إندونيسيا ما قبل التاريخ

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 6 صور
الموسوعة الحرة

إندونيسيا ما قبل التاريخ هي فترة ما قبل التاريخ في الأرخبيل الإندونيسي ، امتدت من العصر البليستوسيني إلى حوالي القرن الرابع الميلادي، حين أنتج شعب كوتاي أقدم النقوش الحجرية المعروفة في إندونيسيا . [ 1 ] على عكس التمييز الواضح بين عصور ما قبل التاريخ والعصور التاريخية في أوروبا والشرق الأوسط، فإن هذا التقسيم غير واضح في إندونيسيا. ويعود ذلك في الغالب إلى أن الظروف الجغرافية لإندونيسيا، كأرخبيل شاسع، جعلت بعض أجزائها - وخاصة المناطق الداخلية للجزر النائية - معزولة فعليًا عن بقية العالم. فعلى سبيل المثال، بدأت جاوة الغربية وساحل شرق بورنيو فتراتهما التاريخية في أوائل القرن الرابع، لكن ثقافة الصروح الضخمة ازدهرت بينما كانت الكتابة غير معروفة في بقية إندونيسيا، بما في ذلك نياس وتوراجا. عاش سكان بابوا في الجزء الإندونيسي من جزيرة غينيا الجديدة في العصر الحجري تقريبًا حتى أول اتصال لهم بالعالم الحديث في أوائل القرن العشرين. وحتى اليوم، لا تزال تقاليد الصروح الضخمة حية في جزيرتي سومبا ونياس.

الجيولوجيا

خلال العصر الجليدي الأخير، كان الأرخبيل الإندونيسي جزءًا من كتلتين أرضيتين كبيرتين: الأجزاء الغربية كانت متصلة بآسيا، والأجزاء الشرقية بأستراليا.

جيولوجيًا، نشأت منطقة إندونيسيا الحديثة من تحت بحار جنوب شرق آسيا نتيجة اصطدام الصفيحتين الهندية والأسترالية وانزلاقهما أسفل صفيحة سوندا ، في وقت ما خلال العصر السينوزوي المبكر قبل حوالي 63 مليون سنة. [ 2 ] أدى هذا الاصطدام التكتوني إلى تكوين قوس سوندا البركاني الذي نتج عنه سلاسل جزر سومطرة وجاوة وجزر سوندا الصغرى . وقد أدى نشاط هذا القوس البركاني إلى تكوين بركان هائل يُعرف اليوم باسم بحيرة توبا في سومطرة. أدى ثوران بركان توبا الهائل، الذي حدث قبل ما بين 69,000 و77,000 سنة (72,000 قبل الميلاد)، إلى ظهور نظرية كارثة توبا، وهي ظاهرة تُفسر بظاهرة الشتاء البركاني العالمي الذي تسبب في اختناق تطوري في البشرية. ومن البراكين البارزة الأخرى في قوس سوندا جبل تامبورا (الذي ثار عام 1815) وبركان كراكاتاو (الذي ثار عام 1883). تشتهر المنطقة بعدم استقرارها بسبب التكوينات البركانية والأنشطة البركانية والتكتونية الأخرى بالإضافة إلى التغيرات المناخية؛ مما أدى إلى غمر الأراضي المنخفضة أحيانًا تحت البحار الضحلة، وتكوين الجزر، وربط الجزر وانفصالها من خلال جسور برية ضيقة، وما إلى ذلك.

وصل الأرخبيل الإندونيسي تقريبًا إلى شكله الحالي خلال العصر البليستوسيني . ولبعض الفترات، كانت سوندا لاند متصلة بالبر الرئيسي الآسيوي، مما أدى إلى امتداد الكتلة الأرضية لجنوب شرق آسيا، الأمر الذي مكّن من هجرة بعض الحيوانات الآسيوية وأنواع أشباه البشر. جيولوجيًا، تُعد جزيرة غينيا الجديدة وبحار أرافورا الضحلة الجزء الشمالي من الصفيحة التكتونية الأسترالية، وكانت متصلة في السابق كجسر بري يُعرف باسم ساهولاند . خلال نهاية العصر الجليدي الأخير (منذ حوالي 20,000 إلى 10,000 عام)، شهد كوكب الأرض تغيرًا مناخيًا عالميًا؛ إذ تسبب الاحترار العالمي مع ارتفاع متوسط ​​درجة الحرارة في ذوبان القمم الجليدية القطبية، وساهم في ارتفاع مستوى سطح البحر. غمرت مياه البحر الضحلة سوندا لاند، مما أدى إلى تكوين مضيق ملقا ، وبحر الصين الجنوبي ، ومضيق كاريماتا، وبحر جاوة . خلال تلك الفترة، تشكلت شبه جزيرة الملايو ، وسومطرة، وجاوة، وبورنيو، والجزر المحيطة بها. في الشرق، انفصلت غينيا الجديدة وجزر آرو عن البر الرئيسي الأسترالي. أدى ارتفاع سطح البحر إلى خلق مناطق معزولة فصلت بين النباتات والحيوانات وأنواع أشباه البشر، مما تسبب في مزيد من التطور والتخصص.

الهجرة البشرية

الإنسان المنتصب

رسم أصلي لأحافير Pithecanthropus erectus (الآن Homo erectus ) أو " إنسان جاوة " الذي تم العثور عليه في جاوة عام 1891

أظهر تحليلٌ أُجري عام 2007 لآثار القطع على عظمتين من فصيلة البقريات عُثر عليهما في سانغيران ، أنهما صُنعتا  قبل 1.5 إلى 1.6 مليون سنة باستخدام أدوات مصنوعة من صدفة المحار، ويُعدّ هذا أقدم دليل على وجود الإنسان القديم في إندونيسيا. وقد اكتشف عالم التشريح الهولندي يوجين دوبوا، في ترينيل عام 1891، بقايا متحجرة للإنسان المنتصب ، المعروف باسم " إنسان جاوة " ، ويُقدّر عمرها آنذاك بـ 700 ألف سنة على الأقل، ما جعله أقدم سلف بشري يُكتشف على الإطلاق. وفي ثلاثينيات القرن العشرين، عُثر على المزيد من أحافير الإنسان المنتصب في سانغيران على يد عالم الأنثروبولوجيا غوستاف هاينريش رالف فون كونيغسوالد ، الذي اكتشف في الفترة نفسها أحافير في نغاندونغ إلى جانب أدوات أكثر تطورًا، أُعيد تأريخها عام 2011 إلى ما بين 550 ألفًا و143 ألف سنة. [ 3 ] [ 4 ] في عام 1977 تم اكتشاف جمجمة أخرى لإنسان منتصب القامة في سامبونغماكان. [ 5 ]

الإنسان الفلوريسي

في عام 2003، اكتُشفت في جزيرة فلوريس أحافير نوع جديد من أشباه البشر الصغار، يعود تاريخه إلى ما بين 74,000 و13,000 عام، وأُطلق عليه اسم " إنسان فلوريس " ( Homo floresiensis )، مما أثار دهشة المجتمع العلمي. [ 6 ] يُعتقد أن هذا النوع، الذي يبلغ طوله 90 سم تقريبًا، ينحدر من الإنسان المنتصب (Homo Erectus) وتقلص حجمه على مر آلاف السنين بفعل عملية معروفة تُسمى التقزم الجزري . في البداية، حُدِّد عمر الإنسان الفلوريسي (Homo floresiensis) في فترات زمنية حديثة نسبيًا - تصل إلى 14,000 عام مضت، [ 7 ] إلا أن إعادة فحص الرواسب نقحت هذه التواريخ، وأظهر وجود هذه الأنواع من أشباه البشر في إندونيسيا منذ 700,000 عام على الأقل، وحتى حوالي 60-50,000 عام مضت. [ 8 ] وفي عام 2010، اكتُشفت أدوات حجرية في فلوريس يعود تاريخها إلى مليون عام. [ 9 ]

الإنسان العاقل

تشكّل الأرخبيل خلال فترة ذوبان الجليد بعد العصر الجليدي الأخير . سافر البشر الأوائل بحراً وانتشروا من البر الآسيوي شرقاً إلى غينيا الجديدة وأستراليا . وصل الإنسان العاقل إلى المنطقة قبل حوالي 45,000 عام. [ 10 ] في عام 2011، تم الكشف عن أدلة في تيمور الشرقية المجاورة ، تُظهر أن هؤلاء المستوطنين الأوائل قبل 42,000 عام كانوا يمتلكون مهارات بحرية متقدمة، وبالتالي التكنولوجيا اللازمة لعبور المحيطات للوصول إلى أستراليا وجزر أخرى، حيث كانوا يصطادون ويستهلكون أعداداً كبيرة من أسماك أعماق البحار الكبيرة مثل التونة. [ 11 ]

الهجرة الأولى

وصل الإنسان العاقل المبكر إلى الأرخبيل قبل ما بين 60,000 و45,000 عام. وقد تم تحديد العديد من أحافير الإنسان العاقل في جنوب شرق آسيا، والتي تعود إلى ما قبل حوالي 8,000 قبل الميلاد، على أنها تختلف عن أحافير الأسترونيزيين، ولكن ليس جميعها . [ 12 ] [ 13 ] لا تزال بقايا مجموعات ما قبل الأسترونيزيين في جنوب شرق آسيا موجودة في جيوب معزولة في ماليزيا ( سيمانغ ) والفلبين ( أيتا ). ولا يزال أحفاد سكان الأرخبيل الإندونيسي قبل الأسترونيزيين يشكلون الأغلبية في الجزء الشرقي من المنطقة، في جزر مثل غينيا الجديدة ، ومالوكو ، ونوسا تينجارا الشرقية . وتشير الدراسات الجينية إلى وجود اختلاط جيني كبير بين النيغريتو، والأسترالو-ميلانيزيين، والأسترونيزيين في غرب بابوا. [ 14 ] 

فن الصخور

قبل حوالي 40,000 عام، أنتج البشر الأوائل نقوشًا صخرية بدائية في كهوف بركانية بجزيرة سولاويزي. وهذا يعني أن البشر في أقصى طرفي العالم الأوراسي خلال العصر البليستوسيني، أي أوروبا وإندونيسيا، كانوا ينتجون فنونًا صخرية خلال الفترة الزمنية نفسها. [ 15 ] تُعد مواقع ماروس-بانكيب الصخرية في كهوف مقاطعة سولاويزي الجنوبية من أبرز مواقع الفنون الصخرية في إندونيسيا . يوجد نمطان فنيان متميزان داخل هذه الكهوف، وكلاهما يعود إلى العصر البليستوسيني. يتكون النمط الأول من قوالب لأيدي بشرية، مصنوعة برش صبغة رطبة من لعاب الفم حول أيدي بشرية ضُغطت على جدران الكهف. أما النمط الثاني فهو أقل شيوعًا، ويتميز بصور مرسومة لرسومات جانبية طبيعية أكبر لحيوانات برية كانت مستوطنة في الجزيرة خلال العصر البليستوسيني، مثل الجاموس القزم والخنازير البرية . [ 16 ]

إلى جانب ألتاميرا ، تُعدّ فنون كهوف ماروس من أوسع مواقع فنون الكهوف الصخرية في العالم. وقد تكون هذه الرسومات الكهفية الإندونيسية التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ أقدم فنون كهفية في العالم. وقد شكّل هذا الاكتشاف تحديًا للتفسير السائد بأن أوروبا هي مهد فنون الكهوف الصخرية في عصور ما قبل التاريخ. [ 17 ]

في 11 ديسمبر 2019، أعلن فريق من الباحثين بقيادة الدكتور ماكسيم أوبير اكتشاف أقدم مشاهد صيد في الفن ما قبل التاريخ في العالم، والتي يزيد عمرها عن 44000 عام، في كهف ليانغ بولو سيبونغ 4 الجيري. وقد حدد علماء الآثار عمر تصوير صيد الخنزير والجاموس بفضل حبيبات الكالسيت، ومستويات النظائر المختلفة لليورانيوم والثوريوم المشعّين . [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]

في 16 مارس 2020، كشف فريق من علماء الآثار بقيادة جامعة غريفيث عن أولى الأمثلة المعروفة لـ"الفن المحمول"، والتي يُرجّح أن يتراوح عمرها بين 14000 و26000 عام، في كهف من الحجر الجيري يُدعى ليانغ بولو بيتوي في سولاويزي ، ونُشرت النتائج في المجلة الأكاديمية " نيتشر هيومن بيهيفيير" . احتوى أحد الأحجار على رسمة لجاموس الماء (أنوا) وما قد يكون زهرة أو نجمة أو عين، بينما صوّر حجر آخر أشعة ضوئية فلكية. [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]

في يناير 2021، أعلن علماء الآثار عن اكتشاف فن كهفي يعود تاريخه إلى 45,500 عام على الأقل في كهف ليانغ تيدونغنج. ووفقًا لمجلة ساينس أدفانسز ، يُعدّ رسم الخنزير الثؤلولي أقدم دليل على استيطان البشر في المنطقة. يُصوّر الرسم خنزيرًا ذكرًا بالغًا، يبلغ طوله 136  سم وعرضه 54  سم، بثآليل تشبه القرون على وجهه، وبصمتي يدين فوق مؤخرته. ويشير المؤلف المشارك آدم بروم إلى وجود خنزيرين آخرين محفوظين جزئيًا، ويبدو أن الخنزير الثؤلولي كان يراقب شجارًا بينهما. [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]

مجوهرات ما قبل التاريخ

عُثر على حليّ مصنوعة من عظام وأسنان خنزير البابيروسا (الغزال) وحيوان الكسكس الدب ( Ailurops ursinus ) الجرابي، في كهوف الحجر الجيري في سولاويزي. صُنعت هذه الحليّ ببراعة من أسنان الخنازير البدائية وعظام الجرابيات، ويُقدّر تاريخها بين 22000 و30000 عام. [ 29 ]

الهجرة والاختلاط الأسترونيزي

هيمن النيغريتو والأسترالو -ميلانيزيون على معظم الأرخبيل الإندونيسي حتى قبل 6300 عام، حين أدت هجرتان بشريتان ضخمتان من الهند الصينية إلى تغيير التركيبة السكانية للأرخبيل. [ 12 ] ويشير العلماء إلى وجود تدفقين رئيسيين للهجرة إلى الأرخبيل، كانا بمثابة أسلاف الإندونيسيين المعاصرين. أولًا، وصل متحدثو اللغات الأسترونيزية قبل حوالي 6300 إلى 5000 عام، ثم وصل متحدثو اللغات الأسترونيزية قبل حوالي 4000 عام. [ 13 ] [ 12 ] [ 30 ]

انتشرت الشعوب الأسترونيزية عبر الهند الصينية، من يونان في جنوب الصين إلى فيتنام وكمبوديا، ثم إلى شبه جزيرة الملايو قبل أن تصل أخيرًا إلى سومطرة وبورنيو وجاوة. تُظهر الدراسات الجينية أن سكان جاوة وسوندان وبالي لديهم نسبة كبيرة من الأصول الأسترونيزية. [ 31 ]

تُظهر دراسات الجينوم أن العديد من المجموعات العرقية في أرخبيل غرب إندونيسيا تحمل مؤشرات جينومية كبيرة من اللغات الأسترونيزية ، على الرغم من أن أياً من هذه المجموعات لا يتحدث لغات أسترويزية. وهذا قد يعني وجوداً كبيراً للغات الأسترونيزية في جزر جنوب شرق آسيا في الماضي، أو أن متحدثي اللغات الأسترونيزية هاجروا إلى البر الرئيسي وعبروه. ويشير الوجود الكبير للأصول الأسترونيزية في أرخبيل غرب إندونيسيا إلى أن الفرع الغربي من هجرة الأسترونيزية من الهند الصينية ربما حدث في عصر ما قبل الحجر الحجري الحديث. في المقابل، يطرح رأي آخر فرضية الاختلاط بين اللغات الأسترونيزية والأسترونيزية، والذي ربما حدث في شبه جزيرة الملايو أو جنوب فيتنام، حيث اختلطت هذه اللغات هناك قبل أن تستمر إلى غرب إندونيسيا. [ 14 ]

الهجرة والتوسع الأسترونيزي

وصل متحدثو اللغات الأسترونيزية إلى الأرخبيل الإندونيسي قبل حوالي 4000 عام. [ 13 ] انحدرت كل من اللغات الأسترونيزية واللغات الأسترونيزية من جنوب الصين. ومع ذلك، وعلى عكس الشعوب الأسترونيزية التي انتشرت جنوبًا عبر القارة، تطورت المجموعة الأسترونيزية في تايوان وانتشرت عبر التنقل بين الجزر في جميع أنحاء المنطقة.

بدأ التوسع الأسترونيزي قبل 4000 إلى 5000 عام، ومن المرجح أن جذوره كانت في تايوان . [ 14 ] أبحر الأسترونيزيون، وهم بحارة ماهرون ، عبر المنطقة، وتنقلوا بين الجزر - من تايوان جنوبًا عبر أرخبيل الفلبين - ووصلوا إلى وسط أرخبيل إندونيسيا. ومن هناك، توسعوا إلى غرب إندونيسيا وشرقها، حيث التقوا بسكان أسترالويد الأصليين. إضافةً إلى ذلك، وصل الفرع الغربي إلى بورنيو وجاوة وسومطرة، حيث التقى بالمهاجرين الأسترونيزيين، إلى جانب السكان الأسترالويد الأصليين. [ 13 ]

سرعان ما أصبحت اللغات الأسترونيزية المجموعة المهيمنة، لتحل محل السكان الأسترالويديين، الذين لم يتبق منهم اليوم سوى عدد قليل في المنطقة الشرقية. من جهة أخرى، أثرت اللغات الأسترونيزية بنجاح على متحدثي اللغات الأسترونيزية، حتى أصبح جميع سكان غرب الأرخبيل الإندونيسي متحدثين باللغات الأسترونيزية، [ 13 ] على الرغم من أن بعض المجموعات العرقية (الجاوية، والسوندية، والبالية) أظهرت مؤشرات جينية أسترويزية بارزة. وكشفت دراسات الجينوم أن سكان وسط وشرق الأرخبيل الإندونيسي ينحدرون من أصول أسترونيزية كبيرة. [ 14 ]

حوالي عام 2000  قبل الميلاد، شهدت إندونيسيا توسعًا في أعداد الأسترونيزيين البحريين القادمين من آسيا، والذين انتشروا في جميع أنحاء جنوب شرق آسيا البحري وصولًا إلى أوقيانوسيا ، وفي فترة لاحقة وصلوا إلى مدغشقر . يشكل الأسترونيزيون غالبية سكان إندونيسيا المعاصرين. [ 32 ]

التسلسل الزمني

العصر الحجري القديم

كان من المعروف أن الإنسان المنتصب (Homo erectus) يستخدم أدوات حجرية بسيطة وخشنة من العصر الحجري القديم ، بالإضافة إلى أدوات مصنوعة من الأصداف، والتي اكتُشفت في سانجيران ونغاندونغ . وتُوثّق تحليلات آثار القطع على أحافير الثدييات من العصر البليستوسيني 18 أثر قطع ناتجة عن أدوات مصنوعة من رقائق سميكة من أصداف المحار على عظمتين من فصيلة البقريات، والتي نتجت أثناء عملية تقطيع اللحوم في تكوين بوكانغان في سانجيران، قبل ما بين 1.6 و1.5 مليون سنة. وتُشير هذه الآثار إلى استخدام أولى الأدوات في سانجيران، وأقدم دليل على استخدام الأدوات المصنوعة من الأصداف في العالم. [ 33 ]

العصر الحجري الحديث

طوّر الأسترونيزيون في الأرخبيل الإندونيسي الأدوات الحجرية المصقولة التي تعود إلى العصر الحجري الحديث ، مثل الفؤوس والمعاول الحجرية المصقولة. كما ازدهرت خلال العصر الحجري الحديث أيضاً المنشآت الحجرية الضخمة التي تميزت بها ثقافة الميغاليثيك في الأرخبيل.

العصر الحجري الضخم

يقوم سكان جزيرة نياس في إندونيسيا بنقل حجر ضخم إلى موقع بناء، حوالي عام 1915. تم ترميم الصورة رقمياً.

يُعدّ الأرخبيل الإندونيسي موطناً لحضارات الصخور الضخمة الأسترونيزية، القديمة منها والمعاصرة. كما تنتشر في أرجاء إندونيسيا العديد من المواقع والمنشآت الضخمة. وقد تم اكتشاف أحجار المينهير، والدولمن، والطاولات الحجرية، والتماثيل الحجرية القديمة، وهيكل الهرم المدرج المعروف باسم بوندن بيرونداك، في مواقع مختلفة في جاوة ، وسومطرة ، وسولاويزي ، وجزر سوندا الصغرى .

يضم موقع سيباري الضخم، الواقع أيضًا في غرب جاوة، أحجارًا متراصة، ومدرجات حجرية، وتوابيت. [ 34 ] يُعتقد أن هرم بوندن المدرج هو النموذج الأولي والتصميم الأساسي لهياكل المعابد الهندوسية البوذية اللاحقة في جاوة بعد اعتناق السكان الأصليين للهندوسية والبوذية. وقد تميز معبد بوروبودور، الذي يعود تاريخه إلى القرن الثامن، ومعبد كاندي سوكوه، الذي يعود تاريخه إلى القرن الخامس عشر، بهيكل الهرم المدرج.

حجر توراجا الضخم، حوالي عام 1935.

يضم منتزه لور ليندو الوطني في سولاويزي الوسطى آثاراً ضخمة قديمة مثل التماثيل الحجرية للأجداد. وتقع معظمها في وديان بادا وبيسوا ونابو. [ 35 ]

توجد حضارات ضخمة حية في نياس ، وهي جزيرة معزولة قبالة الساحل الغربي لشمال سومطرة ، وفي مناطق باتاك الداخلية في شمال سومطرة، وفي جزيرة سومبا في شرق نوسا تينجارا ، وكذلك في مناطق توراجا الداخلية في جنوب سولاويزي . وقد حافظت هذه الحضارات الضخمة على وجودها، معزولة وبلا أي تدخل بشري حتى أواخر القرن التاسع عشر.

العصر المعدني

فأس برونزي احتفالي كبير (105.1 سم × 67.3 سم)، متحف متروبوليتان للفنون .

انتشرت ثقافة دونغ سون إلى إندونيسيا، حاملةً معها تقنيات صب البرونز ، وزراعة الأرز في الحقول الرطبة ، وطقوس التضحية بالجاموس، وممارسات البناء على الصخور الضخمة ، وأساليب نسج الإيكات . ولا تزال بعض هذه الممارسات قائمة في مناطق تشمل مناطق باتاك في سومطرة، وتوراجا في سولاويزي، والعديد من جزر نوسا تينجارا . ومن بين القطع الأثرية التي تعود إلى هذه الفترة طبول نيكارا البرونزية التي عُثر عليها في جميع أنحاء الأرخبيل الإندونيسي، بالإضافة إلى الفؤوس البرونزية الاحتفالية.

نظام المعتقدات

كان الإندونيسيون الأوائل من أتباع المذهب الروحاني، يُجلّون أرواح الطبيعة وأرواح الأجداد ، لاعتقادهم بأن أرواحهم أو قوة حياتهم لا تزال قادرة على مساعدة الأحياء. ولا يزال تبجيل أرواح الأجداد منتشراً على نطاق واسع بين الشعوب الإندونيسية الأصلية، مثل شعب نياس ، وباتاك ، وداياك ، وتوراجا ، وبابوا . ويتجلى هذا التبجيل، من بين أمور أخرى، في مهرجانات الحصاد التي غالباً ما كانت تستحضر أرواح الطبيعة وآلهة الزراعة، وفي طقوس الدفن ومواكب كبار السن المتوفين، وصولاً إلى تجهيزهم وإرسالهم إلى عالم الأجداد. ويُعرف روح الأجداد أو الطبيعة في عصور ما قبل التاريخ، الذي يمتلك قدرات خارقة، باسم "هيانغ" في جاوة وبالي، ولا يزال يُبجّل في الهندوسية البالية.

أسلوب الحياة

فخار ثقافة بوني ، جاوة الغربية.

تتراوح سبل عيش الإنسان في إندونيسيا ما قبل التاريخ من مجتمع بسيط يعتمد على الصيد وجمع الثمار في الغابات ويستخدم الأدوات الحجرية إلى مجتمع زراعي متطور يضم زراعة الحبوب وتربية الحيوانات، بالإضافة إلى صناعة النسيج والفخار.

ساهمت الظروف الزراعية المثالية، وإتقان زراعة الأرز في الحقول المغمورة بالمياه منذ القرن الثامن قبل الميلاد، [ 36 ] في ازدهار القرى والمدن والممالك الصغيرة بحلول القرن الأول الميلادي. وقد تطورت هذه الممالك (التي لم تكن في الواقع سوى تجمعات من القرى الخاضعة لزعماء محليين) مع دياناتها العرقية والقبلية الخاصة. وكانت درجة حرارة جاوة المرتفعة والمعتدلة، وأمطارها الوفيرة، وتربتها البركانية، مثالية لزراعة الأرز في الحقول المغمورة بالمياه. وقد تطلبت هذه الزراعة مجتمعًا منظمًا جيدًا، على عكس زراعة الأرز في الحقول الجافة، التي تُعد شكلاً أبسط بكثير من الزراعة لا يتطلب بنية اجتماعية معقدة لدعمها.

ازدهرت صناعة الفخار الطيني في ثقافة بوني في المناطق الساحلية الشمالية الغربية من جاوة وبانتين حوالي 400 قبل الميلاد إلى 100 ميلادي. [ 37 ] من المحتمل أن تكون ثقافة بوني هي السلف لمملكة تارومانجارا ، وهي واحدة من أقدم الممالك الهندوسية في إندونيسيا والتي أنتجت العديد من النقوش، مما يمثل بداية الفترة التاريخية في جاوة.

قائمة المواقع

تشمل الآثار التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ، مثل عظام الحيوانات وأشباه البشر التي عاشت في عصور ما قبل التاريخ، والصخور الضخمة مثل المينهير والدولمن والتماثيل ومواقع الدفن والرسومات الموجودة في كهوف ومنافذ المنحدرات، ما يلي:

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ س. سوبومو (1995). "التحول الهندي: سنسكريتية جاوة وجاوة بهاراتا " . في بيتر بيلوود؛ جيمس ج. فوكس؛ داريل ترايون (محررون). الأسترونيزيون: منظورات تاريخية ومقارنة . كانبرا: الجامعة الوطنية الأسترالية. ص 309-332 . doi : 10.22459/A.09.2006 . ISBN  978-0-7315-2132-6.
  2. ^ ماكينون، كاثي (1986). علام أسلي اندونيسيا . جاكرتا: بينيربيت بي تي جراميديا. ص. 8. 
  3. ↑ "إن اكتشاف أن سلف الإنسان أقدم مما كان يُعتقد سابقاً يقدم رؤى جديدة حول التطور" .
  4. ↑ بوب، جي جي (1988). "التطورات الحديثة في علم الإنسان القديم في الشرق الأقصى". المراجعة السنوية لعلم الإنسان . 17 (1): 43-77 . doi : 10.1146/annurev.an.17.100188.000355 . استشهد في ويتن، T؛ سورياتمادجا، ري؛ ثريا أأ (1996). بيئة جاوة وبالي . هونج كونج: Periplus Editions Ltd. الصفحات من 309 إلى 312. بوب ، ج. (15 أغسطس 1983). "أدلة على عمر أشباه البشر الآسيويين" . وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم في الولايات المتحدة الأمريكية . 80 (16): 4988-4992 . Bibcode : 1983PNAS...80.4988P . doi : 10.1073 /pnas.80.16.4988 . PMC 384173. PMID 6410399 .   استشهد في ويتن، T؛ سورياتمادجا، ري؛ ثريا أأ (1996). بيئة جاوة وبالي . هونج كونج: Periplus Editions Ltd. ص. 309. ; دي فوس، جي بي؛ بي واي سوندار (9 ديسمبر 1994). “مواعدة مواقع البشر في إندونيسيا” (PDF) . مجلة العلوم . 266 (16): 4988– 4992. بيب كود : 1994Sci...266.1726D . دوى : 10.1126/science.7992059 . استشهد في ويتن، T؛ سورياتمادجا، ري؛ ثريا أأ (1996). بيئة جاوة وبالي . هونج كونج: Periplus Editions Ltd. ص. 309. 
  5. ↑ ديلسون، إريك؛ هارفاتي، كاترينا؛ ريدي، ديفيد؛ ماركوس، ليزلي ف.؛ موبراي، كينيث؛ سوير، جي جي؛ جاكوب، تيوكو؛ ماركيز، صموئيل (1 أبريل 2001). "جمجمة الإنسان المنتصب سامبونغماكان 3: تحليل مورفومتري ومورفولوجي مقارن: تحليل الإنسان المنتصب سامبونغماكان 3" ( ملف PDF) . السجل التشريحي . 262 (4): 380-397 . doi : 10.1002/ar.1048 . PMID 11275970. S2CID 25438682 .  
  6. ↑ براون، ب.؛ سوتيكنا، ت.؛ مورود، م. ج.؛ سويجونو، ر. ب.؛ جاتميكو؛ وايهو سابتومو، إ.؛ روكوس أوي دو (27 أكتوبر 2004). "نوع جديد من أشباه البشر ذوي الأجسام الصغيرة من العصر البليستوسيني المتأخر في فلوريس، إندونيسيا" ( ملف PDF) . مجلة نيتشر . 431 (7012): 1055-1061 . Bibcode : 2004Natur.431.1055B . doi : 10.1038/nature02999 . PMID 15514638. S2CID 26441 .  موروود ، إم جيه؛ سويجونو، آر بي؛ روبرتس، آر جي؛ سوتيكنا، تي؛ تورني، سي إس إم؛ ويستاواي، كي إي؛ رينك، دبليو جيه؛ تشاو، جيه-إكس؛ فان دن بيرغ، جي دي؛ روكوس أوي ديو؛ هوبز، دي آر؛ مور، إم دبليو؛ بيرد، إم آي؛ فايفيلد، إل كيه (27 أكتوبر 2004). "علم الآثار وعمر نوع جديد من أشباه البشر من فلوريس في شرق إندونيسيا". مجلة نيتشر . 431 (7012): 1087-1091 . Bibcode : 2004Natur.431.1087M . doi : 10.1038/nature02956 . PMID 15510146. S2CID 4358548 .  
  7. ↑ موروود، م.؛ سويجونو، ر.ب.؛ روبرتس، ر.ج.؛ سوتيكنا، ت.؛ تورني، س.س.م.؛ ويستاواي، ك.إ.؛ رينك، و.ج.؛ تشاو، ج.-إكس.؛ فان دن بيرغ، ج.د.؛ روكوس أوي ديو؛ هوبز، د.ر.؛ مور، م.و.؛ بيرد، م.إ.؛ فايفيلد، ل.ك. (27 أكتوبر 2004). "علم الآثار وعمر نوع جديد من أشباه البشر من فلوريس في شرق إندونيسيا". مجلة نيتشر . 431 (7012): 1087-1091 . Bibcode : 2004Natur.431.1087M . doi : 10.1038/nature02956 . PMID 15510146. S2CID 4358548 .  
  8. ^ سوتيكنا، ت. توتشيري، ميغاواط. موروود، إم جي؛ إي دبليو سابتومو؛ جاتميكو؛ ر.الرهبة الواجبة؛ إس واسيستو؛ كيه ويستواي؛ م. أوبيرت؛ ب. لي؛ جي اكس. تشاو؛ م. ستوري؛ بي في ألواي؛ ميغاواط مورلي . إتش جي إم مايير؛ جي دي فان دن بيرغ؛ ر. جرون؛ أ.دوسيتو؛ أ. بروم؛ دبليو إل جونجرز؛ آر جي روبرتس (21 أبريل 2016). “الطبقات والتسلسل الزمني المنقح لـ Homo floresiensis في Liang Bua في إندونيسيا” (PDF) . طبيعة . 532 (7599): 366–369 . بيب كود : 2016Natur.532..366S . دوى : 10.1038 / طبيعة 17179 . PMID 27027286 . S2CID 4469009 .  
  9. ↑ سافاج، سام (18 مارس 2010). "قد يكون عمر رجل فلوريس مليون عام" . ريد أوربت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أكتوبر 2020 .
  10. ↑ سميثسونيان (يوليو 2008). "الهجرة البشرية الكبرى" : 2.{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=
  11. ↑ «كشف أدلة على صيد الأسماك في أعماق البحار منذ 42 ألف عام» . مجلة باست هورايزونز . 26 نوفمبر 2011. مؤرشف من الأصل في 15 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 6 سبتمبر 2012 .
  12. 1 2 3 أوي، كيت جين (2004). جنوب شرق آسيا: موسوعة تاريخية، من أنغكور وات إلى تيمور الشرقية . ABC-CLIO. ISBN 978-1-57607-770-2.
  13. 1 2 3 4 5 "Dua Arus Besar Migrasi Leluhur ke Nusantara" . KOMPAS.com (باللغة الإندونيسية). 7 أغسطس 2014 . تم الاسترجاع في 3 يوليو 2018 .
  14. 1 2 3 4 مارك ليبسون؛ بو-رو لوه؛ نيك باترسون؛ بريا مورجاني؛ يينغ-تشين كو؛ مارك ستونكينغ؛ بوني (2014). "إعادة بناء تاريخ السكان الأسترونيزيين في جزر جنوب شرق آسيا" . مجلة نيتشر . 5 : 4689. Bibcode : 2014NatCo...5.4689L . doi : 10.1038/ ncomms5689 . PMC 4143916. PMID 25137359 .  
  15. ↑ ماثيو ماك إيغان (7 نوفمبر 2014). "فن صخري يعود تاريخه إلى عصور ما قبل التاريخ في إندونيسيا إلى 40 ألف عام" . موقع الاشتراكيين العالميين .
  16. ↑ جينا براينر (8 أكتوبر 2014). "بالصور: أقدم فنون الكهوف في العالم" . لايف ساينس .
  17. ↑ ميغان غانون (8 أكتوبر 2014). "الرسومات التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ في إندونيسيا قد تكون أقدم فن كهفي على الإطلاق" . لايف ساينس .
  18. ↑ «لوحة حيوانية عُثر عليها في كهف عمرها 44 ألف عام» . بي بي سي نيوز . 12 ديسمبر 2019. تاريخ الاطلاع: 26 أبريل 2020 .
  19. ↑ "فن الكهوف السردي في إندونيسيا يعود تاريخه إلى 44000 عام | عالم الآثار" . 15 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أبريل 2020 .
  20. ↑ مراسلة، هانا ديفلين، مجلة ساينس (11 ديسمبر 2019). "اكتشاف أقدم فن كهفي معروف للإنسان الحديث في إندونيسيا" . صحيفة الغارديان . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0261-3077 . تاريخ الاطلاع: 26 أبريل 2020 . {{cite news}}له |last=اسم عام ( مساعدة )
  21. ↑ غوارينو، بن (12 ديسمبر 2019). "أقدم قصة رُويت على الإطلاق مرسومة على جدار هذا الكهف، بحسب تقرير علماء الآثار" . صحيفة واشنطن بوست . تاريخ الاطلاع: 22 أكتوبر 2020 .
  22. ↑ «عملان فنيان من إندونيسيا يعود تاريخهما إلى 20 ألف عام يثبتان أن أوروبا لم تكن المكان الوحيد الذي صُنعت فيه الأعمال الفنية خلال العصر الجليدي الأخير» . أخبار آرت نت . 26 مارس 2020. تاريخ الاطلاع: 31 أغسطس 2020 .
  23. ↑ روزنغرين، كارلي (17 مارس 2020). "فن الصخور المحمول 'غراء اجتماعي' للإنسان القديم في العصر الجليدي" . news.griffith.edu.au . تاريخ الاسترجاع: 31 أغسطس 2020 .
  24. ↑ وو، كاثرين ج. "اكتشاف فن صخري محمول بحجم الجيب في كهف إندونيسي من العصر الجليدي" . مجلة سميثسونيان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 أغسطس 2020 .
  25. ^ بروم ، آدم. أوكتافيانا، آدي أجوس؛ برهان، البصران؛ حكيم، بوديانتو؛ ليبي، روستان؛ تشاو، جيان شين؛ سوليستيارتو، برياتنو هادي؛ ريريماسي، مارلون؛ أديتياتاما، شيناتريا؛ سومانتري، إيوان؛ أوبيرت ، ماكسيم (1 يناير 2021). "أقدم فن كهف تم العثور عليه في سولاويزي" . تقدم العلوم . 7 (3) eabd4648. بيب كود : 2021SciA....7.4648B . دوى : 10.1126/sciadv.abd4648 . ردمك 2375-2548 . بمك 7806210 . بميد 33523879 .   
  26. ↑ «اكتشاف أقدم لوحة كهفية معروفة في العالم في إندونيسيا» . صحيفة الغارديان . وكالة فرانس برس. ١٣ يناير ٢٠٢١. تاريخ الاطلاع: ٢١ يناير ٢٠٢١ .
  27. ↑ «إندونيسيا: علماء آثار يعثرون على أقدم رسم كهفي لحيوانات في العالم» . بي بي سي نيوز . ١٤ يناير ٢٠٢١. تاريخ الاطلاع: ٢١ يناير ٢٠٢١ .
  28. ↑ «اكتشاف أقدم لوحة كهفية معروفة في العالم في جنوب سولاويزي» . صحيفة جاكرتا بوست . تاريخ الاطلاع: 21 يناير 2021 .
  29. ↑ جويل توبسفيلد؛ كاروني رومبيز (5 أبريل 2017). "اكتشاف مجوهرات من عصور ما قبل التاريخ في كهف إندونيسي يُشكك في فكرة أن الإنسان القديم كان أقل تطوراً" . سيدني مورنينغ هيرالد .
  30. ↑ كارل أندربيك، "سوكو باتين - شعب ماليزي بدائي؟ أدلة من اللغويات التاريخية"، الندوة الدولية السادسة حول اللغويات الماليزية/الإندونيسية ، 3-5 أغسطس 2002، [ [ جزيرة بينتان ] ] ، [ [ رياو ] ] ، إندونيسيا" . مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 29 يوليو 2018 .
  31. ^ "بيميتان جينيتيكا مانوسيا إندونيسيا" . Kompas.com (باللغة الإندونيسية). مؤرشفة من الأصلي في 23 فبراير 2016 . تم الاسترجاع في 3 يوليو 2018 .
  32. ↑ تايلور (2003)، الصفحات 5-7
  33. ↑ تشوي، كيلدو؛ دريوانتورو، دوبيل (يناير 2007). "استخدام الأدوات المصنوعة من الأصداف من قبل أفراد الإنسان المنتصب الأوائل في سانجيران، جاوة الوسطى، إندونيسيا: أدلة علامات القطع". مجلة العلوم الأثرية . 34 (1): 48-58 . Bibcode : 2007JArSc..34...48C . doi : 10.1016/j.jas.2006.03.013 .
  34. ↑| يكشف منتزه سيباري الأثري عن الحياة في عصور ما قبل التاريخ في غرب جاوة.
  35. ↑ "استكشاف لور ليندو والعصر الحجري الضخم في سولاويزي الوسطى - إندونيسيا" . مؤرشف من الأصل في 23 فبراير 2010. تم الاطلاع عليه في 10 ديسمبر 2009 .|حديقة لور ليندو الوطنية، سولاويزي الوسطى.
  36. ↑ تايلور، جين جيلمان (2003). إندونيسيا . نيو هيفن ولندن: مطبعة جامعة ييل. الصفحات 8-9 . ISBN  978-0-300-10518-6.
  37. ^ زهركا، هيرويج (2007). ممالك سوندا في جاوة الغربية، من تاروماناغارا إلى باكوان باجاجاران مع المركز الملكي في بوجور، أكثر من 1000 عام من الرخاء والمجد . ياياسان سيبتا لوكا كاراكا.
  38. 1 2 "بابوا كايا سيتوس آركيولوجي كونو" . كومباس . 17 نيسان/أبريل 2009 مؤرشفة من الأصلي في 20 أبريل 2009.