إدوين موير

إدوين موير
وُلِدّ	( 1887-05-15 )15 مايو 1887 ديرنيس ، أوركني ، اسكتلندا
مات	3 يناير 1959 (1959-01-03)(71 عامًا) كامبريدج ، إنجلترا
إشغال	شاعر، روائي، مترجم
لغة	إنجليزي

كان إدوين موير (15 مايو 1887 - 3 يناير 1959) شاعرًا وروائيًا ومترجمًا اسكتلنديًا ^[1] . ولد في مزرعة في ديرنيس ، إحدى أبرشيات أوركني ، اسكتلندا، وهو معروف بشعره العميق والحيوي المكتوب بلغة بسيطة مع القليل من الانشغالات الأسلوبية .

وُلِد موير في مزرعة فولي في ديرنيس، وهي نفس الرعية التي وُلدت فيها والدته. ثم انتقلت العائلة إلى جزيرة واير ، ثم عادت إلى البر الرئيسي، أوركني . في عام 1901، عندما كان يبلغ من العمر 14 عامًا، فقد والده مزرعته، وانتقلت العائلة إلى جلاسكو . كتب في سيرته الذاتية، "أنا من سكان أوركني ، اسكندنافي جيد". ^[2] توفي والداه وشقيقاه في غضون بضع سنوات. عندما كان شابًا، عمل في وظائف غير سارة في المصانع والمكاتب، بما في ذلك العمل في مصنع يحول العظام إلى فحم. ^[3] "لقد عانى نفسياً بطريقة مدمرة للغاية، على الرغم من أن الشاعر في السنوات اللاحقة ربما استفاد من هذه التجارب بقدر ما استفاد من "جنة" أوركني. ^[4]

في عام 1919، تزوج موير من ويلا أندرسون ، ^[5] وانتقل الزوجان إلى لندن. وعن هذا، كتبت موير ببساطة "كان زواجي الحدث الأكثر حظًا في حياتي". ^[6] عمل إدوين وويلا معًا في العديد من الترجمات؛ وقد صدرت هذه الترجمات تحت اسميهما المشتركين. ومن أبرزها ترجمتهما لأعمال فرانز كافكا . وقد ترجما القلعة في غضون ست سنوات من وفاة كافكا. في مذكراتها عن إدوين موير بعنوان "الانتماء "، تصف ويلا طريقة الترجمة التي تبناها في ترجماتهما لكافكا: ^[7]

"لقد قسمنا الكتاب إلى نصفين، ترجم إدوين نصفًا وأنا النصف الآخر، ثم راجع كل منا ترجمات الآخر كما لو كنا نفحص بمشط ذي أسنان دقيقة."

كانت ويلا هي اللغوية الأكثر قدرة والمساهم الرئيسي. ^{[ بحاجة لمصدر ]} سجلت ويلا في مذكراتها أن "هذا كان أنا" وأن إدوين "ساعد فقط". بين عام 1924 وبداية الحرب العالمية الثانية مولت ترجماتهم حياتهم معًا. ^[8] أنتجوا ترجمات إنجليزية مشهورة لكافكا وليون فوشتوانجر وجيرهارت هاوبتمان وشوليم آش وهينريش مان وهيرمان بروخ . في عام 1958، مُنح إدوين وويلا جائزة يوهان هاينريش فوس الأولى للترجمة . ^[9] لا تزال العديد من ترجماتهم للروايات الألمانية تُطبع.

بين عامي 1921 و1923، عاش موير في براغ ودريسدن وإيطاليا وسالزبورغ وفيينا ؛ وعاد إلى المملكة المتحدة في عام 1924. بين عامي 1925 و1956، نشر موير سبعة مجلدات من الشعر والتي تم جمعها بعد وفاته ونشرت في عام 1991 تحت عنوان القصائد الكاملة لإدوين موير . من عام 1927 إلى عام 1932 نشر ثلاث روايات، وفي عام 1935 جاء إلى سانت أندروز ، حيث أنتج كتابه المثير للجدل سكوت واسكتلندا (1936). في عام 1939 في سانت أندروز، كان لموير تجربة دينية ومنذ ذلك الحين اعتبر نفسه مسيحيًا ، ورأى أن المسيحية ثورية مثل الاشتراكية. ^[10] من عام 1946 إلى عام 1949 كان مديرًا للمجلس الثقافي البريطاني في براغ وروما. شهد عام 1950 تعيينه مديرًا لكلية نيوباتل آبي (كلية للرجال من الطبقة العاملة) في ميدلوثيان ، حيث التقى بالشاعر الأوركادي جورج ماكاي براون . حصل على وسام الإمبراطورية البريطانية في حفل تكريم التتويج لعام 1953. [ ^11] في عام 1955 تم تعيينه أستاذًا للغة الإنجليزية في جامعة هارفارد . عاد إلى بريطانيا عام 1956 وتوفي عام 1959 في كامبريدج . ودُفن في سوافهام بريور ، كامبريدجشاير .

تم تشييد مقعد تذكاري لموير في سوانستون بإدنبرة في عام 1962، حيث أمضى بعض الوقت خلال الخمسينيات. كتبت زوجته مذكرات عن حياتهما معًا في عام 1967. عاشت لمدة أحد عشر عامًا أخرى وتوفيت في جزيرة بوت.

لقد كانت طفولته في جزيرة أوركني النائية التي لم يمسسها أحد تمثل جنة مثالية بالنسبة لموير، في حين كان انتقال عائلته إلى المدينة يتوافق في ذهنه مع لقاء مقلق للغاية مع العالم "الساقط". ولقد أصبح موير ينظر إلى انتقال عائلته من جزيرة أوركني إلى جلاسكو باعتباره انتقالاً من الجنة إلى الجحيم. ولقد شكلت التوترات العاطفية التي نشأت عن هذه الثنائية الكثير من أعماله وأثرت بشكل عميق على حياته. ويعبر الاقتباس التالي عن المعضلة الوجودية الأساسية التي واجهت موير في حياته:

"لقد ولدت قبل الثورة الصناعية ، وأنا الآن في عمر مائتي عام تقريبًا. ولكنني تخطيت مائة وخمسين عامًا منها. لقد ولدت في الواقع في عام 1737، وحتى بلوغي الرابعة عشرة لم تحدث لي أي حادثة زمنية. ثم في عام 1751 انطلقت من أوركني إلى جلاسكو. وعندما وصلت وجدت أننا لم نعد في عام 1751، بل في عام 1901، وأن مائة وخمسين عامًا قد احترقت في رحلتي التي استغرقت يومين. ولكنني كنت لا أزال في عام 1751، وبقيت هناك لفترة طويلة. ومنذ ذلك الحين وأنا أحاول إصلاح هذا الهامش غير المرئي. ولا عجب أنني مهووس بالزمن". (مقتطف من مذكرات 1937-1939).

وقد دفعه ضيقه النفسي إلى الخضوع لتحليل يونغي في لندن. وقد عززت رؤيا رأى فيها الخلق أسطورة عدن في ذهنه، مما دفعه إلى رؤية حياته ومسيرته المهنية باعتبارها تجسيدًا لحكاية خرافية نموذجية . وفي سيرته الذاتية كتب: "إن حياة كل إنسان هي أداء متكرر لا نهاية له لحياة الإنسان...". كما عبر عن شعوره بأن أفعالنا على الأرض تشكل "أسطورة نتصرف بها دون أن ندرك ذلك تقريبًا". إن الاغتراب، والمفارقة، والثنائيات الوجودية للخير والشر، والحياة والموت، والحب والكراهية، وصور الرحلات والمتاهات، هي عناصر أساسية في عمله.

كان سكوت واسكتلندا يزعمان أن اسكتلندا لا تستطيع إنشاء أدب وطني إلا من خلال الكتابة باللغة الإنجليزية، وهو الرأي الذي وضعه في معارضة مباشرة لحركة لالان التي قادها هيو ماكديارميد . ولم يكن لديه تعاطف كبير مع القومية الاسكتلندية .

في عام 1965، تم تحرير وتقديم مجلد من قصائده المختارة من قبل تي إس إليوت .

في تقديرها لشعر موير في مجلة Texas Quarterly ، كتبت الناقدة كاثلين راين في عام 1961: "الوقت لا يتلاشى [قصائد موير]، ويصبح من الواضح أن تميزها لا يدين بأي شيء للظروف العرضية للحظة التي كتب فيها الشاعر، أو قرأنا فيها، قصائده؛ فهي تنجو، كما كانت، من تغيير الخلفية، ونبدأ في رؤية أنه في حين أن الحركات "الجديدة" في هذا العقد أو ذاك تفقد أهميتها عندما يتغير المشهد وتحتفظ فقط باهتمام تاريخي، فإن إدوين موير، الشاعر الذي لم يتبع الموضة أبدًا، قد أعطى في الواقع تعبيرًا أكثر ديمومة لعالمه من الشعراء الآخرين الذين شرعوا عمدًا في أن يكونوا أبواق جيلهم ".

وعلى نحو مماثل، وصف جوزيف إتش. سامرز، في تقييمه الاستعادي في مجلة ماساتشوستس ريفيو ، إنجاز موير في الشعر والنثر بأنه "أكبر من مجرد إنجاز أدبي. فهو لم يشارك في المحاولات الحديثة لتأليه الشعر، أو اللغة، أو حتى الخيال البشري. إن كل أعماله تتضمن ضمناً الاعتراف بأن هناك أشياء أكثر أهمية من الأدب ــ الحياة والحب، والعالم المادي، والروح الفردية داخل جسدها: تلك الأشياء التي يدرك فيها الإنسان المتدين العمل المباشر لله. ولم يكن انتصار موير في عالم الاتصالات التكنولوجي أكثر منه في عالم أكثر صعوبة من الحساسية والإدراك والحكمة، وهي الأشياء التي كان يتواصل بها. لقد كان انتصاراً لم يكن ممكناً إلا في المفارقة المألوفة، بالتواضع". ^[12]

• نحن المعاصرون: ألغاز وتخمينات ، تحت الاسم المستعار إدوارد مور، لندن، جورج ألين وأونوين، 1918
• خطوط العرض ، نيويورك، بي دبليو هوبش، 1924
• القصائد الأولى ، لندن، مطبعة هوغارث، 1925
• جوقة الموتى الجدد ، لندن، مطبعة هوغارث، 1926
• الانتقال: مقالات عن الأدب المعاصر ، لندن، مطبعة هوغارث، 1926
• الدمية ، لندن، مطبعة هوغارث، 1927
• بنية الرواية ، لندن، مطبعة هوغارث، 1928
• جون نوكس: صورة لكالفيني ، لندن، جوناثان كيب، 1929
• الأخوة الثلاثة ، لندن، هاينمان، 1931
• المسكين توم ، لندن، جيه إم دنت وأبناؤه، 1932
• تنويعات على موضوع زمني ، لندن، جيه إم دنت وأبناؤه، 1934
• رحلة اسكتلندية ، لندن، هاينمان بالتعاون مع فيكتور جولانتش، 1935
• الرحلات والأماكن ، لندن، جيه إم دنت وأبناؤه، 1937
• العصر الحاضر، من عام 1914 ، لندن، دار كريسيت للنشر، 1939
• القصة والحكاية: سيرة ذاتية ، لندن، هاراب، 1940
• المكان الضيق ، لندن، فابر، 1943
• الاسكتلنديون وبلادهم ، لندن، نشرته دار لونجمان لصالح المجلس الثقافي البريطاني، 1946
• الرحلة وقصائد أخرى ، لندن، فابر، 1946
• مقالات عن الأدب والمجتمع ، لندن، مطبعة هوغارث، 1949
• المتاهة ، لندن، فابر، 1949
• مجموعة قصائد، 1921-1951 ، لندن، فابر، 1952
• سيرة ذاتية ، لندن: مطبعة هوغارث، 1954
• بروميثيوس ، رسوم توضيحية لجون بايبر ، لندن، فابر، 1954
• قدم واحدة في عدن ، نيويورك، دار جروف للنشر، 1956
• شعراء جدد، 1959 (محرر)، لندن، إير وسبوتيسوود، 1959
• تركة الشعر ، كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد، 1962
• مجموعة قصائد ، لندن ونيويورك، مطبعة جامعة أكسفورد، 1965
• سياسة الملك لير ، نيويورك، دار هاسكل، 1970

• قوة ليون فوشتوانجر ، نيويورك، دار فايكنج للنشر، 1926
• الدوقة القبيحة: رواية تاريخية بقلم ليون فوشتوانجر ، لندن، مارتن سيكر، 1927
• مسرحيتان أنجلوساكسونيتان: جزر النفط ووارن هاستينجز ، من تأليف ليون فوشتوانجر ، لندن، مارتن سيكر، 1929
• النجاح: رواية بقلم ليون فوشتوانجر ، نيويورك، دار فايكنج للنشر، 1930
• القلعة ، فرانز كافكا ، لندن، مارتن سيكر، 1930
• السائرون أثناء النوم: ثلاثية من تأليف هيرمان بروخ ، بوسطن، ماساتشوستس، دار نشر ليتل براون آند كومباني، 1932
• جوزيفوس بقلم ليون فوشتوانجر ، نيويورك، دار فايكنج للنشر، 1932
• الخلاص بقلم شوليم آش ، نيويورك، دار نشر جي بي بوتنام، 1934
• تل الأكاذيب ، هاينريش مان ، لندن، جارولدز، 1934
• موتكي، اللص، بقلم شوليم آش ، نيويورك، دار نشر جي بي بوتنام، 1935
• الكمية المجهولة، تأليف هيرمان بروخ ، نيويورك، دار فايكنج للنشر، 1935
• اليهودي الروماني: رواية تاريخية بقلم ليون فوشتوانجر ، لندن، هاتشينسون، 1935
• نول العدالة، من تأليف إرنست لوثار ، نيويورك، دار نشر جي بي بوتنام، 1935
• الليل فوق الشرق، بقلم إريك فون كوينلت-ليديهن ، لندن، شيد آند وارد، 1936
• المتظاهر بقلم ليون فوشتوانجر ، نيويورك، دار فايكنج للنشر، 1937
• أمريكا بقلم فرانز كافكا ، نيويورك، دوبلداي/نيو دايركشنز، 1946
• المحاكمة لفرانز كافكا ، لندن، مارتن سيكر، 1937، أعيد إصدارها في نيويورك، المكتبة الحديثة، 1957
• التحول وقصص أخرى بقلم فرانز كافكا ، هارموندسوورث، دار بنجوين للنشر، 1961.

• جيفورد، دوغلاس (1982)، بحثًا عن النهضة الاسكتلندية : إعادة طباعة الروايات الاسكتلندية ، في سينكراستوس رقم 9، صيف 1982، ص 26 - 30، ISSN  0264-0856
• هيرن، شيلا ج. (1981)، موير: أسطورة الرجل ، مراجعة لكتاب إدوين موير، سيرة ذاتية ؛ روجر نايت، إدوين موير: مقدمة لعمله ؛ وأكروس رقم 47، أغسطس 1981، في موراي، جلين (محرر)، سينكراستوس رقم 7، شتاء 1981-1982، ص 46 و47، ISSN  0264-0856
• هيرن، شيلا ج. (1982)، نقد "اسكتلندي" لإدوين موير ، والذي يتضمن مراجعات لكتاب " إدوين موير: نقد اسكتلندي غير مجمع" بقلم أندرو نوبل و "توم المسكين" بقلم إدوين موير، في سينكراستوس رقم 9، صيف 1982، ص 41 و42، ISSN  0264-0856
• هيرن، شيلا ج. (1983)، التقاليد والفرد الاسكتلندي: إدوين موير وتي إس إليوت ، في سينكراستوس رقم 13، صيف 1983، ص 21 - 24، ISSN  0264-0856

• أعمال إدوين موير في مشروع جوتنبرج
• أعمال إدوين موير في Faded Page (كندا)
• قبر إدوين موير