الطبقة الراقية

المجتمع الراقي ، أو ببساطة المجتمع ، هو سلوك وأسلوب حياة الأشخاص الذين يتمتعون بأعلى مستويات الثروة والسلطة والشهرة والمكانة الاجتماعية . ويشمل ذلك انتماءاتهم وفعالياتهم وممارساتهم الاجتماعية . [ 1 ] [ 2 ] كانت النوادي الاجتماعية الراقية مفتوحة للرجال بناءً على تقييمات مكانتهم ودورهم في المجتمع الراقي. [ 3 ] في المجتمع الراقي الأمريكي، كان السجل الاجتماعي تقليديًا مصدرًا رئيسيًا لتحديد الأعضاء المؤهلين. للاطلاع على منظور عالمي، انظر الطبقة العليا . كانت جودة السكن والملابس والخدم والطعام علامات ظاهرة للعضوية. [ 4 ]
تاريخ

القرن التاسع عشر
شاع استخدام هذا المصطلح في أواخر القرن التاسع عشر، لا سيما مع وصول الأثرياء الجدد إلى مدن رئيسية مثل نيويورك وبوسطن ونيوبورت في رود آيلاند ، حيث بنوا قصورًا فخمة وأقاموا حفلاتٍ حظيت بتغطية إعلامية واسعة. [ 5 ] وأشادت وسائل الإعلام بهم، خاصةً عندما خصصت الصحف أقسامًا كاملة لحفلات الزفاف والجنازات والحفلات وغيرها من المناسبات التي ترعاها الطبقة الراقية المحلية. وفي المدن الكبرى، نُشر سجل اجتماعي يسرد أسماء وعناوين الأشخاص المنتمين إلى هذه الطبقة. وظهرت معرّفات غير رسمية، مثل "العشرات العليا" في منتصف القرن التاسع عشر في مدينة نيويورك، أو "الأربعمائة"، وهو مصطلح أطلقه وارد ماكاليستر في أواخر القرن التاسع عشر على عدد الأشخاص الذين كان من المفترض أن تستوعبهم قاعة رقص كارولين شيرميرهورن أستور ، [ 6 ] [ 7 ] على الرغم من أن العدد الفعلي كان 273. [ 8 ]
الفتيات اللاتي يُقدّمن لأول مرة هنّ شابات من الطبقة الراقية، يُقدّمن رسميًا للمرة الأولى في حفلات التقديم أو حفلات الرقص الخاصة بالشابات . ومن الأمثلة على حفلات التقديم الخاصة بالشابات في الطبقة الراقية، حفل التقديم الدولي المرموق في فندق والدورف أستوريا بمدينة نيويورك. [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]
جلبت مناجم الذهب والفضة، في منتصف القرن التاسع عشر، ثروات طائلة بين عشية وضحاها إلى بعض البلدات الصغيرة مثل سنترال سيتي وليدفيل في ولاية كولورادو . وكان الأثرياء الجدد عادةً ما يبنون دار أوبرا فخمة في بلدة التعدين، ثم ينتقلون إلى مدينة رئيسية، وخاصة دنفر أو سان فرانسيسكو، حيث يمكنهم إظهار ثرواتهم والتمتع بها بشكل أفضل. [ 12 ] ونظرًا للأدوار الجندرية التقليدية السائدة في المجتمع، كان الرجال يهتمون بشؤون الأعمال، بينما كانت النساء عمومًا يتولين زمام الأمور في الأوساط الراقية. [ 13 ]
بدءًا من مبنى الشقق الفاخرة في ستويفسانت الذي افتُتح عام 1869، ومبنى داكوتا عام 1884، اكتشف سكان نيويورك الأثرياء مزايا السكن في الشقق، حيث يتولى طاقم عمل متفرغ أعمال الصيانة والتنظيف، بالإضافة إلى الأمن. [ 14 ] [ 15 ]
في معظم المدن الفرنسية، حافظ الأثرياء، الذين غالباً ما يحملون ألقاباً أرستقراطية عريقة، على مجتمع راقٍ فخم حتى مطلع القرن العشرين. وكان توظيف ما بين عشرة وعشرين خادماً دليلاً على ولعهم بالاستهلاك التفاخري. وكانت أغنى الأسر في باريس توظف عادةً ثلاثين خادماً. بعد عام ١٩٤٥، انخفض عدد الخدم بشكل ملحوظ، واتجه السكان إلى شقق أصغر حجماً في الأحياء الراقية بقلب المدينة. [ ١٦ ] [ ١٧ ]
القرن العشرين
في القرن العشرين، استمرّ موسم لندن الاجتماعيّ سنويًا، حيث كانت تُقدّم الفتيات إلى البلاط الملكيّ في حفل الملكة شارلوت حتى عام ١٩٥٨. وكان يُشترط على هؤلاء الفتيات (اللواتي تتراوح أعمارهنّ عادةً بين ١٧ و٢١ عامًا) أن يُزَكّمن من قِبَل فتياتٍ سبق لهنّ تقديم أنفسهنّ إلى المجتمع الراقي، وبالتالي كنّ في الغالب من أعضاء الطبقة الراقية. ويشمل الموسم فعالياتٍ مثل سباق رويال أسكوت ، وبطولة ويمبلدون ، وعروض الأوبرا، ومعارض الزهور.
في العقد الثاني من القرن العشرين، ظهرت مجموعة تُعرف باسم "الزمرة" (أو "الزمرة الفاسدة") في المجتمع الراقي. وشمل أعضاؤها الليدي ديانا مانرز ، التي كانت تُعتبر آنذاك من أجمل النساء في إنجلترا وابنة دوق ودوقة؛ وداف كوبر ، الذي أصبح سياسيًا محافظًا ودبلوماسيًا؛ وريموند أسكويث ، نجل رئيس الوزراء إتش إتش أسكويث ومحامٍ مشهور؛ وموريس بارينغ ؛ وباتريك شو ستيوارت ، المدير الإداري لبنك بارينغز وشاعر الحرب؛ وجوليان وبيلي غرينفيل، ونانسي كونارد وصديقتها إيريس تري . في عشرينيات القرن العشرين ("العشرينيات الصاخبة")، ظهرت مجموعة "الشباب اللامع" سيئة السمعة، والتي ضمت الأخوات ميتفورد ، وأفرادًا من عائلة غينيس ، وأفرادًا من عائلة تينانت ، والملكة الأم إليزابيث ، والأميرة نينا من روسيا ، والأخوات كرزون، وأفرادًا من عائلة سبنسر-تشرشل ، وجون بيتجمان ، وسيسيل بيتون ، والعديد من الأرستقراطيين والملوك الآخرين. اشتهرت هذه المجموعة برحلات البحث عن الكنوز المثيرة للجدل التي كانت تُنظمها في أنحاء لندن.
شهد القرن العشرون بعضًا من أفخم حفلات الطبقة الراقية، بما في ذلك حفل "الأبيض والأسود" الذي أقامه ترومان كابوت عام 1966، وهو حفل تنكري حضره نخبة نيويورك. ومن الحفلات الأخرى حفل عيد ميلاد إليزابيث تايلور الأربعين عام 1972، حين كانت متزوجة من ريتشارد بيرتون . أما الأميرة غلوريا فون ثورن أوند تاكسيس (نجمة الثمانينيات المعروفة باسم "الأميرة تي إن تي" و"أميرة البانك")، فقد أقامت حفل عيد ميلاد زوجها الستين (حفيد المدعي على عرش البرتغال) عام 1986، والذي حضره عدد من أفراد العائلات المالكة والنبلاء.
في عام ١٩٧١، أقام شاه إيران محمد رضا بهلوي أغلى حفل في التاريخ احتفالاً بالذكرى السنوية الـ ٢٥٠٠ لتأسيس الإمبراطورية الفارسية . وتشير بعض التقديرات إلى أن تكلفة الحفل بلغت مئات الملايين. حضر الحفل ملوك وملكات وأباطرة وأمراء وأميرات ودوقات ودوقات ونبلاء ورؤساء ورؤساء وزراء وشخصيات بارزة أخرى من مختلف أنحاء العالم، في واحد من أكبر تجمعات العائلات المالكة الأجنبية على الإطلاق.
القرن الحادي والعشرون
أصبحت الطبقة الراقية أقل وضوحًا في القرن الحادي والعشرين، حيث باتت الخصوصية أكثر قيمة، ولم تعد المساكن الباهظة الثمن ملفتة للنظر للعامة كما كانت القصور القديمة الشهيرة. قلّ عدد الخدم بشكل ملحوظ، لكن الاهتمام بالأمن ازداد بشكل كبير. وتحظى منتجعات التزلج النائية في أماكن مثل فيل وأسبن بشعبية خاصة لدى الطبقة الراقية. [ 18 ] مع ذلك، أتاح ظهور منصات التواصل الاجتماعي مثل إنستغرام وفيسبوك منفذًا جديدًا لممارسات الاستهلاك التفاخري التي تميز الطبقة العليا. [ 19 ]
تُعتبر الأعمال الخيرية نشاطاً مرموقاً في الأوساط الراقية. تقول عالمة الاجتماع فرانسيس أوستروير:
يُحوّل الأثرياء العمل الخيري إلى أسلوب حياة متكامل، يُصبح بمثابة وسيلة للحياة الاجتماعية والثقافية لطبقتهم. ويتجلى ذلك في الشعبية الواسعة للقضايا التعليمية والثقافية بين المتبرعين. [ 20 ]
فن

كان الفن في ذلك العصر مرتبطًا بشكل شبه حصري بامتلاك المال. ركز فن الطبقة الراقية بشكل كبير على استيعاب ثقافات من مختلف أنحاء العالم، واستلهام روائع العمارة القديمة، وتكليف فنانين أوروبيين. كان الهدف من هذه الثقافة هو امتلاك المعارف والتحف من ثقافات أخرى، أو على الأقل محاكاتها بدقة متناهية.
كان اقتناء القطع النادرة والثمينة وسيلة أخرى من وسائل الطبقة الراقية للتعبير عن مكانتها. كما كان الفن وسيلة للتعبير عن مستوى الذوق وقدرة الفرد على تكليف الفنان المناسب أو اختيار أفضل قطعة فنية لعرضها في منزله. [ 21 ]
رسم البورتريه
كان رسامو البورتريه مطلوبين بشدة في لندن. في الوقت نفسه، حوّلت مجموعة الفنانين الأمريكيين الأصغر حجمًا تركيزها من رسم المناظر الطبيعية الخلابة لأمريكا إلى رسم بورتريهات لشخصيات أمريكية بارزة. [ 22 ] ومع ذلك، تجاهل مؤرخو الفن عمومًا فناني المجتمع مثل جون سينجر سارجنت (1856-1925) حتى أواخر القرن العشرين. [ 23 ]
أصبح فن رسم البورتريه الفن الأكثر شيوعاً لكي يتمكن أفراد الطبقة الراقية من تسجيل إنجازاتهم وممتلكاتهم الثمينة والحصول على دليل عليها.

بدأت مدينة نيويورك معرضها الكبير للصور الشخصية ، والذي ركز على الطبقة الراقية. أصبح المعرض مكانًا يتعرف فيه الناس على أبرز الشخصيات في مجتمع نيويورك الراقي، وركز بشكل أكبر على أسماء الأشخاص في الصور بدلاً من جودة الصور نفسها. حوّل المجتمع الفني تركيزه إلى فن البورتريه، وأصبح دائرة مترابطة من الرعاة (الذين كانوا في أغلب الأحيان أنفسهم موضوعات الصور)، والفنانين، والنقاد. [ 21 ]
بنيان

كان ستانفورد وايت (1853-1906) المهندس المعماري الأكثر تأثيرًا في أوساط الطبقة الراقية. [ 21 ] وقد خُلِّدت هذه الطبقة من خلال بناء قصور فخمة متألقة بتفاصيل دقيقة تُذكِّر بعصر النهضة والطراز القوطي الفيكتوري . كانت هذه المنازل الضخمة بارزة في مدن مكتظة مثل نيويورك، حيث انتشرت على طول الشوارع الرئيسية التي يقطنها الأثرياء أو الطبقة المتوسطة، متجنبةً الأحياء الفقيرة المكتظة بالسكان والتي تعاني من التلوث والقذارة، فضلًا عن أحياء الطبقة العاملة الفقيرة. لعب ريتشارد موريس هانت دورًا كبيرًا في تلبية تطلعات العديد من أفراد الطبقة الراقية: منازل تعكس نظرتهم العالمية وتتفوق على كل ما يحيط بها. [ 21 ] لمزيد من المعلومات حول منازل تلك الحقبة، انظر قائمة قصور العصر الذهبي .
علم الاجتماع
يعتمد أفراد الطبقة الراقية بشكل كبير على الأشخاص والدوائر الاجتماعية المحيطة بهم. في كثير من الحالات، يستطيع العضو المتميز تأكيد مكانته من خلال توظيف الخدم، الذين يتولون مهامًا روتينية من الحياة اليومية، أو من خلال رعاية الفنانين والمؤدين، الذين تُتاح لهم مواهبهم ومهاراتهم.
تلعب الجماعات الاجتماعية الدور الأهم في ترسيخ مكانة أفراد الطبقة الراقية. إذ يحرص أفراد هذه الطبقة عادةً على حضور المناسبات الاجتماعية على مدار العام، بالإضافة إلى تنظيم لقاءات اجتماعية في منازلهم. ويكمن التميّز الاجتماعي في استخدام رأس المال الاجتماعي لحضور فعاليات معينة أو تلقّي دعوات إليها. ويميل أفراد الطبقة الراقية إلى إدراك أهمية العلاقات التي ينبغي بناؤها للارتقاء في السلم الاجتماعي. [ 24 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ فولكس، نيك. المجتمع الراقي: تاريخ الطبقة العليا في أمريكا . أسولين، 2008. ISBN 2759402886
- ↑ نانسي دبليو. إلينبرغر، "تحول مجتمع لندن في نهاية عهد الملكة فيكتوريا: أدلة من سجلات تقديم البلاط." ألبيون 22.04 (1990): 633-653.
- ↑ باربرا ج. بلاك، "متعة صحبتك في أواخر العصر الفيكتوري في النوادي". سياقات القرن التاسع عشر 32#4 (2010): 281-304.
- ↑ يوري لوتمان، عشاء الطبقة الراقية: تناول الطعام في روسيا القيصرية. (2014)
- ↑ واين كرافن، القصور المذهبة: العمارة الكبرى والمجتمع الراقي (2009).
- ↑ موني، جيمس إي. "أستور [ني شيرميرهورن] كارولين (ويبستر)" في جاكسون، كينيث تي. ، محرر. (2010). موسوعة مدينة نيويورك ( الطبعة الثانية). نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل . ISBN 978-0-300-11465-2.، ص 72
- ↑ بوروز، إدوين ج. ووالاس ، مايك (1999). غوثام: تاريخ مدينة نيويورك حتى عام 1898. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 0-195-11634-8.، الصفحات 962-963
- ↑ موني، جيمس إي. "المجتمع" في جاكسون، كينيث تي. ، محرر. (2010). موسوعة مدينة نيويورك ( الطبعة الثانية). نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل . ISBN 978-0-300-11465-2.، الصفحات 1199-1201
- ↑ كولومبيا، ديفيد باتريك. "نساء متميزات" . NYSD . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 ديسمبر 2017 .
- ↑ ليتوفسكي، دينا (7 يناير 2015). "فتيات المجتمع الراقي: مشاهد من حفل تقديم الشابات الدولي السنوي الستين" . مجلة ذا كت/نيويورك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 ديسمبر 2017 .
- ↑ إيفرون، لورين. "ما يتطلبه الأمر لتكوني فتاة مجتمع راقية" . أخبار ABC . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 ديسمبر 2017 .
- ↑ توماس ج. نويل، "اندفاع كولورادو نحو الثقافة: إرث حمى الذهب". مجلة الغرب 49#2 (2010): 41-49.
- ↑ موظفو جمعية نيوبورت التاريخية، "تجارة الترفيه: العصر الذهبي في نيوبورت"، تاريخ نيوبورت (1989) 62#3 ص 97-126.
- ↑ ستيفن برمنغهام، الحياة في داكوتا (1979)
- ↑ يغطي كتاب أندرو ألبيرن، شقق نيويورك الفاخرة الرائعة: مع مخططات الطوابق الأصلية من داكوتا، وريفر هاوس، وبرج أولمبيك، وغيرها من المباني العظيمة (1987) 75 مبنى شهيرًا بدءًا من عام 1869.
- ↑ ماكنايت، إليزابيث سي. (2008). "مسرح الحكم؟ الخدمة المنزلية في بيوت الأرستقراطيين في ظل الجمهورية الثالثة". التاريخ الفرنسي . 22 (3): 316-336 . doi : 10.1093/fh/crn028 . PMID 20737719 .
- ↑ كريستوف شارل، "النبلاء والنخبة في فرنسا في بداية القرن العشرين." منشورات المدرسة الفرنسية في روما 107#1 (1988): 407-433. متصل
- ↑ إدوارد ديوك ريتشي، العيش في أسبن: أمريكا ما بعد الحرب، ثقافة مدينة التزلج، والحلم الغربي الجديد، 1945-1975 (2006).
- ↑ أمونرات ثومرونغروجي (2014). "تأثير كثافة وسائل التواصل الاجتماعي والتسويق الإلكتروني الشفهي على الاستهلاك التفاخري" . بروسيديا - العلوم الاجتماعية والسلوكية . المجلد 148. الصفحات 7-15 . doi : 10.1016/j.sbspro.2014.07.009 .
- ↑ فرانسي أوستروير (1997). لماذا يتبرع الأثرياء: ثقافة العمل الخيري لدى النخبة . مطبعة جامعة برينستون. رقم ISBN 1400821851.
- 1 2 3 4 غالات، باربرا داير (2008). المجتمع الراقي: صور أمريكية من العصر الذهبي . منتدى بوسيريوس كونست. توزيع ميريل. ISBN 978-3777445458.
- ↑ ميغان كلارك، "(إعادة) عرض ويسلر وسارجنت: البورتريه في نهاية القرن." RACAR: revue d'art canadienne/Canadian Art Review (2005): 74-86.
- ↑ فرانز شولز، "جيه إس سارجنت، عظيم جزئيًا". الفن في أمريكا (1980) 68#2 ص 90-96
- ↑ دالوز، جان باسكال (2010). علم اجتماع التميز النخبوي . بالغراف ماكميلان المملكة المتحدة. ISBN 978-0-230-24683-6.
للمزيد من القراءة
- كرافن، واين. القصور المذهبة: العمارة الكبرى والمجتمع الراقي (2009).
- إلينبرغر، نانسي دبليو. "تحول مجتمع لندن في نهاية عهد الملكة فيكتوريا: أدلة من سجلات تقديم البلاط." ألبيون 22.04 (1990): 633-653.
- فولكس، نيك. المجتمع الراقي: تاريخ الطبقة العليا في أمريكا (2008).
- هود، كليفتون. في سبيل الامتياز: تاريخ الطبقة العليا في مدينة نيويورك وتكوين مدينة كبرى (مطبعة جامعة كولومبيا، 2017). 488 صفحة، 20 صفحة تمهيدية. يغطي الفترة من 1760 إلى 1970.
- إنجام، جون ن. أباطرة الحديد: تحليل اجتماعي لنخبة حضرية أمريكية، 1874-1965 (1978)
- لوتمان، يوري. عشاء الطبقة الراقية: تناول الطعام في روسيا القيصرية (2014)
- McKibbin, Ross. الطبقات والثقافات: إنجلترا 1918-1951 (2000) ص 1-43.
- ماجور، نعوم. رأسمالية البراهمة: حدود الثروة والشعبوية في العصر الذهبي الأول لأمريكا (مطبعة جامعة هارفارد، 2017)؛ 304 صفحة. مراجعة إلكترونية
- نويل، توماس ج. "اندفاع كولورادو نحو الثقافة: إرث حمى الذهب". مجلة الغرب 49#2 (2010): 41-49.
روابط خارجية
الوسائط المتعلقة بالمجتمع الراقي على ويكيميديا كومنز
- المصطلحات الجديدة في القرن التاسع عشر
- الصور النمطية للطبقة العليا
- الطبقات الاجتماعية
- الانقسامات الاجتماعية
- الطبقة الاجتماعية العليا (الطبقة الاجتماعية)
