تاريخ اليهود في ترانسنيستريا

في عام 2022، تم اكتشاف مقبرتين جماعيتين في تيراسبول، تضمّان أكثر من 200 ضحية. ووفقًا للمصادر، قُتل الضحايا بين عامي 1917 و 1930 ، بأوامر من لينين وستالين ، وكان معظمهم من اليهود المناهضين للشيوعية . ^{[ 3 ] [ 4 ]}

يعود تاريخ اليهود في مولدوفا إلى عدة قرون. وقد سكن يهود بيسارابيا المنطقة لبعض الوقت. واليوم، يبلغ عدد أفراد الجالية اليهودية في مولدوفا أقل من 4000 نسمة وفقًا لأحد التقديرات، بينما تشير التقديرات المحلية إلى أن العدد يتراوح بين 15000 و20000 يهودي وأفراد أسرهم. ^{[ 5 ]}

يتناول تاريخ اليهود في رومانيا اليهود من أصول رومانية، سواءً كانوا من سكان رومانيا الأصليين أو من أصول رومانية، منذ أول ذكر لهم على ما يُعرف اليوم بالأراضي الرومانية. وُجدت جاليات يهودية في رومانيا في القرن الثاني الميلادي. كانت هذه الجالية ضئيلة حتى القرن الثامن عشر، ثم ازداد حجمها بعد عام 1850 تقريبًا، ولا سيما بعد تأسيس رومانيا الكبرى في أعقاب الحرب العالمية الأولى . كان اليهود، وهم جالية متنوعة وإن كانت ذات أغلبية حضرية، هدفًا للاضطهاد الديني والعنصرية في المجتمع الروماني، بدءًا من النقاش الدائر في أواخر القرن التاسع عشر حول " المسألة اليهودية " وحق السكان اليهود في الحصول على الجنسية ، وصولًا إلى الإبادة الجماعية التي ارتُكبت في رومانيا ضمن المحرقة . وقد ساهمت هذه الأخيرة، إلى جانب موجات الهجرة المتتالية ، في انخفاض حاد في حجم الجالية اليهودية في رومانيا اليوم.

يعود تاريخ اليهود في أوكرانيا إلى أكثر من ألف عام. فقد وُجدت مجتمعات يهودية في أراضي أوكرانيا منذ عهد كييف روس (أواخر القرن التاسع إلى منتصف القرن الثالث عشر) ^{[ 6 ] [ 7 ]} ، وطورت العديد من التقاليد اللاهوتية والثقافية اليهودية الحديثة المتميزة، مثل الحسيدية . ووفقًا للمؤتمر اليهودي العالمي ، تُشكل الجالية اليهودية في أوكرانيا ثالث أكبر جالية يهودية في أوروبا وخامس أكبر جالية في العالم. ^{[ 8 ]}

يعود تاريخ اليهود في روسيا والمناطق المرتبطة بها تاريخيًا إلى ما لا يقل عن 1500 عام. ويمكن تتبع وجود اليهود في الجزء الأوروبي من روسيا إلى القرنين السابع والرابع عشر الميلاديين. شكّل اليهود في روسيا تاريخيًا جالية دينية كبيرة؛ إذ استضافت أراضي الإمبراطورية الروسية الشاسعة في وقت من الأوقات أكبر تجمع لليهود في العالم . ^{[ 9 ]} وفي هذه الأراضي، ازدهرت المجتمعات اليهودية الأشكنازية في مناطق عديدة، وطوّرت العديد من التقاليد اللاهوتية والثقافية المميزة لليهودية الحديثة، في حين واجهت أيضًا فترات من السياسات التمييزية المعادية للسامية والاضطهاد. تُشكّل الجالية الأشكنازية أكبر مجموعة بين اليهود الروس، ولكنها تضم ​​أيضًا نسبة كبيرة من غير الأشكناز من جاليات يهودية أخرى، بما في ذلك يهود الجبال ، واليهود السفارديم ، والقرائين القرميين ، والكريمتشاك ، ويهود بخارى ، ويهود جورجيا .

يعود تاريخ اليهود في بيسارابيا ، وهي منطقة تاريخية في شرق أوروبا، إلى مئات السنين. ذُكر اليهود منذ القدم في إمارة مولدافيا ، لكن عددهم لم يكن كبيرًا. كان نشاطهم الرئيسي في مولدافيا التجارة ، لكنهم لم يتمكنوا من منافسة اليونانيين والأرمن ، الذين كانوا على دراية بالتجارة والعلاقات في بلاد الشام .

بحسب بعض المصادر، قامت السلطات الرومانية بترحيل حوالي 57,000 يهودي من بوكوفينا إلى ترانسنيستريا بحلول نوفمبر 1941. ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]} شمل هذا العدد يهود مدينة هيرتسا ومنطقة هيرتسا ، بالإضافة إلى جزء من يهود معسكر إيدينيت في مقاطعة هوتين شمال بيسارابيا، وجزء من يهود مقاطعة دوروهوي ؛ وقد سُجّل 5,500 يهودي فقط كمرحّلين من مقاطعة دوروهوي، على الرغم من أن العدد كان أعلى بكثير (انظر أدناه). ^{[ 13 ]} بلغ عدد المرحّلين اليهود إلى ترانسنيستريا الذين وصلوا إلى هذه المقاطعة 110,033 شخصًا، من بينهم 55,867 من بيسارابيا، و43,798 من بوكوفينا، و10,368 من دوروهوي (باستثناء منطقة هيرتسا). من بين هؤلاء، كان لا يزال 50741 على قيد الحياة بحلول 1 سبتمبر 1943. ^{[ 14 ] [ 15 ]} في نوفمبر 1943، وفقًا للجنرال قسطنطين فاسيليو، وكيل وزارة الدولة لشؤون الشرطة والأمن في وزارة الداخلية، إذا تم تضمين اليهود الذين تم ترحيلهم من دوروهوي في عام 1942، ولكن باستثناء منطقة هيرتسا، فقد تم ترحيل 10368 يهوديًا من المقاطعة، بينما إذا تم تضمين يهود هيرتسا، فقد تم ترحيل حوالي 12000 أو أكثر. ^{[ 16 ]} في 20 مايو 1942، تم ترحيل 204 يهوديًا من كيشيناو إلى ترانسنيستريا، بينما في 10 يوليو 1942، تم ترحيل 27 يهوديًا آخر من كيشيناو إلى ترانسنيستريا؛ بلغ إجمالي عدد اليهود الذين تم ترحيلهم بالقطار من كيشيناو إلى ترانسنيستريا عام 1942، 231 يهوديًا. ^{[ 17 ]} وفي العام نفسه، تقرر عدم ترحيل 753 يهوديًا من بيسارابيا (96 من سكان المدن و657 من سكان الريف)، بينما لم يتم ترحيل 26 يهوديًا آخرين من بيسارابيا كانوا مُقررًا ترحيلهم. ^{[ 18 ]} تم ترحيل جميع اليهود الذين رُحِّلوا من تشيرنيفتسي عام 1941 بالقطار؛ وذهب نصفهم إلى أتاتشي، وكانوا في الغالب من أبناء الطبقة المتوسطة، وتمكن الكثير منهم من إدخال أكاليل الزهور والأشياء الثمينة إلى ترانسنيستريا (تمامًا كما فعل يهود بوكوفينيا الجنوبية)، مباشرةً على الحدود مع ترانسنيستريا، ومن هناك عبروا الحدود إلى ترانسنيستريا، ولم يتعرضوا للضرب أو الإجبار على شراء الطعام بأسعار باهظة في معسكرات العبور. ^{[ 19 ] [ 20 ]} أما النصف الآخر، ومعظمهم من أفراد الطبقة العاملة، فقد أُرسلوا إلى معسكر العبور في ماركوليشتي، حيث تخلى معظمهم عن الكثير من مجوهراتهم ومعادنهم الثمينة مقابل الطعام، وكثيراً ما تعرضوا للضرب والنهب على أيدي رجال الدرك الرومانيين، ومن هناك ساروا إلى أتاتشي القريبة ليتم إرسالهم عبر النهر إلى ترانسنيستريا. ^{[ 19 ] [[20 ]} تم ترحيل 4290 يهوديًا آخر من تشيرنيفتسي إلى ترانسنيستريا في يونيو 1942. ^{[ 21 ] [ 22 ]} سُمح لحوالي 16794 يهوديًا بالبقاء في تشيرنيفتسي، و17159 في بوكوفينا ضمن حدودها التاريخية، بعد ذلك. ^{[ 23 ] [ 24 ]}

وبحسب الدرك الروماني، في الأول من سبتمبر عام 1943، نجا 50741 من المرحلين اليهود في ترانسنيستريا، بما في ذلك 36761 من بوكوفينا، بما في ذلك مقاطعة دوروهوي (التي كانت تاريخياً جزءاً من مملكة رومانيا القديمة، ولكنها كانت إدارياً جزءاً من بوكوفينا في ذلك الوقت)، و13980 من بيسارابيا. ^{[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]} وفقًا لإحصاءات مكتب رئيس الوزراء الروماني بتاريخ 15 نوفمبر/تشرين الثاني 1943، وبحسب مقاطعة الأصل من رومانيا ومقاطعة الإقامة في ترانسنيستريا، بلغ عدد اليهود المرحّلين الناجين في هذه المنطقة 49,927 شخصًا، منهم 31,141 من بوكوفينا (باستثناء مقاطعة دوروهوي، ولكن بما في ذلك مقاطعة هوتين)، و11,683 من بيسارابيا (باستثناء مقاطعة هوتين)، و6,425 من مقاطعة دوروهوي، و678 من بقية رومانيا. ^{[ 28 ] [ 29 ]} وتشير الوثيقة نفسها إلى إرسال 706 يهود من بقية رومانيا (المملكة القديمة وجنوب ترانسيلفانيا) إلى معسكر غروسولوفو، ليصل بذلك إجمالي عدد اليهود المرحّلين من رومانيا الذين ما زالوا على قيد الحياة في ترانسنيستريا إلى 50,633 شخصًا. ^{[ 30 ]} بحلول الوقت الذي استعادت فيه القوات السوفيتية بوكوفينا في فبراير 1944، تشير بعض المصادر إلى أن أقل من نصف السكان اليهود في المنطقة قد نجوا. ووفقًا لمركز موارد المحرقة التابع لياد فاشيم، فقد توفي حوالي نصف يهود بوكوفينا. ^{[ 22 ]} اعتنق حوالي 1500 يهودي من تشيرنيفتسي المسيحية لإنقاذهم من الترحيل إلى ترانسنيستريا. ^{[ 31 ]} ووفقًا لجان أنسيل ، فقد سلّم الآباء مئات، وربما آلاف، من الأطفال اليهود البيسارابيين والترانسنيستريين، وبدرجة أقل من البوكوفينيين، أبناءهم إلى غير اليهود لضمان بقائهم على قيد الحياة. ^{[ 32 ]}

توجه معظم الناجين إلى رومانيا بعد الحرب، حيث سمحت السياسات الأكثر انفتاحًا بالهجرة إلى إسرائيل . ^{[ 10 ]} تضم قائمة المرحّلين اليهود إلى ترانسنيستريا من بوكوفينا، والموجودة في نصب تذكاري مخصص لهم في مدينة سيريت، 51,089 اسمًا قدمتها مؤسسة ياد فاشيم في عام 2024. ^{[ 33 ]} بلغ عدد اليهود المسجلين بالاسم والذين لقوا حتفهم أو قُتلوا في المحرقة أو القمع السوفيتي، والذين كانوا يعيشون في شمال وجنوب بوكوفينا (تاريخيًا) قبل الحرب، في قاعدة بيانات ياد فاشيم حتى عام 2025، 50,749 شخصًا، بينما توفي 7 أشخاص بشكل غير مباشر بسبب المحرقة، وسُجّل 1,707 أشخاص "بعد الإجلاء/ في داخل الاتحاد السوفيتي". ^{[ 34 ]} وفقًا لقاعدة بيانات ياد فاشيم، توفي 26,387 يهوديًا ممن وردت أسماؤهم في القائمة، والذين كانوا يعيشون في بوكوفينا قبل الحرب، في أوكرانيا (بما في ذلك ترانسنيستريا) خلال المحرقة. ^{[ 35 ]} لا يُعرف عدد يهود بوكوفينا الذين تسببت السلطات السوفيتية في وفاتهم، ولكن 86 منهم لقوا حتفهم في سيبيريا، ^{[ 36 ]} بينما توفي آخرون في آسيا الوسطى، إلخ. ووفقًا لقاعدة بيانات ياد فاشيم، قُتل 60,732 يهوديًا ممن وردت أسماؤهم في القائمة، والذين كانوا يعيشون في بيسارابيا قبل الحرب، خلال الحرب العالمية الثانية، بينما توفي 133 آخرون بشكل غير مباشر نتيجة للمحرقة. ^{[ 37 ]} تجاوز عدد ضحايا المحرقة من يهود بيسارابيا عدد ضحاياها من يهود بوكوفينا.

بحسب الدراسة الأكاديمية الإسرائيلية الرائدة حول المحرقة، التي أجرتها ليني ياهيل، نجا ما يقارب 60,000 يهودي مُرحّل إلى ترانسنيستريا. ^{[ 38 ]} ووفقًا لموسوعة المحرقة ، نجا ما بين 55,000 و60,000 يهودي من المُرحّلين إلى ترانسنيستريا من المحرقة. ^{[ 39 ]} وتشير تقديرات أخرى إلى أن إجمالي عدد يهود بيسارابيا الذين نجوا من الترحيل إلى ترانسنيستريا بلغ 20,000، مما يدل أيضًا على أن غالبية المُرحّلين لقوا حتفهم في ترانسنيستريا. ^{[ 40 ]} وقد مات هؤلاء في ظروف لا إنسانية ومروعة. (في نفس الأحياء اليهودية والمعسكرات، كان هناك العديد من اليهود من تلك المنطقة أيضًا، وتقع مسؤولية وفاتهم على عاتق السلطات الرومانية التي احتلتها في الفترة 1941-1944). ووفقًا لولف موسكوفيتش، أستاذ الدراسات الروسية والسلافية في الجامعة العبرية في القدس، في مقال "بسارابيا" ضمن موسوعة ييفو لليهود في أوروبا الشرقية ، "لم ينجُ من ترانسنيستريا سوى ثلث اليهود المُرحّلين". ^{[ 41 ]} ويضيف موسكوفيتش في المقال نفسه: "إجمالًا، لقي نحو 100 ألف يهودي من بيسارابيا حتفهم خلال الحرب العالمية الثانية". ^{[ 41 ]}

كان مصير يهود بيسارابيا هو الأسوأ (انظر أدناه). فقد أدى ترحيل يهود كيشيناو (ويهود بيسارابيا عمومًا) إلى ترانسنيستريا، والذي تم بواسطة عربات الفلاحين وعلى الأقدام (على عكس يهود جنوب بوكوفينا، تشيرنيفتسي، ستوروجينيت، ودوروهوي، الذين تم ترحيلهم بالقطار)، إلى انخفاض عدد سكانها اليهود من 11,388 في خريف عام 1941 إلى 177 في عام 1943؛ وقد توفيت غالبية المرحّلين وفقًا لجان أنسيل. ^{[ 42 ]} من بين 55,867 يهوديًا عبروا إلى ترانسنيستريا من بيسارابيا في عام 1941، لم ينجُ سوى 13,980 بحلول الأول من سبتمبر عام 1943؛ وكانت هذه كارثة. ^{[ 43 ] [ 15 ] [ 26 ] [ 27 ]}

كانت هناك اختلافات كبيرة في معدلات البقاء على قيد الحياة في ترانسنيستريا تبعًا لمكان المنشأ في بوكوفينا. توفي حوالي 60% من اليهود المرحّلين إلى ترانسنيستريا من مدينة تشيرنيفتسي هناك، وفقًا للمكتبة اليهودية الافتراضية. ^{[ 44 ]} ووفقًا لجالي مير-تيبون، فإن معظم اليهود الذين رُحِّلوا من مدينة تشيرنيفتسي، وكذلك من شمال بوكوفينا عمومًا، إلى ترانسنيستريا لم ينجوا. ^{[ 45 ]} تم ترحيل جميع اليهود الذين رُحِّلوا من تشيرنيفتسي في عامي 1941 و1942 بالقطار. نُقل نصف قوافل عام 1941 وجميع قوافل عام 1942 إلى أوتاتشي (أتاتشي آنذاك)، وكان معظمهم من أبناء الطبقة المتوسطة، الذين تمكن الكثير منهم من إدخال أكاليل الزهور والأشياء الثمينة إلى ترانسنيستريا (تمامًا كما فعل يهود بوكوفينيا الجنوبية)، مباشرةً على الحدود مع ترانسنيستريا، ومن هناك عبروا الحدود إلى ترانسنيستريا، ولم يتعرضوا للضرب أو الإجبار على شراء الطعام بأسعار باهظة في معسكر العبور. ^{[ 19 ] [ 20 ]} أما النصف الآخر، ومعظمهم من أبناء الطبقة العاملة، فقد أُرسلوا إلى معسكر عبور ماركوليشتي، حيث تنازل معظمهم عن الكثير من مجوهراتهم ومعادنهم الثمينة مقابل الطعام، وكثيرًا ما تعرضوا للضرب والنهب على أيدي الدرك الروماني، ومن هناك ساروا إلى أتاتشي القريبة ليتم إرسالهم عبر النهر إلى ترانسنيستريا. ^{[ 19 ] [ 20 ]} ووفقًا لقاعدة بيانات ياد فاشيم، فقد توفي 19424 يهوديًا كانوا يعيشون في تشيرنيفتسي قبل الحرب، والذين وردت أسماؤهم في القائمة، في المحرقة. ^{[ 46 ]} في جنوب بوكوفينا، المنطقة التي لم يضمها الاتحاد السوفيتي (باستثناء مقاطعة دوروهوي)، بلغ عدد اليهود 18,140 نسمة وفقًا لتعداد السكان العام الذي أُجري في 6 أبريل/نيسان 1941؛ وفي 20 مايو/أيار 1942، يوم تعداد اليهود بعد عمليات الترحيل إلى ترانسنيستريا، انخفض العدد إلى 179 يهوديًا. ^{[ 47 ]} ووفقًا لتقرير حكومي روماني صادر في 20 نوفمبر/تشرين الثاني 1943، نجا أكثر من 12,000 منهم؛ إضافةً إلى هؤلاء، كان هناك بعض الأيتام من جنوب بوكوفينا، الذين صُنِّفوا ضمن فئة مختلفة. ^{[ 48 ]} وإذا أُضيف الأيتام اليهود من جنوب بوكوفينا، تشير إحدى الدراسات إلى أن 70% من يهود جنوب بوكوفينا نجوا من الترحيل إلى ترانسنيستريا. ^{[ 49 ]} ووفقًا لدراسة أخرى، نجا أكثر من 70% من يهود جنوب بوكوفينا الذين تم ترحيلهم إلى ترانسنيستريا. ^{[ 50 ]}

في الفترة ما بين عامي 1941 و1944، كانت مقاطعة دوروهوي، التي كانت تاريخيًا جزءًا من مملكة رومانيا القديمة، تابعة رسميًا وإداريًا لبوكوفينا. في الأول من سبتمبر/أيلول 1941، قامت السلطات الرومانية بترحيل جميع اليهود تقريبًا الذين كانوا يعيشون في مدينة هيرتسا (1204) وفي بقية منطقة هيرتسا (14)، والتي كانت خاضعة للحكم السوفيتي في الفترة ما بين عامي 1940 و1941، وفي الفترة ما بين عامي 1944 و1991، إلى ترانسنيستريا ، حيث توفي معظمهم؛ ولم يبقَ منهم على قيد الحياة سوى 450 يهوديًا في ديسمبر/كانون الأول 1943، عندما بدأت السلطات الرومانية عملية إعادة اليهود إلى مقاطعة دوروهوي، بينما توفي حوالي 800 يهودي. ^{[ 51 ]} وقد قتل الجيش والسلطات الرومانية 100 يهودي في مدينة هيرتسا في 5 يوليو/تموز 1941، قبل ترحيلهم إلى ترانسنيستريا. ^{[ 52 ]} في مقاطعة دوروهوي بأكملها ("جوديت")، التي بقيت غالبيتها العظمى في رومانيا، نجا 6425 يهوديًا من عمليات الترحيل إلى ترانسنيستريا، بينما توفي 5131 يهوديًا بين 6 سبتمبر 1940 و23 أغسطس 1944، خلال دكتاتورية أنتونيسكو، ويعود السبب الرئيسي في ذلك إلى عمليات الترحيل التي جرت عامي 1941 و1942. ^{[ 53 ]} بعد عمليات ترحيل اليهود من مقاطعة دوروهوي في نوفمبر 1941 (9367 يهوديًا) ويونيو 1942 (360 يهوديًا)، باستثناء اليهود من منطقة هيرتا التي كانت تحت الاحتلال السوفيتي، لم يتم ترحيل 2316 يهوديًا. ^{[ 54 ]} توجد قائمة تضم حوالي 3000 يهودي تم ترحيلهم من دوروهوي . ^{[ 55 ]} في نهاية عام 1943، أعادت السلطات الرومانية 6053 يهوديًا تم ترحيلهم من مقاطعة دوروهوي (باستثناء غالبية اليهود من منطقة هيرتسا) إلى المقاطعة. ^{[ 56 ]} وقد بيّن جان أنسيل أن قرار ترحيل يهود مقاطعة دوروهوي عام 1941 "صدر عن مسؤولين حكوميين محليين، مثل أفراد الجيش والموظفين المدنيين والمحامين". ^{[ 57 ]} وقد أذن به حاكم بوكوفينا، كالوتيسكو. ^{[ 57 ]} عندما أُبلغ الديكتاتور العسكري الروماني، إيون أنتونيسكو (الذي أمر بترحيل يهود بيسارابيا وبوكوفينا إلى ترانسنيستريا عام 1941)، بعمليات الترحيل، وبعد تدخل من الزعيم اليهودي فيلهلم فيلدرمان وسياسي من الحزب الوطني للفلاحين، أمر بعدم ترحيل اليهود الذين كانوا على وشك ركوب القطار إلى ترانسنيستريا. ^{[ 57 ]} يبدو أن عمليات ترحيل اليهود من مقاطعة دوروهوي عام 1942 لم تكن بأمر من إيون أنتونيسكو، الذي أمر مع ذلك بترحيل يهود تشيرنيفتسي وتشيسيناو في ذلك العام. ^{[ 58 ]}في كتاب الباحث الراحل الكبير في شؤون الهولوكوست، راؤول هيلبرغ، عميد دراسات الهولوكوست، يستشهد بتصريح أنتونيسكو في اجتماع مجلس الوزراء بتاريخ 17 نوفمبر 1943؛ حيث صرح أنتونيسكو في إشارة إلى يهود مقاطعة دوروهوي: "أولئك القادمون من رومانيا القديمة، والذين تم إبعادهم عن طريق الخطأ، سيعودون إلى ديارهم." ^{[ 59 ]}

أُرسل حوالي 3000 يهودي من سكان موهيليف-بوديلسكي في مايو/يونيو 1942 إلى معسكر الاعتقال القريب في سكازينيتس، وتوفي نصفهم تقريبًا هناك. ^{[ 60 ]} جميع اليهود الـ 560 الذين لقوا حتفهم في معسكر اعتقال سكازينيتس في صيف وأوائل خريف عام 1942 بعد ترحيلهم إليه في أواخر مايو وأوائل يونيو 1942، والذين وردت أسماؤهم في قاعدة بيانات ياد فاشيم، كانوا قد أُرسلوا إليه من موهيليف-بوديلسكي. ^{[ 61 ] [ 62 ]} في حين أن الغالبية العظمى من اليهود الذين لقوا حتفهم في معسكر اعتقال بيتشورا (المذكور في القسم التالي) كانوا من اليهود الأوكرانيين الأصليين، فإن 523 من اليهود المتوفين المدرجين في قاعدة بيانات ياد فاشيم كانوا يعيشون في رومانيا قبل الحرب؛ ^{[ 63 ]} من بينهم، 271 كانوا يعيشون في بوكوفينا ^{[ 64 ]} و128 كانوا يعيشون في بيسارابيا. ^{[ 65 ]} علاوة على ذلك، كان 82 شخصًا يعيشون في دوروهوي والمناطق المجاورة. ^{[ 66 ]}

للحصول على مزيد من المعلومات حول تاريخ يهود مدينة تشيرنيفتسي ، العاصمة التاريخية لبوكوفينا وعاصمة مقاطعة تشيرنيفتسي الحالية في أوكرانيا، وخاصةً خلال فترة الهولوكوست، يُرجى الاطلاع على " تاريخ اليهود في تشيرنيفتسي" . يُعد حي شارغورود أحد الأحياء اليهودية التي تضم أغلبية من سكان بوكوفينا اليهود، والتي تتوفر عنها معلومات وافية في ويكيبيديا . أما أكبر حي يهودي، والذي تتوفر عنه أيضًا معلومات كثيرة في ويكيبيديا، والذي يضم أغلبية من سكان بوكوفينا اليهود، فهو حي موغيليف-بودولسكي/ موهيليف-بوديلسكي . للحصول على معلومات حول تاريخ يهود كيشيناو، عاصمة بيسارابيا وجمهورية مولدوفا الحالية، بما في ذلك فترة الهولوكوست، يُرجى الاطلاع على " تاريخ اليهود في كيشيناو" .

بحسب جان أنسيل، توفي عشرات الآلاف، وربما أكثر من 60 ألفًا، من اليهود المرحّلين من رومانيا بسبب التيفوس بحلول بداية أبريل 1942. ^{[ 67 ]} وبحلول نهاية مارس وبداية أبريل 1942 (في 22 مارس في موهيليف-بوديلسكي لتلقي العلاج، وقبل ذلك بأسبوعين لتلقي المال)، وصلت الأموال والأدوية إلى المرحّلين من الجالية اليهودية في رومانيا. ^{[ 68 ]}

بحسب جوليوس فيشر، "تشير البيانات إلى أن 130 ألفًا من السكان اليهود المحليين لقوا حتفهم شهداء"، منهم 70 ألفًا قُتلوا على يد القوات الرومانية (تشير الإحصاءات الرسمية الرومانية غير المكتملة إلى عدد أدنى يبلغ 68866)، و40 ألفًا على يد الألمان، الذين قتلوا أيضًا ما لا يقل عن 18800 يهودي تم ترحيلهم إلى ترانسنيستريا. ^{[ 69 ] [ 70 ]}

على الرغم من أن عدد القتلى، بغض النظر عن العرق، في مذبحة أوديسا التي وقعت في الفترة من 22 إلى 24 أكتوبر 1941، كان أكبر، وفقًا لجوليوس فيشر في كتابه " ترانسنيستريا، المقبرة المنسية" ، فقد قُتل 20,000 يهودي في المذبحة. ^{[ 71 ]} ووفقًا لقاعدة بيانات ياد فاشيم، بلغ عدد اليهود الذين قُتلوا في مدينة أوديسا والذين عُرفت أسماؤهم 20,334. ^{[ 72 ]} وبالنظر إلى أنه تم إعدام حوالي 25,000 شخص في أوديسا، فإن الفرق بين هذا العدد وعدد اليهود الذين تم إعدامهم كان لأفراد من أعراق أخرى. ^{[ 73 ]} ووفقًا للكتاب الأسود ، "عُلِّق إعلان على الجدران يُفيد بأنه سيتم شنق 300 روسي أو 500 يهودي مقابل كل ضابط يُقتل". ^{[ 74 ]} بحلول نهاية الحرب العالمية الثانية، لم يبقَ على قيد الحياة سوى 5000 يهودي من سكان أوديسا الذين لم ينسحبوا مع القوات السوفيتية، ويعود ذلك في الغالب إلى عمليات القتل اللاحقة الموصوفة أدناه. ^{[ 75 ]}

في ديسمبر/كانون الأول 1941، تفشى مرض التيفوس ، وهو مرض ينتقل عن طريق القمل والبراغيث، في معسكر اعتقال بوغدانوفكا . ^{[ 76 ]} اتخذ المستشار الألماني للإدارة الرومانية للمنطقة، ومفوض المنطقة الروماني، قرارًا بقتل جميع النزلاء. بدأت العملية في 21 ديسمبر/كانون الأول، ونفذها جنود رومانيون، وعناصر من الدرك، وشرطة أوكرانية، ومدنيون من غولتا، ^{[ 77 ]} وألمان محليون تحت قيادة قائد الشرطة النظامية الأوكرانية، كازاتشيفيتشي. ^{[ 78 ]} أُجبر آلاف النزلاء المعاقين والمرضى على دخول إسطبلين مغلقين، أُضرمت فيهما النيران بالكيروسين ، فاحترق جميع من بداخلهما أحياء. اقتيد نزلاء آخرون في مجموعات إلى وادٍ في غابة قريبة، وأُطلق عليهم النار في أعناقهم. حفر اليهود المتبقون حفرًا بأيديهم العارية في البرد القارس، ورصاصوا فيها جثثًا متجمدة. تجمد آلاف اليهود حتى الموت. توقفت المذبحة مؤقتًا بمناسبة عيد الميلاد ، لكنها استؤنفت في 28 ديسمبر. وبحلول 31 ديسمبر، كان قد قُتل أكثر من 40,000 يهودي. ^{[ 79 ]} إجمالًا، قُتل ما لا يقل عن 40,000 إلى 48,000، وربما يصل العدد إلى 54,000، يهودي في معسكر اعتقال بوغدانوفكا. ^{[ 80 ] [ 81 ] [ 82 ] [ 83 ] [ 84 ]} كانت الغالبية العظمى من اليهود الذين قُتلوا من ترانسنيستريا ، لكن 7,000 أو أكثر كانوا من بيسارابيا. ^{[ 85 ]} ربما لم ينجُ سوى 50 يهوديًا ممن أحرقوا جثث اليهود الذين قُتلوا. ^{[ 86 ]}

خلال الحرب العالمية الثانية، قُتل ما بين 14000 و18000 يهودي، غالبيتهم من السكان المحليين، في معسكر دومانيفكا في شتاء 1941-1942، حتى فبراير 1942. ^{[ 87 ] [ 88 ] [ 89 ] [ 90 ] [ 91 ]} وكانت أقلية من اليهود البيسارابيين من بين القتلى. ^{[ 92 ]} وقد قُتل الضحايا، بشكل رئيسي، على يد الشرطة الرومانية والجيش الروماني بدعم من الميليشيات الأوكرانية وقوات سونديركوماندو . ^{[ 93 ]} حرر الجيش الأحمر المعسكر في 28 مارس 1944. ووفقًا لجان أنسيل، "كان لا يزال على قيد الحياة حوالي خمسمائة يهودي، معظمهم من المطرودين من رومانيا". ^{[ 94 ]}

من بين حوالي 4000 شخص كانوا في معسكر أكميتشيتكا في أبريل 1942، لم يبقَ على قيد الحياة سوى بضع مئات في مايو 1942؛ أما الباقون فقد ماتوا جوعًا وسوء جودة الطعام (بطاطا نيئة)، والإرهاق، وسوء الأحوال المعيشية (كانوا يعيشون في حظائر الخنازير والمستودعات). ^{[ 95 ] [ 96 ]} ووفقًا لبحث أحدث نُشر في موسوعة المعسكرات والغيتوهات، 1933-1945، عام 2018، فقد توفي 4000 يهودي في معسكر اعتقال بيتشورا في مقاطعة تولسين جوديت شمال ترانسنيستريا بين عامي 1941 و1944، بينما توفي حوالي 200 آخرين بين فبراير ومارس 1944، عندما عاد السوفيت إلى المنطقة؛ وهذا لا يشمل حوالي 1250 يهوديًا سُلموا إلى الألمان، الذين أبادوهم في أماكن أخرى. ^{[ 97 ]} تُدرج قاعدة بيانات ياد فاشيم أسماء 4554 يهوديًا لقوا حتفهم في المعسكر. ^{[ 98 ]} ومن بين هؤلاء، كان 2651 يهوديًا أوكرانيًا وفقًا لقاعدة بيانات ياد فاشيم. ^{[ 99 ]}

أجلت السلطات الرومانية نحو 30 ألف يهودي من أوديسا، وآلافًا من اليهود من مقاطعة بيريزوفكا ومناطق أخرى، معظمهم من مناطق أخرى في جنوب ترانسنيستريا (ربما 10 آلاف)، إلى مواقع مختلفة في مقاطعة بيريزوفكا (إلا إذا كانوا من سكانها الأصليين)، حيث أعدمهم الألمان. ^{[ 100 ]} ووفقًا للكتاب الأسود ، الذي حرره إيليا إهرنبورغ وفاسيلي غورسمان، أُعدم 27 ألف يهودي في منطقة بيريزوفكا على يد الألمان المحليين. ^{[ 101 ]} ووفقًا لنورا ليفين، مؤلفة أول كتاب عن المحرقة يركز بشكل أساسي على الضحايا اليهود أكثر من الجناة، قُتل نحو 28 ألف يهودي في المستوطنات الألمانية في ترانسنيستريا. ^{[ 102 ]} ويؤكد راؤول هيلبرغ، نقلاً عن وثيقة لوزارة الخارجية الألمانية، الرقم نفسه وهو 28 ألفًا. ^{[ 103 ]} يُقدّر رادو إيوانيد عدد اليهود الذين أُعدموا في مقاطعة بيريزوفكا بنحو 31,000، مع العلم أن هذا العدد يشمل أيضًا المُرحّلين من رومانيا، بما في ذلك المملكة القديمة. ^{[ 104 ]} ووفقًا للبيانات التي قدمها جان أنسيل، من بين 32,819 يهوديًا رحّلتهم السلطات الرومانية من أوديسا في أوائل عام 1942 إلى مقاطعة بيريزوفكا، لم ينجُ سوى 1,544 شخصًا حتى أبريل 1942، و425 شخصًا حتى 22 مارس 1943، ما يعني أن 32,394 شخصًا لقوا حتفهم. ^{[ 105 ]}

أرسلت السلطات الرومانية أعدادًا قليلة من اليهود من أوديسا إلى مناطق في وسط وشمال ترانسنيستريا. فعلى سبيل المثال، من بين اليهود الذين كانوا يعيشون في أوديسا خلال الحرب، توفي 54 يهوديًا في بالتا. ^{[ 106 ]} ومن بين اليهود الذين كانوا يعيشون في أوديسا خلال الحرب، توفي 32 يهوديًا في بيرشاد. ^{[ 107 ]} في أول دراسة رئيسية عن المحرقة باللغة الإنجليزية، كتب جيرالد ريتلينجر أن آلاف اليهود من أوديسا وُزِّعوا على مدن ترانسنيستريا مع المرحَّلين من رومانيا. ^{[ 108 ]} وادعى ريتلينجر، وهو باحث يهودي بريطاني متخصص في المحرقة، أنه "لم تُبذل أي محاولة لإبادة" هذه المجموعة الصغيرة من "يهود أوديسا". ^{[ 109 ]} في أوائل عام 1942، أُرسل بضع مئات من اليهود، أصلهم من أوديسا، إلى معسكر اعتقال فابنياركا . ^{[ 110 ]} توفي العديد منهم؛ وتوفي يهودي من أوديسا في فابنياركا في سبتمبر 1942. ^{[ 111 ]}

بحسب يوليوس فيشر، أعدم الألمان العديد من اليهود الآخرين في شمال ترانسنيستريا، غالبيتهم العظمى من المرحّلين من رومانيا، بمن فيهم 12000 في بار، و1230 في غاريسين، و3000 في لادجين/ لاديجين ، و200 في تولسين . ^{[ 100 ]} ووفقًا لرادو إيوانيد، لم تثبت مشاركة رومانيا في قتل 12000 يهودي في 20 أكتوبر 1942، المذكورين أعلاه في بار. ^{[ 112 ]} وكانت مذبحة بار أكبر مذبحة لليهود في شمال ووسط ترانسنيستريا. ^{[ 113 ]} ومن بين 1290 يهوديًا قُتلوا في غاليسين وبريلوف وبار في 6 نوفمبر 1942، وفقًا لرادو إيوانيد، لم تثبت مشاركة رومانيا إلا في حالة 40 ضحية فقط. ^{[ 112 ]} تتضمن قاعدة بيانات ياد فاشيم أسماء 10,497 يهوديًا لقوا حتفهم في بار. ^{[ 114 ]} في بعض الأحيان، لم يكن واضحًا تمامًا ما إذا كانت السلطات الرومانية قد سلمت هؤلاء اليهود، أم أن الألمان اعتقلوهم، أم أنهم اختاروا الذهاب معهم (انظر أدناه). كان هناك تساؤل حول مصير 3,000 يهودي من محجر لاديجين الحجري، والذين ينحدرون من مدينة تشيرنيفتسي ومقاطعة دوروهوي، والذين نقلهم الألمان إلى ما وراء نهر بوغ في 19 أغسطس 1942؛ وقد ذكر رادو يوانيد أن الرومانيين هم من سلموهم. ^{[ 115 ]} كتبت نورا ليفين: "في 19 أغسطس، توغل رجال قوات الأمن الخاصة النازية في ترانسنيستريا الخاضعة للإدارة الرومانية، واختطفوا آلاف اليهود ونقلوهم "إلى الشرق" ليُقتلوا". ^{[ 102 ]} وشهد الناجي من المحرقة، بيبي سمر من تشيرنيفتسي، قائد المعسكر الروماني في محجر الحجارة، أنه حاول إنقاذ أكبر عدد ممكن من اليهود من تشيرنيفتسي ودوروهوي، برفضه تسليمهم للألمان رغم الضغوط الألمانية. ^{[ 116 ]} وتشير شهادة راخيل فراديس ميلنر، وهو من تشيرنيفتسي أصلاً، إلى أن غالبية اليهود الناطقين بالألمانية الذين رُحِّلوا من مدينة تشيرنيفتسي صيف عام 1942، ردًا على الضرب والتعذيب على أيدي الرومانيين، اختاروا الذهاب مع الألمان الذين وعدوا بمعاملة أفضل، لكنهم في الواقع قتلوا اليهود لاحقًا رميًا بالرصاص وإرهاقًا بالعمل. ^{[ 117 ]} "أُسكنّا في إسطبلات." وحظائر الخنازير في قرى مقاطعة تولشين. تعرضنا للضرب والتعذيب. وصل الألمان في منتصف أغسطس: استدعونا وسألونا إن كنا نرغب في العمل. قالوا إنهم سيوفرون لنا وظائف ويطعموننا جيدًا. ^{[ 118 ]}

في 11 نوفمبر 1942، اشتكى نائب رئيس الوزراء ووزير خارجية رومانيا، ميهاي أنتونيسكو، إلى غوستاف ريختر، المستشار الألماني (وعضو قوات الأمن الخاصة النازية) للحكومة الرومانية لشؤون اليهود، من قيام الألمان بنقل اليهود من ترانسنيستريا عبر نهر بوغ وإعدامهم. ^{[ 119 ]} «بل إنه أمر بإجراء تحقيق في المذبحة الألمانية لليهود الذين تم ترحيلهم إلى ما وراء نهر بوغ إلى مدن منطقة أومان». ^{[ 120 ]}

بعد وصول المُرحّلين اليهود من رومانيا عام ١٩٤١، كان ما لا يقل عن ٤٥ ألف يهودي من شمال ووسط ترانسنيستريا على قيد الحياة، قُتل منهم أكثر من ١٠ آلاف على يد الألمان، ليتبقى ٣٥ ألف يهودي على قيد الحياة. ^{[ ١٢١ ]} ووفقًا لجان أنسيل، نجا ما بين ٢٠ ألفًا و٢٢ ألف يهودي محلي (من ترانسنيستريا) من المحرقة. ^{[ ١٢٢ ]} وتوفي ما بين ١٣ ألفًا و١٥ ألف يهودي محلي من شمال ووسط ترانسنيستريا بسبب التيفوس وأسباب أخرى مرتبطة بسوء معاملة اليهود، باستثناء من أُعدموا. ^{[ ١٢٣ ]} وفي كتابه "المحرقة في التاريخ" ، الذي يُلخص دراسات المحرقة ، كتب مايكل ماروس: "إجمالًا، هلك نحو ٧٥ بالمئة من يهود ترانسنيستريا". ^{[ ١٢٤ ]}

في أكتوبر/تشرين الأول 1941، أنشأ الرومانيون معسكر اعتقال في فابنياركا . ^{[ 125 ]} (في ذلك الوقت، كان 700 من السكان اليهود المحليين قد فروا أو قُتلوا على يد القوات النازية الألمانية أو الرومانية. ^{[ 125 ]} ) جُلب ألف يهودي إلى الموقع في ذلك الشهر، معظمهم من مدينة أوديسا . ^{[ 125 ]} توفي نحو 200 منهم في وباء التيفوس ؛ أما الباقون فقد أُخرجوا من المعسكر على دفعتين، تحت حراسة جنود الدرك الروماني ، وأُعدموا رمياً بالرصاص. ^{[ 126 ] [ 125 ]} في عام 1942، جُلب 150 يهودياً من بوكوفينا إلى فابنياركا. ^{[ 125 ]} وفي 16 سبتمبر/أيلول من ذلك العام، جُلب أيضاً 1023 يهودياً ^{[ 127 ]} من مملكة رومانيا القديمة وجنوب ترانسيلفانيا إلى المعسكر. ^{[ 125 ]} نُفي نحو نصفهم من منازلهم للاشتباه بانتمائهم للشيوعية ، بينما أُدرج 554 آخرون دون توجيه أي تهم محددة إليهم. ^{[ 125 ]} وبفضل حرصهم الشديد على نظافة المعسكر، تمكن السجناء من التغلب على وباء التيفوس، ^{[ 128 ]} لكنهم عانوا من رداءة نوعية الطعام، الذي تضمن البازلاء (Lathyrus sativus )، وهي نوع من البازلاء يُستخدم عادةً كعلف للماشية ، وخبز الشعير الذي يحتوي على 20% من القش. ^{[ 129 ]} وخلص فريق من الأطباء من بين السجناء، بقيادة الدكتور آرثر كيسلر من سيرناوتي ، إلى أن المرض يُظهر جميع أعراض التسمم بالبازلاء ، ^{[ 130 ] [ 128 ] [ 131 ]} وهو شلل تشنجي ناتج عن حمض الأوكساليل ديامينوبروبيونيك الموجود في علف البازلاء. في غضون أسابيع قليلة، ظهرت الأعراض الأولى للمرض، حيث أصاب نخاع عظام السجناء وتسبب في شللهم. ^{[ 129 ]} وبحلول يناير 1943، كان مئات السجناء يعانون من التسمم بالبقوليات. ^{[ 129 ]} أعلن السجناء إضرابًا عن الطعام وطالبوا بالمساعدة الطبية. ^{[ 129 ]}ونتيجةً لذلك، سمحت السلطات للجنة المساعدة اليهودية في بوخارست بتزويدهم بالأدوية، كما سُمح لأقارب السجناء بإرسال الطرود إليهم. ^{[ 129 ]} ولم يتوقف إطعام السجناء بالعلف الحيواني الذي تسبب في المرض إلا في نهاية يناير، لكن 117 يهوديًا أصيبوا بالشلل مدى الحياة. ^{[ 132 ] [ 129 ]}

في مارس/آذار 1943، تبيّن أن 427 يهوديًا قد سُجنوا دون أي سبب على الإطلاق. ^{[ 129 ]} نُقلوا إلى عدة غيتوهات في ترانسنيستريا، لكنهم أُعيدوا إلى رومانيا ولم يُفرج عنهم إلا في ديسمبر/كانون الأول 1943 - يناير/كانون الثاني 1944. ^{[ 129 ]} في أكتوبر/تشرين الأول 1943، عندما كان الجيش الأحمر السوفيتي يقترب من المنطقة، تقرر تصفية المعسكر. ^{[ 129 ]} أُرسل 80 يهوديًا إلى غيتوهات في ترانسنيستريا. ^{[ 133 ]} نُقل 54 شيوعيًا إلى سجن في ريبنيتسا ، ترانسنيستريا، حيث قُتلوا في زنازينهم على يد عناصر من قوات الأمن الخاصة النازية (إس إس) في 19 مارس 1944. ^{[ 134 ] [ 135 ]} نُقلت مجموعة ثالثة، ضمت معظم السجناء (565 شخصًا)، إلى رومانيا في مارس 1944 وسُجنت في معسكر السجناء السياسيين في تارغو جيو ، حتى بعد سقوط حكومة أنتونيسكو في أغسطس. ^{[ 135 ]} وفقًا لقاعدة بيانات ياد فاشيم، بلغ عدد اليهود الذين عاشوا في فابنياركا والذين تتوفر أسماؤهم، بمن فيهم المرحّلون، والذين لقوا حتفهم في المحرقة 92 شخصًا. ^{[ 136 ]} يشير يوليوس فيشر إلى أن عدد الناجين من معسكر اعتقال فابنياركا بلغ 1656 شخصًا. ^{[ 69 ]} بالنظر إلى أن 150 من هؤلاء اليهود في معسكر اعتقال فابنياركا كانوا من بوكوفينيا (انظر أعلاه)، وأن 2216 يهوديًا من المملكة القديمة (باستثناء مقاطعة دوروهوي) وجنوب ترانسيلفانيا تم ترحيلهم إلى ترانسنيستريا في سبتمبر 1942، يبدو أن معظم هؤلاء اليهود نجوا من المحرقة. ^{[ 125 ] [ 137 ]}

من بين 284 يهوديًا من بوخارست تم ترحيلهم إلى ترانسنيستريا عام 1942 بسبب تغيبهم عن العمل للعمل القسري (مع عائلاتهم)، نجا 254 منهم حتى عودتهم إلى وطنهم في نوفمبر 1943. ^{[ 138 ]} في الواقع، أُرسل المهندس الزراعي غوغلياتا، الذي عامل المرحّلين معاملةً سيئة، من قبل نظام الديكتاتور العسكري الروماني إيون أنتونيسكو إلى ترانسنيستريا كنوع من العقاب، بعد مشاركته في ثورة الفيلق في يناير 1941. ^{[ 138 ]} أظهر المؤرخ الروماني دوميترو ساندرو أن 12 يهوديًا رُحِّلوا إلى ترانسنيستريا من المناطق الريفية في مقاطعة رومان حتى يناير 1943. ^{[ 139 ]} بلغ عدد اليهود الذين رُحِّلوا من تيميشوارا في بانات في ترانسيلفانيا الكبرى إلى ترانسنيستريا 100. ^{[ 140 ]} بلغ عدد اليهود من تيميشوارا الذين لقوا حتفهم في المحرقة 100. 25. ^{[ 141 ]}

من بين 598 يهوديًا من أصول بيسارابية وبوكوفينية شمالية من رومانيا، والذين تقدموا بطلبات للهجرة إلى الاتحاد السوفيتي عام 1940 (وفقًا لإحصائيات رادو يوانيد)، ولكن لم تُتح لهم الفرصة، قُتل 582 منهم على يد قوات الأمن الخاصة النازية الألمانية في راستادت، بعد أن سلمهم رجال الدرك الرومانيون في موستوفوي، وكلاهما في مقاطعة بيريزوفكا، في 22 سبتمبر 1942؛ ولم ينجُ منهم سوى 16. ^{[ 142 ] [ 143 ]} وتشير الأبحاث الأرشيفية التي أجراها دوميترو ساندرو إلى أن عدد اليهود الذين طلبوا الجنسية السوفيتية وتم ترحيلهم في نهاية سبتمبر 1942 بلغ 700، منهم 555 من بوخارست. ^{[ 139 ]} باستثناء عمليات الترحيل الفردية وعمليات الترحيل الجماعية الصغيرة التي صدرت أوامر بها قبل ذلك التاريخ، أوقفت الحكومة الرومانية عمليات الترحيل إلى ترانسنيستريا في 13 أكتوبر 1942. ^{[ 144 ]}

وبحسب بيانات 6 مايو 1946 الصادرة عن المديرية العامة للشرطة الرومانية، فقد توفي 547 يهوديًا من بوخارست (مقاطعة إيلفوف) خلال المحرقة، وكان معظمهم من المرحلين إلى ترانسنيستريا. ^{[ 145 ]} تُظهر البيانات نفسها أن عدد اليهود في مختلف المقاطعات الأخرى للمملكة القديمة (باستثناء بوخارست/إيلفوف، ومقاطعة دوروهوي، التي نوقشت أعلاه، ومقاطعة ياش ومقاطعة يالوميتا، حيث كانت الوفيات ناجمة عادةً عن مذبحة ياش عام 1941) الذين ماتوا في المحرقة، بسبب عمليات الترحيل إلى ترانسنيستريا في الغالب، كان (جميعهم من سكان المدن، باستثناء عدد اليهود الريفيين) 31 من مقاطعة باكاو، و23 من مقاطعة بايا، و133 من مقاطعة فالتشيو، و41 من مقاطعة نيامت، و16 من مقاطعة فاسلوي (4 من سكان المدن، و12 من سكان الريف)، و1 من مقاطعة تولسيا، و10 من مقاطعة براهوفا، و12 من مقاطعة بوزاو، و2 من مقاطعة كوفورلوي. ^{[ 145 ]} وفقًا للبيانات نفسها، بلغ عدد اليهود من مقاطعات جنوب ترانسيلفانيا الذين لقوا حتفهم في المحرقة، نتيجةً لعمليات الترحيل إلى ترانسنيستريا، ثمانية يهود من سكان مدينة سيبيو، وخمسة وعشرين يهوديًا من سكان مدينة تيميشوارا، ويهودي واحد من سكان الريف من مقاطعة بيهور. ^{[ 145 ]} في 10 أكتوبر/تشرين الأول 1941، أمر الديكتاتور العسكري الروماني إيون أنتونيسكو بترحيل اليهود من مقاطعة باكاو إلى ترانسنيستريا، والذين أدينوا بتزوير وثائق عسكرية. ^{[ 146 ]} ونتيجةً لذلك، تم ترحيل ستة يهود من باكاو لاستخدامهم وثائق هوية مزورة في 4 نوفمبر/تشرين الثاني 1942، في آخر عملية ترحيل جماعي لليهود إلى ترانسنيستريا. ^{[ 147 ]} في حين أن غالبية اليهود الذين لقوا حتفهم في المحرقة في المناطق الخاضعة للحكم الروماني قد ماتوا في ترانسنيستريا وبيسارابيا وبوكوفينا، وفقًا للوثيقة نفسها، فقد توفي 4350 يهوديًا في مقاطعة ياش، في مذبحة ياش، بينما توفي حوالي 150 من الناجين من المذبحة في مقاطعة يالوميتا، حيث استقلوا قطار الموت، ليبلغ المجموع 4500، وهو رقم يُرجح أنه أقل من العدد الحقيقي للقتلى. ^{[ 145 ]} ووفقًا للباحث الإسرائيلي غالي مير-تيبون، الذي كتب مقالًا أكاديميًا حديثًا عن اليهود المرحلين إلى ترانسنيستريا استنادًا إلى حد كبير إلى بعض الوثائق الرومانية التي تم الكشف عنها حديثًا، "لم تكن هناك سياسة واضحة ومتسقة للحكومة المركزية الرومانية فيما يتعلق بمستقبل اليهود المطرودين من رومانيا. وقد منح هذا القوات المحلية هامشًا كبيرًا من الحرية في اتخاذ القرارات. ^{" [ 148 ]}

في 17 فبراير 1942، أصدر الديكتاتور العسكري الروماني، إيون أنتونيسكو، قرارًا بإجلاء بعض اليهود من مناطق مختلفة في المملكة القديمة وجنوب ترانسيلفانيا (بوخارست، منطقة إنتاج النفط، كونستانتا، وجيورجيو)، وربما تشيرنيفتسي، إلى ترانسنيستريا، بسبب أنشطتهم الشيوعية وغيرها من المخالفات المزعومة. وجاء في القرار، من بين أمور أخرى: "لا يجوز التعامل مع الأمر بوحشية... لقد أعلنتُ من خلال هذه التصريحات أنني قد ضحيتُ بحياة وحرية اليهود الأصليين. يجب أن أفي بوعدي." ^{[ 149 ]} بدأت السلطات الألمانية، وخاصة مكتب الأمن الرئيسي للرايخ (RSHA)، بالضغط على رومانيا لترحيل اليهود إلى معسكرات الإبادة الألمانية في بولندا المحتلة، بعد أن اتضح، بحلول أواخر يوليو 1942، أن حقبة الموت الجماعي لليهود في ترانسنيستريا قد انتهت. ^{[ 150 ]} في مقال بعنوان "تطهير رومانيا من اليهود"، نُشر في صحيفة المفوضية الألمانية في بوخارست، "بوخارستر تاغبلات"، العدد 1. في 8 أغسطس/آب 1942، كان من المفترض ترحيل يهود رومانيا، بمن فيهم يهود ترانسنيستريا، إلى المناطق الخاضعة للسيطرة الألمانية في خريف عام 1943، وهو ما لم يحدث. ^{[ 151 ]} كتب جان أنسيل أن اليهود الذين أعيدوا من ترانسنيستريا في أواخر عام 1943 وأوائل عام 1944 كانوا من دوروهوي وبقية المملكة القديمة، بالإضافة إلى الأيتام. ^{[ 30 ]} مع أن هذا كان صحيحًا بشكل عام، إلا أن هناك استثناءات لهذه القاعدة؛ فعلى سبيل المثال، في مايو/أيار ويونيو/حزيران 1942، سُمح لسبعة يهود من غيتو موغيليف ودجورين بالعودة إلى بوخارست وفاترا دورني ورادوتي، وسُمح لـ 48 آخرين بالعودة من غيتوهات مختلفة في ترانسنيستريا. ^{[ 152 ]} في الفترة 1943-1944، أُعيد 10,744 يهوديًا مُرحَّلين إلى ترانسنيستريا، من بينهم 1,846 طفلًا يتيمًا، إلى وطنهم في عهد نظام أنتونيسكو، أي ما يُقارب خُمس من نجوا بحلول خريف عام 1943. ^{[ 153 ]} في 14 مارس 1944، سمح إيون أنتونيسكو بإعادة جميع اليهود المُرحَّلين إلى ترانسنيستريا. ^{[ 154 ]} ووفقًا لجان أنسيل، "يمكن القول إن نظام أنتونيسكو دافع عن يهود رومانيا ضد طموحات الإبادة النازية بين أكتوبر 1942 و23 أغسطس 1944." ^{[ 155 ]}

اقترحت السلطات المجرية على الألمان مرتين، في يناير ويوليو 1942، ترحيل 100 ألف يهودي إلى ترانسنيستريا، بدعوى دخولهم المجر بطريقة غير شرعية وإقامتهم في شمال شرق المجر (ترانسكارباتيا وشمال ترانسيلفانيا). رفض أدولف أيخمان، مسؤول قوات الأمن الخاصة (إس إس) عن ترحيل اليهود إلى معسكرات الإبادة النازية، هذا العرض، واصفًا إياه بأنه "مجرد إجراء جزئي" (إبادة جماعية جزئية). ^{[ 156 ]} في المقابل، قُبل ترحيل 11294 يهوديًا من مقدونيا وتراقيا الغربية الخاضعة للسيطرة البلغارية، لأنهم رُحِّلوا إلى معسكر تريبلينكا النازي . ^{[ 157 ]} في 7 أكتوبر 1942، زعم الوزير الألماني لدى رومانيا، مانفريد فون كيلينجر، أن عمليات ترحيل اليهود من المملكة القديمة وجنوب ترانسيلفانيا، التي ذُكرت سابقاً وأثارت غضبه، كانت وسيلة "لتقويض حل المسألة اليهودية في رومانيا". ^{[ 158 ]}

أشار رادو إيوانيد إلى تقرير حكومي روماني يفيد بعودة 22,300 يهودي مُرحّل إلى رومانيا في خريف عام 1944، بعد أن غيّرت رومانيا موقفها ضد ألمانيا، ولكن قبل أن يسيطر الشيوعيون على البلاد؛ وهو يعتقد أن هذا الرقم مُبالغ فيه. ^{[ 153 ]} كما أُعيدت مجموعة كبيرة أخرى إلى وطنها ابتداءً من أبريل 1945. ^{[ 159 ]}

بحسب نيكولاي بوغاي، في مارس/آذار 1945، قامت المفوضية الشعبية للشؤون الداخلية (NKVD) بنقل 12,852 يهوديًا من 5,420 عائلة، يحملون جوازات سفر رومانية وسوفيتية، ويقيمون في أوكرانيا، إلى شمال وشرق الاتحاد السوفيتي. ^{[ 160 ] أما اليهود الذين نجوا من العمل القسري في المعسكرات السوفيتية ،} والذين أُرسلوا إليها من موهيليف-بوديلسكي، فقد عادوا إلى رومانيا عام 1947. ^{[ 161 ]} ووفقًا لبيانات ياد فاشيم، توفي 232 يهوديًا معروفًا من بين الذين أُرسلوا إلى هناك في حوض أرخانجيلسك . ^{[ 162 ]} كما توفي خمسة يهود من رومانيا هناك. ^{[ 163} ] ووفقًا لبيانات ياد فاشيم أيضًا، توفي 200 يهودي من رومانيا معروفون في سيبيريا، ^{[ 164 ]} بينما توفي 448 يهوديًا من رومانيا معروفون في أوزبكستان. ^{[ 165 ]} علاوة على ذلك، توفي 134 يهوديًا من أصل روماني معروف أسماؤهم في كازاخستان، ^{[ 166 ]} بينما توفي 28 آخرون في تركمانستان. ^{[ 167 ]} إلخ؛ وبلغ إجمالي عدد اليهود المتوفين الذين تم ترحيلهم عام 1941 والذين عُرفت أسماؤهم 810. ووفقًا للدكتور أفيغدور شاشان، مؤلف كتاب عن غيتوات ترانسنيستريا، والذي نشأ في الجزء البيسارابي من مقاطعة تشيرنيفتسي الحالية في أوكرانيا، فقد تم ترحيل حوالي 2000 يهودي من شمال بوكوفينيا و4000 يهودي من بيسارابيا إلى شرق الاتحاد السوفيتي في يونيو 1941. ^{[ 168 ]} وهذا يعني أن ما لا يقل عن 13.5% من اليهود الذين تم ترحيلهم عام 1941 لقوا حتفهم في شرق الاتحاد السوفيتي. نجا نحو نصف اليهود الذين رُحِّلوا من بيسارابيا إلى الشرق السوفيتي وعادوا إلى بيسارابيا، بينما لم يعد الباقون، وفقًا لمصدر ذكره جان أنسيل (ماتاثياس كارب)، المتخصص في الهولوكوست في رومانيا وترانسنيستريا؛ إلا أن تقدير كارب لم تؤكده مصادر أخرى. ^{[ 169 ] [ 170 ]} ووفقًا لبعض المصادر، فإن معظم المرحّلين في يونيو/حزيران 1941 من مقاطعة تشيرنيفتسي، والذين كانوا ينتمون إلى أعراق متعددة، لم يعودوا من الشرق السوفيتي. ^{[ 171 ]} ومع ذلك، تشير الأدلة المتفرقة، والمُجمّعة من مناطق متفرقة، إلى أن معظم المرحّلين من عام 1941 نجوا. ^{[ 172 ]}