إمبراطورية بوريبشا

كانت إمبراطورية بوريبشا ، المعروفة أيضًا باسم مملكة تزينتزونتزان ( بالبوريبشا : Ts'intsúntsani Iréchikwa ، [tsʰin'd͡zund͡zani̥ i'ɾet͡ʃikʷa] )، ^{[ 3 ]} كيانًا سياسيًا في المكسيك قبل وصول كولومبوس . غطت أراضيها تقريبًا المنطقة الجغرافية لولاية ميتشواكان المكسيكية الحالية ، بالإضافة إلى شرق خاليسكو ، وجنوب غواناخواتو ، وغرب غيريرو . عند الغزو الإسباني ، كانت ثاني أكبر دولة في أمريكا الوسطى . ^{[ 4 ]} تُعرف الدولة أيضًا بشكل غير رسمي باسم إمبراطورية تاراسكان . ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}

تأسست المملكة في أوائل القرن الرابع عشر وفقدت استقلالها لصالح الإسبان عام 1530. وفي عام 1543 أصبحت رسميًا ولاية ميتشواكان. أطلق شعب الناهوا في إمبراطورية الأزتك على هذه المنطقة اسم ميتشواكان، مشتقًا من " ميتش " (سمك)، و" هواه " (مالك/حائز)، و" كان " (مكان)، ويعني "مكان الصيادين". ^{[ 8 ]}

كانت مملكة بوريبيشا مكونة من شبكة من أنظمة الروافد وأصبحت تدريجيًا مركزية بشكل متزايد . كان ذلك بقيادة إيريتشا ( جمع iréchicha )، ^{[ 9 ]} وتعني "الملك" في لغة بوريبيشا ، ^{[ 10 ] [ 11 ]} أو حتى الملكة، كوهشا ( جمع kuhcháecha ). ^{[ 12 ] [ 13 ]} عرف الإسبان الملك باسم كازونسي ، من لغة الناهيوتل كالتزونتزين . ^{[ 14 ]} تقع عاصمة بوريبيشا في Tzintzuntzan ( Ts'intsúntsani، "مكان الطيور الطنانة") على ضفاف بحيرة Pátzcuaro . وفقًا لـ Relación de Michoacán ، أسسها الملك الأول Tariácuri ، الذي يهيمن عليه نسبه، Vacúxecha ( Wakúsïcha، [wa'kuʃɨt͡ʃa] ، "النسور"). ^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]}

كانت مملكة بوريبشا معاصرة ومنافسة لإمبراطورية الأزتك ، وخاضت ضدها حروبًا عديدة. وقد منعت مملكة بوريبشا توسع الأزتك غربًا، وحصّنت حدودها مع الأزتك وراقبتها، وربما أسست بذلك أول دولة ذات سيادة حقيقية في أمريكا الوسطى.

نظراً لعزلتها النسبية داخل أمريكا الوسطى، تميزت مملكة بوريبشا بالعديد من السمات الثقافية التي تختلف تماماً عن سمات المجموعة الثقافية لأمريكا الوسطى. ومن الجدير بالذكر أنها كانت من بين الحضارات القليلة في أمريكا الوسطى التي استخدمت المعادن في صناعة الأدوات، وحتى الأسلحة. ^{[ 18 ]}

يُشتق مصطلح "Purépecha" من كلمة P'urhépicha ( تُنطق : [pʰuˈɽepit͡ʃa] )، والتي استُخدمت منذ ما قبل الحقبة الإسبانية بمعنى "القروي/العامة". ^{[ 19 ] [ 20 ]} الجذر p'urhé- يعني "التجول"، ^{[ 21 ]} والجزء -pi يُشير إلى المنازل/الحقول/الأسواق، ^{[ 22 ]} أما اللاحقة -cha للجمع ، [ ^{23 ] فتُشير} إليهم بمعنى حرفي أكثر، أي "الذين يتجولون في الأرض".

وجاء في كتاب "علاقة كويسيو دي لا لاغونا": "وقد أُطلق عليهم هذا الاسم لأن ملكهم كان يأخذهم عادةً محملين بالبضائع إلى الحروب، ووجدهم أقوى، سواء في ذلك أو في محاصيلهم". ^{[ 24 ]}

عرف شعب الناهوا شعب البوريبشا باسم ميتشوا ، أي "مالك السمك"، بينما عرفه شعب ماتلاتزينكا باسم هيو نينتشي ، أي "النسر"، أو هيو هوهوي ، أي "المحارب". عرف شعب مازاهوا موطن البوريبشا باسم أنيماكسي ، أي "مكان النسور"، بينما عرفه شعب أوتومي باسم أمانثاهي أو أمانداهي ، أي "شعب الرياح". ^{[ 25 ]} أما مصطلح ميكستيك للإشارة إلى البوريبشا وبلادهم فهو نيو تياكا (أي "مكان/شعب السمك"). ^{[ 26 ]}

يُطلق على شعب البوريبشا أيضًا اسم تاراسكو، المشتق من كلمة " تارهاسكوا " في لغة البوريبشا ، والتي تعني "الحمو/الحماة". ^{[ 27 ] [ 28 ]} ويُقال إن الإسبان هم من أطلقوا هذا الاسم لأن السكان الأصليين، خوفًا من هذه القوة الوافدة، كانوا يُطلقون عليهم اسم " تارهاسكوا "، في إشارة إلى زواج مُدبّر لتجنب الأذى. ^{[ 29 ] [ 30 ]} هذا المصطلح غير شائع في معظم مجتمعات البوريبشا، ولكنه لا يزال يُسمع في مجتمعات أخرى.

ضمت المملكة مجموعات مختلفة، في المقام الأول شعب بوريبشا ، بالإضافة إلى شعب ناهوا في عدة مناطق، وأوتومي ، وماتلازينكا ، ومازاهوا على طول الحدود الشرقية وفي شارو وهويتامو ، وتشيتشيميك مثل غواماريس وباميس في باخيو ، وكوكاس حول بحيرة تشابالا ، وكويتلاتيك حول وادي نهر بالساس ، وتشومبيو حول زاكاتولا . ^{[ 31 ] [ 32 ]}

تقع مملكة بوريبشا، التي ستُعرف لاحقًا باسم مملكة بوريبشا، في مرتفعات الحزام البركاني عبر المكسيك وسهول تييرا كالينتي ، بين نهري ليرما وبالساس . تتميز المرتفعات الشمالية بمناخ معتدل ، بينما يسود الجنوب مناخ استوائي جاف . وتُهيمن على المنطقة جبال بركانية من العصر السينوزوي وأحواض بحيرات على ارتفاع يزيد عن 2000 متر (6500 قدم)، كما تشمل أراضي منخفضة في المناطق الساحلية الجنوبية الغربية. أما أنواع التربة الأكثر شيوعًا في الهضبة الوسطى فهي الأندوسول البركانية الحديثة ، واللوفسول، والأكريسول الأقل خصوبة . وتتكون الغطاء النباتي بشكل رئيسي من أشجار الصنوبر والبلوط الصنوبري والتنوب. وقد تركز الاستيطان البشري على أحواض البحيرات الغنية بالموارد. ففي الشمال، بالقرب من نهر ليرما، توجد موارد من حجر الأوبسيديان والينابيع الحرارية . وكانت المملكة تتمركز حول حوض بحيرة باتزكوارو .

في أواخر العصر الكلاسيكي، عاشت مجموعتان عرقيتان على الأقل غير البوريبشا حول بحيرة باتزكوارو: متحدثو لغة ناواتل في جاركوارو، وبعض ثقافات تشيتشيميكان على الضفاف الشمالية، وكان سكان ناواتل هم ثاني أكبر مجموعة.

بحسب كتاب "علاقة ميتشواكان"، قرر زعيمٌ حكيمٌ من شعب بوريبشا يُدعى تارياكيوري توحيد المجتمعات المحيطة ببحيرة باتزكوارو في دولةٍ واحدةٍ قوية. حوالي عام 1300، قام بأولى غزواته، ونصب ابنيه هيريبان وتانغاكسوان حاكمين على إيهواتزيو وتزينتزونتزان على التوالي، بينما كان هو يحكم من مدينة باتزكواري. وبحلول وفاة تارياكيوري (حوالي عام 1350)، كانت سلالته تسيطر على جميع المراكز الرئيسية حول بحيرة باتزكوارو. وواصل ابنه هيريبان التوسع في المنطقة المحيطة ببحيرة كويتزيو .

بدأ هيريبان، ثم أخوه تانغاشوان الأول ، في إضفاء الطابع المؤسسي على نظام الجزية وتوطيد الوحدة السياسية للمملكة. أنشأوا جهازًا إداريًا بيروقراطيًا وقسموا مسؤوليات الجزية من الأراضي المفتوحة بين اللوردات والنبلاء. وفي السنوات اللاحقة، ضُمت سلسلة جبال سييرا أولًا، ثم نهر بالساس، إلى الدولة التي كانت تزداد مركزية.

في عهد الملك تزيتزيبانداكواري، تم غزو عدد من المناطق، لكنها سرعان ما سقطت مجددًا بسبب الثورات أو التراجعات الاستراتيجية عند مواجهة التوسع الأزتيكي. في عام 1460، وصل الإيريتشيكوا إلى ساحل المحيط الهادئ عند زاكاتولا، وتقدموا إلى وادي تولوكا ، كما وصلوا، على الحافة الشمالية، إلى ولاية غواناخواتو الحالية . في سبعينيات القرن الخامس عشر، استولى الأزتيك بقيادة أكساياكاتل على سلسلة من المدن الحدودية واقتربوا من قلب أراضي البوريبشا، لكنهم هُزموا في النهاية. دفعت هذه التجربة حاكم البوريبشا إلى تعزيز حدود الأزتيك بإنشاء مراكز عسكرية على طول الحدود، مثل كوتزامالا . كما سمح للأوتومي والماتلاتزينكا ، الذين طردهم الأزتيك من أوطانهم، بالاستقرار في المنطقة الحدودية بشرط مشاركتهم في الدفاع عن أراضي البوريبشا. ابتداءً من عام 1480، صعّد حاكم الأزتك أهويتزوتل الصراع مع الإيريتشيكوا. ودعم هجمات جماعات عرقية أخرى متحالفة مع الأزتك أو خاضعة لهم، مثل الماتلاتزينكا والشونتاليس والكويتلاتيك ، على أراضي البوريبشا . صدّ البوريبشا، بقيادة الملك زوانغوا، هذه الهجمات، لكن توسعهم توقف حتى وصول الإسبان بعد عامين من حكم آخر ملوك المملكة ذات السيادة، تانغاكسوان الثاني .

بين عامي 1480 و1510، احتلّ شعب الإيريتشيكوا أجزاءً من ولايتي كوليما وخاليسكو الحاليتين بهدف تأمين مناجم النتراتين (نترات البوتاسيوم) في المنطقة. وخلال فترة الاحتلال، قاوم سكان كوليما ، وسايولا ، وزابوتلان ، وتابالبا ، وأوتلان حكم شعب البوريبشا في حرب نترات البوتاسيوم . وبحلول نهاية الاحتلال الذي دام ثلاثين عامًا، أُجبر الإيريتشيكوا على مغادرة المنطقة نهائيًا.

كغيرهم من معظم حضارات أمريكا الوسطى ، كان شعب البوريبشا يعبدون آلهة متعددة ، وكانوا يعبدون مجموعة كبيرة من الآلهة تُسمى توكوباتشا. ^{[ 34 ] [ 35 ]} ويحمل هذا المصطلح أيضاً جوانب مجردة تتعلق بالطاقة الخارقة للطبيعة، وقد أطلقوا على البحار اسم توكوباتشا هابوندا ، ^{[ 36 ]} كما فعل جيرانهم الأزتيك الشرقيون الذين أطلقوا عليها اسم تيواتل . ^{[ 37 ]}

• كويراواهبيري ، إلهة المطر وأم الآلهة. اسمها يعني "الخالقة"، ^{[ 38 ]} ويُقال إنها كانت تحظى بتقدير كبير من المملكة بأكملها التي كانت تُسقى بالدم. وهي مسؤولة عن إرسال السحب والأمطار عبر بخار الينابيع الحرارية ^في أرارو وزينابيكوارو . ^{[ 39 ] [} 40 ^]
• زارهاتانها ، إلهة الذرة والرزق. اسمها يعني "المُظهَرة"، ^{[ 41 ]} ويُقال إنها ترتدي تاجًا من الفلفل الحار، وقلائد من الفاصوليا، وأساور من الذرة، ويُقال إنها تجلب المحاصيل إلى الأرض. ^{[ 42 ]} وفي إحدى الحكايات، تُنسب إليها مهمة إخفاء أسماك بحيرة باتزكوارو . ^{[ 43 ]}
• كورهيتي كيري ، خالق البشر ورسول الآلهة. اسمه يعني "الموقد الأعظم"، والموقدون هم الكهنة، ويُقال إنه خلق البشرية أربع مرات، باستخدام ثماني كرات من الرماد ممزوجة بدم أذنيه، فخلق أربعة رجال وأربع نساء ليعمّروا العالم. ^{[ 44 ] [ 45 ]}
• بارهاكواهبيني ، الأرض. يُقال إن الأرض ( إيتشيريندو ) ^{[ 46 ]} تقع على ظهر هذه الإلهة، ورأسها متجهة نحو الغرب ( تساكابانشا )، ^{[ 47 ]} ويدها اليسرى متجهة نحو الجنوب ( تارهيبو )، ^{[ 48 ]} ويدها اليمنى متجهة نحو الشمال ( ياواكوا )، ^{[ 49 ]} وساقيها متجهتان نحو الشرق ( تيروهتشوكوا )، ^{[ 50 ]} لتشكل الأجزاء الأربعة للعالم ( تامبينهاراني ). ^{[ 51 ] [ 52 ]}

يذكر المؤرخ روبرت ويست أن "التاراسكان وجيرانهم قرب ساحل المحيط الهادئ كانوا من أبرز خبراء المعادن في المكسيك قبل الغزو الإسباني". وشمل ذلك النحاس والفضة والذهب ، حيث وفرت ولايتا ميتشواكان وكوليما الذهب الغريني ، ووفرت تامازولا الفضة، بينما وفرت منطقة لا هواكانا النحاس. ومن بين المصنوعات المصنوعة من سبائك النحاس والفضة التي عُثر عليها في قصور ومقابر تزينتزونتزان ، الروديلا والأساور والأكواب . كما استُخدمت أجراس نحاسية مصنوعة بتقنية الصب بالشمع المفقود في الطقوس الدينية من عام 650 ميلاديًا إلى عام 1200 على الأقل. وتلا ذلك استخدام قطع مصنوعة من النحاس والذهب والنحاس والفضة، مثل الأقراص والأساور والتيجان والأقنعة . وصُنعت قطع أخرى من البرونز ، بما في ذلك الإبر وخطافات الصيد والملاقط ورؤوس الفؤوس والمخارز . وقد نُهبت هذه الكنوز الدينية الوطنية على يد الإسبان خلال الغزو من مقابر ومخازن بحيرة باتزكوارو . ^{[ 55 ]}

يُعتقد أن علم المعادن لدى شعب البوريبشا قد تطور نتيجة للتواصل مع ثقافات أمريكا الجنوبية. ^{[ 56 ]}

بعد سماعه نبأ سقوط إمبراطورية الأزتك، أرسل الملك تانغاكسوان الثاني مبعوثين إلى الإسبان المنتصرين. رافقهم عدد قليل من الإسبان إلى تزينتزونتزان، حيث قُدِّموا إلى الحاكم وتبادلوا الهدايا. عاد المبعوثون بعينات من الذهب، مما أثار اهتمام كورتيس بشعب إيريتشيكوا. في عام ١٥٢٢، أُرسلت قوة إسبانية بقيادة كريستوبال دي أوليد إلى أراضي شعب بوريبشا، ووصلت إلى تزينتزونتزان في غضون أيام. بلغ تعداد جيش بوريبشا آلافًا عديدة، ربما وصل إلى ١٠٠ ألف جندي، لكنهم في اللحظة الحاسمة اختاروا عدم القتال. خضع تانغاكسوان للإدارة الإسبانية، ولكن مُنح درجة كبيرة من الحكم الذاتي مقابل تعاونه. نتج عن ذلك ترتيب غريب، حيث اعتبر كل من كورتيس وتانغاكسوان نفسيهما حاكمين لميتشواكان في السنوات اللاحقة، وكان سكان المنطقة يدفعون الجزية لهما معًا. عندما اكتشف الإسبان أن تانغاكسوان لا يزال الحاكم الفعلي لمملكته، ولكنه لا يزودهم إلا بجزء ضئيل من الموارد المستخرجة من السكان، أرسلوا الفاتح القاسي نونو دي غوزمان ، الذي تحالف مع النبيل البوريبشا دون بيدرو بانزا كوينييرانغاري ، وأُعدم الملك في 14 فبراير 1530. ^{[ 57 ] [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ]} وبدأت فترة من العنف والاضطرابات. خلال العقود التالية، نصّبت الحكومة الإسبانية حكامًا صوريين من البوريبشا، ولكن عندما فُضح نونو دي غوزمان واستُدعي إلى إسبانيا، أُرسل الأسقف فاسكو دي كويروغا إلى المنطقة لتطهيرها. وسرعان ما نال احترام وصداقة السكان الأصليين الذين توقفوا عن الأعمال العدائية تجاه الهيمنة الإسبانية.

• حضارة تاراسكان – موسوعة التاريخ العالمي
• Smu.edu: مقال عن دولة تاراسكان - بقلم جولي أدكينز .