الحرية للفكر الذي نكرهه

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 10 صور
الموسوعة الحرة

الحرية للفكر الذي نكرهه
فم شخص مع شريط يغطي شفتيه مغلقًا والعنوان والمؤلف مكتوبان في الأعلى
غلاف فني للنشر الأصلي
مؤلفأنطوني لويس
فنان الغلافالغلاف: سترة برنت ويلكوكس : صورة سترة
أنيتا فان دي فين : كين سيدينو
لغةإنجليزي
مسلسلالأفكار الأساسية
موضوعحرية التعبير  – الولايات المتحدة
النوعالقانون الدستوري
نُشرت2007 ( كتب اساسية )
مكان النشرالولايات المتحدة
نوع الوسائطغلاف مقوى
الصفحات240
رقم الكتاب الدولي المعياري978-0-465-03917-3
أو سي إل سي173659591
342.7308/53
فئة LCكيه اف 4770.ل49

حرية الفكر الذي نكرهه: سيرة ذاتية للتعديل الأول هو كتاب غير روائي صدر عام 2007 للصحفي أنتوني لويس عن حرية التعبير وحرية الصحافة وحرية الفكر والتعديل الأول لدستور الولايات المتحدة . يبدأ الكتاب باقتباس التعديل الأول، الذي يحظر على الكونجرس الأمريكي سن تشريعات تحد من حرية التعبير أو حرية الصحافة. ​​يتتبع لويس تطور الحريات المدنية في الولايات المتحدة من خلال الأحداث التاريخية الرئيسية. يقدم لمحة عامة عن أحكام حرية التعبير المهمة ، بما في ذلكآراء المحكمة العليا الأمريكية في قضية شينك ضد الولايات المتحدة (1919)، وويتني ضد كاليفورنيا (1927)، والولايات المتحدة ضد شويمر (1929)، وشركة نيويورك تايمز ضد سوليفان (1964)، وشركة نيويورك تايمز ضد الولايات المتحدة (1971).

عنوان الكتاب مأخوذ من الرأي المخالف لقاضي المحكمة العليا أوليفر ويندل هولمز الابن في قضية الولايات المتحدة ضد شويمر . كتب هولمز أنه "إذا كان هناك أي مبدأ في الدستور يدعو إلى التعلق أكثر من أي مبدأ آخر، فهو مبدأ الفكر الحر - ليس الفكر الحر لأولئك الذين يتفقون معنا ولكن الحرية للفكر الذي نكرهه". [1] يحذر لويس القارئ من إمكانية استفادة الحكومة من فترات الخوف والاضطرابات في مجتمع ما بعد 11 سبتمبر لقمع حرية التعبير والنقد من قبل المواطنين.

حظي الكتاب باستقبال إيجابي من قبل المراجعين، بما في ذلك جيفري روزن في صحيفة نيويورك تايمز ، وريتشارد إتش فالون جونيور في مجلة هارفارد ، ونات هينتوف ، وعضوان في دائرة نقاد الكتب الوطنية ، وكيركس ريفيوز . علق جيريمي والدرون على العمل في مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس ​​وانتقد موقف لويس تجاه حرية التعبير فيما يتعلق بخطاب الكراهية. تناول والدرون هذا الانتقاد بالتفصيل في كتابه الضرر في خطاب الكراهية (2012)، حيث خصص فصلاً لكتاب لويس. دفع هذا إلى إجراء تحليل نقدي لكلا العملين في مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس ​​في يونيو 2012 من قبل قاضي المحكمة العليا السابق جون بول ستيفنز .

محتويات

وثيقة الحقوق للولايات المتحدة
التعديل الأول لدستور الولايات المتحدة هو جزء من وثيقة الحقوق .

الحرية للفكر الذي نكرهه يحلل قيمة حرية التعبير ويقدم لمحة عامة عن التطور التاريخي للحقوق التي يوفرها التعديل الأول لدستور الولايات المتحدة . [2] يشتق عنوانه من تحذير القاضي هولمز، في رأيه المخالف في قضية الولايات المتحدة ضد شويمر (1929)، [1] [3] [4] بأن ضمانات التعديل الأول هي الأكثر استحقاقًا للحماية في أوقات الخوف والاضطرابات، عندما تكون الدعوات لقمع المعارضة أكثر حدة وجاذبية ظاهريًا. [1 ] [ 3] [4] كتب هولمز أنه "إذا كان هناك أي مبدأ في الدستور يدعو إلى التعلق أكثر من أي مبدأ آخر، فهو مبدأ الفكر الحر - ليس الفكر الحر لأولئك الذين يتفقون معنا ولكن الحرية للفكر الذي نكرهه". [ 1] [3] [4]

يبدأ الكتاب باقتباس التعديل الأول، الذي يحظر على الكونجرس الأمريكي إنشاء تشريعات تحد من حرية التعبير أو حرية الصحافة. ​​[3] [5] يحلل المؤلف تأثير هذا البند ويشير إلى كاتب دستور الولايات المتحدة ، جيمس ماديسون ، الذي اعتقد أن حرية الصحافة ستعمل كشكل من أشكال فصل السلطات للحكومة. [5] يكتب لويس أن الاحترام الواسع لحرية التعبير يخبر القارئ لماذا يجب على المواطنين الاعتراض على محاولات الحكومة لمنع وسائل الإعلام من الإبلاغ عن أسباب الحرب المثيرة للجدل. [5] يحذر لويس من أنه في الدولة التي لا يُسمح فيها بالتحدث عن الآراء المثيرة للجدل، فإن المواطنين والمراسلين يعملون كمدافعين عن الدولة نفسها. [5] يروي أحداثًا تاريخية رئيسية أدى فيها الخوف إلى أفعال مبالغ فيها من قبل الحكومة، وخاصة من السلطة التنفيذية . [5] يقدم المؤلف خلفية عن العملية التي استمرت قرنًا من الزمان والتي بدأ بها النظام القضائي الأمريكي في الدفاع عن الناشرين والكتاب من محاولات قمع التعبير من قبل الحكومة. [4]

رجل يرتدي قميصًا وربطة عنق وملابس قاضية ويجلس على كرسي
عنوان "الحرية للفكر الذي نكرهه" مشتق من فقرة في معارضة أوليفر ويندل هولمز الابن في قضية الولايات المتحدة ضد شويمر (1929). [1] [3] [4]

في عام 1798، أقرت الحكومة الفيدرالية، في عهد الرئيس جون آدامز ، قوانين الأجانب والتحريض ، والتي اعتبرت "أي كتابات أو كتابات كاذبة وفاضحة وخبيثة ضد حكومة الولايات المتحدة" عملاً إجراميًا. [3] [6] تم استخدام قوانين الأجانب والتحريض للتأثير السياسي ضد أعضاء الحزب الجمهوري من أجل معاقبتهم على انتقاد الحكومة. [5] تم انتخاب توماس جيفرسون ، وهو جمهوري ديمقراطي ، رئيسًا بعد ذلك في عام 1800؛ يستشهد لويس بهذا كمثال على استياء الجمهور الأمريكي من تصرفات آدامز ضد حرية التعبير. [5] [7] بعد توليه منصبه في عام 1801، أصدر جيفرسون عفواً عن المدانين بموجب قوانين الأجانب والتحريض. [3] [7] يفسر لويس الأحداث التاريخية اللاحقة على أنها إهانات لحرية التعبير، بما في ذلك قانون التحريض لعام 1918 ، الذي حظر فعليًا انتقاد سلوك الحكومة في الحرب العالمية الأولى؛ وقانون مكاران للأمن الداخلي وقانون سميث ، اللذين استُخدما لسجن الشيوعيين الأميركيين الذين انتقدوا الحكومة خلال عهد مكارثي . [5]

خلال الحرب العالمية الأولى، ومع تزايد الخوف بين عامة الناس في أمريكا ومحاولات الحكومة لقمع الانتقادات، تم فحص التعديل الأول على نطاق أوسع في المحكمة العليا الأمريكية. [5] يكتب لويس أن القاضيين المساعدين لويس برانديز وأوليفر ويندل هولمز الابن ، بدأوا في تفسير الدعم الأوسع لحرية التعبير التي يمنحها التعديل الأول. [5] كتب هولمز في قضية شينك ضد الولايات المتحدة أنه يجب الدفاع عن حرية التعبير باستثناء المواقف التي تحدث فيها "شرور جوهرية" من خلال " خطر واضح وحاضر " ينشأ عن مثل هذا الكلام. [5] [8] يتأمل المؤلف وجهة نظره في الكلام في مواجهة الخطر الوشيك في عصر الإرهاب. [6] يكتب أن دستور الولايات المتحدة يسمح بقمع الكلام في حالات العنف الوشيك، ويحذر من استخدام القانون لقمع الأفعال التعبيرية بما في ذلك حرق العلم أو استخدام مصطلحات عامية مسيئة. [6] يؤكد لويس أنه يمكن اتخاذ تدابير عقابية ضد الخطاب الذي يحرض على الإرهاب لمجموعة من الأشخاص الراغبين في ارتكاب مثل هذه الأعمال. [6]

يروي الكتاب رأيًا كتبه برانديز وانضم إليه هولمز في قضية ويتني ضد كاليفورنيا عام 1927 والتي طورت مفهوم قوة الشعب في التعبير عن آرائه. [4] أكد برانديز وهولمز على قيمة الحرية، وحددا العامل الأكثر خطورة على الحرية وهو المجتمع اللامبالي الذي يكره التعبير عن آرائه علنًا. [4] [9]

وسوف تظل هناك دائما سلطات تحاول جعل حياتها أكثر راحة من خلال قمع التعليقات المنتقدة... ولكنني مقتنع بأن الالتزام الأميركي الأساسي بحرية التعبير، وحرية التعبير، لم يعد موضع شك.

 - أنتوني لويس ، مقدمة،
الحرية للفكر الذي نكرهه [3]

في قضية شركة نيويورك تايمز ضد سوليفان التي نظرتها المحكمة العليا عام 1964 ، قضت المحكمة بأن التعبير عن القضايا ذات التأثير العام يجب أن يكون غير مقيد وقوي وعلني، حتى لو كانت مثل هذه المناقشة تنقل انتقادات سلبية شديدة للموظفين العموميين وأعضاء الحكومة. [3] [10] أشاد لويس بهذا القرار، وكتب أنه وضع الأساس لصحافة أكثر قدرة على أداء الصحافة الاستقصائية فيما يتعلق بالخلافات، بما في ذلك فضيحة ووترجيت وحرب فيتنام . [3] يستشهد بقرار شركة نيويورك تايمز ضد سوليفان كمثال على فلسفة "ماديسون" تجاه حرية التعبير التي تبناها جيمس ماديسون. [7] يدرس المؤلف قضية شركة نيويورك تايمز ضد الولايات المتحدة التي نظرتها المحكمة العليا الأمريكية عام 1971 ، ويؤيد قرار المحكمة، الذي سمح للصحافة بنشر مواد سرية تتعلق بحرب فيتنام. [5] [11]

يتساءل المؤلف عن تصرفات وسائل الإعلام فيما يتعلق بالخصوصية. ويلاحظ أن التوقعات العامة فيما يتعلق بالأخلاق وما يشكل انتهاكًا غير مسموح به للحق في الخصوصية قد تغيرت بمرور الوقت. [5] يستشهد لويس بالرأي المخالف لبرانديز في قضية أولمستيد ضد الولايات المتحدة ، والذي دعم الحق في الخصوصية. [5] [12]

ويحذر لويس من أن حقوق حرية التعبير التي يتمتع بها الأميركيون معرضة لخطر أكبر أثناء فترات القلق المتزايد: "ستظل هناك دائمًا سلطات تحاول جعل حياتها أكثر راحة من خلال قمع التعليقات النقدية". [3] ويخلص إلى أن تطور تفسير الحقوق التي يوفرها التعديل الأول قد خلق دعمًا أقوى لحرية التعبير. [3]

المواضيع

الموضوع الرئيسي للكتاب هو تحذير من أنه في أوقات الصراع والخوف المتزايد، هناك خطر القمع وقمع المعارضة من قبل أولئك في الحكومة الذين يسعون إلى الحد من حرية التعبير. [13] في مقابلة مع المؤلفة، كتبت ديبورا سولومون من مجلة نيويورك تايمز أن السياسة الأمريكية استخدمت الخوف بشكل متكرر لتبرير القمع. [13] أشار لويس إلى سولومون أنه بموجب قانون التجسس لعام 1917 وقانون التحريض على الفتنة لعام 1918 ، تمت محاكمة الأفراد الذين احتجوا على إرسال الرئيس وودرو ويلسون للجنود إلى روسيا وحُكم عليهم بالسجن لمدة عشرين عامًا. [13] أوضح المؤلف أن دافعه لكتابة الكتاب كان الاعتراف بالحريات المدنية التي لا مثيل لها في الولايات المتحدة، بما في ذلك حرية التعبير وحرية الصحافة. ​​[13] حدد الانخفاض في حريات المواطنين نتيجة للإجراءات الحكومية المتخذة بعد هجمات 11 سبتمبر . [14]

يناقش كتاب حرية الفكر الذي نكرهه قدرة المواطنين وحريتهم في انتقاد حكومتهم. [15] يؤكد لويس أن الولايات المتحدة لديها حرية التعبير الأكثر حرية من أي دولة أخرى. [15] [16] أعطى أستاذ القانون جيريمي والدرون مثالاً لقدرته على انتقاد الرئيس أو وصف نائب الرئيس ووزير الدفاع بمجرمي حرب، دون خوف من الانتقام من إنفاذ القانون لمثل هذه التصريحات. [15] يقارن الكتاب بين حريات حرية التعبير الحالية الممنوحة للأميركيين وتلك التي يمتلكها المواطنون في القرون السابقة. [15] يزعم المؤلف أن نطاق الحريات المدنية في الولايات المتحدة قد زاد بمرور الوقت، بسبب الرغبة في الحرية بين شعبها باعتبارها قيمة متكاملة. [16] يلاحظ لويس أنه في التطبيق المعاصر للقانون، يكون الرؤساء موضوعًا للسخرية والإدانة. [15] يلاحظ أنه من غير المرجح أن يواجه الناقد الصاخب عقوبة بالسجن لمجرد التعبير عن مثل هذا النقد. [15]

الإصدار والاستقبال

رجل يرتدي قميصًا وربطة عنق وعباءة قاضي يجلس على كرسي
ناقش قاضي المحكمة العليا الأمريكية السابق جون بول ستيفنز حرية الفكر الذي نكرهه في مراجعة لمجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . [17]

نُشر كتاب الحرية للفكر الذي نكرهه لأول مرة في عام 2007 بواسطة دار نشر Basic Books في نيويورك، بعنوان فرعي، سيرة ذاتية للتعديل الأول . [18] [19] بالنسبة للطبعة الثانية، في كل من نيويورك ولندن في عام 2008، تم تبسيط العنوان الفرعي للكتاب إلى حكايات التعديل الأول . تم التراجع عن هذا التغيير بالنسبة للطبعات المتبقية، بما في ذلك طبعة الغلاف الورقي في عام 2009 وطبعة كبيرة الحجم في عام 2010. [18] [20] [21] تم إصدار إصدارات الكتاب الإلكتروني للطبعات الأولى والثالثة والرابعة؛ تم إصدار كتاب صوتي مع الطبعة الثانية، وأعيد إصداره مع الطبعة الرابعة. [18] [22] [23] كما تُرجم الكتاب إلى اللغة الصينية، ونُشر في بكين في عام 2010. [24]

وقد لاقى الكتاب استحسان النقاد. فقد فوجئ جيفري روزن ، الذي راجع الكتاب لصحيفة نيويورك تايمز ، بخروج المؤلف عن وجهات النظر التقليدية للحريات المدنية. [25] وأشار روزن إلى أن لويس لم يدعم الحماية المطلقة للصحفيين من انتهاك السرية مع مصادرهم المجهولة ، حتى في المواقف التي تنطوي على أعمال إجرامية. [25] ووصف نات هينتوف الكتاب بأنه دراسة استقصائية ممتعة وسهلة الوصول للتعديل الأول. [4] واعتبرت مجلة كيركس ريفيوز الكتاب سردًا زمنيًا ممتازًا للتعديل الأول والتشريعات اللاحقة وقانون القضايا . [26]

قام ريتشارد إتش فالون الابن بمراجعة الكتاب لمجلة هارفارد ، ووصف حرية الفكر الذي نكرهه بأنه تعليم خلفي واضح وجذاب في تشريعات حرية التعبير في الولايات المتحدة. [27] أشاد فالون بقدرة المؤلف على نسج أوصاف الأحداث التاريخية في سرد ​​ترفيهي. [27] كتبت روبين بلومنر من صحيفة سانت بطرسبرغ تايمز أن لويس لخص بشكل مناسب تطور حماية دستور الولايات المتحدة لحرية التعبير والصحافة. ​​[28] لاحظت أن الكتاب قدم بقوة إعجاب المؤلف بالقضاة الشجعان الذين ساعدوا في تطوير تفسير حماية دستور الولايات المتحدة لحقوق حرية التعبير كدفاع ضد الرقابة. [28]

في مقال كتبه لصحيفة هارتفورد كورانت ، ذكر بيل ويليامز أن الكتاب يجب أن يكون قراءة إلزامية لطلاب المدارس الثانوية والكليات. [3] كتبت آن فيليبس في مراجعتها لصحيفة نيوز جازيت أن الكتاب عبارة عن وصف موجز ومكتوب جيدًا للصراعات التي تواجهها البلاد عند التعامل مع مفاهيم حرية التعبير وحرية الكلام وحرية الصحافة. ​​[29] في مقال كتبه لصحيفة كريستيان ساينس مونيتور ، لاحظ تشاك ليدي أن المؤلف يساعد القراء على فهم أهمية حرية التعبير في الديمقراطية، وخاصة خلال فترة الصراع العسكري، عندما يكون هناك جدل متزايد حول مدى ملاءمة المعارضة والحوار المفتوح. [5]

راجع جيريمي والدرون الكتاب لصالح مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس ، وانتقد موقف لويس الواسع تجاه حرية التعبير فيما يتعلق بخطاب الكراهية . [30] شرح والدرون لاحقًا هذا الموقف في كتابه الصادر عام 2012 بعنوان الضرر في خطاب الكراهية ، حيث خصص فصلاً كاملاً لكتاب لويس. [31] أكد والدرون أن المشكلة في النظرة التوسعية لحرية التعبير ليست ضرر الأفكار الكراهية، بل التأثير السلبي الناتج عن النشر الواسع النطاق للأفكار. [31] وتساءل عما إذا كان أطفال الجماعات العرقية التي تنتقدها خطابات الكراهية المنشورة على نطاق واسع سيكونون قادرين على النجاح في مثل هذه البيئة. [31] قام قاضي المحكمة العليا الأمريكية السابق جون بول ستيفنز بتحليل الضرر في خطاب الكراهية وناقش حرية الفكر الذي نكرهه ، في مراجعة لمجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . [17] روى القاضي ستيفنز حجة لويس بأن قبول خطاب الكراهية ضروري، لأن محاولات تنظيمه من شأنها أن تتسبب في التعدي على التعبير عن وجهات نظر مثيرة للجدل. [17] وأشار إلى أن لويس ووالدرون اتفقا على أن الأميركيين يتمتعون بحرية تعبير أكبر من مواطني أي دولة أخرى. [17] في مراجعته، استشهد ستيفنز بقرار عام 2011 في قضية سنايدر ضد فيلبس كدليل على أن أغلبية المحكمة العليا الأميركية تدعم حق الشعب في التعبير عن آراء كراهية بشأن مسائل ذات أهمية عامة. [17] وخلص ستيفنز إلى أنه على الرغم من فشل والدرون في إقناعه بأن المشرعين يجب أن يحظروا كل خطاب الكراهية، إلا أن الضرر الناجم عن خطاب الكراهية أقنعه بأن قادة الحكومة يجب أن يمتنعوا عن استخدام مثل هذه اللغة بأنفسهم. [17]

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ abcde هولمز الابن، أوليفر ويندل (27 مايو 1929). "رأي مخالف". الولايات المتحدة ضد شويمر . المحكمة العليا للولايات المتحدة . ص  279 US 644  .
  2. ^ إسبوزيتو، مارثا (13 يناير 2008). "Book Beat: الكتب الجديدة للعام الجديد تتضمن كتبًا غير روائية لسكان المقاطعة". صحيفة برلنغتون كاونتي تايمز . ويلينجبورو، نيوجيرسي. ص. 3؛ القسم: Outlook.
  3. ^ abcdefghijklm ويليامز ، بيل (10 فبراير 2008). “عظمة التعديل الأول”. هارتفورد كورانت . ص. G4؛ القسم: الفنون.
  4. ^ abcdefgh Hentoff, Nat (30 يناير 2008). "الحق الذي ينبع منه الآخرون". تولسا وورلد . تولسا، أوكلاهوما. ص. أ13.
  5. ^ abcdefghijklmno ليدي، تشاك (8 يناير 2008). "التوازن بين حرية التعبير والخوف". كريستيان ساينس مونيتور . ص. 16؛ القسم: المميزات، الكتب.
  6. ^ abcd Mitchell, Thomas (10 فبراير 2008). "Freedom for – speech we hate". Las Vegas Review-Journal . لاس فيجاس، نيفادا. ص. 2د.
  7. ^ abc Barcousky, Len (18 مايو 2008). "'حرية الفكر الذي نكرهه' بقلم أنتوني لويس - كيف يبقى التعديل الأول قائمًا". Pittsburgh Post-Gazette . بنسلفانيا. ص. E-4. مؤرشف من الأصل في 19 فبراير 2014. تم الاسترجاع في 6 نوفمبر 2012 .
  8. ^ هولمز الابن، أوليفر ويندل (3 مارس 1919). "رأي الأغلبية". شينك ضد الولايات المتحدة . المحكمة العليا للولايات المتحدة . ص  249، المجلد 47  .
  9. ^ برانديز، لويس ؛ أوليفر ويندل هولمز الابن (16 مايو 1927). "رأي متوافق". ويتني ضد كاليفورنيا . المحكمة العليا للولايات المتحدة . ص  274، المجلد 357  .
  10. ^ برينان الابن، ويليام جيه (9 مارس 1964). "رأي الأغلبية". شركة نيويورك تايمز ضد سوليفان . المحكمة العليا للولايات المتحدة . ص  376، المجلد 254  .
  11. ^ Per curiam (30 يونيو 1971). "رأي الأغلبية". شركة نيويورك تايمز ضد الولايات المتحدة . المحكمة العليا للولايات المتحدة . ص.  403 US 713  .
  12. ^ برانديز، لويس (4 يونيو 1928). "رأي مخالف". أولمستيد ضد الولايات المتحدة . المحكمة العليا للولايات المتحدة . ص  277، المجلد 438  .
  13. ^ abcd سليمان، ديبوراه (23 ديسمبر 2007). "أسئلة لأنثوني لويس – قواعد الكلام" . مجلة نيويورك تايمز . تم الاسترجاع في 6 نوفمبر 2012 .
  14. ^ نير، أرييه (يناير 2008). "مراجعة – هل يجوز لي أن أتحدث بحرية؟ – أنتوني لويس حول مسيرة التعديل الأول إلى النصر". مراجعة صحافة كولومبيا . مؤرشف من الأصل في 11 يونيو 2007. تم الاسترجاع في 2 مايو 2013 .
  15. ^ abcdef Waldron, Jeremy (29 مايو 2008). "حرية التعبير وخطر الهستيريا". مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . المجلد 55، العدد 9. مؤرشف من الأصل في 18 أكتوبر 2013. تم الاسترجاع في 2 مايو 2013 .
  16. ^ ab Williams, Juan (2011). Muzzled: The Assault on Honest Debate. نيويورك: Crown. ص 244-245، 248-250. ISBN 978-0307952011.
  17. ^ abcdef ستيفنز، جون بول (7 يونيو 2012). "هل يجب تجريم خطاب الكراهية؟". مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . المجلد 59، العدد 10. مؤرشف من الأصل في 19 مايو 2012. تم الاسترجاع في 6 نوفمبر 2012 .
  18. ^ abc OCLC . تنسيقات وإصدارات الحرية للفكر الذي نكرهه: سيرة ذاتية للتعديل الأول (كتاب، 2007) . OCLC  173659591 – عبر WorldCat .
  19. ^ لويس، أنتوني (2007). حرية الفكر الذي نكرهه: سيرة ذاتية للتعديل الأول. نيويورك: كتب أساسية . رقم ISBN 9780465039173.
  20. ^ OCLC . تنسيقات وإصدارات الحرية للفكر الذي نكرهه: حكايات التعديل الأول (كتاب، 2008) . OCLC  181068910 – عبر WorldCat .
  21. ^ لويس، أنتوني (2008). حرية الفكر الذي نكرهه: حكايات التعديل الأول. لندن: بيرسيوس رانينج (الموزع). رقم ISBN 9780465039173.
  22. ^ لويس، أنتوني (2010). الحرية للفكر الذي نكرهه . نيويورك: مجموعة كتب بيرسيوس . رقم ISBN 9780465012930.
  23. ^ حرية الفكر الذي نكرهه: سيرة ذاتية للتعديل الأول (كتاب صوتي، 2010) . OCLC . 2013. OCLC  496960479 – عبر WorldCat .
  24. ^言论的边界: 美国宪法第一修正案简史/ يان لون دي بيان جي: Meiguo xian fa di yi xiu zheng an jian shi (كتاب، 2010) . OCLC . 2013. OCLC  657029139 – عبر WorldCat .
  25. ^ ab Rosen, Jeffrey (13 يناير 2008). "قل ما تريد – حرية الفكر الذي نكرهه – أنتوني لويس – مراجعة كتاب" . نيويورك تايمز . تم الاسترجاع في 6 نوفمبر 2012 .
  26. ^ "حرية الفكر الذي نكرهه". مراجعات كيركوس . 15 أكتوبر 2007. مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2013. تم الاسترجاع في 6 نوفمبر 2012 .
  27. ^ ab Fallon, Richard H. (May–June 2008). "مراجعة كتاب – تحرير التعبير – كيف أعطى القانون الذي وضعه القاضي معنى للتعديل الأول". مجلة هارفارد . ص 27-30. مؤرشف من الأصل في 18 أكتوبر 2011. تم الاسترجاع في 6 نوفمبر 2012 .
  28. ^ ab Blumner, Robyn (March 2, 2008). "الحرية تأتي أولاً". St. Petersburg Times . Florida. p. 10L؛ القسم: خطوط العرض.
  29. ^ فيليبس، آن (20 سبتمبر 2009). "الآداب والحرية أمر مسلم به". نيوز جازيت . شامبين-أوربانا، إلينوي . ص. ف-3.
  30. ^ ليبتاك، آدم (12 يونيو/حزيران 2008). "على عكس الآخرين، تدافع الولايات المتحدة عن حرية الإساءة في التعبير" . نيويورك تايمز . ص. أ-10 . تم الاسترجاع في 21 سبتمبر/أيلول 2013 .
  31. ^ abc Waldron, Jeremy (2012). "Anthony Lewis's Freedom for the Thought That We Hate ". The Harm in Hate Speech . Cambridge, Massachusetts : Harvard University Press . pp. 18–34. ISBN 9780674065895.

قراءة إضافية

يحتوي ويكي الاقتباس على اقتباسات متعلقة بـ حرية الفكر الذي نكرهه .
  • "عن الكتاب". Perseus Academic . مجموعة كتب Perseus. مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2013. تم الاسترجاع في 18 أكتوبر 2014 .
  • "أنتوني لويس". نايمان واتش دوج . رئيس وزملاء كلية هارفارد. 2005. مؤرشف من الأصل في 23 أكتوبر 2005. تم استرجاعه في 18 أكتوبر 2014 .
  • "حرية الفكر الذي نكرهه، الجزء الأول". فيديو على قناة بي بي إس . بي بي إس . 17 يناير 2008. مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2013. تم الاسترجاع في 18 أكتوبر 2014 .
  • جيمس جودال (18 مايو 2008). "العصر الرقمي: متى ينبغي إلغاء التعديل الأول؟". Goodale TV . YouTube. مؤرشف من الأصل في 17 أكتوبر 2013. تم الاسترجاع في 18 أكتوبر 2014 .
  • "بعد الكلمات مع أنتوني لويس". سي-سبان . شركة الكابلات الوطنية للأقمار الصناعية. 11 فبراير 2008. تم الاسترجاع في 18 أكتوبر 2014 .
مأخوذ من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=الحرية_للفكر_الذي_نكرهه&oldid=1198595984"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate