القبة الخضراء
| القبة الخضراء | |
|---|---|
القبة الخضراء ( ٱَلْقُبَّة ٱلْخَضْرَاء ) | |
القبة الخضراء في المسجد النبوي ومنارة باب البقيع | |
| دِين | |
| انتساب | الإسلام |
| منطقة | منطقة المدينة المنورة |
| طقوس | زيارة |
| قيادة | رئيس شؤون الحرمين الشريفين : عبد الرحمن السديس |
| موقع | |
| موقع | المسجد النبوي ، المدينة المنورة ، الحجاز ، المملكة العربية السعودية |
| إدارة | وكالة الرئاسة العامة لشؤون الحرمين الشريفين |
| الإحداثيات الجغرافية | 24°28′03.22″N 039°36′41.18″E / 24.4675611°N 39.6114389°E / 24.4675611; 39.6114389 (القبة الخضراء) |
| بنيان | |
| يكتب | قبر |
| مؤسس | السلطان المملوكي المنصور قلاوون [1] |
| تاريخ التأسيس | 678 هـ / 1279 م [2] [1] |
| مكتمل | 678 هـ / 1279 م [2] [1] |
| مواد | الخشب [3]، الطوب [ 4] |
القبة الخضراء ( بالعربية : ٱَلْقُبَّة ٱلْخَضْرَاء ، بالحروف اللاتينية: القبة الخضراء ، النطق العربي الحجازي: [al.ɡʊb.ba al.xadˤ.ra] ) هي قبة خضراء اللون بُنيت فوق قبور النبي الإسلامي محمد والخلفاء الراشدين الأوائل أبو بكر ( حكم 632-634 ) وعمر ( حكم 634-644 ) ، والتي كانت في السابق حجرة عائشة الشريفة . تقع القبة في الزاوية الجنوبية الشرقية من المسجد النبوي في المدينة المنورة ، المملكة العربية السعودية الحالية . [5] يزورها الملايين كل عام، حيث من المعتاد زيارة المسجد بعد أو قبل الحج إلى مكة .
يعود تاريخ البناء إلى عام 1279 م ، عندما تم بناء قبة خشبية غير مطلية فوق القبر. أعيد بناؤها لاحقًا وطلاؤها باستخدام ألوان مختلفة (الأزرق والفضي) مرتين في أواخر القرن الخامس عشر ومرة في عام 1817. تم طلاء القبة باللون الأخضر لأول مرة في عام 1837، ومن ثم أصبحت تُعرف باسم "القبة الخضراء". [2]
تاريخ

بُني المسجد في عام 1279 م أو 678 هـ ، في عهد السلطان المملوكي المنصور قلاوون ، [1] وكان الهيكل الأصلي مصنوعًا من الخشب وكان عديم اللون، [3] وطُلي باللونين الأبيض والأزرق في عمليات الترميم اللاحقة. بعد أن ضرب حريق خطير المسجد في عام 1481، احترق المسجد والقبة وبدأ السلطان قايتباي مشروع ترميم ، حيث استبدل معظم القاعدة الخشبية بهيكل من الطوب لمنع انهيار القبة في المستقبل، واستخدم ألواح الرصاص لتغطية القبة الخشبية الجديدة. تم تجديد المبنى، بما في ذلك قبر النبي، على نطاق واسع من خلال رعاية قايتباي. [4] تمت إضافة القبة الحالية في عام 1818 من قبل السلطان العثماني محمود الثاني . [5] تم طلاء القبة باللون الأخضر لأول مرة في عام 1837. [2]
عندما استولى سعود بن عبد العزيز على المدينة المنورة عام 1805، هدم أتباعه الوهابيون كل قبة قبر تقريبًا في المدينة المنورة بناءً على اعتقادهم بأن تبجيل القبور والأماكن التي يُزعم أنها تمتلك قوى خارقة للطبيعة يعد جريمة ضد وحدانية الله ( التوحيد ) ويُفترض أنه يربط الشركاء به ( الشرك ). [6] جُرِّد القبر من زخارفه الذهبية والجواهر، لكن القبة تم الحفاظ عليها إما بسبب محاولة فاشلة لهدم بنيتها الصلبة، أو لأن ابن عبد الوهاب كتب منذ بعض الوقت أنه لا يرغب في رؤية القبة مدمرة على الرغم من نفوره من الناس الذين يصلون في القبر. [7] وقعت أحداث مماثلة في عام 1925 عندما استعادت الميليشيات السعودية المدينة - وتمكنت هذه المرة من الاحتفاظ بها. [8] [9] [10] يؤيد معظم علماء المسلمين المشهورين من الطائفة الوهابية القرار الذي اتخذته السلطات السعودية بعدم السماح بتبجيل القبر لأنه بني بعد وفاة محمد بوقت طويل واعتبروه "بدعة سيئة" . [ 11 ]
قبر محمد والخلفاء الأوائل
يقع قبر محمد داخل حدود ما كان منزله وزوجته عائشة أثناء الهجرة. خلال حياته، كان ملاصقًا للمسجد. دُفن أول وثاني الخلفاء الراشدين، أبو بكر وعمر بجوار محمد. أعطت عائشة عمر مكانًا بجوار أبي بكر ، وكان مخصصًا لها في الأصل. تم توسيع المسجد في عهد الخليفة الأموي الوليد الأول ليشمل قبورهم. [2] لا يمكن رؤية القبور نفسها، حيث تطوق المنطقة شبكة ذهبية وستائر سوداء. [12]
يحيط بالقبور وما تبقى من بيت عائشة سور خماسي الأضلاع، بلا أبواب أو نوافذ، بناه الخليفة عمر بن عبد العزيز . وقد اختير الشكل الخماسي غير المنتظم عمداً، ليجعله يبدو مختلفاً عن الكعبة المستطيلة ، وليثني الناس عن الطواف حولها. وقد أصبح السور مغلقاً منذ إعادة بناءه على يد السلطان المملوكي قايتباي عام 1481. ولا يمكن رؤية سوى الجدار الجنوبي الخارجي، المغطى بقماش أخضر، من خلال الشبك الذي بُني بعد عدة قرون. [ بحاجة لمصدر ]
بانوراما

معرض الصور
-
منظر من الجهة الغربية للحجره
-
عملة برونزية من القرن السابع عشر تصور قبة من العصر المملوكي والتي سبقت القبة الحالية
-
القبة الخضراء، في حج بيرتون، حوالي عام 1850 م
-
القبة، تم تصويرها لأول مرة في عام 1880 بواسطة محمد صادق
-
قبر محمد الموجود داخل الحي كما يظهر هنا
انظر أيضا
- بيت المولد ، وهو البيت الذي يعتقد أن النبي محمد قد ولد فيه
- أماكن دفن مؤسسي الديانات العالمية
- تدمير مواقع التراث الإسلامي المبكر في المملكة العربية السعودية
مراجع
- ^ abcd "المسجد النبوي". ArchNet . مؤرشف من الأصل في 23 مارس 2012 . استرجاع 13 أبريل 2012 .
- ^ abcde Ariffin، سيد أحمد اسكندر سيد (2005). الحفاظ المعماري في الإسلام: دراسة حالة المسجد النبوي . بينيربيت يو تي إم. ص 88 – 89، 109. ISBN 978-9835203732.
- ^ "تاريخ القبة الخضراء بالمدينة المنورة وحكمها". مركز نشر السلام. 4 يونيو 2009. مؤرشف من الأصل في 24 أغسطس 2011 . اطلع عليه بتاريخ 13 أبريل 2012 .
- ^ أب مينيكي ، مايكل (1993). العمارة المملوكية (بالألمانية). المجلد. 2. ص 396 – 442.
- ^ ab Petersen, Andrew (2002). قاموس العمارة الإسلامية . روتليدج . ص 183. ISBN 978-0203203873.
- ^ بيسكس، استير (2000). "الوهابية". موسوعة الإسلام . المجلد. 11 (الطبعة الثانية). بريل الأكاديمية للناشرين. ص 40، 42. ردمك 9004127569.
- ^ مارك ويستون (2008). الأنبياء والأمراء: المملكة العربية السعودية من محمد إلى الوقت الحاضر. جون وايلي وأولاده. ص 102-103 . ISBN 978-0470182574.
- ^ مارك ويستون (2008). الأنبياء والأمراء: المملكة العربية السعودية من محمد إلى الوقت الحاضر. جون وايلي وأولاده. ص 136. ISBN 978-0470182574.
- ^ فينسنت ج. كورنيل (2007). أصوات الإسلام: أصوات الروح. مجموعة جرينوود للنشر. ص 84. ISBN 978-0275987343.
- ^ كارل دبليو إيرنست (2004). اتباع محمد: إعادة التفكير في الإسلام في العالم المعاصر. مطبعة جامعة نورث كارولينا. ص 173- 174. ISBN 978-0807855775.
- ^ “Kya Gumbad e Khazra ko gira dena chahye رد على Bol TV Ulamaa | المهندس محمد علي ميرزا”. www.youtube.com . تم الاسترجاع في 13 ديسمبر 2020 – عبر موقع يوتيوب.
- ^ "مواقع مهمة: المسجد النبوي الشريف". داخل الإسلام . 16 فبراير 2012 . استرجاع 13 أغسطس 2018 .
