بلاسيدوس (رئيس الدير)

كان بلاسيدوس (المعروف أيضًا باسم بلاسيد ) (حوالي 515 في روما [ 1 ] ، - حوالي 546 (أو 541) [ 2 ] في ميسينا ) راهبًا مسيحيًا وشهيدًا ، وتلميذًا لبنديكت النورسي .

كان بلاسيدوس ابن النبيل تيرتولوس ، وقد تم إحضاره كطفل إلى بينيديكت في سوبلاكويوم ( سوبياكو ) وتم تكريسه لله كما هو منصوص عليه في الفصل 69 من قانون القديس بينيديكت ( المنقبين ).

قام بنديكت لاحقًا بتعيين بلاسيدوس رئيسًا لأول دير بنديكتي في صقلية في ميسينا عام 541. وقُتل بلاسيدوس ورفاقه الرهبان خلال غارة للقراصنة على دير ميسينا حوالي عام 546.

غالباً ما تخلط سجلات الشهداء في العصور الوسطى بين الراهب بلاسيدوس الذي عاش في القرن السادس والشهيد الروماني بلاسيدوس الذي عاش في القرن الثالث ، ويتم تكريمهما في نفس يوم العيد (5 أكتوبر). [ 3 ]

حياة

القديس بنديكتوس يأمر القديس ماوروس بإنقاذ القديس بلاسيدوس ، بقلم فرا فيليبو ليبي ، كاليفورنيا. 1445.

كان بلاسيدوس الابن الأكبر لتيرتولوس، أحد النبلاء الرومانيين . حوالي عام 522، عندما كان في الثامنة من عمره تقريبًا، ألحقه والده برعاية بنديكت في سوبياكو لتلقي تعليمه. [ 4 ] يروي غريغوريوس الكبير ( في حواراته ، الجزء الثاني، الفصل السابع) قصة إنقاذ بلاسيدوس الصغير من الغرق على يد زميله الراهب ماوروس ، الذي ركض، بأمر من بنديكت، عبر سطح البحيرة أسفل الدير وسحب بلاسيدوس إلى الشاطئ سالمًا.

يبدو من المؤكد أن بلاسيدوس رافق بنديكت عندما انتقل، حوالي عام 529، إلى مونتي كاسينو ، والتي قيل إن تيرتولوس، والد بلاسيدوس، قد منحها له. [ 5 ]

لا يُعرف الكثير عن حياته اللاحقة، ولكن في كتاب مزامير قديم في فالومبروزا، وُجد اسمه في ترنيمة القديسين، حيث وُضع بين المعترفين مباشرة بعد اسمي بنديكت وموروس؛ ويظهر الأمر نفسه في المخطوطة CLV في سوبياكو، المنسوبة إلى القرن التاسع. [ 5 ]

ميسينا والموت

استشهاد القديس بلاسيدوس ورفاقه، رسم لوكا جيوردانو ، 1676، في بازيليك سانتا جوستينا في بادوا

في حوالي عام 540، أرسل بنديكت النورسي مجموعة من الرهبان إلى ميسينا لتأسيس أول دير للرهبنة البندكتية في صقلية ، وعيّن الراهب الشاب بلاسيدوس رئيسًا له عام 541 (يُرجّح البعض عام 536). [ 2 ] يُعتقد أن نواة دير بلاسيدوس كانت في ممتلكات صقلية يملكها والده النبيل تيرتولوس ووالدته فوستينا (سيدة نبيلة من ميسينا)، والتي تبرع بها أيضًا لبنديكت. [ 6 ] وبناءً على تعليمات بنديكت، بُنيت كنيسة مُخصصة للقديس يوحنا المعمدان وأُلحقت بالدير.

بعد فترة وجيزة، حوالي عام 546 (أو 541) [ 2 ] ، تعرض دير ميسينا لهجوم من قراصنة بقيادة قبطان يُدعى ماموكا. وُصف القراصنة بـ"البرابرة الوثنيين"، مما دفع بعض المؤرخين إلى التكهن بأنهم ربما كانوا من السلاف الأوائل (السلاف القدماء) من البحر الأدرياتيكي، بينما فسرتهم مصادر أخرى على أنهم من الوندال الآريين من شمال إفريقيا أو حتى من القوط الغربيين الآريين من إسبانيا. وقد تزامن ذلك مع ذروة الحرب القوطية في إيطاليا، لذا يُحتمل أن يكونوا مجموعة من القراصنة استأجرتهم إحدى الأطراف المتحاربة، أو أنهم كانوا يعملون بشكل مستقل انتهازي. [ 7 ]

بأمر من ماموكا، رُبط بلاسيدوس بشجرة زيتون، وعُذِّب بقطع لسانه، ثم أُعدم بقطع رأسه. كما أُعدم أخواه يوتيخيوس وفيكتورينوس وأخته فلافيا، إلى جانب نحو ثلاثين راهبًا. أُعدمت فلافيا بطعنة سيف في صدرها، بينما أُعدم الرهبان الذكور بقطع رؤوسهم. نُهب دير ميسينا وأُحرق.

بقايا

أُعيد بناء دير بلاسيدوس في ميسينا لاحقًا، لكنه تعرض للهجوم والتدمير مرة أخرى مرتين على الأقل، في غارات السراسنة حوالي عام 669 ومرة ​​أخرى عام 880. [ 8 ] وقد أدى الخلط بين هذه الغارات اللاحقة والغارة السابقة في خمسينيات القرن السادس إلى تصويرات متكررة غير متزامنة لاستشهاد القديس بلاسيدوس من قبل مسلمي شمال إفريقيا.

شُيِّدت كنيسة جديدة مُكرَّسة للقديس يوحنا المعمدان فوق دير بلاسيدوس القديم في ميسينا على يد الكونت روجر الأول ملك صقلية حوالي عام 1086، وبعد ذلك بوقت قصير (عام 1099) تم التبرع بها لفرسان الإسبتارية للقديس يوحنا ، الذين استخدموها كمأوى للصليبيين في طريقهم إلى الأراضي المقدسة . ثم اتخذها فرسان الإسبتارية مقرًا لهم في صقلية.

استشهاد القديس بلاسيدوس ورفاقه، في كنيسة سان جيوفاني في ميسينا

عُثر على رفات القديس بلاسيدوس وشهداء الرهبان الأوائل في ميسينا لأول مرة عام ١٢٧٦ في أطلال الكنيسة القديمة الملحقة بالدير الأصلي. [ ٩ ] وقد ساهم هذا الاكتشاف في انتشار عبادة القديس بلاسيدوس في صقلية. وفي عام ١٣٦١، شيدت مجموعة من النبلاء الصقليين ديرًا بندكتيًا في كولونيرو/كالونيرو، على بُعد حوالي ١٠ أميال جنوب ميسينا، وأطلقوا عليه اسم القديس بلاسيدوس ( بالإيطالية: Monastero di San Placido Calonerò ). وفي عام ١٤٢٠، أُنشئ دير للراهبات البندكتيات مُكرّس للقديس بلاسيدوس في كاتانيا .

يبدو أن الرفات الجسدية قد فُقدت لفترة من الزمن، إلى أن اكتشفها فرسان القديس يوحنا مجددًا في 4 أغسطس 1588 أثناء أعمال ترميم كنيسة سان جيوفاني باتيستا (التي أعيد تسميتها لاحقًا إلى سان جيوفاني دي مالطا) في ميسينا ( بالإيطالية: Chiesa di San Giovanni di Malta (Messina) ). [ 10 ] تم التعرف على رفات بلاسيدوس و37 راهبًا شهيدًا، ووُضعت في كنيسة الدير.

كان القديسون يتمتعون بشعبية واسعة في المنطقة، وظهروا في سجلات شهداء البينديكتين في العصور الوسطى، وقد أصدر البابا سيكستوس الخامس (13 نوفمبر 1588) مرسومًا بابويًا يُجيز رسميًا تكريمهم كقديسين كاثوليك ، وحدد أيامًا سنوية للاحتفال في ميسينا للقديس بلاسيدوس والرهبان الشهداء في 4 أغسطس (تاريخ اكتشاف رفاتهم) و5 أكتوبر (تاريخ استشهادهم). [ 11 ]

قام الراهب الكاسيني فيليتشي باسيرو بتأليف قصيدة ملحمية عن حياة واستشهاد القديس بلاسيدوس باللغة الإيطالية ( أوتافا ريما) والتي نُشرت عام 1589 في البندقية.

التبجيل

يُحتفى ببلاسييد في الخامس من أكتوبر في كتاب الشهداء الروماني لعام 2001 [ 12 ] وفي نفس التاريخ مع بلاسيد في القداسات المناسبة لاستخدام الاتحاد البندكتي . [ 13 ]

تمثال سان بلاسيدو في كاتانيا

رعاية

بلاسيدوس هو قديس ميسينا جنبًا إلى جنب مع سيدة الرسالة ( مادونا ديلا ليتيرا[ 14 ] . وهو أيضًا الراعي الرسمي لبيانكافيلا (كاتانيا)، وكاستيل دي لوسيو (ميسينا)، وبوجيو إمبريالي (فوجيا). [ 15 ]

نظراً لأنّ جزءاً كبيراً من الجالية الإيطالية في إيستون، بنسلفانيا، ينحدر أصلاً من كاستل دي لوسيو، يُحظى بلاسيدوس بتبجيل خاص، حيث يُقام موكب سنوي عبر الجانب الجنوبي يوم الأحد الذي يسبق عيد العمال . أما يوم الأحد الذي يليه فهو عيد الصليب المقدس ، الذي يحتفل به المهاجرون من بلدة سانتو ستيفانو دي كاماسترا المجاورة .

مراجع

  1. سكيورتينو (1931: ص 3)
  2. يُؤرّخ بتلر (1866: ص 119 ، ص 121) تعيين بلاسيدوس رئيسًا لدير ميسينا إلى عام 541 (حين كان يبلغ من العمر حوالي 26 عامًا)، والغارة ووفاته إلى "حوالي عام 546". ويُؤرّخ غالو (1756: ص 26، ص 144) تأسيس الدير في وقتٍ سابق، أي عام 536، والغارة إلى عام 541. ويُشير مابيلون (1703: ص 90) إلى أن الغارة وقعت في سجلات عام 541. كما يُؤرّخ سكيورتينو (1931: ص 16، ص 18) الغارة أيضًا إلى عام 541.
  3. بتلر (1866: ص. 119ن)
  4. ^ مابيلون (1703: ص.38 )؛ سسيورتينو (1931: ص 5)
  5. 1 2 هودلستون، جيلبرت. "القديس بلاسيدوس". الموسوعة الكاثوليكية ، المجلد 12. نيويورك: شركة روبرت أبليتون، 1911. 4 نوفمبر 2017
  6. بتلر (1866: ص 119)
  7. مابيلون (1703: ص 90-91 ) لسكلافيني واحتمالات أخرى. انظر أيضًا بتلر (1866: ص 120 حاشية).
  8. بتلر (ص. 120 حاشية).
  9. بتلر (1866: ص 120)
  10. بتلر (ص. 120 حاشية)، غالو (ص. 144)
  11. سكيورتينو (1931: ص 38)
  12. ^ Martyrologium Romanum (باللاتينية) (2  ed.). الإدارة Patrimonii Sedis Apostolicae في مدينة الفاتيكان. 2004. ص.  555.
  13. القداسات المناسبة لاستخدام الاتحاد البندكتي . كولجفيل، مينيسوتا: دار النشر الليتورجية. 1975. ص 9. 
  14. "مادونا الحرف" . www.messinarte.it . MessinArte . تاريخ الاسترجاع: 25 أبريل 2026 .
  15. سان بلاسيدو

مصادر

  • فيليس باسيرو (1589) La vita di San Placido، e suo martirio، موصوفة في ottava rim dal RP don Felice Passero monaco cassinense . البندقية. متصل
  • D. جان مابيلون (1703) Annales ordinis S. Benedicti occidentalium monachorum patriarchae, tomus I . باريس v.1
  • كاجو دومينيكو جالو (1756) أنالي ديلا سيتا دي ميسينا ص 144
  • ألبان بتلر (1866) حياة الآباء والشهداء وغيرهم من القديسين الرئيسيين ، المجلد 10، ص 119 .
  • غاردنر، إدموند ج.، محرر (1911).حوارات القديس غريغوريوس الكبير(طبعة 2010  ). ميرشانتفيل، نيوجيرسي: دار إيفولوشن للنشر. رقم ISBN 978-1-889758-94-7.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  • دون جوزيبي شيورتينو، Vita e Novena di San Placido (لا توجد معلومات للنشر)
  • دون نينو سسيورتينو، Vita e Novena di San Placido، حامي قلعة لوسيو (1931)