في ترشيح دوميني

في اسم الرب(باللاتينية: In nomine Domini ) هومرسوم بابويكتبهالبابا نيكولاس الثاني. صدر المرسوم في 13 أبريل 1059[ملاحظة 1] وتسبب في إصلاحات كبرى في نظامالانتخاب البابوي، وأبرزها تأسيس الأساقفةالكرادلة كناخبينوحيدين للبابا،بموافقةرجال الدين.

خلفية

حتى نشر المرسوم البابوي، كان انتخاب البابا يتم غالبًا من خلال عملية انتخابية وهمية . [2] غالبًا ما كان الإمبراطور الروماني المقدس يعين بشكل مباشر بديلًا للبابا المتوفى، أو كان البابا يعين خليفته. [3] مثل هذا الترشيح بموجب القانون الكنسي لم يكن انتخابًا صالحًا [4] وكان على الناخبين القانونيين التصديق على الاختيار، رغم أنه من المؤكد أنهم سيتأثرون بشكل طبيعي بالظروف لإعطاء التأثير للتفضيل الإمبراطوري. [3] [ملاحظة 2]

في خمسينيات القرن الحادي عشر، بدأ الكاردينال هيلدبراند (البابا جريجوري السابع في المستقبل) في تحدي حق الإمبراطور الروماني المقدس في الموافقة . [5] تم انتخاب سلف نيكولاس الثاني ، ستيفن التاسع ، خلال فترة من الارتباك بعد وفاة الإمبراطور هنري الثالث ، وبعد اثني عشر شهرًا، وفاة البابا فيكتور الثاني ، الذي نصبه هنري الثالث بابا. [5] حصل انتخاب ستيفن التاسع على موافقة الإمبراطورة الوصية، أغنيس من بواتو ، على الرغم من إغفال التمهيديات التقليدية وانتظار الكرادلة للترشيح الإمبراطوري. [5]

بعد فترة وجيزة من تعيينه بابا في عام 1058، بعد وفاة ستيفن التاسع، دعا نيكولاس الثاني إلى عقد مجمع في سوتري ، مع تأييد إمبراطوري من خلال حضور مستشار إمبراطوري . [5] كانت المهمة الأولى للمجمع هي إدانة وطرد البابا المزيف المنتخب بشكل غير قانوني بنديكت العاشر ، الذي كان دمية في يد كونت توسكولوم القوي والمقيم حاليًا في روما. [6]

برفقة قوات قدمها دوق لورين ، جودفري الملتحي ، شق نيكولاس طريقه إلى روما، بينما فر بنديكت. [7] تم تكريس نيكولاس بابا في 24 يناير 1059 [3] مع قبول واسع النطاق من الشعب الروماني. [ملاحظة 3] حريصًا على تجنب الجدل المستقبلي في الانتخابات البابوية والحد من النفوذ الخارجي الذي تمارسه الأحزاب غير الكنسية، دعا في أبريل 1059 إلى عقد مجمع في روما . [6] كان في nominee Domini تدوين قرارات المجمع. [8]

محتويات

حقوق الإمبراطور الروماني المقدس

حد هذا المرسوم من حقوق الإمبراطور في الانتخابات البابوية. وقد تم إدراج ما يلي على وجه التحديد في القانون الكنسي:

  • ضمنيًا، تم إلغاء حق موافقة الإمبراطور على البابا الروماني. [6] [ملاحظة 4]
  • تم الاحتفاظ بحق التثبيت الإمبراطوري للبابا، لكنه أصبح أقل قوة، حيث أصبح مجرد امتياز شخصي يمنحه الكرسي الروماني للإمبراطور ويمكن إلغاؤه في أي وقت. [5]

إصلاح الكنيسة

كما قدم نيكولاس إصلاحات لمكافحة الفضائح داخل الكنيسة في ذلك الوقت، وخاصة فيما يتعلق بحياة الكهنة والرهبان . وقد تم نشر المحظورات التالية:

  • تم حظر السيامات السيمونية . [7]
  • كان تنصيب العلمانيين محظورًا. [9]
  • كان من المحظور أن يقوم كاهن يعيش في محظية سيئة السمعة بمساعدة أو الاحتفال بالقداس. [7]
  • تم إلغاء القواعد التي تحكم حياة القساوسة والراهبات والتي تم إعلانها في مجلس آكس لا شابيل في عام 817. [7] [ملاحظة 5]

الانتخابات البابوية

يتناول الجزء الأكبر من المرسوم الانتخاب البابوي. ويمكن تلخيص الإجراءات والقواعد على النحو التالي:

  • عندما يموت البابا، يجب على الكرادلة الأساقفة أن يتشاوروا فيما بينهم بشأن المرشح. [7]
  • عندما يتم اختيار مرشح ما، يتعين على الكرادلة الأساقفة وجميع الكرادلة الآخرين الشروع في إجراء انتخابات. [7]
  • ويحتفظ بقية رجال الدين والعلمانيين بحق إعلان اختيارهم. [5] [ملاحظة 6]
  • يجب اختيار أحد أعضاء رجال الدين الرومان، ما لم يتعذر العثور على مرشح مؤهل. في هذه الحالة، يمكن انتخاب رجل دين من أبرشية أخرى. [9]
  • يجب أن تجرى الانتخابات في روما، ما لم تكن هناك تأثيرات خارجية تجعل ذلك مستحيلاً. في هذه الحالة، يجوز إجراء الانتخابات في مكان آخر. [9]
  • إذا حالت الحرب أو الظروف الأخرى دون تنصيب البابا أو تتويج المرشح المنتخب، فسوف يظل المرشح يتمتع بالسلطة الرسولية الكاملة. [7]
  • تم الاحتفاظ بحق التأكيد الإمبراطوري للبابا، لكنه أصبح أقل قوة. [4]

العواقب والاستقبال

تم إعلان روبرت جيسكارد دوقًا من قبل البابا نيكولاس الثاني أمام أنظار الكرادلة الأساقفة.

تبع ذلك تحالف بين البابوية وروبرت جيسكارد ، الذي عينه الكرسي الرسولي دوقًا لبوليا وكالابريا وصقلية في مقابل الجزية السنوية وضمانه لأمن كرسي القديس بطرس . [5] [ملاحظة 7] وعلى الرغم من ذلك، تم تكريس خليفة نيكولاس الثاني، ألكسندر الثاني، دون موافقة الإمبراطورة الوصية، وبالتالي عارضه المرشح الإمبراطوري هونوريوس الثاني . [10]

لم يتم استقبال الإصلاحات الانتخابية للمرسوم البابوي بشكل جيد في جميع الأوساط. [8] لقد قوبلت السابقة التي مفادها أن الكرادلة الأساقفة فقط هم من يمكنهم التصويت في الانتخابات بازدراء من قبل رجال الدين الرومان الصغار. كان الكرادلة الأساقفة، بسبب مناصبهم، "غير رومانيين بشكل واضح"، [5] وبالتالي إزالة السيطرة التي كانت تتمتع بها الكنيسة الحضرية الرومانية على انتخاب البابا. كان المرسوم البابوي أيضًا بمثابة نكسة للكرادلة الكهنة والكرادلة الشمامسة ، الذين كان من المفترض من بينهم، من الناحية النظرية، اختيار البابا التالي قبل إصدار المرسوم البابوي. [8]

إرث

كان مرسوم "في اسم دوميني" هو الأول في سلسلة من المراسيم التي أصلحت جذريًا عملية الانتخاب لكرسي القديس بطرس . [6] ومع ذلك، لم يزيل المرسوم نفوذ الفصيل الإمبراطوري تمامًا. بل إن سلطة الإمبراطور الروماني المقدس تآكلت تدريجيًا حتى حُرم من امتياز التعيين البابوي  في اتفاقية ورمز عام 1122. [11]

كان لهذا المرسوم أيضًا دور فعال في إنشاء مجمع الكرادلة ، والذي لم يدخل حيز التنفيذ بالكامل حتى انتخاب إنوسنت الثاني في عام 1130. [12] وللمرة الأولى، تم تمييز الكرادلة كمجموعة مخصصة لأعلى امتيازات الكنيسة، بما في ذلك انتخاب خليفة القديس بطرس. [13]

انظر أيضا

مراجع

ملحوظات

  1. ^ الطبعة الثانية عشرة . [1]
  2. ^ بهذه الطريقة عين الإمبراطور أوتو الثالث غريغوري الخامس وسيلفستر الثاني بابا. [3]
  3. ^ يذكر جوروجيه أن استعداد الشعب الروماني لقبول نيكولاس لم يكن بسبب شخصيته بقدر ما كان بسبب "السخاء الباذخ" الذي قدمه لهم مستشاره الرئيسي هيلدبراند. [8] [ مصدر منشور ذاتيًا ]
  4. ^ على الرغم من أن المرسوم ينص على أنه يجب مراعاة حق التأكيد أو الاعتراف الممنوح للملك هنري، ويجب إظهار نفس الاحترام لخلفائه، الذين مُنحوا شخصيًا امتيازًا مماثلاً. [7]
  5. ^ يذكر فيبر أن هذا كان "بسبب السماح بالملكية الخاصة والطعام الوفير، لدرجة أن الأساقفة صرخوا بسخط، قالوا إنهم كانوا يتكيفون مع البحارة والنساء المتسلطات بدلاً من رجال الدين والراهبات". [7]
  6. ^ الكرادلة الأسقفية، مع رجال الدين الدينيين، العلمانيين الكاثوليك، licet paucis، jus Potestatis obtinant eligere Apostolicæ sedis pontificem، ubi cum rege congruentius judicaverunt. [4]
  7. ^ كان جيسكارد قد استولى بالفعل على بوليا وكالابريا عند تشكيل التحالف، ولكن كان عليه أن يأخذ صقلية من المسلمين . [5]

مراجع

  1. ^ ديبويت، ليو (1987). "عام 297 ميلادي كبداية لدورة التوقع الأولى". نشرة الجمعية الأمريكية لعلماء البرديات . 24 (3-4). نشرة الجمعية الأمريكية لعلماء البرديات: 137-139 . تم الاسترجاع في 17 مايو 2012 .
  2. ^ تاتشر، أوليفر ج. (يونيو 1971) [1907]. كتاب مصدري للتاريخ في العصور الوسطى: وثائق مختارة توضح تاريخ أوروبا في العصور الوسطى. دار نشر أي إم إس (طبعة 1971). ص. 113. رقم ISBN 0404063632.
  3. ^ abcd Fanning, W. (1911). "Papal Elections". The Catholic Encyclopædia. Robert Appleton Company. ISBN 0840731752.
  4. ^ abc Smith, SB (24 ديسمبر 2009) [1805]. "العقوبات الكنسية". عناصر القانون الكنسي. BiblioBazaar - إعادة طباعة للأصل التاريخي. ص 83-85. ISBN 978-1113699565.
  5. ^ abcdefghi هاينريش، فريدريش (1877). "الانتخاب الكنسي للباباوات / البابا نيكولاس الثاني، 1059". في فيرفاكس، إدوارد (محرر). الكنيسة والدولة: تطور علاقاتهما تاريخيًا. كتاب حسب الطلب. ص 193-197. معرف غير معروف:B007OFIHQ8.[ رابط ميت دائم ]
  6. ^ أ ب ج د مان، هورانس ك. (1929). "البابا نيكولاس الثاني". حياة الباباوات في العصور الوسطى . ب. هيردر. ص 226-260. ASIN  B001DIPEJA.
  7. ^ abcdefghi Fanning, W. (1911). "البابا نيكولاس الثاني" الموسوعة الكاثوليكية. شركة روبرت أبلتون. ISBN 0840731752.
  8. ^ أ ب ج د جوروجي، أنورا (16 فبراير 2012). "1059: بداية الكرادلة كأصحاب أصوات حصرية". البابا القادم: بعد البابا بنديكتوس السادس عشر]. WOWNH LLC. ص 94-96. ISBN 978-0615353722.
  9. ^ abc هندرسون، إرنست ف. (مترجم) (1903). اختيار الوثائق التاريخية للعصور الوسطى. جورج بيل. ص 19. معرف غير معروف:B002GD0RAW. {{cite book}}: |first=له اسم عام ( مساعدة )
  10. ^ فانينغ، دبليو. (1911). "الوحشية". الموسوعة الكاثوليكية . شركة روبرت أبلتون. رقم ISBN 0840731752.
  11. ^ كولمر، جوزيف م.؛ ماكلين، إيان (1998). "انتخاب الباباوات: التصويت بالموافقة وقاعدة الأغلبية المؤهلة". مجلة التاريخ متعدد التخصصات . 29 (1). مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا: 1-22. doi :10.1162/002219598551616. S2CID  145296691. مؤرشف من الأصل في 20 ديسمبر 2012. تم الاسترجاع في 20 مايو 2012 .
  12. ^ فانينغ، دبليو. (1911). "الكاردينال". الموسوعة الكاثوليكية. شركة روبرت أبلتون. رقم ISBN 0840731752.
  13. ^ بانفيني (المعروف أيضًا باسم بانفينيو)، أونوفريو (1929). Onuphrii Panvinii De episcopatibus، titulis، et diaconiis Cardinalium liber]. غير مذكور (مصدر البندقية). ص. 19. معرف غير معروف: B0017C7VX4.
  • في اسم دوميني النص الكامل اللاتيني
  • الترجمة الإنجليزية الكاملة للنص اللاتيني.
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=In_nomine_Domini&oldid=1212974268"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate