إريختيوس

إرخثيوس ( / ɪˈصɛك θj uːs ، - θiəs / ؛ اليونانية القديمة : Ἐρεχθεύς ، بالحروف اللاتينية : Erekhtheús ، أشعل . ' محطم الأرض ' ) في الأساطير اليونانية كان ملكًا لأثينا ، مؤسس بوليس ، وفي دوره كإله، مرتبط ببوسيدون ، باسم "بوسيدون إريخثيوس". الاسم إريكثونيوس يحمله أحد أبناء إريخثيوس، لكن بلوتارخ خلط الاسمين في أسطورة ولادة إريخثيوس. [ 1 ]
إريختيوس الأول
كان الأثينيون يعتبرون أنفسهم إريخثيداي ، أي "أبناء إريخثيوس". [ 2 ] في الإلياذة لهوميروس ( 2. 547-48) ، إريخثيوس هو ابن "الأرض المانحة للحبوب"، الذي ربّته أثينا . [ 3 ] كان ابن الأرض من نسل هيفايستوس ، الذي مسحت أثينا منيه عن فخذها بقطعة من الصوف ألقتها على الأرض، فحملت منه جايا .
في التنافس على رعاية أثينا بين بوسيدون وأثينا، كان نبع الملح الموجود على الأكروبوليس حيث ضرب رمح بوسيدون يُعرف باسم بحر إريخثيوس . [ 4 ]
إريختيوس الثاني، ملك أثينا
عائلة
حصل إريكثيوس الثاني على سلسلة نسب تاريخية باعتباره ابنًا ووريثًا للملك بانديون الأول ملك أثينا بواسطة زيوكسيبي ، وكان هذا بانديون ابن إريشثونيوس. يمكن تمييز هذا الملك اللاحق إرخثيوس بأنه إرخثيوس الثاني. كان إخوته فيلوميلا ، بروكن ، بوتس وربما تيوثراس . [ 5 ]
كان إريختيوس أباً من زوجته براكسيثيا ، وله أبناء هم: سيكروبس ، وباندوروس ، وميتيون [ 6 ] ، وست بنات، أكبرهن بروتوجينيا ، وباندورا ، وبروكريس ، وكريوسا ، وأوريثيا، وكثونيا . [ 7 ] وفي بعض الأحيان، كان يُذكر من بين أبنائه الآخرين: أورنيوس [ 8 ] ، وثيسبيوس [ 9 ] ، ويوبالاموس [ 10 ] ، وسيكيون [ 11 ] ، وميروب [ 12 ] .
| العلاقة | الأسماء | مصادر | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| هيسيود | ديودوروس | أبولودوروس | بلوتارخ | هيجينوس | باوسانياس | ستيفانوس | سويدا | ||
| آباء | بانديون وزيوكسيبي | ✓ | |||||||
| بانديون | ✓ | ||||||||
| إخوة | حب الشباب | ✓ | |||||||
| فيلوميلا | ✓ | ||||||||
| بوتس | ✓ | ||||||||
| الرأس | ✓ | ||||||||
| تيوثراس | ✓ | ||||||||
| زوجة | براكسيتيا | ✓ | |||||||
| أطفال | سيكروبس | ✓ | ✓ | ||||||
| يوبالاموس | ✓ | ||||||||
| باندوروس | ✓ | ||||||||
| ذكر | ✓ | ✓ | |||||||
| أورنيوس | ✓ | ✓ | |||||||
| سيكيون | ✓ | ✓ | |||||||
| ثيسبيوس | ✓ | ||||||||
| التكوين الأولي | ✓ | ||||||||
| باندورا | ✓ | ||||||||
| بروكريس | ✓ | ✓ | ✓ | ||||||
| كريوسا | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |||||
| أوريثيا | ✓ | ✓ | ✓ | ||||||
| تشتونيا | ✓ | ✓ | |||||||
| ميروب | ✓ | ||||||||
بحسب أبولودور الزائف ، كان لإريكثيوس الثاني أخ توأم يُدعى بوتيس، تزوج ابنة إريختيوس، خثونيا، المولودة من الأرض. تقاسم الأخوان السلطة الملكية التي كان يمتلكها بانديون، حيث تولى إريختيوس الحكم الفعلي، بينما تولى بوتيس كهنوت أثينا وبوسيدون، وهو حق انتقل إلى ذريته. وقد بررت هذه الأسطورة المتأخرة ، أو ما يُعرف بـ "الأسطورة الأصلية" ، نسب الكهنوت الوراثي لعائلة بوتيداي وأكدت صحته.
رين
تميز عهده بالحرب بين أثينا وإليوسيس ، حين كان الإليوسيسيون بقيادة يومولبوس ، القادم من تراقيا . وأعلنت وحي أن بقاء أثينا مرهون بموت إحدى بنات إريختيوس الثلاث. ربما كان المقصود هنا بناته الثلاث غير المتزوجات. في إحدى الروايات، كانت تشثونيا، الصغرى، هي من ضحى بها. وفي رواية أخرى، كانت بروتوجينيا وباندورا، الأكبر سنًا، هما من ضحتا بنفسيهما. على أي حال، يُقال إن الأخوات الباقيات (باستثناء أوريثيا التي اختطفها بوريس )، أو بعضهن على الأقل، انتحرن. وتتشابه قصة بنات إريختيوس التعيسات مع قصص بنات هياسينثوس الإسكاديموني ، وبنات ليوس .
في المعركة التي تلت ذلك بين قوات أثينا وإليوسيس، انتصر إريختيوس وقتل يومولبوس، لكنه سقط هو الآخر بعد أن ضربه رمح بوسيدون. [ 13 ] ووفقًا لأجزاء من مأساة يوريبيدس " إريختيوس" ، انتقم بوسيدون لمقتل ابنه يومولبوس بدفع إريختيوس إلى باطن الأرض بضربات رمحه. [ 14 ]
تم استخراج السطور الأخيرة من مأساة يوريبيدس عام 1965 من قطعة بردية. [ 15 ] وهي تُظهر لبوركيرت [ 16 ] أن "تأسيس الإريكتيون وتأسيس كاهنة أثينا يتزامنان". تحلّ أثينا أحداث المسرحية بتوجيهها لأرملة إريخثيوس، براكسيثيا:
...وأمر ببناء مزار لزوجك في وسط المدينة؛ وسيُعرف باسم قاتله، باسم "بوسيدون المقدس"؛ أما بين المواطنين، فعند ذبح الأضاحي، سيُدعى أيضًا "إريكثيوس". أما أنتِ، بما أنكِ أعدتِ بناء أساسات المدينة، فأمنحكِ مهمة إحضار القرابين النارية التمهيدية للمدينة، وأن تُدعي كاهنتي. [ 17 ] [ 18 ]
في قائمة ملوك أثينا، طُلب من زوثوس ، صهر إريخثيوس، اختيار خليفته من بين أبنائه الكثيرين، فاختار سيكروبس الثاني، المسمى على اسم الملك المؤسس الأسطوري سيكروبس . وهكذا، خلف سيكروبس الثاني، شقيق إريخثيوس، وفقًا لجزء من قصيدة للشاعر كاستو. لكن وفقًا لأبولودوروس الزائف [ 19 ] ، خلفه ابنه.
إريخثيون
كان الإلهان الرئيسيان في أكروبوليس أثينا هما بوسيدون إريختيوس وأثينا بولياس ، "أثينا حامية المدينة". [ 21 ] تذكر الأوديسة (7.81) أن أثينا عادت إلى أثينا و"دخلت بيت إريختيوس الحصين". دُمر المعبد المشترك القديم الذي بُني في الموقع الذي عُرف باسم كيكروبيون ، وهو قبر البطل الملك المؤسس الأسطوري سيكروبس [ 22 ] والثعبان الذي جسّد روحه ، على يد القوات الفارسية عام 480 قبل الميلاد، خلال الحروب اليونانية الفارسية ، واستُبدل بين عامي 421 و407 قبل الميلاد بالإريختيون الحالي . ويتجلى استمرار الموقع الذي قُدّس بوجود سيكروبس في الإشارة في ديونيسياكا نونوس إلى مصباح الإريختيون باسم "مصباح سيكروبس". [ 23 ] شارك كهنة الإريكتيون وكاهنة أثينا معًا في الموكب المتجه إلى سكيرون، والذي دشن مهرجان سكيرا قرب نهاية السنة الأثينية . وكان هدفهم زيارة معبد البطل العراف سكيروس في سكيرون، الذي ساعد يومولبوس في الحرب بين أثينا وإليوسيس، والتي انتصر فيها إريختيوس الثاني، الملك البطل، ومات فيها.
وقد تم إثبات أن بوسيدون وإريكثيوس كانا اسمين في أثينا لنفس الشخصية (انظر أدناه) في الطقوس في الإريكثيوم، حيث كان هناك مذبح واحد وكاهن واحد وكانت القرابين مخصصة لبوسيدون إريختيوس ، كما لاحظ والتر بوركيرت ، [ 24 ] مضيفًا: "سيقول المؤرخ إن اسمًا هوميريًا، يونانيًا شاملًا، قد تم فرضه على اسم محلي غير يوناني".
إريخثيوس لسوينبرن
نُشرت مأساة سوينبرن الكلاسيكية إريختيوس عام 1876. وقد استخدم إطار الأسطورة الكلاسيكية للتعبير عن المثل الجمهورية والوطنية التي شغلته في تلك الحقبة. [ 25 ]
ملحوظات
- ↑ بلوتارخ ، الأخلاق 843ب
- ↑ يوريبيدس ، ميديا 824
- ↑ يلاحظ آر إم فريزر الابن، في مقالته "بعض الملاحظات حول مدخل أثينا، الإلياذة ب 546-56"، هيرمس 97.3 (1969)، الصفحات 262-266، أن هذا التحول يُشير إلى ذكرى خافتة لدور أثينا المفقود كإلهة أم "بأن أصبحت عذراء تمامًا". (صفحة 262)؛ قارن مع فولفغانغ فاوث، دير كلاين باولي (1954)، تحت عنوان "أثينا"؛ ويُقدم مارتن ب. نيلسون وجهة نظر مُغايرة في كتابه تاريخ الديانة اليونانية ،المجلد الأول، الجزء الثاني (ميونخ، 1955)، الصفحات 442 وما بعدها.
- ^ أبولودوروس ، 3.14.1 ، أشار إليه كارل كيريني ، أبطال اليونانيين (1959)، ص. 211؛ يروي كيريني أساطير إرخثيوس الصفحات 21-46.
- ↑ ستيفانوس البيزنطي ، القديسة ثسبيا (Θέσπεια)
- ↑ أبولودوروس، 3.15.1
- ↑ سويدا ، القديسة العذراء، العذارى (Παρθένοι)
- ^ بوسانياس ، 2.25.6 ؛ بلوتارخ ، ثيسيوس 32.1 ؛ ستيفانوس البيزنطي، القديس أورنياي (Ὀρνειαί)
- ↑ ديودوروس سيكولوس ، 4.29.2
- ↑ ديودور الصقلي، 4.76.1
- ^ بوسانياس، 2.6.5 ، نقلاً عن هسيود ( Ehoiai fr. 224) لإرخثيوس
- ↑ بلوتارخ، ثيسيوس 19.5
- ↑ البديل، وهو أن زيوس قتله بصاعقة بناءً على طلب بوسيدون، يجعل الحدث بعيدًا، مما يضخم الدور العالمي لزيوس.
- ↑ يوريبيدس ، أيون 281. شخصية أخرى قُتلت بدفعها إلى الأرض بضربات متكررة هي كاينوس اللابيثي .
- ^ كولن أوستن، في Recherches de Papyrologie 4 (1967)؛ نوفا جزءتا يوريبيديا (1968) frs.65.90-97.
- ^ بوركيرت (بيتر بينج، آر.) Homo Necans (1983) ص. 149.
- ↑ وافقت براكسيثيا ("عبادة الإلهة") على التضحية بابنتها قبل المعركة.
- ↑ ترجمة بيتر بينغ الإنجليزية لترجمة بوركيرت.
- ↑ أبولودوروس، 3.15.1
- ↑ "القديس جيروم، كرونيكون" . توبوستكست .
- ↑ لاحظ والتر بوركيرت (بيتر بينغ، مترجم) هومو نيكانس 1983:144 موكب سكايرا "الكهنة هم كهنة الآلهة المركزية للأكروبوليس: بوسيدون-إريكثيوس وأثينا بولياس".
- ↑ يُشار عرضًا إلى أن الإريكتيون بُني على موقع "المقبرة المزعومة، الكيكروبيون"، حتى في عمل عام مثل كتاب كارل كيريني ، "أبطال الإغريق" ، 1959: 213. وقد تم تحديد موقع الكيكروبيون بشكل قاطع أسفل رواق العذارى للإريكتيون الحالي. وقد حلل هولاند أثر سور صغير ولكنه اختفى على الأساس الشرقي، في المجلة الأمريكية لعلم الآثار (AJA) 28 1924: 161 وما بعدها. ولم يتم اكتشاف أي أساسات لمعبد فعلي أسفل الإريكتيون نفسه: يلخص ويليام بيل دينسمور علم الآثار في "الهيكاتومبيدون في الأكروبوليس الأثيني" AJA V 51 .2 (أبريل-يونيو 1947: 109 ملاحظة 4، 120 ملاحظة 59).
- ↑ نونوس، 33.124، لاحظته أولغا بالاجيا ، "مكان مناسب لمصباح كاليماتشوس؟" المجلة الأمريكية لعلم الآثار، 88.4 (أكتوبر 1984:515-521) ص. 519 والملاحظة 15.
- ↑ يقدم والتر بوركيرت (بيتر بينغ، مترجم) هومو نيكانس 1983، ص 149 مراجع لهذه الملاحظة.
- ↑ جون أ. والش - مقدمة عن ألجيرنون تشارلز سوينبورن: إنديانا 2012
مراجع
- أبولودوروس ، المكتبة، مع ترجمة إنجليزية للسير جيمس جورج فريزر، زميل الأكاديمية البريطانية، زميل الجمعية الملكية، في مجلدين، كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد؛ لندن، ويليام هاينمان المحدودة، 1921. رقم ISBN 0-674-99135-4. نسخة إلكترونية متاحة في مكتبة بيرسيوس الرقمية. النص اليوناني متاح على الموقع الإلكتروني نفسه .
- ديودور الصقلي ، مكتبة التاريخ ، ترجمة تشارلز هنري أولدفادر . اثنا عشر مجلدًا. مكتبة لوب الكلاسيكية . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد؛ لندن: ويليام هاينمان المحدودة. ١٩٨٩. المجلد ٣. الكتب ٤.٥٩-٤.٥٨. نسخة إلكترونية على موقع بيل ثاير الإلكتروني.
- ديودوروس سيكلوس، المكتبة التاريخية. المجلد 1-2 . إيمانيل بيكر. لودفيج ديندورف. فريدريش فوجل. في aedibus BG Teubneri. لايبزيغ. 1888-1890. النص اليوناني متوفر في مكتبة بيرسيوس الرقمية .
- يوريبيدس ، الدراما اليونانية الكاملة ، حررها ويتني ج. أوتس ويوجين أونيل الابن في مجلدين. 1. إيون، ترجمة روبرت بوتر. نيويورك. راندوم هاوس. 1938. نسخة إلكترونية في مكتبة بيرسيوس الرقمية.
- يوريبيدس ، حكايات يوريبيدس. المجلد 2. جيلبرت موراي. أكسفورد. مطبعة كلارندون، أكسفورد. 1913. النص اليوناني متاح في مكتبة بيرسيوس الرقمية .
- يوريبيدس ، ميديا، مع ترجمة إنجليزية لديفيد كوفاكس. كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد، 1994. نسخة إلكترونية متاحة في مكتبة بيرسيوس الرقمية. النص اليوناني متاح على الموقع الإلكتروني نفسه .
- هوميروس ، الإلياذة مع ترجمة إنجليزية بقلم الدكتور أ. ت. موراي، في مجلدين. كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد؛ لندن، ويليام هاينمان المحدودة. 1924. ISBN 978-0674995796النسخة الإلكترونية متوفرة في مكتبة بيرسيوس الرقمية .
- هوميروس، أعمال هوميروس في خمسة مجلدات. أكسفورد، مطبعة جامعة أكسفورد. 1920. ISBN 978-0198145318النص اليوناني متاح في مكتبة بيرسيوس الرقمية .
- لوسيوس مستريوس بلوتارخوس ، سيرته مع ترجمة إنجليزية لبرنادوت بيرين. كامبريدج، ماساتشوستس. مطبعة جامعة هارفارد. لندن. ويليام هاينمان المحدودة. 1914. 1. نسخة إلكترونية في مكتبة بيرسيوس الرقمية. النص اليوناني متاح على الموقع الإلكتروني نفسه .
- نونوس من بانوبوليس ، ديونيسياكا، ترجمة ويليام هنري دينهام راوس (1863-1950)، من مكتبة لوب الكلاسيكية، كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد، 1940. نسخة على الإنترنت في مشروع توبوس للنصوص.
- نونوس البانوبوليسي ، ديونيسياكا. 3 مجلدات. دبليو إتش دي راوس. كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد؛ لندن، ويليام هاينمان المحدودة. 1940-1942. النص اليوناني متاح في مكتبة بيرسيوس الرقمية .
- باوسانياس ، وصف اليونان مع ترجمة إنجليزية بقلم دبليو إتش إس جونز، الحاصل على درجة الدكتوراه في الآداب، وإتش إيه أورميرود، الحاصل على درجة الماجستير، في 4 مجلدات. كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد؛ لندن، ويليام هاينمان المحدودة. 1918. ISBN 0-674-99328-4النسخة الإلكترونية متوفرة في مكتبة بيرسيوس الرقمية
- بوسانياس، وصف Graeciae. 3 مجلدات . لايبزيغ، تيوبنر. 1903. النص اليوناني متاح في مكتبة بيرسيوس الرقمية .
- ستيفانوس البيزنطي ، Stephani Byzantii Ethnicorum quae supersunt، حرره أوغست ماينيك (1790-1870)، ونُشر عام 1849. وقد تُرجمت بعض المدخلات من هذا الدليل القديم المهم لأسماء الأماكن بواسطة برادي كيسلينغ. النسخة الإلكترونية متاحة على مشروع توبوس للنصوص.
- موسوعة سودا ، ترجمة روس سكاييف، ديفيد وايتهيد، ويليام هاتون، كاثرين روث، جينيفر بنديكت، غريغوري هايز، مالكولم هيث، شون إم. ريدموند، نيكولاس فينشر، باتريك رورك، إليزابيث فانديفر، رافائيل فينكل، فريدريك ويليامز، كارل ويدستراند، روبرت داير، جوزيف إل. رايف، أوليفر فيليبس، وآخرين. النسخة الإلكترونية متاحة على مشروع توبوس للنصوص.
روابط خارجية
الوسائط المتعلقة بإرخثيوس في ويكيميديا كومنز
- أبطال الأساطير اليونانية
- الأمراء في الأساطير اليونانية
- ملوك أثينا
- أعمال زيوس
- قتل الأبناء في الأساطير
