الزواج وعادات الزواج في الفلبين

حفل زفاف فلبيني أقيم في ديسمبر في كاتدرائية مانيلا في الفلبين.

تُعنى عادات الزواج التقليدية في الفلبين وممارسات الزفاف الفلبينية بخصائص الزواج وتقاليده التي وضعها ويلتزم بها الرجال والنساء الفلبينيون في الفلبين بعد فترة من التبني والخطوبة . وتمتد هذه التقاليد إلى بلدان أخرى حول العالم حيث توجد جاليات فلبينية . كلمة "كاسالان" هي الكلمة الفلبينية التي تعني "زفاف"، [ 1 ] بينما جذرها اللغوي " كاسال " يعني "زواج". [ 2 ] وقد تأثرت طبيعة الزواج في الفلبين بشكل كبير بمزيج من النماذج المسيحية ( الكاثوليكية والبروتستانتية ) ، والهندوسية ، [ 3 ] والإسلامية ، والصينية ، والإسبانية ، [ 1 ] والأمريكية .

لمحة تاريخية

كان حفل الزفاف الفلبيني التقليدي في العصور ما قبل الاستعمار يستمر ثلاثة أيام، ويشرف عليه بابايان ، وهو كاهن أو كاهنة قبلي. [ 4 ] [ 5 ] وكان منزل البابايان هو المكان المخصص لإقامة مراسم الزفاف. في اليوم الأول، يُؤتى بالعروسين إلى منزل الكاهن، حيث يباركهما البابايان بينما تُشبك أيديهما فوق وعاء من الأرز غير المطبوخ. في اليوم الثاني، يقوم الكاهن بوخز صدورهما لاستخراج بعض الدم، الذي يُجمع في وعاء ويُخلط بالماء. بعد أن يُعلن العروسان حبهما لبعضهما ثلاث مرات، يُطعمهما الكاهن أرزًا مطبوخًا من وعاء واحد. بعد ذلك، يشربان الماء الممزوج بدمائهما. يُعلن الكاهن زواج العروسين رسميًا عندما تُربط أعناقهما وأيديهما بحبل ، أو أحيانًا، عندما تُضفر خصلات شعرهما الطويلة. [ 4 ] [ 5 ] بدلاً من البابايان، يجوز أيضاً أن يتولى داتو الحاكم في المكان أو أحد كبار السن المحليين مهمة إقامة المراسم. [ 5 ]

بعد انتهاء المراسم، تم أيضاً القيام بسلسلة من طقوس تقديم الهدايا لمواجهة أي إشارات سلبية من العروس: رفض صعود الدرج إلى منزلها الجديد؛ رفض المشاركة في وليمة الزفاف؛ أو دخول غرفة العروس. [ 5 ]

أحدث الاستعمار الإسباني تغييرات في طقوس الزواج هذه نتيجةً لجهود التبشير التي قام بها المبشرون الإسبان، والتي بدأت في أواخر القرن السادس عشر. ونتيجةً لذلك، أصبحت غالبية حفلات الزفاف الفلبينية الحديثة ذات طابع كاثوليكي أو مسيحي في الغالب [ 5 ] ، حيث لا تزال الكنيسة الكاثوليكية هي الدين السائد. ولا تزال التقاليد المحلية قائمة حتى اليوم في مناطق أخرى من الفلبين. [ 5 ] وقد أصبحت بعض جوانب مراسم الزفاف الفلبينية تتمحور حول الإيمان والله، مما يُبرز مفهوم أن اتحاد شخصين هو "التزام مدى الحياة" بالحب والرعاية. [ 1 ] [ 2 ] ثقافيًا، لا يرمز الزواج إلى اتحاد شخصين فحسب، بل يرمز أيضًا إلى اتحاد عائلتيهما وعشائرهما الممتدة. [ 6 ]

متطلبات

فيما يلي المتطلبات القانونية التي يجب استيفاؤها للزواج في الفلبين. [ 7 ] [ 8 ] ترد المتطلبات الخاصة بالزواج بالتفصيل في الباب الأول من قانون الأسرة الفلبيني. [ 9 ] ومن هذه المتطلبات:

  • يشترط في الطرفين المتعاقدين الأهلية القانونية، وأن يكونا ذكراً وأنثى، وأن يبلغا من العمر 25 عاماً فأكثر، وأن لا يكون لديهما أي مانع قانوني للزواج. [ 7 ] [ 8 ]
  • الموافقة تُعطى بحرية بحضور الموظف المختص بإجراءات الزواج.
  • سلطة الموظف المختص بإجراء مراسم الزواج (يقتصر ذلك على عضو السلطة القضائية الحالي ؛ أو الكاهن، أو الحاخام ، أو الإمام ، أو رجل الدين في أي كنيسة أو طائفة دينية مرخص له حسب الأصول من قبل كنيسته أو طائفته الدينية ومسجل لدى السجل المدني العام؛ أو قبطان السفينة أو قائد الطائرة، أو القائد العسكري للوحدة المعينة لها قسيس ، وفي حال غياب الأخير، أثناء عملية عسكرية، يكون ذلك فقط في حالات الزواج عند الوفاة؛ أو القنصل العام ، أو القنصل ، أو نائب القنصل، وذلك فقط بين المواطنين الفلبينيين المقيمين في الخارج). [ 7 ] ومع ذلك، تنص المادة 35(2) من قانون الأسرة على أن الزيجات التي يُجريها أي شخص غير مخول قانونًا بإجراء مراسم الزواج، والتي تم إبرامها مع اعتقاد أحد الطرفين أو كليهما بحسن نية أن الموظف المختص بإجراء مراسم الزواج يملك السلطة القانونية للقيام بذلك، لا تكون باطلة ولا قابلة للإبطال. [ 9 ]

في الحالات التي تتطلب موافقة الوالدين أو استشارتهما، [ 10 ] يشترط قانون الزواج في الفلبين على الزوجين حضور ندوة [ 7 ] حول تنظيم الأسرة قبل يوم الزفاف ليصبحا مسؤولين عن الحياة الأسرية والأبوة. تُعقد الندوة عادةً في قاعة المدينة أو المجلس البلدي. [ 6 ]

تطلب بعض الكنائس أو رجال الدين من الزوجين تقديم شهادة عدم وجود سجل زواج (CENOMAR)، بالإضافة إلى رخصة الزواج وتفويض المأذون. ويمكن الحصول على شهادة عدم وجود سجل زواج من هيئة الإحصاء الفلبينية أو مكاتبها الفرعية وفروعها المعتمدة. [ 11 ]

عرض زواج

يتخذ طلب الزواج التقليدي شكل "بامانيكان" [ 4 ] أو " بامامانيكان " أو "طلب الزواج من الوالدين"، وهو أسلوب رسمي لطلب يد الفتاة من والديها. يذهب العريس ووالداه إلى منزل العروس ويطلبون موافقتهما. بمجرد موافقة والدي الفتاة، تُناقش أمور أخرى خلال هذا اللقاء، بما في ذلك خطة الزفاف وموعده وتكاليفه وقائمة المدعوين. يتحمل العريس وعائلته عادةً نفقات الزفاف. [ 2 ] تُعد ممارسات مثل "بانينيلبيهان" ودفع المهر وزيارة المزار للصلاة من أجل الخصوبة، من بين أبرز مظاهر استمرار التأثير الهندوسي في الفلبين . [ 3 ]

يؤكد تقليد بامامانيكان على أهمية الطابع العائلي للزواج، إذ يُعتبر الزواج تقليديًا بمثابة تحالف بين عشيرتين، بالإضافة إلى كونه اتحادًا بين أفراد. ويتجلى هذا أحيانًا في حضور جميع أفراد العائلة الممتدة مع العريس ووالديه، مستغلين هذه المناسبة للتعارف والترحيب بالعشيرة الأخرى. وفي هذه الحالة، يُقام حفل استقبال في منزل عائلة العروس.

هذا الحدث منفصل عن حفل "وداع العزوبية" ( بالإسبانية : Despedida de Soltera )، الذي تقيمه بعض العائلات قبل الزفاف. في النسخة المحلية من هذه العادة الإسبانية، يُقام هذا الحفل عادةً للعروس، وتتولى عائلتها تنظيمه. وهو مشابه في مضمونه لحفل توديع العزوبية ، وإن كان بنسخة أكثر رسمية ورصانة.

إعلان زفاف

بعد مراسم "بامامانيكان "، يقوم العروسان بـ" با-ألام " أو "زيارات إعلان الزواج". في هذه العادة، يذهب العروسان إلى منازل الأقارب لإبلاغهم بحالتهما كزوجين وموعد زفافهما. وخلال هذه الزيارات أيضاً، يقوم العروسان بتسليم دعوات الزفاف شخصياً . [ 12 ]

موعد الزفاف ودعوة الزفاف

تتضمن دعوة الزفاف الفلبينية التقليدية تاريخ ومكان حفل الزفاف وحفل الاستقبال، بالإضافة إلى أسماء وأدوار الرعاة الرئيسيين للعروس. تُقام حفلات الزفاف في الفلبين عادةً خلال شهر يونيو. [ 2 ]

البروتوكول الاحتفالي

زوجة

عادةً ما يكون زي العروس فستان زفاف أبيض مُصمّم خصيصًا لها مع طرحة. [ 1 ] ويعود ذلك إلى التأثير الأنجلو-أمريكي الذي يُلزم المرأة بارتداء الأبيض في يوم زفافها. [ 2 ] ومن البدائل الشائعة نسخة بيضاء من " باروت سايا" ، وهو زيّ وطنيّ للنساء الفلبينيات.

زوج

يرتدي العريس تقليديًا زيّ " بارونغ تاغالوغ" ، وهو قميص رسمي شفاف مطرز بأزرار، مصنوع من قماش "جوسي" (أو "هوسي ") المصنوع من ألياف الأناناس . [ 1 ] يُرتدى هذا الزي الرجالي الفلبيني الرسمي منسدلًا [ 13 ] مع قميص داخلي أبيض أو فانيلة داخلية، وعادةً ما يُرتدى مع بنطال أسود.

ضيوف حفل الزفاف

يرتدي الضيوف الذكور عادةً الزي الفلبيني التقليدي (بارونغ)، أو بدلة رسمية. أما النساء فيرتدين فستاناً رسمياً أو شبه رسمي، ويتم تحديد طوله ولونه وفقاً لموضوع حفل الزفاف. [ 14 ]

يُستحسن عدم ارتداء السيدات الضيفات اللون الأبيض لأنه يُنافس لون فستان الزفاف التقليدي للعروس. وفي حفلات الزفاف الصينية الفلبينية، جرت العادة أن ترتدي العروس اللون الأحمر، ويُعتبر ارتداء هذا اللون من قِبل الضيوف غير مستحب للسبب نفسه.

يُعتبر ارتداء الملابس باللونين الأبيض والأسود غير لائق في حفلات الزفاف الصينية الفلبينية التقليدية. يرمز هذان اللونان إلى الموت والحداد، ويُعتبران غير مناسبين للاحتفالات كحفلات الزفاف. مع ذلك، يُسمح باستخدامهما كعناصر تزيينية. [ 15 ]

حفل زفاف

عادةً، يتضمن حفل الزفاف إقامة قداس أو شعيرة دينية لمدة ساعة. يصل العريس قبل العروس بساعة لاستقبال المدعوين في الكنيسة أو مكان الحفل. قد ينتظر العريس مع والديه، بينما تصل العروس لاحقًا مع والديها في سيارة الزفاف. بعد ذلك، يتجمع موكب الزفاف لدخول الكنيسة. [ 2 ] خلال مراسم الزفاف، تحمل العرائس الكاثوليكيات والأغليبياتيات عادةً مسبحة مزخرفة ورثنها عن أجدادهن مع باقة زفافهن. [2] يُعدّ نثر الأرز على العروس والعريس طلبًا للبركة، ووضع إكليل الياسمين حول العنق، من العادات الهندوسية التي تعود إلى ما قبل الحقبة الإسبانية في الفلبين، حتى أن مصطلح "أساوا" (الزوجة ) ذو أصل هندي. [ 3 ] [ 16 ]

الرعاة الرسميون والشهود والمشاركون

يُختار رعاة الزفاف الرئيسيون (ويُطلق عليهم أيضًا "العرابون" أو " الرعاة الخاصون " أو "الرعاة الأساسيون" أو "المستشارون" أو "الشهود")، [ 7 ] غالبًا من قِبل العروسين، وأحيانًا بناءً على نصيحة عائلتيهما. ومن المعتاد وجود أكثر من زوج من العرابين، حيث يوجد ست عرابات ( نينانغ ) وستة عرابين ( نينونغ ).

أدوات طقوسية

تشمل مستلزمات الاحتفال في حفلات الزفاف الفلبينية: الأرهي ، والشموع، والطرحة ، والحبل، وخواتم الزفاف . [ 1 ] [ 2 ] يتولى حامل الخواتم مهمة حفظها حتى يتم تبادلها، بينما يتولى حامل العملة مهمة حفظ الأرهي حتى يقدمه العريس لعروسه. [ 2 ] من بين الرعاة الثانويين أو مرافقي الزفاف، يتم اختيار ثلاثة أزواج - يتكون كل زوج من راعٍ ثانوي ذكر وأنثى - لإضاءة شموع الزفاف، والتعامل مع الطرحة، ووضع الحبل. [ 2 ]

حلقات وطفح جلدي

بعد تبادل خاتمي الزواج بين العروسين، يُقدّم العريس "الأرهاي" لعروسه. والأرهاي رمزٌ لهديته المالية للعروس، إذ يتألف من 13 قطعة من الذهب أو الفضة، كدليل على التزامه برفاهية زوجته وذريته المستقبلية. ويُبارك الكاهن الخاتمين والأرهاي أولاً خلال مراسم الزفاف. [ 2 ]

الشموع

رعاة الشموع هم رعاة ثانويون يقومون بإضاءة شمعتين، واحدة على كل جانب من جانبي العروسين. بالنسبة للمسيحيين، يجسد هذا حضور الله في هذا الاتحاد. وتقول معتقدات شعبية قديمة إنه إذا انطفأت إحدى الشمعتين أثناء مراسم الزفاف، فإن الشخص الذي بجانبها سيموت قبل الآخر. [ 4 ]

تُضاف طقوس " شمعة الوحدة " إلى العديد من حفلات الزفاف، وهي ترمز إلى اتحاد العائلتين. يأخذ العروسان الشمعتين المضاءتين ويشعلان معًا شمعة واحدة. بالنسبة للمسيحيين، يرمز إشعال هذه الشمعة إلى دخول المسيح حياتهما الزوجية. [ 1 ] [ 2 ] تعود جذور هذه الممارسة إلى البروتستانتية الأمريكية ، [ 2 ] وقد تُثني عنها بعض الرعايا الكاثوليكية لأسباب لاهوتية.

الحجاب

بعد طقوس الشموع، يقوم اثنان من الرعاة الثانويين، المعروفين برعاة الحجاب، بتثبيت الحجاب (أو الحجابات) على العروسين. ترمز طقوس الحجاب إلى توحيد ملابس الشخصين. [ 2 ]

يوجد نوعان من هذه العادة: يتم وضع حجاب طويل أبيض مستطيل الشكل على كتف العريس وفوق رأس العروس؛ [ 1 ] كما يمكن تثبيت حجابين أصغر على كتفي العريس والعروس.

حبل

بعد تغطية الوجه، يقوم آخر اثنين من الشهود الثانويين بوضع اليوجا على كتفي العروسين. يُشكّل الحبل عادةً على هيئة الرقم "8" (وهو رقم يُعتبر فألًا حسنًا، ويُفسّر أيضًا على أنه رمز اللانهاية )، ليرمز إلى "الوفاء الأبدي". [ 1 ] [ 2 ] تُوضع كل حلقة من الحبل حول منطقة الياقة لكل من العروس والعريس.

وبصرف النظر عن الحرير، فإن المواد الشائعة المستخدمة في صنع حبل الزفاف هي خيوط الزهور، أو حلقات العملات المعدنية، أو سلسلة مصممة على شكل مسبحة طويلة مزدوجة .

الكتاب المقدس

تتضمن حفلات الزفاف الكاثوليكية والبروتستانتية تسليم نسخة من الكتاب المقدس للزوجين.

حفل زفاف

خلال حفل الزفاف، جرت العادة على إطلاق زوج من الحمام الأبيض، ذكر وأنثى، رمزًا للوئام والسلام الزوجي. [ 1 ] يوضع الحمام في قفص أو وعاء، يُفتح بسحب أشرطة أو حبال، أو يُفتح يدويًا ويُطلق من قبل العروسين أنفسهما. بعد إطلاقهما من القفص، [ 1 ] يجوز لمن يمسك بهما أن يأخذهما إلى منزله لتربيتهما كحيوانات أليفة.

ومن العادات الشائعة أيضاً إقامة "رقصة المال". في هذه الرقصة، يرقص العروسان على أنغام موسيقى هادئة بينما يقوم المدعوون بوضع النقود (الأوراق النقدية) على أجسادهم. [ 14 ] تُعدّ الهدية النقدية من الرقصة وسيلة لمساعدة الزوجين على بدء حياتهما الزوجية.

يُعدّ إلقاء باقة الزهور أمراً غير شائع بالنسبة للعروس في أغلب الأحيان، على الرغم من تزايد شيوعه بين الشابات. وبدلاً من ذلك، تُقدّم العروس الباقة تقليدياً على مذبح جانبي في الكنيسة أمام صورة إما للسيدة العذراء مريم أو لأحد القديسين، أو تُقدّمها على قبر أحد الأقارب أو الأجداد المهمين. [ 2 ]

حفل زفاف مسلم فلبيني

تتبع مختلف الجماعات الإسلامية تقليد عقد النكاح ، ووليمة الزفاف. ويتم اتباع هذه التقاليد بما يتماشى مع القواعد والعادات الإسلامية العامة، مثل الفصل بين الجنسين وحضور عالم دين أو إمام.

كما تُضاف العادات الإقليمية والعرقية الفردية إلى حفل الزفاف بما يتماشى مع العادات المحلية، وتختلف هذه العادات اعتمادًا على ما إذا كان الزواج يتم من قبل مجموعات بانجسامورو (المجموعات المسلمة تقليديًا في جنوب الفلبين)، أو من قبل الفلبينيين العائدين إلى الإسلام (العائدين حديثًا نسبيًا إلى الإسلام من المجموعات ذات الأغلبية المسيحية في لوزون وفيساياس).

حفلات الزفاف في بانجسامورو

تتضمن طقوس الزواج لدى جماعات بانجسامورو مجموعة متنوعة من التقاليد العريقة والغنية التي تعود إلى ما قبل الإسلام، والتي جرى تعديلها لتتوافق مع المعتقدات الإسلامية والشريعة الإسلامية. وتتشابه هذه التقاليد إلى حد ما مع التقاليد المحلية في مناطق أخرى من جنوب شرق آسيا والصين، وفي مناطق أبعد في شبه القارة الهندية. وفيما يلي، يُمثل الانقسامان الثقافيان داخل بانجسامورو، وهما جماعات مينداناو وجماعات سولو. أما شعب سانغير في جزيرة سارانجاني، فيتبعون تقاليدهم الخاصة المشابهة لتقاليد أقاربهم الإندونيسيين في جزيرة سانغير القريبة من مينداناو، وتختلف هذه التقاليد عن التقاليد المذكورة أدناه.

الزواج الإسلامي في مينداناو

بالنسبة إلى ماراناو، وماجوينداناو، وإيرانون، وكاجان في جزيرة مينداناو نفسها، يُشار إلى حفل الزفاف بالمصطلح العام المستخدم في الأعياد: كاليلانج.

يتألف موكب الزفاف (الكالينغ) من عدة أقسام. أولها موكب ينطلق من منزل عائلة العريس إلى منزل عائلة العروس، أو إلى المسجد. ويرافقه موكب من الموسيقيين والراقصين الذكور الذين يؤدون رقصة الساغايان، التي كانت تُستخدم لردع الأرواح الشريرة من الجن عن إفساد مراسم الزفاف أو إتلافها.

أما الثاني فيتعلق بعقد النكاح، الذي يتم وفقًا للتقاليد الإسلامية. ويتبع هذا النمط العام حيث يجتمع العريس ووالده ووالد العروس مع الإمام، وبعد تلاوة عدة آيات من القرآن الكريم ودروس باللغة العربية مستوحاة من أقوال النبي محمد صلى الله عليه وسلم، تُقدم النصائح للعريس حول كيفية ضمان زواج إسلامي، ثم يُتفق على عقد الزواج الشفهي ويُتلى دعاء. لا تُذكر العروس في عقد الزواج، وعادةً ما تكون مختبئة خلف نقاب في غرفتها، برفقة حاشيتها (قريباتها اللواتي يُلبسنها ويُزينّها ويُغطينها بالكامل ويُجهزن لها أغراضها وأموالها لتُنقلها إلى منزل العريس). بمجرد إتمام عقد النكاح، يذهب العريس لأخذ العروس، وهذا يُشير إلى انتهاء مراسم الزواج الرسمية.

بعد هذه المرحلة، يبدأ حفل الاستقبال (الكالينغ). وقد يُنفخ في البوق أو لا يُنفخ للإعلان عن اكتمال الزواج وبدء حفل الاستقبال (الوليمة).

يمكن إقامة حفل الزفاف (الكالينغ) في خيمة أو قاعة مستأجرة. أحيانًا يُقام في ساحة القرية ليحضره جميع أفراد المجتمع. يُطهى الطعام منذ الصباح الباكر استعدادًا للوليمة، والهدف دائمًا هو إطعام أكبر عدد ممكن من الحضور، طلبًا لبركة الله على العائلة والعروسين. إن فكرة الصدقة ركن أساسي في الإسلام، وقد أُدمجت في طقوس الكالينغ عبر القرون.

عادةً ما يُنشد الكامبايوكا (وهو شخصٌ مُحترفٌ في الفنون والشعر، مُكلّفٌ بحفظ تاريخ العائلة وسلالة السلاطين) مقاطعَ مُفضّلةً من الملاحم والقصص القديمة، مثل الدارنجين. تُسمى هذه الأناشيد "بايوك"، وهي أساسيةٌ لأي كاليلانغ. يُصاحب الكامبايوكا المعاصرون عزفٌ على الغيتار أو الكوتيابي، مع أن المصاحبة التقليدية الوحيدة المسموح بها كانت قرع العصا على الحائط أو الطاولة أو صينية تقديم برونزية.

عادةً ما تعزف فرقة الكولينتانغ مقطوعات موسيقية معروفة، وهي المصاحبة الموسيقية التقليدية لحفل الكاليلانغ نفسه أثناء تناول الطعام. كما يمكن استئجار فرقة رقص، ومن أشهر رقصاتها رقصة سينكيل لدى شعب ماراناو، ورقصات كاباج-أسيك وسيلونغ سا غاندينغ في حفلات كاليانغ في ماغوينداناو وإيرانان وكاغان. وتتضمن بعض حفلات الزفاف الآن مبارزة غنائية على الغيتار بين مغني ومغنية تُسمى دايونداي، بينما تتضمن حفلات أخرى رقصة بانغالاي أو باكيرينغ، وهما متأثرتان بتقاليد حفلات الزفاف في أرخبيل سولو.

باجكاوين

في أرخبيل سولو وجنوب بالاوان، تختلف تقاليد الزواج لدى قبائل تاوسوغ، وياكان، وساما باجاو، وجاما مابون اختلافًا كبيرًا عن تقاليد مسلمي مينداناو. ويُطلق على الزواج في هذه المنطقة اسم "باغكاوين". ويشمل هذا المصطلح عدة أقسام تختلف عن تلك الخاصة بمسلمي مينداناو.

يبدأ حفل زفاف شعبي تاوسوغ وساما في الليلة التي تسبق عقد النكاح. تبدأ فرقة موسيقية، تُعرف باسم "غابانغ بيولا" أو "غابانغ"، بالعزف أمام حشد من الحضور، وذلك في أي وقت من الليل، بدءًا من صلاة العشاء وحتى صلاة الفجر. يتضمن عرض "الغابانغ" فقرات مرحة وفكاهية، تُؤدى بشكل عفوي وارتجالي. تعزف امرأتان على آلة "الغابانغ" (إكسيليفون)، بينما يعزف رجلان على الكمان. يُعد عرض "الغابانغ" من المناسبات النادرة التي يُشاهد فيها الرجال والنساء يؤدون معًا، وهو أمر نادر في المجتمعات التي عادةً ما تكون منفصلة بين الجنسين.

في صباح اليوم التالي، وكما هو الحال في مجتمعات مينداناو، يُقام موكب للعريس ومرافقيه إلى منزل العروس أو إلى المسجد المحلي. تاريخيًا، كانت ملابس العريس تُشير إلى ثروته، حيث كان الحجاج (الذين أدوا فريضة الحج إلى مكة المكرمة) يرتدون الثوب العربي أو "البارونغ محبة" والغترة البيضاء المخططة التي تشتهر بها المملكة العربية السعودية. وبالمثل، كان العريس العامل الفلبيني في الخارج يرتدي ملابس أو سلعًا فاخرة من البلد الذي يعمل فيه. في الماضي، كان النبلاء يمتطون الخيل، وهي حيوانات نادرة الظهور في هذه الجزر الصغيرة.

يشبه عقد النكاح نفسه حفلات الزفاف الإسلامية الأخرى في طابعه الرسمي، ولكنه يختلف عن حفلات الزفاف في مينداناو والجماعات الإسلامية المحافظة من خلال حضور العروس، إلى جانب والدها والعريس ووالد العريس والإمام.

بعد تلاوة آيات القرآن الكريم والدعاء، يُعقد عقد الزواج بين العريس ووالد العروس، حيث يضغطان بإبهام أحدهما وإبهام قدمه على الآخر وهما جالسان، ويجلس الإمام بينهما. بعد الاتفاق، يُشير والد العروس والعريس بإبهاميهما ليُرشد والد العروس أو الإمام العريس لوضع إبهامه على جبين العروس، أو يقوم العريس بذلك بنفسه، بعد أن يُحرك إبهامه حول رأسها ثلاث مرات بحركات دائرية. تُذكّر هذه الإيماءة تحديدًا بالزيجات الهندوسية، وطقوس البوجا أو البركة (التي تُرى أيضًا في حفلات الزفاف البالية) التي كانت سائدة في أرخبيل سولو قبل أسلمته. كانت سولو ومينداناو ذات أغلبية هندوسية بوذية قبل أن تُصبحا ذات أغلبية مسلمة في القرن الرابع عشر، ويُظهر هذا الجزء من عقد النكاح لمحة من ذلك، وإن كان متأثرًا بشكل كبير بالثقافة الإسلامية.

يُعدّ حفل الوليمة (الوليمة) الجزء الأخير من حفل الزفاف. وكما هو الحال في مينداناو وغيرها من حفلات الزفاف الإسلامية في جنوب شرق آسيا، يجلس العروسان على منصة أمام الفنانين والحضور الذين يجلسون على طاولات أسفل المنصة. يهدف هذا إلى محاكاة كونهما زوجين ملكيين أو سلطانًا وملكة ليوم واحد. جرت العادة أن يظهر على العروسين تعابير حزينة أو جامدة، لإظهار جديتهما في أداء واجبات الزواج الإسلامي، وأن زواجهما ليس بدافع اللهو أو الحب، بل كجزء من واجباتهما العائلية والإسلامية.

يتم تحضير الكثير من الطعام لحفل الزفاف، ويتم توزيعه على جميع الضيوف كجزء من الصدقة.

تُعزف موسيقى الكولينتانجان تقليديًا خلال جزء من مراسم الزفاف، بالإضافة إلى عروض الكيسا أو السالسلة، أو الأناشيد المستوحاة من الأساطير المحلية، أو تاريخ السلطنة، أو الأحداث الإسلامية التاريخية. كما تُتلى البانجادجي، وهي أدعية إسلامية وتلاوات من القرآن الكريم بنبرة محلية أو بصوت عذب. وفي وقت لاحق من حفل الزفاف، تُؤدى رقصة البانجالاي أو الإيغال لجمع التبرعات للعروسين. أما في حفلات الزفاف الحديثة، فتُؤدى رقصة الباكيرينغ الأكثر بهجة، أو تُستأجر فرق موسيقية وراقصة مزودة بآلات توليف صوتية لتقديم الترفيه والرقص. ومن الأغاني الشائعة خلال رقصات البانجالاي/الباكيرينغ في حفلات زفاف التاوسوغ: لولاي، ودالينغ دالينغ، ونسخة معدلة من الأغنية الشعبية الفلبينية "زراعة الأرز".

زواج المثليين

لا يُسمح حاليًا بالزواج بين الأزواج من نفس الجنس بموجب قوانين الفلبين، إذ يعتبر قانون الأسرة الفلبيني كلًا من الأسرة والزواج وحدتين قائمتين على أساس الجنس الآخر. ولا يشمل المفهوم القانوني للأسرة في الفلبين العلاقات المثلية. علاوة على ذلك، يُعدّ ثبوت ميول أحد طرفي الزواج المثلية سببًا لإبطال الزواج والانفصال القانوني في الفلبين، مما يؤدي إلى حرمان الزوج المثلي من ميراثه، وحقوقه في أي ممتلكات مشتركة، وحضانة الأبناء . [ 17 ]

عادات الزفاف قبل الاستعمار

لا يزال الفلبينيون يمارسون عادات ما قبل الاستعمار المستندة إلى طقوس الزفاف الهندوسية الهندية ، والتي ترتبط بالزواج وحفلات الزفاف، حتى بعد أن قضى المستعمرون على عادات أخرى عقب فرض المسيحية. [ 4 ] [ 5 ]

تشمل العادات ما قبل الاستعمارية تجنب العروس أو العريس السفر قبل الزفاف لتفادي الحوادث. [ 4 ] كما يُمنع على العروس ارتداء اللؤلؤ لأنه يُشبه الدموع، [ 4 ] ويجب تنظيم موكب يضم رجالًا يحملون سيوفًا وموسيقيين يعزفون على الطبول . وكان هذا الموكب يُقام أيضًا بعد انتهاء مراسم الزفاف حتى يصل العروسان إلى منزلهما. والغرض من هذا الموكب مشابه للعادة الحالية المتمثلة في كسر الأطباق خلال حفل الزفاف، لطرد النحس. [ 4 ] [ 5 ]

أدخل المستعمرون الإسبان معتقدات جديدة إلى الفلبين، مع حرص خاص على حظر الأنشطة التي قد تؤدي إلى انهيار الزيجات والحزن والندم. فلا يجوز ارتداء فساتين الزفاف مسبقًا، [ 4 ] كما لا يجوز ارتداء أي ملابس سوداء اللون أثناء مراسم الزفاف، ولا يجوز تقديم أشياء حادة كالسكاكين كهدايا. [ 4 ] [ 5 ]

تشمل المعتقدات الأخرى أن إعصارًا في يوم الزفاف نذير شؤم؛ وأنه بعد انتهاء المراسم، ينبغي على العروس أن تتقدم على زوجها أو أن تدوس على قدمه لتجنب سيطرته عليها؛ وأن سقوط خاتم أو طرحة أو قرط عن طريق الخطأ سيسبب تعاسة زوجية. [ 5 ] [ 18 ]

تشمل المعتقدات الخرافية المتعلقة بجلب الحظ السعيد رشّ الزوجين بالأرز غير المطبوخ ، ظنًا أن ذلك يتمنى لهما حياة زوجية سعيدة. [ 4 ] كما أن وصول العريس إلى مكان الزفاف قبل عروسه يقلل من سوء الحظ. [ 4 ] إضافةً إلى ذلك، فإن المرأة العزباء التي ستسير على خطى زوجين حديثي الزواج قد تزيد من فرصها في الزواج. [ 5 ]

لا يُسمح للأشقاء بالزواج خلال السنة الميلادية، إذ يُعتبر ذلك نذير شؤم. ولتجنب هذا الاعتقاد، الذي يُسمى "سوكوب" ، يُطلب من الشخص الذي سيتزوج لاحقًا الدخول من الباب الخلفي للكنيسة بدلًا من بابها الرئيسي. ولا يجوز للعروسين إقامة علاقة زوجية ابتداءً من اليوم الستين الذي يسبق الزفاف.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ حفل زفاف في الفلبين ، مدونة مقهى حفلات الزفاف في تاغايتاي، www.tagaytayweddingcafe.com
  2. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ ١٤ ١٥ ١٦ تخطيط حفلات الزفاف: تقاليد الزفاف الفلبينية، مؤرشف بتاريخ ١١ فبراير ٢٠١٠ في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) ، معلومات حول خصائص حفل الزفاف الفلبيني التقليدي ، www.essortment.com
  3. 1 2 3 سيسيليو د. دوكا، 2008، النضال من أجل الحرية ، مكتبة ريكس ، ص 35.
  4. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ثقافة الزفاف والخرافات في الفلبين ، asiarecipe.com
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 فونتيشا، هنري ف. ممارسات الزواج التقليدية لدى شعب إيلونغو (2) ، سد الفجوة، ذا نيوز توداي، thenewstoday.info، 23 يونيو 2006.
  6. 1 2 دازا، جولي واي. " لقد ذهبت إلى حفل زفافك هاي بروفايل ، مجلة PAGCOR ( مؤسسة الترفيه والألعاب الفلبينية )، العدد 3، خريف 2009، الصفحة 82.
  7. 1 2 3 4 5 ستريتوف، شيري وبوب ستريتوف. معلومات رخصة الزواج في الفلبين، مؤرشفة بتاريخ 24 يناير 2009 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) ، الزواج في جمهورية الفلبين، دليل About.com، marriage.about.com
  8. 1 2 ستريتوف، شيري وبوب ستريتوف. معلومات رخصة الزواج الفلبينية، مؤرشفة بتاريخ 21 فبراير 2009 في Wayback Machine ، دليل About.com، marriage.about.com
  9. 1 2 3 "قانون الأسرة في الفلبين" . مكتبة تشان روبلز للقانون. 6 يوليو 1987.
  10. المادة 16 من قانون الأسرة. [ 9 ]
  11. CENOMAR مؤرشف بتاريخ 15 مارس 2010 في Wayback Machine من Weddings at Work (W@W). تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مارس 2010، الساعة 14:54
  12. إعلان الزواج (با-ألام) ، تقاليد الزواج الفلبينية والتأثير الإسباني، muslim-marriage-guide.com
  13. بارونغ تاغالوغ، مؤرشف بتاريخ 2010-02-02 في موقع Wayback Machine ، philippines.hvu.nl
  14. شبكة 1 2 ، مجلة حفلات الزفاف الآسيوية. "مجلة حفلات الزفاف الآسيوية" . مؤرشفة من الأصل في 3 أبريل 2016.
  15. شبكة، آسيا ويدينغ. "مجلة آسيا ويدينغ" . مؤرشفة من الأصل في 3 أبريل 2016.
  16. ماك هاليلي، 2004، تاريخ الفلبين ، مكتبة ريكس ، ص 49.
  17. هانت، دي ديسين وكورا ستا. آنا-غاتبونتون. الجنسانية الفلبينية، والمرأة الفلبينية، والعنف الجنسي: التحدث علنًا وتقديم الخدمات ، cpcabrisbane.org
  18. "حفلات الزفاف في ماوي" . www.justmauiweddings.com.