إفيالتس

كان إفيالتيس ( باليونانية : Ἐφιάλτης ، Ephialtēs ) سياسيًا أثينيًا قديمًا وزعيمًا مبكرًا للحركة الديمقراطية هناك. في أواخر ستينيات القرن الرابع قبل الميلاد، أشرف على الإصلاحات التي قللت من سلطة أريوباغوس ، وهو معقل تقليدي للمحافظة، والتي يعتبرها العديد من المؤرخين المعاصرين بمثابة بداية الديمقراطية الجذرية التي اشتهرت بها أثينا. تضمنت هذه السلطات التدقيق والسيطرة على حاملي المناصب، والوظائف القضائية في محاكمات الدولة. قلل من مؤهلات الملكية لشغل منصب عام، وخلق تعريفًا جديدًا للمواطنة . [1] ومع ذلك، لم يعش إفيالتيس ليشارك في هذا الشكل الجديد من الحكومة لفترة طويلة. في عام 461 قبل الميلاد، اغتيل، ربما بتحريض من الأوليغارشيين الساخطين ، وانتقلت القيادة السياسية لأثينا إلى نائبه، بريكليس .

الإجراءات المبكرة

يظهر إفيالتس لأول مرة في السجل التاريخي باعتباره القائد الاستراتيجي الذي يقود أسطولًا أثينيًا في بحر إيجه في عام 465 قبل الميلاد. [2] ثم في عام 464 قبل الميلاد، ضرب زلزال إسبرطة ، مما تسبب في قدر كبير من الضرر وأدى بشكل غير مباشر إلى ثورة الهيلوتس . عندما فشل الإسبرطيون في إزالة الهيلوتس المتمردين من قاعدتهم على جبل إيثومي، في ميسينيا ، طلبوا المساعدة من المدن التي كانت لا تزال جزءًا من الرابطة اليونانية، وهو تحالف تم تشكيله في عام 481 قبل الميلاد ضد الفرس. أثار هذا الكثير من الجدل بين الأثينيين حول كيفية الاستجابة. في أغسطس 463 قبل الميلاد، مثل إفيالتس أولئك الذين أرادوا رفض طلب إسبرطة للمساعدة العسكرية. [3] جادل إفيالتس بأن إسبرطة وأثينا كانتا متنافستين طبيعيتين، وأن أثينا يجب أن تفرح بمحنة إسبرطة - "دع كبرياء إسبرطة يُداس تحت الأقدام". [4] على الجانب المؤيد لإسبرطة، دعا سيمون ، السياسي والجنرال الأثيني الأكثر نفوذاً في ذلك الوقت، إلى أن الأثينيين "لا ينبغي أن يسمحوا لليونان بأن تُعرج، ولا أن تُحرم مدينتهم من رفيقها". [5] انتصر سيمون في المناقشة، وانطلق إلى إسبرطة مع 4000 من جنود الهوبلايت . [6] ومع ذلك، بعد وقت قصير من وصول الأثينيين لمساعدة الإسبرطيين المعادين للأجانب، رُفضت مساعدتهم. بعد ذلك، انكسر الانسجام بين إسبرطة وأثينا ونُبذ سيمون بسبب سوء تقديره. أدى نهاية صعود سيمون إلى ظهور حركة ديمقراطية أكثر تطرفًا بقيادة إفيالتيس.

الهجوم على أريوباغوس

في هذا الوقت تقريبًا، بدأ إفيالتس وحلفاؤه السياسيون في مهاجمة مجلس الأريوباغوس ، وهو مجلس يتألف من أرخوت سابقين كان قوة محافظة تقليديًا. وفقًا لأرسطو وبعض المؤرخين المعاصرين، كانت أثينا، منذ حوالي عام 470 قبل الميلاد، تحكمها " دستور أريوباغي " غير رسمي، تحت قيادة سيمون. [7] كان مجلس الأريوباغوس قد فقد هيبته بالفعل منذ عام 486 قبل الميلاد، منذ أن تم اختيار الأرخوت بالقرعة. سرّع إفيالتس هذه العملية من خلال مقاضاة بعض الأعضاء بتهمة سوء الإدارة. [8] بعد إضعاف هيبة المجلس، اقترح إفيالتس وأقر في الجمعية الشعبية ، سلسلة شاملة من الإصلاحات التي قسمت السلطات التي يمارسها مجلس الأريوباغوس تقليديًا بين المجلس الديمقراطي للبول ، والكنيسة نفسها ، والمحاكم الشعبية. انتزع إفيالتس من مجلس الأريوباغوس "صلاحياته الإضافية، التي من خلالها كان له الوصاية على الدستور". ظلت محكمة الآريوباغوس مجرد محكمة عليا، تتحكم في الحكم على تهم القتل وبعض الأمور الدينية. زعم بعض المؤرخين أن سيمون ورجاله من مشاة البحرية كانوا لا يزالون في البيلوبونيز في وقت هذا الاقتراح، [9] بينما زعم آخرون أن الاقتراح جاء بعد عودته. [10] يشير أولئك الذين وضعوا الاقتراحات أثناء غياب سيمون إلى أنه حاول نقضها عند عودته، بينما يعتقد أولئك الذين يعتقدون أنه كان حاضرًا في الاقتراح أنه عارضها في المناقشة الأولية. يتفق الجميع على أن مقاومته كانت محكوم عليها بالفشل بسبب حقيقة أن قوة مشاة البحرية التابعة له قد تم طردها للتو بوقاحة من قبل الأسبرطيين، وهو الإجراء الذي هدم المكانة السياسية لكيمون وغيره من الأثينيين المؤيدين للأسبرطيين. [11]

الموت والإرث

تبع نجاح إصلاحات إفيالتيس بسرعة نفي سيمون ، مما ترك إفيالتيس وفصيله مسيطرين بقوة على الدولة، على الرغم من أن الديمقراطية الأثينية الكاملة في السنوات اللاحقة لم تكن قد تأسست بالكامل بعد؛ يبدو أن إصلاحات إفيالتيس كانت مجرد الخطوة الأولى في برنامج الفصيل الديمقراطي. [ 12] ومع ذلك، لم يعش إفيالتيس ليرى المزيد من التطور لهذا الشكل الجديد من الحكومة: فقد اغتيل عام 461 قبل الميلاد. أقدم مصدر لدينا عن إفيالتيس نفسه ووفاته هو أنتيفون (5.68)، الذي كتب في عام 420 قبل الميلاد، والذي يذكر أن هوية القاتل غير معروفة. "وبالتالي فإن أولئك الذين قتلوا إفيالتيس، أحد مواطنيكم، لم يتم اكتشافهم حتى يومنا هذا، وإذا توقع شخص ما أن يتكهن شركاؤه [إفيالتيس] بمن هم قاتلوه، وإذا لم يكن الأمر كذلك، أن يتورطوا في القتل، فلن يكون ذلك عادلاً للشركاء. وبالإضافة إلى ذلك، فإن قتلة إفيالتس لم يرغبوا في إخفاء الجثة حتى لا يكون هناك خطر الكشف عن الفعل. [13]

أرسطو ، الذي كتب حوالي عام  325 قبل الميلاد في دستور الأثينيين (25.4)، [14] يذكر أن أرسطوديكوس من تاناغرا كان الجاني. من المحتمل أن أرسطوديكوس من تاناغرا كان جزءًا من مؤامرة أوليغاركية؛ حليفه السياسي [ بحاجة لمصدر ] سيكمل التحول الحكومي ويقود أثينا لعدة عقود. [ 15] يستنتج الباحث روبرت دبليو والاس أنه لو قُتل إفيالتيس على يد شخص خارج الفصيل الراديكالي، لكان المتطرفون قد جعلوا من إفيالتيس شهيدًا وقادوا حملة صليبية للعثور على الجاني. لم يحدث هذا، لذا فمن المحتمل أن القاتل جاء من داخل فصيل إفيالتيس نفسه. [16]

ملحوظات

  1. ^ موريس ورافلاوب، الديمقراطية 2500: الأسئلة والتحديات
  2. ^ "إفيالتيس (4)"، من قاموس أكسفورد الكلاسيكي ، سيمون هورنبلور وأنطوني سباوفورث، محرر.
  3. ^ ما لم يُذكر خلاف ذلك، فإن جميع تفاصيل هذا الصراع مستمدة من بلوتارخ. (Cimon 16.8 لبلوتارخ؛ Scott-Kilvert 1960) Cimon 16.8.
  4. ^ بلوتارخ، سيمون 16.8
  5. ^ بلوتارخ، سيمون 16.8؛ بلوتارخ يقتبس هنا من يون خيوس .
  6. ^ كاجان، اندلاع الحرب البيلوبونيسية ، 72
  7. ^ كاجان، اندلاع الحرب البيلوبونيسية ، 64-65. انظر أيضًا أرسطو، دستور الأثينيين ، 23
  8. ^ ما لم يُذكر خلاف ذلك، فإن جميع تفاصيل هذه الحملة مستمدة من كتاب أرسطو، دستور الأثينيين، 25
  9. ^ هيجنت، تاريخ الدستور الأثيني ، 341
  10. ^ دي سانت كروا، أصول الحرب البيلوبونيسية ، 179
  11. ^ كاجان، اندلاع الحرب البيلوبونيسية ، 73-74
  12. ^ هيجنت، تاريخ الدستور الأثيني ، 217-218
  13. ^ أنتيفون . في مقتل هيرودس. ص 5.68.
  14. ^ أرسطو . دستور الأثينيين. ص 25.4.
  15. ^ بلوتارخ، بريكليس ، 10.6-7
  16. ^ روبرت دبليو والاس، "إفيالتس والأريوباغوس"، دراسات يونانية ورومانية وبيزنطية، المجلد الخامس عشر (1974)، ص 269.

مراجع

تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=إفيالتس&oldid=1232297542"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate