هو (عصا الطقوس)

فان تشونغيان ، مستشار سلالة سونغ الشمالية ، يحمل عصا هو في هذه الصورة

الهو ( بالصينية :؛ بينيين : ) هو صولجان مسطح نشأ في الصين ، حيث استُخدم في الأصل كألواح ضيقة لتدوين الملاحظات والأوامر. تاريخيًا، استخدمه المسؤولون في جميع أنحاء شرق آسيا، بما في ذلك اليابان وكوريا وريوكيو وفيتنام . يُعرف باسم شاكو في اليابان ، ويُرتدى كجزء من الزي الاحتفالي لسوكوتاي . ولا يزال يُستخدم في سياقات طقوس الطاوية والشنتو في بعض أجزاء شرق آسيا.

أصل

نقش حجري من عهد أسرة هان يصور علماء ومسؤولين مع تاريخ مبكر .

يعود أصل استخدام " الهو" إلى الصين القديمة ، حيث نصّ كتاب الطقوس على أن يكون طول "الهو" ضعف طول " تشي" وستة "تسون" ، وعرضه في المنتصف ثلاثة "تسون" . [ 1 ] في الأصل، كان المسؤولون في البلاط يحملون "الهو" لتسجيل الأوامر والتعليمات الهامة الصادرة عن الأباطرة. [ 2 ] ومنذ عهد أسرة جين ، ومع ازدياد استخدام الورق ، أصبح "الهو" أداة احتفالية. في الصين، كان من المعتاد حمل " الهو" بحيث يكون طرفه العريض متجهًا للأسفل وطرفه الضيق متجهًا للأعلى.

كانت لوحة "هو" تُستخدم في الأصل في البلاط لتدوين الملاحظات، وكانت تُصنع عادةً من الخيزران . وكان بإمكان المسؤولين تسجيل ملاحظاتهم الشفهية على اللوحة قبل المقابلة، وتدوين تعليمات الإمبراطور أثناءها. وبالمثل، كان بإمكان الإمبراطور استخدامها لتدوين الملاحظات أثناء الاحتفالات.

أصبح الهو في نهاية المطاف أداة طقسية؛ كما أصبح من المعتاد أن يغطي المسؤولون أفواههم بالهو عند التحدث إلى الإمبراطور.

يمكن صنع عصا "هو" من مواد مختلفة حسب رتبة حاملها: استخدم الملوك اليشم (على غرار، ولكن ليس نفس، صولجان اليشم الاحتفالي ، غوي () ) ( zh )، واستخدم النبلاء العاج، واستخدم مسؤولو البلاط الخيزران.

تمثال ياما يحمل شاكو ؛ هينو، شيجا ، اليابان

كثيراً ما يُرى رمز "هو" في صور الموظفين الصينيين ، ولكنه يُستخدم الآن في الغالب من قبل الكهنة الطاويين ( داوشي ). وغالباً ما يُصوَّر الإله البوذي الملك ياما ، قاضي العالم السفلي، وهو يحمل رمز " هو" .

للاستخدام في الصين

هو عاجي ، من عهد أسرة مينغ ؛ متحف مقاطعة جيانغشي

خلال عهد أسرة تانغ ، كانت آداب البلاط تقتضي من المسؤولين ارتداء " الهو" في أحزمتهم عند ركوب الخيل. [ 3 ] وكان يُزوَّد المستشار بحامل " هو" يُحمل إلى القصر. وبعد انتهاء المقابلة، يُمكن ترك "الهو" على الحامل. أما صغار المسؤولين فكانوا يحملون حقائب " هو" مع مرافقيهم. [ 4 ] في أوائل عهد أسرة تانغ، كان كبار الموظفين من الرتبة الخامسة فما فوق يستخدمون "هو" من العاج ، بينما كان من هم أدنى منهم يستخدمون "هو" من الخشب. وقد وُضِّحت القواعد لاحقًا لتُلزم كبار الموظفين من الرتبة الثالثة فما فوق باستخدام "هو" مُقوَّسة من الأمام ومستقيمة من الخلف، بينما يستخدم من هم من الرتبة الخامسة فما فوق "هو" مُقوَّسة من الأمام ومائلة من الخلف. أما " الهو" التي كان يستخدمها كبار الموظفين من الرتب الأدنى فكانت مصنوعة من الخيزران، ومائلة من الأعلى ومربعة من الأسفل. في عهد أسرة مينغ ، كان الموظفون من الرتبة الرابعة فما فوق يستخدمون عصي هو المصنوعة من العاج ، بينما كان الموظفون من الرتبة الخامسة فما دون يستخدمون عصي هو الخشبية. [ 5 ]

لم يعد يُستخدم حامل "هو" في نظام البلاط الإمبراطوري خلال عهد أسرة تشينغ . فقد كان الاحترام الاحتفالي الأكبر الذي يطالب به أباطرة تشينغ يعني أن المسؤولين كانوا يضطرون إلى تحية الإمبراطور بالانحناء ، مما جعل حمل " هو" إلى الجمهور أمرًا غير عملي.

في العصر الحديث، يُستخدم الهو في الغالب كجزء من الزي التقليدي للداوشي خلال المناسبات الرسمية والاحتفالية مثل أداء الطقوس.

للاستخدام في اليابان

القراءة القياسية للحرف المستخدم في كتابة كلمة "شاكو" في اللغة اليابانية هي "كوتسو" ، ولكن نظرًا لأن هذه القراءة تُعتبر أيضًا إحدى قراءات الحرف " هوني " (، "عظم") ، فإنه يُتجنب ويُعتبر نذير شؤم. [ 6 ] ويبدو أن النطق غير المألوف لهذا الحرف نابع من حقيقة أن طول العصا يبلغ حوالي شاكو واحد (وحدة قياس قديمة تعادل 30.3 سم (11.9 بوصة) ). [ 6 ]  

الشاكو أو التيتا (手板) عبارة عن عصا أو صولجان يبلغ طوله حوالي 35 سم (14 بوصة) ، يُمسك عموديًا باليد اليمنى، وكان تقليديًا جزءًا من الزي الرسمي للنبلاء ( السوكوتاي ). [ 7 ] اليوم، يستخدم كهنة الشنتو الشاكو في الغالب خلال المناسبات الرسمية والاحتفالية، ليس فقط عند ارتداء السوكوتاي ، ولكن أيضًا عند ارتداء أنواع أخرى من الملابس الرسمية مثل الجوي (joue) والكاراغينو () والإيكان (衣冠) . [ 6 ] [ 7 ] يكون شاكو الإمبراطور مربعًا تقريبًا من كلا الطرفين، بينما يكون شاكو التابع مستديرًا من الأعلى ومربعًا من الأسفل. [ 8 ] يصبح كلا النوعين أضيق تدريجيًا باتجاه الأسفل. [ 8 ] يُعتبر خشب البلوط أفضل مادة لصنع الشاكو ، يليه خشب البهشية، ثم الكرز، ثم الساكاكي ، وأخيرًا الأرز الياباني. [ 8 ]  

كانت الشاكو في الأصل مزودة بشريط ورقي مُلصق على ظهرها يحتوي على تعليمات ومذكرات خاصة بالاحتفال أو المناسبة المُزمع إقامتها، لكنها تطورت لاحقًا لتصبح أداة احتفالية بحتة تهدف إلى إضفاء طابع رسمي على الطقوس. [ 6 ] ووفقًا لقانون تايهو ، وهو مجموعة من القوانين الإدارية التي طُبقت عام 701، كان على النبلاء من الرتبة الخامسة فما فوق استخدام شاكو من العاج ، بينما كان على من هم أدنى من هذه الرتبة استخدام خشب البلوط، أو الطقسوس الياباني، أو البهشية، أو الكرز، أو الساكاكي، أو الأرز الياباني، أو أنواع أخرى من الأخشاب. [ 6 ] [ 7 ] إلا أن العاج كان صعب المنال، فتم تغيير القانون. [ 8 ] ويُجيز كتاب إنجيشيكي ، وهو كتاب ياباني للقوانين واللوائح كُتب عام 927، استخدام الشاكو المصنوع من الخشب غير المُعالج، باستثناء ارتداء الملابس الاحتفالية الخاصة المسماة ريفوكو (礼服) . [ 6 ] [ 7 ] عادةً ما يُصنع الشاكو الياباني من أخشاب مثل خشب الطقسوس الياباني ، أو خشب البهشية ، أو خشب الكرز ، أو خشب الساكاكي ، أو خشب الأرز الياباني . [ 6 ] غالبًا ما يُرى الشاكو في صور الشوغون الياباني ، والأباطرة ، والنبلاء، وكهنة الشنتو ( كانوشي ).

انظر أيضاً

مراجع

  1. 笏長二尺六寸،中宽三寸
  2. شو، غوبين؛ تشين، يانهوي؛ شو، ليانهوا؛ تشين، كايجو (2018). مقدمة في الثقافة الصينية  : التاريخ الثقافي والفنون والمهرجانات والطقوس . سنغافورة  : بالغراف ماكميلان. ص  183. ISBN 9789811081569. OCLC 1030303372 . {{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  3. كتاب تانغ القديم، المجلد 99، السيرة الذاتية 49، سيرة تشانغ جيولينغقد يكون من المفيد أن تكون قادرًا على التعامل مع هذه المشكلة(باللغة الصينية)، """""""""""
  4. فنغ تشي من عهد أسرة تانغ [بالصينية] ، سجلات متنوعة للخالدين في الغيوم، حقيبة هو ورف هوهذا هو الحال · 笏囊笏架(باللغة الصينية)، "" "هذا هو ما يحدث الآن."
  5. إتقان الشخصية الصحيح正字通(باللغة الصينية)، """""""""""""""""
  6. 1 2 3 4 5 6 7 القاموس الياباني Iwanami Kōjien広辞苑، الطبعة السادسة (2008)، نسخة DVD
  7. 1 2 3 4 موسوعة الشنتو. "شاكو" . جامعة كوكوجاكوين . تم الاسترجاع 2009-10-06 .
  8. 1 2 3 4 تاكادا، شيزو. "شاكو" . نيهون دايهياكا زينشو اون لاين (باللغة اليابانية). شوجاكوكان. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2017-04-30 . تم الاسترجاع 2009-10-13 .