شجرة عائلة تولكين في الأرض الوسطى

تُضفي شجرات الأنساب التي رسمها تولكين في عالم الأرض الوسطى عمقًا وواقعيةً على قصصه الخيالية، إذ تُظهر أن لكل شخصية جذورًا تاريخية وشبكة علاقات واسعة. وقد أدرج ج. ر. ر. تولكين العديد من شجرات الأنساب في كلٍّ من "سيد الخواتم" و "السيلماريليون" ، وهي شجرات خاصة بالجِنّ ، والأقزام ، والهوبيت ، والبشر .

أتاحت شجرة العائلة لتولكين، عالم اللغويات ، وسيلةً لاستكشاف وتطوير أصول أسماء شخصياته وعلاقاتها . كما أنها تُشير إلى افتتان شخصيات الهوبيت بتاريخ عائلاتهم. ومن وظائفها الأخرى إظهار كيف تستمد جوانب الشخصية من أصولها .

يكتب جيسون فيشر ، في موسوعة جيه آر آر تولكين ، أن شجرات عائلة تولكين تؤدي وظائف متعددة. فهي تُحدد أنساب الأبطال والأشرار على حد سواء، إلى جانب جميع علاقاتهم، تمامًا كما في الملاحم الأيسلندية في العصور الوسطى التي درسها تولكين بعناية. وبهذه الطريقة، وضع تولكين ملاحم الأرض الوسطى ضمن تقاليد محددة. ثانيًا، تُضفي شجرات العائلة انطباعًا قويًا بالعمق ، مانحةً "تفاصيل جوهرية، ونسيجًا، ومصداقية" لعالمه الخيالي . ^{[ 1 ]} في رواية "البرجان "، يُحذر الساحر غاندالف، مازحًا، ثيودن ، ملك روهان، من عادات الهوبيت في شؤون العائلة: ^{[ T5 ]}

قاطع غاندالف قائلاً: "أنت لا تدرك الخطر الذي يحيط بك يا ثيودن. سيجلس هؤلاء الهوبيت على حافة الهاوية ويتناقشون في ملذات المائدة، أو في تفاصيل حياة آبائهم وأجدادهم وأجداد أجدادهم، وحتى أبناء عمومتهم البعيدين إلى الدرجة التاسعة، إذا شجعتهم بصبر مفرط." ^{[ T 5 ]}

ثالثًا، سمحت له شجرات العائلة، بصفته عالمًا لغويًا ، بتطوير واستكشاف واللعب بأصول أسماء شخصياته وعلاقاتها، وهو أمر استمتع به كثيرًا. ^{[ ب ] [ 1 ]} رابعًا، ساعدته شجرات العائلة في توجيهه أثناء الكتابة لتجنب الأخطاء في وصف العلاقات. ^{[ 1 ]} خامسًا، تحاكي أنساب الهوبيت افتتان الهوبيت بتاريخ العائلة؛ فقد حافظ تولكين على الإطار القصصي لرواية سيد الخواتم ، والذي مفاده أن الكتاب الأحمر لويستمارش كتبه الهوبيت بالكامل. ويذكر تولكين ذلك صراحةً في مقدمة الرواية: ^{[ 1 ]}

كان جميع الهوبيت، على أي حال، متكاتفين في عشائرهم، ويحسبون علاقاتهم بعناية فائقة. كانوا يرسمون شجرات أنساب طويلة ومفصلة ذات فروع لا حصر لها. عند التعامل مع الهوبيت، من المهم تذكر صلة القرابة بينهم، ودرجة هذه الصلة. ^{[ T 6 ]}

كان من بين وظائف شجرة العائلة إظهار كيف تتداخل الأصول المختلفة، وبالتالي جوانب الشخصية المختلفة ، في بعض الشخصيات. وُلد بيلبو باجينز ، بطل رواية الهوبيت ، لأبٍ نبيل من عائلة باجينز وأمٍ مغامرة من عائلة توك، بينما كان ابن عمه (الذي يُشار إليه غالبًا باسم ابن أخيه) ووريثه فرودو ابنًا لأبٍ من عائلة باجينز وأمٍ غريبة الأطوار نسبيًا من عائلة برانديباك. ^{[ 1 ]} أخيرًا، تُشير شجرة العائلة إلى الهوبيت الذين أنجبوا أطفالًا والذين لم ينجبوا، مما يُوحي بأن القصة تستمر بعد نهاية الكتاب، مُعززًا بذلك إحساس العمق. ^{[ 1 ]}

يذكر فيشر أن شجرات العائلة في كتاب "السيلماريليون" تعمل بالطريقة نفسها، لكن الحكايات، التي تُروى كأساطير قديمة بدلاً من أحداث آنية، تُروى من وجهة نظر الجان أو أحيانًا من وجهة نظر البشر ( الإيداين ). هنا، تُساعد الأشجار في وظيفة مختلفة، وهي تصوير انقسام واختلاط سلالات العائلات، مما يعكس العداوات العائلية المريرة بين جان " السيلماريليون " . ^{[ 1 ]}

علّق مالكولم فوربس، في مراجعته لمعرض كاثرين ماكيلوين لمقتنيات تولكين من عالم الأرض الوسطى في مكتبة بودليان ، قائلاً: "إن عالم الأرض الوسطى الذي ابتكره تولكين هو نتاج خيال خصب وذكاء حاد وبراعة إبداعية. وقلما نجد كتّاب خيال يرسمون خرائط ممالكهم بدقة متناهية ، أو يبتكرون أساطير وأنسابًا وحتى لغات لشخصياتهم ." ^{[ 4 ]}

يعلق دواين ثورب في كتابه "ميثلور" بأن شجرة العائلة هي أحد العناصر التي استخدمها تولكين لجعل الأرض الوسطى تبدو حقيقية:

استُمدّت شخصيات الجان والأقزام جزئيًا من التراث، بالطبع. لكن تولكين استخدم الأسلوب نفسه ليُبدع ابتكاراته الخاصة: الإنت، الذين يعود تاريخهم إلى قدم غابتهم العريقة، والذين يتحدثون بصوت عالٍ وبتمتمة عن التاريخ والحكايات وتطور الكلمات، تمامًا كما يفعل أحد علماء اللغة البارزين؛ رجال غوندور المهيبين والمتحضرين بنظامهم القانوني المعقد، وتاريخهم المؤلف من سبعة مجلدات، ومدينتهم ذات الطبقات السبع؛ فرسان روهان ، وخيولهم التي تُشبه البشر، ومروج الخيول الممتدة التي تُشكل كليهما؛ والهوبيت، بأصابع أقدامهم المغطاة بالفرو، ونُزُلهم، ووجباتهم الست اليومية، وانغماسهم في دراسة أنسابهم المستمدة من ذكريات أوكسفوردشير الريفية المريحة وعادات جماعة إنكلينغز . لقد كان بارعًا في استخلاص الصفات من سياقاتها المعتادة ودمجها مع ابتكاراته الخاصة ليُنتج ثقافات وجغرافيا ولغات ومخلوقات. ^{[ 5 ]}

• فيشر، جيسون (2013) [2007]. "شجرة العائلة". في: دروت، مايكل دي سي (محرر). موسوعة جيه آر آر تولكين: دراسات وتقييم نقدي . روتليدج . ص 188-189 . ISBN  978-0-415-86511-1.
• فوربس، مالكولم (30 يونيو 2018). "معرض جديد مذهل يستكشف حياة تولكين وأعماله وإرثه" . صحيفة ذا ناشيونال . تاريخ الاطلاع: 10 يوليو 2020 .
• غارث، جون (2020). عوالم تولكين: الأماكن التي ألهمت خيال الكاتب . دار كوارتو للنشر . رقم ISBN 978-0-7112-4127-5.
• لوباك، توم (1987). "قبائل وبيوت وسكان الجان خلال العصر الأول" . ميثلور . 14 (1). المادة 7.
• ثورب، دواين (1996). "حرفة تولكين الإلفية" . ميثلور . 21 (1). المادة 47.
• تولكين، جيه آر آر (1954أ). رفقة الخاتم . سيد الخواتم . بوسطن: هوتون ميفلين . OCLC 9552942 . 
• تولكين، جيه آر آر (1954). البرجان . سيد الخواتم . بوسطن: هوتون ميفلين . OCLC 1042159111 . 
• تولكين، جيه آر آر (1955). عودة الملك . سيد الخواتم . بوسطن: هوتون ميفلين . OCLC 519647821 . 
• تولكين، جيه آر آر (1977). كريستوفر تولكين (محرر). السيلمايليون . بوسطن: هوتون ميفلين . ISBN 978-0-395-25730-2.
• تولكين، جيه آر آر (1996). كريستوفر تولكين (محرر). شعوب الأرض الوسطى . بوسطن: هوتون ميفلين . ISBN 978-0-395-82760-4.