لم يتم تسجيل الوضع في كينت عند وفاة إيجبرت عام 673 بوضوح. يبدو أن عامًا قد مر قبل أن يصبح هلوثير شقيق إيجبرت ملكًا. ربما كان لولفهير مصلحة في الخلافة، حيث كان من خلال زواجه من إيورمينهيلد عمًا لابني إيجبرت، إيدريك وويترِد . وقد تكهن البعض بأن وولفير كان بمثابة الحاكم الفعلي لكينت في الفترة الفاصلة بين وفاة إيجبرت وتولي هلوثير العرش. ^[49] كان هناك ارتباط آخر بين ميرسيان وكينت من خلال ميريوال ، ملك ماجونسيت ، ومن ثم كان ملكًا تابعًا لفولفير. كان ميريوال، الذي ربما كان شقيق فولفير، متزوجًا من أخت هلوثير، إيورمينبوره. ^[19]

لم يتم تسجيل سري على أنها كانت مملكة مستقلة على الإطلاق، ولكنها كانت على الأقل مقاطعة كانت تحت سيطرة جيران مختلفين في أوقات مختلفة. حكمها إيجبرت حتى أوائل سبعينيات القرن السابع، عندما أظهرت إحدى الوثائق أن وولفهير أكد على منحة مُنحت للأسقف إيورسينوالد من قبل فريثوولد ، وهو ملك فرعي في سري، والتي ربما امتدت شمالًا إلى باكينجهامشير الحديثة . ^{[59] [60]} ربما كان فريثوولد نفسه متزوجًا من ويلبور، أخت وولفهير. ^[59] يرجع تاريخ الميثاق، المصنوع من ثام ، إلى الفترة ما بين 673 و675، وربما كان موت إيجبرت هو الذي أثار تدخل وولفهير. تم تسجيل شاهد يدعى فريثوريك في ميثاق في عهد خليفة وولفهير، إيثيلريد، الذي قدم منحة لدير بيتربورو، وقد أدى التكرار الشائع في السلالات الأنجلو ساكسونية إلى التكهن بأن الرجلين ربما كانا ينتميان إلى سلالة أنجلية وسطى ، وربما وضع وولفهير فريثوولد على عرش ساري. يشهد على الميثاق ثلاثة ملوك آخرين، هم أوزريك، وويجهارد، وإثيلوولد؛ لم يتم تحديد ممالكهم ولكن الميثاق يذكر سونينج، وهي مقاطعة في ما يُعرف الآن بشرق بيركشاير ، وقد يكون أحد هؤلاء الملوك حاكمًا للسونينجا، شعب تلك المقاطعة. وهذا بدوره يعني هيمنة وولفهير على تلك المقاطعة في ذلك الوقت. ^[49]

يُعرف نفوذ وولفهير بين ليندسفارا، التي تقع أراضيها، ليندسي ، فيما يُعرف الآن بلينكولنشاير ، من المعلومات المتعلقة بالسلطة الأسقفية. ومن المعروف أن واحدًا على الأقل من أساقفة ميرسيان في ليتشفيلد مارس السلطة هناك: وينفريث ، الذي أصبح أسقفًا عند وفاة تشاد عام 672. ^{[42] [59]} بالإضافة إلى ذلك، من المعروف أن وولفهير أعطى أرضًا في بارو أون همبر ، في ليندسي، لتشاد، لبناء دير. ^[61] من المحتمل أن تشاد كان له أيضًا سلطة هناك كأسقف، ربما في موعد لا يتجاوز عام 669. ^[42] قد يكون الأساس السياسي للسيطرة الأسقفية ميرسيانية على ليندسفارا قد وُضع في وقت مبكر من عهد وولفهير، تحت حكم ترومهير وجارومان، الأسقفين اللذين سبقا تشاد. ^[42]

عندما هاجم وولفهير ابن أوسويو إكجفريث في عام 674، فعل ذلك من موقف قوة. يقول ستيفن من ريبون في كتابه حياة ويلفريد أن وولفهير "أثار كل الأمم الجنوبية ضد [نورثمبريا]". لا يذكر بيدي القتال، ولا يُذكر في السجل الأنجلو ساكسوني ، ولكن وفقًا لستيفن، هزم إكجفريث وولفهير، مما أجبره على تسليم ليندسي ودفع الجزية. ^[62]

نجا وولفهير من الهزيمة ولكنه خسر على ما يبدو بعض السيطرة على الجنوب نتيجة لذلك؛ ففي عام 675، حاربه إيسكوين ، أحد ملوك غرب ساكسون، في بيدانهيفد. ولا يُعرف مكان هذه المعركة أو من كان المنتصر. يعتقد هنري هانتنجدون ، وهو مؤرخ من القرن الثاني عشر كان لديه إمكانية الوصول إلى إصدارات من السجل الأنجلو ساكسوني المفقودة الآن، ^[63] أن المرسينيين كانوا المنتصرين في "معركة رهيبة" ويعلق على أن وولفهير ورث "شجاعة والده وجده". ^[64] ومع ذلك، يفترض كيربي أن إيسكوين كان ناجحًا بدرجة كافية لكسر قبضة وولفهير على ويسيكس. ^[65]

توفي وولفير لاحقًا في عام 675. وكان سبب الوفاة، وفقًا لهنري هانتنجدون، هو المرض. ^[64] كان في منتصف الثلاثينيات من عمره. يُعتقد أن أرملته، إيورمينهيلد، أصبحت فيما بعد رئيسة دير إيلي . ^[66] تولى إيثيلريد، شقيق وولفير، العرش وحكم لمدة ثلاثين عامًا تقريبًا. استعاد إيثيلريد ليندسي من أهل نورثمبرلاند بعد بضع سنوات من توليه العرش، لكنه كان غير قادر بشكل عام على الحفاظ على هيمنة وولفير على الجنوب. ^[65]

في تاريخ غير مسجل، تزوج وولفهير من إيورمينهيلد ( المعروفة باسم إرمينيلدا، إلخ)، ابنة إيورسينبيرت ، ملك كنت ، التي نجت منه ويُعتقد أنها أصبحت رئيسة دير إيلي بعد وفاته . ^[66] لم يتم تسجيل أي نتيجة من الزواج في المصادر الأقدم، ومع ذلك، تم تسجيل الأطفال التاليين من قبل مصادر أخرى مختلفة:

• كوينريد ، ملك ميرسيا من 704 إلى 709، مسجل في سجل جون من ورسيستر في القرن الثاني عشر باعتباره ابن وولفهير. ^[20]
• بيرتوالد، وهو ملك فرعي مسجل باعتباره ابن أخ إيثيلريد، ^[21]
• Werburh ( المعروفة أيضًا باسم Werburga، إلخ)، مسجلة في مخطوطة من القرن الحادي عشر على أنها ابنة Wulfhere. ^[22]
• القديس ولفاد ، الذي قاده غزال أبيض أثناء الصيد في الغابة مع شقيقه روفين إلى دير القديس تشاد ، اعتنق المسيحية على يد هذا القديس. تسبب هذا في استياء كبير من والده، الذي ارتد إلى الوثنية، وقتل كلا ابنيه بسبب أفعالهما. قُتل ولفاد على يد والده في ستون ، في ستافوردشاير، وروفين في بورستون. أسست والدتهما دير ستون في نفس المكان الذي دفن فيه ابناها. ^[67]
• روفين، قُتل على يد والده في بورستون، بسبب اعتناقه المسيحية.

• Bede , Ecclesiastical History of the English People . (c. 731 AD) ترجمة ليو شيرلي برايس ، مراجعة آر إي لاثام ، تحرير دي إتش فارمر. لندن: بنغوين، 1990. ISBN  0-14-044565-X
• كولجريف، بيرترام (1927). حياة الأسقف ويلفريد بقلم إديوس ستيفانوس . لندن: مطبعة جامعة كامبريدج.
• فوريستر، توماس (1991). تاريخ هنري هانتينغدون . فيلينفاخ: مطبعة لانيرش. رقم ISBN 0-947992-55-3.
• سوونتون، مايكل (1996). كرونيكل الأنجلوساكسونية . نيويورك: روتليدج. رقم ISBN 0-415-92129-5.
• وايتلوك، دوروثي (1968). الوثائق التاريخية الإنجليزية vlc500–1042 . لندن: إير وسبوتيسوود.

• بيكر، نايجل؛ هولت، ريتشارد (2004). النمو الحضري والكنيسة في العصور الوسطى: غلوستر وورسيستر . غلوستر: آشجيت. رقم ISBN 0-7546-0266-4.
• بلير، جون (2006). الكنيسة في المجتمع الأنجلو ساكسوني . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-921117-5.
• كامبل، جون (1991). "الملوك المسيحيون الأوائل". في كامبل، جيمس؛ وآخرون (المحررون). الأنجلوساكسونيون . كتب بنغوين. رقم ISBN 0-14-014395-5.
• فيذرستون، بيتر (2001). "القبائل المختبئة ورجال الإلدر في ميرسيا". في ميشيل براون؛ كارول فار (المحرران). ميرسيا: مملكة أنجلو ساكسونية في أوروبا . ليستر: كونتينيوم. رقم ISBN 0-8264-7765-8.
• هيغام، نيوجيرسي (1993). إمبراطورية إنجليزية: بيدي والملوك الأنجلوساكسونيون الأوائل . مانشستر: مطبعة جامعة مانشستر. رقم ISBN 0-7190-4424-3.
• هيغام، نيوجيرسي (1997). الملوك المتحولون: السلطة والانتماء الديني في إنجلترا الأنجلوساكسونية المبكرة . مانشستر: مطبعة جامعة مانشستر. ISBN 0-7190-4828-1.
• كينيز، سيمون (2001). "وولفهير". في مايكل لابيدج (المحرر). موسوعة بلاكويل لإنجلترا الأنجلوساكسونية . أكسفورد: دار بلاكويل للنشر. رقم ISBN 0-631-22492-0.
• كيربي، دي بي (1992). أقدم الملوك الإنجليز . لندن: روتليدج. رقم الكتاب المعياري الدولي 0-415-09086-5.
• ويليامز، آن (1999). الملكية والحكومة في إنجلترا قبل الفتح، حوالي 500-1066 . بازينجستوك: ماكميلان. رقم ISBN 0-333-56798-6.
• يورك، باربرا (1990). ملوك وممالك إنجلترا الأنجلوساكسونية المبكرة . لندن: سيبي. ISBN 1-85264-027-8.
• زالوكي، سارة (20 أكتوبر 2001). ميرسيا: مملكة الأنجلو ساكسون في وسط إنجلترا . لوغاستون: مطبعة لوغاستون. رقم ISBN 1-873827-62-8.

• وولفهير 1 في علم الشخصيات في إنجلترا الأنجلوساكسونية