التدمير الإبداعي

التدمير الإبداعي (بالألمانية: schöpferische Zerstörung ) هو مفهوم في علم الاقتصاد يصف عملية تحل فيها الابتكارات الجديدة محل الابتكارات القديمة وتجعلها قديمة. ^[1]

يُعرَّف هذا المفهوم عادةً بالاقتصادي النمساوي جوزيف شومبيتر ، ^[2]^[3]^[4] الذي اشتقّه من عمل كارل ماركس ونشره كنظرية للابتكار الاقتصادي ودورة الأعمال . ويُعرَف أيضًا أحيانًا باسم عاصفة شومبيتر . في النظرية الاقتصادية الماركسية ، يشير المفهوم على نطاق أوسع إلى العمليات المرتبطة بتراكم الثروة وإبادتها في ظل الرأسمالية. ^[5]^[6]^[7]

يعود الفضل إلى عالم الاجتماع الألماني فيرنر سومبارت ^[4] في أول استخدام لهذه المصطلحات في عمله Krieg und Kapitalismus ( الحرب والرأسمالية ، 1913). ^[8] ومع ذلك، في العمل السابق لماركس، فإن فكرة التدمير الخلاق أو الإبادة (بالألمانية: Vernichtung ) لا تعني فقط أن الرأسمالية تدمر وتعيد تشكيل الأنظمة الاقتصادية السابقة، بل إنها يجب أن تعمل أيضًا على خفض قيمة الثروة القائمة باستمرار (سواء من خلال الحرب أو الإهمال أو الأزمات الاقتصادية المنتظمة والدورية) من أجل إفساح المجال لخلق ثروة جديدة. ^[5]^[6]^[7]

في كتاب الرأسمالية والاشتراكية والديمقراطية (1942)، طور جوزيف شومبيتر المفهوم من قراءة متأنية لفكر ماركس، مجادلاً بأن القوى الإبداعية المدمرة التي أطلقها الرأسمالية ستؤدي في النهاية إلى زوالها كنظام. ^[9] وعلى الرغم من ذلك، اكتسب المصطلح شعبية لاحقًا داخل الاقتصاد السائد كوصف لعمليات مثل تقليص الحجم لزيادة كفاءة وديناميكية الشركة. ومع ذلك، تم الاحتفاظ بالاستخدام الماركسي وتم تطويره بشكل أكبر في أعمال علماء الاجتماع مثل ديفيد هارفي ، ^[10] ومارشال بيرمان ، ^[11] ومانويل كاستلز ^[12] ودانييل أرشيبوجي . ^[13]

في الاقتصاد الحديث، يعد التدمير الإبداعي أحد المفاهيم المركزية في نظرية النمو الداخلي . ^[14] في كتاب "لماذا تفشل الأمم" ، وهو كتاب شهير عن التنمية الاقتصادية طويلة الأجل، يزعم دارون أسيموجلو وجيمس أ. روبنسون أن السبب الرئيسي وراء ركود البلدان وانحدارها هو رغبة النخب الحاكمة في منع التدمير الإبداعي، وهي عملية مفيدة تعزز الابتكار.

تاريخ

في فكر ماركس

على الرغم من أن ماركس لم يستخدم المصطلح الحديث "التدمير الخلاق" صراحةً، إلا أنه مشتق إلى حد كبير من تحليلاته، وخاصة في أعمال فيرنر سومبارت (الذي وصفه إنجلز بأنه الأستاذ الألماني الوحيد الذي فهم رأس مال ماركس )، ^[15] وجوزيف شومبيتر، الذي ناقش بالتفصيل أصل الفكرة في عمل ماركس (انظر أدناه).

في البيان الشيوعي لعام 1848، وصف كارل ماركس وفريدريك إنجلز اتجاهات الأزمة الرأسمالية من حيث "التدمير القسري لكتلة من القوى الإنتاجية":

"إن المجتمع البرجوازي الحديث، بعلاقات الإنتاج والتبادل والملكية التي يسوده، وهو المجتمع الذي استحضر وسائل الإنتاج والتبادل العملاقة هذه، يشبه الساحر الذي لم يعد قادراً على السيطرة على قوى العالم السفلي التي استدعاها بتعاويذه... ويكفي أن نذكر الأزمات التجارية التي تجعل وجود المجتمع البرجوازي بأكمله، بعودتها الدورية، في اختبار أكثر خطورة في كل مرة. وفي هذه الأزمات، يتم تدمير جزء كبير من الإنتاج القائم، وكذلك جزء من القوى الإنتاجية التي تم إنشاؤها سابقاً، بشكل دوري . وفي هذه الأزمات، يندلع وباء كان ليبدو في كل العصور السابقة سخيفاً - وباء الإفراط في الإنتاج. يجد المجتمع نفسه فجأة وقد عاد إلى حالة من البربرية المؤقتة؛ ويبدو الأمر كما لو أن المجاعة، أو حرباً عالمية مدمرة، قد قطعت إمدادات كل وسائل العيش؛ ويبدو أن الصناعة والتجارة قد دمرتا؛ ولماذا؟ "لأن الحضارة أصبحت أكثر من اللازم، ووسائل العيش أكثر من اللازم، والصناعة أكثر من اللازم، والتجارة أكثر من اللازم. ولم تعد القوى الإنتاجية المتاحة للمجتمع تميل إلى تعزيز تطور ظروف الملكية البرجوازية؛ بل على العكس من ذلك، أصبحت أقوى من أن تتحمل هذه الظروف. ... وكيف تتغلب البرجوازية على هذه الأزمات؟ من ناحية، عن طريق التدمير القسري لكتلة من القوى الإنتاجية ؛ ومن ناحية أخرى، عن طريق غزو أسواق جديدة، واستغلال الأسواق القديمة بشكل أكثر شمولاً. وهذا يعني تمهيد الطريق لأزمات أكثر اتساعًا وأكثر تدميراً، وتقليص الوسائل التي يتم بها منع الأزمات. ^[5]

وبعد بضع سنوات، كتب ماركس في كتابه " الأسس النظرية" عن "التدمير العنيف لرأس المال ليس من خلال علاقات خارجية عنه، بل كشرط للحفاظ على ذاته". ^[6] بعبارة أخرى، أقام ماركس رابطًا ضروريًا بين القوى المولدة أو المبدعة للإنتاج في الرأسمالية وتدمير قيمة رأس المال كواحدة من الطرق الرئيسية التي تحاول بها الرأسمالية التغلب على تناقضاتها الداخلية:

"إن هذه التناقضات تؤدي إلى انفجارات وكوارث وأزمات، حيث يؤدي تعليق العمل مؤقتًا وإبادة جزء كبير من رأس المال ... إلى إعادته بعنف إلى النقطة التي يتمكن فيها من [الاستمرار] في استخدام قواه الإنتاجية بالكامل دون الانتحار. ^[6]^[16]

في نظريات القيمة الفائضة (المجلد الرابع من كتاب رأس المال ، 1863)، صقل ماركس هذه النظرية للتمييز بين السيناريوهات حيث يؤثر تدمير القيم (السلعية) إما على قيم الاستخدام أو قيم التبادل أو كليهما معًا. ^[10] إن تدمير قيمة التبادل جنبًا إلى جنب مع الحفاظ على قيمة الاستخدام يقدم فرصًا واضحة للاستثمار الرأسمالي الجديد وبالتالي تكرار دورة الإنتاج والتخفيض:

إن تدمير رأس المال من خلال الأزمات يعني انخفاض قيمة القيم مما يمنعها من تجديد عملية إعادة إنتاجها كرأس مال بنفس النطاق. هذا هو التأثير المدمر لانخفاض أسعار السلع. إنه لا يسبب تدمير أي قيم استعمالية. ما يخسره المرء يكسبه الآخر. يتم منع القيم المستخدمة كرأس مال من العمل مرة أخرى كرأس مال في أيدي نفس الشخص. يُفلس الرأسماليون القدامى ... جزء كبير من رأس المال الاسمي للمجتمع، أي القيمة التبادلية لرأس المال الحالي، يتم تدميره مرة واحدة وإلى الأبد، على الرغم من أن هذا التدمير نفسه، لأنه لا يؤثر على القيمة الاستعمالية، قد يسرع إلى حد كبير من إعادة الإنتاج الجديدة. هذه هي أيضًا الفترة التي تثري فيها الفائدة النقدية نفسها على حساب المصلحة الصناعية. ^[17]

يلخص عالم الجغرافيا الاجتماعية ديفيد هارفي الاختلافات بين استخدام ماركس لهذه المفاهيم واستخدام شومبيتر لها: "لقد كتب كل من كارل ماركس وجوزيف شومبيتر بالتفصيل عن النزعات "الإبداعية التدميرية" المتأصلة في الرأسمالية. وفي حين كان ماركس معجبًا بوضوح بالإبداع الرأسمالي، إلا أنه ... أكد بقوة على قدرته على التدمير الذاتي. لقد كان الشومبيتريون يفتخرون دائمًا بالإبداع اللامتناهي للرأسمالية بينما كانوا يعاملون التدمير باعتباره في الغالب مسألة تتعلق بالتكاليف العادية لممارسة الأعمال التجارية". ^[18]

استخدامات مبكرة أخرى

في كتابه أصل الأنواع ، الذي نُشر عام 1859، كتب تشارلز داروين أن "انقراض الأشكال القديمة هو النتيجة شبه الحتمية لإنتاج أشكال جديدة". ومن الاستثناءات الجديرة بالملاحظة لهذه القاعدة كيف سهّل انقراض الديناصورات الإشعاع التكيفي للثدييات. وفي هذه الحالة كان الخلق نتيجة للتدمير وليس سببًا له.

من الناحية الفلسفية، فإن مفهوم "التدمير الخلاق" قريب من مفهوم هيجل للتفوق . وفي الخطاب الاقتصادي الألماني، استعان فيرنر سومبارت بكتابات ماركس ، وخاصة في نصه الصادر عام 1913 بعنوان "الحرب والرأسمالية" : ^[19]

ومرة أخرى، ومع ذلك، تنشأ من الدمار روح جديدة للخلق؛ إن ندرة الخشب واحتياجات الحياة اليومية... أجبرت على اكتشاف أو اختراع بدائل للخشب، وأجبرت على استخدام الفحم للتدفئة، وأجبرت على اختراع فحم الكوك لإنتاج الحديد.

زعم هوغو راينرت أن صياغة سومبارت للمفهوم كانت متأثرة بالتصوف الشرقي ، وتحديدًا صورة الإله الهندوسي شيفا ، الذي تم تقديمه في الجانب المتناقض للمدمر والخالق في نفس الوقت. ^[4] من المحتمل أن يكون هذا التأثير قد انتقل من يوهان جوتفريد هيردر ، الذي جلب الفكر الهندوسي إلى الفلسفة الألمانية في فلسفته للتاريخ البشري (Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit) (هيردر 1790-92)، وتحديدًا المجلد الثالث، ص 41-64. ^[4] عبر آرثر شوبنهاور والمستشرق فريدريك ماير من خلال كتابات فريدريك نيتشه . مثل نيتشه التدمير الإبداعي للحداثة من خلال الشخصية الأسطورية لديونيسوس ، وهي شخصية رآها في نفس الوقت "مبدعة بشكل مدمر" و"مدمرة بشكل إبداعي". ^[20] في المقطع التالي من كتاب "حول علم الأنساب الأخلاقي" (1887)، يجادل نيتشه لصالح مبدأ عالمي لدورة الخلق والتدمير، بحيث يكون لكل فعل إبداعي عاقبته المدمرة:

ولكن هل سألتم أنفسكم ذات يوم ما هو المبلغ الكافي الذي كلف إقامة كل مثال على الأرض؟ وكم من الواقع كان لابد من إساءة فهمه والتشهير به، وكم من الأكاذيب كان لابد من تقديسها، وكم من الضمائر كان لابد من إزعاجها، وكم من "الله" كان لابد من التضحية به في كل مرة؟ إذا كان لابد من إقامة معبد فلابد من هدم المعبد: هذا هو القانون - فليظهر لي أي شخص يستطيع أن يبين لي حالة لم يتحقق فيها هذا القانون! - فريدريك نيتشه ، في علم أنساب الأخلاق

تشمل صياغات القرن التاسع عشر الأخرى لهذه الفكرة الأناركي الروسي ميخائيل باكونين ، الذي كتب في عام 1842، "إن شغف التدمير هو شغف إبداعي أيضًا!" ^[21] لاحظ، مع ذلك، أن هذه الصيغة السابقة قد يُطلق عليها بشكل أكثر دقة "الخلق المدمر"، ^{[ بحث أصلي؟ ]} وتختلف بشكل حاد عن صياغات ماركس وشومبيتر في تركيزها على التدمير النشط للنظام الاجتماعي والسياسي القائم من قبل الوكلاء البشريين (على عكس القوى أو التناقضات النظامية في حالة كل من ماركس وشومبيتر).

الشراكة مع جوزيف شومبيتر

انتشر مصطلح "التدمير الخلاق" على يد جوزيف شومبيتر، وهو مرتبط به بشكل خاص، وخاصة في كتابه "الرأسمالية والاشتراكية والديمقراطية" ، الذي نُشر لأول مرة عام 1942. وفي كتابه " دورات الأعمال " الصادر عام 1939 ، حاول شومبيتر تحسين الأفكار المبتكرة لنيكولاي كوندراتيف ودورته الموجية الطويلة التي اعتقد شومبيتر أنها مدفوعة بالابتكار التكنولوجي. ^[22] وبعد ثلاث سنوات، قدم شومبيتر في كتابه "الرأسمالية والاشتراكية والديمقراطية " مصطلح "التدمير الخلاق"، والذي اشتق منه صراحةً الفكر الماركسي (تم تحليله على نطاق واسع في الجزء الأول من الكتاب) واستخدمه لوصف عملية التحول التخريبية التي تصاحب مثل هذا الابتكار:

الرأسمالية ... هي بطبيعتها شكل أو طريقة للتغيير الاقتصادي، وهي لا تتوقف أبدًا، بل لا يمكن أن تتوقف أبدًا. ... الدافع الأساسي الذي يحرك محرك الرأسمالية ويبقيه في الحركة يأتي من السلع الاستهلاكية الجديدة، وأساليب الإنتاج أو النقل الجديدة، والأسواق الجديدة، والأشكال الجديدة من التنظيم الصناعي التي يخلقها المشروع الرأسمالي.
... إن فتح أسواق جديدة، أجنبية أو محلية، والتطور التنظيمي من ورشة الحرف اليدوية والمصانع إلى مؤسسات مثل شركة يو إس ستيل، يوضح عملية التحول الصناعي التي تعمل بلا انقطاع على إحداث ثورة في البنية الاقتصادية من الداخل ، وتدمر باستمرار البنية القديمة، وتخلق باستمرار بنية جديدة. إن عملية التدمير الخلاق هذه هي الحقيقة الأساسية حول الرأسمالية. إنها ما تتألف منه الرأسمالية وما يجب أن تعيش فيه كل مؤسسة رأسمالية.
[... تتطلب الرأسمالية] عاصفة دائمة من الدمار الخلاق. ^[23]

في رؤية شومبيتر للرأسمالية، كان الدخول المبتكر من قبل رواد الأعمال هو القوة التخريبية التي دعمت النمو الاقتصادي ، حتى مع تدميرها لقيمة الشركات والعمال الراسخين الذين تمتعوا بدرجة ما من قوة الاحتكار المستمدة من النماذج التكنولوجية والتنظيمية والتنظيمية والاقتصادية السابقة. ^[24] ومع ذلك، كان شومبيتر متشائمًا بشأن استدامة هذه العملية، حيث رأى أنها تؤدي في النهاية إلى تقويض الأطر المؤسسية للرأسمالية:

إن الرأسمالية، بتدميرها للإطار الذي كان قائماً قبل الرأسمالية، لم تكسر الحواجز التي كانت تعوق تقدمها فحسب، بل كسرت أيضاً الدعامات التي كانت تمنع انهيارها. ولم تكن هذه العملية، التي تتسم بضرورتها الملحة، مجرد إزالة الأغصان الميتة من المؤسسات، بل كانت أيضاً إزالة شركاء الطبقة الرأسمالية، الذين كان التعايش معهم عنصراً أساسياً في المخطط الرأسمالي. [...] إن العملية الرأسمالية، بنفس الطريقة التي دمرت بها الإطار المؤسسي للمجتمع الإقطاعي، تقوض أيضاً إطارها المؤسسي. ^[9]

أمثلة

استخدم شومبيتر (1949) في أحد أمثلته "إنشاء خطوط السكك الحديدية في الغرب الأوسط كما بدأتها شركة إلينوي سنترال ". وكتب: "لم تعني شركة إلينوي سنترال فقط تجارة جيدة جدًا أثناء بنائها وبناء مدن جديدة حولها وزراعة الأراضي، بل كانت أيضًا بمثابة حكم الإعدام على الزراعة [القديمة] في الغرب ". ^[25]

الشركات التي أحدثت ثورة في الصناعات الجديدة وهيمنت عليها - على سبيل المثال، شركة زيروكس في آلات النسخ ^[26] أو شركة بولارويد في التصوير الفوري - شهدت انخفاض أرباحها واختفاء هيمنتها حيث أطلق المنافسون تصميمات محسنة أو خفضوا تكاليف التصنيع. في مجال التكنولوجيا، حل شريط الكاسيت محل 8 مسارات ، فقط ليحل محله بدوره القرص المضغوط ، والذي تم تقويضه من خلال التنزيلات إلى مشغلات MP3 ، والتي يتم اغتصابها الآن من قبل خدمات البث القائمة على الويب . ^[27] الشركات التي جنت المال من التكنولوجيا التي أصبحت في نهاية المطاف قديمة لا تتكيف بالضرورة بشكل جيد مع بيئة العمل التي أنشأتها التقنيات الجديدة.

ومن الأمثلة على ذلك كيف تؤدي مواقع الأخبار المدعومة بالإعلانات عبر الإنترنت مثل هافينغتون بوست إلى تدمير إبداعي للصحيفة التقليدية. أعلنت صحيفة كريستيان ساينس مونيتور في يناير 2009 ^[28] أنها لن تستمر في نشر نسخة ورقية يومية، ولكنها ستكون متاحة عبر الإنترنت يوميًا وتوفر نسخة مطبوعة أسبوعية. أصبحت صحيفة سياتل بوست إنتليجنسر متاحة عبر الإنترنت فقط في مارس 2009. ^[29] وعلى المستوى الوطني في الولايات المتحدة، انخفضت العمالة في مجال الصحف من 455700 في عام 1990 إلى 225100 في عام 2013. وخلال نفس الفترة، نمت العمالة في النشر والبث عبر الإنترنت من 29400 إلى 121200. ^[30] شبكات خريجي الجامعات الفرنسية التقليدية، التي تفرض عادةً على طلابها رسومًا للتواصل عبر الإنترنت أو من خلال أدلة ورقية، معرضة لخطر التدمير الإبداعي من مواقع الشبكات الاجتماعية المجانية مثل LinkedIn و Viadeo . ^[31]

في الواقع، يعد الابتكار الناجح عادة مصدرًا لقوة السوق المؤقتة ، مما يؤدي إلى تآكل أرباح الشركات القديمة ومكانتها، ولكنه في النهاية يستسلم لضغوط الاختراعات الجديدة التي يتم تسويقها من قبل الشركات المنافسة. يعد التدمير الخلاق مفهومًا اقتصاديًا قويًا لأنه يمكن أن يفسر العديد من ديناميكيات أو حركية التغيير الصناعي: الانتقال من السوق التنافسية إلى السوق الاحتكارية، والعودة مرة أخرى. ^[32] لقد كان مصدر إلهام لنظرية النمو الداخلي وأيضًا للاقتصاد التطوري . ^[33]

أعطى ديفيد أميس ويلز (1890)، الذي كان من أبرز الخبراء في مجال تأثيرات التكنولوجيا على الاقتصاد في أواخر القرن التاسع عشر، العديد من الأمثلة على التدمير الخلاق (دون استخدام المصطلح) الناجم عن التحسينات في كفاءة المحرك البخاري ، والشحن، وشبكة التلغراف الدولية ، والميكنة الزراعية. ^[34]

التطورات اللاحقة

لودفيج لاشمان

إن هذه الحقائق الاقتصادية لها عواقب اجتماعية معينة. وبما أن منتقدي اقتصاد السوق يفضلون اليوم اتخاذ موقفهم على أسس "اجتماعية"، فقد لا يكون من غير المناسب هنا أن نوضح النتائج الاجتماعية الحقيقية لعملية السوق. لقد تحدثنا بالفعل عن هذه العملية باعتبارها عملية تسوية. وبصورة أكثر ملاءمة، قد نصف هذه النتائج الآن باعتبارها مثالاً على ما أسماه باريتو " تداول النخب ". فمن غير المرجح أن تظل الثروة في نفس الأيدي لفترة طويلة. فهي تنتقل من يد إلى يد مع تغير غير متوقع يضفي القيمة، تارة على هذا المورد، وتارة على ذلك المورد المحدد، مما يؤدي إلى مكاسب وخسائر رأسمالية. وربما نستطيع أن نقول مع شومبيتر إن أصحاب الثروة يشبهون نزلاء الفنادق أو الركاب في القطار: فهم موجودون هناك دائماً ولكنهم لا يظلون نفس الأشخاص لفترة طويلة.
— لودفيج لاخمان ، اقتصاد السوق وتوزيع الثروة ^[35]

ديفيد هارفي

قام الجغرافي والمؤرخ ديفيد هارفي في سلسلة من الأعمال من السبعينيات فصاعدًا ( العدالة الاجتماعية والمدينة ، 1973؛ ^[36] حدود رأس المال ، 1982؛ ^[37] تحضر رأس المال ، 1985؛ ^[38] مساحات الأمل ، 2000؛ ^[39] مساحات رأس المال ، 2001؛ ^[40] مساحات الليبرالية الجديدة ، 2005؛ ^[41] لغز رأس المال وأزمات الرأسمالية ، 2010 ^[42] )، بشرح فكر ماركس حول التناقضات النظامية للرأسمالية، وخاصة فيما يتعلق بإنتاج البيئة الحضرية (وإنتاج الفضاء على نطاق أوسع). لقد طور فكرة مفادها أن الرأسمالية تجد "حلاً مكانياً" ^[43] لأزماتها الدورية المتمثلة في الإفراط في التراكم من خلال الاستثمار في الأصول الثابتة من البنية الأساسية والمباني وما إلى ذلك: "إن البيئة المبنية التي تشكل مجالاً واسعاً من وسائل الإنتاج والاستهلاك الجماعية تمتص كميات هائلة من رأس المال في كل من بنائها وصيانتها. والتحضر هو أحد السبل لامتصاص فائض رأس المال". ^[44] وفي حين أن إنشاء البيئة المبنية يمكن أن يعمل كشكل من أشكال إزاحة الأزمة، فإنه يمكن أن يشكل أيضًا حدًا في حد ذاته، لأنه يميل إلى تجميد القوى الإنتاجية في شكل مكاني ثابت. وبما أن رأس المال لا يستطيع أن يتحمل حدًا للربحية، فإن أشكالًا محمومة على نحو متزايد من " ضغط الزمان والمكان " ^[45] (زيادة سرعة دوران رأس المال، وابتكار بنية تحتية أسرع من أي وقت مضى للنقل والاتصالات، و"التراكم المرن" ^[46] ) تنشأ، وغالبًا ما تدفع إلى الابتكار التكنولوجي. ومع ذلك، فإن مثل هذا الابتكار هو سلاح ذو حدين:

إن تأثير الابتكار المستمر ... هو خفض قيمة الاستثمارات السابقة ومهارات العمل، إن لم يكن تدميرها. إن التدمير الخلاق متأصل في تداول رأس المال نفسه. إن الابتكار يؤدي إلى تفاقم عدم الاستقرار وانعدام الأمن، وفي النهاية، يصبح القوة الرئيسية التي تدفع الرأسمالية إلى نوبات دورية من الأزمة. ... إن النضال من أجل الحفاظ على الربحية يدفع الرأسماليين إلى الاندفاع لاستكشاف كل أنواع الاحتمالات الأخرى. يتم فتح خطوط إنتاج جديدة، وهذا يعني خلق رغبات واحتياجات جديدة. يضطر الرأسماليون إلى مضاعفة جهودهم لخلق احتياجات جديدة لدى الآخرين ... والنتيجة هي تفاقم انعدام الأمن وعدم الاستقرار، مع تحول جماهير رأس المال والعمال من خط إنتاج إلى آخر، مما يترك قطاعات بأكملها مدمرة ... إن الدافع إلى الانتقال إلى أماكن أكثر ملاءمة (الحركة الجغرافية لكل من رأس المال والعمالة) يعمل بشكل دوري على إحداث ثورة في التقسيم الدولي والإقليمي للعمل، مما يضيف بعدًا جغرافيًا حيويًا لانعدام الأمن. إن التحول الناتج في تجربة المكان والزمان يقابله ثورات في البعد الزمني، حيث يسعى الرأسماليون إلى تقليص زمن دوران رأس مالهم إلى "طرفة عين". ^[47]

إن العولمة يمكن أن ننظر إليها باعتبارها شكلاً نهائياً من أشكال ضغط الزمان والمكان، مما يسمح للاستثمار الرأسمالي بالانتقال بشكل شبه فوري من أحد أركان العالم إلى آخر، مما يؤدي إلى خفض قيمة الأصول الثابتة وتسريح العمالة في تجمع حضري واحد بينما يفتح مراكز تصنيع جديدة في مواقع أكثر ربحية لعمليات الإنتاج. وعلى هذا فإن الرأسمالية في هذه العملية المستمرة من التدمير الإبداعي لا تحل تناقضاتها وأزماتها، بل إنها "تنقلها جغرافياً". ^[48]

مارشال بيرمان

في كتابه الصادر عام 1987 بعنوان " كل ما هو صلب يذوب في الهواء: تجربة الحداثة " ، ^[11] وخاصة في الفصل المعنون "التدمير الذاتي المبتكر" (ص 98-104)، يقدم مارشال بيرمان قراءة لمفهوم "التدمير الإبداعي" الماركسي لشرح العمليات الرئيسية التي تعمل داخل الحداثة. عنوان الكتاب مأخوذ من مقطع معروف من البيان الشيوعي . ويشرح بيرمان هذا الأمر على نحو يشبه روح العصر التي لها عواقب اجتماعية وثقافية عميقة:

إن الحقيقة في الأمر، كما يرى ماركس، هي أن كل ما يبنيه المجتمع البرجوازي قد بني لكي يهدم. "كل ما هو صلب" ـ من الملابس التي نرتديها إلى النول والمطاحن التي تنسجها، إلى الرجال والنساء الذين يعملون على الآلات، إلى المنازل والأحياء التي يعيش فيها العمال، إلى الشركات والمؤسسات التي تستغل العمال، إلى البلدات والمدن والمناطق بأكملها وحتى الدول التي تحتضنهم جميعاً ـ كل هذا مصنوع لكي يُهشم غداً، ويُسحق أو يُقطع أو يُسحق أو يُذاب، حتى يمكن إعادة تدويره أو استبداله في الأسبوع المقبل، ويمكن أن تستمر العملية برمتها مراراً وتكراراً، ونأمل أن تستمر إلى الأبد، في أشكال أكثر ربحية. إن الشفقة على كل الآثار البرجوازية هي أن قوتها المادية وصلابتها لا تعني شيئاً في الواقع ولا تحمل أي وزن على الإطلاق، وأنها تهب بعيداً مثل القصب الهش بفعل قوى التنمية الرأسمالية التي تحتفي بها. حتى أجمل المباني والأشغال العامة البرجوازية وأكثرها إثارة للإعجاب يمكن التخلص منها، وتم استثمارها للاستهلاك السريع والتخطيط لها لتصبح قديمة الطراز، وأقرب في وظائفها الاجتماعية إلى الخيام والمعسكرات منها إلى "الأهرامات المصرية، والقنوات الرومانية، والكاتدرائيات القوطية". ^[49]

وهنا يؤكد بيرمان على تصور ماركس لهشاشة وزوال القوى الإبداعية الهائلة التي تتمتع بها الرأسمالية، ويجعل هذا التناقض الواضح أحد الأشكال التفسيرية الرئيسية للحداثة.

في عام 2021، نشر دانيال بيرمان، الابن الأصغر لبيرمان، مقالاً يطبق فيه مفهوم بيرمان الأكبر للتدمير الإبداعي على مجال تاريخ الفن. تحت عنوان " النظر إلى السلبي في وجهه: التدمير الإبداعي والروح الحديثة في التصوير الفوتوغرافي والمونتاج الفوتوغرافي والكولاج" ، يعيد المقال النظر في الوسائط الحديثة للتصوير الفوتوغرافي والمونتاج الفوتوغرافي والكولاج من خلال عدسة "التدمير الإبداعي". وبذلك، يحاول بيرمان الأصغر إظهار أنه في بعض الأعمال الفنية للوسائط المذكورة أعلاه، يمكن إعطاء المراجع (مثل الطبيعة والأشخاص الحقيقيين والأعمال الفنية الأخرى وقصاصات الصحف وما إلى ذلك) أهمية جديدة وفريدة حتى مع حجبها بالضرورة بسبب طبيعة عرضها. تم نشر المقال المؤرشف في 2021-05-18 على موقع واي باك مشين في المجلد الثاني من مجلة تاريخ الفن للدراسات العليا في كلية هانتر بعنوان Assemblage .

مانويل كاستلز

في ثلاثيته " عصر المعلومات: الاقتصاد والمجتمع والثقافة" (صدر المجلد الأول منها عام 1996 تحت عنوان "صعود مجتمع الشبكات"^{)، [12]} أعاد عالم الاجتماع مانويل كاستيلز تفسير العمليات التي يستثمر بها الرأسمالية في مناطق معينة من العالم، بينما تتخلى عن مناطق أخرى، باستخدام النموذج الجديد "للشبكات المعلوماتية". في عصر العولمة، تتميز الرأسمالية بالتدفق شبه الفوري، مما يخلق بُعدًا مكانيًا جديدًا، "مساحة التدفقات ". ^[50] وفي حين مكن الابتكار التكنولوجي من هذه السيولة غير المسبوقة، فإن هذه العملية ذاتها تجعل مناطق وسكانًا كاملين زائدين عن الحاجة، وتتجاوزهم الشبكات المعلوماتية. والواقع أن الشكل المكاني الجديد للمدينة العملاقة أو المدينة الكبرى، كما يصفه كاستيلز، يتمتع بنوعية متناقضة تتمثل في "الاتصال عالميًا والانفصال محليًا، جسديًا واجتماعيًا". ^[51] ويربط كاستيلز هذه الحجج صراحة بمفهوم التدمير الخلاق:

إن "روح المعلوماتية" هي ثقافة "التدمير الخلاق" المتسارعة بسرعة الدوائر البصرية الإلكترونية التي تعالج إشاراتها. يلتقي شومبيتر بفيبر في الفضاء الإلكتروني لمؤسسة الشبكات. ^[52]

دانييل أرشيبوجي

وفي إطار تطوير إرث شومبيتر، قامت مدرسة وحدة أبحاث السياسة العلمية بجامعة ساسكس بتفصيل أهمية التدمير الخلاق من خلال استكشاف، على وجه الخصوص، كيف أن التقنيات الجديدة غالبًا ما تكون غير متوافقة مع الأنظمة الإنتاجية القائمة وستؤدي إلى إفلاس الشركات وحتى الصناعات التي لا تتمكن من الحفاظ على معدل التغيير. وقد طور كريس فريمان وكارلوتا بيريز هذه الأفكار. ^[53] وفي الآونة الأخيرة، ربط دانييل أرشيبوجي وأندريا فيليبيتي الأزمة الاقتصادية لعام 2008 بتباطؤ الفرص التي توفرها تكنولوجيا المعلومات والاتصالات. ^{[54] وباستخدام فيلم}بليد رانر كاستعارة ، زعم أرشيبوجي أن جميع الابتكارات الموصوفة في الفيلم في عام 1982، المرتبطة بتكنولوجيا المعلومات والاتصالات أصبحت جزءًا من حياتنا اليومية. ولكن على العكس من ذلك، لم يتم تسويق أي من تلك الابتكارات في مجال التكنولوجيا الحيوية بشكل كامل. وسوف يحدث انتعاش اقتصادي جديد عندما يتم تحديد بعض الفرص التكنولوجية الرئيسية واستدامتها. ^[55]

إن الفرص التكنولوجية لا تدخل إلى الحياة الاقتصادية والاجتماعية من دون جهود وخيارات متعمدة. وينبغي لنا أن نكون قادرين على تصور أشكال جديدة من التنظيم المرتبطة بالتكنولوجيا الناشئة. لقد غيرت تكنولوجيا المعلومات والاتصالات بالفعل أسلوب حياتنا أكثر من حياتنا الاقتصادية: فقد خلقت فرص العمل والأرباح، ولكنها قبل كل شيء غيرت الطريقة التي نستخدم بها وقتنا ونتفاعل بها مع العالم. ومن الممكن أن تؤدي التكنولوجيا الحيوية إلى تحولات اجتماعية أكثر جذرية في صميم حياتنا. ولكن لماذا لم يتم تحقيق هذه التحولات حتى الآن؟ وما الذي يمكن القيام به لإطلاق العنان لإمكاناتها؟ هناك عدد قليل من الأسئلة الأساسية التي تحتاج إلى معالجة. ^[55]

آحرون

في عام 1992، تم وضع فكرة التدمير الإبداعي في مصطلحات رياضية رسمية بواسطة فيليب أجيون وبيتر هاويت ، ^[56] مما أعطى نموذجًا بديلًا للنمو الداخلي مقارنة بنموذج الأصناف المتوسعة لبول رومر .

في عام 1995، أصدر ريتشارد إل. نولان وديفيد سي. كروسون من كلية هارفارد للأعمال كتابًا بعنوان "التدمير الإبداعي: عملية من ست مراحل لتحويل المنظمة". دعا الكتاب إلى تقليص حجم المنظمة لتحرير الموارد الراكدة، والتي يمكن إعادة استثمارها بعد ذلك لخلق ميزة تنافسية . ^[^{بحاجة لمصدر}^]

في الآونة الأخيرة، استخدم ماكس بيج فكرة "التدمير الإبداعي" في كتابه الصادر عام 1999 بعنوان " التدمير الإبداعي لمانهاتن، 1900-1940". يتتبع الكتاب عملية إعادة اختراع مانهاتن المستمرة، غالبًا على حساب الحفاظ على الماضي الملموس. يصف بيج هذه العملية بأنها "تدمير إبداعي"، ويصف الظروف التاريخية المعقدة والاقتصاد والظروف الاجتماعية والشخصيات التي أنتجت تغييرات حاسمة في المشهد الحضري لمانهاتن. ^[57]

بالإضافة إلى ماكس بيج، استخدم آخرون مصطلح "التدمير الإبداعي" لوصف عملية التجديد الحضري والتحديث. أشار تي سي تشانج وشيرلينا هوانج إلى "التدمير الإبداعي" في ورقتهما " إعادة إنشاء المكان، واستبدال الذاكرة: التدمير الإبداعي في نهر سنغافورة" . استكشف المؤلفون الجهود المبذولة لإعادة تطوير منطقة الواجهة البحرية التي تعكس ثقافة جديدة نابضة بالحياة مع تكريم كافٍ لتاريخ المنطقة. ^[58] سجلت روزماري ويكمان تطور منطقة في وسط باريس، فرنسا تُعرف باسم ليه هاليس . ضمت ليه هاليس سوقًا نابضًا بالحياة بدءًا من القرن الثاني عشر. في النهاية، في عام 1971، تم نقل الأسواق وهدم الأجنحة. في مكانها، يقف الآن مركز للقطارات والمترو والحافلات. ليه هاليس هو أيضًا موقع أكبر مركز تسوق في فرنسا ومركز جورج بومبيدو المثير للجدل. ^[59]

وقد تم تطبيق مصطلح "التدمير الإبداعي" على الفنون. فقد قام آلان أكرمان ومارتن بانشر (2006) بتحرير مجموعة من المقالات تحت عنوان " ضد المسرح: التدمير الإبداعي على المسرح الحديث". وقد قاما بتفصيل التغييرات والدوافع السببية التي شهدها المسرح نتيجة لتحديث كل من إنتاج العروض والاقتصاد الأساسي. كما تحدثا عن كيفية إعادة اختراع المسرح لنفسه في مواجهة المسرح المضاد ، مما أدى إلى إجهاد حدود المسرح التقليدي ليشمل المزيد من الإنتاجات المادية، والتي يمكن اعتبارها تقنيات إخراج طليعية. ^[60]

بالإضافة إلى ذلك، يصف كتاب تايلر كاون "التدمير الإبداعي" في الفن كيف تتغير أساليب الفن عندما يتعرض الفنانون ببساطة لأفكار وأساليب خارجية، حتى لو لم يكن لديهم نية لدمج هذه التأثيرات في فنهم. ^[61] قد تفسح الأساليب التقليدية المجال لأساليب جديدة، وبالتالي يسمح التدمير الإبداعي بفن أكثر تنوعًا، خاصة عندما تتقاسم الثقافات فنها مع بعضها البعض.

في كتابه الصادر عام 1999 بعنوان " ما زال العالم الجديد، الأدب الأمريكي في ثقافة التدمير الإبداعي" ، يحلل فيليب فيشر موضوعات التدمير الإبداعي التي ظهرت في الأعمال الأدبية في القرن العشرين، بما في ذلك أعمال مؤلفين مثل رالف والدو إيمرسون ، ووال ويتمان ، وهيرمان ملفيل ، ومارك توين ، وهنري جيمس ، وغيرهم. يزعم فيشر أن التدمير الإبداعي موجود داخل الأشكال الأدبية تمامًا كما هو موجود داخل التغيير التكنولوجي. ^[62]

في كتابه الصادر عام 2002 بعنوان " الحرب ضد سادة الإرهاب" ، زعم المؤلف المحافظ الجديد مايكل ليدين أن أميركا دولة ثورية تعمل على تفكيك المجتمعات التقليدية: "التدمير الإبداعي هو اسمنا الأوسط، سواء داخل مجتمعنا أو خارجه. فنحن نهدم النظام القديم كل يوم، من الأعمال إلى العلوم والأدب والفن والعمارة والسينما إلى السياسة والقانون". وقد قوبل وصفه للتدمير الإبداعي باعتباره نموذجًا للتنمية الاجتماعية بمعارضة شرسة من المحافظين القدماء . ^[63]

وقد ارتبط التدمير الإبداعي أيضًا بالتنمية المستدامة. وقد ذكر ستيوارت إل. هارت ومارك ب. ميلستين هذا الارتباط صراحةً لأول مرة في مقالتهما عام 1999 بعنوان الاستدامة العالمية والتدمير الإبداعي للصناعات ، ^[64] حيث يزعم أن فرص الربح الجديدة تكمن في جولة من التدمير الإبداعي مدفوعًا بالاستدامة العالمية. (وهي الحجة التي سيعززونها لاحقًا في مقالتهم عام 2003 بعنوان خلق قيمة مستدامة ^[65] وفي عام 2005، مع الابتكار والتدمير الإبداعي والاستدامة . ^[66] ) وافقت أندريا إل. لارسون على هذه الرؤية بعد عام في مقالتها بعنوان الابتكار المستدام من خلال عدسة ريادة الأعمال ، ^[67] حيث ذكرت أن رواد الأعمال يجب أن يكونوا منفتحين على فرص التحسين التخريبي القائم على الاستدامة. في عام 2005، أكد جيمس هارتشورن (وآخرون) على فرص التحسين المستدام التخريبي في صناعة البناء في مقالته بعنوان التدمير الإبداعي: البناء نحو الاستدامة . ^[68]

يزعم بعض خبراء الاقتصاد أن العنصر المدمر في التدمير الخلاق أصبح أكثر قوة مما كان عليه في الماضي. ويزعمون أن العنصر الإبداعي لا يضيف إلى النمو بقدر ما كان يضيفه في الأجيال السابقة، وأن الابتكار أصبح أكثر سعياً إلى تحقيق الربح منه إلى خلق القيمة. ^[69]

الاسم البديل

يبدو أن النص التالي هو مصدر العبارة "Schumpeter's Gale" للإشارة إلى التدمير الخلاق:

إن فتح أسواق جديدة والتطور التنظيمي من متجر الحرف اليدوية والمصانع إلى مؤسسات مثل شركة يو إس ستيل يوضح عملية الطفرة الصناعية التي تعمل باستمرار على إحداث ثورة في البنية الاقتصادية من الداخل، وتدمر باستمرار البنية القديمة، وتخلق باستمرار بنية جديدة... [يجب النظر إلى هذه العملية] في دورها في العاصفة الدائمة من التدمير الخلاق؛ ولا يمكن فهمها على أساس الفرضية القائلة بأن هناك هدوءًا دائمًا.
— جوزيف شومبيتر، الرأسمالية والاشتراكية والديمقراطية ، 1942

العوائق أمام التدمير الإبداعي

إن الساسة كثيراً ما يفرضون العراقيل أمام قوى التدمير الإبداعي من خلال تنظيم قواعد الدخول والخروج ^[70] التي تجعل من الصعب حدوث عملية التدحرج. وفي سلسلة من الأوراق البحثية، يوضح أندريه شلايفر وسيميون دجانكوف ^[71] تأثيرات مثل هذه التنظيمات على إبطاء المنافسة والابتكار.

في الثقافة الشعبية

يقدم فيلم أموال الآخرين (1991) وجهات نظر متناقضة حول التدمير الإبداعي، والتي يتم تقديمها في خطابين حول الاستيلاء على شركة أسلاك وكابلات مدرجة في البورصة في بلدة صغيرة في نيو إنجلاند. أحد الخطابين يلقيه أحد الغزاة من الشركات ، والآخر يلقيه الرئيس التنفيذي للشركة، الذي يهتم بشكل أساسي بحماية موظفيه والبلدة.

انظر أيضا

مراجع

^ "نظرية شومبيتر للتدمير الخلاق - الهندسة والسياسة العامة - كلية الهندسة - جامعة كارنيجي ميلون". www.cmu.edu . تم الاسترجاع في 2023-08-13 .
^ أولجن، فاروق (2017). "التدمير الإبداعي". موسوعة الإبداع والاختراع والابتكار وريادة الأعمال . ص 1-8. doi :10.1007/978-1-4614-6616-1_407-2. ISBN 978-1-4614-6616-1. S2CID 240686671.
^ Loesche, Frank; Torre, Ilaria (2020). "Creative Destruction". موسوعة الإبداع (الطبعة الثالثة) : 226–231. doi :10.1016/B978-0-12-809324-5.23696-1. ISBN 9780128156155. S2CID 242692186.
^ abcde Reinert, Hugo; Reinert, Erik S. (2006). "التدمير الإبداعي في الاقتصاد: نيتشه، سومبارت، شومبيتر". فريدريك نيتشه (1844-1900) . التراث الأوروبي في الاقتصاد والعلوم الاجتماعية. المجلد 3. ص 55-85. doi :10.1007/978-0-387-32980-2_4. ISBN 978-0-387-32979-6.
^ أ ب ج ماركس، كارل ؛ إنجلز، فريدريش (2002) [1848]. البيان الشيوعي . مور، صموئيل (ترجمة 1888). هارموندسوورث، المملكة المتحدة: بنغوين. ص 226. رقم ISBN 978-0-14-044757-6. تم الاسترجاع بتاريخ 2010-11-07 .
^ أ ب ج د ماركس، كارل (1993) [1857]. أسس نقد الاقتصاد السياسي (مسودة أولية). نيكولاس، مارتن (ترجمة 1973). هارموندسوورث، المملكة المتحدة: بنغوين. ص 750. رقم ISBN 978-0-14-044575-6. تم الاسترجاع بتاريخ 2010-11-07 .
^ أ. ماركس، كارل (1969) [1863]. نظريات القيمة الفائضة: "المجلد الرابع" من كتاب رأس المال. المجلد الثاني. لندن: لورانس وويشارت. ص 495-496. رقم ISBN 9780853151944. تم الاسترجاع بتاريخ 2010-11-10 .
^ في وصف الطريقة التي أرسى بها تدمير الغابات في أوروبا أسس رأسمالية القرن التاسع عشر، كتب سومبارت: “Wiederum aber steigt aus der Zerstörung neuer schöpferischer Geist empor” (“مرة أخرى، ومع ذلك، من التدمير تنشأ روح جديدة للخلق” "). سومبارت، فيرنر (1913). Krieg und Kapitalismus (في المانيا). ميونيخ. ص. 207. ردمك 978-0-405-06539-2. تم الاسترجاع بتاريخ 2010-11-07 .{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
^ ab Schumpeter, Joseph A. (1994) [1942]. Capitalism, Socialism and Democracy. London: Routledge. p. 139. ISBN 978-0-415-10762-4تم الاسترجاع بتاريخ 23 نوفمبر 2011 .
^ ab Harvey, David (2007) [1982]. Limits to Capital (2nd ed.). London: Verso. pp. 200–03. ISBN 978-1-84467-095-6. تم الاسترجاع بتاريخ 2010-11-07 .
^ أ برمان، مارشال (1988). كل ما هو صلب يذوب في الهواء: تجربة الحداثة. رينجوود، فيك: فايكنج بنغوين. رقم ISBN 978-0-86091-785-4. تم الاسترجاع بتاريخ 2010-11-07 .
^ ab Castells, Manuel (2000) [1996]. صعود مجتمع الشبكات (الطبعة الثانية). أكسفورد: دار نشر بلاكويل. ISBN 978-0-631-22140-1. تم الاسترجاع بتاريخ 2010-11-07 ..
^ أرشيبوجي، دانييل ؛ فيليبيتي، أندريا (2003). الابتكار والأزمة الاقتصادية. الدروس والآفاق المستفادة من الركود الاقتصادي. لندن: روتليدج. ISBN 978-0-415-74559-8. تم الاسترجاع بتاريخ 2016-06-25 ..
^ أجيون، فيليب؛ هاويت، بيتر (1998). نظرية النمو الداخلي. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. رقم ISBN 9780262011662تم الاسترجاع بتاريخ 29 ديسمبر 2023 .
^ هاريس، أبرام ل. (1942). "سومبارت والاشتراكية الألمانية (الوطنية)". مجلة الاقتصاد السياسي . 50 (6): 805-35 [ص. 807]. doi :10.1086/255964. JSTOR 1826617. S2CID 154171970.
^ لمزيد من المناقشة حول مفهوم المناقشة الإبداعية في Grundrisse، انظر Elliott, JE (1978). "Marx's "Grundrisse": Vision of Capitalism's Creative Destruction". Journal of Post Keynesian Economics . 1 (2): 148–69. doi :10.1080/01603477.1978.11489107. JSTOR 4537475.
^ ماركس، كارل (1969) [1863]. نظريات فائض القيمة: "المجلد الرابع" من رأس المال. المجلد الثاني. لورانس وويشارت. ص 495-96. رقم ISBN 9780853151944.لمزيد من التوضيح لهذه الاقتباسات، انظر هارفي، ديفيد (2007) [1982]. حدود رأس المال . الصفحة الخلفية، ص 200-2003. رقم ISBN 978-1-84467-095-6.
^ هارفي، ديفيد (2010). لغز رأس المال وأزمات الرأسمالية. لندن: بروفايل بوكس. ص 46. ISBN 978-1-84668-308-4. تم الاسترجاع بتاريخ 2010-11-10 .^{[ رابط ميت دائم ]}
^ سومبارت ، دبليو (1913). Krieg und Kapitalismus [ الحرب والرأسمالية ]. لايبزيغ: دنكر وهمبلوت. ص. 207. ردمك 9780405065392.
^ برادبري، مالكولم ؛ ماكفارلين، جيمس (1976). الحداثة: دليل الأدب الأوروبي 1890-1930. هارموندسوورث، المملكة المتحدة: بنغوين. ص. 446. ISBN 978-0140138320.
^ رد الفعل في ألمانيا، من دفاتر رجل فرنسي، أكتوبر 1842
^ McKraw, Thomas K. (2006). Business History Review 80 (PDF) . لندن: Cambridge Journals Online. ص. 239. مؤرشف من الأصل (PDF) في 26 فبراير 2008. تم الاسترجاع في 23 فبراير 2012 .
^ شومبيتر، جوزيف أ . (1994) [1942]. الرأسمالية والاشتراكية والديمقراطية. لندن: روتليدج. ص 82-83. ISBN 978-0-415-10762-4تم الاسترجاع بتاريخ 23 نوفمبر 2011 .
^ سيداك، ج. جريجوري؛ تيس، ديفيد ج. (2009). "المنافسة الديناميكية في قانون مكافحة الاحتكار". مجلة قانون المنافسة والاقتصاد . 5 (4): 581-631 [ص. 604]. doi : 10.1093/joclec/nhp024 .
^ شومبيتر، جيه إيه (1941): تفسير اقتصادي لعصرنا: محاضرات لوويل، في كتاب "اقتصاديات وعلم اجتماع الرأسمالية"، برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون، ص 349. كما ورد في كتاب "شومبيتر والابتكار الإقليمي" لإسبين إس. أندرسن. الفصل الخاص بدليل الابتكار والنمو الإقليمي. (المحرر: ب. كوك، دار نشر إيلجار).
^ دي فيغيريدو، جون م.؛ كايل، مارجريت ك. (مارس 2006). "النجاة من عواصف الدمار الإبداعي: العوامل المحددة لدوران المنتج". مجلة الإدارة الاستراتيجية . 27 (3): 241-264. doi :10.1002/smj.512. JSTOR 20142331.
^ كشفت شركة وارنر ميوزيك أن إيرادات البث عبر الإنترنت تجاوزت إيرادات التنزيلات صحيفة الغارديان ، الثلاثاء 12 مايو 2015
^ التدمير الإبداعي والابتكار في صناعة الأخبار مدونة جون جاينارد، 21 يناير 2009.
^ ريتشمان، دان؛ جيمس، أندريا (16 مارس 2009). " سياتل بوست إنتليجنسر تنشر آخر إصدار لها يوم الثلاثاء" .
^ مكتب إحصاءات العمل. "معرف السلسلة CES5051913001 وCES5051111001" . تم الاسترجاع في 22 أبريل 2013 .
^ هل يمكن لموقعي LinkedIn وViadeo تدمير الشبكات الفرنسية التقليدية بطريقة إبداعية؟ مدونة جون جاينارد، 13 يناير 2009.
^ Sidak, JG; Teece, DJ (1 December 2009). "المنافسة الديناميكية في قانون مكافحة الاحتكار". مجلة قانون المنافسة والاقتصاد . 5 (4): 581-631. doi : 10.1093/joclec/nhp024 . SSRN 1479874.
^ نيلسون، ريتشارد ر.؛ نيلسون، كاثرين (فبراير 2002). "التكنولوجيا والمؤسسات وأنظمة الابتكار". سياسة البحث . 31 (2): 265-272. CiteSeerX 10.1.1.500.5013 . doi :10.1016/S0048-7333(01)00140-8.
^ ويلز، ديفيد أ. (1890). التغيرات الاقتصادية الأخيرة وتأثيرها على إنتاج وتوزيع الثروة ورفاهية المجتمع. نيويورك: د. أبلتون وشركاه. رقم ISBN 978-0-543-72474-8.
^ "السوق وتوزيع الثروة". معهد ميزس . 30 سبتمبر 2011.
^ هارفي، ديفيد (2009) [1973]. العدالة الاجتماعية والمدينة. مطبعة جامعة جورجيا. رقم ISBN 978-0-8203-3403-5.
^ هارفي، ديفيد (2006) [1982]. حدود رأس المال . الصفحة الخلفية. رقم ISBN 978-1-84467-095-6.
^ هارفي، ديفيد (1985). تحضر رأس المال: دراسات في تاريخ ونظرية التحضر الرأسمالي. مطبعة جامعة جونز هوبكنز. رقم ISBN 978-0-8018-3144-7.
^ هارفي، ديفيد (2000). مساحات الأمل. مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-22578-7.
^ هارفي، ديفيد (2001). فضاءات رأس المال: نحو جغرافية نقدية . روتليدج. ISBN 978-0-415-93241-7.
^ هارفي، ديفيد (2005). فضاءات الليبرالية الجديدة: نحو نظرية للتنمية الجغرافية غير المتساوية. دار فرانز شتاينر للنشر. رقم ISBN 978-3-515-08746-9.
^ هارفي، ديفيد (2010). لغز رأس المال وأزمات الرأسمالية. لندن: بروفايل بوكس. ISBN 978-1-84668-308-4. تم الاسترجاع بتاريخ 2010-11-10 .^{[ رابط ميت دائم ]}
^ انظر على وجه الخصوص "الإصلاح المكاني: هيجل وفون ثونن وماركس"، في هارفي، ديفيد (2001). فضاءات رأس المال: نحو جغرافية نقدية . روتليدج. ص 284-311. رقم ISBN 978-0-415-93241-7.
^ هارفي، ديفيد (2010). لغز رأس المال وأزمات الرأسمالية. لندن: بروفايل بوكس. ص 85. ISBN 978-1-84668-308-4. تم الاسترجاع بتاريخ 2010-11-10 .^{[ رابط ميت دائم ]}
^ هارفي، ديفيد (1995). حالة ما بعد الحداثة: تحقيق في أصول التغيير الثقافي. وايلي. ص 240-323. ISBN 978-0-631-16294-0.
^ هارفي، ديفيد (1995). حالة ما بعد الحداثة . وايلي. ص 147. ISBN 978-0-631-16294-0.
^ هارفي، ديفيد (1995). حالة ما بعد الحداثة . وايلي. ص 105-106. ISBN 978-0-631-16294-0.
^ ديفيد هارفي (28 يونيو 2010). أزمة الرأسمالية (بث على شبكة الإنترنت). الجمعية الملكية لتشجيع الفنون والصناعات والتجارة، لندن: RSA Animates.
^ بيرمان، مارشال (1987). كل ما هو صلب يذوب في الهواء . ص 99.
^ كاستيلز، مانويل. صعود مجتمع الشبكات . ص 376-428.
^ كاستيلز، مانويل. صعود مجتمع الشبكات . ص 404.
^ كاستيلز، مانويل. صعود مجتمع الشبكات . ص 199.لمزيد من المناقشة، انظر أيضًا Harding, Robert (مارس 2006). "عصر التكنولوجيا الثقافية لدى مانويل كاستلز في "عصر المعلومات"". دراسات الخيال العلمي . 33 (1): 18-29. ISSN 0091-7729. JSTOR 4241406.
^ كريس فريمان وفرانسيسكو لوكا، مع مرور الوقت: من الثورات الصناعية إلى ثورة المعلومات (أكسفورد، مطبعة جامعة أكسفورد، 2001). كارلوتا بيريز ، الثورات التكنولوجية ورأس المال المالي. ديناميكيات الفقاعات والعصور الذهبية (تشيلتنهام غلوس، إدوارد إلجار، 2003).
^ دانييل أرشيبوجي وأندريا فيليبيتي، الابتكار والأزمة الاقتصادية: الدروس والآفاق من الركود الاقتصادي، (لندن، روتليدج، 2013).
^ آركيبوجي، دانييل (أبريل 2017). "اقتصاد بليد رانر: هل تقود الابتكارات التعافي الاقتصادي؟" (ملف PDF) . سياسة البحث . 46 (3): 535-543. doi :10.1016/j.respol.2016.01.021.
^ أجيون، فيليب؛ هاويت، بيتر (1992). "نموذج للنمو من خلال التدمير الخلاق". إيكونومتريكا . 60 (2): 323-51. CiteSeerX 10.1.1.401.6084 . doi :10.2307/2951599. hdl :1721.1/63839. JSTOR 2951599.
^ بيج، ماكس (1999). التدمير الخلاق لمانهاتن، 1900-1940 . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 978-0-226-64468-4.
^ تشانج، تي سي؛ هوانج، شيرلينا (ديسمبر 2005). "إعادة خلق المكان، واستبدال الذاكرة: التدمير الإبداعي في نهر سنغافورة". وجهة نظر آسيا والمحيط الهادئ . 46 (3): 267-80. doi :10.1111/j.1467-8373.2005.00285.x.
^ ويكمان، روزماري (صيف 2007). "Les Halles الرائعة". السياسة والثقافة والمجتمع الفرنسي . 25 (2): 46-72. doi :10.3167/fpcs.2007.250205.
^ أكرمان، آلان (2006). ضد المسرح . نيويورك: بالجريف ماكميلان. ص 1-17. ISBN 978-1-4039-4491-7.
^ كاون، تايلر (2002). التدمير الخلاق . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 0-691-09016-5.
^ فيشر، فيليب (1999). العالم الجديد: الأدب الأمريكي في ثقافة التدمير الإبداعي . مطبعة جامعة هارفارد، الطبعة الثانية. رقم ISBN 978-0674004092.
^ لوفلاند، جون (30 يونيو 2003). "المغازلة مع الفاشية. منظر المحافظين الجدد مايكل ليدين يستقي من الفاشية الإيطالية أكثر مما يستقي من اليمين الأمريكي". المحافظ الأمريكي . مؤرشف من الأصل في 28 أغسطس 2011. تم الاسترجاع في 13 أغسطس 2009 .
^ هارت، ستيوارت؛ ميلستين، مارك (1999). "الاستدامة العالمية والتدمير الخلاق للصناعات". مجلة سلون للإدارة . 41 (1): 23-33.
^ هارت، ستيوارت إل؛ ميلستين، مارك ب. (2003). "خلق قيمة مستدامة". أكاديمية الإدارة التنفيذية . 17 (2): 56-67. doi :10.5465/AME.2003.10025194. S2CID 14480187.
^ هارت، ستيوارت إل. (2005). "الابتكار والتدمير الإبداعي والاستدامة". إدارة تكنولوجيا البحث . 48 (5): 21-27. doi :10.1080/08956308.2005.11657334. S2CID 153047074.
^ لارسون، أندريا ل. (2000). "الابتكار المستدام من خلال عدسة ريادة الأعمال". استراتيجية الأعمال والبيئة . 9 (5): 304-17. doi :10.1002/1099-0836(200009/10)9:5<304::AID-BSE255>3.0.CO;2-O.
^ هارتشورن، جيمس؛ ماهر، مايكل؛ كروكس، جاك؛ ستال، ريتشارد؛ بوند، زوي (2005). "التدمير الإبداعي: البناء نحو الاستدامة". المجلة الكندية للهندسة المدنية . 32 (1): 170-80. doi :10.1139/l04-119.
^ كوملوس، جون (1 أكتوبر 2016). "هل أصبح التدمير الخلاق أكثر تدميراً؟" (PDF) . مجلة بي إي للتحليل الاقتصادي والسياسة . 16 (4). doi :10.1515/bejeap-2016-0179. S2CID 11714688.
^ "إنفاذ الديون في جميع أنحاء العالم" (PDF) .
^ "تنظيم الدخول" (PDF) .

قراءة إضافية

أكجيجيت، أوفوك (2023)، "الفصل الثاني: التدمير الخلاق والنمو الاقتصادي". في التدمير الخلاق والنمو الاقتصادي ، مطبعة جامعة هارفارد، ص 21-40.
أجيون، فيليب وبيتر هاويت. نموذج للنمو من خلال التدمير الخلاق . إيكونومتريكا 60:2 (1992)، ص 323-351.
أجيون، فيليب وبيتر هاويت. نظرية النمو الداخلي . مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. 1997.
أرشيبوجي، دانييل وأندريا فيليبيتي. الابتكار والأزمة الاقتصادية: الدروس والآفاق المستفادة من الركود الاقتصادي (الطبعة الأولى ذات الغلاف المقوى). دار نشر روتليدج. 2011. رقم ISBN 978-0415602280.
- أرشيبوجي، دانييل؛ فيليبيتي، أندريا؛ فرينز، ماريون (مارس 2013). "الأزمة الاقتصادية والابتكار: هل يسود الدمار على التراكم؟" (PDF) . سياسة البحث . 42 (2): 303-314. doi :10.1016/j.respol.2012.07.002. S2CID 56038790. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2018-07-19.
كوكس، دبليو مايكل ؛ ألم، ريتشارد (2008). "التدمير الخلاق". في ديفيد ر. هندرسون (المحرر). الموسوعة المختصرة للاقتصاد (الطبعة الثانية). إنديانابوليس: مكتبة الاقتصاد والحرية . ص 101-104. رقم ISBN 978-0865976658. OCLC 237794267.
فوستر، ريتشارد وسارة كابلان. "التدمير الإبداعي: لماذا لا تحقق الشركات التي بنيت لتدوم أداءً جيدًا في السوق ــ وكيفية تحويلها بنجاح". دار النشر كيرنسي. 2001.
هومر ديكسون، توماس . الجانب السلبي: الكارثة والإبداع وتجديد الحضارة ، الجانب السلبي. مطبعة آيلاند. 2006.
جون كوملوس ، "الابتكار التخريبي: الجانب المظلم"، مراجعة معهد ميلكن ، 17، 1: 28-35؛
كوتلر، ستانلي آي. الامتياز والتدمير الخلاق: قضية جسر نهر تشارلز ، مكتبة نورتون، 1971.
ميتكالف، ج. ستانلي. الاقتصاد التطوري والتدمير الخلاق (محاضرات شومبيتر في جراتس، 1) . روتليدج. 1998.
نولان، ريتشارد إل. وديفيد سي. كروسون، التدمير الإبداعي: عملية من ست مراحل لتحويل المنظمة . مطبعة كلية هارفارد للأعمال. 1995.
أوسنتون، أوسنتون ج. موت الطلب: إيجاد النمو في اقتصاد عالمي مشبع (نيوجيرسي: فاينانشال تايمز برنتيس هول، 2004)
بيج، ماكس. التدمير الإبداعي لمانهاتن، 1900-1940 . مطبعة جامعة شيكاغو. 1999.
رينرت، هوغو وإريك س. رينرت . “التدمير الخلاق في الاقتصاد: نيتشه، سومبارت، شومبيتر”. في جي جي باكهاوس ودبليو دريشسلر، محرران. فريدريك نيتشه: الاقتصاد والمجتمع. سبرينغر. 2006.
روجرز، جيم؛ سبارفيرو، سيرجيو (14 نوفمبر 2011). "نفس اللحن، كلمات مختلفة: التدمير الإبداعي لصناعة الموسيقى". المرصد . 5 (4). doi :10.15847/obsOBS542011514 (غير نشط 2024-09-12).{{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactive as of September 2024 (link)
شومبيتر، جوزيف أ. الرأسمالية والاشتراكية والديمقراطية (نيويورك: هاربر، 1975) [النشر الأصلي 1942]
أوتيرباك، جيمس م. إتقان ديناميكيات الابتكار . مطبعة كلية هارفارد للأعمال. 1996.

Original text

Rate this translation

Your feedback will be used to help improve Google Translate

[1] "نظرية شومبيتر للتدمير الخلاق - الهندسة والسياسة العامة - كلية الهندسة - جامعة كارنيجي ميلون". www.cmu.edu . تم الاسترجاع في 2023-08-13 .

[2] أولجن، فاروق (2017). "التدمير الإبداعي". موسوعة الإبداع والاختراع والابتكار وريادة الأعمال . ص 1-8. doi :10.1007/978-1-4614-6616-1_407-2. ISBN 978-1-4614-6616-1. S2CID 240686671.

[3] Loesche, Frank; Torre, Ilaria (2020). "Creative Destruction". موسوعة الإبداع (الطبعة الثالثة) : 226–231. doi :10.1016/B978-0-12-809324-5.23696-1. ISBN 9780128156155. S2CID 242692186.

[reinert-4] Reinert, Hugo; Reinert, Erik S. (2006). "التدمير الإبداعي في الاقتصاد: نيتشه، سومبارت، شومبيتر". فريدريك نيتشه (1844-1900) . التراث الأوروبي في الاقتصاد والعلوم الاجتماعية. المجلد 3. ص 55-85. doi :10.1007/978-0-387-32980-2_4. ISBN 978-0-387-32979-6.

[isbn0-14-044757-1-5] أ ب ج ماركس، كارل ؛ إنجلز، فريدريش (2002) [1848]. البيان الشيوعي . مور، صموئيل (ترجمة 1888). هارموندسوورث، المملكة المتحدة: بنغوين. ص 226. رقم ISBN 978-0-14-044757-6. تم الاسترجاع بتاريخ 2010-11-07 .

[isbn0-14-044575-7-6] أ ب ج د ماركس، كارل (1993) [1857]. أسس نقد الاقتصاد السياسي (مسودة أولية). نيكولاس، مارتن (ترجمة 1973). هارموندسوورث، المملكة المتحدة: بنغوين. ص 750. رقم ISBN 978-0-14-044575-6. تم الاسترجاع بتاريخ 2010-11-07 .

[Marx1863-7] أ. ماركس، كارل (1969) [1863]. نظريات القيمة الفائضة: "المجلد الرابع" من كتاب رأس المال. المجلد الثاني. لندن: لورانس وويشارت. ص 495-496. رقم ISBN 9780853151944. تم الاسترجاع بتاريخ 2010-11-10 .

[Krieg_Kapitalismus-8] في وصف الطريقة التي أرسى بها تدمير الغابات في أوروبا أسس رأسمالية القرن التاسع عشر، كتب سومبارت: “Wiederum aber steigt aus der Zerstörung neuer schöpferischer Geist empor” (“مرة أخرى، ومع ذلك، من التدمير تنشأ روح جديدة للخلق” "). سومبارت، فيرنر (1913). Krieg und Kapitalismus (في المانيا). ميونيخ. ص. 207. ردمك 978-0-405-06539-2. تم الاسترجاع بتاريخ 2010-11-07 .{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)

[Schumpeter1942-9] Schumpeter, Joseph A. (1994) [1942]. Capitalism, Socialism and Democracy. London: Routledge. p. 139. ISBN 978-0-415-10762-4تم الاسترجاع بتاريخ 23 نوفمبر 2011 .

[isbn1-84467-095-3-10] Harvey, David (2007) [1982]. Limits to Capital (2nd ed.). London: Verso. pp. 200–03. ISBN 978-1-84467-095-6. تم الاسترجاع بتاريخ 2010-11-07 .

[isbn0-86091-785-1-11] أ برمان، مارشال (1988). كل ما هو صلب يذوب في الهواء: تجربة الحداثة. رينجوود، فيك: فايكنج بنغوين. رقم ISBN 978-0-86091-785-4. تم الاسترجاع بتاريخ 2010-11-07 .

[isbn0-631-22140-9-12] Castells, Manuel (2000) [1996]. صعود مجتمع الشبكات (الطبعة الثانية). أكسفورد: دار نشر بلاكويل. ISBN 978-0-631-22140-1. تم الاسترجاع بتاريخ 2010-11-07 ..

[13] أرشيبوجي، دانييل ؛ فيليبيتي، أندريا (2003). الابتكار والأزمة الاقتصادية. الدروس والآفاق المستفادة من الركود الاقتصادي. لندن: روتليدج. ISBN 978-0-415-74559-8. تم الاسترجاع بتاريخ 2016-06-25 ..

[AghionHowitt-14] أجيون، فيليب؛ هاويت، بيتر (1998). نظرية النمو الداخلي. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. رقم ISBN 9780262011662تم الاسترجاع بتاريخ 29 ديسمبر 2023 .

[15] هاريس، أبرام ل. (1942). "سومبارت والاشتراكية الألمانية (الوطنية)". مجلة الاقتصاد السياسي . 50 (6): 805-35 [ص. 807]. doi :10.1086/255964. JSTOR 1826617. S2CID 154171970.

[Elliott1978-79-16] لمزيد من المناقشة حول مفهوم المناقشة الإبداعية في Grundrisse، انظر Elliott, JE (1978). "Marx's "Grundrisse": Vision of Capitalism's Creative Destruction". Journal of Post Keynesian Economics . 1 (2): 148–69. doi :10.1080/01603477.1978.11489107. JSTOR 4537475.

[17] ماركس، كارل (1969) [1863]. نظريات فائض القيمة: "المجلد الرابع" من رأس المال. المجلد الثاني. لورانس وويشارت. ص 495-96. رقم ISBN 9780853151944.لمزيد من التوضيح لهذه الاقتباسات، انظر هارفي، ديفيد (2007) [1982]. حدود رأس المال . الصفحة الخلفية، ص 200-2003. رقم ISBN 978-1-84467-095-6.

[isbn1-84668-308-4-18] هارفي، ديفيد (2010). لغز رأس المال وأزمات الرأسمالية. لندن: بروفايل بوكس. ص 46. ISBN 978-1-84668-308-4. تم الاسترجاع بتاريخ 2010-11-10 .^{[ رابط ميت دائم ]}

[19] سومبارت ، دبليو (1913). Krieg und Kapitalismus [ الحرب والرأسمالية ]. لايبزيغ: دنكر وهمبلوت. ص. 207. ردمك 9780405065392.

[20] برادبري، مالكولم ؛ ماكفارلين، جيمس (1976). الحداثة: دليل الأدب الأوروبي 1890-1930. هارموندسوورث، المملكة المتحدة: بنغوين. ص. 446. ISBN 978-0140138320.

[21] رد الفعل في ألمانيا، من دفاتر رجل فرنسي، أكتوبر 1842

[Crumbling_Walls-22] McKraw, Thomas K. (2006). Business History Review 80 (PDF) . لندن: Cambridge Journals Online. ص. 239. مؤرشف من الأصل (PDF) في 26 فبراير 2008. تم الاسترجاع في 23 فبراير 2012 .

[Schumpeter1942_2-23] شومبيتر، جوزيف أ . (1994) [1942]. الرأسمالية والاشتراكية والديمقراطية. لندن: روتليدج. ص 82-83. ISBN 978-0-415-10762-4تم الاسترجاع بتاريخ 23 نوفمبر 2011 .

[24] سيداك، ج. جريجوري؛ تيس، ديفيد ج. (2009). "المنافسة الديناميكية في قانون مكافحة الاحتكار". مجلة قانون المنافسة والاقتصاد . 5 (4): 581-631 [ص. 604]. doi : 10.1093/joclec/nhp024 .

[25] شومبيتر، جيه إيه (1941): تفسير اقتصادي لعصرنا: محاضرات لوويل، في كتاب "اقتصاديات وعلم اجتماع الرأسمالية"، برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون، ص 349. كما ورد في كتاب "شومبيتر والابتكار الإقليمي" لإسبين إس. أندرسن. الفصل الخاص بدليل الابتكار والنمو الإقليمي. (المحرر: ب. كوك، دار نشر إيلجار).

[26] دي فيغيريدو، جون م.؛ كايل، مارجريت ك. (مارس 2006). "النجاة من عواصف الدمار الإبداعي: العوامل المحددة لدوران المنتج". مجلة الإدارة الاستراتيجية . 27 (3): 241-264. doi :10.1002/smj.512. JSTOR 20142331.

[27] كشفت شركة وارنر ميوزيك أن إيرادات البث عبر الإنترنت تجاوزت إيرادات التنزيلات صحيفة الغارديان ، الثلاثاء 12 مايو 2015

[28] التدمير الإبداعي والابتكار في صناعة الأخبار مدونة جون جاينارد، 21 يناير 2009.

[pifrontpage-29] ^ ريتشمان، دان؛ جيمس، أندريا (16 مارس 2009). " سياتل بوست إنتليجنسر تنشر آخر إصدار لها يوم الثلاثاء" .

[30] مكتب إحصاءات العمل. "معرف السلسلة CES5051913001 وCES5051111001" . تم الاسترجاع في 22 أبريل 2013 .

[31] هل يمكن لموقعي LinkedIn وViadeo تدمير الشبكات الفرنسية التقليدية بطريقة إبداعية؟ مدونة جون جاينارد، 13 يناير 2009.

[32] Sidak, JG; Teece, DJ (1 December 2009). "المنافسة الديناميكية في قانون مكافحة الاحتكار". مجلة قانون المنافسة والاقتصاد . 5 (4): 581-631. doi : 10.1093/joclec/nhp024 . SSRN 1479874.

[33] نيلسون، ريتشارد ر.؛ نيلسون، كاثرين (فبراير 2002). "التكنولوجيا والمؤسسات وأنظمة الابتكار". سياسة البحث . 31 (2): 265-272. CiteSeerX 10.1.1.500.5013 . doi :10.1016/S0048-7333(01)00140-8.

[34] ويلز، ديفيد أ. (1890). التغيرات الاقتصادية الأخيرة وتأثيرها على إنتاج وتوزيع الثروة ورفاهية المجتمع. نيويورك: د. أبلتون وشركاه. رقم ISBN 978-0-543-72474-8.

[35] "السوق وتوزيع الثروة". معهد ميزس . 30 سبتمبر 2011.

[36] هارفي، ديفيد (2009) [1973]. العدالة الاجتماعية والمدينة. مطبعة جامعة جورجيا. رقم ISBN 978-0-8203-3403-5.

[37] هارفي، ديفيد (2006) [1982]. حدود رأس المال . الصفحة الخلفية. رقم ISBN 978-1-84467-095-6.

[38] هارفي، ديفيد (1985). تحضر رأس المال: دراسات في تاريخ ونظرية التحضر الرأسمالي. مطبعة جامعة جونز هوبكنز. رقم ISBN 978-0-8018-3144-7.

[39] هارفي، ديفيد (2000). مساحات الأمل. مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-22578-7.

[40] هارفي، ديفيد (2001). فضاءات رأس المال: نحو جغرافية نقدية . روتليدج. ISBN 978-0-415-93241-7.

[41] هارفي، ديفيد (2005). فضاءات الليبرالية الجديدة: نحو نظرية للتنمية الجغرافية غير المتساوية. دار فرانز شتاينر للنشر. رقم ISBN 978-3-515-08746-9.

[42] هارفي، ديفيد (2010). لغز رأس المال وأزمات الرأسمالية. لندن: بروفايل بوكس. ISBN 978-1-84668-308-4. تم الاسترجاع بتاريخ 2010-11-10 .^{[ رابط ميت دائم ]}

[43] انظر على وجه الخصوص "الإصلاح المكاني: هيجل وفون ثونن وماركس"، في هارفي، ديفيد (2001). فضاءات رأس المال: نحو جغرافية نقدية . روتليدج. ص 284-311. رقم ISBN 978-0-415-93241-7.

[44] هارفي، ديفيد (2010). لغز رأس المال وأزمات الرأسمالية. لندن: بروفايل بوكس. ص 85. ISBN 978-1-84668-308-4. تم الاسترجاع بتاريخ 2010-11-10 .^{[ رابط ميت دائم ]}

[45] هارفي، ديفيد (1995). حالة ما بعد الحداثة: تحقيق في أصول التغيير الثقافي. وايلي. ص 240-323. ISBN 978-0-631-16294-0.

[46] هارفي، ديفيد (1995). حالة ما بعد الحداثة . وايلي. ص 147. ISBN 978-0-631-16294-0.

[47] هارفي، ديفيد (1995). حالة ما بعد الحداثة . وايلي. ص 105-106. ISBN 978-0-631-16294-0.

[48] ديفيد هارفي (28 يونيو 2010). أزمة الرأسمالية (بث على شبكة الإنترنت). الجمعية الملكية لتشجيع الفنون والصناعات والتجارة، لندن: RSA Animates.

[49] بيرمان، مارشال (1987). كل ما هو صلب يذوب في الهواء . ص 99.

[50] كاستيلز، مانويل. صعود مجتمع الشبكات . ص 376-428.

[51] كاستيلز، مانويل. صعود مجتمع الشبكات . ص 404.

[52] كاستيلز، مانويل. صعود مجتمع الشبكات . ص 199.لمزيد من المناقشة، انظر أيضًا Harding, Robert (مارس 2006). "عصر التكنولوجيا الثقافية لدى مانويل كاستلز في "عصر المعلومات"". دراسات الخيال العلمي . 33 (1): 18-29. ISSN 0091-7729. JSTOR 4241406.

[53] كريس فريمان وفرانسيسكو لوكا، مع مرور الوقت: من الثورات الصناعية إلى ثورة المعلومات (أكسفورد، مطبعة جامعة أكسفورد، 2001). كارلوتا بيريز ، الثورات التكنولوجية ورأس المال المالي. ديناميكيات الفقاعات والعصور الذهبية (تشيلتنهام غلوس، إدوارد إلجار، 2003).

[54] دانييل أرشيبوجي وأندريا فيليبيتي، الابتكار والأزمة الاقتصادية: الدروس والآفاق من الركود الاقتصادي، (لندن، روتليدج، 2013).

[Archibugi2017-55] آركيبوجي، دانييل (أبريل 2017). "اقتصاد بليد رانر: هل تقود الابتكارات التعافي الاقتصادي؟" (ملف PDF) . سياسة البحث . 46 (3): 535-543. doi :10.1016/j.respol.2016.01.021.

[56] أجيون، فيليب؛ هاويت، بيتر (1992). "نموذج للنمو من خلال التدمير الخلاق". إيكونومتريكا . 60 (2): 323-51. CiteSeerX 10.1.1.401.6084 . doi :10.2307/2951599. hdl :1721.1/63839. JSTOR 2951599.

[57] بيج، ماكس (1999). التدمير الخلاق لمانهاتن، 1900-1940 . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 978-0-226-64468-4.

[58] تشانج، تي سي؛ هوانج، شيرلينا (ديسمبر 2005). "إعادة خلق المكان، واستبدال الذاكرة: التدمير الإبداعي في نهر سنغافورة". وجهة نظر آسيا والمحيط الهادئ . 46 (3): 267-80. doi :10.1111/j.1467-8373.2005.00285.x.

[59] ويكمان، روزماري (صيف 2007). "Les Halles الرائعة". السياسة والثقافة والمجتمع الفرنسي . 25 (2): 46-72. doi :10.3167/fpcs.2007.250205.

[60] أكرمان، آلان (2006). ضد المسرح . نيويورك: بالجريف ماكميلان. ص 1-17. ISBN 978-1-4039-4491-7.

[61] كاون، تايلر (2002). التدمير الخلاق . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 0-691-09016-5.

[62] فيشر، فيليب (1999). العالم الجديد: الأدب الأمريكي في ثقافة التدمير الإبداعي . مطبعة جامعة هارفارد، الطبعة الثانية. رقم ISBN 978-0674004092.

[63] لوفلاند، جون (30 يونيو 2003). "المغازلة مع الفاشية. منظر المحافظين الجدد مايكل ليدين يستقي من الفاشية الإيطالية أكثر مما يستقي من اليمين الأمريكي". المحافظ الأمريكي . مؤرشف من الأصل في 28 أغسطس 2011. تم الاسترجاع في 13 أغسطس 2009 .

[64] هارت، ستيوارت؛ ميلستين، مارك (1999). "الاستدامة العالمية والتدمير الخلاق للصناعات". مجلة سلون للإدارة . 41 (1): 23-33.

[65] هارت، ستيوارت إل؛ ميلستين، مارك ب. (2003). "خلق قيمة مستدامة". أكاديمية الإدارة التنفيذية . 17 (2): 56-67. doi :10.5465/AME.2003.10025194. S2CID 14480187.

[66] هارت، ستيوارت إل. (2005). "الابتكار والتدمير الإبداعي والاستدامة". إدارة تكنولوجيا البحث . 48 (5): 21-27. doi :10.1080/08956308.2005.11657334. S2CID 153047074.

[67] لارسون، أندريا ل. (2000). "الابتكار المستدام من خلال عدسة ريادة الأعمال". استراتيجية الأعمال والبيئة . 9 (5): 304-17. doi :10.1002/1099-0836(200009/10)9:5<304::AID-BSE255>3.0.CO;2-O.

[68] هارتشورن، جيمس؛ ماهر، مايكل؛ كروكس، جاك؛ ستال، ريتشارد؛ بوند، زوي (2005). "التدمير الإبداعي: البناء نحو الاستدامة". المجلة الكندية للهندسة المدنية . 32 (1): 170-80. doi :10.1139/l04-119.

[69] كوملوس، جون (1 أكتوبر 2016). "هل أصبح التدمير الخلاق أكثر تدميراً؟" (PDF) . مجلة بي إي للتحليل الاقتصادي والسياسة . 16 (4). doi :10.1515/bejeap-2016-0179. S2CID 11714688.

[70] "إنفاذ الديون في جميع أنحاء العالم" (PDF) .

[71] "تنظيم الدخول" (PDF) .

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗