تاريخ الأمريكيين الإيطاليين في فيلادلفيا

تضم فيلادلفيا جالية أمريكية إيطالية كبيرة . في عام 2022، قدّر المسح المجتمعي الأمريكي أن 287,703 من سكان منطقة فيلادلفيا الحضرية ينحدرون بالكامل من أصول إيطالية، بينما ينحدر 839,275 من أصول إيطالية جزئية. ^{[ 1 ]}

خلال الحقبة الاستعمارية في الولايات المتحدة خلال القرن الثامن عشر ، كان عدد المهاجرين الإيطاليين إلى فيلادلفيا قليلاً، وينتمون إلى طبقات اجتماعية راقية، وكان يُنظر إليهم غالبًا على أنهم بارعون في مجالات التجارة والفنون والموسيقى. ^{[ 2 ]} ظهرت بعض المستوطنات الإيطالية المبكرة في جنوب فيلادلفيا . وعلى النقيض من الغالبية العظمى من المهاجرين الإيطاليين إلى فيلادلفيا الذين وصلوا لاحقًا، والذين قدموا من مناطق فقيرة في جنوب إيطاليا ، فإن المهاجرين الإيطاليين في هذه الفترة كانوا في الغالب من مناطق أكثر ثراءً في شمال إيطاليا ، ومن مدن في مقاطعة جنوة وليغوريا ، ^{[ 3 ]} بما في ذلك جنوة وشيفاري ، بينما جاء عدد قليل فقط من فينيتو . ^{[ 4 ]} كتبت دونا ج. دي جياكومو، مؤلفة كتاب " الإيطاليون في فيلادلفيا "، أن أول مجموعة سكانية كانت "أقل عددًا بكثير" من مجموعات المهاجرين الكبيرة في أواخر القرن التاسع عشر والقرن العشرين. ^{[ 3 ]} في ذلك الوقت، كان لدى العديد من الأمريكيين المتعلمين نظرة إيجابية للثقافة الكلاسيكية، وبالتالي كانت نظرتهم إلى المهاجرين من شمال إيطاليا أكثر إيجابية. ^{[ 5 ]} من بين المهاجرين في هذه الفترة الأولى، ساهم لورينزو دا بونتي ، الذي هاجر عام 1804، في إدخال الأوبرا الإيطالية إلى أمريكا. ^{[ 6 ]}

في عام ١٨١٩، كتب سيلفيو بيليكو في كتابه "Breve soggiorno in Milano di Battistino Barometro" أن بعض المهاجرين الإيطاليين كانوا يتجهون إلى فيلادلفيا. ^{[ ٧ ]} وذكر تشارلز إل. فلين الابن، من كلية أسومبشن، في مراجعته لكتاب " بناء إيطاليا الصغيرة " أن "الجالية" الإيطالية في فيلادلفيا لم تتشكل فعليًا إلا في خمسينيات وستينيات القرن التاسع عشر، عندما بلغت حجمًا كافيًا لذلك. كان هناك ١١٧ من سكان فيلادلفيا آنذاك معروفين بأنهم ولدوا في إيطاليا. ^{[ ٨ ]} وبحلول تعداد عام ١٨٧٠، ارتفع هذا العدد إلى ٥١٧، وكان ٨٢٪ منهم يعيشون في جنوب فيلادلفيا. ^{[ ٧ ]}

بحلول نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين، كان معظم الإيطاليين المهاجرين إلى فيلادلفيا ينحدرون من قرى فلاحية في جنوب إيطاليا ، وينتمون إلى خلفيات اجتماعية واقتصادية متدنية. ^{[ 2 ]} خلال تلك الحقبة، عمل معظم الإيطاليين الذين قدموا إلى الولايات المتحدة كعمال يدويين غير مهرة، وغالبًا ما كانوا يدخرون المال لإرساله إلى عائلاتهم في الوطن على شكل حوالات مالية . عاد عدد كبير منهم إلى إيطاليا فيما يُعرف بـ"طيور العبور"، إلا أن العديد من المهاجرين الإيطاليين الفقراء استقروا لاحقًا في فيلادلفيا وأسسوا مجتمعات، لا سيما في جنوب فيلادلفيا . ^{[ 9 ]} أما المهاجرون في الفترة اللاحقة، فكان معظمهم من أبروتسو وأفيلينو وساليرنو في كامبانيا ، وميسينا في صقلية . [ ^{3 ] كان} لدى العامة نظرة سلبية للغاية تجاه الإيطاليين الجنوبيين الفقراء ذوي البشرة الداكنة ، خاصةً مع تركيز وسائل الإعلام على الجرائم والسلوكيات السيئة، مما أدى إلى تمييز قاسٍ ضد الإيطاليين وفرض قيود على الأحياء الإيطالية. ^{[ 5 ]}

في تاريخ الجالية الإيطالية المبكر (قبل خمسينيات وستينيات القرن التاسع عشر الميلادي تقريبًا)، كان حوالي 67% من السكان ذكورًا، وحوالي 67% منهم تتراوح أعمارهم بين 15 و44 عامًا. ^{[ 10 ]} لم تضم الجالية الإيطالية قبل عام 1870 وكلاء عمالة. ^{[ 11 ]} خلال تلك الفترة، تركز الإيطاليون في الأحياء من 2 إلى 5 في جنوب فيلادلفيا . ^{[ 10 ]}

بحلول أوائل القرن العشرين، انخفضت نسبة الأسر التي لديها أطفال إلى العمال الذكور. ^{[ 10 ]}

شغل الليغوريون مناصب قيادية داخل المجتمع الإيطالي خلال القرنين التاسع عشر والعشرين. ^{[ 4 ]}

تقع أكبر وأقدم جالية إيطالية في جنوب فيلادلفيا . وتشمل الأحياء الأخرى التي تضم مستوطنات إيطالية تاريخية إيست فولز ، وجيرمانتاون ، وماناينك . وحتى عام 2007، كانت بعض الشركات الإيطالية لا تزال تعمل في تشيستنت هيل . ^{[ 12 ]}

بدأ الإيطاليون بالاستيطان في جيرمانتاون عام ١٨٨٠. ^{[ ١٢ ]} تقلص حجم الجالية الإيطالية في جنوب فيلادلفيا لاحقًا بسبب انتقال الإيطاليين إلى جنوب نيوجيرسي ومناطق أخرى من فيلادلفيا الكبرى . وقد استقر الإيطاليون بشكل خاص في بلدة واشنطن . ^{[ ١٣ ]} وكتب دي جياكومو عام ٢٠٠٧ أن "مستوطنة جيرمانتاون قد اختفت بنسبة ٩٨٪ اليوم". ^{[ ١٢ ]}

يقع السوق الإيطالي في جنوب فيلادلفيا . [ ^{13 ] وتضم} منطقة فيلادلفيا عدداً كبيراً من المطاعم الإيطالية . ^{[ 14 ]}

تاريخياً، شملت الصحف الإيطالية في فيلادلفيا صحف " لا ليبرا بارولا" و "لوبينيوني" و "إل بوبولو إيتاليانو" . أما صحيفة الكنيسة المشيخية المتحدة فكانت "فيتا" . وكانت "أوردين نوفو" صحيفة جمعية أبناء إيطاليا . ^{[ 3 ]}

عائلة فيلادلفيا الإجرامية، المعروفة أيضًا باسم مافيا فيلادلفيا، هي عائلة مافيا إيطالية أمريكية تتخذ من جنوب فيلادلفيا مقرًا لها. تنشط هذه المنظمة الإجرامية بشكل أساسي في مناطق وأحياء مختلفة في فيلادلفيا، ومنطقة فيلادلفيا الكبرى (وادي ديلاوير)، ونيوجيرسي، وخاصة جنوبها. تشتهر العائلة بعنفها، ويعود ذلك بشكل خاص إلى تعاقب رؤسائها العنيفين وحروب العصابات المتعددة. في عهد عائلة برونو الإجرامية، وتحت حكم الزعيم أنجيلو برونو الذي دام 21 عامًا (1959-1980)، تمتعت العائلة بفترة من السلام والازدهار. إلا أن نزاعًا معقدًا شمل مرؤوسين ساخطين ومطالبات إقليمية من عائلة جينوفيز الإجرامية في نيويورك، أدى إلى اغتيال برونو عام 1980. شكل هذا الاغتيال بداية سنوات من العنف الداخلي للسيطرة على عائلة فيلادلفيا، مما أدى إلى تدهور تدريجي في استقرارها. ^{[ 15 ]}

كان معظم الإيطاليين القادمين إلى فيلادلفيا من الكاثوليك. ^{[ 3 ]} كتب دي جياكومو: "كانت الكنيسة محور الحياة في الحي. فكل شيء تقريبًا، من المعمودية إلى الجنازات، كان يُقام في الكنيسة أو حولها." ^{[ 12 ]} وكان بعض الإيطاليين من البروتستانت. وشمل البروتستانت المعمدانيين والمشيخيين والإنجيليين والخمسينيين. وفي جنوب فيلادلفيا، غادر الجيلان الثاني والثالث من البروتستانت بوتيرة أسرع بكثير مقارنةً بالكاثوليك من الجيل نفسه. ^{[ 12 ]}

في عام 1852، تأسست كنيسة القديسة مريم المجدلية دي باتزي في جنوب فيلادلفيا ، ^{[ 13 ] وهي أول رعية كاثوليكية إيطالية في الولايات المتحدة، على يد إيطاليين قبل الهجرة الجماعية. [ 3 ]}

في عام ١٨٩٨، أسس الإيطاليون الجنوبيون الذين شعروا بالغربة عن كنيسة القديسة مريم الكاثوليكية بسبب أصولهم الجنوبية، وعن كنيسة القديس بطرس الكاثوليكية الأيرلندية، كنيسة سيدة المشورة الصالحة ( بالإيطالية : La Chiesa Nostra Signora del Buon Consiglio ). وفي عام ١٩٣٣، أغلقت أبرشية فيلادلفيا الكاثوليكية الرومانية كنيسة سيدة المشورة الصالحة. وكتب دي جياكومو أن "نشاط الكنيسة الدؤوب لا يزال أسطوريًا حتى يومنا هذا". ^{[ ٣ ]}

إحدى الكنائس الإيطالية، كنيسة القديسة ريتا دي كاسيا (في جنوب فيلادلفيا عند تقاطع شارعي برود وإلسورث)، أصبحت الآن مزارًا. ومن الكنائس الكاثوليكية الإيطالية الأخرى كنيسة ملك السلام وكنيسة القديس نيكولاس تولنتين. ^{[ 3 ]} كان للكنيسة المشيخية ثلاث كنائس إيطالية، واحدة في جنوب فيلادلفيا، وواحدة في جيرمانتاون ، وواحدة في أوفربروك . ^{[ 12 ]}

تم تنظيم أول جمعية إيطالية للمساعدة المتبادلة، وهي Società Italiana di Unione e Fratellanza، في عام 1867. ^{[ 4 ]}

تقع القنصلية العامة لإيطاليا في فيلادلفيا في وسط مدينة فيلادلفيا . ^{[ 16 ]}

عرض مسلسل ABC المسمى Abbott Elementary (2021–حتى الآن) شخصية ميليسا شيمينتي ، وهي معلمة من أصول إيطالية تقيم في جنوب فيلادلفيا. ^{[ 19 ]}

• عائلة فيلادلفيا الإجرامية ، والمعروفة أيضاً باسم "المافيا"
• التركيبة السكانية لمدينة فيلادلفيا
• أمريكيون من أصل إيطالي

• بياجي، إرنست ل. الإيطاليون في فيلادلفيا . (مطبعة كارلتون، 1967).
• دي جياكومو، دونا ج. إيطاليون فيلادلفيا . ( دار أركاديا للنشر ، 2007). مزود برسوم توضيحية كثيرة؛ متوفر على الإنترنت
• ديكنسون، جوان يونغر. "جوانب من الهجرة الإيطالية إلى فيلادلفيا". مجلة بنسلفانيا للتاريخ والسيرة الذاتية 90.4 (1966): 445-465. متاح على الإنترنت
• جيرترود، إم. أغنيس. "الهجرة الإيطالية إلى فيلادلفيا". سجلات الجمعية التاريخية الكاثوليكية الأمريكية في فيلادلفيا 58.2 (1947): 133-143. متاح على الإنترنت
• جولياني، ريتشارد ن. بناء إيطاليا الصغيرة: الإيطاليون في فيلادلفيا قبل الهجرة الجماعية . مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا ، 2005. ISBN 02710286459780271028644.
• جولياني، ريتشارد ن. التنظيم الاجتماعي للهجرة: الإيطاليون في فيلادلفيا (1980) مقتطف وبحث نصي
• جولياني، ريتشارد ن. الكاهن، الرعية، والناس: إنقاذ الإيمان في إيطاليا الصغيرة في فيلادلفيا (2007)
• جولياني، ريتشارد ن. "الرعية كمؤسسة حضرية: الكاثوليك الإيطاليون في فيلادلفيا". سجلات الجمعية التاريخية الكاثوليكية الأمريكية في فيلادلفيا 96.1/4 (1985): 49-65. متاح على الإنترنت
• لوكوني، ستيفانو. من أبناء الريف إلى الأعراق البيضاء: التجربة الإيطالية في فيلادلفيا (مطبعة جامعة ولاية نيويورك، 2001) على الإنترنت .
• لوكوني، ستيفانو. "فرانك ل. ريزو وتبييض الأمريكيين الإيطاليين في فيلادلفيا". في كتاب "هل الإيطاليون بيض؟ " (تحرير جينيفر غولييلمو وسلفاتوري ساليرنو، روتليدج، 2003)، الصفحات  177-191. متاح على الإنترنت
• لوكوني، ستيفانو. "السياسة الحزبية وتوطيد أغلبية روزفلت: حالة الأمريكيين الإيطاليين في بيتسبرغ وفيلادلفيا". مجلة التاريخ العرقي الأمريكي (1996): 32-59. متاح على الإنترنت
• لوكوني، ستيفانو. "حشد أصوات الأمريكيين من أصل إيطالي في فيلادلفيا". مجلة بنسلفانيا للتاريخ والسيرة الذاتية 117.4 (1993): 251-285. متاح على الإنترنت
• ستانجر-روس، جوردان. البقاء إيطاليًا: التغير الحضري والحياة العرقية في تورنتو وفيلادلفيا ما بعد الحرب . مطبعة جامعة شيكاغو ، 15 يناير 2010. ISBN 02267707619780226770765.

• الجمعية الأمريكية الإيطالية في فيلادلفيا
• المحترفون الإيطاليون في فيلادلفيا (Professionisti Italiani a Philadelphia)
• جمعية جستنيان (رابطة المحامين والقضاة وطلاب القانون من أصول إيطالية)