ناثان هير

كان ناثانيال هير (9 أبريل 1933 - 10 يونيو 2024) عالم اجتماع وناشطًا وأكاديميًا وعالم نفس أمريكيًا. في عام 1968، كان أول شخص يُعيّن لتنسيق برنامج دراسات السود في الولايات المتحدة، حيث أسس البرنامج في جامعة ولاية سان فرانسيسكو . تخرج هير من جامعة لانغستون وجامعة شيكاغو ، وانخرط في حركة القوة السوداء أثناء تدريسه في جامعة هوارد .

بعد إقالته من رئاسة برنامج الدراسات السوداء في جامعة ولاية سان فرانسيسكو، أسس هير وروبرت كريسمان في نوفمبر 1969 مجلة "الباحث الأسود: مجلة الدراسات والبحوث السوداء" . وكان ناثان هير الناشر المؤسس للمجلة من عام 1969 إلى عام 1975.

بعد حصوله على درجة الدكتوراه في علم النفس السريري، أسس هير عيادة خاصة في أوكلاند وسان فرانسيسكو. كما أسس مع زوجته جوليا هير مركز الفكر الأسود ، وأصدرا دورية بعنوان " العلاقات بين الرجل والمرأة السوداء" لعدة سنوات. وقد ألّف هو وجوليا هير ونشرا العديد من الكتب المشتركة حول العائلات السوداء وتاريخ السود .

وُلد هير في مزرعة والديه الزراعية بالقرب من بلدة سليك في مقاطعة كريك بولاية أوكلاهوما ، في 9 أبريل 1933. تلقى تعليمه في مدارس عامة منفصلة، ​​وهي مدرسة لوفيرتور الابتدائية (التي تُكتب أحيانًا "لوفيرتور") ومدرسة لوفيرتور الثانوية. سُميت المدرستان تيمنًا بالثائر والجنرال الهايتي توسان لوفيرتور ؛ وكانتا جزءًا مما يُعرف باسم "مدارس سليك المنفصلة" في أواخر الثلاثينيات والأربعينيات.

عندما كان هير في الحادية عشرة من عمره، هاجرت عائلته إلى سان دييغو، كاليفورنيا، خلال فترة التوسع الدفاعي استعدادًا للحرب العالمية الثانية. عملت والدته، وهي أم عزباء، في وظيفة تنظيف مدنية في قاعدة جوية تابعة للبحرية. غادر مئات الآلاف من السود الجنوب وهاجروا إلى كاليفورنيا وأماكن أخرى على الساحل الغربي، ضمن ما يُعرف بالهجرة الكبرى حتى عام ١٩٧٠، وبلغ عددهم الإجمالي خمسة ملايين. مع انتهاء الحرب العالمية الثانية وتسريح والدته من عملها، أعادت عائلتها إلى أوكلاهوما. أدى ذلك إلى تأجيل طموح هير في أن يصبح ملاكمًا محترفًا، وهي فكرة راودته بعد أن أكد له جيرانه البالغون في سان دييغو أن الكُتّاب يموتون جوعًا.

تغيرت حياة هير في المدرسة الثانوية بعد أن تم اختياره في الصف التاسع لتمثيل صفه في "اللقاء المدرسي" السنوي على مستوى الولاية للطلاب السود، والذي أقيم في جامعة لانغستون بولاية أوكلاهوما . (كان مُدرّس اللغة الإنجليزية قد أجرى اختبارات موحدة في الكتابة الإنجليزية، واختاره بناءً على درجته في الاختبار). فاز هير بالجائزة الأولى في اللقاء، وتوالت الجوائز في السنوات اللاحقة. شجعه مدير مدرسة لوفيرتور على الالتحاق بالجامعة، ورتب له بدء دراسته في لانغستون بوظيفة بدوام كامل في مطعم الجامعة لتغطية نفقاته. وبحلول سنته الثالثة، كان هير يعمل مشرفًا على سكن الطلاب الذكور، ومدرسًا مساعدًا لطلاب السنة الأولى في سنته الأخيرة.

عندما التحق هير بجامعة لانغستون ، كانت الجامعة الوحيدة التي تقبل الطلاب السود في ولاية أوكلاهوما. سُميت بلدة لانغستون والجامعة تيمنًا بجون ميرسر لانغستون ، أحد خمسة أمريكيين من أصل أفريقي انتُخبوا لعضوية الكونغرس عن الجنوب في أواخر القرن التاسع عشر، قبل أن تُصدر الولايات الكونفدرالية السابقة دساتير حرمت فعليًا معظم السود من حقوقهم المدنية وأنهت مشاركتهم في الحياة السياسية لعقود. أسس البلدة قوميون سود كانوا يأملون في جعل إقليم أوكلاهوما ولايةً سوداء بالكامل. وادّعت لانغستون، أوكلاهوما، أنها أول بلدة سوداء بالكامل تُنشأ في الولايات المتحدة.

كان الشاعر ميلفين ب. تولسون أحد أساتذة هير ، وقد تم تصوير أسلوب تدريسه في كتاب "المناظرون العظماء" . بعد تخرجه من لانغستون بدرجة البكالوريوس في علم الاجتماع، فاز هير بمنحة دانفورث لمواصلة تعليمه؛ وحصل على درجة الماجستير (1957) والدكتوراه في علم الاجتماع (1962) من جامعة شيكاغو .

بدأ هير مسيرته الأكاديمية في عام 1961 كأستاذ مساعد لعلم الاجتماع في جامعة هوارد ، وهي جامعة تاريخية للسود في واشنطن العاصمة. تم فصله في يونيو 1967 بعد أن أصبح منخرطًا بشكل متزايد في حركة القوة السوداء في الحرم الجامعي وقاد احتجاجات الطلاب وأعضاء هيئة التدريس.

في عام ١٩٦٦، كتب رسالةً إلى صحيفة الجامعة، " ذا هيلتوب" ، ساخرًا من تصريح رئيس جامعة هوارد، جيمس نابريت ، لصحيفة "واشنطن بوست" في ٣ سبتمبر ١٩٦٦، والذي أعرب فيه عن أمله في زيادة نسبة الطلاب البيض في هوارد إلى ٦٠٪. وكان نابريت قد شارك في الفريق القانوني للجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) الذي نجح في الترافع في قضية "براون ضد مجلس التعليم " عام ١٩٥٤ أمام المحكمة العليا الأمريكية، والتي قضت بأن الفصل العنصري في المدارس العامة غير دستوري. وبحلول عام ١٩٦٦، كانت حركة الحقوق المدنية قد حققت إقرار قانون الحقوق المدنية لعام ١٩٦٤ وقانون حقوق التصويت لعام ١٩٦٥. بعد ذلك، سعى بعض النشطاء إلى تحقيق " القوة السوداء "، كما أعلن ستوكلي كارمايكل في مونتغمري، ألاباما، والذي كان طالبًا سابقًا لدى هير. (وقد درّس هير أيضًا كلود براون ، مؤلف كتاب "الطفل في الأرض الموعودة ").

في 22 فبراير 1967، عقد هير مؤتمراً صحفياً مع طلاب عُرفوا باسم "لجنة القوة السوداء"، وقرأ "بيان الجامعة السوداء". ودعا البيان إلى "إسقاط الكلية الزنجية ذات الدوافع البيضاء، وإقامة جامعة سوداء مكانها، جامعة تلبي احتياجات المجتمع الأسود". وكان هير قد نشر سابقاً كتاباً بعنوان " الأنجلو ساكسون السود "؛ وقد صاغ عبارة "برج الأبنوس" لوصف جامعة هوارد.

في ربيع عام ١٩٦٧، دعا هير الملاكم البطل محمد علي لإلقاء محاضرة في جامعة هوارد. كان علي شخصية مثيرة للجدل بسبب تصريحاته حول قوة السود، وكونه أحد المعارضين لحرب فيتنام . ألقى البطل خطابه الشهير "الأسود هو الأفضل" أمام حشدٍ مرتجلٍ قوامه ٤٠٠٠ شخص، تجمعوا على عجل خارج قاعة فريدريك دوغلاس بالجامعة. وكانت إدارة الجامعة قد أغلقت قاعة كرامبتون لمنع علي من إلقاء خطابه فيها بسبب تصريحاته المناهضة للحرب، وذلك قبل أيام من رفضه التجنيد. تم فصل هير من منصبه اعتبارًا من يونيو ١٩٦٧.

بعد ذلك، استأنف هير لفترة وجيزة مسيرته الاحترافية في الملاكمة التي لم تكتمل. وفاز في مباراته الأخيرة بالضربة القاضية في الجولة الأولى في قاعة واشنطن كوليسيوم في 5 ديسمبر 1967.

انضم هير إلى جامعة ولاية سان فرانسيسكو في فبراير 1968 بدعوة من جون سامرسكيل ، رئيس الجامعة الليبرالي، وجيمي غاريت، زعيم اتحاد الطلاب السود. كتب هير "المقترح المفاهيمي لإنشاء قسم لدراسات السود"؛ وقد صاغ مصطلح "الدراسات العرقية" (الذي كان يُعرف آنذاك باسم "دراسات الأقليات") عندما قدمه غاريت إلى اجتماع مجلس العمداء الأكاديميين، الذي كان يناقش إنشاء برنامج "دراسات الأقليات" في اليوم الذي وصل فيه هير إلى الحرم الجامعي.

في جامعة ولاية سان فرانسيسكو، طالب اتحاد الطلاب السود بإنشاء "قسم مستقل لدراسات السود". وسرعان ما انخرط هير في إضراب استمر خمسة أشهر لتحقيق هذا الهدف. قاد الإضراب اتحاد الطلاب السود، بدعم من جبهة تحرير العالم الثالث والفرع المحلي للاتحاد الأمريكي للمعلمين . شارك في الإضراب طيف واسع من الطلاب والأساتذة، بمن فيهم قادة المجتمع واتحاد أعضاء هيئة التدريس السود برئاسة هير. كان ميل ستيوارت أيضًا عضوًا في اتحاد أعضاء هيئة التدريس السود، لكن هير كان الوحيد الذي دُعي ليصبح "عضوًا شبه رسمي" في اللجنة المركزية لاتحاد الطلاب السود. (كان الطالب داني غلوفر عضوًا في اللجنة قبل سنوات من نجاحه كممثل في هوليوود). ألقى الطالب رونالد ديلومز خطابات شبه يومية في تجمعات الإضراب التي تُعقد ظهرًا؛ وأصبح لاحقًا سياسيًا، حيث شغل منصبًا في الكونغرس ورئاسة بلدية أوكلاند، كاليفورنيا .

أدى إضراب الطلاب وأعضاء هيئة التدريس إلى تعطيل سير العمل في الجامعة، وساهم في إقالة الرئيس سامرسكيل واستقالة خلفه روبرت سميث. وتولى الرئاسة بعد ذلك إس. آي. هاياكاوا ، الباحث في علم الدلالة (الذي انتُخب لاحقًا عضوًا في مجلس الشيوخ الأمريكي). استخدم هاياكاوا استراتيجية متشددة لقمع الإضراب الذي استمر خمسة أشهر، فأعلن حالة "الأحكام العرفية" واعتقل حشدًا من 557 أستاذًا وطالبًا (كانت غالبيتهم العظمى من البيض). وبعد أسابيع، في 28 فبراير 1969، عزل هاياكاوا هير من رئاسة قسم الدراسات السوداء المُنشأ حديثًا، وهو الأول من نوعه في الولايات المتحدة، اعتبارًا من 1 يونيو من ذلك العام. ثم اجتمع هير مع اتحاد الطلاب السود وأعضاء هيئة التدريس في قسم الدراسات السوداء بصفته "رئيسًا في المنفى" غير رسمي حتى نهاية فصل الخريف.

قبل عشر سنوات، في عام ١٩٥٩، وأثناء دراسته العليا في كلية ميديل للصحافة بجامعة نورث وسترن ، عمل هير مساعدًا إداريًا بدوام جزئي لدى روجر ف. هاكيت، المحرر الأبيض لمجلة الدراسات الآسيوية . وقد استلهم هير فكرة تحرير "مجلة لدراسات الزنوج" (كانت كلمة "زنجي" شائعة الاستخدام بين السود في عام ١٩٥٩). وخلال العقد التالي، نشر هير مقالات في مجلات ودوريات مثل: إيبوني ، ونيجرو دايجست ، وبلاك وورلد ، وفيلون ريفيو ، وسوشيال فورسز ، وسوشيال إديوكيشن ، ونيوزويك ، وذا تايمز .

بعد أشهر من فصله من جامعة ولاية سان فرانسيسكو، تعاون هير مع روبرت كريسمان ، وهو عضو هيئة تدريس أسود في قسم اللغة الإنجليزية بالجامعة، وآلان روس (مفكر أبيض مستقل يملك شركة الطباعة "غرافيك آرتس أوف مارين" بالقرب من سوساليتو ). أسسوا مجلة " الباحث الأسود: مجلة للدراسات والبحوث السوداء " في نوفمبر 1969. كان الثلاثة قد التقوا في حانة يرتادها أعضاء هيئة التدريس بجامعة ولاية سان فرانسيسكو في ستون تاون القريبة. ساهم هير وكريسمان بمبلغ 300 دولار لكل منهما لإطلاق المجلة، وعملوا من غرفة وفرها لهم روس مجانًا في مبنى "غرافيك آرتس". كان روس يأتي إلى مقر المجلة بعد انتهاء عمله لترتيب الحروف حتى وقت متأخر من الليل.

ومن بين الأعضاء الأوائل الآخرين في هيئة التحرير شيرلي تشيشولم ، التي انتُخبت لاحقًا لعضوية الكونجرس الأمريكي؛ وإمامو باراكا ، وهو كاتب مسرحي بارز؛ وأنجيلا ديفيس ، وهي باحثة وناشطة؛ وديمبسي ترافيس، وماكس روتش ، وجون أوليفر كيلنز ، وأوسي ديفيس ، وشيرلي جراهام دو بويز ، ورون كارينجا ، وليرون بينيت . ^{[ 1 ]}

استقطب العدد الأول الأنظار بفضل تصميم غلافه. إضافةً إلى ذلك، استغلّه هير للترويج لمقالات ومفكرين من مهرجان عموم أفريقيا الثقافي الأول في الجزائر ، الذي حضره. ونشر مقالات لكبار المفكرين الأفارقة، بالإضافة إلى الناشط الأمريكي ستوكلي كارمايكل، وزعيم حزب الفهود السود المنفي حديثًا، إلدريج كليفر . كتب ناثان المقال الرئيسي، "الجزائر 1969: مهرجان عموم أفريقيا الثقافي الأول"، ليضع بذلك بصمته على المجلة. أُعيد نشر هذا المقال في كتاب " أصوات سوداء جديدة " لأبراهام تشابمان (كتاب ورقي صدر عام 1972 عن دار نشر "نيو أميركان لايبراري"). وظهر عنوانه على غلاف ضمّ مقالات لإلدريج كليفر ، وجون أوليفر كيلنز ، وإرنست ج. غينز ، وروبرت هايدن ، ومالكوم إكس ، وتشستر هايمز ، وإمامو أميري باراكا ، ونيكي جيوفاني ، ومارغريت ووكر ، وجيمس بالدوين ، ورالف إليسون ، وإسماعيل ريد .

من خلال أصدقاء ومعارف زوجة هير، جوليا، التي كانت آنذاك مديرة الإعلام في المكتب الإقليمي الغربي للجنة الوطنية لمكافحة التمييز في الإسكان، تم تسليط الضوء على مجلة "الباحث الأسود " في مجلة نيوزويك تحت عنوان "من برج الأبنوس". وسرعان ما وصفتها صحيفة نيويورك تايمز بأنها "أهم مجلة مخصصة لقضايا السود منذ مجلة " الأزمة "، وهي مجلة الرابطة الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP).

غادر هير مجلة "ذا بلاك سكولار" عام 1975، إثر خلاف أيديولوجي حول توجه المجلة. وفي رسالة مفتوحة، قال إن هيئة التحرير أصبحت مفتونة بالفكر الماركسي أكثر من اللازم، ولم تنشر ما يكفي من كتابات ممثلي الثقافة القومية السوداء الآخرين. ^{[ 1 ]}

غيّر مساره المهني إلى علم النفس. وحصل على شهادة الدكتوراه الثانية، هذه المرة في علم النفس الإكلينيكي، من كلية كاليفورنيا لعلم النفس المهني في سان فرانسيسكو. وكانت أطروحته بعنوان " العلاقات بين الرجل والمرأة السود". أسس هير عيادة خاصة للعلاج النفسي ، بفروع في سان فرانسيسكو وأوكلاند. ومن خلال عيادته الجديدة، عمل هير أيضاً على تطوير حركة "أسرة سوداء أفضل".

بحلول عام 1979، أسس بالتعاون مع زوجته جوليا هير مركز الفكر الأسود. ومن بين منشوراته الدورية التي تحمل عنوان " العلاقات بين الرجل والمرأة السوداء" ، والتي استمر نشرها لعدة سنوات.

استمر هير في ممارسة علم النفس بدوام كامل، كما أدار مركز الفكر الأسود. في عام ١٩٨٥، نشر المركز كتابًا صغيرًا من تأليفه بالاشتراك مع زوجته ( تهيئة الصبي الأسود للرجولة ). كان هذا الكتاب من بين العديد من المنشورات التي تناولت قضايا الشباب السود، وساهم في تطوير حركة في ثمانينيات القرن العشرين تدعو إلى طقوس العبور للفتيان الأمريكيين من أصل أفريقي. وقد ألقى الزوجان هير محاضرات وروّجا لهذه الممارسة في جميع أنحاء الولايات المتحدة. وفي وقت لاحق، نشرت جوليا هير كتابًا بعنوان " كيفية العثور على رجل أسود عامل والحفاظ عليه" (١٩٩٥). وقد حظيت تعليقاتها في مؤتمر تافيس سمايلي لحالة الاتحاد الأسود عام ٢٠٠٨ حول القادة السود بتغطية إعلامية واسعة ونُشرت على موقع يوتيوب.

تزوج هير من زميلته في جامعة لانغستون، جوليا آن ريد، عام ١٩٥٦. عملت جوليا في مجال الاتصالات والعلاقات العامة، وتعاونت معه لاحقًا في تأليف عدة كتب، كما شاركت في تأسيس مركز الفكر الأسود. توفي ناثان هير في سان فرانسيسكو في ١٠ يونيو ٢٠٢٤، عن عمر يناهز ٩١ عامًا. ^{[ ٢ ] [ ٣ ]} توفيت جوليا عام ٢٠١٩؛ ولم يرزقا بأطفال. ^{[ ٢ ]}

• الأنجلو ساكسون السود . نيويورك: مارزاني ومونسيل، 1965؛ نيويورك: كولير-ماكميلان، 1970؛ شيكاغو: طبعة ثيرد وورلد برس، شيكاغو، 1990، رقم ISBN 0-88378-130-1.

شارك هير في تحرير الكتاب مع روبرت كريسمان:

• الفكر الأسود المعاصر ، إنديانابوليس: بوبس-ميريل، 1973، رقم ISBN 0-672-51821-X.
• الوحدة الأفريقية ، إنديانابوليس: بوبس-ميريل، 1974، رقم ISBN 0-672-51869-4.

كتب هير كتبًا بالاشتراك مع زوجته جوليا هير (مذيعة برامج حوارية إذاعية وضيفة تلفزيونية سابقة). ونُشرت هذه الكتب من قِبل مؤسستهما، "مركز الفكر الأسود" في سان فرانسيسكو. ومن بينها:

• العائلة السوداء المهددة بالانقراض ، سان فرانسيسكو: مركز الفكر الأسود، 1984، رقم ISBN 0-9613086-0-5.
• إيصال الصبي الأسود إلى الرجولة: رحلة العبور ، سان فرانسيسكو: مركز الفكر الأسود، 1985، رقم ISBN 0-9613086-1-3.
• أزمة في السياسة الجنسية السوداء ، سان فرانسيسكو: مركز الفكر الأسود، 1989، رقم ISBN 0-9613086-2-1.
• نار على جبل صهيون: سيرة ذاتية عن أحداث شغب تولسا العرقية ، كما روتها مابل ب. ليتل. لانغستون: مركز ميلفين ب. تولسون للتراث الأسود، جامعة لانغستون، 1990، OCLC 22451754 ASIN B0012CRWPQ  
• سوء تعليم الطفل الأسود: خطة هير لتعليم كل رجل وامرأة وطفل أسود ، سان فرانسيسكو: مركز الفكر الأسود، 1991، رقم ISBN 0-9613086-4-8.
• الأجندة السوداء ، سان فرانسيسكو: مركز الفكر الأسود، 2002، رقم ISBN 0-9613086-9-9.

• ويليام إم. بانكس، المثقفون السود: العرق والمسؤولية في الحياة الأمريكية (مقدمة بقلم جون هوب فرانكلين )، نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه ، 1996، الصفحات  163، 174، 184، 216، 171. ISBN 0-393-03989-7رقم الكتاب المعياري الدولي ( ISBN) 0-393-31674-2-pbk.
• ريتشارد باركسديل وكينيث كينامون (محرران)، كتابات الكتّاب السود في أمريكا: مختارات شاملة ، نيويورك: ماكميلان ، 1972، الصفحات  836-841. ISBN 0-02-306080-8.
• دبليو. أوغسطس لو وفيرجيل أ. كليفت (محرران)، موسوعة أمريكا السوداء ، نيويورك: بلينوم، ماكجرو هيل، 1981، الصفحات  747، 803. ISBN 0-306-80221-X.
• شارون مالينوفسكي (محررة)، كتّاب سود ، ديترويت، واشنطن العاصمة، لندن: غيل ريسيرش إنك، 1994، الصفحات  280-281. ISBN 0-8103-7788-8.
• مولانا كارينغا ، مقدمة في الدراسات السوداء . لوس أنجلوس: مطبعة جامعة سانكور، 1993، في مواضع متفرقة . ISBN 0-943412-16-1.
• فابيو روخاس، من حركة القوة السوداء إلى الدراسات السوداء: كيف أصبحت حركة اجتماعية راديكالية تخصصًا أكاديميًا ، بالتيمور: مطبعة جامعة جونز هوبكنز ، 2007، الصفحات  1، 30، 71-72، 85. ISBN 978-0-8018-8619-5.
• ناثانيال نورمنت الابن (محرر)، قارئ دراسات الأمريكيين الأفارقة ، دورهام: مطبعة كارولينا الأكاديمية ، 2001. الصفحات من 7 إلى 42؛ 13-21. ISBN 0-89089-640-2.
• جيمس إي. بلاكويل وموريس جانويتز (محرران)، علماء الاجتماع السود: منظورات تاريخية ومعاصرة. شيكاغو ولندن: مطبعة جامعة شيكاغو ، 1974، الصفحات: 16، 202-218، 253-267، 280، 322، 355. ISBN 0-226-05565-5.
• إسماعيل ريد ، أمريكا المتعددة: مقالات في الحروب الثقافية والسلام الثقافي . نيويورك: فايكنغ بنغوين، 1997، ص  328-336. ISBN 0-670-86753-5.
• تالمادج أندرسون، مقدمة في الدراسات الأفريقية الأمريكية ، دوبوك: كيندال/هانت، 1993، الصفحات  16، 17، 37، 38، 39، 41-44، 45، 120، 126، 133. ISBN 0-7872-3268-8.