المزمور 99
المزمور 99 هو المزمور التاسع والتسعون من سفر المزامير ، ويبدأ في النسخة الإنجليزية ( نسخة الملك جيمس) بعبارة : " الرب يملك، فلترتعد الشعوب". يبدأ سفر المزامير القسم الثالث من الكتاب المقدس العبري ، وبذلك يُعدّ أحد أسفار العهد القديم المسيحي . في نظام الترقيم المختلف قليلاً في النسخة اليونانية السبعينية للكتاب المقدس، وفي النسخة اللاتينية (الفولغاتا )، يُعرف هذا المزمور بالمزمور 98 ، ويبدأ بعبارة " Dominus regnavit ". [ 1 ] وهو آخر مزامير الملوك الإضافية ( المزامير 93-99 )، التي تُسبّح الله ملكًا على شعبه. لا يوجد عنوان له في النص الماسوري ، لكن النسخة السبعينية تُقدّم عنوانًا له: "مزمور لداود". [ 2 ]
يشكل المزمور جزءًا أساسيًا من الطقوس اليهودية ، وكذلك الطقوس الكاثوليكية واللوثرية والأنجليكانية وغيرها من الطقوس البروتستانتية. وقد تم تلحينه، بما في ذلك من قبل هاينريش شوتز ، وألهم ترانيم وأغانٍ معاصرة.
تعليق

هذا المزمور هو آخر مزامير التتويج ( المزمور 47 ، والمزمور 93 ، والمزامير 96-99 ). يبدأ بالعبارة المألوفة " يهوه هو الملك"، متبوعةً بإشارات إلى العدل والبر (الآية 4) والعهد ومتطلباته الأخلاقية (الآيتان 4 و7)، مع التركيز على صهيون (الآية 2؛ "جبل قدسه" في الآية 9). [ 2 ]
تتضمن بعض أوجه التشابه مع سفر إشعياء الثاني دعوة الأمم إلى الخشوع أمام الله (الآية 1). وهو فريد من نوعه في تسمية موسى وهارون وصموئيل ، " الشفعاء الثلاثة العظام"، وفي استخدام كلمة "قدوس" ثلاث مرات (الآيات 3 و5 و9)، والتي تكررت خلال القداسة في اليهودية . [ 2 ]
يربط ألكسندر كيركباتريك هذا المزمور الملكي وغيره باستعادة إسرائيل بعد عودة بني إسرائيل من السبي البابلي . [ 3 ]
الاستخدامات
اليهودية
- يُتلى المزمور بكامله كصلاة خامسة من صلاة استقبال السبت في طقوس الطوائف الأشكنازية والحسيدية وبعض الطوائف السفاردية . [ 4 ]
- تُتلى الآيتان 5 و9 تباعاً خلال الجزء الأول من قراءة "بيسوكي ديزيمرا" . [ 5 ] كما تُتلى هاتان الآيتان من قبل الجماعة عند إخراج لفافة التوراة من التابوت . [ 6 ]
- توجد الآية 6 في أساس التوبة الذي يتلوه البعض عشية رأس السنة العبرية . [ 7 ]
- بحسب كتاب سيدور أفوداس يسرائيل ، يجب قراءة المزمور 99 بالإضافة إلى المزمور 92 ( مزمور شير ليوم هاشابات ) في يوم السبت الذي يتم فيه ترتيل باراشات شيموت .
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية
في كتاب الساعات الخاص بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية ، " أجبيا "، يُتلى المزمور 99 في صلاة " لا أحد " . [ 8 ]
الإعدادات الموسيقية
الترانيم
أعادت ماريا لويز ثورمير صياغة المزمور 99 في ترنيمة عام 1971 باللغة الألمانية "König ist der Herr".
الموتيتات
قام هاينريش شوتز بتعيين نسخة ألمانية من المزمور 98 في Becker Psalter ، الذي نُشر عام 1628، Der Herr ist König und residiert ، SWV 197.
قام ريموند وايلدينغ وايت بتلحين المزمور لجوقة من ثمانية أجزاء وآلة الأرغن.
الأغاني
الأغاني التالية مبنية على المزمور 99 أو تحتوي على جزء منه:
- "يجلس على عرشه" من قِبل أبناء قورح
- "قدوس هو" بقلم جيسون سيلفر
- "Issand on Siionis suur" (الرب عظيم في صهيون) بقلم رين كالموس، تمت كتابته لنهائي مهرجان الأغنية المسيحية الإستونية لعام 2015.
نص
يُبيّن الجدول التالي النص العبري [ 9 ] [ 10 ] للمزمور مع الحركات، إلى جانب النص اليوناني الكويني في الترجمة السبعينية [ 11 ] والترجمة الإنجليزية من نسخة الملك جيمس . يُرجى ملاحظة أن المعنى قد يختلف قليلاً بين هذه النسخ، لأن الترجمة السبعينية والنص الماسوري ينتميان إلى تقاليد نصية مختلفة. [ ملاحظة 1 ] في الترجمة السبعينية، يُرقم هذا المزمور بالمزمور 98.
| 8 | العبرية | إنجليزي | اليونانية |
|---|---|---|---|
| 1 | لا يوجد أي مشكلة في هذا الأمر هه | الرب يملك، فلترتجف الشعوب، هو جالس بين الكروبيم، فلتزلزل الأرض. | شكرا جزيلا. - Ο ΚΥΡΙΟΣ ἐβασίлευσεν، ὀργιζέσθωσαν οί· ὁ καθήμενος ἐπὶ τῶν Χερουβίμ، شكرا جزيلا. |
| 2 | يمكن أن تكون هذه الأشياء رائعة ومفيدة. | الرب عظيم في صهيون، وهو أعلى من جميع الشعوب. | هذا هو السبب في أن هذا هو ما يحدث الآن. |
| 3 | يمكن أن يكون هذا أمرًا | فليسبحوا اسمك العظيم والمهيب؛ لأنه اسم مقدس. | في الواقع، هناك الكثير من الأشياء التي يمكنك القيام بها. |
| 4 | تم تطوير هذا المنتج من قبل شركة ناشئة تم تطويره | قوة الملك تحب العدل أيضاً؛ أنت تُقيم الإنصاف، وتُنفذ العدل والبر في يعقوب. | κασικέως κρίσιν κρίσιν ἀγαπᾷ· ἡτοίμασας εὐθύτητας, κρίσιν καὶ هذا أمر طبيعي. |
| 5 | يمكن أن يكون هناك الكثير من الأشياء التي يجب مراعاتها من خلال الحصول على معلومات جديدة هاهنا | ارفعوا الرب إلهنا، واسجدوا عند موطئ قدميه، لأنه قدوس. | أفضل ما في الأمر هو أن تكون قادرًا على التعامل مع هذا الأمر حسنا, هذا هو الحال. |
| 6 | لا داعي للقلق بشأن هذه المشكلة تم | موسى وهارون من بين كهنته، وصموئيل من بين الذين يدعون باسمه؛ دعوا الرب، فأجابهم. | أفضل ما في الأمر هو أن هذا هو ما تحتاجه, أفضل ما لديك المزيد من المعلومات αὐτὸς εἰσήκουσεν αὐτῶν, |
| 7 | المزيد من المعلومات عن طريق الإنترنت навода | وخاطبهم في عمود السحاب: فحفظوا شهاداته، والشريعة التي أعطاهم إياها. | هذا هو المكان الذي ستعيش فيه حياة جديدة. في الواقع، هناك الكثير. |
| 8 | لا يوجد أي مشكلة في الحصول على معلومات حول هذا الأمر ღღიიიიიიიი | أجبتهم يا رب إلهنا: كنت إلهاً غفر لهم، مع أنك انتقمت من مكائدهم. | هذا هو السبب في أن هذا هو ما يجعل الأمر صعبًا بالنسبة لك. هذه هي المرة الأولى التي يتم فيها استخدام هذه التقنية. |
| 9 | يمكن أن يكون هذا أمرًا سهلاً بالنسبة لك. كيف يتم ذلك؟ | ارفعوا اسم الرب إلهنا، واعبدوه عند جبل قدسه، لأن الرب إلهنا قدوس. | أفضل ما في الأمر هو الحصول على قرض عقاري, هذا رائع. |
الآية 5
- نمجّد الرب إلهنا،
- والسجود عند موطئ قدميه —
- هو قدوس. [ 12 ]
قد يشير مصطلح "موطئ قدم الله" إلى " التابوت " [ 13 ] ، أو "الهيكل، أو القدس" [ 14 ] ، أو "الأرض كلها" [15]. [ 2 ] ويشير ألكسندر كيركباتريك إلى أنه "بما أنه لم يكن هناك تابوت في الهيكل الثاني ، فلا بد أن المقصود هنا هو الهيكل نفسه، أو ربما صهيون" [ 3 ] .
الآية 6
- كان موسى وهارون من بين كهنته،
- وكان صموئيل أيضاً من بين الذين دعوا باسمه.
- فصرخوا إلى الرب، فأجابهم. [ 16 ]
أشار المعلق الكنسي الإنجليزي جون تراب إلى أن موسى ، إن لم يكن كاهنًا بالمعنى الحرفي للكلمة، فقد كان "شفيعًا دائمًا للشعب"، وقد استخدم كل من ابن عزرا وفيلو مصطلح "كاهن" في مدحهما لموسى. [ 17 ]
ملحوظات
- ↑ يمكن الاطلاع علىترجمةمباشرة من العبرية إلى الإنجليزية صدرت عام ١٩١٧ عن جمعية النشر اليهودية هنا أو هنا ، كمايمكن الاطلاع علىمباشرة من السبعينية صدرت عام ١٨٤٤ عن إل سي إل برينتون هنا . كلا الترجمتين متاحتان للاستخدام العام .
مراجع
- ↑ مزامير متوازية لاتينية/إنجليزية / المزمور 98 (99) مؤرشفة في 7 مايو 2017 على موقع Wayback Machine medievalist.net
- 1 2 3 4 رود، سي إس (2007). "18. المزامير". في بارتون، جون ؛ موديمان، جون (محرران). تفسير أكسفورد للكتاب المقدس (الطبعة الأولى (غلاف ورقي) ). مطبعة جامعة أكسفورد. ص 393. ISBN 978-0199277186تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 فبراير 2019 .
- 1 2 كيركباتريك، أ. (1906)، نسخة كامبريدج من الكتاب المقدس للمدارس والكليات حول المزمور 99، تم الاطلاع عليه في 23 أبريل 2022
- ↑ كتاب سيدور أرتسكرول الكامل، صفحة 312
- ↑ كتاب سيدور أرتسكرول الكامل، صفحة 62
- ↑ كتاب سيدور أرتسكرول الكامل، صفحة 141
- ↑ كتاب أرتسكرول الكامل لروش هاشانا، صفحة 13
- ↑ "لا شيء" . agpeya.org . تم الاطلاع عليه في 4 مارس 2025 .
- ^ "المزامير – الفصل 99" . مشون مامري.
- ↑ "المزامير 99 - JPS 1917" . Sefaria.org .
- ↑ "المزمور 98 - الترجمة السبعينية وترجمة برينتون السبعينية" . Ellopos . تم الاطلاع عليه في 3 مارس 2025 .
- ↑ مزمور 99: 5 : النسخة الجديدة للملك جيمس
- ↑ ١ أخبار الأيام ٢٨:٢
- ↑ مراثي إرميا 2:1
- ↑ إشعياء 66:1
- ↑ مزمور 99:6 : النسخة القياسية الجديدة المنقحة
- ↑ سبيرجن، سي إتش، المزمور 99 في كنز داود ، تم الاطلاع عليه في 6 أغسطس 2023
روابط خارجية
- مقطوعات موسيقية تتضمن نصًا من المزمور 99 : نوتات موسيقية في مشروع مكتبة النوتات الموسيقية الدولية
- المزمور 99 : نوتات موسيقية مجانية في مكتبة الملكية العامة للكورال (ChoralWiki)
- الرب هو الملك، والشعوب ترتعد؛ هو المتوج على الكروبيم ( نص وحواشي، usccb.org، مؤتمر الأساقفة الكاثوليك في الولايات المتحدة)
- المزمور 99 / الرب ملك: فلترتجف الشعوب ؛ كنيسة إنجلترا
- ترانيم للمزمور 99 hymnary.org
- المزامير
- النصوص المخصصة لديفيد
