إيزانامي
إيزانامي (イザナミ) ، والتي تُعرف رسميًا باسم إيزانامي نو ميكوتو (伊弉冉尊/伊邪那美命؛ وتعني "التي تدعو" أو "الأنثى التي تدعو") ، هي خالقة الخلق والموت في الأساطير اليابانية ، بالإضافة إلى كونها إلهة الأم في الشنتو . هي وزوجها إيزاناغي آخر الأجيال السبعة من الآلهة البدائية التي ظهرت بعد تكوين السماء والأرض. يُعتقد أن إيزانامي وإيزاناغي هما خالقا الأرخبيل الياباني وأسلاف العديد من الآلهة، بما في ذلك إلهة الشمس أماتيراسو ، وإله القمر تسوكويومي، وإله العاصفة سوسانو . في الأساطير، هي السلف المباشر للعائلة الإمبراطورية اليابانية. في الشنتو والأساطير اليابانية، كانت إيزانامي تجلب الموت للبشر، لذلك يُنظر إليها أحيانًا على أنها شينيغامي . [ 2 ] [ 3 ]
اسم
ورد اسمها في كتاب كوجيكي ( حوالي 712 م ) باسم إيزانامي نو كامي (伊弉冉神) وإيزانامي نو ميكوتو (伊邪那美命)، بينما يشير إليها كتاب نيهون شوكي (720 م) باسم إيزانامي نو ميكوتو ، مع كتابة الاسم بأحرف مختلفة (伊弉冉尊).
يُفسَّر اسما إيزاناغي ( إيزاناكي ) وإيزانامي غالبًا على أنهما مشتقان من الفعل إيزاناو ( كتابته التاريخية: إيزانافو ) أو إيزاناب ، من اللغة اليابانية الغربية القديمة بمعنى "يدعو"، حيث تُعتبر اللاحقتان -كي / غي و -مي لاحقتين للمذكر والمؤنث على التوالي. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] والترجمة الحرفية لإيزاناغي وإيزانامي هي "الذكر الذي يدعو" و"الأنثى التي تدعو". [ 7 ] [ 8 ] اقترح شيراتوري كوراكيتشي نظرية بديلة ترى أن الجذر إيزا- (أو بالأحرى إيسا- ) مشتق من إيساو (كتابته التاريخية: إيساوو ) بمعنى "إنجاز" أو "جدارة". [ 9 ]
إلهة الخلق

استدعى الإلهان الأولان ، أمينوميناكانوشي وكونيتوكوتاتشي ، كائنين إلهيين ، هما إيزاناغي الذكر وإيزانامي الأنثى ، وكلفاهما بخلق أول أرض. ولمساعدتهما في ذلك، مُنح إيزاناغي وإيزانامي رمحًا مُرصّعًا بالجواهر، سُمّي أمينونوهوكو (الرمح السماوي). ثم ذهب الإلهان إلى الجسر بين السماء والأرض، أمي-نو-أوكيهاشي (جسر السماء العائم)، وخضّا البحر أسفله بالرمح. وعندما تساقطت قطرات من الماء المالح من الرمح، خُلقت أونوغوروشيما . ونزلا من جسر السماء واتخذا من الجزيرة موطنًا لهما. [ 10 ]
في النهاية، رغبا في الجماع ، فبنيا عمودًا يُدعى " أمي نو ميهاشيرا" (天の御柱، أي "عمود السماء"؛ و "مي" بادئة تشريفية)، وحوله بنيا قصرًا يُدعى "ياهيرو دونو" (八尋殿، حيث يبلغ طول " هيرو " الواحد حوالي 1.82 متر، لذا فإن "قصر الثمانية هيرو " كان سيبلغ طوله 14.56 مترًا. في الواقع، كان "يا" رقمًا مقدسًا لدى اليابانيين، وغالبًا ما يُترجم إلى "عدد لا يُحصى" [ 11 ] ). طاف إيزاناغي وإيزانامي حول العمود في اتجاهين متعاكسين، وعندما التقيا على الجانب الآخر، بادرت إيزانامي بالتحية. لم يرَ إيزاناغي أنه من اللائق أن تبدأ الزوجة بالكلام، لكنهما جامعا على أي حال. أنجب الزوجان طفلين: هيروكو ("طفل العلقة")، الذي عُرف لاحقًا في الشنتو باسم الإله إيبسو ، [ 12 ] وأواشيما ("جزيرة الرغوة"). إلا أنهما وُلدا مشوهين ولم يُعترف بهما كطفلين شرعيين للزوجين. [ 13 ]
وضعوا الأطفال في قارب وأبحروا بهم في البحر، ثم توجهوا إلى الآلهة الأخرى ليسألوهم عن خطئهم. فأخبروهم أن الإله الذكر كان عليه أن يبدأ بالتحية في حفل الزفاف. لذا طاف إيزاناغي وإيزانامي حول العمود مرة أخرى، وهذه المرة بدأ إيزاناغي بالتحية عند لقائهما، ونجح زواجهما أخيرًا.
وُلدت من اتحادهما جزر أوياشيما ، أو "الجزر الثمانية الكبرى" في السلسلة اليابانية:
أنجبت ست جزر أخرى والعديد من الآلهة. توفيت إيزانامي أثناء ولادة الطفل كاجو-تسوتشي ("تجسيد النار") أو هو-موسوبي ("مُسبِّب النار"). [ 12 ] ثم دُفنت على جبل هيبا ، على حدود مقاطعتي إيزومو وهوكي القديمتين ، بالقرب من ياسوجي الحالية في محافظة شيماني . غضب إيزاناغي بشدة لوفاة زوجته لدرجة أنه قتل الطفل حديث الولادة، مما أدى إلى ظهور عشرات الآلهة.
في الكوجيكي
يتحدث كتاب كوجيكي عن وفاة إيزانامي ومقبرتها، التي كانت تقع على الحدود بين بلدتي إيزومو وهوكي. ويشير إلى أن إيزانامي نقلت روحها إلى حيوان وإنسان قبل وفاتها، لكنه لا يذكر ما إذا كانت إيزانامي قد تجسدت في أرواح أخرى أم لا . [ 14 ]
الموت والعالم السفلي

حزن إيزاناغي نو ميكوتو على وفاة إيزانامي نو ميكوتو، وانطلق في رحلة إلى يومي ("أرض الموتى المظلمة"). بحث عن إيزانامي نو ميكوتو ووجدها. في البداية، لم يستطع إيزاناغي نو ميكوتو رؤيتها لأن الظلال كانت تحجبها. طلب منها العودة معه. أخبرته إيزانامي نو ميكوتو أنه قد فات الأوان. لقد أكلت طعام العالم السفلي وأصبحت الآن جزءًا من أرض الموتى. لم يعد بإمكانها العودة إلى الأحياء، لكنها ستحاول طلب الإذن بالرحيل. [ 15 ]
صُدم إيزاناغي نو ميكوتو من الخبر، لكنه رفض تركها في يومي. وبينما كانت إيزانامي نو ميكوتو نائمة، أخذ المشط الذي يربط شعره الطويل وأشعل فيه النار كشعلة. وتحت وهج الضوء المفاجئ، رأى الهيئة المروعة لإيزانامي نو ميكوتو التي كانت جميلة ورشيقة. لقد أصبحت الآن جثة متعفنة تغطيها الديدان والمخلوقات النتنة.
صرخ إيزاناغي نو ميكوتو بصوت عالٍ، ولم يعد قادرًا على كبح جماح خوفه، فبدأ بالركض عازمًا على العودة إلى الحياة وترك زوجته المحتضرة. استيقظت إيزانامي نو ميكوتو، تصرخ غاضبة، ولحقت به. كما أرسلت ياكوسا نو إيكازوتشي نو كامي (شياطين تشبه رايجين ) وشيكومي (نساء شريرات) للبحث عن إيزاناغي نو ميكوتو وإعادته إلى يومي. في هذه اللحظة، ألقى إيزاناغي خوخة لطرد الآلهة. هذه السمة السردية متأثرة بالثقافة الصينية: ففي الصين، تُعتبر الخوخة فاكهة مقدسة.
اندفع إيزاناغي نو ميكوتو من المدخل ودفع صخرة في فم يوموتسوهيراساكا (黄泉津平坂؛ الكهف الذي كان مدخل يومي) ليخلق فاصلاً بين عالم الأحياء وعالم الأموات، وكذلك فصل إيزاناغي عن إيزانامي. [ 15 ]
صرخت إيزانامي نو ميكوتو من خلف هذا الحاجز المنيع، وقالت لإيزاناغي نو ميكوتو إنها إذا تركتها ستدمر ألفًا من الأحياء كل يوم. فأجابها بغضب أنه سيمنح الحياة لألف وخمسمائة من السكان.
يُقال إن إيزاناغي قام بطقوس تطهير تُعرف باسم " هاراي" بعد أن شاهد جثة زوجته تتحلل. هذا هو التفسير التقليدي لطقوس التطهير التي تُقام عادةً في معابد الشنتو في الديانة اليابانية، حيث يغتسل زوار المعبد بالماء قبل دخول المكان المقدس. [ 16 ] أثناء اغتساله، أنجب إيزاناغي إلهة الشمس، أماتيراسو ، من عينه اليسرى، وإله القمر، تسوكويومي ، من عينه اليمنى، وإله العاصفة، سوسانو ، من أنفه. [ 12 ]
في نيهونشوكي
على الرغم من تشابههما في جوانب عديدة، إلا أن رواية قصة إيزاناغي وإيزانامي في كتاب نيهونشوكي تختلف عن رواية كوجيكي في أن إيزاناغي لا ينزل إلى العالم السفلي ( يومي )، بل يقيم بشكل دائم في جزيرة أواجي في معبد. إضافةً إلى ذلك، في كتاب نيهونشوكي ، يُقال إن الآلهة الثلاثة أماتيراسو ، وتسوكيومي ، وسوسانو قد خُلقت على يد إيزاناغي وإيزانامي معًا، وليس على يد إيزاناغي وحده. [ 17 ]
في تينريكيو
في تينريكيو ، إيزانامي نو ميكوتو هو أحد الجوانب العشرة للعناية الإلهية (十全の守護, jūzen no shugo ) . [ 18 ]
في الثقافة الشعبية
تظهر إيزانامي كإلهة قابلة للعب في لعبة الفيديو Smite . [ 19 ] كما تظهر، إلى جانب أماتيراسو وسوسانو، في لعبة الفيديو DKO ( الضربة القاضية الإلهية ). تُعد إيزانامي شخصية مهمة ومتكررة الظهور في سلسلة ألعاب الفيديو Megami Tensei ، فهي الخصم الرئيسي الحقيقي في لعبة Persona 4 .
علم الأنساب

| كوني نو توكوتاتشي | |||||||||||||||||||||
| تويوكومونو | |||||||||||||||||||||
| أوهيجيني | سوهيجيني | ||||||||||||||||||||
| تسونوغوي | إيكوجوي | ||||||||||||||||||||
| أوتونوجي | أوتونوبي | ||||||||||||||||||||
| أومودارو | أياكاشيكوني | ||||||||||||||||||||
| إيزاناغي | إيزانامي | ||||||||||||||||||||
انظر أيضاً
- أتاجو جونجين
- بابا ياغا
- الله في تينريكيو (حيث يكون إيزانامي نو ميكوتو أحد الجوانب العشرة لعناية الله)
- إيشانا
- جبل هبة
- أورفيوس ويوريديس
- بيرسيفوني
- الشنتو في الثقافة الشعبية
- التوأم في الأساطير
مراجع
- ^ "موسوعة الشنتو - الصفحة الرئيسية : كامي في النصوص الكلاسيكية : أومودارو، أياكاشيكوني" . eos.kokugakuin.ac.jp . تم الاسترجاع 2021-01-17 .
- ^七会 2009 ، ص 168 – 193
- ↑河野信子編 (1995) . المجلد. 1. 原書店. ص. 115. ردمك 978-4-89434-022-0.
- ^ كادويا، أتسوشي؛ يومياما، تاتسويا. "إيزانامي" . موسوعة الشنتو . جامعة كوكوجاكوين . تم الاسترجاع بتاريخ 23-03-2024 .
- ^ فيليبي ، دونالد ل. (1969). كوجيكي . طوكيو: مطبعة جامعة طوكيو. ص. 482.
- ↑ تشامبرلين (1882). القسم الثاني - الأجيال الإلهية السبعة.
- ^ فيليبي ، دونالد ل. (1968). كوجيكي . ص. 480.
- ↑ تشامبرلين، باسل هول (1919). الكوجيكي . ص 19.
- ^ ماتسومورا، تاكيو (1955).日本神話の研究، 第2巻 (نيهون شينوا نو كينكيو، المجلد. 2) . بايفوكان. ص. 56.
- ↑ تاكيشي، ماتسوماي (2005). "إيزاناغي وإيزانامي" . موسوعة الأديان . 7 : 4754 – عبر مكتبة غيل المرجعية الافتراضية.
- ↑ كوجيكي، ترجمة مع مقدمة وتعليقات بقلم دونالد ل. فيليبي . مطبعة جامعة برينستون، مطبعة جامعة طوكيو. 1969. ص 63.
- 1 2 3 "إيزاناغي وإيزانامي". موسوعة بريتانيكا للأديان العالمية : 578. 2006.
- ↑ تشامبرلين 2008 ، ص 74
- ↑ "إيزاناغي وإيزانامي" . مكتبة المعرفة اليابانية . شركة نت أدفانس.
- 1 2 كوباياشي، فوميهيكو (2015). "حكايات الزوجات الحيوانات اليابانية: سرد واقع النوع الاجتماعي في تقاليد الحكايات الشعبية اليابانية" . علم الفولكلور الدولي . 9 - عبر ProQuest Ebook Central.
- ↑ "إيزاناغي وإيزانامي" . موسوعة بريتانيكا للأديان العالمية : 439. 2006 - عبر ProQuest Ebook Central.
- ^ تاكيشي ماتسوماي (2005). جونز، ليندسي (محرر). "إيزاناجي وإيزانامي". موسوعة الدين . 7 . ديترويت، ميشيغان: مرجع ماكميلان، الولايات المتحدة الأمريكية: 4754-4755 .
- ↑ مقر كنيسة تينريكيو (1993). عقيدة تينريكيو . مقر كنيسة تينريكيو.
- ↑ "إيزانامي - راعية الموتى" . www.smitegame.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 نوفمبر 2022 .
فهرس
- فيلم (2009) . 廣済堂文庫. 廣済堂. رقم ISBN 978-4-331-65459-0.
- تشامبرلين، باسل هول (2008). الكوجيكي: سجلات يابانية لأمور قديمة . كتب منسية. ISBN 978-1-60506-938-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 فبراير 2011 .
- ريدر، إيان (2008). أدلة بسيطة: الشنتو . كوبرارد. ص 53-55 . ISBN 978-1-85733-433-3.
روابط خارجية
الوسائط المتعلقة بإيزانامي على ويكيميديا كومنز- إيزانامي في قاعدة بيانات التاريخ الياباني .
- آلهة الخلق
- آلهة الموت
- الآلهة اليابانية
- شنتو كامي
- آلهة العالم السفلي
- المرشدون الروحيون
- توأمان إلهيان
- آلهة الخلق
- آلهة الأم
- آلهة الحرب
- آلهة البحر والنهر
- آلهة الحدادة
- قتل الآلهة
- أسلاف أسطوريون
- شينيغامي
- أماتسوكامي
- تينريكيو
