قبائل ساليش وكوتناي المتحدة

تُعدّ قبائل ساليش وكوتناي المتحدة في محمية فلاتهيد ( باللغة المونتانية : Séliš u Ql̓ispé ، وباللغة الكوتناي : k̓upawiȼq̓nuk ) قبيلة معترف بها فدراليًا، وتتمركز في محمية فلاتهيد الهندية في ولاية مونتانا الأمريكية . وتضمّ القبيلة شعوب كوتناي ، وبيتيرروت ساليش ، وأبر بيند دوريل ، وهما الأخيران من شعوب ساليش الداخلية .

أطلق المستكشفون الأوروبيون والأمريكيون على شعب بيترروت ساليش اسم "هنود فلاتهيد " . وقد أُطلق هذا الاسم في الأصل على شعوب ساليش المختلفة بعد أن أساء الأوروبيون فهم إشارة لغة الإشارة الخاصة بهم، وهي إشارة ساحل ساليش، ظنًا منهم أنها تعني ممارستهم لتشويه الجمجمة بشكل مصطنع . وتتضمن هذه الإشارة الضغط بكلتا اليدين على جانبي الرأس، وتعني "نحن الشعب". [ 1 ] [ 2 ]

كانت شعوب هذه القبائل تعيش في الأصل في مناطق مونتانا، وأجزاء من أيداهو ، وكولومبيا البريطانية ، ووايومنغ . وكانت مساحة أراضيهم الأصلية تبلغ حوالي 22 مليون فدان (89000  كيلومتر مربع ) وقت توقيع معاهدة هيلغيت عام 1855 .

التركيبة السكانية

يبلغ عدد أفراد القبيلة حوالي 7753 مواطنًا، منهم نحو 5000 مواطن يعيشون في محمية فلاتهيد. [ 3 ] ديانتهم السائدة هي الكاثوليكية الرومانية . كما يعيش في المحمية 1100 من السكان الأصليين من قبائل أخرى، وأكثر من 10000 من غير السكان الأصليين.

ثقافة

احتفال أرلي باو واو

افتُتح متحف مركز الشعب عام ١٩٩٥ في بابلو، مونتانا. ويُعرف الآن باسم مركز الرؤساء الثلاثة الثقافي في بابلو، مونتانا، ويستضيف معارض متغيرة لقطع أثرية من ثقافتي ساليش وكوتناي. [ ٤ ] ويُكمّل المتحف بتقاليد شفهية لرواية القصص تُفسّر أهمية القطع المعروضة وتُشارك قصص الناس الذين عاشوا قبل وأثناء الغزو الأوروبي.

في شهر يوليو من كل عام، تستضيف القبائل مهرجان أرلي باو واو في أرلي، مونتانا. [ 3 ]

لغة

يتحدث شعب Bitterroot Salish و Pend d'Oreilles و Flathead لغة Salish–Spokane–Kalispel ، التي تنتمي إلى لغات Interior Salish ضمن شعبة لغات Salishan .

في عام 1988، تكللت جهود مشروع الحكم الذاتي التجريبي لقبائل ساليش وكوتناي المتحدة (CSKT) بالنجاح، وأعادت حكومة الولايات المتحدة الاستقلال التام لقيادتهم القبلية في عام 1993. وعلى مدى العقود التالية، عادت قبائل ساليش وكوتناي المتحدة إلى نظام الحكم التقليدي الذي يقدم فيه الشيوخ المشورة للزعيم بشأن سياسات القبيلة وثقافتها وتعليمها، ونشأت سياسات القبيلة بدورها من رغبة في تعزيز روابط المجتمع بتراثه الثقافي. [ 5 ]

في خطوةٍ لتعزيز هويتهم ومقاومة آثار سياسة الإنهاء الهندية ، وتحديداً سياسة الإدماج، اختارت القبيلة في عام 2016 تغيير اسمها من الاسم الإنجليزي "Salish-Pend d'Oreille" إلى Séliš-Ql̓ispé. وكان هذا التغيير جزءاً من حركةٍ أوسع نطاقاً تهدف إلى دمج المزيد من الساليشان في الحياة اليومية للمجتمع.

بالنسبة لشعب سيليش-كليسبي، تتشابك اللغة والثقافة من خلال التاريخ الشفهي، وممارسات الطعام، والبستنة، والبيئة، والروحانية. ومن خلال إحياء اللغة، يأملون أيضًا في استعادة هويتهم وصحتهم وثقافتهم. [ 6 ]

تشمل الجهود المجتمعية لإحياء لغة وثقافة الساليشان، إلى جانب الجهود المبذولة لتدريس دروس اللغة (في بعض الحالات، الانغماس الكامل في اللغة دون الرجوع إلى اللغة الإنجليزية)، أشياء مثل الجولات الافتراضية والمتاحف، مثل متحف سكويليتس ، وهو مجتمع ستولو-كوست ساليش في وادي نهر فريزر. [ 7 ]

حكومة

يقع مقر القبيلة في بابلو، مونتانا . [ 3 ] ويحكمها مجلس منتخب ديمقراطياً مكون من عشرة أشخاص. [ 8 ]

يتألف المجلس القبلي من عشرة أعضاء، وينتخب المجلس من بين أعضائه رئيسًا ونائبًا للرئيس وأمينًا للسر وأمينًا للصندوق. وتقدم الحكومة القبلية عددًا من الخدمات لأفراد القبيلة، وهي الجهة الرئيسية الموظفة في المحمية. وتدير القبائل كلية قبلية، هي كلية ساليش كوتينيه ، ومتحفًا للتراث. [ 3 ]

كانت قبائل ساليش وكوتناي الكونفدرالية أول من نظم حكومة قبلية بموجب قانون إعادة تنظيم الهنود لعام 1934. [ 8 ]

الأولويات

حددت المجالس القبلية في عامي 2021 و2022 أهم القضايا التي يتعين على الحكومة معالجتها. [ 9 ]

تركز القيم الثقافية على دمج القيم واللغات الثقافية التقليدية في الحياة اليومية. وتسعى هذه القيم إلى تعزيز ريادة الأعمال بين أفراد القبيلة. ولديها القدرة على توجيه الموارد اللازمة لمكافحة التشرد والجوع والإدمان. كما أنها تُسهّل فرص العمل وكسب الرزق لأفراد القبيلة. وقد أعلنت أن تغير المناخ يُمثل خطرًا، ولديها سُبل متعددة للتخفيف من آثاره والتكيف معه. ويمكنها أيضًا توجيه الموارد نحو معالجة قضايا الصحة النفسية.

حجز

تبلغ مساحة محمية فلاتهيد في شمال غرب مونتانا أكثر من 1.2 مليون فدان [ 3 ] (4856  كم 2 ).

يمثل المجلس القبلي ثماني مقاطعات:

خلال الحرب العالمية الثانية ، تم تسمية سفينة الحرية التي يبلغ طولها 422 قدمًا (129 مترًا) ، وهي السفينة إس إس تشيف شارلوت ، تكريمًا له، وتم بناؤها في ريتشموند، كاليفورنيا ، في عام 1943. 

اقتصاد

تم الانتهاء من بناء سد سيليش كسانكا كليسبيه ، المعروف سابقًا باسم سد كير ، في عام 1938، وهو يحجز نهر فلاتهيد على بعد بضعة أميال أسفل بحيرة فلاتهيد جنوب غرب بولسون، مونتانا، 2017

تُعدّ صناعة الأخشاب الصناعة الرئيسية في المحمية. [ 3 ] وتُعتبر القبائل أكبر جهات التوظيف في المحمية، حيث وفّرت 65% من إجمالي الوظائف في عام 2011. [ 10 ] [ 11 ]

منتجع كواتوكنوك

تمتلك القبائل وتُشغّل بشكل مشترك سدًا كهرومائيًا هامًا يُسمى سد سيليش كسانكا كليسبي ، وكان يُعرف سابقًا باسم سد كير. وهي أول أمة هندية في الولايات المتحدة تمتلك سدًا كهرومائيًا. وتُشغّل قبيلة تشاندرا ساليش كونستانتا تشارلتون (CSKT) شركة ميشن فالي باور، وهي المزود المحلي الوحيد للكهرباء. كما تمتلك شركة إس آند كي للإلكترونيات، التي تأسست عام 1984، [ 12 ] وشركة إس آند كي للتكنولوجيا، التي تعمل على الصعيد الدولي، والتي تأسست عام 1999. [ 13 ]

ومن بين الشركات القبلية الأخرى منتجع وكازينو كواتاكنوك في بولسون ، مقر مقاطعة ليك وأكثر المجتمعات اكتظاظًا بالسكان في المحمية، وكازينو غراي وولف بيك في إيفارو، مونتانا .

تاريخ

الأراضي المبكرة

أراضي ساليش (فلاتهيد)، ساليش توناكس، كوتيناي توناكس، بيند أوريل، وسيمتيوس (حوالي 1700)

يتفق كل من قبيلتي فلاتهيد وبيند أوريل على أن قبيلة فلاتهيد كانت تسكن في الماضي منطقة واسعة في السهول الواقعة شرق جبال روكي. شملت هذه الأرض القبلية مقاطعات برودووتر، وجيفرسون، ودير لودج، وسيلفر بو، وماديسون، وغالاتين الحالية، بالإضافة إلى أجزاء من مقاطعات لويس وكلارك، وميغر، وبارك. في ذلك الوقت تقريبًا حصلوا على الخيول لأول مرة. [ 14 ] : 303-304

تألفت القبيلة من أربع فرق على الأقل. وكانت لهم، على التوالي، مساكن شتوية بالقرب من هيلينا الحالية ، وبالقرب من بوت ، وشرق بوت، وفي وادي بيغ هول. [ 14 ] : 309

عائلة من فلاتهيد

سكن شعب ساليش (ذوي الرؤوس المسطحة) في البداية بالكامل شرق خط تقسيم المياه القاري . واتخذوا من المنحدر الشرقي لجبال روكي مقرًا لهم. وفي بعض الأحيان، كانت فرق الصيد تتجه غرب خط تقسيم المياه القاري، ولكن ليس غرب سلسلة جبال بيترروت . وكانت الحافة الشرقية لرحلات الصيد التي اعتادوا عليها تحدها سلسلة جبال غالاتين ، وسلسلة جبال كريزي ماونتن، وسلسلة جبال ليتل بيلت.

السكان المجاورون

سكنت قبيلة ساليس-توناكسي شمال فلاتهيد مباشرةً. لم يكن هناك خط فاصل واضح بين منطقتي القبيلتين، وكثيراً ما تزاوج سكان المنطقة الحدودية. وإلى الشمال منها سكنت قبيلة كوتيناي-توناكسي. وإلى الشرق منهم سكنت قبيلة بلاكفوت، العدو المشترك لقبائل ساليس . [ 14 ] : 304

غرب جبال روكي، سكنت قبيلة بند أوريل المنطقة المحيطة ببحيرة فلاتهيد . أما جنوبها، فكانت تسكنها قبيلة سيمتوز في منطقة صغيرة نسبيًا. وكانت قبيلة شوشون، ذات الكثافة السكانية العالية، تُحيط بقبيلة ساليش من الشمال الشرقي إلى الجنوب الغربي. [ 14 ] : 304 ويبدو أن قبيلة ساليش لم تكن تعرف قبيلتي كومانشي وكيوا في ذلك الوقت، وربما كانت تُعتبر من فروع قبيلة شوشون. [ 14 ] : 317

في وقت لاحق، سكنت قبائل السهول الراسخة مثل السارسي ، والأسينيبوين ، والكري ، والكرو ، والغروس فنتري ، والأراباهو ، والشايان، والسيو مناطق بعيدة. وكانت هذه القبائل مجهولة لدى شعب الساليش. [ 14 ] : 304 و321.

الخيول والحياة المتغيرة لشعب ساليش

حصل شعب ساليش على الخيول من شعب شوشون، [ 14 ] : 350 ، وقد غيّرت الخيول حياة الناس. عندما لم يكن لديهم سوى الكلاب، لم يُعر شعب ساليش اهتمامًا خاصًا بالبيسون الأمريكي ، [ 14 ] : 345، الذي كانوا يصطادونه كما يصطادون الغزلان والأيائل . مكّنتهم الخيول التي حصلوا عليها حديثًا من اللحاق بالبيسون الأمريكي، وأصبح من السهل نقل اللحوم والجلود التي تم الحصول عليها بواسطة الخيول. أصبحت جميع أنواع الصيد الأخرى أقل أهمية.

قبل امتلاكهم الخيول، كان شعب ساليش يعيشون في خيام مخروطية الشكل مغطاة بطبقتين إلى أربع طبقات من حصر التول المخيطة ، حسب الموسم. [ 14 ] : 332 وسرعان ما حلت الخيمة المخروطية محل النزل القديم. وبدلاً من الحقائب الجلدية الخام ذات الأشكال والأحجام المتعددة، أصبحت النساء يصنعن الحقائب الجلدية من الآن فصاعدًا. [ 14 ] : 327

أُجبروا على السير غرب خط تقسيم المياه

كادت قبيلتا ساليش-توناكس وسيمتيوز أن تُبادا في حروب مع قبيلة بلاكفوت [ 14 ] : 317 ، وتناقصت أعدادهما أكثر بسبب الجدري [ 14 ] : 312. لجأ بعض الناجين إلى قبيلة ساليش. ومع اقتراب ساليش-توناكس من الانقراض، وسّع الساليش مناطق صيدهم شمالًا حتى نهر صن . وبين عامي 1700 و1750، أجبرهم محاربو بلاكفوت المشاة المسلحون بالأسلحة النارية على التراجع [ 14 ] : 316. وأخيرًا، أُجبروا على الخروج من نطاق البيسون وغرب خط تقسيم المياه، جنبًا إلى جنب مع قبيلة كوتيناي-توناكس [ 14 ] : 318.

الاتصال الأول

استقرّت قبيلة فلاتهيد آنذاك بين سلسلة جبال كاسكيد وجبال روكي . يعود أول سجل مكتوب للقبيلة إما إلى لقائها مع الصياد أندرو غارسيا، أو المستكشف ديفيد طومسون ، أو بعثة لويس وكلارك في سبتمبر 1805. [ 15 ] وصل لويس وكلارك إلى هناك وطلبا خيولًا، لكنهما اضطرا في النهاية إلى أكلها بسبب الجوع. كما ورد ذكر قبيلة فلاتهيد في سجلات الكنيسة الكاثوليكية في سانت لويس ، ميسوري، حيث أرسلوا إليها أربعة وفود لطلب مبشرين (أو "ذوي الرداء الأسود") لخدمة القبيلة. وقد قُبل طلبهم في النهاية، وأُرسل عدد من المبشرين، من بينهم بيير جان دي سميت . [ 16 ] وتتواجد قبيلة فلاتهيد أيضًا في سولا، مونتانا .

وفد من فلاتهيد في واشنطن العاصمة، برفقة مترجم، 1884

تفاوضت القبائل على معاهدة هيلغيت مع الولايات المتحدة عام ١٨٥٥. [ ١٧ ] ومنذ البداية، عانت مفاوضات المعاهدة من مشاكل ترجمة خطيرة. [ ١٧ ] قال المراقب اليسوعي ، أدريان هوكين، إن الترجمات كانت رديئة لدرجة أن "أقل من عُشر ما قيل لم يفهمه أي من الطرفين". ولكن كما حدث في لقاء لويس وكلارك ، كان سوء الفهم الثقافي المتفشي أعمق من مجرد مشاكل اللغة والترجمة. فقد حضر أفراد القبائل إلى الاجتماع وهم يفترضون أنهم سيضفون الطابع الرسمي على صداقة معترف بها بالفعل. أما غير الهنود، فقد حضروا بهدف إضفاء الطابع الرسمي على مطالباتهم بأراضي وموارد السكان الأصليين. [ ١٨ ]

كان إسحاق ستيفنز ، الحاكم الجديد والمشرف على شؤون الهنود في إقليم واشنطن ، عازماً على انتزاع وادي بيترروت من قبيلة ساليش. وكان العديد من غير الهنود يدركون جيداً القيمة المحتملة للوادي في الزراعة ومناخه المعتدل نسبياً في الشتاء. وبسبب معارضة الزعيم فيكتور (ماني هورسز)، أدرج ستيفنز في المعاهدة بنوداً معقدة، وربما مترجمة بشكل رديء، تُعرّف وادي بيترروت جنوب لولو كريك بأنه "محمية مشروطة" لقبيلة ساليش. [ 18 ]

وضع فيكتور علامة X على الوثيقة، مقتنعاً بأن الاتفاقية لن تُجبر شعبه على مغادرة وطنهم. ولم يصدر أي تصريح آخر من الحكومة طوال الخمسة عشر عاماً التالية، فافترض شعب ساليش أنهم سيبقون في وادي بيترروت إلى الأبد. [ 18 ]

بعد حمى الذهب عام 1864 في إقليم مونتانا المُنشأ حديثًا ، اشتدّ الضغط على قبيلة ساليش من قِبل المستوطنين غير الشرعيين من غير الهنود ومسؤولي الحكومة. في عام 1870، توفي فيكتور، وخلفه ابنه، الزعيم شارلوت ، المعروف أيضًا باسم شارلو، مخلب الدب الصغير. ومثل والده، التزم شارلوت بسياسة المقاومة السلمية، وأصرّ على حق شعبه في البقاء في وادي بيترروت. لكنّ مواطني الإقليم ومسؤوليه اعتقدوا أنه يمكن الضغط على الزعيم الجديد للاستسلام. [ 19 ]

في عام ١٨٧١، نجحوا في الضغط على الرئيس يوليسيس إس. غرانت لإعلان إجراء المسح المطلوب بموجب المعاهدة، والذي أظهر أن محمية جوكو (فلاتهيد) أنسب لاحتياجات قبيلة ساليش. وبناءً على الأمر التنفيذي الصادر عن غرانت، أرسل الكونغرس وفدًا برئاسة الرئيس المستقبلي جيمس غارفيلد ، للتفاوض مع القبيلة بشأن إجلائهم. تجاهل شارلوت مطالبهم، بل وتهديداتهم بإراقة الدماء، ورفض مجددًا التوقيع على أي اتفاقية للمغادرة. عندها قام المسؤولون الأمريكيون بتزوير علامة "X" الخاصة بشارلوت على النسخة الرسمية من الاتفاقية التي أُرسلت إلى مجلس الشيوخ للتصديق عليها. [ ١٩ ]

بمرور الوقت، اتضح السبب الحقيقي وراء اجتماعات معاهدة هيلغيت لشعبي ساليش وبيند أوريل. وبموجب الشروط المنصوص عليها في الوثيقة المكتوبة، تنازلت القبائل للولايات المتحدة عن أكثر من عشرين مليون فدان (81,000  كيلومتر مربع ) من الأراضي، واحتفظت بنحو 1.3 مليون فدان (5,300  كيلومتر مربع ) من التنازل، مُشكّلةً بذلك محمية جوكو أو فلاتهيد الهندية. وبحلول أواخر ثمانينيات القرن التاسع عشر، أصبحت الظروف لا تُطاق بالنسبة لشعب ساليش، بعد أن شُيّد خط سكة حديد ميسولا ووادي بيتر روت مباشرةً عبر أراضي القبيلة، دون الحصول على إذن من السكان الأصليين أو دفع أي تعويضات لهم. [ 19 ]

في نوفمبر 1889، وقّعت شارلوت اتفاقيةً لمغادرة وادي بيترروت. إلا أن تقاعس الكونغرس عن اتخاذ أي إجراء أدى إلى تأخير عملية الترحيل لمدة عامين آخرين. ووفقًا لبعض المراقبين، بلغ يأس القبيلة حدًّا وصل إلى حدّ المجاعة. في أكتوبر 1891، أجبرت فرقة من القوات من حصن ميسولا شارلوت وقبيلة ساليش على الخروج من بيترروت، وساقت المجموعة الصغيرة سيرًا على الأقدام لمسافة ستين ميلًا تقريبًا إلى محمية فلاتهيد. [ 19 ]

رجال من قبيلة ساليش بالقرب من الخيام، 1903، محمية فلاتهيد، مونتانا

كانت القبائل الرئيسية الثلاث التي انتقلت إلى محمية فلاتهيد هي قبائل بيترروت ساليش، وبيند دوريل، وكوتناي. وتحدثت قبائل بيترروت ساليش وبيند دوريل لهجات من لغة ساليش نفسها.

أدى نزاع حول الصيد خارج المحمية بين مجموعة من قبيلة بيند أوريل وإدارة الأسماك والصيد في ولاية مونتانا إلى مذبحة وادي سوان عام 1908 .

على الرغم من أن قبائل فلاتهيد كانت مُرشحة للإنهاء في عام 1953 بموجب القرار المشترك رقم 108 الصادر عن مجلس النواب [ 20 ] بشأن سياسة إنهاء العلاقات مع الهنود الحمر الفيدرالية الأمريكية ، إلا أنها تمكنت من مقاومة خطط الحكومة لإنهاء علاقتها القبلية في جلسات استماع الكونغرس في عام 1954. [ 21 ] وفي عام 2021، أُعيدت حيوانات البيسون إلى قبائل ساليش وكوتناي الكونفدرالية. [ 22 ]

مواطنون قبليون بارزون

انظر أيضاً

مراجع

  1. روبي، روبرت هـ.؛ براون، جون أ.؛ كولينز، كاري س. (2010). دليل قبائل الهنود الحمر في شمال غرب المحيط الهادئ . مقدمة بقلم كليفورد ترافزر؛ نطق أسماء قبائل شمال غرب المحيط الهادئ بقلم م. ديل كينكيد؛ مراجعة وتحديث بقلم شون أونيل (  الطبعة الثالثة). نورمان: مطبعة جامعة أوكلاهوما. ص  121. ISBN 978-0806140247.
  2. بارتول، ألبرت ج. (1951). "اسم هنود فلاتهيد-ساليش في تسمية مونتانا". مجلة مونتانا للتاريخ . 1 (1): 37-47 . JSTOR 4515711 . 
  3. 1 2 3 4 5 6 "قبائل ساليش وكوتناي المتحدة" . شؤون الهنود . مكتب حاكم ولاية مونتانا . تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر 2025 .
  4. "مرونة مركز الزعماء الثلاثة الثقافي وتجديده في الحفاظ على التراث الأصلي" . مركز الزعماء الثلاثة الثقافي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أكتوبر 2025 .
  5. "الحكومة - حول" . www.cskt.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 نوفمبر 2019 .
  6. "التاريخ والثقافة - لجنة ثقافة سيليس كليسبي" . www.cskt.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 نوفمبر 2019 .
  7. ريتشي، مورغان؛ ليبوفسكي، دانا؛ فورموزا، سو؛ بورسيك، ماركو؛ إدنبرة، كيفان (سبتمبر 2016). "ما وراء التاريخ الثقافي: أنماط الاستيطان والديموغرافيا لدى شعوب الساحل ساليش في وادي فريزر، كولومبيا البريطانية". مجلة علم الآثار الأنثروبولوجي . 43 : 140-154 . doi : 10.1016/j.jaa.2016.06.002 . ISSN 0278-4165 . 
  8. 1 2 ماثيوز، مارك (13 أغسطس 2001). "قبائل مونتانا تقود الطريق نحو السيادة" . هاي كانتري نيوز . تم الاطلاع عليه في 5 سبتمبر 2022 .
  9. "معالجة أهم القضايا" . قبائل ساليش وكوتناي المتحدة . تم الاطلاع عليه في 3 أبريل 2026 .
  10. نتائج دراسة التنمية الاقتصادية المستدامة لقبائل CSKT: مؤرشفة في 28 أكتوبر 2022، على موقع Wayback Machine ، سبتمبر 2014
  11. استراتيجية التنمية الاقتصادية الشاملة والمستدامة لقبائل CSKT: مؤرشفة في 28 أكتوبر 2022، على موقع Wayback Machine (ملف PDF؛ 4.96 ميجابايت)، ديسمبر 2015
  12. موقع إلكتروني لشركة S&K للإلكترونيات
  13. موقع شركة إس آند كيه تكنولوجيز
  14. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 تيت، جيمس أ. (1930): قبائل ساليشان في الهضاب الغربية. مؤسسة سميثسونيان. التقرير السنوي الخامس والأربعون لمكتب علم الأعراق الأمريكي. واشنطن.
  15. "كما رواها تشارلي راسل (1912) - اكتشاف لويس وكلارك ®" . www.lewis-clark.org . 20 يونيو 2021.
  16. بوملر، إيلين (ربيع 2016). "صليب في البرية: بعثة سانت ماري تحتفل بمرور 175 عامًا" . مجلة مونتانا لتاريخ الغرب . 66 (1): 20. JSTOR 26322905. تاريخ الاسترجاع: 24 فبراير 2021 . 
  17. 1 2 فيشر الابن، ناثان لورانس (21 أغسطس 2025). "التاريخ: معاهدة هيلغيت لعام 1855" . أخبار شار-كوستا . تم الاطلاع عليه في 3 أبريل 2026 .
  18. 1 2 3 بيغارت، روبرت (2012). الحصول على محاصيل جيدة: استراتيجيات البقاء الاقتصادي والدبلوماسي لقبيلة مونتانا بيترروت ساليش الهندية، 1870-1891 . نورمان: مطبعة جامعة أوكلاهوما. ص 30-32 . ISBN  9780806185231تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 فبراير 2021 .
  19. 1 2 3 4 بيغارت، روبرت (ربيع 2010). "«شارلوت يحب شعبه»: هزيمة تطلعات قبيلة ساليش بيترروت لإقامة مجتمع مستقل في وادي بيترروت . مجلة مونتانا لتاريخ الغرب . 60 (1): 27. JSTOR 25701716. تاريخ الاطلاع: 24 فبراير 2021 . 
  20. القوانين الأمريكية العامة 67:B132
  21. "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة من الأصل (PDF) بتاريخ 29 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليها بتاريخ 19 ديسمبر 2014 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link )
  22. صحيفة إنديان كانتري توداي: عودة البيسون في 22 يناير 2021

للمزيد من القراءة