إس إل شنايدرمان

كان إس إل شنايدرمان (15 يونيو 1906 - 8 أكتوبر 1996) كاتبًا وصحفيًا ومترجمًا وشاعرًا يهوديًا بارزًا، كتب باللغتين اليديشية والإنجليزية . ^{[ 1 ] [ 2 ]}

بصفته صحفيًا، غطى أحداث باريس في ثلاثينيات القرن العشرين، وكتب تقارير عن الحرب الأهلية الإسبانية قبل هجرته إلى الولايات المتحدة عام 1940. وكانت أعماله باللغة اليديشية، مثل "آرثر شيك" (1980)، و "تسفيشن شريك أون هوفينونغ" (1947)، و "فين دي فيسل هوت غيريدت" (1970)، من بين "ألف كتاب يديشي أساسي" التي أشار إليها مركز الكتاب اليديشي . ^{[ 3 ]} أما كتبه باللغة الإنجليزية فتشمل " بين الخوف والأمل" (1947)، و "هرطقة وارسو" (1959)، و "النهر يتذكر" (1978).

وُلد شنايدرمان باسم شموئيل لييب شنايدرمان (باليديشية: שמואל לײב שנײַדערמאַן ) في كازيميرز دولني ، بولندا التابعة للإمبراطورية الروسية . ^{[ 4 ]} نشأ شنايدرمان متنقلاً بين مدرسة ابتدائية يهودية دينية ومدرسة إعدادية بولندية. ^{[ 5 ]} انتقل إلى وارسو عام 1925 لدراسة الأدب والصحافة في الجامعة البولندية الحرة (بالبولندية: Wolna Wszechnica Polska ). هناك، كتب قصائد عن الفقر والبطالة والتوسع الصناعي ورفض النزعة العسكرية ، وعن الحياة الريفية البولندية المثالية. ^{[ 6 ]} نشر كتابين شعريين: " الطيور الذهبية " ( Gilderne Feigl ) عام 1927، و " اضطرابات في المدينة " ( Feyern in Shtot ) عام 1932. وقد نُشرت بعض هذه القصائد في المجلة الأسبوعية اليديشية الرائدة في وارسو آنذاك، " الصفحات الأدبية " ( Literarische Bletter ). ^{[ 6 ]} 

شهدت سنواته الأولى في وارسو خلال فترة ما بين الحربين العالميتين نهضة في الثقافة الإبداعية اليهودية وازدهاراً للحركة الفنية الطليعية اليهودية . وقد جرب شنايدرمان أنواعاً مختلفة من الكتابة اليديشية تتجاوز الشعر، فأجرى مقابلات مع كتاب بولنديين، وترجم قصائد وروايات إلى اليديشية، وكتب أغاني للمسرح اليديشي.

أبدى شنايدرمان اهتمامًا بالسينما كشكل فني ذي تأثير سياسي قوي. ^{[ 6 ]} في سبتمبر 1928، نشر شنايدرمان مقالتين في العدد الأول من مجلة " فيلم فيلت " (عالم السينما)، وهي أول مجلة يديشية (قصيرة العمر) مخصصة للسينما، صدرت في وارسو وحررها شاؤول جوسكين ومارك تانينباوم. ^{[ 7 ]} في مقالته الأولى، "للفيلم معنى عميق"، جادل شنايدرمان بأن صناعة الأفلام شكل مهم من أشكال الترفيه الثقافي الجماهيري، وأكد على الأهمية الاجتماعية للسينما. أما مقالته الثانية، التي نُشرت تحت اسم مستعار "إميل"، بعنوان "خلف كواليس فيلم في الغابات البولندية "، فقد سردت قصة إنتاج الفيلم الذي يحمل نفس الاسم والمقتبس من رواية يوسف أوباتوشو .

في عام ١٩٣٣، تزوج من إيلين (هالا) شيمين، واسمها قبل الزواج  تشايا (١٩٠٨-٢٠٠٤)، ابنة ريجينا وبنيامين شيمين، وهما ناشران بارزان للكتب العبرية واليديشية في وارسو. ^{[ ٨ ]} بعد الغزو الألماني لبولندا عام ١٩٣٩، سُجن والداها، اللذان كانا يعيشان في أوتفوك ، في غيتو أوتفوك وغيتو وارسو . وقُتلا كلاهما على يد النازيين . ^{[ ٤ ] [ ٩ ]} كانت إيلين الأخت الكبرى لديفيد "شيم" سيمور ، المصور الصحفي البولندي والمؤسس المشارك لوكالة ماغنوم للصور ، والذي اشتهر بصوره للحرب الأهلية الإسبانية ولأطفال اللاجئين بعد الحرب العالمية الثانية . ^{[ 9 ] [ 10 ]} كرست إيلين نفسها لحفظ أعمال تشيم والترويج لها بعد وفاته عام 1956، بما في ذلك تنظيم معرض عام 1996 في المركز الدولي للتصوير الفوتوغرافي ، حيث أصبحت عضواً فخرياً في مجلس أمنائه. ^{[ 2 ]} كانت إيلين شريكة في رحلاتهما وشاركت في البحث عن كتابات إس إل شنايدرمان وتحريرها باللغتين اليديشية والإنجليزية.

انتقل الزوجان إلى باريس عام 1933، حيث عمل صحفيًا ومراسلًا لعدد من الصحف اليومية البولندية واليديشية. ^{[ 4 ]} بتأثير من إيغون إروين كيش ، بدأ شنايدرمان بكتابة النثر . نشر مجلده الأول من التقارير، بعنوان "Zvishn Nalewkes un Eifel-Turm" (بين ناليفسكي وبرج إيفل) عام 1935، بمقدمة من كيش، وباللغة البولندية بعنوان " Od Nalewek do Wieży Eiffla" عام 1936.

بين عامي 1936 و1938، غطّى شنايدرمان الحرب الأهلية الإسبانية والسياسة المناهضة للفاشية باللغة اليديشية. ونشر تقاريره في كتاب "كريغ إن شبانيين: هينترلاند" (بالإنجليزية: The War in the Spanish Hinterland) عام 1938، متضمنةً صورًا التقطها صهره تشيم للصراع. تُرجمت بعض مقالات شنايدرمان عن الحرب الأهلية الإسبانية لاحقًا إلى العبرية في كتاب " فلسطين الانتدابية" . أكسبته تغطيته لقب "أول مراسل حربي باللغة اليديشية". ^{[ 11 ]} صدرت ترجمات حديثة لأعماله باللغة البولندية عام 2021، وباللغة الإسبانية عام 2023 ^{[ 12 ]} ، وباللغة الإنجليزية عام 2024.

بعد انهيار الجمهورية الإسبانية عام ١٩٣٩، أمضى شنايدرمان ستة أشهر في جنوب أفريقيا ضمن جولة محاضرات، حيث فكّر في تولي منصب رئيس تحرير دائم لصحيفة " أفريكانر إيديشي تسايتونغ " (الصحيفة اليهودية الأفريقية) باللغة اليديشية في جوهانسبرغ . ^{[ ٥ ] [ ٦ ]} وبعد أن قرر العودة إلى باريس، توقف وزار فلسطين الانتدابية (إسرائيل لاحقًا) لأول مرة. وفي خضم أنباء تصاعد العدوان الألماني في أوروبا الوسطى والشرقية، هاجر إس. إل. شنايدرمان وزوجته إيلين إلى الولايات المتحدة مع ابنتهما الصغيرة هيلين في فبراير ١٩٤٠. وبعد رحلة استغرقت ستة أيام على متن السفينة إس إس مانهاتن ، وأسبوع في جزيرة إليس ، وصلوا إلى مدينة نيويورك . ^{[ ٤ ]}

كان شنايدرمان ملتزمًا سياسيًا بالقومية اليهودية الحديثة ، والهوية اليهودية ، والثقافة اليديشية ، وذاكرة المحرقة . ^{[ 13 ]}

بعد الحرب العالمية الثانية ، شجع شنايدرمان على نشر مذكرات وشهادات الناجين من المحرقة ، مساهمًا بذلك في إتاحتها لجمهور أوسع. في عام ١٩٤٤، قام بتحرير مذكرات ماري بيرغ ، التي كانت من أوائل شهادات شهود العيان على الحياة والاضطهاد النازي في غيتو وارسو . نُشرت مذكرات ماري بيرغ، المكتوبة من منظور فتاة مراهقة، باللغة الإنجليزية عام ١٩٤٥، وتُرجمت لاحقًا إلى العبرية والإيطالية والفرنسية. ورغم ابتعاد ماري بيرغ عن النقاشات العامة، إلا أن قصتها حظيت باهتمام متواصل وأُعيد نشرها في طبعات لاحقة، كان آخرها من قِبل دار نشر "ون وورلد" بعنوان " مذكرات ماري بيرغ: نشأتها في غيتو وارسو " عام ٢٠٠٩. ^{[ ١٤ ]}

قام شنايدرمان أيضًا بتحرير ونشر مذكرات جيما لا غوارديا غلوك ، بعد أن عثر على أدلة تُثبت اعتقالها وسجنها كرهينة سياسية أثناء تغطيته لمحاكمة أيخمان عام 1961. ^{[ 15 ]} عند زيارتها في كوينز، نيويورك، اكتشف شنايدرمان أنها احتفظت بمذكرات مكتوبة بخط اليد عن فترة وجودها في معسكر اعتقال رافنسبروك . ^{[ 16 ]} قام إس. إل. شنايدرمان بتحرير المخطوطة ونشرها عام 1961 تحت عنوان " قصتي" .

في عام ١٩٤٦، زار شنايدرمان أنقاض بولندا بعد الحرب. نتج عن هذه الرحلة كتابان أدبيان: " زفيشن شريك أون هوفينونغ " (بالإنجليزية: بين الخوف والأمل)، و "فين دي فايسل هوت غيريدت ييديش" (بالإنجليزية: النهر يتذكر، أو عندما تكلم نهر فيستولا اليديشية )، نُشرا باللغة اليديشية عام ١٩٧٠ وباللغة الإنجليزية عام ١٩٧٨، وحصل شنايدرمان بفضلهما على جائزة بيرغن بيلسن التذكارية. ^{[ ١٧ ]} يوثق هذان الكتابان حياة اليهود في الشتيتل في بولندا من القرن الحادي عشر حتى سبعينيات القرن العشرين، والدمار الذي ألحقه النازيون والحكم الشيوعي البولندي بالحياة اليهودية. ^{[ ١٨ ]}  يُظهر عمل شنايدرمان العديد من آثار الحياة اليهودية في بولندا قبل الحرب. بعد توقفه في لودز بفترة وجيزة بعد مذبحة كيلسي ، وصف شنايدرمان الألفة والغرابة في الحياة اليهودية البولندية في فترة ما بعد الحرب: فقد تم استبدال المجتمعات اليهودية المحلية، التي تم تدميرها خلال الحرب، بما يقرب من 25000 يهودي عائد من روسيا. ^{[ 19 ]}

كان شنايدرمان شغوفًا بالكتابة عن بولندا، واليهود البولنديين ، ومصير الثقافة اليهودية في بولندا. طوال حياته، واصل الكتابة عن بولندا ما بعد الحرب، مستعرضًا انتفاضة وارسو عام 1956 في كتابه "هرطقة وارسو" الذي نُشر عام 1959. ^{[ 20 ]} في العام نفسه، اصطحب نائب الرئيس آنذاك، ريتشارد نيكسون، في جولة داخل غيتو وارسو خلال زيارته الرسمية لبولندا. ^{[ 21 ] [ 22 ]} في عام 1966، كتب شنايدرمان التعليق الصوتي لفيلم " الفصل الأخير" من إخراج بنيامين ولورانس روثمان. يصور الفيلم تاريخًا يمتد لألف عام من الحياة اليهودية في بولندا، وحياة الشتيتل ، وثراء الثقافة اليهودية البولندية الدينية والعلمانية. ^{[ 23 ] [ 24 ]}

واصلت أعمال شنايدرمان اللاحقة دعم الكتاب والفنانين اليهود. شغل شنايدرمان منصب رئيس فرع منظمة القلم اليديشية في مدينة نيويورك، وهي الفرع اليديشي للمنظمة الدولية للكتاب التي تتخذ من نيويورك مقرًا لها. ^{[ 25 ]} في عام 1968، نشر سيرة ذاتية باللغة اليديشية لإيليا إهرنبورغ (1891-1967)، وهو شاعر وروائي وصحفي يهودي يكتب باللغة الروسية، كان قد التقاه في باريس وإسبانيا خلال فترة ما بين الحربين العالميتين. دافع شنايدرمان في سيرته عن إهرنبورغ ضد اتهامات التعاون مع ستالين في تدمير الثقافة اليديشية السوفيتية. ^{[ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]} في عام 1974، حرر مجموعة من الكتابات الأصلية باللغة اليديشية بعنوان "تسوزامين" (بالإنجليزية: Together ). كما دعم شنايدرمان ترشيح الكاتب اليديشي إسحاق باشيفيس سينغر لجائزة نوبل عام 1978.

حافظت SL وإيلين شنايدرمان على علاقات وثيقة مع الفنانين اليهود البولنديين، حيث كتبتا مقالاً نقدياً حول استخدام مارك شاغال لصور المسيح وأعماله في الكاتدرائيات في فرنسا، واحتفلتا بعمل حاييم غولدبرغ ، ونشرتا كتاباً عام 1980 عن الرسام والمنمنمات ورسام الكاريكاتير السياسي آرثر شيك . ^{[ 29 ]}

كان شنايدرمان كاتبًا وصحفيًا غزير الإنتاج، حيث ألّف مئات المقالات في الصحافة اليهودية اليديشية والإنجليزية على مدار مسيرته المهنية التي امتدت سبعين عامًا.  وكان منخرطًا بعمق في الأوساط الصحفية في نيويورك. في عام 1948، أصبح أحد الأعضاء المؤسسين لرابطة مراسلي الأمم المتحدة . بعد الحرب العالمية الثانية، بدأ العمل كمراسل لصحيفة دافار الإسرائيلية . على الرغم من انتمائه في شبابه إلى حركة اليسار الماركسية الصهيونية " لينكه بوعلي تسيون" ، إلا أن كتاباته تجاوزت كلا التيارين اليساري واليميني في الطيف السياسي الصهيوني العمالي . ^{[ 30 ]} طوال مسيرته المهنية، كان شنايدرمان مساهمًا منتظمًا في صحيفتي "مورغن جورنال" ( الجريدة الصباحية ) و "توغ مورغن جورنال " ( جريدة النهار والصباح ) باللغة اليديشية. نُشرت مقالاته باللغة الإنجليزية في مجموعة واسعة من المطبوعات، بما في ذلك صحيفة نيويورك تايمز ، ومجلة ناشيونال جيوويش مونثلي ، ومجلة ريبورتر ، وصحيفة صنداي إندبندنت ، ومجلة ماكولز ، ومجلة إيست يوروب ، ومجلة بروبلمز أوف كوميونيزم ، ومجلة نيويورك تايمز بوك ريفيو ، ومجلة هاداسا ، ومجلة كونغرس-بي-ويكلي ، ومجلة ميدستريم ، ومجلة إيه دي إل بوليتين ، ومجلة ذا أميركان صهيونست ، ومجلة جويش فرونتير ، ومجلة جويش دايجست ، ومجلة ذا فورورد ، ومجلة كونغرس مونثلي . ^{[ 31 ]} وقد تناول مواضيع متنوعة، بدءًا من المثقفين والكتاب البولنديين تحت الحكم الشيوعي، مرورًا باللغة اليديشية في الاتحاد السوفيتي، وصولًا إلى صورة الفيلسوف الماركسي المجري جورج لوكاش .

أصبح شنايدرمان الآن موضع اهتمام أكاديمي متجدد، حيث ترعى جمعية الدراسات اليهودية حلقة نقاش متعددة التخصصات وسلسلة حوارات حول عمل شنايدرمان الصحفي وسياساته وإرثه في أكتوبر 2022. ^{[ 13 ]}

في عام ١٩٨٨، تبرع إس إل وإيلين شنايدرمان بأرشيفهما الشخصي لمعهد أبحاث الشتات في جامعة تل أبيب . ^{[ ٣٢ ]} بعد وفاة إس إل شنايدرمان في ٨ أكتوبر ١٩٩٦، تبرعت إيلين بمجموعتهما التي تضم ٣٩٥ كتابًا باللغة اليديشية موقعة من مؤلفيها لمكتبة ماكيلدين بجامعة ميريلاند . في عام ٢٠٠١، نشرت إيلين شنايدرمان كتاب "ما هو الوقت على الساعة اليهودية؟" (تل أبيب: دار نشر آي إل بيريتز، ٢٠٠١)، وهو استعراض لأعمال زوجها. توفيت إيلين شنايدرمان في ٣٠ نوفمبر ٢٠٠٤، ودُفنت مع زوجها الراحل في إسرائيل.

في مارس 2007، أُعيد طبع كتابين من تأليف إس. إل. شنايدرمان مع مواد إضافية. أعدّت سوزان لي بنتلين، الأستاذة في جامعة ولاية ميسوري المركزية ، الطبعة الجديدة من مذكرات ماري بيرغ ، وأُعيدت تسميتها إلى " مذكرات ماري بيرغ: نشأتها في غيتو وارسو". ^{[ 2 ] [ 14 ]} كما أُعيد نشر مذكرات جيما لاغوارديا غلوك بعنوان " شقيقة فيوريلو : قصة جيما لاغوارديا غلوك" ، في طبعة موسعة جديدة حررتها روشيل جي. سايدل .

تمت ترجمة تغطية شنايدرمان للحرب الأهلية الإسبانية، التي نُشرت في الأصل باللغة اليديشية عام 1938 بعنوان Krig in Shpanyen: Hinterland ، مؤخرًا إلى اللغة البولندية في عام 2021 وإلى اللغة الإسبانية في عام 2023، مع نشر ترجمة إنجليزية في عام 2024.

• شنايدرمان، إس إل جيلديرن فيجل [المهندس: Golden Birds ]. 1927.
• شنايدرمان، إس إل فيرن إن شتوت [الإنجليزية: اضطراب في المدينة ]. 1932.
• شنايدرمان، إس إل . الحرب في المناطق الداخلية الإسبانية. وارسو، بولندا: مكتبة اليديش العالمية، 1938.
• ماري بيرغ، غيتو وارسو: يوميات . حررها إس إل شنايدرمان. ترجمة سيلفيا غلاس. نيويورك: إل بي فيشر، 1945. [أعيد طبعها بعنوان يوميات ماري بيرغ: نشأتها في غيتو وارسو . حررتها سوزان لي بنتلين. لندن: منشورات ون وورلد، 2007.]
• شنايدرمان، SL Zvishn Shrek un Hofenung [Eng. بين الخوف والرجاء]. بوينس آيرس: يونيون سنترال إسرائيليتا بولاكا، 1947.
• شنايدرمان، إس إل. بدعة وارسو . نيويورك: دار هورايزون للنشر، 1959.
• جيما لاغوارديا غلوك. قصتي . حررها إس إل شنايدرمان. فيلادلفيا: دي. مكاي وشركاه، 1961. [أعيد نشرها بعنوان أخت فيوريلو: قصة جيما لاغوارديا غلوك . حررتها روشيل جي. سايدل. نيويورك: مطبعة جامعة سيراكيوز، 2007]
• Shneiderman, S.L. Ilye Erenburg [Eng: Ilya Ehrenburg]. New York: Yidisher Kempfer, 1968.
• Shneiderman, S.L. Ṿen di Ṿisl hoṭ geredṭ Yidish (Eng. The River Remembers, or When the Vistula Spoke Yiddish). Tel Aviv: I.L. Peretz, 1970.
• Shneiderman, S.L. ed. Tsuzamen [Eng. Together]. Tel Aviv: I.L. Peretz, 1974.
• Schneiderman, S.L., “Chagall – Torn?” Midstream (June–July 1977): 49
• Shneiderman, S.L. Arthur Szyk. Tel Aviv: I.L. Peretz, 1980.

• Engel, David (1996) observations by S. L. Shneiderman and Shimon Samet. Beyn shakhror l’brikha: nitsuley hashoah b’Polin v’hameavek al hanehgatem, 1944–1946. Tel Aviv: Am Oved.
• Estraikh, Gennady (2008) Yiddish in the Cold War. London: Legenda.
• Hoberman, J. (1991) Bridge of Light: Yiddish Films Between Two Worlds. New York: Museum of Modern Art.
• Klotz, Anne-Christin (2022) Gemeinsam gegen Deutschland: Warschaus jiddische Presse im Kampf gegen den Nationalsozialismus (1930–1941).
• Kozłowska, Magdalena, and Karolina Koprowska, eds. (2021) S. L. Sznajderman, Wojna w Hiszpanii. Reportaż z Głębi Kraju. trans. Magdalena Kozłowska. Warsaw: Czarne.
• Kugelmass, Jack (2014) Sifting the Ruins: Émigré Jewish Journalists’ Return Visits to the Old Country, 1946–1948. David W. Belin Lecture in American Jewish Affairs. Ann Arbor, Michigan: University of Michigan, The Jean and Samuel Frankel Center for Judaic Studies.
• Kugelmass, Jack (2019) Strange Encounters: Expat and Refugee Polish-Jewish Journalists in Poland and Germany Shortly After World War II. In Juden und Nichtjuden Nach der Shoah: Begegnungen in Deutschland (Europäisch-Jüdische Studien-Beiträge). eds. Stefanie Fischer, Nathanael Riemer and Stefanie Schüler-Springorum. pp. 31–47. Oldenberg: De Gruyter.
• Lansky, Aaron (2004) Outwitting History. New York City: Algonquin Books.
• Naggar, Carole (2022) David “Chim” Seymour: Searching for the Light, 1911–1956. Oldenbourg: De Gruyter.
• Sinkoff, Nancy (2024) “Biography as Hesped: Sh. L. Shneiderman’s Homage to Ilya Ehrenburg.” In A Jew in the Street:New Perspectives on European Jewish History, eds. Nancy Sinkoff, Howard Lupovitch, James Loeffler, and Jonathan Karp. Detroit, MI: Wayne State University Press.
• Wiesel, Elie (1996) Memoirs: All Rivers Run to the Sea. London: Shocken.