إيكات

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 13 صور
الموسوعة الحرة

الإيكات (وتعني حرفيًا "الربط" في لغات الملايو-بولينيزية ) هي تقنية صباغة من جنوب شرق آسيا تُستخدم لتزيين المنسوجات، وتعتمد على الصباغة المقاومة للألوان على الخيوط قبل صباغة القماش ونسجه. في جنوب شرق آسيا ، يمكن تقسيم تقاليد نسج الإيكات إلى مجموعتين رئيسيتين من التقاليد المترابطة. الأولى موجودة بينالشعوب الناطقة باللغات الدائية ( لاوس ، وشمال فيتنام ، وهاينان ). أما المجموعة الثانية، وهي الأكبر، فتوجد بين الشعوب الأسترونيزية ( إندونيسيا ، والفلبين ، وماليزيا ، وبروناي ، وتيمور الشرقية )، وقد انتشرت عبر التوسع الأسترونيزي حتى مدغشقر . في العصر الحديث، ترتبط الإيكات في الغالب بتقاليد النسيج في إندونيسيا، ومنها اشتق مصطلح " الإيكات" . [ 1 ] تطورت تقنيات الصباغة والنسيج المماثلة، ولكن غير المرتبطة، بشكل مستقل في مناطق أخرى من العالم، بما في ذلك الهند وآسيا الوسطى وجزر ريوكيو (حيث تسمى إيشيري أو توتشيري) واليابان (حيث تسمى كاسوري ) وأفريقيا والأمريكتين .

في فن الإيكات ، تُصنع طبقة مقاومة للصبغة بربط خيوط منفردة أو حزم من الخيوط بإحكام وفقًا للنمط المطلوب. ثم تُصبغ الخيوط. ويمكن تعديل الربطات لإنشاء نمط جديد، ثم تُصبغ الخيوط مرة أخرى بلون مختلف. ويمكن تكرار هذه العملية عدة مرات لإنتاج أنماط متقنة متعددة الألوان. بعد الانتهاء من الصباغة، تُزال جميع الربطات وتُنسج الخيوط لتكوين القماش. يختلف الإيكات عن تقنيات الصباغة المقاومة الأخرى، مثل الصباغة العقدية والباتيك ، حيث تُطبق طبقة المقاومة على القماش المنسوج. وهذا على عكس الإيكات، حيث تُطبق طبقة المقاومة على الخيوط قبل نسجها. ولأن تصميم السطح يُصنع في الخيوط وليس على القماش النهائي، فإن وجهي القماش في الإيكات يكونان منقوشين. يمكن تصنيف الإيكات إلى ثلاثة أنواع رئيسية: إيكات السدى وإيكات اللحمة ، حيث تُصبغ خيوط السدى أو اللحمة على التوالي؛ وتقنية الإيكات المزدوجة ، حيث يتم صبغ كل من خيوط السدى واللحمة.

من خصائص منسوجات الإيكات وجود "ضبابية" ظاهرة في التصميم. وتنتج هذه الضبابية عن الصعوبة البالغة التي يواجهها النساج في محاذاة الخيوط المصبوغة بدقة متناهية ليظهر النمط بشكل مثالي على القماش النهائي. ويمكن تقليل هذه الضبابية باستخدام خيوط أدق أو بفضل مهارة الحرفي. وتُعدّ منسوجات الإيكات ذات الضبابية القليلة، والألوان المتعددة، والأنماط المعقدة، أكثر صعوبة في الإنتاج، وبالتالي غالباً ما تكون أغلى ثمناً. ومع ذلك، فإن الضبابية المميزة للإيكات غالباً ما تكون مرغوبة لدى هواة جمع المنسوجات. [ 2 ]

أصل الكلمة

كلمة "إيكات" كلمة ماليزية ، وتعني، بحسب السياق ، الحبل أو الخيط أو العقدة أو الحزمة، [ 3 ] [ 4 ] كما تعني نسيج الإيكات الجاهز . وتُترجم أيضًا إلى أفعال بمعنى "الربط" أو "التثبيت". وكلمة " إيكاتان " اسم بمعنى الرابطة أو الربط. [ 5 ] ولها صلة اشتقاقية مباشرة بكلمات مشابهة في لغات إندونيسية مختلفة من سومطرة وبورنيو وجاوة وبالي وسولاويزي وسومبا وفلوريس وتيمور ومالوكو . وبالتالي ، فإن اسم نسيج الإيكات الجاهز مشتق من كلمة " تالي " (الخيوط، الحبال) التي تُربط أو تُعقد قبل صبغها بالغمس (سيلوبان)، ثم تُنسج أو تُتشابك، لينتج عنها نسيج " بيرجالين إيكات " - الذي يُختزل إلى "إيكات" .

يُنسب إدخال مصطلح "إيكات" إلى اللغة الأوروبية إلى روفير. [ 6 ] أصبح مصطلح "إيكات" الآن كلمة إنجليزية عامة تُستخدم لوصف عملية النسيج والقماش نفسه بغض النظر عن مكان إنتاج القماش أو كيفية نقشه.

في اللغة الإندونيسية ، يبقى جمع كلمة "ikat" كما هو . أما في اللغة الإنجليزية، فيُضاف إليها لاحقة الجمع "s" عادةً، كما في "ikats" . ومع ذلك، فإن هذين المصطلحين قابلان للتبادل وكلاهما صحيح.

تاريخ

قماش دفن بانتون (حوالي 1200-1300 ميلادي)، أقدم مثال موجود لنسيج الإيكات في جنوب شرق آسيا ، موجود في المتحف الوطني للفلبين . عُثر على القماش في كهف إيبوت المقدس في رومبلون ، الفلبين . وهو مصنوع من الأباكا ، [ 7 ] [ 8 ] وهو نوع من الموز المتوطن.

يُعتقد أن تقاليد نسيج الإيكات في جنوب شرق آسيا تعود أصولها إلى تقاليد النسيج في العصر الحجري الحديث (أقدم من 6000 سنة قبل الميلاد على الأقل ) في مكان ما في البر الآسيوي، وترتبط بالشعوب الناطقة باللغات الأسترونيزية والدائية . ويستند هذا إلى دراسة مقارنة أجريت عام 2012 حول تقنيات النول وأنماط النسيج واللغويات. وقد انتشرت هذه التقاليد مع التوسع الأسترونيزي إلى جنوب شرق آسيا البحري ، ووصلت إلى مدغشقر بحلول الألفية الأولى قبل الميلاد. [ 1 ] [ 9 ]

في السابق، اقترح بعض المؤلفين أن تقاليد الإيكات قد اكتسبها الأسترونيزيون في الأصل من خلال الاتصال بثقافة دونغ سون في فيتنام ، ولكن تم اعتبار هذا الأمر غير مرجح في دراسة أجريت عام 2012. [ 1 ]

في أماكن أخرى، وخاصة في الهند وآسيا الوسطى ، تطورت تقاليد مشابهة تُعرف أيضًا باسم " الإيكات ". ومن المرجح أنها تطورت بشكل مستقل. [ 1 ] [ 10 ] يُطلق الأويغور على هذا النوع من الإيكات اسم "أطلس" ( IPA [ɛtlɛs])، ويستخدمونه حصريًا لملابس النساء. تشير السجلات التاريخية إلى وجود 27 نوعًا من الإيكات خلال فترة الاحتلال الصيني في عهد أسرة تشينغ . أما الآن، فلم يتبق سوى أربعة أنواع من الإيكات الأويغورية: " قارا أطلس" ، وهو إيكات أسود يُستخدم لملابس النساء الأكبر سنًا؛ و" خوجة أطلس" ، وهو إيكات أصفر أو أزرق أو بنفسجي يُستخدم للنساء المتزوجات؛ و "قيزيل أطلس" ، وهو إيكات أحمر يُستخدم للفتيات؛ و "ياركنت أطلس" ، وهو أطلس الخان أو الأطلس الملكي. يتميز "ياركنت أطلس" بتنوع أنماطه؛ فخلال خانية ياركنت (1514-1705)، كان هناك عشرة أنماط مختلفة منه. [ 11 ]

الأنواع

تفاصيل من نسيج باتولا غوجاراتي كلاسيكي مزدوج الإيكات يعود إلى أوائل القرن التاسع عشر. مجموعات المنسوجات في متحف مقاطعة لوس أنجلوس للفنون (LACMA) .
أنماط إيكات السداة من قماش تينالاك أباكا التقليدي من "حائكي الأحلام" من شعب تيبولي في الفلبين

في نسيج الإيكات السداة، تُصبغ خيوط السدى فقط باستخدام تقنية الإيكات ، بينما تُصبغ خيوط اللحمة بلون موحد. يظهر نمط الإيكات بوضوح في خيوط السدى الملفوفة على النول حتى قبل نسج خيوط اللحمة. يُنتج نسيج الإيكات السداة ، من بين أنواع أخرى، في إندونيسيا، وتحديدًا في كاليمانتان وسولاويزي وسومطرة ، على يد قبائل الداياك والتوراجان والباتاك على التوالي . [ 12 ]

في نسيج الإيكات ذي اللحمة، تحمل خيوط اللحمة النقوش المصبوغة. لذا، لا يظهر النقش إلا مع تقدم عملية النسيج. يُعدّ نسيج الإيكات ذي اللحمة أبطأ بكثير من نسيج الإيكات ذي السدى ، لأن خيوط اللحمة يجب ضبطها بدقة بعد كل مرور للمكوك للحفاظ على وضوح التصميم.

الإيكات المزدوج تقنيةٌ تُصبغ فيها خيوط السدى واللحمة بتقنية الصباغة المقاومة قبل النسيج. وهي الأصعب في الصنع، وبالتالي الأغلى ثمناً. يُنتج الإيكات المزدوج في ثلاث دول فقط: الهند واليابان وإندونيسيا . يُعدّ الإيكات المزدوج المصنوع في باتان، بولاية غوجارات الهندية، الأكثر تعقيداً. يُسمى "باتولا"، ويُصنع باستخدام خيوط حرير دقيقة وألوان متعددة. قد يُزيّن بنقوش صغيرة تتكرر عدة مرات على طول ساري بطول ستة أمتار. أحياناً يكون الإيكات المزدوج في باتان تصويرياً دون تكرار أي عنصر على طوله، أي أن كل عنصر تصميم صغير في كل لون يُربط على حدة بخيوط السدى واللحمة. كانت هذه المنسوجات المرغوبة بشدة تُتاجر بها شركة الهند الشرقية الهولندية مقابل حقوق تجارة التوابل الحصرية مع سلطنات إندونيسيا. يعكس الإيكات المزدوج المنسوج في قرية بالي آغا الصغيرة ، تينغانان ، شرق بالي [ 13 ] في إندونيسيا ، تأثير هذه المنسوجات النفيسة. تُستوحى بعض نقوش الإيكات المزدوجة في تينغانان مباشرةً من تقاليد الباتولا . وفي الهند، يُنسج الإيكات المزدوج أيضًا في بوتاباكا، مقاطعة نالغوندا ، ويُعرف باسم ساري بوتاباكا . [ 14 ] وفي جزر ريوكيو ، يُنسج الإيكات المزدوج في منطقة أوكيناوا، حيث يُطلق عليه اسم تاتيه-يوكو غاسوري . [ 15 ]

توزيع

طفل يرتدي رداءً من قماش الإيكات ، سمرقند، القرن التاسع عشر. كان الأطفال يرتدون في كثير من الأحيان نسخاً مصغرة من ملابس الكبار. [ 16 ]

على الرغم من شيوع تقنيات الصباغة المقاومة، مثل الإيكات ، في العديد من ثقافات العالم ، إلا أنها أكثر انتشارًا في إندونيسيا والهند واليابان . وفي أمريكا الجنوبية والوسطى والشمالية ، لا تزال تقنية الإيكات شائعة في الأرجنتين وبوليفيا والإكوادور وغواتيمالا والمكسيك على التوالي .

في القرن التاسع عشر، اشتهرت واحات طريق الحرير الصحراوية في بخارى وسمرقند وخوتان وكاشغر ( في ما يعرف الآن بأوزبكستان وشينجيانغ في آسيا الوسطى ) بحريرها الفاخر من نوع إيكات الأوزبكي / الأويغوري .

تتمتع الهند واليابان وإندونيسيا والعديد من دول جنوب شرق آسيا الأخرى، بما في ذلك كمبوديا وميانمار والفلبين وتايلاند ، بثقافات نسيج ذات تاريخ طويل في صباغة الإيكات المقاومة.

لا تزال منسوجات الإيكات المزدوجة موجودة في الهند واليابان وإندونيسيا. في إندونيسيا، تُنتج منسوجات الإيكات في جميع أنحاء الجزر من سومطرة غربًا إلى تيمور وغينيا الجديدة شرقًا، وكاليمانتان وسولاويزي شمالًا. كما يُوجد الإيكات في إيران، حيث يُعرف بالفارسية باسم "داراي" . تعني كلمة "داراي" الثروة، وغالبًا ما يُضاف هذا القماش إلى جهاز العروس في حفلات الزفاف؛ إذ كان من يشتري هذه الأقمشة من الأثرياء.

إنتاج

وارب إيكات

شابة من كامبيرا، سومبا، ترتدي ثوبًا من نسيج الإيكات ، وقد تم ربط خيوط السدى الخاصة بالقماش وهي جاهزة للصبغ، 1931
نسيج إيكات ثلاثي الألوان من تينانسينغو ، المكسيك

يُعدّ نسيج الإيكات، المصنوع بصبغ خيوط السدى ( إيكات السدى )، أسهل في الصنع من نسيج الإيكات اللحمي أو الإيكات المزدوج . في البداية، تُلفّ الخيوط - سواءً كانت قطنًا أو حريرًا أو صوفًا أو أليافًا أخرى - على إطار ربط. ثم تُفصل إلى حزم. ولأن عملية الربط تتطلب جهدًا كبيرًا، يُبذل جهد لتقليل العمل إلى الحد الأدنى عن طريق طي حزم الخيوط كما في صناعة الدمى الورقية، وربط نقش إيكات أساسي (BIM) يُكرر كما في الدمى الورقية عند فرد الخيوط للنسيج بعد اكتمال الصباغة. يمكن طي حزم الخيوط حول محور رأسي و/أو أفقي. يمكن تغطية الحزم بالشمع، كما في الباتيك . (مع ذلك، في صناعة الباتيك، يضع الحرفي المادة المقاومة للصبغة على القماش النهائي وليس على الخيوط المراد نسجها). بعد ذلك، تُلفّ خيوط السدى بإحكام بخيط أو أي مادة أخرى مقاومة للصبغة بالنمط المطلوب لمنع تسرب الصبغة غير المرغوب فيه. تُكرر العملية حسب عدد الألوان المطلوبة لإكمال التصميم. يُعدّ استخدام ألوان متعددة أمرًا شائعًا، ويتطلب ذلك جولات متعددة من الربط والصباغة. بعد الانتهاء من الصباغة، تُزال الأربطة وتُلفّ الخيوط على النول كخيوط طولية (خيوط السدى). تُضبط الخيوط بدقة لمحاذاة الزخارف، وتُربط بها شرائح رقيقة من الخيزران لمنعها من التشابك أو الانزلاق أثناء النسيج.

تتبنى بعض تقاليد الإيكات ، مثل تلك الموجودة في آسيا الوسطى، جمالية ضبابية في التصميم. بينما تفضل تقاليد أخرى محاذاة أكثر دقة، وإن كانت أصعب في تحقيقها، لخيوط الإيكات . وتشتهر إيكات أمريكا الجنوبية وإندونيسيا بدرجة عالية من محاذاة خيوط السدى. يقوم النساجون بضبط خيوط السدى بعناية عند وضعها على النول لضمان وضوح النقوش. ثم تُربط شرائح رقيقة من الخيزران بخيوط السدى للحفاظ على محاذاة النقوش أثناء النسيج.

تظهر الأنماط في خيوط السدى حتى قبل نسج خيوط اللحمة ذات اللون الموحد. بعض تقاليد نسيج الإيكات تعتمد على تناظر محوري رأسي، أو تحتوي على "صورة معكوسة" تمتد على طول خطها المركزي. أي أن أي نمط أو تصميم يُنسج على اليمين يُكرر على اليسار بترتيب عكسي حول مجموعة خيوط سدى مركزية. يمكن إنشاء الأنماط بشكل رأسي أو أفقي أو قطري.

نسيج إيكات

يستخدم نسيج الإيكات ( إنديك في بالي) تقنية الصباغة المقاومة لخيوط اللحمة . ونظرًا لحركة خيوط اللحمة أثناء عملية النسيج، يصبح الحصول على أنماط محددة بدقة أكثر صعوبة. لذا، يجب تعديل خيوط اللحمة بعد كل مرور للمكوك للحفاظ على وضوح الأنماط.

مع ذلك، يستطيع الحرفيون المهرة إنتاج نسيج إيكات دقيق. ينتج النساجون اليابانيون نسيج إيكات دقيقًا للغاية باللونين النيلي والأبيض بنقوش صغيرة الحجم من القطن. وقد نجح النساجون في ولاية أوديشا الهندية في محاكاة أنماط دقيقة في نسيج إيكات . أما في تايلاند، فيصنع النساجون أقمشة السارونج الحريرية التي تصور الطيور والتصاميم الهندسية المعقدة باستخدام نسيج إيكات بسبعة ألوان .

في بعض تقاليد نسيج الإيكات الدقيقة (غوجارات، الهند)، يقوم حرفيان بنسج القماش: أحدهما يمرر المكوك والآخر يضبط طريقة وضع الخيط في الفتحة.

بما أن خيط اللحمة متصل، فإن أي انحرافات أو اختلافات في شد النسيج تتراكم. بعض تقاليد نسيج الإيكات تعتمد هذا التأثير في جمالياتها. تتحول الأنماط بفعل عملية النسيج إلى تصاميم غير منتظمة وعشوائية. ويشتهر نسيج الإيكات الغواتيمالي بجمال "الضبابية" فيه.

إيكات مزدوج

نسيج إيكات مزدوج من سولو ، الفلبين، مصنوع من ألياف أباكا (ساق أوراق الموز).

يُصنع نسيج الإيكات المزدوج عن طريق صبغ كل من خيوط السدى واللحمة بتقنية الصباغة المقاومة قبل النسيج. [ 17 ] تستخدم بعض المصادر مصطلح الإيكات المزدوج فقط عندما تتداخل أنماط السدى واللحمة لتشكيل زخارف متطابقة ومشتركة. وإذا لم يحدث ذلك، يُشار إلى النتيجة باسم الإيكات المركب . [ 18 ]

يتطلب هذا النوع من النسيج مهارة فائقة لنسج أنماط دقيقة، ويُعتبر الشكل الأرقى من الإيكات . كما أن كمية العمل والمهارة المطلوبة تجعله الأغلى ثمناً، وتغزو الأقمشة الرديئة الجودة أسواق السياح. وتُعدّ الأمثلة الهندية والإندونيسية نموذجاً للإيكات المزدوج عالي الدقة. ويُعتبر الإيكات المزدوج المنسوج من الحرير، والمعروف في الهند باسم باتولا (مفردها: باتولو )، ذا قيمة خاصة . ويأتي هذا النوع من خامبات في ولاية غوجارات. وخلال الحقبة الاستعمارية، استخدم التجار الهولنديون الباتولا كأقمشة تجارية فاخرة خلال ذروة تجارة التوابل. [ 19 ]

في إندونيسيا، يُنسج نسيج الإيكات المزدوج حصرياً في قرية تينغانان التابعة لقبيلة بالي آغا . لهذه الأقمشة دلالات روحية عميقة، ولا تزال تُرتدى في تينغانان في احتفالات خاصة. أما خارج تينغانان، فيُعتز بنسيج الجيرينغسينغ لاعتقادهم بأنه يمتلك قوى سحرية. [ 13 ]

يُنسج نسيج الإيكات المزدوج الياباني في جزر أوكيناوا ويُطلق عليه اسم تاتيه-يوكو غاسوري . [ 15 ]

يعرض فنانو النسيج الهنود تقنية نسج الباتولا المزدوجة (إيكات) .
أوديشا مزدوجة إيكات سامبالبوري ساري ، الهند

ساري بوتشامبالي ، وهو نوع من قرية صغيرة في ولاية أندرا براديش في مقاطعة نالغوندا بالهند، عبارة عن ساري حريري منسوج بتقنية الإيكات المزدوجة . [ 14 ]

يُصنع ساري بوتاباكا [ 20 ] في قرية بوتاباكا، منطقة سامستان نارايانبورام في مقاطعة نالغوندا، الهند. ويشتهر هذا الساري بأسلوبه الفريد في صناعة الساري الحريري. يعود تاريخ تصميمه المتناظر إلى أكثر من 200 عام. ويُصنع نسيج الإيكات باستخدام خيوط السدى. ويُصنف ساري بوتاباكا ضمن فئة الإيكات المزدوج .

قبل إتمام عملية النسيج، تُجرى عملية لفّ الخيوط يدويًا، وتُسمى "آسو" . تستغرق هذه العملية ما يصل إلى خمس ساعات لكل ساري، وعادةً ما تقوم بها النساء، اللواتي يُعانين من إجهاد بدني نتيجة تحريك أيديهن ذهابًا وإيابًا أكثر من 9000 مرة لكل ساري. في عام 1999، طوّرت النساجة الشابة سي. مالشام آلةً لأتمتة عملية "آسو" ، مُقدّمةً بذلك حلًا تقنيًا لمشكلةٍ مُستعصيةٍ منذ عقود. [ 21 ] [ 22 ]

أوشيما

أوشيما إيكات ( أمامي : أوشيما تسيموغي) هو نوع فريد من الإيكات خاص بسكان ريوكيو . في أمامي أوشيما ، تُستخدم خيوط السدى واللحمة معًا في نسج قماش متين، ثم تُصبغ خيوط الإيكات عليه بصبغة موضعية. بعد ذلك، تُفكّ الحصائر ويُنسج الخيط المصبوغ ليُصبح قماش أوشيما.

تم تكرار عملية أوشيما في جاوة وبالي، وكانت مخصصة للملوك الحاكمين، ولا سيما كلونغكونغ وأوبود : وخاصة حزام الخصر شبه المنفصل المصنوع من قماش الدودوت في ملابس البلاط الجاوي.

دول أخرى

إيكات أبر ، حرير وقطن، منتصف القرن التاسع عشر، أوزبكستان . مجموعات سميثسونيان .

كمبوديا

نسيج الإيكات الكمبودي هو نسيج إيكات لحمي يُنسج من الحرير على نول متعدد الأعمدة بنسيج مائل غير منتظم، مما ينتج عنه ظهور خيوط اللحمة بشكل أوضح على وجه القماش مقارنةً بظهره. [ 23 ] [ 24 ]

بحلول القرن التاسع عشر، كان نسيج الإيكات الكمبودي يُعتبر من أجود أنواع المنسوجات في العالم. عندما زار ملك تايلاند الولايات المتحدة عام ١٨٥٦، أحضر معه قماش إيكات كمبودي فاخر كهدية للرئيس فرانكلين بيرس . [ ٢٥ ] وتُعدّ تنانير "سامبوت هول " - التي ترتديها النساء - و" بيدان " - وهي ستائر جدارية تُستخدم لتزيين المعابد أو المنازل في المناسبات الخاصة - من أكثر الأقمشة الكمبودية تعقيدًا في النقوش.

لسوء الحظ، عانت الثقافة الكمبودية من اضطراب ودمار هائلين خلال حروب الهند الصينية في منتصف القرن العشرين، ولا سيما خلال حكم الخمير الحمر . قُتل معظم النساجين، وكاد فن الإيكات الكمبودي أن يندثر. يُعدّ كيكو موريموتو [ 26 ] رائدًا بارزًا في إعادة إحياء فن الإيكات في كمبوديا. في عام 1995، انتقل من اليابان، وعثر على نساج أو اثنين من كبار السن، ومن الناجين من الخمير الحمر، ممن كانوا يتقنون هذا الفن، وقاموا بتعليمه للجيل الجديد.

تايلاند

في تايلاند، يُعرف نوع النسيج المحلي من الإيكات باسم ماتمي ( ويُكتب أيضًا "مدمي" أو "مدمي"). [ 27 ] كان قماش المدمي التقليدي يُنسج للاستخدام اليومي بين النبلاء، كما استُخدم في صناعة الأزياء الاحتفالية. ويُنتج شعبا كارين ولاوا في شمال تايلاند أيضًا نسيج الإيكات القطني .

يُعد هذا النوع من القماش من أكثر أنواع الحرير المفضلة لدى شعب الخمير الذين يعيشون في جنوب إيسان ، وخاصة في مقاطعات سورين وسيسكيت وبوريرام . [ 28 ]

إيران

صناعة الإيكات في يزد ، إيران

في إيران، يُنسج قماش الإيكات ، المعروف باسم داراي ، في مناطق مختلفة. وفي يزد ، توجد بعض الورش التي تُنتجه. ويُقال إن هذا النوع من القماش كان يُدرج تاريخيًا ضمن جهاز العروس. وفي الثقافة الشعبية، يُقال إن من كان يشتري هذا النوع من القماش كان ثريًا. [ 29 ]

أمريكا اللاتينية

حقائب وأحذية مصنوعة يدوياً من قماش مصبوغ بتقنية الإيكات ، معروضة للبيع في مالينالكو ، ولاية إيدومكس ، المكسيك. تُعدّ الأهداب (الراباسيخوس) الظاهرة على الحقيبة السفلية اليمنى سمة مميزة لشالات الريبوزو، ويمكن أن تكون منسوجة بدقة متناهية.
شابة في غواتيمالا في المرتفعات، ترتدي ملابس إيكات

تُعدّ أنماط الإيكات شائعة بين شعوب جبال الأنديز ، والسكان الأصليين في الأرجنتين ، وبوليفيا ، والبرازيل، وتشيلي ، وكولومبيا ، والإكوادور ، وغواتيمالا ، والمكسيك، وبيرو ، وفنزويلا . ولعلّ شال أو بونشو المابوتشي ، الذي يرتديه رعاة بقر الهواسو في تشيلي، هو أشهر قطعة في الغرب. ويُعدّ الصوف وألياف الكابويا أكثر المواد استخدامًا في صناعتها.

يمكن صنع شالات الريبوزو المكسيكية من الحرير أو الصوف أو القطن، وغالباً ما تُصبغ بتقنية الإيكات . تُعتبر هذه الشالات جزءاً من الهوية الوطنية المكسيكية، وتمتلك معظم النساء واحدة على الأقل.

تُنسج منسوجات الإيكات اللاتينية الأمريكية (المعروفة لدى نساجي المايا باسم جاسبي) عادةً على نول ذي حزام خلفي . وتُعد خيوط السدى المصبوغة مسبقًا عنصرًا شائعًا في الأسواق التقليدية، مما يوفر على النساج الكثير من الفوضى والتكاليف والوقت والجهد. [ 30 ] [ 31 ] ومن الابتكارات اللاتينية الأمريكية التي قد تُستخدم في أماكن أخرى استخدام عصا دائرية تُلف حولها خيوط السدى في مجموعات، مما يسمح بتحكم أدق في التصميم المطلوب. [ 30 ] أما "الكورتي" فهي التنورة الملفوفة التقليدية التي ترتديها النساء الغواتيماليات.

الهند

يُعدّ فن الإيكات من الفنون العريقة في الهند ، حيث يعود تاريخه إلى آلاف السنين. وفي بعض مناطق الهند، تحظى الأقمشة المُعالجة بتقنية الإيكات ، مثل الساري والكورتي، بشعبية واسعة، إلى جانب أغطية الأسرة وشاشات الأبواب والمناشف.

أوزبكستان

الإيكات تقنية نسيج شائعة في الثقافة الأوزبكية . يتميز الإيكات الأوزبكي ، المعروف محلياً باسم "أبرباندي" ، بنقوشه الجريئة والزاهية. يعود تاريخ الإيكات الأوزبكي إلى القرن التاسع عشر، عندما أتقنه الأوزبك. ومنذ ذلك الحين، أصبح جزءاً لا يتجزأ من هويتهم الثقافية وعنصراً هاماً في ملابسهم التقليدية. [ 32 ]

الاعتماد

اعتبارًا من عام 2010، أعلنت حكومة جمهورية إندونيسيا أنها ستسعى للحصول على اعتماد اليونسكو للتراث الثقافي غير المادي لنسيج الإيكات ، إلى جانب السونغكيت والجاملان ، بعد أن نجحت في الحصول على هذا الاعتراف من اليونسكو لفنون وايانغ والباتيك والكريس . [ 33 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 باكلي، كريستوفر د. (18 ديسمبر 2012). "دراسة التطور الثقافي باستخدام التحليل الوراثي: أصول وتطور تقليد نسج الإيكات في جنوب شرق آسيا" . PLOS ONE . 7 (12) e52064. Bibcode : 2012PLoSO...752064B . doi : 10.1371/journal.pone.0052064 . PMC 3525544. PMID 23272211 .  
  2. ↑ "صناعة الإيكات" . المتحف الأسترالي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يوليو 2026 .
  3. ↑ غوش، جي. كيه.، غوش، إس. (2000).  منسوجات إيكات في الهند.  الهند: APH.
  4. ↑ مارسدن، دبليو. (1812).  قاموس اللغة الملايوية . المملكة المتحدة: كوكس وبايليس.
  5. ↑ "ikatan | ترجمة من الإندونيسية إلى الإنجليزية: قاموس كامبريدج" . dictionary.cambridge.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أغسطس 2020 .
  6. ↑ أوميش شاران باتنايك؛ أسويني كومار ميشرا (1997). صناعة النسيج اليدوي في العمل . منشورات إم دي. ص 38. ISBN  978-81-7533-037-5.غوش وغوش 2000
  7. ^ أوكامبو ، أمبث ر. (19 أكتوبر 2011). "التاريخ والتصميم في بطانيات الموت" . المستفسر . تم الاسترجاع في 2 يونيو 2023 .
  8. ↑ "المنسوجات / الحياكة" . المتحف الوطني للفلبين . المتحف الوطني للفلبين، جمهورية الفلبين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يونيو 2025 .
  9. ↑ "تاريخ الإيكات" . textileasart.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 يونيو 2023 .
  10. ↑ روث بارنز. "إيكات" . fashion-history.lovetoknow.com . مؤرشف من الأصل في 14 نوفمبر 2016.
  11. ^ عبد الكريم راكسمان. رويد الله حمد الله؛ شيريب شوشتار (1996). Uyghur Örp-Adetliri [ عادات وتقاليد الأويغور ] . أورومتشي : شينجانج ياشلار أوسوملر نشرياتي.
  12. ^ مايكل موبيوس. أنيت ستير (1998). بالي، جافا، لومبوك selbst entdecken [ اكتشف بالي، جافا، لومبيك بنفسك ] . ريجينبوغين-فيرلاغ. رقم ISBN 3-85862-085-8.
  13. 1 2 هاوزر شوبلين، بريجيتا؛ نابهولز كارتاشوف، ماري لويز؛ رامسير، أورس (1991). المنسوجات البالية . لندن: مطبعة المتحف البريطاني. ص. 117. ردمك  0-7141-2505-9. OCLC 246736925 . 
  14. ١ ٢ "التاريخ والثقافة - الفنون والحرف - الإيكات " . aponline.gov.in . حكومة ولاية أندرا براديش. مؤرشف من الأصل في ١٩ يناير ٢٠١٤. تم الاطلاع عليه في ٣٠ أغسطس ٢٠١٤ .
  15. 1 2 توميتو، يونيو؛ كاسوري ، نوريكو (1982). نسج إيكات الياباني: تقنيات كاسوري . روتليدج وكيجان بول. ص. 7. رقم ISBN  0-7100-9043-9.
  16. ↑ "قواعد اللباس: الكشف عن خزانة الملابس اليهودية" . imj.org.il. مؤرشف من الأصل في 3 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2024 .
  17. ↑ جاي، جون (2009). البضائع المنسوجة: المنسوجات الهندية في الشرق (الطبعة الأولى 1998). لندن: تيمز وهدسون. ص 10، 24. ISBN  978-0-500-01863-7. OCLC 40595374 . 
  18. ↑ لارسن، جاك لينور (1976). فن الصباغة: إيكات، باتيك، بلانجي . نيويورك: فان نوستراند رينهولد. ص 129. ISBN  0-442-24685-4.
  19. ^ هاوزر-شوبلن، نابهولز-كارتاشوف ورامسير 1991 .
  20. ↑ "المنسوجات" . indiaheritage.org . مؤرشف من الأصل في 4 يوليو 2013. تم الاطلاع عليه في 30 أغسطس 2014 .
  21. ↑ "آلة أسو لمساعدة نساجي الساري المصبوغ بتقنية الربط والصباغة" . 29 يناير 2013. مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2024 .
  22. ↑ "آلة مؤتمتة لـ asu" . 13 يونيو 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 سبتمبر 2025 .
  23. ↑ جيتينجر، ماتيبيل؛ ليفورتس، هـ. ليدوم (1992). المنسوجات والتجربة التايلاندية في جنوب شرق آسيا . واشنطن العاصمة: متحف المنسوجات. ص 38-39 . ISBN  978-0-87405-031-8.
  24. ↑ غرين، جيل. "تقاليد النسيج في كمبوديا: منسوجات وأدوات نول غير معروفة". فنون آسيا . 27 (5): 86-87 .
  25. ↑ جيتينجر وليفورتس 1992 ، ص 149. 167.
  26. ↑ تاغوتشي، إميلي. "كمبوديا: جدات الحرير" . pbs.org . هيئة الإذاعة العامة (PBS) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يوليو 2023 .
  27. ↑ الحرير في بان ساواي، مؤرشف بتاريخ 19 يوليو 2011 في أرشيف الإنترنت
  28. ^ تشوساك سوكاراناندانا. """""""""""""""""""""""""""" ใнประเทศไทย" [ القماش المنسوج، صناعة يدوية رائعة للمجموعات العرقية التايلاندية اللاوية الخميرية في تايلاند ] (PDF) . icmr.cru.in.th (باللغة التايلاندية). مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 18 أغسطس 2011.
  29. ↑ "دارای‌، بافت‌‌ای من إبیشم و رنگ" . دنيا-e-eqtesad.com . أرشفة من الأصلي في 8 فبراير 2018.
  30. 1 2 وادينجتون، لافيرن (3 مايو 2010). "الحياكة الخلفية - درس تعليمي عن الحياكة المتقاطعة والحلقات ونمط الإيكات" . backstrapweaving.wordpress.com . تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2010 .
  31. ↑ "أقمشة إيكات من آسيا الوسطى من مجموعة راو" . متحف فيكتوريا وألبرت . مؤرشف من الأصل في 14 نوفمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2007 .
  32. ↑ "أصول وأهمية الإيكات الثقافية" . موقع العيسوق . 28 يونيو 2023. تاريخ الاطلاع: 13 يوليو 2023 .
  33. ^ "باتيك، وايانج، كيريس: جادي واريسان بودايا دنيا" . انتارا نيوز اندونيسيا (باللغة الإندونيسية). 5 شباط/فبراير 2010 مؤرشفة من الأصلي في 23 مايو 2010 . تم الاسترجاع 3 مايو 2010 .

للمزيد من القراءة

  • جيلو، جون؛ داوسون، باري (1995). المنسوجات الإندونيسية التقليدية . تيمز وهدسون. ISBN 0-500-27820-2.
  • غوش، جي كي؛ غوش، شوكلا (2000). منسوجات إيكات في الهند . دار نشر APH. رقم ISBN 978-81-7648-167-0.
  • جيبون، كيت فيتز؛ هيل، أندرو (1997). إيكات: حرير آسيا الوسطى: مجموعة غيدو غولدمان . لورانس كينغ. ISBN 978-1-85669-101-7.
  • روغرز، سوزان؛ كاري، هانا؛ جيجليو، باتريشيا؛ والترز، مارثا (2013). إيكات عابر للحدود: نسيج آسيوي في طريقه إلى الزوال (كتالوج المعرض، معرض كانتور للفنون).
  • "إيكات من متحف بيرك للتاريخ الطبيعي والثقافة بجامعة واشنطن" . washington.edu/burkemuseum . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 نوفمبر 2010.