حي لا ميرسيد
لا ميرسيد حيٌّ من أحياء مدينة مكسيكو، يتميز بخصائصه الاجتماعية والاقتصادية وتاريخه أكثر من كونه ذا تسمية رسمية. يمتد الحيّ جنوب شرق المركز التاريخي لمدينة مكسيكو، ويُعدّ من أقدم أحياء المدينة، حيث أسسه شعب المكسيكا قبل أكثر من 700 عام كجزء من تأسيس تينوتشتيتلان . على مرّ التاريخ، ارتبط الحيّ بالتجارة، فكان في البداية محطة رئيسية لرسو السفن التي تنقل البضائع إلى تينوتشتيتلان/مدينة مكسيكو على بحيرة تيكسكوكو ، ثم عبر القنوات مع انخفاض منسوب البحيرة تدريجيًا. في أواخر القرن التاسع عشر، أُنشئ سوق لا ميرسيد في المنطقة ليحلّ محلّ دير لا ميرسيد الضخم الذي دُمّر بالكامل تقريبًا في ستينيات القرن التاسع عشر. أُنشئ هذا السوق لتركيز تسويق المواد الغذائية للمدينة في مكان واحد. بُني أول سوق لا ميرسيد عام 1890، ثم استُبدل بالمبنى الحالي عام 1957، وهو أحد أكبر الأسواق المكسيكية التقليدية في مدينة مكسيكو. في ثمانينيات القرن الماضي، انتقلت وظيفة البيع بالجملة في هذا السوق إلى مركز أباستو الذي تم إنشاؤه حديثًا في جنوب المدينة، مما أدى إلى تدهور الحي اقتصاديًا واجتماعيًا، حيث عانى من مشاكل الفقر والدعارة وهجرة السكان. ورغم الجهود المبذولة لإعادة إحياء المنطقة، لا يزال سوق لا ميرسيد يتمتع بأهمية كبيرة.
الجغرافيا

حي لا ميرسيد هو أحد الأحياء، وهو تقسيم غير رسمي لمدينة مكسيكو، يقع في الركن الجنوبي الشرقي من مركزها التاريخي. ورغم أن حدوده غير ثابتة تمامًا، إلا أن حدوده تُعتبر عمومًا محصورة بين شوارع كوريجيادورا، وزافالا، وكانديلاريا شمالًا، وفراي سيرفاندو تيريزا دي ميير جنوبًا، وكونغريسو دي لا أونيون شرقًا، وخوسيه ماريا بينو سواريز غربًا. [ 1 ] يمتد الحي على مساحة 106 مربعات سكنية أو 121 هكتارًا، أي ما يعادل حوالي 13.5% من مركز المدينة التاريخي. وهو جزء من موقع مُدرج على قائمة التراث العالمي، ويضم حوالي 40% من مبانيه التاريخية. [ 1 ] [ 2 ]
رسميًا، تُقسّم المنطقة بين منطقتين من مناطق العاصمة الفيدرالية لمدينة مكسيكو ، وهما كواوتيموك وفينوستيانو كارانزا . إضافةً إلى ذلك، تُقسّم إلى "كولونيا" أو أحياء رسمية تُسمى ميرسيد بالبوينا (في فينوستيانو كارانزا) وكولونيا سينترو (في كواوتيموك). [ 1 ]
يتميز الحي بتاريخه وبنيته الاجتماعية، حيث كان معظمه يشغله سابقًا مجمع دير لا ميرسيد الضخم. [ 3 ] ينقسم الحي إلى ثلاث مناطق. تُعدّ منطقة "أنتيغوا" (القديمة) الأكبر، إذ تضم 97 مبنى، وتشمل أراضي دير لا ميرسيد وسوق لا ميرسيد الأول. يحدّها من الجنوب شارع سان بابلو، ومن الشمال شارع كورخيادورا، ومن الشرق شارع سيركونفالاسيون، ومن الغرب شارع خوسيه ماريا بينو سواريز. يتميز هذا الجزء باستقرار سكاني نسبي، على الرغم من انخفاض عدد السكان فيه، كما هو الحال في بقية المركز التاريخي. تحوّلت أنشطته التجارية من متاجر التجزئة إلى المستودعات، باستثناء الجزء الغربي. يُعدّ الجزء الغربي تجاريًا بالكامل تقريبًا، مع وجود عدد قليل من المساكن. كما يضم هذا الجزء أكبر عدد من الباعة المتجولين. [ 1 ]
كان قسم سان بابلو مزارًا سابقًا لشعب تيوبان. يحده من الجنوب دير فراي سيرفاندو تيريزا دي ميير، ومن الشمال سان بابلو، ومن الشرق سيركونفالاسيون، ومن الغرب بينو سواريز. وينقسم هذا القسم إلى منطقتين: جنوب شرقي تهيمن عليه ساحة سان لوكاس، والآخر يضم كنيستين هما سان بابلو إل فييخو وسان بابلو إل جوفين. [ 1 ] أما القسم الأخير، فيهيمن عليه سوق لا ميرسيد الحالي، المعروف باسم "لاس نافيس" (الأروقة ) ، ويتبع لبلدية فينوستيانو كارانزا. وتنقسم هذه المنطقة إلى منطقة سوق مخصصة للمنتجات الزراعية، ومنطقة سكنية يهيمن عليها مجمع شقق كانديلاريا دي لوس باتوس، ومنطقة سكنية أخرى على طول كونغريسو دي لا أونيون. [ 1 ]
الاقتصاد الاجتماعي

يتميز الحيّ في الغالب بخصائصه الاجتماعية والاقتصادية وتاريخه، ويرتبط تقليديًا بتجارة التجزئة والجملة، وخاصةً المواد الغذائية المكسيكية التقليدية. [ 1 ] [ 3 ] [ 4 ] وقد ساهم اعتماده على التجارة العائلية وتدفق المهاجرين في دعم بنية اجتماعية بارزة تتألف من تجمعات اجتماعية داخل الحيّ. [ 2 ] [ 1 ] ونظرًا لأن تجارة المنطقة وفرت فرص عمل جاهزة في القرن العشرين، فقد اجتذبت المنطقة مهاجرين من مناطق أخرى في المكسيك ومن الخارج. وقد استوعبت العديد من الشعوب الأصلية المكسيكية مثل التريكيس ، والمازاهواس ، والأوتوميس ، والمازاتيكو ، والناهواس ، والشينانتيكو ، والبوريبشاس . شملت الهجرة الأجنبية إلى المنطقة مهاجرين من أصول لبنانية ويهودية وإسبانية ويونانية وإيطالية وتركية وفرنسية وسورية وأيرلندية ومجرية وبولندية وروسية وأفريقية وألمانية وكرواتية وبوهيمية وأرمنية من أوروبا ، بالإضافة إلى مهاجرين من أصول صينية ويابانية وفلبينية وهندية من آسيا ، فضلاً عن مهاجرين من أفريقيا والشرق الأوسط. [ 2 ] [ 1 ] [ 5 ] ومن أبرز المؤسسات المرتبطة بالهجرة في المنطقة مقهى بغداد ، الذي يحظى بشعبية واسعة بين اللبنانيين الذين يرتادونه لتناول القهوة على الطريقة الشرق أوسطية . ويشتهر المقهى بآلة تسجيل النقد العتيقة ، فضلاً عن قهوته ومعجناته. [ 3 ] ولا تزال المنطقة متعددة الثقافات، على الرغم من هيمنة الاحتفالات الدينية الكاثوليكية. [ 1 ]
على الرغم من كونها جزءًا من المركز التاريخي لمدينة مكسيكو وموقعًا للتراث العالمي ، إلا أن هذه المنطقة مهمشة وفقيرة، وتفتقر إلى المرافق الثقافية الموجودة في أجزاء أخرى من المركز التاريخي. [ 1 ] ويعود تهميشها الاجتماعي والاقتصادي إلى عوامل مختلفة، مثل حركة السكان وجهود التحديث التي شملت تقسيم المنطقة سياسيًا وبناء طرق رئيسية واسعة. وقد جعل هذا التاريخ السكان متشككين في تدخلات الحكومة. كما أن انخفاض عدد السكان في المنطقة منذ ثمانينيات القرن الماضي حدّ من المناطق السكنية غرب ساحة لا أغويليتا، مما شكّل عائقًا أمام النمو التجاري في الجانب الغربي. وتعاني هذه المنطقة من مشاكل مثل الاستيلاء على العقارات ، والدعارة، والسرقة، وإنشاء نوادي التعري ، والفساد. وكانت العديد من المباني تقليديًا متعددة الاستخدامات، حيث كانت تُستخدم للسكن والتخزين والتجارة، مع وجود استخدامات تجارية في الطوابق السفلية وسكنية في الطوابق العلوية. وقد أدى انخفاض عدد السكان إلى وجود العديد من المباني ذات الطوابق العلوية الفارغة، على الرغم من أن المدينة تعاني عمومًا من نقص في المساكن. [ 1 ]
تُعدّ الدعارة أبرز مشاكل المنطقة، فهي إحدى مناطق الدعارة السبع في مكسيكو سيتي ، حيث تتغاضى السلطات عن هذه الممارسة. وقد أدّى هذا التغاضي إلى مشاكل تتعلق بالاتجار بالنساء . [ 4 ] ويمكن رؤية صفوف من المومسات حتى في وضح النهار. ويتراوح العدد التقديري للمومسات في المنطقة بين 800 و1200، ويُشاهد معظمهنّ أيام الجمعة والسبت وأيام صرف الرواتب التقليدية. وتُقدّم معظمهنّ خدماتهنّ في أحد الفنادق الأربعة. حوالي 40% منهنّ من ولايتي بويبلا وتلاكسكالا ، و30% من ولاية أواكساكا ، و20% من ولايات فيراكروز ، وشياباس ، وهيدالغو ، وتاباسكو ، أما الباقيات فمن مكسيكو سيتي، وولاية المكسيك ، وموريلوس . [ 6 ]
تُعدّ "بريجادا كاليخيرا" (فرقة بائعات الهوى) منظمة مدنية تأسست عام 1983 لحماية حقوق الإنسان للعاملات في مجال الجنس، وكذلك المتحولين جنسيًا والمصابين بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز . وتشير المنظمة إلى أن معظم العاملات في مجال الجنس يبدأن في سن القاصرات، وفي عام 2008 دفعت المدينة إلى شن حملة صارمة على الفنادق في منطقتي لا ميرسيد وبوينافيستا حيث كان الاستغلال الجنسي للنساء والفتيات في أسوأ حالاته. ومع ذلك، لا تزال المشكلة قائمة. [ 6 ]
الأساطير والقصص
إلى جانب تاريخها العريق، تزخر المنطقة بالعديد من الأساطير وقصص الأشباح. من بينها قصة إسبيرانزا غويينيتشي دي رويز غارسيا، التي يُقال إن شبحها يظهر في الأزقة الضيقة. وتروي إحدى القصص المتعلقة بكنيسة ميرسيد القديمة أن الكاهن قبض ذات مرة على لص هناك، ثم قطع يده وعرضها في الكنيسة لردع الآخرين. ويمكن ملاحظة إشارة إلى هذه القصة من خلال رسم يد عند مدخل منزل يطل على ساحة ألونسو غارسيا برافو. [ 3 ] في ثمانينيات القرن الماضي، انتشرت شائعة عن فأر يزن خمسين كيلوغرامًا، يُزعم أنه مسؤول عن اختفاء القطط والكلاب المنزلية. ورغم عدم العثور على دليل قاطع، لا يزال الكثيرون يصدقون هذه القصة، ويُقال إنه وصل إلى هذا الحجم من خلال التهام أكوام القمامة التي ينتجها سوق لا ميرسيد. [ 4 ]
المعالم
باستثناءات قليلة، لم تُحفظ المباني لقيمتها التاريخية، بل استُخدمت لأغراض تجارية. يوجد سبعة عشر موقعًا تاريخيًا أُعلنت ضمن مواقع التراث العالمي عام ١٩٨٠، وتسعة وثلاثون موقعًا أُعلنت كذلك من قِبل المعهد الوطني للأنثروبولوجيا والتاريخ (INAH) ، وثلاثة وثلاثون موقعًا آخر مُدرجة في قوائم أخرى. أهم هذه المواقع: دير لا ميرسيد، ورعية لا سوليداد ، وكنيسة ودير خيسوس ماريا السابق، ودير سان جيرونيمو السابق، وكنيسة كانديلاريا، ورعايا سانتو توماس دي لا بالما، وسان بابلو إل فييخو، وسان بابلو إن نويفو، وكنيسة سان لوكا، ومستشفى دير سان كاميلو، وكنيسة سان خوسيه دي غراسيا، ومستشفى سان لازارو، وقصر كونتات كاليمايا، وكاسا تالافيرا . تشمل المعالم التاريخية الأخرى: كاسا دي لاس غالاس، وكاسا دي كالبيكسكيس، وغاريتا دي سان لازارو السابقة، وكاسا دي دييزمو. تسعة وثلاثون من هذه المباني معرضة لخطر كبير بالضياع. [ 1 ]

ليس أشهر معالم الحيّ تاريخيًا، بل تجاريًا، وهو سوق تقليدي ضخم يحمل الاسم نفسه، لا ميرسيد . [ 3 ] يقع هذا السوق في قلب الحيّ، بين شارعي أنيلو دي سيركونفالاسيون ومورازان، ويُعدّ من أكبر الأسواق من نوعه في أمريكا اللاتينية. [ 1 ] يبلغ طول هيكله الرئيسي 400 متر، ويضمّ أكثر من 3000 كشك، بالإضافة إلى محطة مترو خاصة به . في تاريخه القديم، لم يكن سوقًا لتجارة الجملة في المدينة فحسب، بل كان من أهمّ أسواق البلاد. [ 3 ] [ 2 ] يبيع قسم "نافي مايور" المنتجات الزراعية، بينما يبيع قسم "نافي مينور" اللحوم والأسماك ومنتجات الألبان والبقالة المعلّبة واللحوم الباردة. ويضمّ قسم "ديسنيفيل" (غير المستوي) مجموعة متنوّعة من أكشاك الطعام. [ 4 ] كما توجد منطقة مخصّصة للحرف اليدوية والأدوات المنزلية والألعاب، بالإضافة إلى ملحقات مخصّصة للزهور والنباتات الطبيعية والاصطناعية، وقسم مخصّص للحلويات. [ 3 ] على الرغم من أنها لا تزال سوقًا كبيرة ومهمة، إلا أنها في أوجها دعمت مئات من حاملي البضائع الذين يُطلق عليهم اسم "ميكالابرز"، والحراس، وحاملي الأكياس، وعمال المستودعات، ومهنًا مثل النجارة والخياطة وصناعة الزجاج، وأنشطة تجارية أخرى مثل المطاعم والفنادق والمقاهي والحانات المتخصصة في مشروب البولكي . [ 1 ]
يعود أصل اسم الحي إلى دير بُني في أواخر القرن السادس عشر يُدعى "نويسترا سينيورا دي لا ميرسيد دي لا ريدينسيون دي لوس كاوتيفوس" (دير سيدة النعمة لفداء الأسرى)، وهو المؤسسة المرسيدارية الرئيسية الوحيدة في إسبانيا الجديدة . [ 3 ] [ 4 ] كل ما تبقى من مجمع كان يمتد على معظم ما يُعرف اليوم بالحي هو دير صغير بالقرب من ساحة ألونسو غارسيا برافو، ويشتهر بنقوشه البارزة المتقنة. [ 3 ]

كان دير خيسوس ماريا، الذي تأسس في القرن السادس عشر لنساء الطبقة العليا الإسبانيات، مؤسسة دينية استعمارية رئيسية أخرى. وكان الدير مسكنًا لابنة فيليب الثاني ملك إسبانيا غير الشرعية . لم يتبق من الدير سوى الفناء الرئيسي والكنيسة الملحقة به. كان مبنى الدير يضم متجرًا للأثاث وسينما، ولكنه اليوم مهجور وتجري ترميمه من قبل المعهد الوطني للأنثروبولوجيا والتاريخ (INAH). [ 5 ]
من أبرز معالم الحي شارع تالافيرا بالقرب من سوق لا ميرسيد. اليوم، هذا الشارع مخصص للمشاة فقط، ويتوسطه مذبح مخصص للطفل يسوع في أتوتشا . يُخلّد هذا المذبح ذكرى التجارة التقليدية للمنطقة في بيع مستلزمات تماثيل الطفل يسوع في المكسيك ، وخاصة الملابس المستخدمة في طقوس عيد الشموع . كما يشتهر اليوم ببيع الملابس للأفراد أيضًا. [ 4 ] [ 3 ] عند تقاطع شارعي تالافيرا وإل سلفادور، يقع قصر كبير يعود تاريخه إلى القرن الثامن عشر. واجهته مبنية من حجر تيزونتلي الأحمر بزخارف بسيطة. يُعرف هذا القصر باسم كاسا تالافيرا، وهو اليوم مركز ثقافي. استمد اسمه من كونه أول مصنع لإنتاج فخار تالافيرا في المكسيك، وكان ملكًا لمركيز سان ميغيل دي أغوايو. [ 3 ] بجوار هذا المبنى، تقع ساحة تُسمى بلازا أغيليتا (النسر الصغير) أو بلازا خوان خوسيه باز. في وسطها نافورة عليها تمثال نسر على صبار نوبال وفي فمه ثعبان ، إذ يُعتقد أن هذا المكان هو الذي رأى فيه شعب المكسيكا هذه العلامة التي ترشدهم إلى الاستقرار هنا. [ 3 ] [ 5 ]
تضم ساحة ألونسو غارسيا برافو سوقًا دائمًا ، حيث تحجب أسماك الكارب رؤية النافورة ونصب تذكاري للإسباني الذي وضع مخطط مدينة مكسيكو الحديثة بعد الغزو. وعلى الجانب الشمالي من الساحة، يوجد عدد من المباني البارزة. أحدها يتميز بمحراب مزخرف للغاية يحمل صورة الرسول يعقوب الكبير . ويعلو المحراب صورة يد، في إشارة إلى أسطورة اللص. ويعود تاريخ مبنى آخر إلى الفترة ما بين عامي 1870 و1906، ويتألف من ثلاثة طوابق على الطراز الكلاسيكي الحديث، ويتميز المبنى المجاور له بثلاثة أقواس كبيرة على واجهته. وتحمل هذه المباني أسماء المهندسين المعماريين وعمال الحجر محفورة على جدرانها. ويتميز مبنى آخر بسلسلة من الأسماك المجنحة التي تظهر داخل المحاريب. [ 3 ]
تتميز كنيسة سانتو توماس لا بالما ببوابة باروكية مصنوعة من الحجر الرملي، تحمل نقشًا بارزًا للمسيح على الصليب. وتضم برج أجراس واسعًا من طابق واحد يمتد من المركز. أما في الداخل، فتزدان الأقبية بلوحات فنية، ويحتوي المذبح الرئيسي على صورة للقديس توما وهو يلمس جرح المسيح في جنبه. وتزدان القبة بزخارف ملائكية، من بينها صورة خوان دييغو مع سيدة غوادالوبي. ومن المعالم البارزة الأخرى قوس المدخل المؤدي إلى غرفة الملابس الكهنوتية. [ 3 ]
يعود تاريخ "كاسا ديل دييزمو" أو "ألهونديغا" إلى القرن السادس عشر. لم يتبق منها سوى واجهة المبنى مع جسر صغير أمامه كتذكير بالقناة التي كانت تمر أمامه. وكانت وظيفتها الأصلية جمع عُشر عائدات جميع الأنشطة التجارية في المدينة لصالح الكنيسة. [ 5 ]
يضم شارع مانزاناريس كنيسة مانزاناريس، التي تُعتبر أصغر كنيسة في مدينة مكسيكو. وفي أحد أزقته، يوجد منزل كبير يعود تاريخه إلى القرن السادس عشر، وهو المنزل الوحيد الذي لا يزال قائماً والذي كان يملكه أحد السكان الأصليين من تلك الحقبة. [ 5 ]
تاريخ
فترة ما قبل الإسبان
تُعدّ منطقة لا ميرسيد من أقدم أحياء مدينة مكسيكو، حيث استوطنها شعب المكسيكا منذ أكثر من 700 عام، وكانت تُعرف آنذاك باسم تيمبان أو تيوبان. وتقول الروايات إن المكسيكا رأوا هنا إشارة من الإله ويتزيلوبوتشتلي لإنهاء ترحالهم، حيث بُني أول معبد لهذا الإله على ما كان آنذاك جزيرة صغيرة في بحيرة تيكسكوكو . ومع نمو مدينة تينوتشتيتلان ، أصبحت هذه المنطقة الركن الجنوبي الشرقي للمدينة، والمعروفة باسم تيمبان أو تيوبان. وعلى الرغم من نقل معبد ويتزيلوبوتشتلي، إلا أن المنطقة ظلت ذات أهمية بالغة، إذ تضم ضريحًا لإيهيكاتل ، وكاسا دي باخاروس، ومصنعًا للجعة كان يُنتج البولكي للقصر الملكي. [ 1 ] [ 2 ]
الفترة الاستعمارية

بعد غزو الإسبان لإمبراطورية الأزتك ، أُعيد تنظيم مدينة تينوتشتيتلان، لكنّ التصميم الجديد لم يؤثر كثيرًا على هذه المنطقة من المدينة نظرًا لتشعب القنوات المائية والتشينامباس (امتدادات الأراضي الاصطناعية) فيها. في البداية، اقتصرت التغييرات على توسيع الساحات وبناء جسور واسعة بما يكفي لمرور الخيول والعربات. بدأت التغييرات السياسية في المنطقة مبكرًا بتقسيمها إلى ثلاثة أجزاء: بارسياليداد دي سان بابلو، وكوارتيل، وكولونيا سينترو. [ 1 ]
على الرغم من أن اسم حي لا ميرسيد مرتبط بالسوق الحديث، إلا أن المنطقة سُميت في الأصل نسبةً إلى دير لا ميرسيد . [ 2 ] إلا أن ارتباط المنطقة بالتجارة بدأ في وقت مبكر من الحقبة الاستعمارية. فعلى الرغم من بدء مشاريع تجفيف بحيرة تيكسكوكو، كانت القنوات وسيلةً مهمةً لنقل البضائع من أجزاء أخرى من وادي المكسيك إلى مدينة مكسيكو، والتي وصل معظمها إلى هذا الحي عبر هذه القنوات حتى أوائل القرن العشرين. [ 1 ] [ 2 ] خلال الحقبة الاستعمارية، كان سوق الحبوب الرئيسي يقع هنا، وكذلك مبنى الكنيسة الذي كانت تجمع فيه عُشرها ، وهو ألهونغيدا كاسا ديل دييزمو، بالإضافة إلى اثنين من أكبر وأغنى الأديرة في ذلك الوقت، وهما دير خيسوس ماريا ودير لا ميرسيد، والعديد من القصور، بما في ذلك قصر ماركيز دي أغوايو الذي يُعرف الآن باسم كاسا تالافيرا. [ 2 ]
ظلت Parcialidad de San Pablo-Teopan منطقة مهمة في المدينة تضم المباني الحكومية والكنائس وغيرها من الهياكل المهمة. تشمل الدير المتبقي كليًا أو جزئيًا دير لا ميرسيد السابق، ودير خيسوس ماريا، ومانزاناريس، وسانتو توماس لا بالما، وسان بابلو إل فييغو، وسان لوكاس، وسان رامون، وبالفانيرا، وسان خوسيه دي غراسياس، وبورتا كويلي، ولا سوليداد، ولا سانتا كروز (لا كانديلاريا، سانتا ماريا ماجدالينا، سان لازارو، سان كاميلو، أول كاسا دي كوريوس، كاسا دي ديزمو، كاسا دي كونا ( Niños Expósitos)، كاسا دي لا جالاس، لا ألهونديجا وغاريتا دي سان لازارو .
بينما كانت منطقة لا ميرسيد إحدى مناطق الاستقبال الرئيسية للمدينة خلال الحقبة الاستعمارية، كانت الأسواق الرئيسية في البداية تقع في الساحة الرئيسية أو زوكالو وحولها . وكانت هذه الأسواق في الغالب أسواقًا مفتوحة صاخبة وقذرة تُعرف باسم "تيانغيس". وفي مراحل مختلفة من تاريخها، سعت المدينة إلى إعادة تنظيم وتحديث تجارة الجملة والتجزئة. وفي عام 1791، شُيّد سوق ميركادو دي فولادور في موقع قريب من زوكالو، حيث تقع المحكمة العليا الآن. [ 3 ] [ 1 ]
ما بعد الاستقلال
إلا أنه بحلول أواخر القرن التاسع عشر، أصبح هذا السوق مكتظًا. وفي ستينيات القرن التاسع عشر، صادرت قوانين الإصلاح الدير، ودُمر جزء كبير منه. ونُقل التجار من فولادور إلى هذه المنطقة. وقد غيّر هذا التحرك حي ميرسيد إلى طابعه التجاري الحالي. [ 3 ]
كان أهم تغيير طرأ على المنطقة هو مصادرة أراضي دير لا ميرسيد (معظم الحي الحالي) لهدمها بهدف بناء مساحات تجارية وسكنية. [ 1 ] في ستينيات القرن التاسع عشر، هُدم مجمع الدير الشاسع هذا، الذي كان يغطي معظم امتداد الحي الحالي، بالكامل تقريبًا كجزء من جهود تحديث المركز التاريخي لمدينة مكسيكو. في عام 1890، شُيّد أول سوق لا ميرسيد لتركيز تجارة المواد الغذائية في منطقة واحدة وتحديث الأسواق غير الرسمية التي كانت موجودة بالفعل على طول أرصفة القناة. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] تزامن هذا الجهد مع مصالح الشركات الوطنية والمستثمرين الأجانب في المكسيك، وحفّز تطوير خدمات مثل الكهرباء والمياه الجارية والتلغراف ووسائل النقل كالقطارات والترام والسيارات. [ 1 ]
من القرن العشرين وحتى الوقت الحاضر

في مطلع القرن العشرين، انقسم الحي سياسياً مع إعادة تنظيم المقاطعة الفيدرالية. أصبح الجزء الغربي منه جزءاً من حي كواوتيموك، والجزء الشرقي جزءاً من حي فينوستيانو. [ 2 ] تسبب اندلاع الثورة المكسيكية في تراجع التجارة في المنطقة، لكنها تعافت تدريجياً بعد انتهاء القتال، وعادت إلى مستوياتها السابقة بحلول خمسينيات القرن العشرين. خلال هذا العقد، أصبح الحي أهم سوق لبيع المواد الغذائية بالجملة في مدينة مكسيكو، مما حفز إنشاء أعمال وخدمات جديدة مثل الفنادق وسيارات الأجرة ومحطات الحافلات ودورات المياه العامة. [ 1 ]
أدى انتعاش التجارة في النصف الأول من القرن العشرين إلى جذب الهجرة إلى الحي من داخل المكسيك وخارجها، لا سيما خلال ثلاثينيات وخمسينيات القرن العشرين. كان المهاجرون من المكسيك من المناطق الريفية، وشملوا مجموعات محلية متنوعة. أما المهاجرون الأجانب فكانوا في غالبيتهم من العرب واللبنانيين واليهود، بالإضافة إلى الأرمن واليونانيين والإسبان والفرنسيين والإيطاليين والمجريين، وغيرهم. انخرط معظمهم في التجارة كعمال وأصحاب أعمال. وقد ساهم المهاجرون في تنويع تجارة المنطقة، فتوسعت لتشمل الأدوات المنزلية والحرف اليدوية والأقمشة والمنتجات الورقية والملابس. [ 3 ] [ 1 ]
في خمسينيات القرن العشرين، بدأ عمدة مدينة مكسيكو، إرنستو ب. أوروتشورتو ، جهودًا جديدة للتحديث. استُبدلت المساكن القديمة في المنطقة بمبانٍ سكنية كبيرة، لا سيما في منطقتي لا كانديلاريا دي لوس باتوس ولا سوليداد. كما شُيّدت ووُسّعت الشوارع الرئيسية مثل أنيلو دي سيركونفالاسيون، وبينو سواريز، وفراي سيرفاندو تيريزا دي ميير، وسان بابلو. [ 1 ] ومع ذلك، كان المشروع الأبرز هو استبدال سوق لا ميرسيد الذي يعود للقرن التاسع عشر بالمبنى الحالي. صمّم هذا المبنى الجديد المهندس المعماري إنريكي ديل مورال ، وافتُتح عام 1957، وبُني بجوار أنيلو دي سيركونفالاسيون. [ 3 ]
من ستينيات القرن العشرين وحتى أوائل ثمانينياته، استمر المركز التاريخي لمدينة مكسيكو في النمو السريع، ما أدى إلى اكتظاظه بالسكان. وفي ثمانينيات القرن نفسه، قررت حكومة مدينة مكسيكو تشجيع التنمية في المناطق الخارجية للمقاطعة الفيدرالية. وتركز بناء الشقق الجديدة في مناطق مثل إيزتابالابا، وأُغلقت محطة الحافلات الرئيسية بين المدن، ونُقلت وظيفتها إلى أربع محطات جديدة (سنترال نورتي، تابو ، تاكسكينا، وبونينتي). إلا أن التغيير الأهم كان إنشاء مركز أباستو المركزي في إيزتابالابا ، الذي حلّ محل سوق لا ميرسيد كسوق الجملة الرئيسي للمواد الغذائية في المدينة. ورغم أن المنطقة أُدرجت ضمن إنشاء أول خط مترو ، إلا أن تعطل التجارة ونقص المساكن بأسعار معقولة أدى إلى اضطراب البنية الاجتماعية في لا ميرسيد، حيث انتقلت العديد من العائلات بحثًا عن فرص العمل والموارد الأخرى في إيزتابالابا. أما من بقوا، فقد واجهوا مشاكل الفقر والجريمة العنيفة وانتشار الدعارة. [ 1 ] [ 3 ] وقد تفاقم التدهور بسبب الدمار الذي سببه زلزال مكسيكو سيتي عام 1985. [ 2 ]
في ثمانينيات القرن الماضي، أُعلنت المنطقة، إلى جانب بقية المركز التاريخي للمدينة، موقعًا للتراث العالمي، مما أتاح اتخاذ تدابير للحفاظ على بعض المباني التاريخية في لا ميرسيد. ومع ذلك، فإن غياب التوجيهات الواضحة والموارد الكافية حال دون التنفيذ الكامل لجهود الحفاظ. وقد أثر زلزال عام 1985 على جزء من المنطقة، بما في ذلك المباني التاريخية. إلا أن معظم جهود إعادة الإعمار تركزت على إنشاء مساكن جديدة لتحل محل تلك التي دُمرت. [ 1 ]
منذ ثمانينيات القرن الماضي، استمر عدد سكان المنطقة في الانخفاض، وتحولت أجزاء منها إلى مناطق تجارية بالكامل تقريبًا، مع ظهور أعمال تجارية جديدة مثل متاجر الأدوات الورقية بعد عام ١٩٨٥، والتي استولت على مساحات كانت مخصصة للسكن سابقًا، كالطوابق الثانية والثالثة من المباني. وقد أدى هذا التغيير أيضًا إلى مضاربات عقارية. يتركز معظم السكان الآن في الجانب الغربي من المنطقة التقليدية بدءًا من ساحة أغيليتا، التي تُشكل حاجزًا أمام التوسع التجاري نحو الغرب. [ ١ ]
ابتداءً من العقد الأول من الألفية الثانية، بُذلت جهودٌ لتجديد أجزاء من الحيّ، لجعله أكثر جاذبيةً للسياح والزوار. وقد حُوِّلت شوارع عديدة، مثل شارع جمهورية السلفادور، وميسونيس، ورولدان، وسانتو توماس، وكوريجيادورا، إلى "ممر ألهونديغا-تالافيرا للمشاة". وشهد الممر تحسيناتٍ في الإضاءة واللوحات الإرشادية. كما تم إنشاء خط متروباص يمر عبر المنطقة، ويمر جزءٌ من ممر توريبوس عبره. [ 2 ] [ 5 ] وفي الفترة ما بين عامي 2009 و2012، استُثمر 100 مليون بيزو في هذه المنطقة المخصصة للمشاة، بالإضافة إلى ترميم واجهات عددٍ من المباني التاريخية، والمساحات التجارية مثل رولدان، وإعادة تصميم ساحة ألونسو غارسيا برافو. [ 5 ]
انظر أيضاً
مراجع
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 ريكاردو تينا نونيز ؛ سلفادور أوريتا جارسيا (25 مارس 2010). "لا ميرسيد. منطقة رمزية لمدينة المكسيك" (PDF) . مكسيكو سيتي: برنامج الدراسات الجامعية حول مدينة التطوير العمراني الجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك . تم الاسترجاع 19 مايو، 2012 .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 باتريشيا روفالكابا. "لا ميرسيد" . مكسيكو سيتي: مجلة جويا ديل سنترو . تم الاسترجاع 19 مايو، 2012 .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 "لا ميرسيد" . مكسيكو سيتي: مجلة المكسيك ديسكونوسيدو . تم الاسترجاع 19 مايو، 2012 .
- 1 2 3 4 5 6 خوان كارلوس زاموديو (31 يوليو 2012). "با باريوس، إل دي لا ميرسيد" . مدينة مكسيكو: مجلة تشيلانجو . تم الاسترجاع 19 مايو، 2012 .
- 1 2 3 4 5 6 7 عبيدة فنتورا (22 أغسطس 2011). "Barrio La Merced، فرحة مجهولة في المركز التاريخي" . مدينة مكسيكو: مجلة تشيلانجو. مؤرشفة من الأصلي في 27 حزيران (يونيو) 2013 . تم الاسترجاع 19 مايو، 2012 .
- 1 2 أومبرتو ريوس نافاريتي (17 يناير 2011). "Crónicas Urbanas: Las 'prostis' diurnas de La Merced" . مكسيكو سيتي: ميلينيو . تم الاسترجاع 19 مايو، 2012 .
19°25′36.24″ شمالاً 99°7′31.56″ غرباً / 19.4267333° شمالاً 99.1254333° غرباً / 19.4267333؛ -99.1254333
- أحياء مدينة مكسيكو
- مواقع التراث العالمي في المكسيك
- المعالم السياحية في مدينة مكسيكو
- الأحياء السحرية
