الشهداء الكاثوليك الأيرلنديون

بدأ الاضطهاد الديني للكاثوليك في أيرلندا في عهد الملك هنري الثامن ( سيد أيرلندا آنذاك ) بعد حرمانه الكنسي عام 1533. ^{[ 3 ]} تبنى البرلمان الأيرلندي قوانين السيادة ، التي أعلنت تبعية الكنيسة الأيرلندية للدولة . ^{[ 4 ]} ردًا على ذلك، تعرض الأساقفة والكهنة والعلمانيون الأيرلنديون الذين استمروا في الصلاة من أجل البابا أثناء القداس للتعذيب والقتل. ^{[ 5 ]} عرّف قانون الخيانة لعام 1534 حتى الولاء الفكري غير المعلن للكرسي الرسولي بأنه خيانة عظمى . سُجن الكثيرون على هذا الأساس. وقُدّم المتهمون بالخيانة للمحاكمة. ^{[ 6 ]} واصل الملك هنري وتوماس كرومويل سياسات الكاردينال وولسي في مركزة سلطة الحكومة في قلعة دبلن ، وسعيا إلى تدمير الاستقلال السياسي والعسكري لكل من النبلاء الإنجليز القدامى والعشائر الأيرلندية والنبلاء الغاليين في أيرلندا . هذا، بالإضافة إلى السياسة الدينية للملك، أدى في النهاية إلى قيام الأرستقراطي الإنجليزي القديم سيلكن توماس ، إيرل كيلدير العاشر والأخير ، بشن انتفاضة عسكرية في الفترة 1534-1535 ضد حكم آل تيودور في أيرلندا. ^{[ 7 ]}

في حوالي 30 يوليو 1535، أُعدم جون ترافرز ، خريج جامعة أكسفورد ومستشار كاتدرائية القديس باتريك في دبلن، في دبلن لكتابته كتابًا يدين قانون السيادة. ^{[ 8 ]} أُحرق حيًا في الساحة العامة التي كانت تُعرف آنذاك باسم " أوكسمانتاون غرين"، والتي أصبح جزء منها فيما بعد سوق سميثفيلد في الجانب الشمالي من المدينة . ^{[ 9 ] [ 7 ] [ 10 ]}

بعد تولي الملكة الكاثوليكية ماري العرش، تحوّل تركيز الاضطهاد الديني من الكاثوليك إلى البروتستانت ، ولكن بعد وفاة ماري في نوفمبر 1558، رتبت أختها غير الشقيقة، الملكة إليزابيث الأولى، للبرلمان إقرار قانون السيادة لعام 1559، الذي أعاد سيطرة الدولة على الكنيسة داخل أراضيها وجرّم المعارضة الدينية باعتبارها خيانة عظمى . وفي الوقت نفسه، أعادت الملكة إحياء كتاب صلاة توماس كرانمر ، وأمرت الهيئة الدينية في عهد إليزابيث الأولى بتفضيل الكنيسة الأنجليكانية العليا ، التي حافظت على العديد من الطقوس الكاثوليكية التقليدية. وفي غضون ذلك، مزجت قوانين السيادة والتوحيد (1559)، وكتاب الصلاة لعام 1559، والمواد التسع والثلاثون (1563) بين مذاهب البروتستانتية والبابوية القيصرية . ^{[ 11 ]} منذ السنوات الأولى لحكمها، مارست ضغوطاً على جميع رعاياها للامتثال لـ" الكنيسة الرسمية " في المملكة وإلا اعتبروا مذنبين بالخيانة العظمى. وتصاعدت بسرعة الملاحقات القضائية بتهمة الرفض الديني ورفض أداء قسم الولاء ، وإصدار أوامر التعذيب ، واستخدام صائدي الكهنة .

في عام ١٥٦٣، أصدر إيرل إسكس إعلانًا يمنع بموجبه جميع الكهنة الكاثوليك ، سواء كانوا علمانيين أو نظاميين، من إقامة الشعائر الدينية، أو حتى الإقامة في دبلن أو منطقة ذا بيل . وتم تطبيق غرامات وعقوبات صارمة على الرافضين لحضور قداس الأحد الأنجليكاني؛ وسرعان ما طُورد الكهنة الكاثوليك وغيرهم إلى صخور الجبال والكهوف لإقامة القداس ؛ كما دُمرت كنائس الرعية وبعض الكنائس الرهبانية القليلة التي نجت من الدمار السابق. ^{[ ١٢ ]} وأدى ذلك في النهاية إلى إصدار البابا بيوس الخامس المرسوم البابوي " Regnans in Excelsis " عام ١٥٧٠ ، والذي "أعفى رعايا [إليزابيث الأولى] من ولائهم لها". ^{[ ١ ]}

في أيرلندا، اندلعت ثورة ديزموند الأولى ، بقيادة جيمس فيتزموريس فيتزجيرالد ، عام 1569، والتي سعت إلى استبدال الملكة إليزابيث الأولى بدون خوان النمساوي ملكًا أعلى لأيرلندا ، بالتزامن تقريبًا مع ثورة الشمال في إنجلترا. أُدين شهداء ويكسفورد بتهمة الخيانة العظمى لمساعدتهم في هروب جيمس يوستاس، الفيكونت الثالث بالتينغلاس، ورفضهم أداء يمين السيادة وإعلان إليزابيث الأولى ملكة إنجلترا رئيسةً عليا لكنيسة إنجلترا وأيرلندا.

أصبح الاضطهاد الديني المستمر عاملاً بالغ الأهمية، إذ كان السبب الرئيسي لحرب السنوات التسع ، التي سعت بدورها إلى استبدال الملكة إليزابيث بملك أعلى من آل هابسبورغ . بدأت الحرب رسميًا عندما طرد هيو أودونيل، الملقب بـ"ريد هيو"، رئيس شرطة دونيغال الإنجليزي، همفري ويليس ، ولكن ليس قبل أن يسرد هيو أسبابه لحمل السلاح ضد آل تيودور ، مشيرًا بشكل خاص إلى تعذيب وإعدام رئيس الأساقفة ديرموت أوهيرلي والأسقف باتريك أوهيلي مؤخرًا . ^{[ 13 ]}

من بين الشهداء المُطوَّبين في هذه الفترة مارغريت بول ، عمدة دبلن السابقة ، التي توفيت سجينة رأي في قلعة دبلن لرفضها أداء قسم الولاء ، عام 1584. ^{[ 14 ]} دومينيك كولينز ، أخ علماني يسوعي وضابط عسكري سابق في الرابطة الكاثوليكية ، كان يُعرف باسم "كابتن دي لا برانش"، وخدم خلال حملة بريتاني في حروب فرنسا الدينية . أُسر بعد معركة كينسال وحصار دونبوي الذي دام 11 يومًا . أُعدم رسميًا بتهمة الخيانة العظمى ، ولكن في الواقع لرفضه أداء قسم الولاء ، خارج أسوار مسقط رأسه يوغال ، مقاطعة كورك ، في 31 أكتوبر 1602. ^{[ 15 ]}

بحسب دي بي كونينغهام، "كان كاثوليك أيرلندا يأملون بشدة أن يجلب اعتلاء جيمس العرش السلام والطمأنينة للكنيسة في تلك البلاد المضطربة والمضطهدة. وساد شعور عام بالارتياح والفرح بين جميع الطبقات. عاد كثير ممن أُجبروا على المنفى إلى وطنهم: أُعيد بناء الكنائس، وجُدّدت الأديرة، واستُؤنفت الواجبات المقدسة في الحرم، وأُدّيت شعائر الكنيسة بأمان تام في جميع أنحاء المملكة. إلا أن حالة الهدوء النسبي هذه لم تُسمح لها بالاستمرار..." ^{[ 16 ]} فقد أعلن مرسوم ملكي صدر في 4 يوليو 1605 عن تطبيق قوانين رفض الانتماء إلى الكنيسة الكاثوليكية التي صدرت في عهد إليزابيث الأولى بصرامة، وأضاف: "لقد رأينا من المناسب أن نعلن، ونُعلم رعايا وطننا في أيرلندا، أنه لن يُمنح أي تسامح من جانبنا على الإطلاق. نفعل ذلك لغرض قطع كل أمل في السماح بأي دين آخر - باستثناء ما يتوافق مع القوانين والأنظمة." ^{[ 17 ]}​

بحسب المؤرخ دي بي كونينغهام، "كانت أيرلندا ممزقة بين فصائل متناحرة، ومضطهدة من قبل طرفين متحاربين خلال عهد تشارلز . حمل الكاثوليك السلاح دفاعًا عن أنفسهم ودينهم وملكهم. تشارلز، بتقلبات آل ستيوارت المعهودة، اضطهد الأيرلنديين تحت ضغط البيوريتانيين، بينما شجعهم عندما كان يأمل أن يكون ولاؤهم وإخلاصهم وسيلة لترسيخ امتيازاته الملكية . لثماني سنوات، كانت أيرلندا مسرحًا لأعنف حرب وأشد اضطهاد." ^{[ 18 ]} من بين شهداء تلك الحقبة المُطوَّبين بيتر أوهيغينز ، من الرهبنة الدومينيكانية ، الذي شُنق خارج أسوار دبلن في ساحة سانت ستيفنز غرين ، في 24 مارس 1642. ^{[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]}

في 24 أكتوبر 1644، قرر البرلمان المتبقي في لندن، الذي كان يسيطر عليه البيوريتانيون ، سعياً للانتقام من أعمال العنف الطائفي مثل مذبحة بورتاداون خلال انتفاضة 1641 ، " عدم إظهار أي رحمة لأي أيرلندي ، أو لأي كاثوليكي مولود في أيرلندا ". وعند وصول جيش النموذج الجديد إلى دبلن، أصدر أوليفر كرومويل أوامر بعدم إظهار أي رحمة للأيرلنديين، قائلاً إنه يجب معاملتهم كما عومل الكنعانيون في زمن النبي يشوع في العهد القديم . ^{[ 22 ]} بعد احتلال أيرلندا عام 1653، حوّل جيش النموذج الجديد جزيرة إنيشبوفين، في مقاطعة غالواي ، إلى معسكر اعتقال للكهنة الكاثوليك الذين اعتُقلوا أثناء ممارستهم لخدمتهم الدينية سراً في مناطق أخرى من أيرلندا. واستُخدمت جزيرة إنيشمور ، في جزر آران ، للغرض نفسه تماماً. أُطلق سراح آخر الكهنة المحتجزين في الجزيرتين بعد عودة آل ستيوارت إلى الحكم عام 1662. ^{[ 23 ]} ومن بين شهداء تلك الحقبة الذين طُوِّبوا رسميًا ثيوبالد ستابلتون ( بالأيرلندية : Teabóid Gálldubh )، الذي قُتل خلال نهب كاشيل في 15 سبتمبر 1647. ^{[ 24 ]} ومن الشهداء المُطوَّبين أيضًا جون كيرني (1619-1653)، الذي وُلد في كاشيل، مقاطعة تيبيراري، وانضم إلى الرهبان الفرنسيسكان في دير كيلكيني. بعد فترة ابتداء، ذهب إلى لوفين في بلجيكا ورُسِّم كاهنًا في بروكسل عام 1642. عاد إلى أيرلندا، ودرّس في كاشيل ووترفورد، وكان يحظى بإعجاب كبير لخطبه. في عام 1650، أصبح راعيًا لكنيسة كاريك-أون-سوير ، مقاطعة تيبيراري. خلال غزو كرومويل لأيرلندا ، أُلقي القبض عليه من قبل جيش النموذج الجديد بينما كان يواصل ممارسة خدمة كهنوتية سرية وغير قانونية في جميع أنحاء وادي نهر سوير، وأُعدم شنقًا في كلونميل ، مقاطعة تيبيراري، في 21 مارس 1653. دُفن في قاعة الفصل بدير كاشيل المُغلق. ^{[ 25 ] [ 26 ]}

نصّ قانون العقوبات لعام 1709 على إلزام الكهنة الكاثوليك بأداء يمين التبرؤ من الكاثوليكية ، والاعتراف بالملكة آن البروتستانتية رئيسةً عليا للكنيسة في جميع أراضيها، وإعلان أن العقيدة الكاثوليكية المتعلقة بالاستحالة الجوهرية "دنيئة ووثنية". ^{[ 27 ]} وقد اعتُقل الكهنة الذين رفضوا أداء اليمين، وأُعدموا. وكان على الكهنة التسجيل لدى القضاة المحليين ليُسمح لهم بالوعظ، وقد فعل معظمهم ذلك. أما الأساقفة، فلم يُسمح لهم بالتسجيل. ^{[ 28 ]} وفي عام 1713، أعلن مجلس العموم الأيرلندي أن "ملاحقة البابويين والإبلاغ عنهم خدمةٌ مشرفة"، مما أحيا مهنة صائد الكهنة التي كانت رائجة في العصر الإليزابيثي ، ^{[ 29 ]} وأشهرهم جون أومولوني ، الملقب ( بالأيرلندية : شون نا ساغارت )، من جبال بارتري في مقاطعة مايو . ^{[ 30 ]} تراوحت المكافآت المرصودة للقبض على الأسقف بين 50 و100 جنيه إسترليني، بينما تراوحت المكافآت المرصودة للقبض على كاهن غير مسجل بين 10 و20 جنيهًا إسترلينيًا: وهي مبالغ كبيرة من المال في ذلك الوقت. ^{[ 28 ]}

12 أكتوبر 1975 من قبل البابا بولس السادس .

• أوليفر بلانكيت ، رئيس أساقفة أرماغ ، 1 يوليو 1681 في تايبورن ، لندن؛ تم تطويبه عام 1920 ^{[ 4 ]}

15 ديسمبر 1929 من قبل البابا بيوس الحادي عشر .

• جون كاري (المعروف أيضًا باسم تيرينس كاري) وباتريك سالمون ، وهما من عامة الناس، في 4 يوليو 1594 في دورشستر ، إنجلترا
• جون كورنيليوس ( الأيرلندية : Seán Conchobhar Ó Mathghamhna )، كاهن يسوعي، 4 يوليو 1594 في دورتشستر ، إنجلترا.
• جون روش ، رجل عادي، 30 أغسطس 1588 في تايبورن ، إنجلترا

22 نوفمبر 1987 من قبل البابا يوحنا بولس الثاني .

• تشارلز ماهوني (المعروف أيضًا باسم ميهان)، راهب فرنسيسكاني، 21 أغسطس 1679، روثين ، ويلز

27 سبتمبر 1992 من قبل البابا يوحنا بولس الثاني.

• باتريك أوهيلي ( الأيرلندي : Pádraig Ó hÉilí )، أسقف مايو الفرنسيسكاني ، تعرض للخيانة لرئيس مونستر السير ويليام دروري على يد المتمردين إيرل وكونتيسة ديزموند وتم إعدامه في كيلمالوك في 13 أغسطس 1579.
• كون أورورك ( بالأيرلندية : Conn Ó Ruairc )، راهب فرنسيسكاني ، خانه إيرل وكونتيسة ديزموند المتمردان وسلماه إلى صائدي الكهنة، وأُعدم في كيلمالوك ، 13 أغسطس 1579
• شهداء ويكسفورد ، 5 يوليو 1581: ماثيو لامبرت، روبرت مايلر، إدوارد شيفرز، باتريك كافاناغ (الأيرلندية: Pádraigh Caomhánach)، جون أولاهي، وشخص آخر غير معروف
• توفيت مارغريت بول ، عمدة دبلن السابقة، عام 1584، كسجينة رأي داخل قلعة دبلن ^{[ 14 ].}
• ديرموت أوهيرلي ( بالأيرلندية : Diarmaid Ó hUrthuile )، رئيس أساقفة كاشيل ، حُكم عليه بالإعدام من قبل محكمة عسكرية وشُنق في شارع باجوت السفلي ، الذي كان آنذاك خارج أسوار دبلن، في 20 يونيو 1584
• موريس ماك إيونراتشايغ (موريس ماكينراغتي)، قسيس عسكري لإيرل ديزموند المتمرد ، أُعدم في كلونميل ، خلال تمرد ديزموند الثاني ، 30 أبريل 1585
• دومينيك كولينز ، الأخ العلماني اليسوعي الذي أسره جيش تيودور في أعقاب حصار دونبوي وأعدم دون محاكمة في يوغال ، مقاطعة كورك ، 31 أكتوبر 1602 ^{[ 15 ]}
• Concobhar Ó Duibheannaigh (كونور أوديفاني)، أسقف داون وكونور الفرنسيسكاني، 11 فبراير 1612
• باتريك أولوغران ، كاهن من مقاطعة تيرون والمدير الروحي السابق لـ Aodh Mór Ó Néill ، 11 فبراير 1612
• توفي فرانسيس تايلور ، عمدة دبلن السابق ، سجين رأي داخل قلعة دبلن عام 1621.
• بيتر أوهيغينز ، الراهب الدومينيكاني، رئيس دير ناس الدومينيكاني ، تم شنقه بأوامر من السير تشارلز كوت ، على الرغم من جهود أوهيغينز الموثقة والناجحة لحماية المدنيين البروتستانت من العنف الطائفي والتطهير العرقي خلال الثورة الأيرلندية عام 1641 ، في سانت ستيفنز غرين ، التي كانت آنذاك خارج أسوار دبلن، في 24 مارس 1642 ^{[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ].}
• ثيوبالد ستابلتون ( بالأيرلندية : Teabóid Gálldubh )، كاهن كاثوليكي وأحد مؤسسي قواعد الكتابة الحديثة للغة الأيرلندية . خلال غزو كرومويل لأيرلندا ، لجأ الأب ستابلتون إلى كاتدرائية القديس باتريك على صخرة كاشيل ، وقُتل مع ستة كهنة آخرين على يد جيش البرلمان بقيادة اللورد إنشيكوين ( بالأيرلندية : Murchadh na dTóiteán ) خلال نهب كاشيل في 15 سبتمبر 1647. ويُقال إن الأب ستابلتون بارك مهاجميه بالماء المقدس قبل لحظات من وفاته. ^{[ 24 ]}
• تيرينس أوبراين ، الراهب الدومينيكاني ، أسقف إملي، أُسر عقب حصار ليمريك ، وحوكم عسكريًا ، وحُكم عليه بالإعدام ، وشُنق على يد الجنرال هنري إيرتون من جيش النموذج الجديد . ^{[ 33 ]} ساحة المشنقة، مدينة ليمريك ، 31 أكتوبر 1651
• جون كيرني ، الراهب الفرنسيسكاني في كاشيل، شنق في كلونميل ، رسميًا بتهمة الخيانة العظمى، ولكن في الواقع لمواصلته خدمته الكهنوتية سرًا في جميع أنحاء وادي نهر سوير في مقاومة سلمية لمرسوم كومنولث إنجلترا الأخير بنفي جميع الكهنة الكاثوليك، 21 مارس 1653 ^{[ 25 ] [ 26 ].}
• ويليام تيري ( بالأيرلندية : ليام تويريد )، راهب أوغسطيني من دير القديس أوستن في مدينة كورك ، أُسر على يد صائدي الكهنة في فيثارد، مقاطعة تيبيراري، وأُعدم شنقاً ، رسمياً بتهمة الخيانة العظمى ضد محمية وكومنولث إنجلترا ، ولكن في الواقع لبقائه في أيرلندا ومواصلة خدمته الكهنوتية في مقاومة سلمية لمرسوم النظام بنفي جميع الكهنة، في كلونميل ، مقاطعة تيبيراري ، 12 مايو 1654