داء إيباناديبلوزيس

صورة زوبراكسيسكوب للمصور البريطاني إدوارد مويبريدج . رسم حمار (1879). يشير التكرار إلى تأثير التكرار.

الإيباناديبلوسيس (من اليونانية القديمة ἐπαναδίπλωσις / epanadíplôsis ، من ἐπί / epí ، بمعنى "على"، وἀνά / aná ، بمعنى "مرة أخرى"، و διπλόος / diplóos ، بمعنى "مضاعفة" أو "مضاعفة بالتتابع") [ 1 ] هو أسلوب بلاغي يُستخدم فيه نفس الكلمة في نهاية الجملة كما في بداية الجملة السابقة. أما الأسلوب المقابل فهو الأناديبلوسيس . يسمح الإيباناديبلوسيس بالتفاعل اللحني والإيقاعي للتأكيد أو الفكاهة. كما يُمكن استخدامه للتأكيد على كلمة أو مجموعة كلمات أو فكرة.

يُعدّ التكرار السردي (Epanadiplosis) أسلوبًا سرديًا شائعًا في العديد من الأجناس الأدبية، ويُعرف باسم "التكرار السردي". وهو عبارة عن تكرار مشهد أو فكرة رئيسية (في بداية القصة) في نهاية الحبكة (أو خاتمتها). ويوحي هذا الأسلوب بأن السرد ينغلق على نفسه.

طبيعة الشكل وحدوده

يُعدّ التكرار الموضعي أسلوبًا بلاغيًا يؤثر على الموقع النحوي (ترتيب الكلمات في الجملة). [ 2 ] بالنسبة لسيزار شينو دومارسيه، يظهر هذا الأسلوب "عندما تبدأ إحدى قضيتين مترابطتين وتنتهي الأخرى بنفس الكلمة"، [ 3 ] أو عندما، وفقًا لهنري سوهامي، [ 4 ] لا توجد سوى قضيتين فقط.

ويستشهد بتاسيتوس [ 5 ] كمثال:

"Principes pro victoria pugnant, comites pro principe (القادة يقاتلون من أجل النصر، والرفاق من أجل قائدهم)".

وبشكلٍ أدق، فإنّ التكرار في نهاية الجملة هو تكرار كلمة أو حتى عبارة تقع في بداية جملة. ولذلك، فإنّ هذا المصطلح يتعلق بالمستوى العباري، على عكس التكرار السردي الذي يتعلق بنص كامل. وهو يُشكّل آلية لغوية تُعاكس التكرار في بداية الجملة، ويمكن تلخيصها على النحو التالي، وفقًا لباتريك باكري: [ 6 ]

أ _______ / _______ أ

كما في هذه الأبيات لفرانسوا دي مالهيرب: [ 7 ]

[...] لكنها كانت من العالم، حيث أجمل الأشياء

سيكون مصيرهم أسوأ،

وعاشت روز ما تعيشه الورود

في غضون صباح واحد. [...]

بالنسبة لجان جاك روبيرو، فإن epanadiplosis هو شكل قريب من التصالب، [ 8 ] كما في هذا السطر لفيكتور هوغو ، حيث يتكرر الضمير غير المحدد "rien" بشكل متناظر في بداية ونهاية القضية: [ 9 ]

"Rien ne me verra plus، je ne verrai plus rien"

ترى نيكول ريكالينز-بورشو أن استخدام "جملتين متجاورتين، يفصل بينهما فاصلة أو فاصلة منقوطة" يُشير إلى تكرار الجملة؛ [ 10 ] ولذلك، كما يُشير جورج مولينييه، فهو "شكل بنيوي دقيق"، إذ أنه لا يؤثر إلا على حدود الجملة، وبالتالي يقتصر تأثيره على كلٍ من النطق والبنية. [ 11 ] وهو، علاوة على ذلك، شكل نادر جدًا. [ 1 ]

حدود الشكل

الجمع مع أشكال أخرى

يُخلط أحيانًا بين Epanadiplosis و epanalepsis، حيث تتكرر نفس الكلمة أو مجموعة الكلمات داخل نفس الجملة: [ 12 ]

"Le temps s'en va، le temps s'en va، ma Dame". - بيير دي رونسارد، سونيت آ ماري [ 13 ]

ومع ذلك، فإن هذين الشكلين، بالإضافة إلى شكل التكرار، غالباً ما يستخدمان معاً، [ 12 ] كما هو الحال في هذا المقتطف من مسرحية وحيد القرن ليوجين يونسكو (الفصل الأول):

"نعم، لديّ قوة، ولديّ قوة لعدة أسباب. أولاً، لديّ قوة لأنني أملك قوة، ثم لديّ قوة لأنني أملك قوة أخلاقية. ولديّ قوة أيضاً لأنني لست مدمناً على الكحول."

كما يتم استخدام Epanadiplosis في كثير من الأحيان بالاشتراك مع epistrophe ، كما في: [ 14 ]

"أنت في الزاوية متأكد. أنت متأكد، هذا أمر مؤكد."

يُتيح هذا العمل برمته تأثيرات لحنية وأسلوبية، إذ تتكرر في السيمفونية الكلمات أو مجموعات الكلمات التي تبدأ العبارة وتلك التي تنهيها في بداية ونهاية الكلمات التالية. ويُدمج التكرار المتداخل، بحيث يكون هناك "تداخل في التكرارات". [ 15 ]

تضاعف الكروموسومات

يان برويغل الأكبر، رمزية البصر والشم (1618).

التكرار السردي (أو "التكرار الحلقي")، المشتق من الكلمتين اليونانيتين ἀνάπλωσις (شرح) و διπλόη (أي شيء مضاعف أو مقسوم إلى نصفين)، هو أسلوب بلاغي يتمثل في إكمال عمل أدبي، عادةً رواية، كما بدأه الكاتب. ويتمثل هذا الأسلوب في تكرار الفكرة أو الحدث أو التكوين الأولي الموصوف في بداية العمل في نهايته. يُعد التكرار الحلقي بمثابة "العودة إلى نقطة البداية". ففي نهاية الرواية (أو الفيلم)، يجد القارئ أو المشاهد نفسه أمام موقف مطابق أو مشابه لموقف البداية، مما يضفي على العمل عمقًا معينًا. [ 1 ] ويُلاحظ هذا الختام الدوري بكثرة في القصص القصيرة.

هذه العملية تُشبه أسلوب "التكرار المُتكرر" (mise en abyme)، وهو أسلوب شائع في الأدب. وهو شائع في السينما والأدب، وخاصة في أدب الفانتازيا. [ 16 ] يُضفي هذا الأسلوب تماسكًا سرديًا على العمل ككل، ويُخلق قبل كل شيء انطباعًا بالدورة، بالعودة الأبدية. بمعنى ما، تُعيد القصة سرد فكرة الدورات الطبيعية، مثل عودة الفصول أو تعاقب الأجيال. بالنسبة للمؤلف، قد تكون هذه طريقة ساخرة للقول بأننا عدنا إلى نقطة البداية، وأن كل ما حدث في هذه الأثناء لا يُهم كثيرًا. أو قد تكون ببساطة أداة جمالية تهدف إلى خلق نوع من التناظر، وترتيب منتظم للعمل. [ 17 ]

الاستخدام الأسلوبي

في البلاغة البصرية، يمكن استخدام epanadiplosis لأغراض كوميدية [ 18 ] أو لجذب الخيال:

"الضرائب المفرطة تقضي على الضرائب"

يُضفي تكرار هذا الشكل انطباعًا بالمفارقة والقاعدة المغلقة، كما في مثال هوبز : "الإنسان ذئبٌ للإنسان"، حيث تُعتبر الحجة الأولى هي الحجة الأخيرة. في المنطق والبلاغة، يُستخدم هذا الشكل غالبًا في القياس المنطقي . يناقش سيزار تشيسنو دومارسيه ، في كتابه " رسالة في الاستعارات "، هذا الشكل ويُعرّفه على النحو التالي: "هناك شكل آخر [للكلمات] يُسمى التكرار المتطابق، ويحدث عندما تبدأ إحدى قضيتين مترابطتين وتنتهي الأخرى بنفس الكلمة"، [ 19 ] كما في:

"يمكن للإنسان أن يعالج كل شيء، وليس الإنسان". - جورج برنانوس , نحن فرنسيون آخرون [ 20 ]

قد يقترب هذا الرقم أيضاً من التكرار :

"أنا كما أنا". - جاك بريفيرت , الإفراج المشروط [ 21 ]

بحسب برنارد دوبريز، فإن الغرض من استخدام epanadiplosis غالباً ما يكون التأكيد، أو حتى إعادة التأكيد، [ 22 ] كما في:

"الطفولة تعرف ما تريد. إنها تريد الخروج من مرحلة الطفولة." - جان كوكتو ، صعوبة الوجود [ 23 ]

مع ذلك، فإن بعض حالات التكرار اللغوي (epanadiplosis) هي نتيجة عشوائية اللغة اليومية، دون أي بحث أسلوبي محدد:

"حمار جامد على رصيف وسطي، مثل تمثال حمار." - جيلبرت سيسبرون ، مجلة بدون تاريخ [ 24 ]

قد يكون التأثير النهائي هو التوازي. فبحسب جورج موليني وميشيل أكويين، غالبًا ما يربط التكرار بين قضيتين (بمعنى الوحدات المنطقية والدلالية) في الجملة نفسها، مما يشكل تكرارًا، وذلك من خلال الإيحاء ببنية متوازية. ويستشهدان بهذا المثال من لا برويير :

"...لأن هذا الشعب يبدو أنه يعشق الأمير، والأمير يعشق الله".

يتناسق عنصرا الجملة اللذان يليان الفعل المصرف "يظهر" مع بعضهما البعض في بنية متوازية تمامًا: "الكلمة الأخيرة من العنصر الأول والكلمة الأولى من العنصر الثاني متطابقتان" (وهذه هي المجموعة الاسمية "الأمير"). ويُضاعف التكرار في هذا المثال بعكس الاستقلاب (بالنسبة للعنصر الفعلي: "يعشق الأمير"). [ 11 ]

الأنواع الموسيقية التي تم تغطيتها

شِعر

يُعدّ تكرار السطرين الأول والأخير سمةً شائعةً في القصائد. في قصيدة "الندم" ، يُشكّل يواكيم دو بيلاي تكرارًا متناظرًا للسطرين الأول والأخير: [ 25 ]

إذا أردتَ العيش في البلاط يا ديلييرز، فتذكر أن تُغازل دائمًا مُدلّلات سيدك، وإن لم تكن من المُفضّلين، فتظاهر بأنك كذلك، وتأقلم مع مُتعة الملك. تذكر ألا تُصدّق كل ما يقوله الناس، ولكن قبل كل شيء، كُن مُحنّكًا، تُساعد باليسار كما تُساعد باليمين، واجعل أخلاق الآخرين قانونًا لأخلاقك. لا تُقدّم شيئًا لنفسك يا ديلييرز سوى خدمتك، ولا تُظهر أنك عدوٌّ مُفرط للرذيلة، وكُن غالبًا أبكمًا وأعمى وأصم. لا تدع اسمك يُذكر في حق الآخرين. بفعل ما أقول، ستكون رجلًا نبيلًا: تذكر هذا يا ديلييرز، إذا أردتَ العيش في البلاط.

أما غيوم أبولينير ، من جانبه، فيستخدم موارد epanadiplosis لجعل دورة الفصول ملموسة، ويختتم القصيدة على نفسها بصورة واحدة موحية: [ 26 ]

المرج سامّ لكنه جميل في الخريف، الأبقار ترعى هناك، تسمم نفسها ببطء، بلون الحلقة والياسمين. عيناكِ مثل تلك الزهرة، بنفسجية مثل هالتها، ومثل هذا الخريف. وحياتي من أجل عينيكِ مسمومة ببطء. أطفال المدارس يدخلون بصخب، يرتدون ملابس تشبه الفواق ويعزفون على الهارمونيكا، يقطفون زهور الزعفران التي تشبه الأمهات، بنات بناتهن، ولون جفونكِ يرفرف كالأزهار في الريح العاصفة. الراعي يغني بهدوء، بينما الأبقار تتخلى ببطء وخوار عن هذا المرج العظيم إلى الأبد، الذي أفسده الخريف.

رواية

يشكّل مطلع وخاتمة رواية إميل زولا " جيرمينال" تكرارًا متكررًا: الشخصية نفسها تسير وحيدة على الطريق نفسه. في الصفحة الأولى، يصل في ليلة باردة إلى منطقة تعدين: "فكرة واحدة شغلت رأس عامل عاطل عن العمل ولا مأوى، أمل أن يخف البرد بعد بزوغ الفجر"، [ 27 ] وفي الصفحة الأخيرة، يغادر مونتسو، لكن في ضوء الشمس، ومعه الأمل: "متأثرًا بهذا الأمل، يُبطئ إتيان من مشيته، وعيناه تتجولان يمينًا ويسارًا، في بهجة الموسم الجديد". [ 28 ]

تستخدم العديد من الروايات أسلوب التكرار والتكرار. وتشمل هذه الروايات رواية بول وفيرجيني لبرنادين دي سان بيير (1788)، ورواية الكلب لريمون كينو (1933)، ورواية فينيغانز ويك لجيمس جويس (1939)، ورواية الخيميائي لباولو كويلو (1988)، ومسرحية شيطان الغابة لأنطون تشيخوف (1889)، ورواية المغنية الصلعاء ليوجين يونسكو (1950)، وسلسلة البرج المظلم لستيفن كينغ (1982 إلى 2004).

في قصص ومقالات بريمو ليفي ( La tregua, I sommersi ei salvati )، والتي هي بعيدة كل البعد عن الروايات، يؤكد التكرار السردي على تشاؤم المؤلف الجذري: "ما كان يمكن أن يحدث مرة أخرى"، لذلك يجب البدء من جديد دائمًا. [ 29 ]

الأفلام والوسائط السمعية والبصرية

  • يبدأ فيلم PROFS بسؤال أحد الطلاب: "ما هو التداخل بين الأرجل؟" ولا تأتي الإجابة إلا في نهاية الفيلم، في مشهد يصرخ فيه لوران غاميلون قائلاً: "هذا هو التداخل بين الأرجل!"، وهو يقف بجانب حصان. معظم أفلام باتريك شولمان تتخذ شكل التداخل بين الأرجل. [ 30 ]
  • يبدأ فيلم فورست غامب وينتهي بلقطة لريشة تدور في الريح.
  • تبدأ رواية "حياة أديل" بمغادرة البطلة منزلها وهي مراهقة، وتسير في الشارع لتلحق بحافلتها، وتنتهي بمغادرة أديل معرضاً وهي بالغة، وتسير في الشارع للعودة إلى المنزل من نفس الزاوية.
  • يبدأ فيلم "Ma place au soleil" وينتهي بلقطات لراكب دراجة يمر عبر باريس.
  • Lean On : في الفيديو كليب لهذه الأغنية من أداء Major Lazer مع DJ Snake و ، والذي أخرجه Tim Erem، فإن المشهدين الأول والأخير من الفيديو عبارة عن منظر صاعد وهابط للنافذة الوردية على سقف غرفة نوم القصر.
  • تستخدم أفلام رومان بولانسكي بشكل متكرر أسلوب epanadiplosis (أو بالأحرى، anaplodiplosis) لضمان التماسك السردي: ففي فيلم The Fearless Vampire Killers ، يقلب مشهد سباق الزلاجات الصراع ضد مصاصي الدماء إلى انتصار مصاصي الدماء الملوث؛ ويقيس مشهد الحفل الموسيقي في فيلم Death and the Maiden أو The Pianist الفجوة بين مشهدين متشابهين ظاهريًا، لكنهما مختلفان بشكل أساسي في سرد ​​العنف الشبيه بالحرب الذي يفصل بينهما.
  • يبدأ فيلم "عهد الفضائيين" للمخرج ريدلي سكوت وينتهي بنفس المقطوعة الموسيقية لفاغنر.
  • يبدأ فيلم 1917 وينتهي، بفارق حوالي 24 ساعة، بنفس الشخصية وهي تغفو على شجرة.
  • تبدأ الحلقة الأولى من مسلسل "ذا ميدل" برسم توضيحي لطائرة تحلق فوق ولاية إنديانا، ومضيف يدعو ركابه للنظر من النوافذ. وتظهر الطائرة نفسها في الثواني الأخيرة من الحلقة الأخيرة للموسم الأخير.
  • يبدأ فيلم Knives Out وينتهي بلقطة لكوب يحمل عبارة "بيتي، قوانيني، قهوتي".
  • في بداية فيلم "توباز" للمخرج مارسيل بانيول ، يُملي المعلم النزيه توباز على طفلٍ بقي في الفصل. يلقي توباز نظرةً خاطفةً على ورقة التلميذ، فيلاحظ أخطاءً ويريد مساعدته في تهجئة كلمة "moutons" بشكلٍ صحيح: "c'est-à-dire qu'il n'y a pas qu'un moutonne, il y avait plusieurs moutonssses". في نهاية الفيلم، يُلقي توباز، الذي أصبح محتالًا، نظرةً على الملاحظات التي دوّنتها عشيقته للتو حول مشاريعهم في المغرب - محاجر الرخام، والفوسفات، وأشجار الزيتون، والأغنام - ويجيب: "c'est-à-dire qu'il n'y a pas qu'un moutonne, il ya plusieurs moutonssses".

موسيقى

بالنسبة لآن كيسيماند، فإنّ "إيباناديبلوزيس" هو مصدر للتأثيرات اللحنية في أغاني الأطفال، كما هو الحال في أغنية "ألوت":

"Alouette، gentil alouette! Alouette je te بلوميراي [ 12 ] ...".

القصص المصورة

في الألبوم Bouge الهادئ، من سلسلة Génie des alpages ، بقلم F'murr، في قصة "Homéotéleute، Tragédie en cinq actes de monsieur Corneille"، Épanadiplose هي أخت Homéotéleute وتعبر عن نفسها فقط في epanadiploses. [ 31 ]

في سلسلة L'incal لموبيوس وجودوروفسكي ، تبدأ القصة وتنتهي بسقوط البطل جون ديفول في بئر زقاق الانتحار .

انظر أيضاً

شخصية الأمشخصية الابنة
التكرار (البلاغة)أنابلوديبلوز
عكس الكلمةمرادفمرادف
التكرارالتصالب

إيباناليبسيس

مراجع

  1. 1 2 3 باكري (1992 ، ص 168) 
  2. بدير، سمير؛ كلينينبرج، جان ماري (2008). أرقام الشكل: Sémiotique et Rétorique Générale (بالفرنسية). جامعة المطابع. ليموج. رقم ISBN 978-2-84287-458-2.
  3. ^ دومارسايس (1797). أعمال (بالفرنسية). بوجين.
  4. سوهامي (2004 ، ص 63) 
  5. تاسيتوس جرمانيا ، الفصل الرابع عشر
  6. باكري (1992 ، ص 167) 
  7. ^ ماليرب، فرانسوا دي؛ المستأجر دي لاتور (دير)، JB؛ دي لاتور (دير)، أ. (1842). عزاء م. دو بيرييه ( طبعة 1598). باريس: شاربنتييه. 
  8. روبيرو (2004 ، ص 98) 
  9. ^ هوغو فيكتور (1859). أسطورة القرون . باريس: هيتزل « الضمير ».  
  10. ^ ريكالنس-بورشوت، نيكول (2003). مدخل . إباناديبلوز.
  11. 1 2 أكوين، ميشيل؛ موليني، جورج (1999). مدخل « Épanadiplose » .  
  12. 1 2 3 كويسيماند (2005 ، ص 50) 
  13. ^ دي رونسارد، بيير (1857). Œuvres complètes de Pierre de Ronsard . بي جانيت.
  14. ^ حلبا، إيف ماري (2008). دليل أسلوبي صغير: مع التمارين والتصويبات . انتري غليميت. بروكسل [Issy-les-Moulineaux]: De Boeck-Duculot [De Boeck diff.] ISBN 978-2-8011-1416-2.
  15. ^ ريكالينس بورشوت (2003 ، ص. 28) 
  16. ^ دلفين ، جريبيلو ليسبيناس (2000). Du funtastique à la « Littérature de l'indicible » .  
  17. روبيرو (1993 ، ص 81) 
  18. ^ “أعمال السيميوتيك” . www.unilim.fr (باللغة الفرنسية) . تم الاسترجاع 2024-04-26 .
  19. ^ ليتري، اميل. ديفيك، ل. مارسيل (1889). قاموس اللغة الفرنسية . روبارتس - جامعة تورنتو. باريس هاشيت.
  20. ^ برنانوس، جورج (1971). نحن فرنسيون آخرون. « لا بلياد » . جاليمار.  
  21. ^ بريفيرت، جاك. لوفيفر، غابرييل (2002). جاك بريفيرت (بالفرنسية). عصر النهضة دو ليفر. رقم ISBN 978-2-8046-0658-9.
  22. ^ دوبريز، برنارد (2003). مدخل « Épanadiplose » .  
  23. ^ كوكتو، جان (2003). صعوبة الوجود . باريس: إد. دو روشيه. رقم ISBN 978-2-268-04753-9.
  24. ^ سيسبرون ، جيلبرت (1979). مجلة بلا تاريخ. 1 . باريس: لافونت. رقم ISBN 978-2-221-00396-1.
  25. دو بيلاي، يواكيم. ليه الندم . المطبعة ف. موريل.
  26. ^ أبولينير ، غيوم (1920). المشروبات الكحولية « Les Colchiques » . Éditions de la Nouvelle Revue française.  
  27. ^ زولا ، إميل (1885). جرثومي . جي شاربنتييه. ص. 1. 
  28. ^ زولا ، إميل (1885). جرثومي . جي شاربنتييه. ص. 587. 
  29. ^ "أنا sommersi ei salvati. Storia di un libro | ماريو بورو" . www.doppiozero.com (باللغة الإيطالية) . تم الاسترجاع 2024-04-26 .
  30. ^ شولمان، باتريك (18 سبتمبر 1985)، PROFS (كوميديا)، باتريك برويل، فابريس لوتشيني، كريستوف بورسيلير، أفلام مادلين ، استرجاعها 2024/04/26
  31. "Le Génie des alpages" ، ويكيبيديا (بالفرنسية)، 21-02-2024 ، استرجاعها 26-04-2024

فهرس

  • بكري، باتريك (1992). Les Figures de style et autres procédés stylistiques، Coll. «  جمع Sujets  » . باريس: أرماند كولن. رقم ISBN 2-7011-1393-8.
  • دوبريز، برنارد (2003). Gradus، les procédés littéraires Coll. «  المجال الفرنسي  » (10  طبعة). باريس: الاتحاد العام للإصدار. رقم ISBN 978-2-264-03709-1.
  • كيسيماند، آن (2005). إنها مجازات  !  : أرقام وجولات في اللغة الفرنسية . رسم لوران بيرمان. باريس: طبعات البدائل. رقم ISBN 2-86227-464-X.
  • روبريوكس، جان جاك (2004). تجتمع شخصيات الأسلوب والبلاغة. «  ليه توبوس  » . باريس: دونود. رقم ISBN 2-10-003560-6.
  • ريكالين بورشوت، نيكول (2003). Dictionnaire des Figures de Style Coll. «  الرسائل  » . باريس: أرماند كولن. رقم ISBN 978-2-200-26457-4.
  • سهامي، هنري (2004). مجموعة أشكال الأشكال. «  ماذا تقول  ؟  ») . باريس: مطابع الجامعات الفرنسية. رقم ISBN 2-13-044604-3.
  • أكوين، ميشيل؛ موليني، جورج (1999). قاموس البلاغة والشعرية. «  لا بوكوتيك  » . باريس: إل جي إف. رقم ISBN 2-253-13017-6.
  • روبريوكس، جان جاك (1993). عناصر البلاغة والحجج . باريس: دونود. رقم ISBN 2-10-001480-3.