تاريخ اليهود في بيسارابيا

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 12 صور
الموسوعة الحرة

يعود تاريخ اليهود في بيسارابيا ، وهي منطقة تاريخية في أوروبا الشرقية، إلى مئات السنين.

التاريخ المبكر

رجل يهودي في كيشيناو (1900)
لفائف التوراة التي قدمتها الجالية اليهودية في كيشيناو إلى نيكولاس الثاني ، 1914

ذُكر اليهود في إمارة مولدافيا منذ وقت مبكر جدًا ، لكنهم لم يشكلوا عددًا كبيرًا. كان نشاطهم الرئيسي في إمارة مولدافيا هو التجارة، لكنهم لم يتمكنوا من منافسة التجار اليونانيين والأرمن، الذين امتلكوا شبكات تجارية واسعة وخبرة في تجارة بلاد الشام.

في عدة مناسبات، عندما أسس التجار اليهود احتكارات في أجزاء من شمال مولدافيا، طرد الحكام المولدافيون بعضهم إلى غاليسيا وبودوليا. ومن الأمثلة على ذلك ما حدث خلال عهد بيترو شيوبول (1583-1591)، عندما مُنحت امتيازات تجارية للتجار الإنجليز بقيادة ويليام هاربورن. [ 1 ]

في القرن الثامن عشر، بدأ المزيد من اليهود بالاستقرار في مولدوفا. استأجر بعضهم معابر نهر دنيستر، ليحلوا محل الإداريين المولدوفيين واليونانيين المحليين، إلى أن طالب حاكم سوروكا بطردهم.

تاجر آخرون بالمشروبات الروحية المقطرة (هوريلكا)، التي كانت تُستورد في البداية من أراضي أوكرانيا الحالية، ثم بنوا لاحقًا مصانع تقطير محلية (فيلنيتيه) على أراضي البويار. ازداد عدد السكان اليهود بشكل ملحوظ خلال الحرب الروسية التركية (1806-1812)، حيث سهّلت ظروف الحرب التنقل عبر حدود بودوليا ومولدافيا. [ 1 ]

عندما انتهت الحرب عام 1812، ضُمت بيسارابيا (الجزء الشرقي من إمارة مولدافيا بين نهري بروت ودنيستر) إلى الإمبراطورية الروسية. وأُنشئت مقبرة في أوائل القرن التاسع عشر. [ 2 ]

محافظة بيسارابيا (1812-1917)

حالة

ينص قانون عام 1818 ( أشيزامانتول ) لمحافظة بيسارابيا على اعتبار اليهود فئة اجتماعية مستقلة، مقسمة بدورها إلى تجار وحرفيين وعمال زراعيين. وخلافًا للفئات الأخرى، لم يُسمح لليهود بامتلاك أراضٍ زراعية، باستثناء "الأراضي الخالية من ممتلكات الدولة، لأغراض الزراعة وبناء المصانع". سُمح لليهود بإدارة بيع المشروبات الروحية في الضيعات الحكومية والخاصة، وامتلاك "مطاحن ومزارع ومصانع جعة وما شابهها"، ولكن مُنعوا صراحةً من "الحكم على المسيحيين". خلال تعداد عام 1817، بلغ عدد العائلات اليهودية في بيسارابيا 3826 عائلة (ما يُقدر بنحو 19000 نسمة، أو 4.2% من إجمالي السكان). [ 1 ]

المستعمرات الريفية

على مدى الأجيال اللاحقة، ازداد عدد السكان اليهود في بيسارابيا بشكل ملحوظ. وعلى عكس معظم أنحاء الإمبراطورية الروسية ، سُمح لليهود في بيسارابيا بالاستقرار في الأسواق والمدن. أصدر القيصر نيكولاس الأول مرسومًا (أوكاز) يسمح لليهود بالاستقرار في بيسارابيا "بأعداد أكبر"، ومنحهم إعفاءً ضريبيًا لمدة عامين. في الوقت نفسه، مُنح اليهود القادمون من محافظتي بودوليا وخيرسون إعفاءً ضريبيًا لمدة خمس سنوات إذا عبروا نهر دنيستر واستقروا في بيسارابيا. [ 3 ]

ونتيجة لذلك، لم يكن النشاط التجاري كافياً لإعالة جميع اليهود، مما دفع السلطات القيصرية إلى إنشاء 17 مستعمرة زراعية يهودية:

بسيط.
نجمة داود

في مقاطعة سوروكا

في مقاطعة أورهي

في مقاطعة كيشيناو

في مقاطعة بالتسي

في مقاطعة هوتين

في مقاطعة تيغينا

استقر 10,589 يهوديًا في هذه القرى، مُشكّلين 1,082 أسرة. استُلهمت هذه الخطة من أفكار الإمبراطور جوزيف الثاني النمساوي فيما يتعلق بيهود بوكوفينا ، لكنها أصبحت غير عملية، إذ فضّل اليهود مغادرة بوكوفينا على الاستقرار في القرى. وقد أثبت القيصر الروسي خطأ الانطباع السائد بأن اليهود لن يبقوا في المناطق الريفية، إذ بدت عملية استيطانه ناجحة في البداية. مع ذلك، وبعد عدة سنوات، فضّل اليهود في هذه المستوطنات الريفية العمل التجاري في تربية الماشية والجلود والصوف والتبغ، بينما أُجّرت أراضيهم الزراعية في الغالب للفلاحين المسيحيين. وبعد سنوات أخرى، انتقل العديد من هؤلاء اليهود إلى الأسواق وباعوا أراضيهم للمولدوفيين. وخلال تعداد عام 1856، بلغ عدد اليهود في بيسارابيا 78,751 يهوديًا (حوالي 8% من إجمالي عدد السكان البالغ 990,000 نسمة). [ 3 ]

أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين

كنيس كيشيناو الكورالي ، 1913.
  • 1889: بلغ عدد اليهود في بيسارابيا 180,918 نسمة من إجمالي عدد السكان البالغ 1,628,867 نسمة، أي ما يعادل 11.11%
  • 1897: نما عدد السكان اليهود إلى 225,637 نسمة من إجمالي 1,936,392 نسمة، أي بنسبة 11.65%
  • 1903: كان عدد السكان اليهود في تشيسيناو (التي كانت تُعرف آنذاك باسم كيشينيف )، في بيسارابيا الروسية ، يبلغ 50000 نسمة، أو 46%، من إجمالي عدد السكان البالغ حوالي 110000 نسمة. ازدهرت الحياة اليهودية بوجود 16 مدرسة يهودية وأكثر من 2000 تلميذ في تشيسيناو وحدها.

مذبحة كيشينيف

ضحايا المذبحة في كيشيناو، 1903

وقعت مذبحتان في كيشينيف ( تشيسيناو الحديثة ) في عامي 1903 و 1905 والمعروفتان باسم مذابح كيشينيف .

في عام ١٩٠٣، عُثر على جثة ميخائيل ريبالينكو، وهو صبي أوكراني مسيحي ، مقتولًا في بلدة دوباساري ، التي تبعد حوالي ٤٠ كيلومترًا (٢٥ ميلًا) شمال شرق كيشيناو. تقع البلدة على الضفة اليسرى لنهر دنيستر ، ولم تكن جزءًا من بيسارابيا. على الرغم من وضوح أن الصبي قُتل على يد أحد أقاربه (الذي عُثر عليه لاحقًا)، إلا أن الحكومة وصفت الجريمة بأنها مؤامرة قتل طقوسية من قِبل اليهود. حرض الغوغاء بافل كروشيفان ، رئيس تحرير صحيفة بيسارابيان المعادية للسامية الناطقة بالروسية ، ونائب الحاكم أوستروغوف. دأبت الصحيفة على اتهام المجتمع اليهودي بارتكاب جرائم عديدة، ونشرت في مناسبات متكررة عناوين رئيسية مثل "الموت لليهود!" و"حملة صليبية ضد العرق المكروه!" [ ٤ ]. واستخدموا الافتراء القديم ضد اليهود (بأن الصبي قُتل لاستخدام دمه في تحضير خبز الفطير ). 

يُزعم أن وزير الداخلية، فياتشيسلاف بليفه ، أصدر أوامر بعدم إيقاف مثيري الشغب. ومع ذلك، استمرت المذبحة ثلاثة أيام دون تدخل الشرطة. قُتل 47 يهوديًا (يقول البعض 49)، وأُصيب 92 بجروح خطيرة، و500 بجروح طفيفة، ودُمر أكثر من 700 منزل. على الرغم من الاستنكار العالمي، لم يُحكم إلا على رجلين بالسجن سبع وخمس سنوات، وحُكم على 22 آخرين بالسجن سنة أو سنتين. تُعتبر هذه المذبحة أول عمل مُدبّر من الدولة ضد اليهود في القرن العشرين ، وكان لها دورٌ حاسم في إقناع عشرات الآلاف من اليهود الروس بالهجرة إلى الغرب وفلسطين . بذل العديد من اليهود الشباب، بمن فيهم مندل بورتوغالي ، جهودًا للدفاع عن مجتمعهم.

1917–1940

جمهورية مولدوفا الديمقراطية

في Sfatul Śării ، تم تمثيل اليهود البيسارابيين بـ:

امتنع الأربعة الأوائل عن التصويت على اتحاد بيسارابيا مع رومانيا في 9 أبريل [ 27 مارس حسب التقويم القديم ] 1918 ، بينما غاب الاثنان الأخيران.  

رومانيا الكبرى

عدد السكان اليهود في كل مقاطعة في رومانيا الكبرى ، وفقًا لتعداد عام 1930
  • 1920: نما عدد السكان اليهود إلى ما يقرب من 267000 نسمة.
  • 1930: سجل التعداد السكاني الروماني 270 ألف يهودي

الهولوكوست

غيتو كيشيناو ، أغسطس 1941
غيتو كيشيناو ، أغسطس 1941
غيتو كيشيناو ، أغسطس 1941

بعد سيطرة الاتحاد السوفيتي، تم ترحيل العديد من الأشخاص إلى سيبيريا من المنطقة، بمن فيهم عدد كبير من اليهود. [ 5 ] ووفقًا لتقدير دوف ليفين، الخبير البارز في تاريخ اليهود في الأراضي التي احتلها الاتحاد السوفيتي في الفترة 1939-1940، والذي وافق عليه جان أنسيل في عام 1998، بلغ عدد يهود بوكوفينيا الذين تم ترحيلهم إلى آسيا السوفيتية في يونيو 1941 نحو 5000 شخص، بالإضافة إلى 10000 من بيسارابيا. نجا نحو نصف المرحّلين من بيسارابيا وعادوا إليها، وفقًا لمصدر ذكره جان أنسيل (ماتاثياس كارب)، المتخصص في الهولوكوست في رومانيا وترانسنيستريا، إلا أن هذا لم تؤكده مصادر أخرى. [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] وفقًا للدكتور أفيغدور شاشان، مؤلف كتاب عن غيتوات ترانسنيستريا، والذي نشأ هو نفسه في الجزء البيسارابي من مقاطعة تشيرنيفتسي الحالية في أوكرانيا، تم ترحيل حوالي 2000 يهودي من شمال بوكوفينيا و4000 يهودي من بيسارابيا إلى شرق الاتحاد السوفيتي. [ 8 ] بلغ إجمالي عدد الأشخاص الذين تم النظر في ترحيلهم من مولدوفا السوفيتية إلى سيبيريا في يونيو 1941، 31699 شخصًا، بينما تم النظر في ترحيل 8374 شخصًا من مقاطعة تشيرنيفتسي في أوكرانيا و3767 شخصًا من مقاطعة إزمايل في أوكرانيا (جنوب بيسارابيا)؛ ليصبح المجموع 43840 شخصًا. [ ٩ ] وفقًا لنيكولاي بوغاي، لم يُرحّل من مولدوفا السوفيتية سوى ٢٢,٦٤٣ شخصًا بحلول سبتمبر ١٩٤١. [ ١٠ ] بلغ عدد سكان مقاطعة تشيرنيفتسي الذين رُحِّلوا إلى سيبيريا وكازاخستان ٧,٧٢٠ شخصًا (٢,٢٧٩ عائلة). [ ١١ ] تشير بعض المصادر إلى أن معظم المرحّلين في يونيو ١٩٤١ من مقاطعة تشيرنيفتسي، والذين ينتمون إلى أعراقٍ متعددة، لم يعودوا من الشرق السوفيتي. [ ١٢ ] مع ذلك، تشير الأدلة المتفرقة، والمُجمّعة من مناطق مختلفة، إلى أن معظم المرحّلين من عام ١٩٤١ نجوا. [ ١٣ ] في كتابه الصادر عام ٢٠١١ عن المحرقة في رومانيا، أشار أنسيل إلى أن "آلافًا" من يهود تشيرنيفتسي رُحِّلوا إلى سيبيريا. [ ١٤ ]

في عام 1941، دخلت وحدات القتل المتنقلة الألمانية (أينزاتسكوماندوز )، المُشكّلة من قوات الأمن الخاصة النازية (إس إس) بقيادة أوتو أولندورف ، إلى بيسارابيا. وكان لها دورٌ حاسمٌ في مذبحة العديد من اليهود في بيسارابيا، الذين لم يفروا أمام التقدم الألماني. وفي 8 يوليو/تموز 1941، أدلى ميهاي أنتونيسكو ، نائب رئيس الوزراء وحاكم رومانيا آنذاك، بتصريح أمام مجلس الوزراء:

... مع احتمال عدم فهم بعض المحافظين بينكم، فأنا أؤيد التهجير القسري لجميع اليهود من بيسارابيا وبوكوفينا ، والذين يجب ترحيلهم عبر الحدود. كما أؤيد التهجير القسري للأوكرانيين ، الذين لا مكان لهم هنا في هذا الوقت. لا يهمني إن ظهرنا في التاريخ كبرابرة . لقد ارتكبت الإمبراطورية الرومانية سلسلة من الأعمال الوحشية من وجهة نظر معاصرة، ومع ذلك، كانت أعظم تسوية سياسية. لم يكن هناك وقت أنسب من الآن. وإن لزم الأمر، فليُطلق النار بالرشاش. (يمكن العثور على هذا الاقتباس في "The Stenograms of the Ministers' Council, Ion Antonescu’s Government"، المجلد الرابع، الفترة من يوليو إلى سبتمبر 1941، بوخارست، عام 2000، الصفحة 57) ( Stenogramele şedinśelor Consiliului de Ministri، Guvernarea Ion Antonescu ، المجلد الرابع، perioada iulie-septembrie 1941، بوخارست، عام 2000، صفحة 57).

شاركت فرق القتل التابعة لفرقة العمليات الخاصة "أينزاتسغروب د" ، إلى جانب وحدات مدنية خاصة ملحقة بالجيشين الألماني والروماني، في العديد من المجازر في بيسارابيا (أكثر من 10,000 قتيل في شهر واحد من الحرب، يونيو/يوليو 1941)، بينما قامت بترحيل آلاف آخرين إلى ترانسنيستريا . وقد فرّ معظم اليهود من بيسارابيا (حتى ثلثيهم، أي 207,000 وفقًا لآخر تعداد سكاني عام 1930) قبل انسحاب القوات السوفيتية. وربما غادر ما بين 100,000 و130,000 يهودي من بيسارابيا وشمال بوكوفينا مع السوفيت (بمن فيهم المرحّلون)، بما في ذلك 124,000 وفقًا لرادو يوانيد. [ 15 ] وفقًا لقاعدة بيانات ياد فاشيم، بلغ عدد اليهود البيسارابيين، باستثناء المرحلين، الذين تم تسجيلهم أثناء عملية الإجلاء في المناطق الداخلية من الاتحاد السوفيتي 49435. [ 16 ] ومع ذلك، تم ترحيل 110033 يهوديًا من بيسارابيا وبوكوفينا (والتي كانت تشمل في ذلك الوقت مقاطعات تشيرناوتي، وستوروجينيتس، وراداوتي، وسوتشيفا، وكامبولونغ، ودوروهوي: بالإضافة إلى حوالي 100000 يهودي آخر) - جميعهم باستثناء أقلية صغيرة من اليهود الذين لم يفروا في عام 1941 - إلى ترانسنيستريا ، وهي منطقة كانت تحت السيطرة العسكرية الرومانية خلال الفترة 1941-1944.

في الأحياء اليهودية التي أُقيمت في عدة مدن، وكذلك في المعسكرات (حيث كان عدد مماثل من اليهود من ترانسنيستريا موجودًا في تلك المعسكرات)، مات الكثيرون جوعًا، أو بسبب سوء الصرف الصحي، أو رميًا بالرصاص على يد وحدات نازية خاصة قبيل وصول القوات السوفيتية عام 1944. لم تُسجّل الإدارة العسكرية الرومانية في ترانسنيستريا سوى معلومات ضئيلة للغاية عن الأشخاص في الأحياء اليهودية والمعسكرات. الرقم الدقيق الوحيد الموجود في المصادر الرومانية هو أن 59,292 شخصًا ممن وصلوا إلى ترانسنيستريا لقوا حتفهم في الأحياء اليهودية والمعسكرات منذ لحظة افتتاحها وحتى 1 سبتمبر 1943. [ 17 ] [ 15 ] [ 18 ] يشمل هذا العدد جميع المعتقلين بغض النظر عن أصولهم، ولكنه لا يشمل أولئك الذين لقوا حتفهم في طريقهم إلى المعسكرات، أو أولئك الذين لقوا حتفهم بين منتصف عام 1943 وربيع عام 1944، بالإضافة إلى الآلاف الذين لقوا حتفهم في أعقاب سيطرة الجيش الروماني على ترانسنيستريا مباشرةً (انظر مذبحة أوديسا ).

في يونيو/يوليو 1941، قُتل نحو 10,000 شخص (معظمهم من المدنيين) خلال العمليات العسكرية في المنطقة عام 1941 على يد وحدات من القوات الألمانية (Einzatsgruppe D)، وفي بعض الأحيان على يد بعض القوات الرومانية. في سكوليني ، قُتل عشرات اليهود المحليين على يد القوات الرومانية. وفي بالتسي، أُعدم نحو 150 مدنياً محلياً رمياً بالرصاص على يد القوات الألمانية (Einzatsgruppe D) (وتعرضت الشابات أيضاً للاغتصاب)، و14 أسير حرب يهودي على يد الرومانيين. وفي ماركوليشتي ، أُعدم رمياً بالرصاص 486 أسير حرب سوفيتي من أصل يهودي (معظمهم من السكان المحليين المجندين)، والذين تركهم الجيش السوفيتي خلفه بسبب إصاباتهم لتجنب محاصرتهم. كما عُثر على نحو 40 جثة يهودية ملقاة على مشارف أورهي، أُعدمت إما على يد الوحدات الألمانية أو الرومانية.

تداعيات مذبحة أوديسا : مقتل يهود مرحّلين خارج بريزولا

في مذكرة بتاريخ 18 يوليو/تموز 1941، موجهة إلى الديكتاتور العسكري الروماني إيون أنتونيسكو، احتج زعيم حزب الفلاحين الوطني، يوليوس مانيو، في فقرتين على مذابح يهود بيسارابيا ويهود شمال بوكوفينيا، بالإضافة إلى مذبحة ياش . [ 19 ] وقد شُكِّل غيتو كيشينيف في 25 يوليو/تموز 1941 من قِبَل السلطات الرومانية. [ 20 ]

في الفترة من 1941 إلى 1942، قامت السلطات الرومانية بترحيل 120 ألف يهودي من بيسارابيا، وجميع سكان بوكوفينا، ومقاطعة دوروهوي في رومانيا نفسها، إلى غيتوات ومعسكرات اعتقال في ترانسنيستريا ، ولم يعد منهم سوى جزء صغير في عام 1944. [ 21 ] بلغ عدد المرحلين اليهود إلى ترانسنيستريا الذين أُرسلوا إلى هناك في عام 1941 والذين وصلوا إلى المقاطعة الأخيرة 110033 شخصًا، من بينهم 55867 من بيسارابيا، و43798 من بوكوفينا، و10368 من دوروهوي؛ من بين هؤلاء، كان لا يزال 50741 شخصًا على قيد الحياة بحلول 1 سبتمبر 1943. [ 15 ] [ 18 ] تم ترحيل 4000 يهودي آخر من تشيرنيفتسي إلى ترانسنيستريا في يونيو 1942. [ 22 ] في نوفمبر 1943، وفقًا للجنرال قسطنطين فاسيليو، وكيل وزارة الداخلية لشؤون الشرطة والأمن، إذا تم تضمين اليهود الذين تم ترحيلهم من دوروهوي في عام 1942، ولكن باستثناء منطقة هيرتسا، فقد تم ترحيل 10368 يهوديًا من المقاطعة، بينما إذا تم تضمين يهود هيرتسا، فقد تم ترحيل حوالي 12000 أو أكثر. [ 21 ] في 20 مايو/أيار 1942، رُحِّل 204 يهود من كيشيناو إلى ترانسنيستريا، وفي 10 يوليو/تموز 1942، رُحِّل 27 يهوديًا آخر من كيشيناو إلى ترانسنيستريا؛ وبلغ إجمالي عدد اليهود المُرحَّلين من كيشيناو إلى ترانسنيستريا في عام 1942، 231. [ 21 ] في عام 1942، تقرر عدم ترحيل 753 يهوديًا من بيسارابيا (96 من سكان المدن و657 من سكان الريف)، بينما لم يُرحَّل 26 يهوديًا من بيسارابيا كانوا مُرشَّحين للترحيل. [ 21 ] ووفقًا لجان أنسيل ، فقد سلَّم الآباء مئات، بل ربما آلاف، من الأطفال اليهود من بيسارابيا وترانسنيستريا، وبدرجة أقل من بوكوفينيا، أبناءهم إلى غير اليهود لضمان بقائهم على قيد الحياة. [ 23 ]

بحسب الدرك الروماني، في الأول من سبتمبر/أيلول عام 1943، نجا 50,741 يهوديًا مُرحَّلًا في ترانسنيستريا، من بينهم 36,761 من بوكوفينا، بما في ذلك مقاطعة دوروهوي (التي كانت تاريخيًا جزءًا من مملكة رومانيا القديمة، ولكنها إداريًا كانت جزءًا من بوكوفينا آنذاك)، و13,980 من بيسارابيا. [ 24 ] [ 25 ] ووفقًا لإحصاءات مكتب رئيس الوزراء الروماني الصادرة في 15 نوفمبر/تشرين الثاني عام 1943، بحسب مقاطعة الأصل في رومانيا ومقاطعة الإقامة في ترانسنيستريا، بلغ عدد اليهود المُرحَّلين الناجين في المنطقة الأخيرة 49,927، من بينهم 31,141 من بوكوفينا (باستثناء مقاطعة دوروهوي، ولكن بما في ذلك مقاطعة هوتين)، و11,683 من بيسارابيا (باستثناء مقاطعة هوتين)، و6,425 من مقاطعة دوروهوي، و678 من بقية أنحاء رومانيا. [ 26 ] تشير الوثيقة نفسها إلى أنه تم إرسال 706 يهوديًا إلى معسكر غروسولوڤو من بقية رومانيا (وتحديدًا المملكة القديمة وجنوب ترانسيلفانيا)، مما يرفع إجمالي عدد اليهود المُرحّلين من رومانيا الذين ما زالوا على قيد الحياة في ترانسنيستريا إلى 50,633. [ 21 ] يُفسّر ترحيل يهود كيشيناو (ويهود بيسارابيا عمومًا) إلى ترانسنيستريا، والذي تم بواسطة عربات الفلاحين وعلى الأقدام (على عكس يهود جنوب بوكوفينا، وتشيرنيفتسي، وستوروجينيت، ودوروهوي، الذين تم ترحيلهم بالقطار)، جزئيًا سبب وفاة غالبية يهود بيسارابيا المُرحّلين. [ 27 ]

بحسب الدراسة الأكاديمية الإسرائيلية الرائدة حول المحرقة، التي أجرتها ليني ياهيل، نجا ما يقارب 60,000 يهودي مُرحّل إلى ترانسنيستريا. [ 28 ] ووفقًا لموسوعة المحرقة ، نجا ما بين 55,000 و60,000 يهودي من المُرحّلين إلى ترانسنيستريا من المحرقة. [ 29 ] وتشير تقديرات أخرى إلى أن إجمالي عدد يهود بيسارابيا الذين نجوا من الترحيل إلى ترانسنيستريا بلغ 20,000، مما يدل أيضًا على أن غالبية المُرحّلين لقوا حتفهم في ترانسنيستريا. [ 30 ] وقد مات هؤلاء في ظروف لا إنسانية ومروعة. (في نفس الأحياء اليهودية والمعسكرات، كان هناك العديد من اليهود من تلك المنطقة أيضًا، وتقع مسؤولية وفاتهم على عاتق السلطات الرومانية التي احتلتها في الفترة 1941-1944). ووفقًا لولف موسكوفيتش، أستاذ الدراسات الروسية والسلافية في الجامعة العبرية في القدس، في مقال "بسارابيا" ضمن موسوعة ييفو لليهود في أوروبا الشرقية ، "لم ينجُ من ترانسنيستريا سوى ثلث اليهود المُرحّلين". [ 31 ] ويضيف موسكوفيتش في المقال نفسه: "إجمالًا، لقي نحو 100 ألف يهودي من بيسارابيا حتفهم خلال الحرب العالمية الثانية". [ 31 ] ووفقًا لقاعدة بيانات ياد فاشيم، قُتل 60,732 يهوديًا ممن وردت أسماؤهم في القائمة، والذين كانوا يعيشون في بيسارابيا قبل الحرب، خلال الحرب العالمية الثانية، بينما توفي 133 آخرون بشكل غير مباشر نتيجةً للهولوكوست. [ 16 ] بلغ عدد اليهود المسجلين بالاسم والذين لقوا حتفهم أو قُتلوا في المحرقة أو القمع السوفيتي، والذين كانوا يعيشون في شمال وجنوب بوكوفينا (تاريخيًا) قبل الحرب، في قاعدة بيانات ياد فاشيم حتى عام 2025، 50,749 يهوديًا، بينما توفي 7 آخرون بشكل غير مباشر بسبب المحرقة، وسُجّل 1,707 آخرون "بعد الإجلاء/ في داخل الاتحاد السوفيتي". [ 32 ] أدان يوليوس مانيو عمليات ترحيل اليهود إلى ترانسنيستريا، وتدخل لدى إيون أنتونيسكو لوقف عمليات الترحيل. [ 33 ]

كانت شارغورود من بين المناطق القليلة في ترانسنيستريا التي نجا فيها معظم اليهود البيسارابيين المُرحّلين من المحرقة. توفي العديد من اليهود في هذا الحي اليهودي بسبب الأمراض، حيث توفي 1449 منهم جراء وباء التيفوس في أوائل عام 1942، أو تم ترحيلهم إلى معسكرات العمل ، ولم يتبق سوى حوالي 2971 يهوديًا مُرحّلًا (2731 من بوكوفينا و240 من بيسارابيا) على قيد الحياة في 1 سبتمبر 1943، على الرغم من أنه تم نقل حوالي 500 يهودي من دوروهوي إلى قرية كابوشتيرنا في عام 1943، كجزء من عملية نقل 1000 يهودي إلى عشر قرى مجاورة. [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] قبل الحرب، كان 2145 ممن لقوا حتفهم خلال المحرقة في شارغورود قد عاشوا في رومانيا قبل الحرب، وفقًا لقاعدة بيانات ياد فاشيم. من بين هؤلاء، كان 1672 شخصًا قد عاشوا في بوكوفينا قبل الحرب. كما كان 76 شخصًا قد عاشوا في بيسارابيا قبل الحرب، بينما كان 301 شخصًا قد عاشوا في دوروهوي والمناطق المجاورة. معظم يهود بيسارابيا الذين لقوا حتفهم في شارغورود، والذين عُرفت أسماؤهم، كانوا من هوتين . [ 39 ] وعلى النقيض من ذلك، كان هناك 7000 يهودي أو أكثر من بيسارابيا (جنوب بيسارابيا وكيشيناو) الذين أُرسلوا إلى معسكر اعتقال بوغدانوفكا وأُعدموا فيه في ديسمبر 1941. [ 40 ] في 14 مارس 1944، سمح الديكتاتور العسكري الروماني إيون أنتونيسكو بإعادة جميع اليهود الذين تم ترحيلهم إلى ترانسنيستريا. [ 41 ] للاطلاع على معلومات حول تاريخ يهود كيشيناو، عاصمة بيسارابيا وجمهورية مولدوفا الحالية، بما في ذلك خلال فترة الهولوكوست، انظر: تاريخ اليهود في كيشيناو . ولمزيد من المعلومات حول الهولوكوست في ترانسنيستريا ، بما في ذلك مصير اليهود المرحّلين من بيسارابيا، انظر: تاريخ اليهود في ترانسنيستريا .

نجا ما تبقى من الجالية اليهودية في المنطقة، والبالغ عددهم 270 ألف نسمة، من الحرب العالمية الثانية، وكان معظمهم من يهود بيسارابيا الذين فروا قبل انسحاب القوات السوفيتية في منتصف يوليو/تموز 1941. ورغم نجاتهم من الفترة بين عامي 1941 و1944، إلا أن الظروف التي عانوا منها أثناء ترحيلهم إلى داخل الاتحاد السوفيتي - كما حدث في أوزبكستان صيف عام 1941 - كانت قاسية. وكانت الرحلة وظروف المعيشة اللاحقة عند وصولهم بالغة الصعوبة. وقد أنقذ رئيس بلدية المدينة آنذاك، ترايان بوبوفيتشي ، حوالي 15 ألف يهودي من تشيرناوتسي ، بالإضافة إلى 5 آلاف آخرين من مناطق أخرى في بوكوفينا . ومع ذلك، لم يتمكن من إنقاذ الجميع، فتم ترحيل نحو 43,798 يهوديًا من بوكوفينا إلى ترانسنيستريا ، حيث وصلوا إليها . [ 15 ] [ 18 ] في نهاية الحرب، قررت الجالية اليهودية المتبقية في بوكوفينا الانتقال إلى إسرائيل .

نتيجةً لرحيل المثقفين الرومانيين عامي 1940 و1944، والألمان البوكوفينيين عامي 1940-1941، واليهود البوكوفينيين الناجين عام 1945، والإعادة القسرية للبولنديين البوكوفينيين إلى بولندا، لم تعد تشيرناوتسي، إحدى "جواهر" النمسا-المجر ورومانيا الثقافية والجامعية ، قائمةً على حالها، إذ انخفض عدد سكانها (الذي كان يبلغ 100 ألف نسمة عام 1930) انخفاضًا كبيرًا. [ 42 ] بعد الحرب، انتقل بعض الأوكرانيين البوكوفينيين من الريف، بالإضافة إلى عدد قليل من الأوكرانيين من بودوليا وغاليسيا ، إلى المدينة. ومع ذلك، فقد استُبعدوا عمومًا من الجهاز السوفيتي ومن المناصب العليا في الاقتصاد والإدارة، التي كانت تتألف في معظمها من أشخاص معروفين بولائهم للنظام السوفيتي، أُرسلوا من شرق أوكرانيا أو من أجزاء أخرى من الاتحاد السوفيتي.

الوقت الحاضر

مينورا.
طابع مولدوفا

بحلول نهاية عام 1993، قُدّر عدد اليهود في جمهورية مولدوفا بنحو 15,000 نسمة . وفي العام نفسه، هاجر 2,173 يهوديًا إلى إسرائيل . وكانت هناك مجلتان يهوديتان تصدران في كيشيناو. وكانت المجلة الأكثر انتشارًا هي " ناش غولوس " (صوتنا)، وهي مجلة تصدر باللغتين اليديشية والروسية .

التركيبة السكانية

اليهود في بيسارابيا
مقاطعةتعداد عام 1817تعداد عام 1856تعداد عام 1897تعداد عام 1930تعداد عام 19411942تعداد عام 1959تعداد عام 1970تعداد عام 1979تعداد عام 1989تعدادي السكان لعامي 2002 و2004
مقاطعة هوتينغير متوفرغير متوفرحوالي 5400035,985غير متوفرغير متوفرغير متوفر 1غير متوفر 1غير متوفر 1غير متوفر 1غير متوفر 1الجزء الأوكراني
غير متوفر 2غير متوفر 2غير متوفر 2غير متوفر 2107 2الجزء المولدوفي
مقاطعة سوروكاغير متوفرغير متوفرحوالي 3100029191غير متوفرغير متوفرغير متوفر 3غير متوفر 3غير متوفر 3غير متوفر 3124 3
مقاطعة بالتيغير متوفرغير متوفرحوالي 1700031,695غير متوفرغير متوفرغير متوفر 4غير متوفر 4غير متوفر 4غير متوفر 4459 4
مقاطعة أورهيغير متوفرغير متوفرحوالي 26000...غير متوفرغير متوفرغير متوفر 5غير متوفر 5غير متوفر 5غير متوفر 597 5
مقاطعة لابوشناغير متوفرغير متوفرحوالي 53000...غير متوفرغير متوفرغير متوفر 6غير متوفر 6غير متوفر 6غير متوفر 62708 6
مقاطعة تيغيناغير متوفرغير متوفرحوالي 16000...غير متوفرغير متوفرغير متوفر 7غير متوفر 7غير متوفر 7غير متوفر 7437 7
مقاطعة كاهولغير متوفرغير متوفرحوالي 110004434غير متوفرغير متوفرغير متوفر 8غير متوفر 8غير متوفر 8غير متوفر 867 8
مقاطعة إسماعيلغير متوفرغير متوفر6306غير متوفرغير متوفرغير متوفر 9غير متوفر 9غير متوفر 9غير متوفر 9غير متوفر 9
مقاطعة سيتاتيا ألباغير متوفرغير متوفرحوالي 1100011390غير متوفرغير متوفرالجزء الأوكراني
غير متوفر 10غير متوفر 10غير متوفر 10غير متوفر 101 10الجزء المولدوفي
المجموع1913078,751225,637 [ 43 ]........................
ملحوظات:

1 4مقاطعاتفيأوبلاست تشيرنيفتسي في أوكرانيا 2 مقاطعات بريسيني وإدينيتفي مولدوفا 3 مقاطعات أوكنيتا ودوندوشيني ودروتشيا وسوروكا وفلوريتي فيمولدوفا 4 مقاطعات ريتشاني وجلوديني وفليستي وسنجيري وأونجيني وبلدية بالتي في​​مولدوفا 5 مقاطعات ريزينا وأولدانيتي وتلينيتي وأورهي ودوبساري وكريوليني في مولدوفا6 مناطق كالاراتي ونيسبوريني وستريني ويالوفينيوهينسيتيوبلدية كيشيناو فيمولدوفا7أنيني نوي ،​​​​ مقاطعات كاوشيني وسيميسليا وباسارابيسكا وبلدية تيغينا ( بندر) فيمولدوفا 8 مقاطعات ليوفا وكانتيمير وكاهول وتاراكليا وغاجوزيافي مولدوفا 9 9 مناطق ومدينتين فيأوديساأوبلاست بأوكرانيا 10 مقاطعة ستيفان فودا في مولدوفا

مصادر:

  • الاستطلاع العام لشعب الروم في 29 ديسمبر 1930. المجلد. الثاني: نيم، ليمبا ماتيرنا، ريليغي. بوخارست 1938.
  • تعداد سكان مولدوفا (2004)

بحسب الإحصاء الروماني لعام 1930، تم توزيع اليهود في بيسارابيا على النحو التالي:

بحسب تعداد عام 2004، يوجد 4000 يهودي في الجزء البيسارابي من مولدوفا (باستثناء ترانسنيستريا )، بما في ذلك:

كما كان هناك 867 يهوديًا في ترانسنيستريا ، بمن فيهم

انظر أيضاً

للمزيد من القراءة

  • يهود بيسارابيا عشية الحرب (ملف PDF) . نيويورك: ويليام مورو. 1993. ISBN 978-0-965-65080-9– عبر أطلس الهولوكوست، الطبعة المنقحة للسير مارتن جيلبرت.أُعيد طبعه بإذن من الناشر
  • المجازر وعمليات الترحيل ومسيرات الموت من بيسارابيا، منذ يوليو 1941 (ملف PDF) . نيويورك: ويليام مورو. 1993. ISBN 978-0-965-65080-9– عبر أطلس الهولوكوست، الطبعة المنقحة للسير مارتن جيلبرت.أُعيد طبعه بإذن من الناشر
  • سولوناري ، فلاديمير (سبتمبر 2006). ""المقاطعة النموذجية": شرح محرقة اليهود في بيسارابيا وبوكوفينيا. أوراق بحثية عن القوميات . 34 (4): 471-500 . doi : 10.1080/00905990600842106 . S2CID 129413315 . 
  • ميريام واينر؛ الأرشيف الوطني الأوكراني (بالتعاون مع)؛ الأرشيف الوطني المولدوفي (بالتعاون مع) (1999). الجذور اليهودية في أوكرانيا ومولدوفا: صفحات من الماضي وقوائم الأرشيف . سيكاوكوس، نيوجيرسي: مؤسسة ميريام واينر لطرق الجذور. ISBN 978-0-96-565081-6. OCLC 607423469 . 

مراجع

  1. 1 2 3 إيون نيستور، إستوريا باساراباي ، سيرناوتشي، 1923، أعيد طبعه كيشيناو، كارتيا مولدوفينيسكا، 1991، ص 201-02
  2. ↑ "المقبرة الرئيسية في كيشينيف (سكولياني)" . JewishGen .
  3. 1 2 Ion Nistor، الصفحات 208-210
  4. ↑ «الجالية اليهودية في كيشينيف» . متحف الشعب اليهودي في بيت هتفوتسوت. مؤرشف من الأصل بتاريخ 24 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يونيو 2018 .
  5. ١ ٢ انظر دوف ليفين، أهون الشرين: يهود أوروبا الشرقية تحت الحكم السوفيتي، ١٩٣٩-١٩٤١ (فيلادلفيا والقدس، جمعية النشر اليهودية، ٥٧٥٥/١٩٩٥)، رقم ISBN 9780827605183ص 265-266.
  6. ^ انظر جان أنسيل، ترانسنيستريا (Bucuresti: Atlas، 1998)، vol. 3 (بالرومانية)، ص. 301 حول كيفية نجاة نصف المرحلين اليهود البيسارابيين وعادوا لاحقًا إلى بيسارابيا. رقم ISBN 9789653380554
  7. ^ “Ungureanu، Constantin (2021). “Represiunile din Regiunea Cernăuti în perioada يونيو 1940 – يونيو 1941”. مراجعة تاريخ مولدوفي “ (PDF) .(1–2): 61، 63-65.
  8. ↑ أفيغدور شاشان، الجليد المحترق: أحياء ترانسنيستريا الفقيرة ، رقم ISBN 9780880333443(بولدر، كولورادو، دراسات أوروبا الشرقية، توزيع مطبعة جامعة كولومبيا، 1996): ص 28، 30.
  9. ↑ نيكولاي بوغاي، ترحيل الشعوب في الاتحاد السوفيتي (نيويورك: دار نوفا ساينس للنشر، 1996)، رقم ISBN 9781560723714ص 153.
  10. ↑ بقاعي، ص. 153.
  11. ^ أونغوريانو، قسطنطين (2021). “العملية في منطقة سيرناوتشي في الفترة من يونيو 1940 إلى يونيو 1941”. ريفيستا دي إستوري آ مولدوفي (1-2): 60.
  12. ↑ انظر على سبيل المثال، أيون بوبيسكو وكونستانتين أونغوريانو، Romanii din Ucraina - intre trecut si viitor ، المجلد. 1 ( Romanii din Regiunea Cernauti )، سيرناوتي، 2005، ص. 160.
  13. ^ أونغوريانو، قسطنطين (2021). “العملية في منطقة سيرناوتشي في الفترة من يونيو 1940 إلى يونيو 1941”. ريفيستا دي إستوري آ مولدوفي (1-2): 63-65.
  14. ^ جان أنسيل، تاريخ المحرقة في رومانيا (لينكولن، مطبعة جامعة نبراسكا والقدس، ياد فاشيم، 2011)، ISBN 9780803220645ص 271.
  15. 1 2 3 4 انظر رادو يوانيد، المحرقة في رومانيا: تدمير اليهود والغجر في ظل نظام أنطونيسكو (شيكاغو: إيفان ر. دي، 2000)، ISBN 9781538138090ص 171-172.
  16. 1 2 "مجموعات ياد فاشيم - الأسماء - نتائج البحث" .
  17. ^ ماريسال أيون أنتونيسكو ، Worldwar2.ro؛ تم الوصول إليه في 27 أغسطس 2017.
  18. 1 2 3 يمكن العثور على مقتطفات من وثيقة وزارة الداخلية (الرومانية) ("Referat") التي توفر هذه الأرقام في Centrul Pentru Studiul Istoriei Evrilor din Romania ("مركز دراسة تاريخ اليهود الرومانيين") "مركز دراسة تاريخ اليهود الرومانيين" ., Martiriul Evreilor din رومانيا، 1940-1944، Documente si Marturii ("استشهاد اليهود في رومانيا، 1940-1944: وثائق وشهادات") ISBN 9789739500647، مع مقدمة كتبها الدكتور موسى روزين (Bucuresti: Editura Hasefer، 1991)، ص. 231-232.
  19. ^ انظر مذكرة Iuliu Maniu في 18 يوليو 1941 إلى Ion Antonescu في Ion Calafeteanu (ed.)، Iuliu Maniu – Ion Antonescu، Opinii si Confrontari Politice، 1940 – 1944 (Cluj-Napoca، Editura Dacia، 1994) ISBN 9789733503545ص 80.
  20. ^ شابيرو، بول أ. يوانيد، رادو؛ شامبرلين، بروستر؛ جيانو ، أنجيلا (2015). غيتو كيشينيف، 1941-1942: تاريخ وثائقي للمحرقة في المناطق الحدودية المتنازع عليها في رومانيا . مطبعة جامعة ألاباما . دوى : 10.2307/jj.30346689 . رقم ISBN 978-0-8173-1864-2.
  21. 1 2 3 4 5 ديليتان، د.؛ أنسيل، جان (1 ديسمبر 2013). فولوفيتشي، ليون؛ كالويانو، ميريام (محررون). "تاريخ المحرقة في رومانيا" . دراسات المحرقة والإبادة الجماعية . 27 (3). لينكولن، نبراسكا : مطبعة جامعة نبراسكا: 502-506 . doi : 10.1093/hgs/dct044 . ISSN 8756-6583 . تاريخ الاسترجاع: 21 فبراير 2026 . 
  22. ^ “بوكوفينا” (PDF) . مركز موارد المحرقة في ياد فاشيم في إسرائيل .
  23. ^ جان أنسيل، ترانسنيستريا (Bucuresti: Atlas، 1998)، vol. 3 (باللغة الرومانية)، ISBN 9789653380554ص 159.
  24. ^ انظر رادو يوانيد، المحرقة في رومانيا: تدمير اليهود والغجر في ظل نظام أنطونيسكو (شيكاغو: إيفان ر. دي، 2000)، ISBN 9781566632560ص 205.
  25. ↑ للاطلاع على تفاصيل دقيقة عن الناجين حسب مقاطعة الأصل (بيسارابيا وبوكوفينا) والمقاطعة في ترانسنيستريا، مع توفر بيانات لجميع مقاطعات ترانسنيستريا باستثناء أوديسا، انظر: جان أنسيل، ترانسنيستريا (بوخارست: أطلس، 1998)، المجلد 3 (باللغة الرومانية)، ISBN 9789653380554ص 290-291. مقاطعة أوديسا مفقودة.
  26. ^ انظر جان أنسيل، ترانسنيستريا (Bucuresti: Atlas، 1998)، vol. 3 (باللغة الرومانية)، ISBN 9789653380554ص 290-291. البيانات من ثلاث مقاطعات في ترانسنيستريا مفقودة بالنسبة للمرحّلين من بوكوفينا، ومن أربع مقاطعات بالنسبة للمرحّلين من بيسارابيا ومقاطعة دوروهوي وبقية رومانيا.
  27. ^ انظر جان أنسيل، تاريخ المحرقة في رومانيا (لينكولن، مطبعة جامعة نبراسكا والقدس، ياد فاشيم، 2011)، ISBN 9780803220645الصفحات 266-269، مع الإحصائيات في الصفحة 269.
  28. ↑ انظر: ليني ياهيل، المحرقة: مصير يهود أوروبا، 1932-1945 (نيويورك وأكسفورد؛ مطبعة جامعة أكسفورد، 1990)، رقم ISBN 9780195045239ص 594.
  29. ↑ انظر جان أنسيل، "ترانسنيستريا"، في إسرائيل غوتمان (رئيس التحرير)، موسوعة الهولوكوست (نيويورك: شركة ماكميلان للنشر، 1990)، رقم ISBN 9789653380554المجلد 4، صفحة 1476.
  30. ↑ سيغفريد ياغندورف، مسبك ياغندورف: مذكرات عن المحرقة الرومانية، 1941-1944، رقم ISBN 9780060161064، حرره مع تعليق آرون هيرت مانهايمر (نيويورك: هاربر كولينز للنشر ، 1991)، ص 26.
  31. 1 2 وولف موسكوفيتش. "بيسارابيا" – عبر موسوعة YIVO لليهود في أوروبا الشرقية.
  32. ↑ "مجموعات ياد فاشيم - الأسماء - نتائج البحث" .
  33. ^ أيون كالافيتينو (محرر)، إيوليو مانيو – أيون أنتونيسكو، Opinii si Confrontari Politice، 1940 – 1944 (Cluj-Napoca، Editura Dacia، 1994)، p. 171.
  34. ↑ "Істойя миста Шаргород" [ تاريخ مدينة شارغورود ] (باللغة الأوكرانية). مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 21-08-2016 . تم الاسترجاع 2020-12-10 .
  35. ↑ بلوسكاريو، إيما (يناير 2019). "غيتو شارغورود خلال المحرقة في ترانسنيستريا الرومانية" . أوراق بحثية عن القوميات . 47 (1). مطبعة جامعة كامبريدج: 121-135 . doi : 10.1017/nps.2018.16 . S2CID 158395220 . 
  36. ↑ "آثار يهودية في شارهورود" . متاحف تذكارية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مايو 2025 .
  37. ↑ "شارغورود" . المكتبة اليهودية الافتراضية . تم الاطلاع عليه في 21 فبراير 2022 .
  38. ↑ يتسحاق أراد، المحرقة في الاتحاد السوفيتي (لينكولن: مطبعة جامعة نبراسكا، 2009)، رقم ISBN 9780803220591ص 302-303.
  39. ↑ "مجموعات ياد فاشيم - الأسماء - نتائج البحث/ياد فاشيم، مركز إحياء ذكرى المحرقة العالمية (في إسرائيل)" .
  40. ↑ "بوغدانوفكا" (ملف PDF) . مركز موارد المحرقة التابع لياد فاشيم .
  41. ^ رادو يوانيد، المحرقة في رومانيا: تدمير اليهود والغجر في ظل نظام أنطونيسكو (شيكاغو: إيفان ر. دي، 2000)، ISBN 9781566632560ص 256.
  42. ↑ ساندوليسكو، فالنتين. المثقفون والفاشية في رومانيا بين الحربين: جمعية كريتيريون، بقلم كريستينا أ. بيجان. المجلة التاريخية المجرية، المجلد 9، العدد 4، 2020، الصفحات 743-746. JSTOR، https://www.jstor.org/stable/26984172 . تاريخ الوصول: 14 مايو 2026.
  43. ↑ " مولدوفا ". المكتبة اليهودية الافتراضية.