جاك كليمان

كان جاك كليمان (1567 - 1 أغسطس 1589) أخًا علمانيًا فرنسيًا ومرتكب جريمة قتل الملك هنري الثالث . ^{[ 1 ]}

وُلد في سيربون ، في مقاطعة يون الحالية ، في بورغونيا ، وأصبح أخًا علمانيًا في الرهبنة الثالثة للقديس دومينيك . ^{[ 1 ]}

خلال حروب فرنسا الدينية ، أصبح كليمنت من أشدّ أنصار الرابطة الكاثوليكية . وقد استلهم تصميم الرابطة على منع محاولات تغيير النظام من قبل أتباع البروتستانتية من كتابات اللاجئ الكاثوليكي الإنجليزي ريتشارد فيرستيجان ، الذي نشر روايات في أنتويرب عن المعاناة الأخيرة للشهداء الكاثوليك الإنجليز والويلزيين والأيرلنديين في ظل الملكية البروتستانتية لإليزابيث الأولى ملكة إنجلترا . ^{[ 2 ]}

وبناءً على ذلك، اعتبرت الرابطة البروتستانتية بدعة خطيرة يجب القضاء عليها لمنع اضطهاد ديني مماثل للكنيسة الكاثوليكية في فرنسا . وكثيراً ما تحدث كليمان، بصفته مؤيداً للرابطة، كما دعت إليه الرابطة الكاثوليكية، عن ضرورة شن حرب إبادة ضد الهوغونوت . وعليه، عارض كليمان معتقدات الملك، كسياسي ، بأن الملكية القوية والمركزية ، والمتسامحة دينياً ، والتي تحتكر السلطة السياسية والعسكرية، هي وحدها القادرة على إنقاذ فرنسا من حروب دينية متواصلة أو حتى من حرب مئة عام أخرى . ورداً على عمليات الاغتيال الأخيرة التي استهدفت قادة الرابطة الكاثوليكية، دوق غيز وشقيقه الكاردينال دي غيز ، وضع كليمان خطة لشن هجوم على الحكومة الفرنسية باغتيال هنري الثالث. وقد لاقت أفكاره موافقة بعض قادة الرابطة، ولا سيما شقيقة الدوق والكاردينال الراحل، كاثرين دي غيز ، دوقة مونتبنسييه. وُعد كليمنت بمكافآت دنيوية إذا نجا، وبنعيم أبدي إذا قتل طاغية إذا سقط. وبعد أن تلقى رسائل سرية للملك، غادر باريس في 31 يوليو 1589 ووصل إلى سان كلو ، مقر هنري الذي كان يحاصر باريس، في 1 أغسطس 1589. ^{[ 1 ]}

سُمح لكليمنت بالدخول على الملك، وبينما كان يُقدّم رسائله، أخبره أن لديه رسالة هامة وسرية للغاية. انسحب المرافقون، وبينما كان كليمنت يهمس في أذن هنري، طعنه بخنجر كان يُخفيه تحت عباءته، فأرداه قتيلاً. قُتل القاتل على الفور على يد المرافقين العائدين، لكن هنري الثالث، بعد أن توسل إلى نافارا مُؤكدًا أن اعتناقه الكاثوليكية هو السبيل الوحيد لإنقاذ المملكة من حرب أهلية طويلة الأمد، توفي في الصباح الباكر من اليوم التالي. قُطّع جثمان كليمنت بعد وفاته وأُحرق حيًا . ^{[ 1 ]}

على الرغم من أن البروتستانت والملكيين على حد سواء اعتبروا اغتيال الملك عملاً من أعمال العنف المتعصب، إلا أن النبلاء وعامة الشعب في باريس، الذين طردوا الملك خلال يوم المتاريس الأخير، والعديد من أنصار الرابطة، نظروا إلى اغتيال الملك بمشاعر مختلفة تماماً. ويُقال إن كاترين دي غيز، دوقة مونتبنسييه، التي وافقت على خطط كليمان للانتقام لاغتيال إخوتها، كانت في غاية السعادة، وتفاخرت على الفور بدورها في التخطيط لاغتيال الملك. ^{[ 3 ]}

بل إن بعض الأوساط اعتبرت كليمنت شهيدًا ، وأشاد البابا سيكستوس الخامس ، وكذلك المؤرخ والفيلسوف السياسي اليسوعي خوان دي ماريانا ، بأفعاله ووصفوها بأنها قتل للطاغية. ^{[ 4 ]} وقد بلغ مدحه حدًا جعل البعض يناقش إمكانية فتح ملف تقديسه . ^{[ 1 ]} في المقابل، أشاد الفيلسوف الملحد جان ميسلييه بكليمنت باعتباره مناضلًا من أجل الحرية ضد ما زعم أنه طغيان تمثله عزيمة هنري الثالث على تحويل فرنسا من ملكية إقطاعية ذات تاريخ طويل من الحكم الذاتي الإقليمي إلى ملكية مركزية مطلقة . ومع ذلك، قامت صحيفة "لو لابورير" بتحريف عبارة "الأخ جاك كليمنت" إلى "الجحيم هو الذي خلقني". ^{[ 5 ]}

• نرى إي لافيس ، تاريخ فرنسا ، المجلد السادس. (باريس، 1904).