مغامرات تيليماك

"Les Aventures de Télémaque" هو أيضًا عنوان قصة من سبعة فصول كتبها لويس أراغون عام 1922 .

مغامرات تيليماخوس ، ابن أوليس ( بالإنجليزية: Les Aventures de Télémaque, fils d' Ulysse ) هي رواية تعليمية من تأليف فرانسوا فينيلون ، رئيس أساقفة كامبراي ، الذي أصبح عام 1689 مُعلِّمًا لدوق بورغون البالغ من العمر سبع سنوات(حفيد لويس الرابع عشر والثاني في ترتيب ولاية العرش الفرنسي). نُشرت الرواية دون ذكر اسم المؤلف عام 1699، وأُعيد إصدارها عام 1717 من قِبَل عائلته. تُكمِّل الحبكة البسيطة ثغرةً في ملحمة هوميروس " الأوديسة"، إذ تروي رحلات تيليماخوس ، ابن أوليس ، التعليميةبرفقة مُعلِّمه مينتور ، الذي يُكشف في بداية القصة أنه مينيرفا ، إلهة الحكمة، مُتخفية.

المواضيع

الصفحة الأولى من الكتاب الأول لـ Les Aventures de Télémaque

يُعتبر المعلم مينتور، بلا شك، البطل الحقيقي للكتاب، الذي يُخصص جزء كبير منه لخطاباته ونصائحه حول كيفية الحكم. يُدين مينتور مرارًا وتكرارًا الحرب والترف والأنانية، ويُعلن عن أخوة البشر وضرورة الإيثار (مع أن هذا المصطلح لم يُصاغ إلا في القرن التاسع عشر على يد أوغست كونت ). يُوصي مينتور بإصلاح شامل للحكومة وإلغاء النظام التجاري والضرائب المفروضة على الفلاحين، ويقترح نظامًا برلمانيًا واتحادًا للأمم لتسوية النزاعات بين الدول سلميًا. في مقابل الترف والإمبريالية (التي تُمثلها روما القديمة)، يُعلي فينيلون من شأن البساطة والمساواة النسبية في اليونان القديمة، وهو مثال سيتبناه العصر الرومانسي في القرن التاسع عشر. أما شكل الحكم الذي يتطلع إليه فهو جمهورية أرستقراطية في صورة ملكية دستورية، حيث يُستشار الحاكم الأمير من قِبل مجلس من النبلاء .

استقبال

استقبال مبكر

على الرغم من أن أحداث رواية "تيليماك" تدور في مكان بعيد وزمن قديم، إلا أن معاصريها اعتبروها فورًا نقدًا لاذعًا لحكم لويس الرابع عشر الاستبدادي، الذي أدت حروبه وضرائبه الباهظة على الفلاحين إلى مجاعة في البلاد. وكان لويس الرابع عشر، الذي سبق أن نفى فينيلون من فرساي وحصره في أبرشيته بسبب خلاف ديني، قد استشاط غضبًا من الرواية لدرجة أنه أبقى على تلك القيود المفروضة على تحركات فينيلون حتى بعد حل الخلاف الديني.

وبعد بضع سنوات، أشاد المادحون الملكيون بالملك الشاب لويس الخامس عشر ووصفوه بتليماخوس جديد، وأثنوا على معلميه ووصفوهم بـ"المرشدين" الجدد. وفي وقت لاحق من القرن، أهدى المعلمون الملكيون الكتاب لتلاميذهم، وتأثر به الملك لويس السادس عشر (1754-1793) تأثراً بالغاً. [ 1 ]

يصف المؤرخ الأدبي الفرنسي جان كلود بونيه رواية "تيليماك " بأنها "المفتاح الحقيقي لمتحف خيال القرن الثامن عشر". [ 2 ] كانت الرواية من أكثر الأعمال شعبية في ذلك القرن، وحققت مبيعات هائلة فور صدورها في فرنسا وخارجها، حيث طُبعت في العديد من الطبعات وتُرجمت إلى جميع اللغات الأوروبية، بل وحتى إلى اللاتينية (أولًا في برلين عام 1743، ثم في باريس على يد إتيان فييل [1737-1787]). وقد ألهمت الرواية العديد من الأعمال الأدبية المشابهة (مثل رواية الأب جان تيراسّون " حياة سيثوس" (1731)؛ [ 3 ] كما شكلت حبكة أوبرا موزارت " إيدومينيو" (1781). [ 4 ]

بفضل رسالتها الداعية إلى السلام العالمي والبساطة والأخوة الإنسانية، حظيت رواية "تيليماك" بإعجاب مونتسكيو وجان جاك روسو ، ومن خلالهما الثوار الفرنسيين والرومانسيين الألمان مثل يوهان غوتفريد هيردر (1744-1803)، الذي اقتبس بإعجاب مقولة فينيلون: "أحب عائلتي أكثر من نفسي، وأحب وطني أكثر من عائلتي، وأحب البشرية أكثر من وطني". [ 5 ] كما كانت الرواية من الروايات المفضلة لدى توماس جيفرسون ، الذي كان يعيد قراءتها باستمرار. [ 6 ] وانتشرت قراءتها على نطاق واسع في الإمبراطورية العثمانية وإيران. [ 7 ]

يشرح أحد النقاد شعبية مسلسل "تيليماك" على النحو التالي:

مثّلت قصة فينيلون توبيخًا قويًا لثقافة البلاط الأرستقراطي التي هيمنت على المجتمعات الأوروبية، بما اعتُبر تصنّعًا ونفاقًا وأنانيةً مفرطة. لم يكتفِ الكتاب بالتعبير عن هذه المشاعر، بل ساهم في صياغتها ونشرها. ومن منبعها العاطفي، تدفق نهر من الدموع الرقيقة عبر القرن الثامن عشر، غذّاه ريتشاردسون وغروز وروسو، وغيرهم، ليصبّ أخيرًا في بحر الرومانسية الواسع. [ 8 ]

تأثيره على روسو

في كتاب روسو " إميل" (1762)، وهو رسالة في التربية، يُعطى التلميذ الذي يحمل نفس الاسم روايتين فقط (على الرغم من أنه يقرأ الشعر والأدب الآخر عندما يكون شابًا): [ 9 ] عندما كان طفلاً، أُعطي رواية "روبنسون كروزو " لدانيال ديفو لغرس الحيل والاعتماد على الذات فيه؛ وعندما أصبح شابًا، أُعطيت له الرسالة السياسية "تيليماك" ، التي وضعتها بين يديه خطيبته صوفي، التي قرأتها ووقعت في حب البطل الخيالي.

تُستكمل رحلة إميل التعليمية بدراسة مؤسسات مختلف الأمم. يغرس فيه معلمه مبادئ تُجسّد جوهر العقد الاجتماعي . ولكن، وبمساعدة تيليماخوس ، يُرسي المعلم والتلميذ "مقياسًا" لتقييم المجتمعات القائمة. تُقدّم قصة فينيلون نماذج ونماذج مضادة للملوك، وسيتم مقارنة الأمراء والحكومات في العالم الحقيقي بها. [ 10 ]

في رواية روسو، يسافر إميل ومعلمه إلى سالينتو (التي كانت تشمل سابقًا جزءًا كبيرًا مما يُعرف الآن بكالابريا وأبوليا في إيطاليا) للبحث عن "إيدومينيو الطيب"، الذي نقلته رواية فينيلون من مملكته السابقة في كريت إلى ملكية حكومة جديدة ومُصلحة.

على عكس لويس الرابع عشر، الذي يشبهه في كثير من سمات الشخصية، يتخلى إيدومينيوس عن الغزو ويستطيع عقد السلام مع جيرانه. تُعدّ الحقول الخصبة والعاصمة المزدهرة بمثابة مدارس للفضيلة، حيث يسود القانون على الملك نفسه. كل شيء هنا يُختزل إلى "بساطة نبيلة ومقتصدة"، وفي انسجام مجتمع هرمي صارم، تتضافر جميع العناصر لتحقيق منفعة مشتركة. [ 11 ]

الترجمات

نُشرت أول ترجمة ألمانية على الفور تقريبًا في عام 1700 تحت عنوان "Staats-Roman، welcher unter der dencwürdigen Lebens-Beschreibung Telemachi Königl. Printzens aus Ithaca، und Sohns des Ulyssis vorstellet، wie die Königl. und Fürstlichen Printzen vermittelst eines anmuthigen Weges zur" Staats-Kunst und Sitten-Lehre anzuführen durch Franciscum de Salinac de la Mothe-Fenelon Ertz-Bischoffen zu Cambray". نُشرت ترجمة ألمانية أخرى عام 1733 تحت عنوان Die seltsamen Begebenheiten des Telemach وكانت تحظى بشعبية كبيرة في دوائر البلاط الألماني في ذلك الوقت. [ 12 ] [ 13 ] ألهمت هذه الحديقة فيلهلمين البروسية، مارغريفين براندنبورغ-بايرويت، لتصميم حديقتها الإنجليزية ذات المناظر الطبيعية ، سانسباريل . [ 14 ]

اشتهر العمل في روسيا بترجمة شعرية كتبها فاسيلي تريدياكوفسكي نُشرت عام 1766 بعنوان تيلماخيدا، أو تجول تيليماخوس، ابن أوديسيوس (Тилемахида, или Странствование Тилемаха, сына Одиссева). تمت ملاحظة الترجمة بسبب أسلوبها القديم واستخدام المقاييس السداسية . [ 15 ] سخرت كاثرين العظيمة من العمل ولكن دافع عنه ألكسندر راديشيف وآخرون.

تُرجمت رواية "تيليماك" إلى اللغة التركية العثمانية عام 1859 على يد يوسف كامل باشا (1806-1876)، وهو رجل دولة أصبح فيما بعد الصدر الأعظم (رئيس الوزراء) للإمبراطورية العثمانية . وتُعتبر هذه الرواية أول ترجمة لرواية أوروبية إلى اللغة التركية.

حفل استقبال لاحق

ربما يشير تينيسون ، في قصيدته " يوليسيس " (1842)، ضمنيًا إلى تصور فينيلون لمهمة تيليماخوس الحضارية .

هذا ابني، تيليماخوس خاصتي، الذي أترك له الصولجان والجزيرة. حبيبي، حكيمٌ في أداء هذه المهمة، فيجعل شعبًا وديعًا بحكمةٍ متأنية، ويُخضعهم بلطفٍ لما فيه خيرٌ ونفع. هو في غاية النزاهة، مُنغمسٌ في واجباته اليومية، كريمٌ في أداء أعماله، ويُؤدي عبادة آلهة بيتي كما ينبغي، بعد رحيلي. هو يعمل عمله، وأنا أعمل.

ملحوظات

  1. ديفيد أفروم بيل، الحرب الشاملة الأولى: أوروبا نابليون وولادة الحرب كما نعرفها (نيويورك: هوتون ميفلين هاركورت، 2007)، ص 62. أصبح الكتاب أيضًا الكتاب الأكثر شعبية للأطفال، والذي كان يُهدى للأولاد، في إنجلترا في القرن الثامن عشر. انظر: روث ب. بوتيغهايمر، "حكايات خرافية، تيليماخوس، ومجلة الآنسات الصغيرات: المحدثون، القدماء، النوع الاجتماعي، ونشر كتب الأطفال في القرن الثامن عشر"، مجلة جمعية أدب الأطفال الفصلية : 28: 3 (2003): 171-175.
  2. ^ La Naissance du Pantheon: Essai sur leculte des grands hommes (Paris Fayard، 1998).
  3. هي نفسها مصدر إلهام أوبرا الناي السحري لموزارت .
  4. ستاروبينسكي، جان، وريتشارد بيفير. "وعد 'إيدومينيو'". مجلة هدسون ريفيو 55، العدد 1 (2002): 15-30. https://doi.org/10.2307/3852841
  5. هيردر، موسوعة ستانفورد للفلسفة.
  6. انظر، كيفن ج. هايز، الطريق إلى مونتيسيلو: حياة وعقل توماس جيفرسون (مطبعة جامعة أكسفورد، 2008)، ص 227.
  7. انظر كيدي، نيكي، "هل يوجد شرق أوسط؟"، المجلة الدولية لدراسات الشرق الأوسط 4:3، 1973
  8. ديفيد أفروم بيل، 2007، ص 63.
  9. «هذا هو وقت القراءة، قراءة الكتب الممتعة... [لتنمية] بساطة ذوق لا نجدها إلا في كتابات القدماء. في البلاغة، في الشعر، في كل أنواع الأدب». كذلك، «تخيلوا إميل، من جهة، وشابًا جامعيًا مشاغبًا، من جهة أخرى، يقرأ الكتاب الرابع من الإنيادة ، أو تيبولوس، أو مأدبة أفلاطون. يا له من فرق! كم يتأثر قلب أحدهما بما لا يؤثر في الآخر». مع أن إميل يقرأ الشعر، يشير روسو إلى أن تعليمه لا يعتمد على ما إذا كان «ينجح» في «كل هذه الأمور التافهة» - إميل، طبعة آلان بلوم، الصفحتان 342 و344
  10. جان ستاروبينسكي وريتشارد بيفرار، "وعد إيدومينيو"، مجلة هدسون ريفيو ، 55: 1: (ربيع 2002): 16.
  11. ^ ستاروبينكي وبيفيرار، 2002.
  12. ^ هيلينار، هينك (2000). الوضع الجديد الحالي للعمل في Fénelon . أمستردام: رودوبي. ص.  144. ردمك 9042007095تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 سبتمبر 2022 .
  13. ^ إيك ، كاتارينا (2018). Tapzierte Liebes-Reisen . نسخة من Verlag. ص 202 وما يليها. دوى : 10.1515/9783839436288-006 . رقم ISBN  9783839436288تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 سبتمبر 2022 .
  14. ^ مولر ليندنبرج، روث (2005). Wilhelmine von Bayreuth die Hofoper all Bühne des Lebens . كولن: بوهلاو. ص. 68. ردمك  9783412116040تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 سبتمبر 2022 .
  15. ^ VL Korovin، “Trediakovskii” أرشفة 2022-09-23 في آلة Wayback .، في Bol'shaia rossiiskaia entsiklopediia . تم الوصول إليه في 12 أكتوبر 2020.

مراجع

  • فينيلون، فرانسوا دي. رايلي، باتريك، محرر. فينيلون: تيليماخوس (نصوص كامبريدج في تاريخ الفكر السياسي) . كامبريدج، المملكة المتحدة ونيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج، 1994. وكما يشير رايلي (ص. 32)، فهذه ليست ترجمة جديدة، بل نسخة منقحة قليلاً من ترجمة توبياس سموليت لعام 1776.
  • مغامرات تيليماخوس، ابن أوليس . حرره ليزلي أ. تشيلتون وأوم براك الابن. أثينا: مطبعة جامعة جورجيا، 1997. طبعة نقدية لترجمة سموليت مع ملحق تحريري مفيد .
  • هونت، إستفان. "نقاش عصر التنوير المبكر حول التجارة والرفاهية". الصفحات  379-418، في: مارك غولدي ، روبرت ووكل، محرران. تاريخ كامبريدج للفكر السياسي في القرن الثامن عشر. تاريخ كامبريدج للفكر السياسي . مطبعة جامعة كامبريدج، 2006.
  • كانتزيوس، إيبوقراطيس. "تثقيف تيليماخوس: دروس في عالم فينيلون السفلي". جامعة جنوب فلوريدا

شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بـ Les aventures de Télémaque في ويكيميديا ​​كومنز