كاوندينيا الأول
| كاوندينيا الأول | |
|---|---|
| الملك الثاني لكمبوديا | |
| ملك فونان | |
| حكم | القرن الأول الميلادي |
| تتويج | أواخر القرن الأول الميلادي |
| السلف | الملكة سوما |
| خليفة | هون بان هوانغ |
| وُلِدّ | ساحل كالينجا |
| مات | فونان |
| زوج | الملكة سوما |
| منزل | كاوندينيا |
| دِين | الهندوسية |
كاوندينيا الأول ( الخمير : កៅណ្ឌិន្យ ، السنسكريتية : कौण्डिन्य ، Kauṇḍinya )، المعروف أيضًا باسم Hùntián ( الصينية :混塡)، Hỗn Điền ( الفيتنامية :混塡) و Preah Thong ( Kh مير : ព្រះថោង )، [1] كان الملك الثاني فونان (حكم في القرن الأول) والتي تضم جزءًا كبيرًا من كمبوديا الواقعة في البر الرئيسي لجنوب شرق آسيا وتتمركز في دلتا ميكونغ . كانت زوجة الملك الأول سوما، ملكة فونان ، [2] والمعروفة أيضًا باسم ليويي (صيني) ونيانج نيكي (خمير) وكلاهما كانا المؤسسين المشاركين لمملكة فونان وعاصمتها فيادهابورا .
أصول هندية
تتحدث العديد من المصادر والفولكلور عن وصول التاجر براهمين كاوندينيا من الهند والزواج اللاحق من أميرة ناغا سوما مما أدى إلى تأسيس المملكة. لكن المصادر تشير في الغالب إلى وصول كاوندينيا من الهند دون وصف واضح لأصوله التي اكتسبت لاحقًا العديد من الخصائص الأسطورية التي ساهمت في الفولكلور المختلفة من مصادر عديدة والتي تنعكس من المصادر الصينية وغيرها من المصادر الإقليمية في جنوب شرق آسيا. [3] [4] [5] يرمز إلى الاتحاد في تجسيد الثقافة الخميرية باسم برياه ثونغ ونيانج نيك .
حساب
وفقًا للأساطير، تعرضت سفينة تجارية هندية لهجوم من قبل القراصنة بقيادة سوما، ابنة زعيم عشيرة ناغا المحلية . قاوم التجار بقيادة كاوندينيا المهاجمين وصدوا الهجوم، لكن السفينة تضررت ورست على الشاطئ للإصلاح. كان الهنود حذرين من هجوم ثانٍ، لكن الأميرة سوما أعجبت بشجاعة كاوندينيا واقترحت الزواج، والذي تم قبوله. أدى هذا الاتحاد إلى تأسيس البيت الذي حكم فونان لأجيال عديدة وتم اكتساب الشرعية الملكية للسلالة من خلال الخط الأنثوي (أي السلالة الأمومية) في المملكة. تشرح الأسطورة التأسيسية أيضًا سبب تحول الثعبان (ناغا) إلى جزء مهم من أيقونات الخمير كما يُرى بعد ألف عام عندما ظل هذا الاتحاد الصوفي جزءًا مهمًا من مراسم البلاط في أنغكور خلال عصر إمبراطورية الخمير . [6] [7] [8]
النظريات الحديثة
تشير أدلة الحمض النووي المكتشفة حديثًا إلى أن هناك بعض الحقيقة في أسطورة الخلق الخميرية. تحتوي عينة الحمض النووي المأخوذة من فرد من عصور ما قبل التاريخ من مقبرة وات كومنو في موقع أنغكور بوري في كمبوديا على مستوى كبير من خليط جنوب آسيا (حوالي 40-50٪).
تشير نتائج تأريخ الكربون المشع على العظام البشرية (فاصل الثقة 95٪ هو 78-234 calCE) إلى أن هذا الفرد عاش خلال الفترة المبكرة من فونان . [9]
يمكن أن يوفر تاريخ الروابط البحرية جنبًا إلى جنب مع تحليل النقوش المقابلة للمنطقة رؤى حول أصول كاوندينيا في الهند. يبحث كتاب سانجيف سانيال بعنوان محيط التقلب: كيف شكل المحيط الهندي التاريخ البشري في أصل اسم كاوندينيا ، والذي لا يُعد عادةً اسمًا أولًا شائعًا في الهند ولكنه غوترا (أي مشتق من أسلاف البراهمة والغورو من قبل فئات أخرى) لمجموعة من البراهمة الذين عاشوا على الساحل الشرقي للهند وخاصة على طول ساحل أوديشا وأندرا وتاميل. ومن ثم يتوافق هذا مع منطقة كالينجا القديمة ( أوديشا الحديثة الآن ) مع الأخذ في الاعتبار أن البحارة الهنود الأوائل كانوا يتاجرون من هذه المنطقة كما يتضح من تاريخهم البحري القديم حوالي القرن الثالث قبل الميلاد [6] [10] وميناء بالور (بالقرب من جانجام ) الذي أشار إليه بطليموس كميناء دولي بارز خلال القرن الثاني الميلادي. [11] كما لوحظت الروابط مع كالينجا من خلال منح الأراضي المصنوعة من النحاس والتي قدمها حكام كالينجا إلى براهمة كاوندينيا الذين عاشوا في منطقة ماهيندراجيري في جانجام، وكان أبرزها منحة الألواح النحاسية المنقوشة على راجولو والتي أصدرها الحاكم ناندابرابانجانفارمان من سلالة بيتربكتا ، [12] [13] والعادات الشيفية المذكورة في العمل الصيني تاريخ السلالات الجنوبية في عهد سليل كاوندينيا جايافارمان كاوندينيا فيما يتعلق بجبل مو تان في فونان، [14] [15] والتي تحمل قرابة مع الشيفية المبكرة وعلاقتها بجبل ماهيندراجيري الذي كان الدين السائد في عهد سلالات مختلفة من كالينجا [16] والعلاقات الدبلوماسية بين فونان وسلالة موروندا في شمال كالينجا خلال القرن الثالث الميلادي، عندما كان الملك دامادامادهارا (Dharmatamadharasya) من Murunda استقبل المبعوث Su-Wu الذي يمثل الملك Fan Chan of Funan (225-250 م). [17] [18] [16]
وفقًا للأساطير الأخرى، كان ابن الملك أديتيافامسا "إنتاباه" الذي نُفي من إندرابراستا ، الواقعة على بعد حوالي 20 ميلاً جنوب دلهي ، الهند. [19]
مراجع
- ^ "قاموس SEAlang". www.sealang.net . تم الاسترجاع في 2023-10-14 .
- ^ "النساء اللاتي صنعن كمبوديا". صحيفة بنوم بنه بوست . 19 مايو 2010.
- ^ Coedès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). The Indianized States of Southeast Asia . ترجمة: Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
- ^ روديجر جودس، كاوندينيا، برياه ثونج، وناغي سوما: بعض جوانب الأسطورة الكمبودية
- ^ تشاد رايموند (2005)، "التأثير الجغرافي الإقليمي على نظامين سياسيين خميريين"، مجلة دراسات العالم الثالث ، 22 (1)، مطبعة جامعة فلوريدا: 135-150، JSTOR 45194224 ، تم الاسترجاع في 31 مارس 2021
- ^ أ ب سانيال، سانجيف (10 أغسطس 2016). محيط التقلبات: كيف شكل المحيط الهندي التاريخ البشري. دار نشر بنغوين، المملكة المتحدة. ص 82-84. رقم ISBN 978-93-86057-61-7.
- ^ تارلينج، نيكولاس (مارس 2008). تاريخ كامبريدج لجنوب شرق آسيا. مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 9781139055482.
- ^ Hall, DGE (14 مايو 1981). تاريخ جنوب شرق آسيا. Macmillan Education UK. ISBN 9780333241646.
- ^ تشانجماي، بيا؛ بينهاسي، رون؛ بيتروسوسكي، مايكل؛ ستارك، ميريام ت؛ إيكيهارا كويبرال، رونا ميتشي؛ رايش، ديفيد؛ فليجونتوف، بافيل (2022-12-29). "يشير الحمض النووي القديم من كمبوديا في فترة ما قبل التاريخ إلى أن سكان جنوب آسيا اختلطوا بالسكان المحليين في وقت مبكر من القرنين الأول والثالث الميلاديين". التقارير العلمية . 12 (1): 22507. doi : 10.1038/s41598-022-26799-3 . ISSN 2045-2322. PMC 9800559 .
- ^ سيلا تريباتي (2002)، الأنشطة البحرية المبكرة في أوريسا على الساحل الشرقي للهند: الروابط في التجارة والتطورات الثقافية (PDF) ، مركز الآثار البحرية، المعهد الوطني لعلوم المحيطات، دونا باولا، جوا ، تم الاسترجاع في 19 فبراير 2021
- ^ باترا، بندار (2013)، "الموانئ والمدن الساحلية في أوديشا المبكرة: النص والآثار والتعريف"، وقائع مؤتمر التاريخ الهندي ، 74 ، مؤتمر التاريخ الهندي: 54-63، JSTOR 44158798
- ^ سونيل كومار باتنايك، ساريتا ناياك (نوفمبر 2020)، The Mountain Mahendragiri (PDF) ، Odisha Review، ص. 20 ، تم الاسترجاع في 14 مارس 2021
- ^ سنيغدا تريباثي (1997). نقوش أوريسا. المجلد الأول - حوالي القرنين الخامس والثامن الميلاديين. المجلس الهندي للأبحاث التاريخية وموتيلال بانارسيداس . ص 13. ISBN 978-81-208-1077-8.
- ^ Coedès, George (1968). The Indianized States of Southeast Asia. University of Hawaii Press. p. 61. ISBN 9780824803681.
- ^ لي، هيين (22 سبتمبر 2016)، القيم الهندية في ثقافة أوك إيو دراسة حالة - جو ثاب، مقاطعة دونج ثاب، المجلة الأمريكية للأبحاث العلمية للهندسة والتكنولوجيا والعلوم (ASRJETS)، ص. 174
- ^ ab Benudhar Patra (نوفمبر 2011)، Kalinga and Funan: A Study in Ancient Relations (PDF) ، Orissa Review ، تم الاسترجاع في 4 أبريل 2021
- ^ بيليوت ، بول (1903). "لو فو نان". نشرة المدرسة الفرنسية للشرق الأقصى (بالفرنسية). 3 : 292. دوى :10.3406/befeo.1903.1216 . تم الاسترجاع في 12 أبريل 2021 .
- ^ Coedès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). The Indianized States of Southeast Asia (PDF) . ترجمة Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ص 46-47. ISBN 978-0-8248-0368-1.
- ^ Kenneth T. So. "Preah Khan Reach and The Genealogy of Khmer Kings" (PDF) . Cambosastra. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2021-07-08 . تم الاسترجاع 2 مارس 2017 .
