قايتباي

لوحة مجهولة المصدر من البندقية تصور استقبال سفراء البندقية في دمشق . الجدار في الخلفية مزين بشعار قايتباي . [ 1 ]

السلطان أبو النصر سيف الدين الأشرف قايتباي [ أ ] ( عربى : السلطان أبو النصر سيف الدين الأشرف قايتباي ؛ ج. 1416/1418 - 7 أغسطس 1496) حكم سلطنة المماليك من 1468 إلى 1496 (872–901 هـ في التقويم الإسلامي ). 

بصفته السلطان الثامن عشر لمصر من سلالة برجي الشركسية ، نجح قايتباي في استقرار دولة المماليك واقتصادها. وقد عزز الحدود الشمالية للسلطنة مع الإمبراطورية العثمانية بعد سلسلة من الحروب بين عامي 1485 و1491 ، وانخرط في التجارة مع دول أخرى معاصرة.

كان قايتباي شركسيًا بالولادة، واشتراه السلطان بارسبي (1422-1438) قبل أن يحرره خليفة بارسبي جاكماك (1438-1453).

كان قايتباي ، وهو محارب مخضرم شارك في ست عشرة حملة عسكرية، راعياً عظيماً للعمارة. فقد أمر ببناء مشاريع في مكة والمدينة والقدس ودمشق وحلب والإسكندرية وفي كل حي من أحياء القاهرة ، وأوقف هذه المشاريع الدينية . كما عُرف بتقواه . [ 2 ]

سيرة

وقت مبكر من الحياة

وُلد قايتباي بين عامي 1416 و1418 في شركسيا في القوقاز . كان ماهراً في الرماية وركوب الخيل، وقد تم استعباده (انظر تجارة الرقيق في البحر الأسود ) ونُقل إلى القاهرة حوالي عام 1440. وسرعان ما اشتراه السلطان الحاكم برسباي وعُيّن في الحرس الملكي.

قام جقماق، خليفة بارسبي، بتحرير قايتباي بعد أن علم أنه من نسل أمير دمشق الأيوبي الأشرف موسى (توفي عام 1237). ثم عيّن جقماق قايتمات المحرر سكرتيراً تنفيذياً ثالثاً.

في عهد السلاطين سيف الدين إنال ، وخوشقدام، وييلباي، ترقى قايتباي في الرتب العسكرية للمماليك ، حتى وصل إلى رتبة قائد ألف مملوكي. وفي عهد السلطان تيموربغة ، عُيّن قايتباي قائداً للجيش المملوكي بأكمله. [ 3 ] جمع قايتباي ثروة شخصية طائلة ، أنفقها كسلطان على الأوقاف الخيرية. [ 4 ]

الانضمام

صحن قايتباي بالمسجد النبوي بالمدينة المنورة يقع خلف المحراب النبوي (المحراب الرئيسي)

لم يدم حكم تيموربغة أكثر من شهرين، إذ أُطيح به في انقلاب قصري في 30 يناير 1468. [ 5 ] وقُدِّم قايتباي كمرشح توافقي ليحل محل تيموربغة، كونه مقبولاً لدى مختلف فصائل البلاط. وعُيِّن سلطاناً في 31 يناير.

أصرّ قايتباي على منح تيموربورغا تقاعدًا مشرفًا بدلًا من النفي القسري الذي كان يُفرض عادةً على المخلوعين. ونفى قادة الانقلاب الذي أطاح بتيموربورغا، وشكّل مجلسًا حاكمًا جديدًا مؤلفًا من أنصاره ومستشارين ذوي خبرة فقدوا حظوته. [ 6 ] عُيّن يشبك من مهدي دوادارًا ، أو سكرتيرًا تنفيذيًا، وعُيّن أزبك من توتخ أتابكًا ؛ وظلّ الرجلان أقرب مستشاري قايتباي حتى نهاية حياتهما المهنية رغم كراهيتهما الشديدة لبعضهما. وكان قايتباي يُعيّن عادةً منافسيه في مناصب ذات سلطة مماثلة، مانعًا بذلك أيًّا من مرؤوسيه من الاستئثار بالسلطة، بينما كان يحتفظ هو بسلطة حلّ أيّ نزاعات بنفسه. [ 7 ]

عهد مبكر

كان التحدي الأكبر الذي واجه قايتباي هو ثورة شاه سوار، زعيم سلالة تركمانية صغيرة تُعرف باسم ذي القادريين، في شرق الأناضول . وقد مُنيت الحملة الأولى ضد هذا الثائر بهزيمة ساحقة، وهدد سوار بغزو سوريا . وفي عام 1469، هُزم جيش مملوكي ثانٍ بقيادة أزبك. ولم تنجح الحملة الثالثة، بقيادة ياشبك هذه المرة، في دحر جيش سوار إلا في عام 1471. وفي عام 1473، أُسر سوار واقتيد إلى القاهرة مع إخوته؛ حيث سُحل الأسرى وقُطعت أوصالهم، وعُلقت جثثهم على باب زويلة . [ 8 ]

تميز عهد قايتباي أيضاً بالتجارة مع الكيانات السياسية المعاصرة الأخرى. وقد كشفت الحفريات التي أُجريت في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين في أكثر من أربعة عشر موقعاً بالقرب من بوراما في شمال غرب الصومال الحالي ، من بين أمور أخرى، عن عملات معدنية يُعتقد أنها تعود إلى قايتباي. [ 9 ] ترتبط معظم هذه الاكتشافات بسلطنة عدل في العصور الوسطى ، [ 10 ] وقد أُرسلت إلى المتحف البريطاني في لندن لحفظها بعد فترة وجيزة من اكتشافها. [ 9 ]

توطيد السلطة

قلعة قايتباي في الإسكندرية التي بنيت عام 1477

بعد هزيمة سوار، شرع قايتباي في تطهير بلاطه من الفصائل المتبقية، ونصب مماليكه الذين اشتراهم في جميع مناصب السلطة. وكان كثيرًا ما يخرج في رحلات استعراضية، تاركًا القلعة برفقة عدد محدود من الحراس ليُظهر ثقته بمرؤوسيه وعامة الشعب. سافر طوال فترة حكمه، وزار الإسكندرية ودمشق وحلب ، وغيرها من المدن، وتفقد بنفسه مشاريع البناء العديدة التي أنجزها. وفي عام 1472، أدى فريضة الحج إلى مكة . وقد تأثر بشدة بفقر سكان المدينة المنورة ، فخصص جزءًا كبيرًا من ثروته الخاصة للتخفيف من معاناتهم. وبفضل هذه الإجراءات، اكتسب قايتباي سمعة طيبة في التقوى والإحسان والثقة بالنفس. [ 11 ]

في حوالي عام 1480 قام بتحصين أنقاض منارة الإسكندرية التي دمرها زلزال عام 1323؛ وأصبح الحصن يُعرف باسم قلعة قايتباي .

الحرب العثمانية المملوكية

في عام 1480، قاد ياشبك جيشًا ضد سلالة آق قوينلو في شمال بلاد ما بين النهرين، لكنه مُني بهزيمة ساحقة أثناء هجومه على أورفة ، وأُسر، وأُعدم. [ 12 ] نذرت هذه الأحداث بمواجهة عسكرية أطول مع الإمبراطورية العثمانية الأقوى بكثير في الأناضول . في عام 1485، بدأت الجيوش العثمانية حملة على حدود المماليك، وأُرسلت حملة من القاهرة لمواجهتهم. حققت قوات المماليك نصرًا مفاجئًا عام 1486 قرب أضنة . وعقب ذلك هدنة مؤقتة، لكن في عام 1487، استعاد العثمانيون أضنة، ليُهزموا مرة أخرى على يد جيش مملوكي جرار. نظراً لأن التوسع العثماني المصاحب في غرب البحر الأبيض المتوسط ​​مثّل تهديداً متزايداً للملوك الكاثوليك في إسبانيا، فقد عقد فرديناند الثاني ملك أراغون تحالفاً مؤقتاً مع المماليك ضد العثمانيين من عام 1488 حتى عام 1491، حيث قام بشحن القمح وعرض أسطولاً من 50 سفينة حربية لمواجهة العثمانيين. [ 13 ]

في عام 1491، تم توقيع هدنة نهائية استمرت طوال فترة حكم كل من قايتباي والسلطان العثماني بايزيد الثاني . وقد عززت قدرة قايتباي على فرض السلام مع أعظم قوة عسكرية في العالم الإسلامي مكانته في الداخل والخارج. [ 14 ]

السنوات النهائية

شابت نهاية عهد قايتباي اضطرابات متزايدة بين جنوده وتدهور صحته، بما في ذلك حادث ركوب خيل أدخله في غيبوبة لأيام. توفي العديد من كبار مسؤوليه، وحل محلهم دجالون أقل نزاهة؛ وتلتها فترة طويلة من المؤامرات في القصر. في عام 1492، عاد الطاعون إلى القاهرة، وقيل إنه حصد أرواح 200 ألف شخص. تدهورت صحة قايتباي بشكل ملحوظ في عام 1494، وأصبح بلاطه، الذي افتقر إلى شخصية ذات سلطة مركزية، يعاني من صراعات داخلية وفصائلية وعمليات تطهير.

توفي في 8 أغسطس 1496 ودُفن في الضريح الرائع الملحق بمسجده في المقبرة الشمالية بالقاهرة، والذي بناه خلال حياته. وخلفه ابنه الناصر محمد (لا يُخلط بينه وبين السلطان الشهير الذي يحمل الاسم نفسه في القرن الرابع عشر). [ 15 ]

عائلة

كانت إحدى زوجاته ابنة السلطان سيف الدين إنال . [ 16 ] وكانت من زوجاته الأخرى خوند أسلباي ، وهي شركسية، [ 17 ] وكانت جارية له وليست زوجته، [ 18 ] وهي أخت السلطان أبو سعيد قنصوه . وكانت والدة ابنه السلطان سلطان الناصر محمد . وبعد وفاة قايتباي، تزوجت من السلطان الأشرف جانبلات . [ 16 ] وكانت من زوجاته الأخرى خوند فاطمة، ابنة علاء الدين علي بن علي بن الخاسبك. [ 17 ] وكانت والدة أحمد (1462-1468) وست الجراكيسة (1464-1468). [ 19 ] [ 20 ] بعد وفاة قايتباي، تزوجت من السلطانين تومان باي الأول [ 16 ] والأشرف قنصوه الغوري . [ 21 ] توفيت في 6 يونيو 1504. [ 17 ] وكانت لها زوجة أخرى هي خوند زينب. [ 22 ]

إرث

يُنظر تقليديًا إلى عهد قايتباي على أنه "الذروة السعيدة" لسلالة المماليك البرجية. [ 23 ] لقد كانت فترة استقرار سياسي غير مسبوق، ونجاح عسكري، وازدهار، وقد أعجب معاصرو قايتباي به كمدافع عن القيم المملوكية التقليدية. في الوقت نفسه، قد يُنتقد لمحافظته، ولعدم ابتكاره في مواجهة التحديات الجديدة. [ 24 ] بعد وفاة قايتباي، انزلقت دولة المماليك في أزمة خلافة طويلة استمرت خمس سنوات حتى اعتلاء الأشرف قنصوه الغوري الحكم . [ 25 ]

الرعاية المعمارية

ربما اشتهر قايتباي برعايته الواسعة النطاق للهندسة المعمارية، والتي لم يتفوق عليها سوى الناصر محمد بن قلاوون . [ 26 ] يرتبط عهده بما لا يقل عن 230 معلمًا، إما باقية أو مذكورة في المصادر المعاصرة. في مصر، تنتشر مباني قايتباي في جميع أنحاء القاهرة ، وكذلك في الإسكندرية ورشيد ؛ وفي سوريا، رعى مشاريع في حلب ودمشق ؛ بالإضافة إلى ذلك، كان مسؤولاً عن بناء مدارس ونوافير في القدس وغزة ، والتي لا تزال قائمة حتى اليوم - وأبرزها سبيل قايتباي ومدرسة الأشرفية . في شبه الجزيرة العربية، رعى قايتباي ترميم المساجد وبناء المدارس والنوافير والنزل في مكة والمدينة - وأبرزها مدرسة قايتباي ومئذنتها في مكة التي بُنيت بين عامي 1477 و1480 . [ 27 ] بعد أن ضرب حريق هائل المسجد النبوي في المدينة المنورة عام 1481، تم تجديد المبنى، بما في ذلك ضريح النبي، على نطاق واسع برعاية قايتباي. [ 28 ]

كان مجمع قايتباي الجنائزي في المقبرة الشمالية أحد أكبر مشاريع البناء التي أنجزها في القاهرة ، والذي ضم ضريحه، ومسجدًا/مدرسة، وقاعة استقبال، بالإضافة إلى العديد من المباني والمنشآت الملحقة به. ويُعتبر هذا المجمع تحفة معمارية من روائع العمارة المملوكية المتأخرة ، ويظهر اليوم على ورقة الجنيه المصري فئة جنيه واحد . [ 26 ] ومن إسهاماته الأخرى في القاهرة: وكالة باب النصر ، ووكالة-سبيل-كتاب قرب جامع الأزهر ، وسبيل-كتاب في شارع صليبا ، ومدرسة-مسجد في قلعة الكبش ، ومسجد في جزيرة الروضة ، وقصر أُدمج لاحقًا في قصر بيت الرزاز . [ 29 ] كما بنى أمراء ورعاة آخرون مشاريع بارزة في عهده، مثل مسجد الأمير قِجماس الإسحاقي ، الذي يتميز بنفس الطراز المعماري الراقي لعصره. وفي الإسكندرية، بنى حصناً كبيراً على موقع منارة فاروس المدمرة .

في المصادر الإثيوبية

ذُكر قايتباي في المصادر الإثيوبية [ 30 ] باسمي أشرف (አሽሪፍ) وإل -أشرف ( እልአሽሪፍ )، وهو حاكم ظالم دمّر كنيسة دير المغتاس الشهيرة . ولما سمع الحاكم الإثيوبي زارا يعقوب نبأ تدمير الكنيسة ، بنى كنيسة أخرى في إثيوبيا لمواساة الأسقف المصري ميخائيل الذي كان يخدم في الكنيسة قبل أن تُرسله البطريركية القبطية إلى إثيوبيا. ويصف المصدر الإثيوبي بدقة عدم الاستقرار السياسي الذي ساد حكم قايتباي في أيامه الأخيرة. [ 31 ]

ملحوظات

  1. تشمل الترجمات الصوتية الأخرى لاسمه: قايت باي ، وكايت باي ، وقايت باي .

مراجع

  1. كاربوني، البندقية ، 306.
  2. ر. ماروم، "سُكيك والسماقة: الجغرافيا الريفية المملوكية في شمال الجولان/مرتفعات الجولان في ضوء وثائق وقف قايتباي" ، في ك. رافائيل وم. عباسي (محرران)، الجولان في العصرين المملوكي والعثماني: دراسة أثرية وتاريخية: حفريات في نعران وفرج، تكريمًا لموشيه هارتال، ويغال بن إفرايم، وشُقري عراف ، حولية مدرسة نيلسون جلوك لعلم الآثار الكتابية، كلية الاتحاد العبري - المعهد اليهودي للدين، المجلد الرابع عشر (2024): 61-62
  3. بيتري، الشفق ، 24-29.
  4. بيتري، الشفق ، 33.
  5. بيتري، الشفق ، 22.
  6. بيتري، الشفق ، 36-43.
  7. بيتري، الشفق ، 43-50.
  8. بيتري، الشفق ، 57-72.
  9. 1 2 الجمعية الجغرافية الملكية (بريطانيا العظمى)، المجلة الجغرافية ، المجلد 87، (الجمعية الجغرافية الملكية: 1936)، ص 301.
  10. برنارد صموئيل مايرز، محرر، موسوعة الفن العالمي ، المجلد 13، (ماكجرو هيل: 1959)، ص.92.
  11. بيتري، الشفق ، 73-82.
  12. بيتري، الشفق ، 82-88.
  13. مايرسون، مارك د. (يناير 1991).مسلمو فالنسيا في عهد فرناندو وإيزابيلا، بقلم مارك د. مايرسون، ص 64 وما بعدهامطبعة جامعة كاليفورنيا. رقم ISBN 9780520068889تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2014 .
  14. بيتري، الشفق ، 88-103.
  15. بيتري، الشفق ، 103-118.
  16. 1 2 3 دولستر، كريستوف؛ فان ستينبرجن، جو. "شؤون عائلية: دافع الأسرة في سياسة الزواج المملوكي" . حوليات الإسلامولوجيات . 47 : 61 – 82 . تم الاسترجاع في 1 ديسمبر 2021 .
  17. 1 2 3 كيدي، ن. ر.؛ بارون، ب. (2008). المرأة في تاريخ الشرق الأوسط: تحولات في حدود الجنس والجندر . مطبعة جامعة ييل. ص 134، 141، حاشية 41. ISBN  978-0-300-15746-8.
  18. ألبريشت فوس، "كيفية الزواج الصحيح: البحث عن زوج ملكي في بلاط المماليك في القاهرة في القرن الخامس عشر" ، أوراق عمل DYNTRAN، العدد 21، النسخة الإلكترونية، فبراير 2017.
  19. "عائلة الخاسبكية" . استكشاف القاهرة التاريخية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 ديسمبر 2023 .
  20. ^ يجيت ، فاطمة أكوش (1 يناير 2018). "Mmelûk Devleti'nde Hareme Dair Bazı Tespitler، السابع عشر. Türk Tarih Kongresi، 15–17 Eylül 2014، أنقرة (III. Cilt)" . Academia.edu (باللغة التركية). ص. 102 . تم الاسترجاع في 5 ديسمبر 2021 . 
  21. وينتر، م.؛ ليفانوني، أ. (2004). المماليك في السياسة والمجتمع المصري والسوري . شعوب البحر الأبيض المتوسط ​​في العصور الوسطى، واقتصاداتها وثقافاتها، 400-1500. بريل. ص 279. ISBN  978-90-04-13286-3.
  22. كرم، أمينة (22 مايو 2019). "المرأة والعمارة والتمثيل في القاهرة المملوكية" . دار النشر التابعة للجامعة الأمريكية بالقاهرة . ص 105. مؤرشف من الأصل في 18 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 18 ديسمبر 2021 . 
  23. غارسيا، "النظام"، 295.
  24. بيتري، الشفق ، 233-34.
  25. غارسيا، "النظام"، 297.
  26. 1 2 ويليامز، كارولين (2018). الآثار الإسلامية في القاهرة: الدليل العملي ( الطبعة السابعة). القاهرة: دار نشر الجامعة الأمريكية بالقاهرة. ص 286-289 .  
  27. هيلينبراند، هيلينبراند روبرت (30 يوليو 2019). العمارة الإسلامية: الشكل والوظيفة والمعنى . مطبعة جامعة إدنبرة. ص 204. ISBN  978-1-4744-6915-9.
  28. ^ مينيك، العمارة المملوكية ، II.396-442.
  29. ويليامز، كارولين (2018). الآثار الإسلامية في القاهرة: الدليل العملي ( الطبعة السابعة). القاهرة: مطبعة الجامعة الأمريكية بالقاهرة. الصفحات 43، 60، 75، 106، 206، 247. ISBN   9789774168550.
  30. "الملك زارا يعقوب (زارا يعقوب)، ملك إثيوبيا في القرن الخامس عشر، يسمع عن تدمير دبرة متماك عام 1452 ويأمر ببناء دير جديد في إثيوبيا ليحل محلها" . مشروع معجزات مريم الإثيوبية والإريترية والمصرية في برينستون . تم الاسترجاع في 1 يونيو 2026 .
  31. ^ ووركو، ميهاري. بلشر، ويندي لورا. "ID 290: الملك زارا يعقوب (زارا يعقوب)، ملك إثيوبيا في القرن الخامس عشر، يسمع عن تدمير دبرة متماك عام 1452 ويأمر ببناء دير جديد في إثيوبيا ليحل محلها" . برينستون مشروع معجزات مريم الأثيوبية والإريترية والمصرية . برينستون: مشروع معجزات مريم الإثيوبية والإريترية والمصرية بجامعة برينستون . تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2024 .

مصادر

  • ستيفانو كاربوني، البندقية والعالم الإسلامي، 828-1797 (نيو هيفن، 2007).
  • J.-C. Garcin, "The system of the Shrcassian Mamluks," in CF Petry, ed., The Cambridge History of Egypt I: Islamic Egypt, 640–1517 ( Cambridge , 1998), 290–317.
  • مينيكي، م. (1992). العمارة المملوكية في مصر وسوريا (648/1250 مكرر 923/1517) . جلوكشتات. رقم ISBN 387030071X.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  • AW Newhall, The sponsoring of the Mamluk Sultan Qā'it Bay, 872–901/1468–1496 (Diss. Harvard, 1987).
  • بيتري، سي إف (1993). أفول المجد: عهدا السلطانين المملوكيين الأشرف قايتباي وقانصوح الغوري في مصر . سياتل: مطبعة جامعة واشنطن. ص 36-43 . ISBN  9780295973074.
  • ريموند، أ. (2000). القاهرة . مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 0674003160.