جوفر

تتجذر احتفالات جوفيرت في تاريخ كرنفال ترينيداد. فقد جلب الفرنسيون الكرنفال إلى ترينيداد في ثمانينيات القرن الثامن عشر، في زمن العبودية . ^{[ 13 ]} وشمل كرنفالهم الذي يسبق الصوم الكبير رحلات صيد، وولائم عشاء، وحفلات راقصة ، وعروض تنكرية . ^{[ 13 ] [ 14 ]} ويُقال إن الأفارقة المستعبدين، الذين مُنعوا من المشاركة في الكرنفال، أقاموا كرنفالاتهم المصغرة الخاصة، مستخدمين طقوسهم وفلكلورهم [ ^{13 ] ومقلدين} أو ساخرين من حفلات التنكر التي كان يقيمها أسيادهم. ^{[ 15 ] [ 16 ]} ومن المرجح أن تكون هذه الكرنفالات المُقلدة والسخرية من الطبقة الحاكمة قد أدت إلى ظهور تقاليد جوفيرت، إذ تُعد محاكاة الطبقة العليا جانبًا مهمًا من تقاليد جوفيرت. ^{[ ١٧ ]} أو ربما تعود تقاليد التنكر في احتفالات جوفير مباشرةً إلى تقليد كرنفال فرنسي اتخذ شكل "مداهمات ما بعد العشاء على المنازل الخاصة". كان المهاجمون الودودون يتنكرون بأزياء فكاهية غالباً ما تكون ذات صلة بالأحداث الجارية، تحاكي أحداثاً سياسية أو اجتماعية، ^{[ ١٣ ]} ويظلون متنكرين حتى يتم التعرف عليهم. ^{[ ١٣ ]} ولا تزال الأزياء التي تحمل تعليقات سياسية واجتماعية تُرى في احتفالات جوفير حتى اليوم. ^{[ ١٨ ]}

قبل التحرير، كان الأفارقة المستعبدون في ترينيداد يحتفلون بمهرجان كانبولاي، وهو مهرجان حصاد ليلي يتميز بالطبول والغناء ورقصة كاليندا والتراتيل ومبارزة العصي . ^{[ 19 ] [ 20 ] [ 18 ] [ 21 ]} مصطلح "كانبولاي" مشتق من الكلمة الفرنسية " cannes broullee " التي تعني " قصب محروق ". ^{[ 18 ]} وقد يشير إلى إخماد حرائق القصب، ^{[ 22 ] [ 23 ]} أو حرق القصب قبل الحصاد لمكافحة الآفات، ^{[ 21 ]} أو حرق القصب كعمل تخريبي ^{[ 24 ]} خلال فترة العبودية. أُلغيت العبودية في ترينيداد وغيرها من الأراضي البريطانية عام 1833، ودخل تحرير العبيد حيز التنفيذ في 1 أغسطس 1834. ^{[ 25 ] [ 26 ]} بعد التحرير، تطور مهرجان كانبولاي ليصبح احتفالًا سنويًا يُقام في يوم التحرير ، ويُحتفل به من قِبل العبيد المُحررين والعمال السابقين بعقود عمل مؤقتة . ^{[ 19 ] [ 27 ]}

في عام ١٨٨١، حاولت الحكومة الاستعمارية البريطانية في ترينيداد حظر احتفالات كانبولاي. نتج عن ذلك اضطرابات عُرفت باسم أعمال شغب كانبولاي ، والتي وقعت في بورت أوف سبين وسان فرناندو وبرينس تاون . يُقال إن الناس كانوا يدهنون أنفسهم بالزيت أو الطلاء لتجنب التعرف عليهم، ^{[ ٢٨ ]} أو ربما كانوا مُغطّين بالسخام الأسود الناتج عن حرق قصب السكر. ^{[ ٢٩ ]} واليوم، يُعدّ تغطية الأجساد بالزيت أو الطلاء أو مواد أخرى تقليدًا مميزًا لاحتفالات جوفير. ^{[ ٣٠ ] [ ٣١ ] [ ٣٢ ]} ومن المرجح أن هذا التقليد قد استمر تخليدًا لذكرى أعمال شغب كانبولاي. ^{[ ١٤ ]}

في عام ١٨٨٤، أصدرت الحكومة الاستعمارية قانون حفظ السلام ، الذي حظر حمل المشاعل علنًا، والقرع على الطبول، والنفخ في الأبواق، والقتال بالعصي (أو تجمع عشرة أشخاص أو أكثر يحملون العصي). ^{[ ٣٣ ]} قد تكون العديد من تقاليد جوفيرت نتاج ردود فعل على حظر قانون حفظ السلام. على سبيل المثال، تم إدخال خشب البامبو في أواخر ثمانينيات القرن التاسع عشر كبديل للطبول والعصي. ^{[ ٢١ ]} تطورت فرق خشب البامبو وأصبحت آلة الإيقاع الرئيسية في الكرنفال. ^{[ ٣٤ ] [ ٢١ ]} تم تطوير آلات إضافية لتحل محل الطبول المحظورة، كما تم تحقيق الإيقاع باستخدام المعادن وغيرها من المواد. ^{[ ٣٤ ]} يُحتفى اليوم بتاريخ آلات جوفيرت المرتجلة باستخدام الصفارات، وأجراس الأبقار، والزجاجات، والآلات المصنوعة يدويًا. ^{[ ٣٤ ]}

نصّ قانون حفظ السلام أيضًا على أن يبدأ الكرنفال رسميًا في الساعة السادسة صباحًا ^{[ 35 ] [ 36 ]} . وهذا يُفسّر على الأرجح بدء احتفالات "جوفير" في الصباح الباكر. كان احتفال "كانبولاي" تقليديًا احتفالًا ليليًا ^{[ 18 ] [ 21 ]،} ولكن بعد أن حظر قانون حفظ السلام احتفال "كانبولاي" فعليًا، بدأ سكان ترينيداد من أصول أفريقية الاحتفال بتفسير جديد لاحتفال "كانبولاي" بدءًا من الساعة السادسة صباحًا يوم اثنين الكرنفال ^{[ 36 ]} . ويزعم بعض المؤرخين أن المحتفلين استغلوا ظلام ما قبل الفجر وبدأوا الاحتفالات قبل الساعة السادسة صباحًا، وأن هذا الاحتفال السري والمتمرد هو أصل احتفالات "جوفير" ^{[ 37 ]} . واليوم، تبدأ احتفالات "جوفير" في منطقة الكاريبي عادةً قبل الفجر ^{[ 31 ] .}

قد يكون لتقليد "جوفيرت" الذي يُقام قبل الفجر جذور في الفلكلور الكاريبي. فعلى سبيل المثال، هناك أسطورة محلية في ترينيداد عن " سوكويانت" (ساحرة) تُبدّل جلدها ليلاً وتتغذى على دماء ضحاياها. ^{[ 38 ] [ 39 ] [ 15 ]} يجب عليها أن تعود إلى جلدها قبل الفجر، لكنها لا تستطيع ذلك إذا رشّ أحدهم الملح على جلدها. ^{[ 39 ]} وتقول الأسطورة إنها ستصرخ " جوفاي، جو باكا أوفاي ؟" ("يا فجر، هل أنت قادم؟") مع اقتراب الفجر. ^{[ 39 ] [ 15 ]}

يبدأ احتفال جوفيرت تقليديًا بين الساعة الثانية والرابعة صباحًا ويستمر حتى منتصف الصباح. ^{[ 31 ]} أما في جزر البهاما ، فيبدأ جوفيرت البهاما ليلًا ويستمر حتى ساعات الصباح الباكرة. ^{[ 40 ]} في بعض دول الهند الغربية، يُحتفل بجوفيرت في يوم التحرير (أول أيام أغسطس). في ترينيداد، يُقام جوفيرت يوم اثنين الكرنفال، الذي يوافق صباح الاثنين الذي يسبق أربعاء الرماد . في جامايكا ، تُقام فعاليات جوفيرت متنوعة خلال موسم الكرنفال، ^{[ 41 ]} وكذلك في نوفمبر ^{[ 42 ]} والصيف. ^{[ 43 ]} يُقام كرنفال جامايكا عادةً بعد أسبوع من عيد الفصح ، حيث تُقام احتفالات جوفيرت قبل مسيرة الأحد . ^{[ 44 ]} يبدأ احتفال جوفيرت في جامايكا عادةً في الليل حتى شروق الشمس، ^{[ 45 ] [ 46 ]} ومع ذلك، تُقام بعض الفعاليات مثل جوفيرت الشاطئية في فترة ما بعد الظهر حتى الليل، ^{[ 47 ]} بينما تُقام فعاليات أخرى في المساء حتى منتصف الليل. وتحتفل جزر أخرى بجوفيرت في يوم اثنين الكرنفال أيضًا، ويختلف تاريخ الاحتفال باختلاف مواعيد الكرنفال في كل جزيرة .

يتبع المشاركون الشاحنات أو المقطورات ويرقصون خلفها ، حيث تُشغّل الموسيقى من مكبرات الصوت أو تُقدّم عروضًا موسيقية حية. ^{[ 48 ] [ 21 ]} في ترينيداد وغرينادا وأنتيغوا ، يتضمن جزء من هذا التقليد تغطية الجسم بالزيت أو الطين أو الشوكولاتة. ^{[ 49 ] [ 50 ] [ 51 ]} أما في الجزر الأخرى، فتُعدّ الدهانات والمساحيق الملونة أكثر شيوعًا لتغطية الملابس أو الجسم. ^{[ 52 ] [ 40 ] [ 53 ]} في جميع أنحاء منطقة البحر الكاريبي، يرتدي العديد من المحتفلين بـ"جوفير" أزياءً تقليدية أو ساخرة أو شعبية. ^{[ 54 ] [ 55 ]} في ترينيداد وغرينادا ، يرتدي " جاب جاب " (من الكلمة الفرنسية diable، والتي تعني "الشيطان") أزياء شياطين بألوان مختلفة، ^{[ 31 ]} بينما يغطي "جاب مولاسي" (شيطان دبس السكر) أجسادهم بالزيت من الرأس إلى أخمص القدمين. ^{[ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]} على النقيض من ذلك، يُشار إلى احتفال "جوفيرت" في أروبا باسم "موكب حفلة البيجامات"، حيث يمكن للناس المشاركة وهم يرتدون ملابس مريحة وعادية بدلاً من ارتداء الأزياء التنكرية. ^{[ 56 ]}

في العديد من دول جزر الهند الغربية، يُحتفل بمهرجان "جوفير" قبل كرنفال "ماس" النهاري أو "بريتي ماس". "بريتي ماس" هو موكب الكرنفال الذي يتميز بأزياء ملونة تُصنع غالبًا من الريش والخرز والأحجار الكريمة والأقمشة ذات الألوان الزاهية والبريق وغيرها من زينة الجسم المتقنة، ويحظى بشعبية أكبر عند الترويج له تجاريًا. يستغل "جوفير" الطبيعة المتمردة للمساحيق والطين والزيت، بينما يحتفي "بريتي ماس" بجاذبية البريق والألوان والأضواء. ^{[ 57 ]} غالبًا ما يُقارن "جوفير" بـ"بريتي ماس"، حيث يُقال إن "جوفير" مخصص "للشعب" بينما "بريتي ماس" مخصص للمؤسسة.

تُعدّ بروكلين موطنًا لأكبر جالية من جزر الهند الغربية خارج منطقة الكاريبي، ^{[ 58 ] [ 59 ]} وقد بدأت احتفالاتها الكرنفالية الخاصة في أواخر الستينيات. يُنظّم موكب يوم جزر الهند الغربية، الذي تُنظّمه جمعية كرنفال يوم جزر الهند الغربية الأمريكية (WIADCA)، ^{[ 60 ]} سنويًا يوم اثنين عيد العمال. ^{[ 61 ]} يجذب هذا الحدث ملايين المشاركين الذين يسيرون في موكب على طول طريق إيسترن باركواي في وسط بروكلين . ^{[ 62 ]} أُضيفت فقرة "جوفرت" الصباحية الباكرة إلى الاحتفال في التسعينيات عندما أسّس عازف الطبول الفولاذية إيرل كينغ والمنظمة المجتمعية إيفيت ريني منظمة "جوفرت سيتي إنترناشونال". يجذب موكب "جوفرت" في بروكلين، الذي يتميّز بفرق الطبول الفولاذية التقليدية (مع منع استخدام منسقي الأغاني وأنظمة الصوت) وأزياء "أول ماس"، عشرات الآلاف من عشاق الكرنفال. ^{[ 63 ] [ 64 ]}

يُشير يوم "جوفير" إلى بداية كرنفال نوتينغ هيل في لندن ، ^{[ 65 ]} أحد أكبر المهرجانات الشعبية في العالم. ^{[ 66 ] [ 67 ]} يبدأ احتفال "جوفير" عادةً في الساعة السادسة صباحًا، ويُقام في شوارع نوتينغ هيل . ^{[ 68 ] [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ]} يُغطي المحتفلون أنفسهم بمسحوق ملون أو زيت أو طلاء، ^{[ 68 ]} ويرتدي آخرون أزياءً مُتقنة. ^{[ 72 ]} يتضمن الاحتفال ساعاتٍ عديدة من الموسيقى والرقص. ^{[ 69 ] [ 72 ]} 

يُقام كرنفال تورنتو الكاريبي كل صيف في تورنتو ، أونتاريو ، ويتميز باحتفال "جوفرت" الذي يبدأ قبل الفجر. وعلى عكس "جوفرت" الكاريبي، يُقام احتفال "جوفرت" في تورنتو غالبًا في مكان مفتوح بدلًا من الشوارع كمسيرة. ^{[ 73 ] [ 74 ]} ويشمل الاحتفال عادةً فرقًا موسيقية تعزف على آلة الستيلبان ، وموسيقى حية أخرى، ومنسقي أغاني (دي جيه)، ^{[ 74 ]} بالإضافة إلى محتفلين يستخدمون آلات موسيقية مرتجلة، وصفارات ، وغيرها من أدوات صنع الموسيقى. ويقوم المشاركون أحيانًا بتغطية أنفسهم بالطين أو الدقيق أو بودرة الأطفال أو الطلاء. ويرتدي بعض المشاركين أزياءً تُشبه الأرواح الشريرة، مثل الشياطين بألوان مختلفة، بما في ذلك "جاب جاب".