الدين في سلوفينيا

الدين في سلوفينيا (2019) [ 1 ]
  1. الكاثوليكية 72.1 (69.5%)
  2. الأرثوذكسية الشرقية 3.7 (3.57%)
  3. البروتستانتية 0.9 (0.87%)
  4. مسيحيون آخرون 1 (0.96%)
  5. لا أحد 18 (17.4%)
  6. الإسلام 3 (2.89%)
  7. ديانات أخرى 3 (2.89%)
  8. غير معلن 2 (1.93%)
تُعد كنيسة العذراء مريم في بريزي ، والمعروفة أيضًا باسم المزار الوطني السلوفيني، أكثر مواقع الحج الكاثوليكية زيارة في سلوفينيا.
الكنيسة اللوثرية في بودونسي في منطقة بريكموري
كنيسة القديسين كيرلس وميثوديوس الأرثوذكسية الصربية في ليوبليانا

الديانة السائدة في سلوفينيا هي المسيحية ، وتحديداً الكنيسة الكاثوليكية ، التي تُعدّ أكبر طائفة مسيحية في البلاد. ومن بين الطوائف المسيحية الأخرى التي تحظى بأتباع كبيرين في سلوفينيا ، الأرثوذكسية الشرقية والبروتستانتية ( اللوثرية ). أما الإسلام واليهودية والهندوسية ، فهي أقليات صغيرة في سلوفينيا . ويُشكّل اللاأدريون أو الملحدون حوالي 18% من السكان. [ 2 ] [ 3 ]

لعب الدين دورًا هامًا في تطور الأمة السلوفينية ودولة سلوفينيا. فبعد قرون من وجود كنيسة رسمية للدولة ، انقطعت خلال فترات الإصلاح البروتستانتي (في القرن السادس عشر) والاشتراكية التي أعقبت الحرب العالمية الثانية (والتي أقصت الدين من الحياة العامة)، تحقق قدر من الفصل بين الدولة والكنيسة في سلوفينيا المستقلة. وفي فبراير/شباط 2007، أصدرت سلوفينيا قانونًا جديدًا للحرية الدينية يميل لصالح الكنيسة الكاثوليكية (خاصة فيما يتعلق بالتمويل الحكومي) ويفرض شروطًا صارمة لتسجيل الجماعات الدينية الجديدة. [ 3 ]

المسيحية

الكاثوليكية

الكنيسة الكاثوليكية في سلوفينيا هي جزء من الكنيسة الكاثوليكية العالمية ، تحت القيادة الروحية للبابا في روما .

يبلغ عدد الكاثوليك في البلاد حوالي 1,135,626 نسمة (ما يعادل 57.8% من إجمالي السكان وفقًا لتعداد عام 2002). [ 2 ] وتنقسم البلاد إلى ست أبرشيات ، من بينها أبرشيتان رئيسيتان. وقد رُقّيت أبرشية ماريبور إلى أبرشية رئيسية من قِبل البابا بنديكت السادس عشر عام 2006. بالإضافة إلى ذلك، أنشأ البابا ثلاث أبرشيات جديدة، هي: نوفو ميستو ، وسيليه ، ومورسكا سوبوتا .

البروتستانتية

ترتبط البروتستانتية ارتباطًا وثيقًا بتاريخ السلوفينيين، إذ ترسخت اللغة السلوفينية خلال عصر الإصلاح . وكان بريموز تروبار من أبرز الكتّاب السلوفينيين الأوائل والمصلحين البروتستانت، وقد أسهم في تطوير اللغة والثقافة السلوفينيتين .

ازدهرت حركة الإصلاح الديني في القرن السادس عشر، وشكّلت الجزء الأكبر من التطور الثقافي في سلوفينيا. وكانت اللوثرية أكثر الطوائف البروتستانتية انتشارًا بين السلوفينيين، مع وجود أقليات، أبرزها الكالفينية .

سعت عائلة هابسبورغ جاهدةً للقضاء على البروتستانتية بين السلوفينيين من خلال حركة الإصلاح المضاد . وقد انتشرت هذه الحركة على نطاق واسع في معظم الأراضي الناطقة بالسلوفينية، مستخدمةً وسائلَ شملت القتل، وتسليم المجريين، وحرق الكتب، وحظر اللغة السلوفينية بشكل عام. واستُثنيت من ذلك المناطق الشرقية (مثل بريكموريه)، التي كانت تحت حكم النبلاء المجريين، الذين كانوا في الغالب من أتباع المذهب الكالفيني . تاريخيًا، اعتنق المجريون المذهب اللوثري أولًا، قبل أن يتحولوا تدريجيًا إلى الكالفينية، ولم تكن لديهم سياسةٌ للقضاء على اللوثرية.

بعد أن نجا البروتستانت من حركة الإصلاح المضاد، تشتتت صفوفهم. واليوم، تُعدّ البروتستانتية أقلية بين الطوائف المسيحية في جمهورية سلوفينيا. وتعيش أكبر جالية بروتستانتية سلوفينية في منطقة بريكموريه ، ومعظمهم من اللوثريين. [ 4 ]

الأرثوذكسية الشرقية

تحافظ الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية على حضورٍ بارز في البلاد، ويمارسها غالبية السلوفينيين من أصول صربية . وتُعدّ الكنيسة الأرثوذكسية الصربية، التي ينتمي إليها غالبية المسيحيين الأرثوذكس الشرقيين في البلاد، السلطة الكنسية الأرثوذكسية الشرقية الوحيدة في سلوفينيا، وتمارس سلطتها من خلال مطرانية زغرب وليوبليانا .

لطالما ارتبطت الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية في الأراضي السلوفينية ارتباطًا وثيقًا بالجالية الصربية المحلية (وخاصةً الجالية في كارنيولا البيضاء ). [ 5 ] وقد سُجّلت أولى اللقاءات مع الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية في سلوفينيا خلال حكم كونتات تسيليه . [ 5 ] في عام 1434، تزوج الكونت أولريش الثاني من تسيليه من كاتارينا برانكوفيتش ، ابنة الحاكم الصربي دوراد برانكوفيتش ، الذي جلب كهنة أرثوذكس للخدمة في بلاط تسيليه. [ 5 ] كما وصل الصرب الأرثوذكس إلى أراضي تسيليه كجنود. [ 5 ]

خلال القرنين الخامس عشر والسادس عشر، استقرت موجات من المهاجرين الأرثوذكس، معظمهم من الفلاش الفارين من فتوحات الإمبراطورية العثمانية ، في ما يُعرف اليوم بسلوفينيا. [ 5 ] وبينما اندمج بعضهم في المجتمع المحلي، بقي آخرون في منطقة كارنيولا البيضاء ، وأسسوا سبع مستوطنات صربية تُعرف باسم أوسكوك، ولا يزال بعضها يحتفظ بوجود أرثوذكسي مستمر حتى يومنا هذا. [ 5 ]

كانت المنطقة جزءًا من الحدود العسكرية ، حيث مُنح الجنود الأرثوذكس أراضي وحرية دينية مقابل خدمتهم العسكرية. [ 5 ] بعد إلغاء الحدود العسكرية عام 1881، أصبحت ثلاث من هذه القرى ( ماريندول ، ميليتشي، وباونوفيتشي ) جزءًا من مملكة كرواتيا-سلافونيا، ولاحقًا جزءًا من مقاطعة سافا في مملكة يوغوسلافيا . [ 5 ] خلال الحرب العالمية الثانية في يوغوسلافيا ، وقعت هذه القرى تحت الاحتلال الإيطالي لسلوفينيا، ولكن بعد الحرب، نُقلت مرة أخرى إلى جمهورية كرواتيا الشعبية . [ 5 ] في عام 1952، صوّت السكان المحليون لصالح الانضمام مجددًا إلى جمهورية سلوفينيا الشعبية . [ 5 ]

الأقليات الدينية

الإسلام

يشكل المسلمون في سلوفينيا غالبية عرقية من البوشناق والمسلمين . [ 6 ] في عام 2014، بلغ عدد المسلمين في سلوفينيا 48,266 نسمة ، أي ما يعادل 2.4% من إجمالي السكان. [ 7 ] ويرأس الجالية المسلمة في سلوفينيا نيدجاد غرابوس . [ 8 ]

وفقًا للبيانات المنشورة من تعداد سكان سلوفينيا لعام 2002، من بين إجمالي 47488 مسلمًا (2.4٪ من إجمالي السكان)، أعلن 2804 مسلمًا (5.90٪ من إجمالي المسلمين في سلوفينيا) عن أنفسهم كمسلمين سلوفينيين من أصل عرقي . [ 9 ]

وهناك أيضاً مسلمون من وسط وجنوب وجنوب شرق آسيا، لا يتم إحصاؤهم في التعداد السكاني لأنهم عمال مهاجرون.

اليهودية

يُقدّر عدد أفراد الجالية اليهودية الصغيرة في سلوفينيا ( بالسلوفينية : Judovska skupnost Slovenije ) بما بين 400 و600 فرد، بينما تشير تقديرات الجالية اليهودية في سلوفينيا إلى ما بين 500 و1000 فرد. يُسجّل حوالي 130 فرداً رسمياً، [ 10 ] معظمهم يقيمون في العاصمة ليوبليانا . وقد عانت الجالية اليهودية من ويلات المحرقة (الهولوكوست) ، ولم تتعافَ منها تماماً حتى الآن. وحتى عام 2003، كانت ليوبليانا العاصمة الأوروبية الوحيدة التي تخلو من مكان عبادة يهودي. [ 11 ]

الهندوسية

يعيش 220 هندوسياً في سلوفينيا، منهم 70 ينتمون إلى الطائفة الدينية الهندوسية في سلوفينيا و150 ينتمون إلى الجمعية الدولية لوعي كريشنا (إيسكون). [ 12 ]

الإلحاد

الإلحاد

أظهر استطلاع يوروباروميتر لعام 2010 أن 26% من سكان سلوفينيا صرحوا بأنهم "لا يؤمنون بوجود أي نوع من الأرواح أو الله أو قوة الحياة". [ 13 ] ووجد تقرير مراجعة السكان العالمي لعام 2021 أن 53% من السلوفينيين إما غير متدينين أو ملحدين مقتنعين. [ 14 ]

التركيبة السكانية

التعدادات السكانية

التدين لدى المواطنين السلوفينيين وفقًا لتعداد السكان لعامي 1991 و 2002.

جماعة دينيةنسبة السكان 1991 [ 15 ] [ 16 ] [ 3 ]نسبة السكان 2002 [ 2 ]
المسيحية74.9%61.1%
الكاثوليكية71.6%57.8
اللوثريون وغيرهم من البروتستانت0.8%0.8%
مسيحي أرثوذكسي2.4%2.3%
الإسلام1.5%2.4%
ديانات أخرى0.0%0.02%
روحاني لكنه ليس عضواً في أي دين0.2%3.5%
الملحدون4.4%10.1%
اللاأدريون-0.0%
مجهول14.6%7.1%
لم يتم الرد0.0%15.7%

استطلاعات الرأي

  • أظهر استطلاع يوروباروميتر لعام 2012 أن حوالي 68% من السكان أعلنوا أنهم مسيحيون، منهم 64% أعضاء في الكنيسة الكاثوليكية. وشكّل أتباع الطوائف المسيحية الأخرى 4% من السكان. [ 17 ]
  • أظهر برنامج المسح الاجتماعي الدولي لعام 2015 أن 64.3% من السكان صرّحوا بأنهم مسيحيون، حيث كانت الكاثوليكية هي الطائفة الأكبر بنسبة 62.2% من المستجيبين، تليها الأرثوذكسية الشرقية بنسبة 1.5%؛ وشكّل أتباع الطوائف المسيحية الأخرى نسبة 0.6%. كما صرّح 34.3% آخرون بأنهم لا ينتمون إلى أي دين، بينما صرّح 1.5% بانتمائهم إلى ديانات أخرى. [ 18 ]

الحرية الدينية

تضمن قوانين سلوفينيا حرية الدين، وتفصل بين الدين والدولة، كما تحظر التمييز الديني والكراهية الدينية. ويمكن للجماعات الدينية التسجيل بسهولة لدى الحكومة للحصول على بعض الامتيازات، والتي تتمثل في الغالب في أشكال مختلفة من التعويضات المالية.

تحظر قوانين سلوفينيا الختان لأسباب غير طبية، وممارسات ذبح الحيوانات الضرورية لجعل اللحوم كوشر أو حلال . ويمارس أفراد الجاليتين اليهودية والمسلمة هذه الممارسات خارج البلاد (عن طريق استيراد اللحوم، والسفر إلى الدول المجاورة لإجراء الختان الديني) دون أي عائق من الحكومة السلوفينية. [ 19 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. "استطلاع يوروباروميتر الخاص رقم 493، الاتحاد الأوروبي: المفوضية الأوروبية، سبتمبر 2019، الصفحات 229-230" . ec.europa.eu . تاريخ الاطلاع: 3 أكتوبر 2020 .
  2. 1 2 3 مكتب الإحصاء السلوفيني. السكان حسب الدين، المناطق الإحصائية ، تعداد 2002.
  3. 1 2 3 سيرنيك، أليس؛ كوميل، ميرت؛ سمركي، مرجان؛ شابك، كسينيجا؛ فوفك ، تينا (2013). “التعددية الدينية في سلوفينيا” . تيوريجا في براكسا . 50 (1). جامعة ليوبليانا، كلية علم الاجتماع والعلوم السياسية والصحافة: 205-232 ، 264. ISSN 0040-3598 . كوبيس 31869277 .  
  4. ^ "زغودوفينا" . Evangeličanska cerkev (باللغة السلوفينية).
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 باتافتا، دانيال (2019). "برافوسلافني يو سلوفينيجي" . Riječki teološki časopis (باللغة الكرواتية). 53 (1). كلية اللاهوت الكاثوليكية، جامعة زغرب ، رييكا : 113- 135.
  6. بايت، فيرونيكا (2011). "الآخر المسلم في سلوفينيا: تقاطع الأقلية الدينية والعرقية" . في: غوراك-سوسنوفسكا، كاتارزينا (محررة). المسلمون في بولندا وأوروبا الشرقية: توسيع الخطاب الأوروبي حول الإسلام . مطبعة جامعة وارسو. ص 307-326. ISBN  9788390322957.
  7. "عدد السكان المسلمين حسب البلد: من S إلى T" . وزارة الحج في المملكة العربية السعودية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أبريل 2014 .
  8. ^ "Predsednik Mešihata – مفتي نجاد جرابوس" [ رئيس مشيهات – مفتي نجاد جرابوس ] (باللغة السلوفينية) . تم الاسترجاع 9 يونيو 2015 .
  9. "السكان حسب الدين والانتماء العرقي، سلوفينيا، تعداد 2002" . المكتب الإحصائي لجمهورية سلوفينيا . تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2018 .
  10. ^ "Judje zakljuÄ، ujejo praznovanje hanuke" . zunal24.si (باللغة الكرواتية).
  11. المكتبة اليهودية الافتراضية - سلوفينيا
  12. "DLib.si - التعددية الدينية في سلوفينيا" .
  13. "استطلاع يوروباروميتر القياسي 74: الرأي العام في سلوفينيا، خريف 2010" .
  14. "أكثر الدول إلحاداً 2021" .
  15. "8. السكان حسب الدين ونوع المستوطنة، سلوفينيا، تعداد 1991 و2002" . www.stat.si. تاريخ الاطلاع: 16 ديسمبر 2017 .
  16. يوريل – بيانات اجتماعية وقانونية عن الأديان في أوروبا وخارجها. الأديان والطوائف الرئيسية — سلوفينيا .
  17. يوروباروميتر 393: التمييز في الاتحاد الأوروبي عام 2012 (ملف PDF) . المفوضية الأوروبية. الصفحات 233-234 . تاريخ الاطلاع: 29 ديسمبر 2015 . 
  18. "الانتماء الديني أو الطائفة الخاصة بكل دولة: سلوفينيا - مرجح" . برنامج المسح الاجتماعي الدولي: توجهات العمل IV - ISSP 2015. 2015 - عبر GESIS .
  19. تقرير الحرية الدينية الدولية لعام 2017، سلوفينيا ، وزارة الخارجية الأمريكية، مكتب الديمقراطية وحقوق الإنسان والعمل. يتضمن هذا المقال نصًا من هذا المصدر، وهو متاح للعموم .المجال العام

شعار ويكيميديا ​​كومنزمواد إعلامية متعلقة بالدين في سلوفينيا على ويكيميديا ​​كومنز