الفلانجية في أمريكا اللاتينية

شكّلت الفلانجية سمةً بارزةً في الحياة السياسية في أمريكا اللاتينية منذ ثلاثينيات القرن العشرين، إذ سعت الحركات إلى تطبيق الفاشية النقابية الوطنية التي كانت سائدةً في إسبانيا ، ومحاولة تعميمها على البلدان الناطقة بالإسبانية الأخرى. ومنذ منتصف الثلاثينيات، نشطت الفلانجية الخارجية ، التي تُعدّ نسخةً خارجيةً من الفلانجية الإسبانية ، في جميع أنحاء أمريكا اللاتينية لحشد الدعم بين الجاليات الناطقة بالإسبانية. [ 1 ] إلا أن هذه الأفكار سرعان ما تغلغلت في الجماعات السياسية المحلية. ولا ينبغي إطلاق مصطلح "الفلانجية" على الديكتاتوريات العسكرية لشخصيات مثل ألفريدو ستروسنر ، وأوغستو بينوشيه، ورافائيل تروخيو، لأنه على الرغم من أن هؤلاء الأفراد تمتعوا بعلاقات وثيقة مع إسبانيا بقيادة فرانشيسكو فرانكو ، إلا أن طبيعتهم العسكرية وافتقارهم المتكرر للالتزام بالنقابية الوطنية ودولة الشركات، يجعلانهم غير مؤهلين لتصنيفهم كفلانجيين (مع أن بعض الأفراد داخل كل نظام ربما كانوا يميلون إلى هذه الأيديولوجية). يمكن ملاحظة هذه الظاهرة في عدد من الحركات في الماضي والحاضر.

تراجعت شعبية الفلانجية في أمريكا اللاتينية بعد هزيمة الفاشية ودول المحور في الحرب العالمية الثانية .

الأرجنتين

بنى خوان بيرون قاعدته السياسية على تحالفه مع النقابات العمالية في الأرجنتين، التي أيد العديد منها النظام النقابي، بينما حافظت حكومته على علاقاتها مع فرانكو. مع ذلك، لم يكن الفلانجيون في البلاد مرتاحين للبيرونية حتى ظهور حركة تاكوارا القومية في ستينيات القرن العشرين. استلهمت هذه الحركة العنيفة أفكارها من خوسيه أنطونيو بريمو دي ريفيرا [ 2 ] ، كما استلهمت من أعمال خوليو مينفييل ، الذي كان بدوره من أشد المعجبين بالفلانجية. [ 3 ]

في مكان آخر، أيد كل من مانويل غالفيز وخوان كارولا " الهسبانيداد " وبذلك أعربوا عن إعجابهم الشديد بالكتائبية، وخاصة كارولا. [ 4 ]

بوليفيا

تأسست حركة الفلانخ الاشتراكية البوليفية ( Falange Socialista Boliviana أو FSB) عام 1937 بزعامة أوسكار أونزاغا ، وحظيت بشعبية واسعة بين ملاك الأراضي السابقين بفضل برنامجها المتأثر بشدة بفرانكو وبنيتو موسوليني . وأصبحت حركة الفلانخ الاشتراكية معارضة فعالة لحكومة الحركة القومية الثورية ، إلا أن نفوذها تراجع لاحقًا، وانضمت في نهاية المطاف إلى حركة العمل الديمقراطي القومي .

ظهرت جماعة منشقة تُعرف باسم حركة الاشتراكية - أونزاغويستا في عام 1987 بقيادة ديفيد آنييز بيدرازا. وقد مثّلت هذه الجماعة توجهاً يسارياً أكثر على الفلانجية البوليفية، إلا أنها أصبحت في حالة خمول قبل أن يتبنى إيفو موراليس الاسم، وليس الأيديولوجية، في عام 1999 ليُشكّل أساس حركته اليسارية من أجل الاشتراكية . [ 5 ]

شكّل هوراسيو بوب جماعةً إحيائيةً تُدعى "الجبهة الاشتراكية للأمم البوليفية " عام 2000، وبرزت منذ ذلك الحين باسم " كتائب نيونزاغويستا "، المعروفة أيضاً باسم "القمصان البيضاء". وقد استوحت هذه الجماعة اسمها من أوسكار أونزاغوا، وقادت حملة تجنيد في الجامعات البوليفية، على الرغم من أنها لا تزال قوةً هامشية. [ 5 ]

تشيلي

في عام ١٩٣٥، انفصلت مجموعة من المسيحيين الاجتماعيين الشباب عن الحزب المحافظ لتشكيل الكتائب الوطنية . وعلى الرغم من اسمها، فقد تألفت هذه المجموعة في معظمها من كاثوليك تقدميين وإصلاحيين [ ٦ ولم تكن تشبه الكتائب الإسبانية إلا قليلاً. في سنواتها الأولى، قلدت عناصر من الحركات الفاشية، حيث ارتدى بعض أعضائها الزي العسكري وخضعوا لتدريبات شبه عسكرية. [ ٧ ] وببرنامجها الاقتصادي التقدمي (الذي يهدف إلى خلق بديل للرأسمالية، و"إنقاذ" البروليتاريا)، دخلت في صراع علني مع كبار رجال الدين الكاثوليك [ ٨ ] الذين اتهموها بعدم احترام قيادة الكنيسة والانحياز إلى الشيوعيين. [ ٩ ] وعلى الرغم من سعيها لأن تكون بديلاً وسطياً لليسار واليمين ، وحصولها على اهتمام جماهيري كبير نسبياً، إلا أنها لم تحصل على أكثر من ٤٪ من الأصوات. [ ٨ ] لاحقًا، دعمت الحزب الإدارة اليسارية لخوان أنطونيو ريوس (١٩٤٢-١٩٤٦)، وفي عام ١٩٥٧ كانت من بين المجموعات المؤسسة للحزب الديمقراطي المسيحي في تشيلي . [ ١٠ ] أصبح أحد أعضائها السابقين، إدواردو فراي مونتالفا ، رئيسًا لتشيلي عام ١٩٦٤. ومن بين الأعضاء البارزين الآخرين رادوميرو توميتش وبرناردو لايتون . [ ١١ ]

ظهرت في عام 1952 جماعةٌ أكثر تأييدًا لحركة الفلانخ، وهي الحركة الوطنية النقابية الثورية (MRNS)، إلا أنها لم تبلغ نفوذ الفلانخ الوطنية . [ 12 ] برزت هذه الجماعة بشكلٍ أكبر خلال سبعينيات القرن العشرين في تطوير الفكر القومي التشيلي من خلال نشر صحيفة فورخا . دعمت الحركة الديكتاتورية العسكرية لأوغستو بينوشيه، وكانت جزءًا من الأمانة الوطنية لنقابات العمال ، وهي منظمة أنشأها نظام أوغستو بينوشيه، وتولت قيادتها الحركة الوطنية النقابية الثورية وأعضاء حزب الوطن والحرية الذي تم حله ذاتيًا مؤخرًا . [ 13 ] [ 14 ] انحلت الحركة في نهاية المطاف في ثمانينيات القرن العشرين.

أثبت الاسم استمراريته، إذ استمر التنظيم حتى القرن الحادي والعشرين، وإن كان على نطاق ضيق للغاية. [ 15 ] كما ينظمون حركة شبابية تُدعى الحرس الثوري الوطني النقابي . [ 16 ]

كولومبيا

خلال ثلاثينيات القرن العشرين، أصبح لوريانو غوميز، الرئيس المستقبلي لكولومبيا، مؤيدًا متحمسًا للحركة الفلانجية، على الرغم من أن هذا الحماس قد خفت إلى حد ما بحلول الوقت الذي تولى فيه السلطة عام 1950. ومع ذلك، كانت هناك جماعة فلانجية نشطة في البلاد خلال أربعينيات القرن العشرين. [ 17 ]

توجد حاليًا جماعة تُدعى " كتيبة كولومبيا الوطنية الوطنية" (Falange Nacional Patriótica de Colombia )، وتدّعي أنها ناشطة في الجامعة الوطنية الكولومبية . وقد غيّرت اسمها مؤخرًا إلى "الجبهة العمالية الاجتماعية الوطنية" (Frente Obrero Social Patriota) . [ 18 ]

كوستاريكا

كان رئيس كوستاريكا، تيودورو بيكادو ميشالسكي ، الذي حكم البلاد بين عامي 1944 و1948، من المعجبين بالحركة الفلانجية والسوموسية ، بل ودافع عن فرانشيسكو فرانكو في الأمم المتحدة . [ 19 ] ومع ذلك، حتى بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية، ذكر الوفد الوطني للدائرة الخارجية الفلانجية أن كوستاريكا كانت من بين الدول الناطقة بالإسبانية التي لا تزال تضم دائرة نشطة من الفلانجيين. [ 20 ] وبالمثل، نُشرت أدبيات فلانجية في كوستاريكا بين عامي 1937 و1946 في صحف مثل "إل ناسيوناليستا" و "لا غلوريا دي إسبانيا" ، بينما بُثّت ساعتان أسبوعيًا من الدعاية في كوستاريكا عبر البرامج الإذاعية " لا إسبانيا إي إل موندو" . [ 20 ]

كوبنهاغن

كانت هناك حركة فلانجية كوبية صغيرة بين عامي 1936 و1940 بقيادة أنطونيو أفيندانيا وألفونسو سيرانو فيلارينيو. وقد تم القضاء على هذه المجموعة فعلياً بموجب قانون منع الجماعات السياسية من الإشارة صراحةً إلى سياسات الجماعات الأجنبية. [ 18 ]

على الرغم من أن حكومة فولغينسيو باتيستا حافظت على علاقات جيدة مع فرانكو، إلا أنها لم تكن فلانجية، وكان المظهر الحقيقي الوحيد للفلانجية منذ عام 1940 هو مع منظمة لا فلانجي كوبانا الصغيرة (وربما المتوقفة عن العمل) . [ 21 ]

الإكوادور

ظهرت جماعة تُعرف باسم التحالف الوطني الثوري الإكوادوري عام 1948، مستمدةً تأثيراتها مباشرةً من الفلانجية والسيناركية . بقيادة خورخي لونا، جندت الجماعة أتباعًا من الطبقة المتوسطة العليا الشابة، وتبنت برنامجًا يقوم على المسيحية والقومية ومعاداة الشيوعية . مع ذلك، تحولت الجماعة في نهاية المطاف إلى جيشٍ من المقاتلين في الشوارع ، داعمًا للرئيس خوسيه ماريا فيلاسكو إيبارا، بدلًا من أن تكون حزبًا سياسيًا. [ 22 ]

يستمر وجود نزعة هامشية نحو الفلانجية في الفلانجية الوطنية الغارسية الإكوادورية ، والتي يقال إنها جماعة حديثة التكوين. [ 18 ]

السلفادور

في ظل نظام أرتورو أرماندو مولينا ، باتت أنشطة حرب العصابات اليسارية المناهضة للحكومة سمةً بارزةً في الحياة السلفادورية، لدرجة أن الأجهزة الحكومية بدأت بتمويل الجماعات شبه العسكرية اليمينية المتطرفة وفرق الموت لمواجهة اليساريين. وكانت من أوائل هذه الجماعات " القوات المسلحة للتحرير الوطني - حرب الإبادة" ، والمعروفة اختصارًا باسم "فالانجي"، والتي تأسست عام 1975 بهدف معلن هو إبادة "جميع الشيوعيين والمتعاونين معهم". وبعد أن ارتكبت 38 جريمة قتل في أسبوع واحد فقط في أكتوبر 1975، غيّرت الجماعة اسمها إلى " الاتحاد الحربي الأبيض" عام 1976، متخليةً عن أيديولوجيتها الفلانجية مع استمرارها في دورها الأصلي المتمثل في اغتيال أهداف يسارية. [ 23 ]

المكسيك

اتسمت الحركة السيناركية المكسيكية، التي جمعت بين الكاثوليكية ومعاداة الشيوعية، ببعض سمات الفلانجية، واستلهمت من فرانكو (وغيره). وقد اكتسب ممثلوها السياسيون، الاتحاد الوطني السيناركي ، نفوذاً كبيراً خلال أواخر ثلاثينيات القرن العشرين.

إلى جانب هذا التنوع المحلي ، تشكلت في البلاد جماعةٌ تُحاكي هذا التنوع تمامًا، وهي جماعة الفلانخ الإسبانية التقليدية، على يد تجار إسبان مقيمين هناك عارضوا الدعم المستمر الذي قدمه لازارو كارديناس للجانب الجمهوري في الحرب الأهلية الإسبانية . إلا أن هذه الجماعة لم تسعَ إلى أي نفوذ خارج نطاق هذه الجالية المهاجرة، ولم يكن لها أي نفوذ يُذكر. [ 24 ]

غالباً ما تؤكد جماعات اليمين المتطرف المكسيكية على مفهوم "الفخر الكريولي" ( Orgullo Criollo )، الذي يبرز الاحتفاء بروابطهم مع إسبانيا وثقافة الهسبانيداد . [ 25 ]

نيكاراغوا

كان للفالانجيين تأثير ملحوظ في البلاد خلال أواخر ثلاثينيات القرن العشرين، لا سيما في كلية أمريكا المركزية في ماناغوا حيث انتشرت أيديولوجيتهم على نطاق واسع. إلا أن هذا النشاط قُمِع بعد عام 1941، إذ اتخذت نيكاراغوا موقفًا مؤيدًا للولايات المتحدة بشكل واضح بعد الهجوم على بيرل هاربر . [ 26 ]

بيرو

بين عامي 1967 و1968، تأسست منظمة الفلانخية المعروفة باسم " إسكالونيس جوفينيلس ناسيوناليستاس" في ليما ، بيرو، في مدرسة سان إيسيدرو. وكان من بين مؤسسيها لويس فرناندو فيغاري ، الذي كان آنذاك مدرسًا في مدرستي سان إيسيدرو وسانتا ماريا الثانويتين . [ 27 ] استلهمت المنظمة مبادئها من فكر بريمو دي ريفيرا ، وكان نشيد الفلانخية " كارا آل سول " يُردد بانتظام بين صفوفها. [ 28 ] استمرت "إسكالونيس جوفينيلس ناسيوناليستاس" نشطة حتى عام 1971، بعد أن أسس فيغاري، إلى جانب سيرجيو تابيا وطلاب آخرين من مدرسة سان إيسيدرو، منظمة " سوداليتيوم كريستياني فيتاي" (SCV). [ 28 ]

توجد جماعة فلانجية صغيرة في بيرو وتدعي دعم الفلانجيين الإسبان. [ 29 ]

بورتوريكو

في فترة الحرب الأهلية الإسبانية ، كان الفلانخ نشطًا للغاية بين نحو 8000 مواطن إسباني في الجزيرة، وكان له فرع رسمي منظم في سان خوان . وقد نفى هذا الفرع رسميًا أي تورط في السياسة المحلية، على الرغم من أنه خضع لتدقيق دقيق من قبل مكتب التحقيقات الفيدرالي خلال الحرب العالمية الثانية . [ 30 ]

نشطت جماعتان صغيرتان تابعتان لحركة الفلانخ في النضال من أجل استقلال بورتوريكو. أولهما كانت حركة الفلانخ البورتوريكية ، التي زعمت أنها حُظرت في 7 مايو/أيار 2000 بعد اعتقال زعيمها والتر لوزانو أثناء محاولته حصار القواعد العسكرية الأمريكية في الجزيرة. [ 31 ] وقد أُعيد تأسيسها لاحقًا تحت اسم الحركة الوطنية النقابية لبورتوريكو . [ 32 ]

شهدت حركة الفلانجية البورتوريكية انتعاشاً ملحوظاً، لا سيما في الفضاءات الإلكترونية مثل تيك توك، وإكس، وتليجرام. ويرى معظم أتباعها أن "احتلال" الولايات المتحدة محاولة لنشر الماسونية والبروتستانتية ، وتطهير الجزيرة من الطابع الإسباني . ويسعى جميع أتباع الفلانجية تقريباً في الجزيرة إلى إعادة توحيدها مع إسبانيا، ويعتقدون أن " الأسطورة السوداء" استهدفت الجزيرة تاريخياً.

فنزويلا

قاد إنريكي بارا بوزو، المعروف بإعجابه بفرانكو وكاثوليكيته ومعاداته للشيوعية، الحزب الوطني الأصيل على خطى الفلانج. وقدّم الحزب دعمه للنظام العسكري لماركوس بيريز خيمينيز ، بل وحاول، دون جدوى، ترشيحه مرشحًا له في الانتخابات الرئاسية عام 1963. [ 33 ]

مجموعة صغيرة، الكتائب الفنزويلية ، نشطت في القرن الحادي والعشرين وتتطلع إلى خوسيه أنطونيو بريمو دي ريفيرا ، راميرو ليديسما راموس ، ليون ديغريلي ، فيرينك سالاسي وكورنيليو زيليا كودريانو لإلهامها. [ 34 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ شتاين أوجيلفيك لارسن، الفاشية خارج أوروبا ، مطبعة جامعة كولومبيا، 2001، ص. 806
  2. فيديريكو فينكلشتاين، الأصول الأيديولوجية للحرب القذرة: الفاشية والشعبوية والديكتاتورية في الأرجنتين في القرن العشرين ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2017، ص 98
  3. فيليب ريس ، قاموس السير الذاتية لليمين المتطرف منذ عام 1890 ، سيمون وشوستر، 1990، ص 261
  4. سي إل كالهان، أثر الحرب الأهلية الإسبانية على الفكر القومي الأرجنتيني
  5. 1 2 تاريخ الفلانجية البوليفية
  6. سميث، برايان هـ. (1982). الكنيسة والسياسة في تشيلي: تحديات تواجه الكاثوليكية الحديثة . مطبعة جامعة برينستون. ص  95.
  7. فليت، مايكل (1985). صعود وسقوط الديمقراطية المسيحية في تشيلي . مطبعة جامعة برينستون. ص 47. 
  8. 1 2 فليت، مايكل (1985). صعود وسقوط الديمقراطية المسيحية في تشيلي . مطبعة جامعة برينستون. ص 48. 
  9. سميث، برايان هـ. (1982). الكنيسة والسياسة في تشيلي: تحديات الكاثوليكية الحديثة . مطبعة جامعة برينستون. ص 97. 
  10. أ. هينيسي، "الفاشية والشعبوية في أمريكا اللاتينية"، دبليو. لاكوير، الفاشية: دليل القارئ ، هارموندسوورث: بليكان، 1979، ص 288
  11. إنسالاكو، مارك (2000). تشيلي تحت حكم بينوشيه: استعادة الحقيقة . مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص 13. 
  12. س. سيركيرا، "تشيلي" في جيه بي برنارد وآخرون، دليل الأحزاب السياسية في أمريكا الجنوبية ، هارموندسوورث: بنغوين، 1973، ص 245
  13. ^ إل، موشيه نيس (2012-12-27). "الأفكار الوطنية في تشيلي" . Cuadernos Judaicos (بالإسبانية) (29): ág. 104-154. دوى : 10.5354/cj.v0i29.25851 . ردمك 0718-8749 . 
  14. ^ جايلز، باميلا (1987). «العودة إلى النازيين التشيليين». تحليل 202 : 31-36.
  15. موقع MRNS (نسخة مؤرشفة)
  16. "GUAREN" . مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 23 مارس 2016 .
  17. أ. هينيسي، "الفاشية والشعبوية في أمريكا اللاتينية"، دبليو. لاكوير، الفاشية: دليل القارئ ، هارموندسوورث: بليكان، 1979، ص 289
  18. 1 2 3 قائمة الحركات (نسخة مؤرشفة)
  19. ^ أرايا ، أرتورو (23 مارس 2015). "أمريكا اللاتينية دي فيغيريس" . الروح 48 . تم الاسترجاع في 20 يوليو 2019 .
  20. 1 2 بلانكو، فرانسيسكو. "النهاية النهائية للحرب المدنية (1939) وانهيار الوفد الوطني للخدمات الخارجية (1945)" . FE . تم الاسترجاع في 20 يوليو 2019 .
  21. "الصفحة المطلوبة غير موجودة" . مؤرشفة من الأصلي في 1 يناير 2008 . تم الاسترجاع 23 مارس 2016 .
  22. هـ. نيرا، "الإكوادور" في جيه بي برنارد وآخرون، دليل الأحزاب السياسية في أمريكا الجنوبية ، هارموندسوورث: بنجوين، 1973، ص 337
  23. جيمس دانكرلي، الحرب الطويلة: الديكتاتورية والثورة في السلفادور ، دار نشر جانكشن بوكس، 1982، الصفحات 103-104
  24. أ. هينيسي، "الفاشية والشعبوية في أمريكا اللاتينية"، دبليو. لاكوير، الفاشية: دليل القارئ ، هارموندسوورث: بليكان، 1979، ص 283
  25. علم فخر الكريول ووصفه
  26. جون غونتر ، داخل أمريكا اللاتينية ، 1941، ص 141-142
  27. بينا، ميلاغروس (1992). "حركة سوداليتيوم فيتاي في بيرو: إعادة كتابة لاهوت التحرير". التحليل الاجتماعي . 53 (2): 159. doi : 10.2307/3711121 .
  28. 1 2 سيليتا، ألبرتو (2008). “التقديرات والطوائف والسياسة داخل الكنيسة الكاثوليكية”. في كابيزاس، برناردينو الأول (محرر). Creencias، Politica y sociedad (PDF) . بوينس آيرس: مكتبة مؤتمر الأمة. ص. 126. 
  29. موقع فلانج بيرو الإلكتروني
  30. جون غونتر ، داخل أمريكا اللاتينية ، 1941، ص 434-5
  31. تقرير عن الحادثة من موقع إلكتروني مؤيد للفلانج . ملاحظة: لا توجد تقارير محايدة عن الحادثة.
  32. ^ "Movimiento Nacional Sindicalista de Puerto Rico" . مؤرشفة من الأصلي في 27 أكتوبر 2009 . تم الاسترجاع 23 مارس 2016 .
  33. إل إف مانيغات، "فنزويلا" في جيه بي برنارد وآخرون، دليل الأحزاب السياسية في أمريكا الجنوبية ، هارموندسوورث: بنجوين، 1973، ص 568
  34. موقع FV الإلكتروني (نسخة مؤرشفة)