الروح الإقليمية

📅 آخر تحديث: ٢٢ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٢ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

الأرواح الإقليمية هي ملائكة وطنية ، [ 1 ] أو شياطين تحكم مناطق جغرافية محددة في العالم، وهو مفهوم مقبول في الحركة الكاريزمية ، والخمسينية ، ولاهوت مملكة الآن السيادي . وقد شاع هذا الاعتقاد بفضل رواية " هذا الظلام الحاضر" لفرانك إي. بيريتي [ 2 ] ، وكذلك بفضل خدمة سي. بيتر فاغنر وحركة الإصلاح الرسولي الجديد المرتبطة بها . [ 3 ] يُنظر إلى وجود الأرواح الإقليمية على أنه ذو أهمية في الحرب الروحية داخل هذه الجماعات المسيحية. ويرتبط بذلك الاعتقاد بالرسم الروحي لتحديد مواقع هذه المناطق التي تسيطر عليها الشياطين.

السياق الكتابي

سفر التثنية 32: 8-9

في كلٍّ من الترجمة السبعينية ومخطوطات البحر الميت ، يشير سفر التثنية 32: 8-9 إلى زمنٍ قسّم فيه الله أمم الأرض بين " أبناء الله " (باستثناء إسرائيل باعتبارها ملكًا خاصًا لله). ونظرًا لمعنى هذه العبارة في سفر أيوب ، يُقترح أنها إشارة إلى أصل الأرواح الإقليمية التي كانت في وقتٍ ما ملائكةً تُدير الأرض نيابةً عن الله. ويستند فاغنر إلى إف إف بروس ، الذي يُشير إلى أن قراءة الترجمة السبعينية "تُشير ضمنًا إلى أن إدارة الأمم المختلفة قد وُزِّعت بين عددٍ مُناسب من القوى الملائكية". [ 4 ] ومع ذلك، يبقى السؤال مطروحًا حول ما إذا كانت هذه الأرواح شريرة.

المزمور 82

يتحدث المزمور 82 عن " إلوهيم " وهم "أبناء العلي" الذين كُلِّفوا بدينونة البشرية حتى يموتوا كالبشر أو "يسقطوا كأحد الأمراء". ويتناول المزمور 58 موضوعًا مشابهًا. [ 5 ]

دانيال ١٠

يتناول الإصحاح العاشر من سفر دانيال زيارة رجلٍ وصفه دانيال بأنه "جسده كالياقوت، ووجهه كالبرق، وعيناه كشعلتين متقدتين، وذراعاه وساقاه كبريق النحاس المصقول، وصوته كصوت جمهور" . يشرح هذا الرجل لدانيال أنه تأخر بسبب "رئيس فارس" (10: 13)، لكنه تلقى العون من "ميخائيل، أحد رؤساء الملوك" (في إشارة إلى ميخائيل رئيس الملائكة ، الذي عُرف في الأدب اليهودي بأنه كبير الملائكة الحارس لإسرائيل). وفي موضع لاحق من الإصحاح ، يحذر الرجل دانيال من أن "رئيس اليونان" (10: 20) سينضم قريبًا إلى نظيره الفارسي لشن الحرب عليهم.

يعتبر فاغنر هذا الفصل مقطعًا محوريًا يدعم وجود الأرواح الإقليمية، ويستند إلى كيل ودليتش اللذين يشيران إلى أن "أمير فارس" هو "الروح الحامية للمملكة". [ 4 ] يقول جورج أوتيس، مُبتكر مصطلح "الرسم الروحي "، إن دانيال 10 "حالة واضحة لكائن روحي شرير يحكم منطقة ذات حدود محددة بوضوح". [ 6 ] ويشير ديفيد إي. ستيفنز إلى أن العديد من الباحثين يعتبرون أمير فارس سلطة سياسية أرضية، مثل قمبيز الثاني . يقبل ستيفنز شخصيًا التفسير الملائكي، لكنه يجادل بأن "التأثير الذي يمارسه هؤلاء الأمراء الملائكيون هو تأثير شخصي واجتماعي سياسي بطبيعته، وليس تأثيرًا إقليميًا". [ 7 ] يشير ستيفنز إلى أنه في دانيال 12:1، وُصف رئيس الملائكة ميخائيل بأنه "الرئيس العظيم الذي يحمي شعبك" ( ترجمة NIV )، مما "يؤكد على الدور الحامي لميخائيل فيما يتعلق بشعب الله وليس فيما يتعلق بمنطقة معينة. فقد ظل ميخائيل الملاك الحارس لشعب الله، سواء كان بنو إسرائيل في أرض الميعاد أو كانوا مشتتين في المنفى بين الأمم". [ 8 ]

الاستخدام

تُعدّ الأرواح الإقليمية جزءًا من الحرب الروحية الاستراتيجية (SLSW) التي روّج لها زعيم حركة الإصلاح الرسولي الجديد (NAR) سي. بيتر واغنر وآخرون في الحركة، والتي تتضمن ممارسة رسم خريطة للتاريخ الروحي والاجتماعي لمنطقة ما لكي يتعرف الأنبياء على أسماء ومهام الأرواح الشيطانية كخطوة أولى نحو حرب روحية فعّالة. [ 9 ] [ 10 ] ومن بين الشياطين المذكورة: إيزابل ، وبعل ، وليفياثان . [ 11 ] [ 12 ]

كانت جولة "إحياء أمريكا " في الأصل احتجاجًا على جائحة كوفيد-19 ، ثم تحولت لاحقًا إلى "احتفال متنقل على غرار مهرجان تشوتوكوا بالجانب الروحي للترامبية " [ 13 ] برعاية منظمات كاريزمية وبمشاركة متحدثين من حركة "الرسل الجدد". اتخذت الفعاليات طابعًا حربيًا روحيًا، بما في ذلك إشارات إلى أرواح إقليمية؛ ففي عام 2022، تحدث القس مارك بيرنز عن "أرض شيطانية تسيطر على البلاد"، وذكر روجر ستون "بوابة شيطانية [تظهر] فوق البيت الأبيض" بعد تولي الرئيس جو بايدن منصبه، مصرحًا بأنه "يجب إغلاقها. وسيتم إغلاقها بالصلاة". [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]

نقد

يرى ملفين تينكر أن استخدام مصطلح " الأرواح الإقليمية " في الأدب تسمية خاطئة ، إذ أن الأرواح المشار إليها في مختلف النصوص الكتابية "ترتبط أكثر بالسلطة السياسية والدينية والأيديولوجيات". [ 17 ] ويشير معارضو البنية اللاهوتية للحرب الروحية على المستوى الاستراتيجي والمعتقدات المرتبطة بها إلى أنه بينما قد يصف الكتاب المقدس شكلاً من أشكال السيطرة الشيطانية على الجغرافيا، فإنه لا يفرض العديد من السلوكيات والتعاليم التي يدعو إليها المؤيدون رداً على ذلك. [ 9 ]

رصد باحثون مثل روبرت بريست، وبول هيبرت، وإيه. سكوت مورو، بالإضافة إلى المبشر وعالم الأنثروبولوجيا تشارلز إتش. كرافت، أفكارًا روحانية في حجج مؤيدي نظرية الأرواح الإقليمية. في المقابل، لم يجد روبرت غوليش من كلية فولر اللاهوتية مفهوم الأرواح الإقليمية في الأناجيل ، وقد حلل هذه الإشكالية في مراجعة نقدية لرواية فرانك إي. بيريتي " هذا الظلام الحاضر" . كما تتناول رواية بيريتي الثانية، " اختراق الظلام" ، هذه المواضيع أيضًا. [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]

انظر أيضاً

مراجع

الحواشي

  1. ↑ كار، ويسلي (2005). الملائكة والرئاسات  : خلفية ومعنى وتطور عبارة بولس الرسول "هاي أرخاي كاي هاي إكسوسياي" . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص  31. ISBN 0521018757.
  2. ↑ غارديلا، بيتر (2018). "26. الحرب الروحية في أدب فرانك بيريتي". في: ماكدونيل، كولين (محررة). أديان الولايات المتحدة في الممارسة . المجلد 2. برينستون: مطبعة جامعة برينستون . الصفحات 328، 330-332 . doi : 10.1515/9780691188133-029 . ISBN   9780691188133.
  3. ↑ تايلور، ماثيو د.؛ أونيشي، برادلي (6 يناير 2023). "أدلة قوية تشير إلى أن ترامب كان يتعاون مع قادة القوميين المسيحيين قبل 6 يناير" . تقارير دينية . تم الاطلاع عليه في 14 أبريل 2024 .
  4. 1 2 فاغنر، سي. بيتر (1996). مواجهة القوى . فينتورا، كاليفورنيا: ريغال بوكس. ص 173. ISBN  9780830718191– عبر موقع Archive.org .
  5. ↑ لابادورف، ناثانيال بول (نوفمبر 2019). المزمور 58: تفسير (ملف PDF) . كلية الدراسات العليا للدراسات الدينية، جامعة بوب جونز. ص 3. تاريخ الاطلاع: 20 ديسمبر 2025 . 
  6. ↑ أوتيس، جورج (1993). "نظرة عامة على رسم الخرائط الروحية". كسر معاقل الهيمنة في مدينتك: كيف تستخدم رسم الخرائط الروحية لجعل صلواتك أكثر استراتيجية وفعالية وتوجيهًا . فينتورا، كاليفورنيا: ريغال بوكس. ص 35. ISBN  9780830715978– عبر موقع Archive.org .
  7. ↑ ستيفنز، ديفيد إي. (2000). "دانيال 10 ومفهوم الأرواح الإقليمية" (ملف PDF) . Bibliotheca Sacra . 157 : 412-413 .
  8. ↑ ستيفنز، "دانيال 10"، 427.
  9. 1 2 تينكر، ملفين (2000). "الخطر الخفي: الأرواح الإقليمية وSLSW" (ملف PDF) . تشيرشمان . 114 (1): 167-168 .
  10. ↑ كريسترسون، براد؛ فلوري، ريتشارد (27 أبريل 2017). "المنتج: القوة الخارقة والتحول الاجتماعي". صعود المسيحية الشبكية: كيف يغير القادة المستقلون المشهد الديني . مطبعة جامعة أكسفورد . doi : 10.1093/acprof:oso/9780190635671.003.0004 . ISBN 978-0-19-063567-1.
  11. ↑ أودونيل، إس. جوناثان (26 أكتوبر 2022). "الحرب الروحية في أمريكا بعد الحرب الباردة". في كروسلي، جيمس؛ لوكهارت، ألاستير (محرران). قاموس نقدي للحركات الأبوكاليبسية والألفية . تم الاطلاع عليه في 28 سبتمبر 2024 .
  12. ↑ هولفاست 2008 ، ص 1-2.
  13. ↑ ليمان، كريس (15 أبريل 2024). "إحياء ترامب" . مجلة ذا نيشن . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0027-8378 . تاريخ الاسترجاع: 14 سبتمبر 2024 . 
  14. ↑ ليمون، جيسون (14 مايو 2022). "حلفاء ترامب يحذرون من 'أرض شيطانية' و'بوابة شيطانية' فوق البيت الأبيض في عهد بايدن" . نيوزويك . تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2022 .
  15. ↑ هاجن، ليزا (3 نوفمبر 2022). "جولة إعادة إيقاظ أمريكا توحد المسيحيين المحافظين ونظريات المؤامرة" . NPR . تم الاطلاع عليه في 5 يناير 2023 .
  16. ↑ كلاترباك، مارك (14 نوفمبر 2022). "من الأبواق إلى المطارق: المحاربون الروحيون لحركة "لنجعل أمريكا عظيمة مجدداً" يعودون إلى ممارسة العنف السياسي" . تقارير دينية . تم الاطلاع عليه في 14 سبتمبر 2024 .
  17. ↑ تينكر، ملفين (2001). "الخطر الخفي: الأرواح الإقليمية وSLSW". اهتمامات إنجيلية . فيرن: مينتور. ص 171. ISBN  9781857926750– عبر موقع Archive.org .
  18. ^ هولفاست 2008 ، ص 24-25.
  19. ↑ غويليش، روبرت أ. (ربيع 1991). "الحرب الروحية: يسوع، بولس، وبيريتي". بنوما . 13 (1).
  20. ↑ غارديلا، بيتر (2018). "26. الحرب الروحية في أدب فرانك بيريتي". في: ماكدونيل، كولين (محررة). أديان الولايات المتحدة في الممارسة . المجلد 2. برينستون: مطبعة جامعة برينستون . الصفحات 328، 330-332 . doi : 10.1515/9780691188133-029 . ISBN   9780691188133.
  21. ↑ ريدلبارجر، كيم (1993). "هذا الهوس الحالي". الإصلاح الحديث . 2 (3): 278-279.

فهرس

للمزيد من القراءة

  • ديبرناردي، جان. الحرب الروحية والأرواح الإقليمية: عولمة وتوطين "اللاهوت العملي" دراسات دينية ولاهوتية ، 18.2 (1999)، ص 66-96.
  • غرينلي، ديفيد. "إعادة النظر في الأرواح الإقليمية" علم الإرساليات ، 22 العدد 4 (1994)، ص 507-514.
  • مورو، أ. سكوت. "الأرواح الإقليمية والتبشير العالمي: نقد كتابي وتاريخي وتبشيري للحرب الروحية على المستوى الاستراتيجي"، مجلة الإرساليات الإنجيلية الفصلية ، 35.3 (1999)، ص 354 وما بعدها.
  • بوثريس، فيرن س. " الأرواح الإقليمية: بعض المنظورات الكتابية "، المهمة الحضرية ، 13 (1995)، ص 37-49.