ميناموتو نو يوشيتسون

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 5 صور
الموسوعة الحرة

ميناموتو نو يوشيتسون (源 義経؛ النطق الياباني: [ mʲi.na.mo.to no ( | ) jo.ɕi̥.tsɯꜜ.ne ] ، [ 1 ] [ 2 ] حوالي 1159 - 15 يونيو 1189) كان قائدًا سامورايًا يابانيًا من عشيرة ميناموتو في أواخر عصر هييان وبداية عصر كاماكورا . كان أخوه غير الشقيق الأكبر هو ميناموتو نو يوريتومو ، أول شوغون لشوغونية كاماكورا . كان اسمه الشائع كورو (九郎؛ حرفيًا " الابن التاسع " )، واسمه الرسمي يوشيتسون. [ 3 ]

وُلد يوشيتسون الابن التاسع لميناموتو نو يوشيتومو من عشيرة كاواشي غينجي ، وكان اسمه في طفولته أوشيواكامارو. بعد هزيمة والده ووفاته في ثورة هيجي ، أُودع في معبد كوراما-ديرا . سافر لاحقًا إلى هيرايزومي ، حيث حظي بحماية فوجيوارا نو هيديهيرا ، رئيس عشيرة أوشو فوجيوارا . عندما حشد أخوه غير الشقيق يوريتومو جيشًا للإطاحة بعشيرة تايرا ( حرب جيشو-جوي )، سارع يوشيتسون للانضمام إليه. وأصبح المساهم الأكبر في انتصار ميناموتو ، حيث قضى على عشيرة تايرا من خلال معارك إيتشي-نو-تاني ، وياشيما ، ودان-نو-أورا . على الرغم من أن يوريتومو ويوشيتسون كانا يتمتعان في البداية بعلاقة وثيقة، ووصفت بأنها مثل "الأب والابن"، إلا أن يوشيتسون أثار غضب يوريتومو بقبوله ألقاب البلاط دون إذن وتصرفه بشكل مستقل خلال الحرب ضد تايرا [ 4 ] .

عندما أبدى يوشيتسون رغبةً في الاستقلال، دخل في صراع مع يوريتومو، وأُعلن عدوًا للبلاط . بعد صدور أمر بالقبض عليه في جميع أنحاء البلاد، فرّ ولجأ مجددًا إلى فوجيوارا نو هيديهيرا . إلا أنه بعد وفاة هيديهيرا، قام خليفته، فوجيوارا نو ياسوهيرا ، تحت ضغط من يوريتومو، بمهاجمة يوشيتسون. أُجبر يوشيتسون على الانتحار في قصر كوروموجاوا نو تاتشي، في ما يُعرف اليوم بهيرايزومي، محافظة إيواتيه .

يُعتبر أحد أعظم وأشهر محاربي عصره، وأحد أشهر الساموراي في تاريخ اليابان. [ 5 ] لاحقًا، وُصف بأنه بطل تراجيدي، وقد أثارت نهايته المأساوية تعاطفًا كبيرًا من العامة، مما أدى إلى ظهور مصطلح "هوغانبيكي" (التعاطف مع المظلوم، من أحد ألقاب يوشيتسون، هوغان )، بالإضافة إلى العديد من الأساطير والقصص. [ 6 ]

وقت مبكر من الحياة

المعركة بين أوشيواكامارو وزعيم قطاع الطرق كوماساكا تشوهان عام ١١٧٤. كان يوشيتسون في الخامسة عشرة من عمره فقط عندما هزم زعيم قطاع الطرق سيئ السمعة. لوحة أوكيو-إي مطبوعة بواسطة تسوكيوكا يوشيتوشي . محاربون يرتجفون شجاعة .
يوشيتسون وبينكي يدافعان عن نفسيهما في قاربهما خلال عاصفة أحدثتها أشباح محاربي تايرا المهزومين. من تصميم أوتاغاوا كونيوشي

كان يوشيتسون الابن التاسع لميناموتو نو يوشيتومو ، والابن الثالث والأخير الذي أنجبه يوشيتومو من توكيوا غوزين . [ 7 ] أسس ميناموتو نو يوريتومو، الأخ غير الشقيق الأكبر ليوشيتسون (الابن الثالث ليوشيتومو) ، شوغونية كاماكورا . كان اسم يوشيتسون في طفولته أوشيواكامارو (牛若丸؛ النطق الياباني: [ ɯ.ɕi.wa.kaꜜ.ma.ɾɯ ] [ 8 ] ) أو الثور الصغير (牛若丸). وُلد قبيل ثورة هيجي عام 1160، التي قُتل فيها والده وشقيقاه الأكبر سنًا. [ 9 ] نجا من هذه الحادثة بالفرار من العاصمة مع والدته، بينما نُفي أخوه غير الشقيق يوريتومو إلى مقاطعة إيزو . عندما بلغ يوشيتسون العاشرة من عمره، وُضع تحت رعاية رهبان معبد كوراما (鞍馬寺)، [ 10 ] : 61 الواقع في جبال هيي بالقرب من العاصمة كيوتو . هناك، تلقى تدريبًا على فنون المبارزة والاستراتيجية، وفقًا لبعض الروايات على يد سوجوبو ، ووفقًا لروايات أخرى على يد كييتشي هوجين (الذي سرق أوشيواكامارو كتابه " التعاليم السرية الستة "). كان اسمه الكهنوتي في المعبد شاناو (遮那王) أو ملك شانا . [ 11 ] ولأنه لم يرغب في أن يصبح راهبًا، غادر يوشيتسون في النهاية وتبع تاجر ذهب كان يعرف والده جيدًا، وفي عام 1174 انتقل إلى هيرايزومي ، مقاطعة موتسو ، حيث وُضع تحت حماية فوجيوارا نو هيديهيرا ، رئيس عشيرة فوجيوارا الشمالية القوية في المنطقة . [ 9 ] : 325

حياة مهنية

هزم يوشيتسون، المبارز الماهر، الراهب المحارب الأسطوري بنكي في مبارزة. ومنذ ذلك الحين، أصبح بنكي تابعًا ليوشيتسون، ومات معه في معركة نهر كورومو . [ 10 ]

في عام ١١٨٠، سمع يوشيتسون أن يوريتومو، الذي أصبح رئيسًا لعشيرة ميناموتو، قد حشد جيشًا بناءً على طلب الأمير موتشيهيتو لمحاربة عشيرة تايرا (المعروفة أيضًا باسم هيكي)، التي اغتصبت سلطة الإمبراطور. وفي الحرب التي تلت ذلك بين عشيرتي ميناموتو وتايرا المتنافستين ، والمعروفة باسم حرب غينبي ، انضم يوشيتسون إلى يوريتومو، برفقة ميناموتو نو نوريوري ، وجميعهم إخوة لم يسبق لهم أن التقوا من قبل.

هزم يوشيتسون، برفقة شقيقه نوريوري، عشيرة تايرا في عدة معارك حاسمة. كما هاجم وقتل ابن عمه ميناموتو نو يوشيناكا ، المنافس له على زعامة عشيرة ميناموتو، في معركة أوازو [ 12 ] في مقاطعة أومي في أوائل عام 1184 بأمر من يوريتومو.

واصل يوشيتسون، الذي كان قد رُقّي إلى رتبة جنرال آنذاك، هزيمته لسلالة تايرا في معركة إيتشي نو تاني في ما يُعرف اليوم بمدينة كوبي في مارس 1184، ثم في معركة ياشيما في شيكوكو في مارس 1185. وأخيرًا، قضى عليهم تمامًا بعد شهر واحد في معركة دان نو أورا في محافظة ياماغوتشي الحالية . [ 9 ] : 289-305

ثم مُنح يوشيتسون مقاطعة أومي ليحكمها، بعد معركة أوازو . [ 12 ]

السنوات النهائية

بعد حرب غينبي، عُيّن يوشيتسون حاكمًا لإيو، ومنحه الإمبراطور غو-شيراكاوا، المنعزل في ديره، ألقابًا أخرى . [ 13 ] إلا أن شقيقه يوريتومو، الذي كان يشك في نواياه، عارض منح هذه الألقاب، وألغاها.

منحوتة من العاج تصور يوشيتسون وحاشيته وهم ينظرون إلى البحر الهائج أثناء فرارهم من مطاردي يوريتومو، من أعمال إيشيكاوا كومي، حوالي عام ١٨٨٠. متحف والترز للفنون

ثم حصل يوشيتسون على إذن إمبراطوري للتحالف مع عمه ميناموتو نو يوكيي في معارضة يوريتومو. [ 9 ] : 316 [ 13 ] : 140-143. أثار هذا غضب يوريتومو، فهرب يوشيتسون من كيوتو عام 1185. في البداية، هربت معه عشيقته المخلصة، شيزوكا غوزين ، التي كانت تحمل طفله الذي لم يولد بعد، لكنها تُركت خلفه، وسرعان ما أُلقي القبض عليها من قبل قوات موالية ليوريتومو.

وصل يوشيتسون في نهاية المطاف إلى هيرايزومي، موتسو، حيث لجأ مجددًا إلى حماية فوجيوارا نو هيديهيرا، وعاش هناك بسلام لفترة من الزمن. كان فوجيوارا نو ياسوهيرا، ابن هيديهيرا ، قد وعد عند وفاة والده باحترام وصية والده ومواصلة إيواء يوشيتسون، لكنه، رضوخًا لضغوط يوريتومو، خان يوشيتسون، وحاصر منزله في كوروموجاوا نو تاتشي بقواته، وهزم أتباع يوشيتسون، بمن فيهم بنكي (في مشهد "الموت وقوفًا" الشهير )، وأجبر يوشيتسون على الانتحار (سيبوكو ). بعد ذلك، أمر ياسوهيرا بحفظ رأس يوشيتسون في الساكي، ووضعه في صندوق مطلي باللون الأسود، وأرسله إلى يوريتومو كدليل على وفاته. [ 9 ] تختلف المصادر التاريخية حول مصير عشيقة يوشيتسون، شيزوكا، وابنهما.

تم تكريم يوشيتسون في ضريح شيراهاتا جينجا ، وهو ضريح شينتو في مدينة فوجيساوا .

الشائعات والأساطير

كان موت يوشيتسون غامضًا للغاية. فبحسب بعض روايات شعب الأينو ، لم ينتحر (سيبوكو)، بل نجا من حصار كوروموجاوا، ولجأ إلى هوكايدو ، حيث يُعرف أحيانًا باسمي أوكيكورومي وأوينكاموي. وتقول أسطورة أخرى إنه بعد نجاته من الموت، شق يوشيتسون طريقه عبر هوكايدو وأبحر إلى البر الآسيوي، ليظهر مجددًا باسم جنكيز خان . وقد شاع هذا السرد على يد سويماتسو كينتشو (1855-1920) أثناء دراسته في جامعة كامبريدج عام 1879، بهدف تحسين مكانة اليابان في أعقاب إصلاحات ميجي . [ 14 ] لاقت هذه النظرية رواجًا في اليابان من أواخر القرن التاسع عشر إلى أوائل القرن العشرين. ويُعتقد أن هذه النظرية كانت ملائمة لليابان آنذاك، التي كانت تتبنى شعار "إثراء البلاد، وتقوية الجيش" كشعار وطني لها. بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية في عام 1945، تراجعت شعبية النظرية بسبب الاعتقاد بأنها تنطوي على عدم احترام للشعب المنغولي. [ 15 ]

بحسب تقاليد معبد هينشوجي في موكا، توتشيغي ، وكما ورد في مجلتهم، عهد هيتاشيبو كايسون إلى الراهب هيتاشي نيودو نينساي [ 16 ] بطفل ميناموتو نو يوشيتسون، كيواكا، بناءً على طلب فوجيوارا هيديهيرا. كما تشير تقاليد معبد إنميو-جي في هيروساكي ، أوموري ، إلى أن تشيتوسي مارو، المعروف أيضًا باسم كيواكامارو، كان طفلًا ليوشيتسون، وقد عهد به كايسون إلى داتيه توموموني . اختفى كايسون بعد التبني. [ 17 ]

رسالة كوشيغوي

كتب يوشيتسون " رسالة كوشيغوي " في الرابع والعشرين من الشهر الخامس من السنة الثانية من عهد غينرياكو (23 يونيو 1185) بينما كان ينتظر في كوشيغوي موافقة يوريتومو على دخول كاماكورا. كانت الرسالة بمثابة "النداء الأخير" ليوشيتسون إلى يوريتومو ليؤكد ولاءه. تتسم الرسالة بمزيج من التباهي وانغماس شبه مازوخي في المصائب. مقتطف منها: [ 7 ] : 85-86

وها أنا ذا أبقى هنا، أذرف دموعًا قرمزية عبثًا... لم يُسمح لي بالرد على اتهامات من افترون عليّ، ولا حتى بدخول كاماكورا، بل أُجبرت على التسكع طوال هذه الأيام دون أي فرصة لإعلان صدق نواياي. لقد مضى وقت طويل منذ أن رأيت وجه سيادته الرحيم، حتى أن رابطة الأخوة بيننا تبدو وكأنها قد تلاشت.

في الأدب

يوشيتسون وبينكي يشاهدان أزهار الكرز ، بقلم يوشيتوشي تسوكيوكا
لوحة شيزوكا جوزين (السيدة شيزوكا) بريشة كاتسوشيكا هوكوساي للشيرابيوشي الأكثر شهرة

لطالما كان يوشيتسون شخصيةً بارزةً في الأدب والثقافة اليابانية، وذلك بفضل ظهوره كشخصية رئيسية في الجزء الثالث من الرواية الكلاسيكية اليابانية "حكاية الهيكي". ويُشتق مصطلح " هوغان-بيكي " (判官贔屓، وتعني حرفيًا "فضل هوغان " ) ، وهو مصطلح ياباني يُشير إلى "التعاطف مع البطل التراجيدي " ، من لقب يوشيتسون "كورو هوغان" (九郎判官)، الذي ناله من البلاط الإمبراطوري.

معظم الأعمال الأدبية التي يظهر فيها يوشيتسون هي أساطير وليست حقائق تاريخية. بدأت الأساطير المتعلقة بيوشيتسون بالظهور في القرن الرابع عشر. في الأعمال المبكرة آنذاك، وُصف يوشيتسون بأنه قائد عسكري ذكي. [ 18 ] ثم ظهرت قصص رومانسية عن طفولته المبكرة وسنواته الأخيرة مع ازدياد معرفة الناس به.

تُظهر الأساطير التي تتناول مسيرته العامة يوشيتسون كمحارب عظيم فاضل. وكثيراً ما كان يُصوَّر على أنه لطيف مع من حوله وشريف، ولكنه كان يُصوَّر أيضاً على أنه ساذج. [ 7 ] : 67، 105

تُظهر الأساطير التي تتناول طفولة يوشيتسون الشاب (أو أوشيواكامارو) بصفات بطولية. يُصوَّر على أنه مبارز شجاع وماهر، رغم صغر سنه. كما كان بارعًا في الموسيقى والدراسة، ويُقال إنه كان قادرًا على التأثير بسهولة في قلوب الشابات. تميل هذه الأساطير إلى الخيال أكثر من الأساطير التي تتناول حياته اللاحقة. [ 18 ]

تُقلّل الأساطير المتعلقة بالوقت الذي انقلب فيه أخوه غير الشقيق، يوريتومو، عليه، من بعض صفات يوشيتسون البطولية. لم يعد يُصوَّر كمحارب عظيم، لكنه احتفظ بمعرفته ومهاراته القيّمة في بلاط الإمبراطور. [ 18 ]

يُعد هروب يوشيتسون عبر حاجز أتاكا موضوع مسرحية نو أتاكا ومسرحية كابوكي كانجينتشو . [ 7 ] : 89-93. وقد تم تحويل كانجينتشو لاحقًا إلى عمل درامي من قبل أكيرا كوروساوا في فيلم الرجال الذين يدوسون على ذيل النمر عام 1945 .

يروي كتاب "جيكيكي " أو " سجل يوشيتسون " أحداث حياة يوشيتسون بعد هزيمة الهيكي. [ 7 ] : 93-100

عائلة

الفنون التقليدية

بالإضافة إلى حكاية الهيكي وجيكيكي ، فإن العديد من الأعمال الأدبية والدرامية الأخرى تظهره، وتشكل معًا عالم يوشيتسون ("عالم")، وهو مفهوم يشبه فكرة الدورة الأدبية .

وتشمل هذه:

في الفنون البصرية، يتم تصوير يوشيتسون عادةً على أنه بيشونين ، على الرغم من أن هذا يتعارض مع الأوصاف المعاصرة لمظهره.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ معهد أبحاث الثقافة الإذاعية التابع لهيئة الإذاعة والتلفزيون اليابانية (NHK)، محرر (24 مايو 2016). هيئة الإذاعة والتلفزيون اليابانية (NHK)(باللغة اليابانية). دار نشر NHK.
  2. ^ كيندايتشي، هاروهيكو ؛ أكيناجا، كازو، محرران. (10 مارس 2025). 新明解日本語アクセント辞典(باللغة اليابانية) (  الطبعة الثانية). سانسيدو .
  3. ↑ ماكولوغ، هيلين كريغ. يوشيتسون: سجل ياباني من القرن الخامس عشر . ستانفورد، كاليفورنيا: مطبعة جامعة ستانفورد. ISBN 978-0804702706.
  4. ↑玉葉, 文治元年十月十七日条, جيوكويو
  5. ↑ "ميناموتو يوشيتسون - محارب ياباني" . britannica.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 يوليو 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 نوفمبر 2010 .
  6. ^ "طبعة بونراكو: يوشيتسون سينبون زاكورا" .- مكتبة الثقافة الرقمية.
  7. 1 2 3 4 5 موريس، إيفان (1975). نُبل الفشل . هولت، راينهارت ووينستون. ص 71-72 . ISBN  978-0-03-010811-2.
  8. ^ كيندايتشي، هاروهيكو ؛ أكيناجا، كازو، محرران. (10 مارس 2025). 新明解日本語アクセント辞典(باللغة اليابانية) (  الطبعة الثانية). سانسيدو .
  9. 1 2 3 4 5 سانسوم، جورج (1958). تاريخ اليابان حتى عام 1334. مطبعة جامعة ستانفورد. الصفحات 258-260 ، 291. 
  10. 1 2 تيرنبول، ستيفن (1977). الساموراي: تاريخ عسكري . شركة ماكميلان للنشر، ص 62. ISBN  0-02-620540-8.
  11. ↑ لويس، بريندا (1981). النشأة في اليابان الساموراي . باتسفورد الأكاديمية والتعليمية. ص 30. 
  12. 1 2 تيرنبول، ستيفن (1998). كتاب مصادر الساموراي . كاسيل وشركاه. ص 204. ISBN  1-85409-523-4.
  13. 1 2 3 ساتو، هيروآكي (1995). أساطير الساموراي . أوفرلوك داكوورث. ص 139. ISBN  978-1-59020-730-7.
  14. ^ مياواكي أوكادا، جونكو (2006). "الأصل الياباني لأساطير جنكيز خان" . آسيا الداخلية . 8 (1): 123-134 . دوى : 10.1163 / 146481706793646819 . جستور 23615520 . تم الاسترجاع في 30 أكتوبر 2022 . 
  15. ↑ """"""""""""""""""""" " . يوريمتسو هاشيموتو . تم الاسترجاع 17 سبتمبر 2025 .
  16. ↑岡市史案内第4号中村城 岡市教育委員会発行栃木県立図書館蔵書
  17. ↑批評社 (2016)،源義経周辺系図解説، ص. 42 
  18. 1 2 3 ماكولوغ، هيلين. يوشيتسون: سجل ياباني من القرن الخامس عشر . كاليفورنيا: مطبعة جامعة ستانفورد، 1966.

للمزيد من القراءة