السياسة واللغة الإنجليزية
" السياسة واللغة الإنجليزية " (1946) مقالٌ لجورج أورويل انتقد فيه اللغة الإنجليزية المكتوبة "القبيحة وغير الدقيقة" في عصره، وبحث في العلاقة بين المعتقدات السياسية السائدة وتدهور اللغة. وقد استُشهد بهذا المقال على نطاق واسع في مناقشات التواصل السياسي والخطابة، لا سيما فيما يتعلق باستخدام اللغة لتشكيل الرأي العام. [ 1 ]
ركزت المقالة على اللغة السياسية، التي، بحسب أورويل، "صُممت لجعل الأكاذيب تبدو صادقة والقتل مُبررًا، ولإضفاء مظهر من الصلابة على مجرد كلام فارغ". اعتقد أورويل أن اللغة المستخدمة كانت بالضرورة غامضة أو عديمة المعنى لأنها تهدف إلى إخفاء الحقيقة لا التعبير عنها. كان هذا النثر المبهم بمثابة "عدوى" انتشرت إلى أولئك الذين لم يقصدوا إخفاء الحقيقة، وأخفت أفكار الكاتب عن نفسه وعن الآخرين. جادل بأن هذه العملية ثقافية وسياسية في آنٍ واحد، إذ تُعزز أنماط التفكير غير الواضح في الخطاب العام. [ 2 ] يشجع أورويل على الوضوح والدقة بدلًا من الغموض، وعلى الفردية بدلًا من التوافق السياسي.
ملخص
يربط أورويل ما يعتقد أنه ارتباط وثيق بين النثر الرديء والأيديولوجية القمعية:
في عصرنا، بات الخطاب والكتابة السياسية في معظمهما دفاعًا عن ما لا يُدافع عنه. أمورٌ كاستمرار الحكم البريطاني في الهند، وعمليات التطهير والترحيل الروسية، وإلقاء القنابل الذرية على اليابان، يُمكن تبريرها، ولكن فقط بحججٍ قاسيةٍ يصعب على معظم الناس مواجهتها، ولا تتوافق مع الأهداف المعلنة للأحزاب السياسية. لذا، باتت اللغة السياسية تتألف في معظمها من التورية، والمغالطة المنطقية، والغموض المُبهم. تُقصف القرى العُزّل من الجو، ويُهجّر سكانها إلى الريف، وتُقتل ماشيتهم بالرشاشات، وتُحرق أكواخهم بالرصاص الحارق: يُسمى هذا تهدئة . يُسلب ملايين الفلاحين مزارعهم ويُجبرون على السير على الطرقات حاملين ما لا يستطيعون حمله: يُسمى هذا نقل السكان أو ترسيم الحدود . يُسجن الناس لسنوات دون محاكمة، أو يُطلق عليهم النار في مؤخرة أعناقهم، أو يُرسلون للموت بداء الإسقربوط في معسكرات قطع الأشجار في القطب الشمالي : يُطلق على هذا اسم تصفية العناصر غير الموثوقة . هذه الصياغة ضرورية إذا أردنا تسمية الأشياء دون استحضار صور ذهنية لها.
إحدى النقاط التي طرحها أورويل هي:
إن العدو الأكبر للغة الواضحة هو النفاق. فعندما توجد فجوة بين الأهداف الحقيقية والأهداف المعلنة، يلجأ المرء غريزياً إلى الكلمات الطويلة والعبارات المبتذلة، كما لو كان حباراً يقذف الحبر.
إن نفاق الكاتب يُديم تدهور اللغة، إذ يحاول الناس (وخاصة السياسيون، كما لاحظ أورويل لاحقًا) إخفاء نواياهم وراء التورية والعبارات الملتوية . يقول أورويل إن هذا التدهور يُغذي نفسه بنفسه. ويجادل بأن التفكير بلغة إنجليزية ركيكة أسهل لأن اللغة في حالة تدهور؛ ومع تدهور اللغة، تصبح الأفكار "الحمقاء" أسهل، مما يُعزز السبب الأصلي.
قد يلجأ المرء إلى الشراب لشعوره بالفشل، ثم يزداد فشله بسبب الشراب. وهذا ما يحدث للغة الإنجليزية أيضاً؛ إذ تصبح ركيكة وغير دقيقة لأن أفكارنا حمقاء، لكن ركاكة لغتنا تُسهّل علينا التفكير بهذه الأفكار الحمقاء.
يناقش أورويل "اللغة المتكلفة" و"الكلمات الفارغة". تُستخدم "اللغة المتكلفة" لإضفاء طابع الحياد والموضوعية على الآراء، بينما تُستخدم "الكلمات الفارغة" لحجب المغزى عن القارئ. يقول أورويل: "في بعض أنواع الكتابة، وخاصة في النقد الفني والأدبي، من الطبيعي أن نصادف مقاطع طويلة تكاد تخلو من المعنى".
خمسة مقاطع
يختار أورويل خمسة مقاطع نصية "تُجسّد مختلف الرذائل العقلية التي نعاني منها اليوم". وهذه المقاطع هي: مقال لهارولد لاسكي ("خمسة نفي في 53 كلمة")، ومقال لانسلوت هوغبن ("استعارات مختلطة")، ومقال لبول غودمان [ 3 ] عن علم النفس في عدد يوليو 1945 من مجلة " بوليتكس " ("لا معنى له")، ومنشور شيوعي ("مجموعة من العبارات البالية")، ورسالة من قارئ في صحيفة "تريبيون " ("انفصلت فيها الكلمات عن المعنى"). ومن هذه المقاطع، يُحدد أورويل "قائمة من الخدع والانحرافات" التي يُصنفها على أنها "استعارات بالية"، و"أطراف لفظية زائفة"، و"لغة متكلفة"، و"كلمات لا معنى لها". (انظر: الكليشيهات ، الإطناب ، المصطلحات المُنمّقة ، والكلمات المُضللة ).
يلاحظ أورويل أن كتّاب النثر الحديث يميلون إلى عدم الكتابة بأسلوب مباشر، بل يستخدمون أسلوبًا متكلفًا مُتأثرًا باللاتينية (قارن باللغة الإنجليزية البريطانية ) . ويزعم أن الكتّاب يجدون أنه من الأسهل دمج سلاسل طويلة من الكلمات بدلًا من اختيار الكلمات بدقة لمعانيها ، لا سيما في الكتابة السياسية، حيث يشير أورويل إلى أن "التقليد الأعمى... يبدو أنه يفرض أسلوبًا جامدًا ومُقلّدًا". فالخطاب والكتابة السياسية عادةً ما يكونان دفاعًا عن ما لا يُمكن الدفاع عنه، مما يؤدي إلى أسلوب مُنمّق ومُبالغ فيه.
ينتقد أورويل عادات الكتابة السيئة التي تنتشر بالتقليد. ويجادل بأن على الكُتّاب أن يفكروا بوضوح أكبر لأن التفكير الواضح "خطوة أولى ضرورية نحو التجديد السياسي". ويؤكد لاحقًا أنه لم يكن "ينظر إلى الاستخدام الأدبي للغة، بل إلى اللغة كأداة للتعبير لا لإخفاء الفكر أو منعه".
"ترجمة" سفر الجامعة
كمثال آخر، يقوم أورويل "بترجمة" سفر الجامعة 9:11:
عدتُ ورأيتُ تحت الشمس أن السباق ليس للأسرع، ولا المعركة للقوي، ولا الخبز للحكيم، ولا الغنى لأصحاب الفهم، ولا الحظ لأصحاب المهارة؛ بل الوقت والصدفة يصيبانهم جميعاً.
– إلى "الإنجليزية الحديثة من أسوأ الأنواع":
إن النظر الموضوعي في الظواهر المعاصرة يفرض استنتاجاً مفاده أن النجاح أو الفشل في الأنشطة التنافسية لا يظهر أي ميل إلى أن يكون متناسباً مع القدرة الفطرية، ولكن يجب أخذ عنصر كبير من الأمور غير المتوقعة في الاعتبار دائماً.
يشير أورويل إلى أن هذه "الترجمة" تحتوي على العديد من المقاطع اللفظية ولكنها لا تقدم أي رسوم توضيحية ملموسة، كما فعلت النسخة الأصلية، كما أنها لا تحتوي على أي صور أو عبارات حية وجذابة.
كانت السيدة سيسيلي فوغان ويلكس (المُلقبة بـ"فليب")، زوجة مدير مدرسة سانت سيبريان ، تُدرّس اللغة الإنجليزية لأورويل، واستخدمت الأسلوب نفسه لتوضيح الكتابة الجيدة لتلاميذها. كانت تستخدم مقاطع بسيطة من الكتاب المقدس (نسخة الملك جيمس) ثم تُترجمها إلى لغة إنجليزية ركيكة لإظهار وضوح النص الأصلي وروعة أسلوبه. [ 4 ] كتب والتر جون كريستي ، الذي التحق بكلية إيتون بعد أورويل ، أن فوغان ويلكس كانت تُبشّر بفضائل "البساطة والصدق وتجنب الإطناب"، [ 5 ] وأشار إلى أن الصفات التي كانت "فليب" تُقدّرها أكثر من غيرها ظهرت لاحقًا في كتابات أورويل. [ 6 ]
علاج القواعد الست
قال أورويل إنه كان من السهل على معاصريه الانزلاق إلى الكتابة الرديئة من النوع الذي وصفه، وأن إغراء استخدام عبارات مبتذلة أو عديمة المعنى أشبه بـ"علبة أسبرين جاهزة دائمًا". فعلى وجه الخصوص، تكون هذه العبارات جاهزة دائمًا لتشكيل أفكار الكاتب، لتوفير عناء التفكير - أو الكتابة - بوضوح. إلا أنه خلص إلى أن التدهور التدريجي للغة الإنجليزية قابل للعكس [ 7 ] ، واقترح ست قواعد زعم أنها ستمنع العديد من هذه الأخطاء، على الرغم من أنه "يمكن للمرء الالتزام بها جميعًا ومع ذلك يكتب لغة إنجليزية رديئة".
- لا تستخدم أبدًا استعارة أو تشبيهًا أو أي أسلوب بلاغي آخر اعتدت رؤيته في المطبوعات. (من الأمثلة التي ذكرها أورويل: " تغيير الأدوار" ، و "نقطة ضعف" ، و "أغنية البجعة " ، و "بؤرة التوتر ". وصف أورويل هذه العبارات بأنها "استعارات بالية"، وجادل بأنها تُستخدم دون معرفة معناها الحقيقي. علاوة على ذلك، قال إن استخدام هذا النوع من الاستعارات يُفرغ العبارات من معناها الأصلي، لأن مستخدميها يجهلون معناها الأصلي. وكتب أن "بعض الاستعارات الشائعة اليوم قد تم تحريفها عن معناها الأصلي دون أن يدرك مستخدموها ذلك").
- لا تستخدم كلمة طويلة حيث تكفي كلمة قصيرة.
- إذا كان من الممكن حذف كلمة، فاحذفها دائماً.
- لا تستخدم المبني للمجهول حيث يمكنك استخدام المبني للمعلوم .
- لا تستخدم أبدًا عبارة أجنبية أو كلمة علمية أو كلمة متخصصة إذا كان بإمكانك التفكير في مكافئ لها في اللغة الإنجليزية اليومية.
- خرق أي من هذه القواعد قبل أن تقول أي شيء همجي بشكل صريح.
منشور
وردت عبارة "السياسة واللغة الإنجليزية" لأول مرة في دفتر مدفوعات أورويل بتاريخ 11 ديسمبر 1945. [ 8 ] نُشرت المقالة في الأصل في عدد أبريل 1946 من مجلة "هورايزون" [ 9 ] [ 10 ] ، وكانت آخر مقالة رئيسية لأورويل في المجلة. [ 11 ] كان من المقرر في الأصل نشر المقالة في مجلة "كونتاكت" لجورج وايدنفيلد، ولكن تم رفضها. [ 12 ]
منذ وفاة زوجته في مارس 1945، حافظ أورويل على إنتاج غزير، حيث بلغ عدد أعماله الأدبية نحو 130 عملاً، العديد منها مطوّل. نُشرت رواية "مزرعة الحيوانات" في أغسطس 1945، وكان أورويل يعيش فترة من النجاح الأدبي النقدي والتجاري. أُصيب بمرض خطير في فبراير، وكان يتوق بشدة إلى مغادرة لندن والتوجه إلى جزيرة جورا في اسكتلندا ، حيث أراد البدء في كتابة رواية " 1984" . [ 10 ]
نُشرت مقالة "السياسة واللغة الإنجليزية" بالتزامن تقريبًا مع مقالة أخرى لأورويل بعنوان " منع الأدب ". تعكس كلتا المقالتين اهتمام أورويل بالحقيقة وكيف تعتمد على استخدام اللغة. لاحظ أورويل الاستخدام المتعمد للغة المضللة لإخفاء الحقائق السياسية والعسكرية غير السارة، كما رصد تراخيًا لغويًا لدى من وصفهم بالموالين للسوفيت. في "منع الأدب"، تكهن أيضًا بنوع الأدب الذي توقع، في ظل مجتمع شمولي مستقبلي، أن يكون نمطيًا ورخيصًا ومثيرًا للجدل. في نفس الفترة تقريبًا، كتب أورويل افتتاحية غير موقعة لمجلة "بوليميك " ردًا على هجوم من مجلة "مودرن كوارترلي " . سلط فيها الضوء على ازدواجية الكلام والأسلوب النثري الركيك لجيه دي برنال في نفس المجلة، واستشهد بإدانة إدموند ويلسون لأسلوب جوزيف إي ديفيز في كتابه "مهمة إلى موسكو" .
الاستقبال النقدي
في سيرته الذاتية عن أورويل، وصف مايكل شيلدن المقال بأنه "أهم مقال له في الأسلوب"، [ 13 ] بينما لم يشر برنارد كريك إلى هذا العمل إطلاقًا في سيرته الأصلية، مُخصِّصًا ثناءه لمقالات أورويل في كتابه "الجدل" ، التي تتناول موضوعًا سياسيًا مشابهًا. [ 14 ] ويؤكد جون رودن، نظرًا لأن جزءًا كبيرًا من أعمال أورويل كان جدليًا، أنه خالف هذه القواعد أحيانًا، ويعترف أورويل نفسه بأنه إذا تصفحت مقاله، "فستجد بالتأكيد أنني ارتكبت مرارًا وتكرارًا نفس الأخطاء التي أحتج عليها". [ 15 ] ويقول رودن أيضًا إن تيري إيغلتون أشاد بتبسيط المقال للغة السياسية، لكنه شعر لاحقًا بخيبة أمل تجاه أورويل. [ 16 ] كما أُدرج المقال بشكل متكرر في مناهج الكتابة والإنشاء، حيث يُستخدم لتوضيح مبادئ الوضوح والإيجاز في النثر.
على الرغم من إعجاب اللغوي جيفري بولوم بكتابات أورويل ، إلا أنه رفض المقال ووصفه بأنه "غير نزيه"، وانتقده لـ"إصراره غير المنطقي وغير المفهوم على أن الكتابة الجيدة يجب أن تتجنب جميع العبارات والاستخدامات اللفظية المألوفة". [ 17 ] كما وُجهت انتقادات لتحذير أورويل من استخدام المبني للمجهول. يشير قاموس ميريام-ويبستر لاستخدام اللغة الإنجليزية إلى ثلاث دراسات إحصائية حول الجمل المبنية للمجهول مقابل الجمل المبنية للمعلوم في دوريات مختلفة، ويذكر: "بلغت أعلى نسبة استخدام للجمل المبنية للمجهول 13%. أما أورويل، فقد وصلت النسبة إلى ما يزيد قليلاً عن 20% في كتابه "السياسة واللغة الإنجليزية". من الواضح أنه وجد هذا التركيب مفيدًا على الرغم من نصيحته بتجنبه قدر الإمكان". [ 18 ] : 720
كثيراً ما تستشهد دورات الكتابة التمهيدية بهذه المقالة. [ 19 ] وقد وجدت دراسة أجريت عام 1999 أنها أعيد طبعها 118 مرة في 325 طبعة من 58 كتاباً للقراءة نُشرت بين عامي 1946 و1996، وكانت مخصصة للاستخدام في دورات الكتابة على مستوى الكليات . [ 20 ]
في عام ١٩٨١، أثارت مقالة كارل فريدمان بعنوان "كتابة الأيديولوجيا والسياسة: سياسة أورويل واللغة الإنجليزية والتأليف الإنجليزي" موجةً من الانتقادات وإعادة النظر والهجمات الصريحة على الأسلوب البسيط الذي دافع عنه أورويل. [ ٢١ ] تمحورت القضية الرئيسية حول "إيمان أورويل الساذج بوجود علاقة جدلية بين الفكر واللغة؛ بينما سارع آخرون إلى التأكيد على أن السياسة، إذا نُظر إليها بموضوعية، تعني إقحام عنصرٍ مُقوِّضٍ تُقدِّسه الهيمنة على كل كلمة قيمة". [ ٢١ ] كما بدأ هؤلاء النقاد في التشكيك في حجة أورويل بشأن مطلقية اللغة الإنجليزية، وتساءلوا عن القيم والحقائق التي تُمثَّل من خلال اللغة.
انتقد لويس ميناند المقال في مقال استعادي نُشر عام 2003 في مجلة نيويوركر ، قائلاً إن أورويل "يُصوّر الأمر وكأن مشكلة الفاشية (وغيرها) تكمن، في جوهرها، في مشكلة أسلوبية"، وأن "القبح لا علاقة له بالنفاق أو الشر، والكلمات القصيرة ذات الجذور الأنجلوسكسونية لا علاقة لها بالحقيقة أو الخير". وتابع ميناند: "يكتب أورويل أن السياسة برمتها 'عبارة عن كتلة من الأكاذيب والمراوغة والحماقة والكراهية والفصام'. وفي نهاية المقال، يكون قد أدان الخطاب برمته". [ 22 ]
كان لكتابات أورويل عن اللغة الإنجليزية أثرٌ بالغٌ على الفصول الدراسية والصحافة وأنواع الكتابة الأخرى. يقول جورج تريل في كتابه "تدريس الحجاج وبلاغة أورويل في كتابه 'السياسة واللغة الإنجليزية'": "يتمثل جزء كبير من منهج أورويل البلاغي في محاولة اغتنام كل فرصة لإشراك القارئ، وجعله مستهلكًا نشطًا ومتفاعلًا مع المقال. وتزخر الصحافة الشعبية بما قد يكون إرثًا لأساليب أورويل في إشراك القارئ". [ 23 ] ويناقش كتاب هالتوم وأوستروم، " تدريس جورج أورويل في عالم كارل روف: 'السياسة واللغة الإنجليزية' في فصول القرن الحادي والعشرين" ، كيف يمكن لقواعد أورويل الست في الكتابة والتحدث باللغة الإنجليزية أن تجد لها مكانًا في المدارس الثانوية والجامعات. [ 24 ]
الارتباط بأعمال أخرى
يتجلى اهتمام أورويل باللغة كموضوع رئيسي في كراهية بطل روايته " أبقِ الأسبيدسترا محلقة" ، وهي من أعماله المبكرة، لشعارات الإعلانات. ويظهر هذا الاهتمام أيضًا في روايته "تحية إلى كاتالونيا" ، ويستمر كموضوع أساسي في أعمال أورويل في السنوات التي تلت الحرب العالمية الثانية . [ 25 ]
تُمهّد المواضيع المطروحة في كتاب "السياسة واللغة الإنجليزية" لتطوير أورويل للغة الجديدة في روايته " 1984" . [ 10 ] يصف مايكل شيلدن اللغة الجديدة بأنها "اللغة المثالية لمجتمع من الكُتّاب الرديئين... لأنها تُقلّل من الخيارات المتاحة لهم". [ 13 ] ويقول شيلدن إن اللغة الجديدة تُفسد الكُتّاب أولًا أخلاقيًا، ثم سياسيًا، "لأنها تُتيح للكُتّاب خداع أنفسهم وقُرّائهم بنصوص جاهزة". [ 13 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ "السياسة واللغة الإنجليزية | مؤسسة أورويل" . 16 فبراير 2011. تم الاطلاع عليه في 9 أبريل 2026 .
- ↑ شيلدن 1991 ، ص 393
- ↑ غودمان، بول (يوليو 1945). "المعنى السياسي لبعض المراجعات الحديثة لفرويد". السياسة : 197-203 .
- ↑ شيلدن 1991 ، ص 56
- ↑ دبليو جيه إتش كريستي ، أيام القديس سيبريان ، مجلة بلاكوود، مايو 1971
- ↑ بيرس، روبرت (أغسطس 1992). "الحقيقة والزيف: مآسي مدرسة أورويل الإعدادية". مجلة الدراسات الإنجليزية . سلسلة جديدة. 43 (171).
- ↑ هاموند 1982 ، ص 218
- ↑ قائمة مراجع جورج أورويل
- ↑ أورويل، جورج (أبريل 1946). "السياسة واللغة الإنجليزية" . هورايزون . 13 (76): 252-265 .
- 1 2 3 تايلور 2003 ، ص 376
- ↑ أنا أنتمي إلى اليسار ، ص 431
- ↑ ""السياسة واللغة الإنجليزية". بقلم جورج أورويل . مجلة نيو أكسفورد ريفيو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أبريل 2026 .
- 1 2 3 شيلدن 1991 ، ص 62
- ↑ كريك، برنارد (1980). جورج أورويل: حياة . سيكر وواربورغ.
- ↑ رودن 1989 ، ص 40
- ↑ مقتبس في رودن 1989 ، ص 379
- ↑ "مجموعة من الإسكافيين الأورويليين القدامى من فيسك" . جيفري بولوم - مدونة اللغة . تم الاطلاع عليه في 7 سبتمبر 2014 .
- ↑ قاموس استخدام اللغة الإنجليزية، صفحة 720. ميريام-ويبستر.
- ↑ رودن 1989 ، ص 296
- ↑ بلوم، إل زد (1999). "مبادئ كتابة المقالات" (ملف PDF) . مجلة اللغة الإنجليزية الجامعية . 61 (4): 401-430 . doi : 10.2307/378920 . JSTOR 378920. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 22 ديسمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يناير 2012 .
- 1 2 بينسكر 1997
- ↑ ميناند، لويس (19 يناير 2003). "صادق، لائق، مخطئ" . مجلة نيويوركر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أكتوبر 2021 .
- ↑ تريل، جورج (1995). "تدريس الحجة وبلاغة كتاب أورويل "السياسة واللغة الإنجليزية"". College English . 57 (5): 570– 583. doi : 10.2307/378827 . JSTOR 378827 .
- ↑ هالتوم، ويليام؛ هانز أوستروم (2009). "تدريس جورج أورويل في عالم كارل روف: 'السياسة واللغة الإنجليزية' في الفصل الدراسي في القرن الحادي والعشرين". جمعية العلوم السياسية الغربية.
{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal= - ↑ هاموند 1982 ، الصفحات 218-219
فهرس
- هالتوم، ويليام وهانز أوستروم. (2009). تدريس جورج أورويل في عالم كارل روف: "السياسة واللغة الإنجليزية" في فصول القرن الحادي والعشرين . جمعية العلوم السياسية الغربية.
- هاموند، الابن (1982). دليل جورج أورويل . نيويورك: دار سانت مارتن للنشر. ISBN 0-312-32452-9.
- أورويل، جورج (2006). السياسة واللغة الإنجليزية . بيتربورو: برودفيو برس.
- بينسكر، سانفورد (1997). "تأملات حول كتاب أورويل 'السياسة واللغة الإنجليزية' - بعد 50 عامًا" . مجلة فيرجينيا الفصلية (57) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 أغسطس 2016 .
- رودن، جون (1989). سياسات السمعة الأدبية: صناعة وادعاء "القديس جورج" أورويل . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-195-03954-8.
- شيلدن، مايكل (1991). أورويل: السيرة الذاتية المعتمدة . نيويورك: هاربر كولينز. 393 صفحة . ISBN 0-060-16709-2.
- تايلور، دي جيه (2003). أورويل: حياة . نيويورك: هنري هولت وشركاه. ISBN 0-8050-7473-2.
- تريل، جورج (1995). تدريس الحجاج وبلاغة أورويل "السياسة واللغة الإنجليزية" . اللغة الإنجليزية الجامعية.
للمزيد من القراءة
- تشيس، ستيوارت (1938). طغيان الكلمات . سان دييغو: هاركورت بريس جوفانوفيتش. ISBN 0-156-92394-7.
{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) - تشومسكي، نعوم (2004). اللغة والسياسة . كامبريدج: دار بوليتي للنشر. ISBN 0-7456-1888-X.
- كليمبرر، فيكتور (2013). لغة الرايخ الثالث - LTI: Lingua Tertii Imperii . لندن: بلومزبري أكاديميك. ISBN 978-0826491305.
- كريس، غونتر ؛ هودج، روبرت (1979). اللغة كأيديولوجيا . لندن: روتليدج وكيجان بول. ISBN 0-7100-0215-7.
روابط خارجية
- السياسة واللغة الإنجليزية في موقع Faded Page (كندا)
- السياسة واللغة الإنجليزية – في مؤسسة أورويل
- السياسة واللغة الإنجليزية – مُعاد تنسيقها للقراءة والطباعة عبر الإنترنت
- مقالات عام 1946
- مقالات عن اللغة
- كتب عن اللغة الإنجليزية
- مقالات لجورج أورويل
- مقالات في النقد الأدبي
- الأعمال المنشورة أصلاً في مجلة هورايزون (Horizon)
- مقالات باللغة الإنجليزية
