التحررية القديمة

الليبرتارية القديمة (المعروفة أيضًا باسم "استراتيجية باليو") هي استراتيجية نشاط سياسي ليبرتارية يمينية تهدف إلى توحيد الليبرتاريين والمحافظين القدامى . ^{[ 1 ]} وقد طورها المنظران الأمريكيان الفوضويان الرأسماليان موراي روثبارد ولو روكويل في السياق السياسي الأمريكي بعد نهاية الحرب الباردة . بين عامي 1989 و1995، سعيا إلى إيصال معارضة الليبرتارية للتدخل الحكومي من خلال رسائل مفهومة للطبقة العاملة والطبقة الوسطى آنذاك. جمعا بين وجهات نظر السوق الحرة الليبرتارية والمحافظة الثقافية للمحافظة القديمة، مع معارضتهما للحمائية . كما تبنت الاستراتيجية تبجيل المحافظين القدامى للتقاليد والدين . هذا النهج، الذي يُعرف عادةً بالشعبوية اليمينية ، كان يهدف إلى تحريض المواطنين ضد الدولة. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]} استحضر الاسم الذي اختاروه لهذا النمط من النشاط جذور الليبرتارية الحديثة، ومن هنا جاءت البادئة "باليو" . كانت تلك الحركة المؤسسة هي الليبرالية الكلاسيكية الأمريكية ، التي شاركت اليمين القديم في النصف الأول من القرن العشرين مشاعر مناهضة الحرب ومعارضة برنامج الصفقة الجديدة . يصنف علماء السياسة والمعلقون عادةً الليبرتارية القديمة كشكل يميني من أشكال الليبرتارية نظرًا لجمعها بين وجهات النظر الاقتصادية الليبرتارية والمحافظة الثقافية.

كان من المتوقع أن تُحوّل استراتيجية الليبرالية القديمة الحركة الليبرالية بعيدًا عن تأثير المنظمات الليبرالية ذات التوجهات السياسية العامة التي تتخذ من واشنطن العاصمة مقرًا لها (والتي اتُهمت بالفشل في إيصال الرسالة الليبرالية كاملةً، وتبني القيم السياسية والثقافية لمنطقة واشنطن لكسب قبول النخبة السياسية ^{[ 2 ] [ 5 ]} )، وأن تُحوّل في الوقت نفسه السياسة اليمينية الأمريكية بعيدًا عن الحركة المحافظة الجديدة وترويجها لسياسة خارجية متشددة أو تدخلية، والتي عادةً ما يصفها المفكرون الليبراليون بأنها إمبريالية . ^{[ 3 ]}

بحسب روكويل، تعود جذور الحركة الليبرتارية القديمة إلى مفكرين مثل لودفيج فون ميزس ، وألبرت جاي نوك ، وغاريت غاريت ، واليمين القديم بأكمله في فترة ما بين الحربين العالميتين الذي عارض الصفقة الجديدة وفضّل الجمهورية القديمة ^{[ 6 ]} . وتتميز هذه الحركة عن الليبرتاريين الجدد ، وليبرتارية واشنطن (وهو مصطلح ازدرائي يستخدمه الليبرتاريون المتشددون لوصف أولئك الذين اكتسبوا نفوذًا في واشنطن العاصمة ، ويُتهمون بالتخلي عن القيم الليبرتارية لصالح قيم واشنطن لتحسين علاقاتهم العامة مع النخبة السياسية)، والليبرتارية اليسارية ، وليبرتارية نمط الحياة . ^{[ 6 ] [ 7 ]} ويرى روكويل أن الليبرتارية القديمة "تصالحت مع الدين باعتباره أساس الحرية والملكية والنظام الطبيعي ".

نشأت النزعة الليبرتارية القديمة كرد فعل على الربط بين الطليعة الاجتماعية والليبرتارية، كما لو كانتا قضيتين لا تنفصلان. في مقالته "قضية النزعة الليبرتارية القديمة" عام ١٩٩٠، اتهم روكويل الليبرتاريين السائدين بـ"كراهية الثقافة الغربية ". ^{[ ٤ ]} جادل بأن " التصوير الإباحي ، والتفكير "الحر" ، والرسم الفوضوي، والموسيقى اللانغمية، وأدب التفكيكية، وعمارة باوهاوس ، والأفلام الحداثية لا تمت بصلة إلى الأجندة السياسية الليبرتارية - مهما بلغ استمتاع الليبرتاريين الأفراد بها". ^{[ ٤ ]} وكتب عن الليبرتاريين القدماء: "نحن نطيع، ويجب علينا أن نطيع، تقاليد الآداب والذوق". ^{[ 4 ]} بعد أن شرح روكويل لماذا يمكن لليبراليين المتعاطفين مع الثقافة التقليدية أن يقدموا حجة أفضل للحرية للطبقة الوسطى، تنبأ قائلاً: "في الحركة الجديدة، سينحط الليبرتاريون الذين يجسدون الفساد الحالي إلى مستواهم الطبيعي، كما سينحط الحزب الليبرتاري الذي كان منبرهم الشيطاني". ^{[ 4 ]}

باختصار، وفقًا للو روكويل، كان الدافع وراء هذه الحركة الليبرتارية "القديمة"، على عكس الحركة الليبرتارية "الحديثة" في واشنطن والحزب الليبرتاري كما كان موجودًا في أوائل التسعينيات، هو تطبيق المبادئ الليبرتارية بطرق أدت إلى تطرف الطبقات الوسطى ضد الدولة. ^{[ 2 ]}

في مقالته المنشورة عام 1992 بعنوان "الشعبوية اليمينية: استراتيجية لحركة باليو"، تناول روثبارد قدرة الليبرتاريين على كسب تأييد الطبقة العاملة والطبقة الوسطى الساخطتين باستخدام أساليب الشعبوية اليمينية لنشر أفكارهم الليبرتارية. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

في تسعينيات القرن العشرين، تشكّل تحالفٌ بين المحافظين القدامى والليبراليين القدامى، تمحور حول نادي جون راندولف ، الذي أسّسه عام ١٩٨٩ الكاثوليكي التقليدي توماس فليمنج وروثبارد. ^{[ ١٠ ]} دعم روكويل وروثبارد المرشح الجمهوري المحافظ القديم بات بوكانان في الانتخابات الرئاسية عام ١٩٩٢ ، ووصفاه بأنه الزعيم السياسي لـ"الحركة المحافظة القديمة". ^{[ ١١ ]} في عام ١٩٩٢، أعلن روثبارد: "مع بات بوكانان قائدًا لنا، سنكسر شوكة الديمقراطية الاجتماعية ". ^{[ ١٢ ]} كان هدف روكويل وروثبارد من هذا التحالف هو إحياء حركة يمينية مناهضة للحرب والرعاية الاجتماعية ، ومعارضة القيادة المحافظة الجديدة للحزب الجمهوري في سياق نهاية الحرب الباردة . ^{[ ٣ ]}

بعد ثلاث سنوات، صرّح روثبارد بأن بوكانان قد بالغ في ثقته بالتخطيط الاقتصادي ومركزية سلطة الدولة ، مما دفع الليبرتاريين المحافظين في نهاية المطاف إلى سحب دعمهم له. ^{[ 3 ]} إضافةً إلى نزعة بوكانان القومية الاقتصادية ، اشتكى بول غوتفريد لاحقًا من نقص التمويل، والصراعات الداخلية، والعداء الإعلامي أو التعتيم الإعلامي، والتشهير به بوصفه "عنصريًا" و"معاديًا للسامية". ^{[ 13 ]} لم تُثمر استراتيجية الليبرتاريين المحافظين نتائج عملية، ولم تحظَ بتعاطف خارجي يُذكر. تم حلّ نادي جون راندولف عام 1995 بسبب عدم التوافق بين الفصائل الليبرتارية والمحافظة. ^{[ 14 ]}

توفي روثبارد عام ١٩٩٥. وأكد روكويل عام ١٩٩٩ أن تنظيم الحركة الليبرتارية القديمة قد انتهى بوفاة روثبارد. ^{[ ٢ ]} وفي عام ٢٠٠٧، صرّح روكويل بأنه لم يعد يستخدم مصطلح "الليبرتاري القديم" لأنه شُوِّه بسبب ارتباطه السابق بمصطلح "المحافظ القديم" باعتباره "نوعًا من الليبرتاريين المحافظين اجتماعيًا"، وهو أمر "لم يكن جوهر" الليبرتارية القديمة على الإطلاق، وأن على جميع الليبرتاريين أن "يرضوا بمصطلح الليبرتاري". ^{[ ٥ ]}

خلال الانتخابات التمهيدية الرئاسية للحزب الجمهوري عام 2016 وحملة الانتخابات الرئاسية الأمريكية في العام نفسه ، أعرب العديد من الشخصيات البارزة في الحركة الليبرتارية القديمة في التسعينيات عن تعاطفهم مع خطاب المرشح آنذاك دونالد ترامب . كان ليو روكويل متعاطفًا مع حملة ترامب الرئاسية لعام 2016 بسبب خطابه المناهض لمؤسستي الحزبين الجمهوري والديمقراطي، ^{[ 15 ]} وكذلك فعل جاستن رايموندو ، أحد أتباع روثبارد ، الذي صوّت لترامب بناءً على سياسته الخارجية. ^{[ 16 ]} وفي مناظرة قبل الانتخابات عام 2016 مع نيك غيليسبي ، محرر مجلة "ريزون" ، نصح والتر بلوك، الخبير الاقتصادي الأناركي الرأسمالي من المدرسة النمساوية ، الليبرتاريين المقيمين في الولايات المتأرجحة بدعم ترامب بدلًا من التصويت لمرشح الحزب الليبرتاري غاري جونسون ، مستشهدًا بسياسة حملة ترامب الخارجية. ^{[ 17 ] [ 18 ]}

تماشيًا مع هذه الآراء، ألّفت الكاتبة الليبرتارية إيلانا ميرسر كتابًا في يونيو 2016 بعنوان " ثورة ترامب: تفكيك التدمير الإبداعي لدونالد" ، وهو دراسة نقدية للمرشح آنذاك ترامب من منظور ليبرتاري. ^{[ 19 ]} وفي معرض مناقشته لكتاب ميرسر، لاحظ الباحث الليبرتاري الموضوعي كريس ماثيو سيابارا أن ميرسر لم تؤيد بالضرورة سياسات ترامب، بل "عملية ترامب". ^{[ 20 ]} وأشار سيابارا كذلك إلى أن "أهم حججها هو تعزيز الحرية من قِبل دونالد جيه. ترامب [...] بتحطيم نظام الغنائم السياسية المتشابك إلى أشلاء: مجمع الإعلام، ومجمع الأحزاب السياسية، ومجمع المتظاهرين المحافظين. في عصر الحكومات غير الدستورية - الديمقراطية والجمهورية - لا يمكن لعملية التدمير الإبداعي هذه إلا أن تزيد من نسبة الحرية". ^{[ 20 ]}

بعد المؤتمر الوطني للحزب الليبرتاري لعام 2022 ، أصبح تجمع ميزس ، وهو فصيل ليبرتاري قديم، الفصيل المهيمن في اللجنة الوطنية للحزب الليبرتاري. ^{[ 21 ] [ 22 ]}

• مارك ميتشان ، المعروف أيضاً باسم الكونت دانكولا، ممثل كوميدي اسكتلندي ويوتيوبر
• خافيير مايلي ، رئيس الأرجنتين
• رون بول ، طبيب أمريكي، ومؤلف، وعضو سابق في مجلس النواب الأمريكي.
• تجمع ميزس ، فصيل داخل الحزب الليبرتاري الأمريكي
• معهد ميزس ، الذي أسسه روكويل للترويج لوجهات النظر الاقتصادية الليبرالية القديمة والنمساوية.
• ستيفان مولينو ، مقدم بودكاست رأسمالي فوضوي كندي، وزميل سابق لروكويل.
• غاري نورث ، خبير اقتصادي أمريكي وداعية لإعادة بناء المسيحية .
• هانز هيرمان هوب ، اقتصادي ألماني، رأسمالي فوضوي، ومحافظ ثقافياً.
• جمعية الملكية والحرية ، وهي منظمة لليمينيين الليبرتاريين أسسها ويقودها هوب.
• جاستن رايموندو ، ناشط مناهض للحرب .
• ليو روكويل ، زميل روثبارد، ومؤيد للانفصال ، ومؤسس معهد ميزس .
• موراي روثبارد ، رأسمالي فوضوي أمريكي واقتصادي نمساوي .
• آر جيه روشدوني ، قس كالفيني أمريكي من أصل أرمني ، ومؤيد لإعادة بناء الكنيسة، ومدافع عن التحرر المسيحي .
• جيفري تاكر ، عضو في معهد ميزس ومؤيد لعملة البيتكوين .
• يانوش كورفين-ميكه ، سياسي بولندي، عضو مؤسس في اتحاد السياسة الواقعية واتحاد الحرية والاستقلال .

• الوسائط المتعلقة بالليبرتاريينية القديمة على ويكيميديا ​​كومنز