منتصف مارس

يُعرف يوم منتصف مارس ( يُلفظ / aɪdz / ) ^{[ 1} ] في التقويم الروماني باسم " إيدوس ^" ، وهو ما يُقارب منتصف شهر مارس ، ويُوافق الخامس عشر من مارس في التقويم الغريغوري . وقد ارتبط هذا اليوم بالعديد من المناسبات الدينية الهامة . وفي عام 44 قبل الميلاد، اكتسب شهرةً سيئةً لكونه تاريخ اغتيال يوليوس قيصر ، مما جعل من منتصف مارس نقطة تحول في التاريخ الروماني.

لم يقم الرومان بترقيم كل يوم من أيام الشهر من اليوم الأول إلى اليوم الأخير. بدلاً من ذلك، قاموا بالعد التنازلي من ثلاث نقاط ثابتة في الشهر: النون (الخامس أو السابع، قبل ثمانية أيام من الإيدس)، والإيدس (الثالث عشر لمعظم الأشهر، ولكن الخامس عشر في مارس ومايو ويوليو وأكتوبر)، والكاليندس ( الأول من الشهر التالي).

كان من المفترض في الأصل تحديد منتصف الشهر (الإيدس) باكتمال القمر ، مما يعكس الأصل القمري للتقويم الروماني. وكان شهر مارس (مارس) هو الشهر الأول من السنة الرومانية حتى منتصف القرن الثاني قبل الميلاد، وهو ترتيب ينعكس في الأسماء العددية لأشهر سبتمبر (الشهر السابع) إلى ديسمبر (الشهر العاشر)، والتي لا تتوافق مع موقعها الحالي في التقويم الغريغوري. في أقدم التقويم الروماني، كان منتصف مارس (الإيدس) يوافق أول بدر في السنة الجديدة. ^{[ 2 ]} وباعتباره نقطة ثابتة في الشهر، كان الإيدس يجمع الوظائف المقرر حدوثها كل شهر، وكان اليوم الذي يحين فيه موعد سداد الديون والإيجارات. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

الشعائر الدينية

سُمّي شهر مارس نسبةً إلى الإله مارس ، الذي كان يُحتفل بـ" ميلاده " في الأول منه، لكن منتصف كل شهر كان مُقدّسًا لجوبيتر ، الإله الأعلى عند الرومان. وكان فلامن دياليس ، كبير كهنة جوبيتر، يقود "خروف المنتصف" ( ovis Idulis ) في موكب على طول طريق فيا ساكرا إلى أركس ، حيث كان يُضحّى به . ^{[ 5 ]}

احتفظ شهر مارس بالعديد من طقوس رأس السنة حتى عندما سبقه شهرا يناير وفبراير في التقويم. فبالإضافة إلى التضحية الشهرية، كان منتصف مارس أيضًا مناسبةً للاحتفال بيوم آنا بيرينّا ، إلهة السنة (باللاتينية annus )، التي كان يُختتم به احتفال رأس السنة في الأصل. وكان عامة الناس يحتفلون بهذا اليوم بحماسٍ كبيرٍ من خلال النزهات والشرب والاحتفالات الصاخبة. ^{[ 6 ]} ويذكر أحد المصادر من أواخر العصور القديمة أن طقوس الماموراليا كانت تُقام في منتصف مارس. ^{[ 7 ]} وكان هذا الاحتفال، الذي يحمل بعض ملامح طقوس كبش الفداء أو طقوس الفارماكوس اليونانية القديمة ، يتضمن ضرب رجلٍ عجوزٍ يرتدي جلود الحيوانات، وربما طرده من المدينة. وقد تكون هذه الطقوس احتفالًا برأس السنة يُمثل طرد العام القديم . ^{[ 8 ] [ 9 ]}

في أواخر العصر الإمبراطوري ، بدأ عيد إيدس أسبوعًا مقدسًا من الاحتفالات تكريمًا لسيبيلي وأتيس ، ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]} وهو اليوم الذي يُصادف فيه يوم كانا إنترات ("دخول القصبة")، وهو اليوم الذي وُلد فيه أتيس ووُجد بين قصب نهر فريجي . ^{[ 13 ]} اكتشفه الرعاة أو الإلهة سيبيلي، المعروفة أيضًا باسم ماجنا ماتر ("الأم العظيمة") (تختلف الروايات). ^{[ 14 ]} بعد أسبوع، في 22 مارس، أُقيم الاحتفال المهيب أربور إنترات ("دخول الشجرة") إحياءً لذكرى وفاة أتيس تحت شجرة صنوبر. كانت جماعة من الكهنة، يُطلق عليهم اسم ديندروفوروي ("حاملو الأشجار")، يقطعون شجرة سنويًا، ^{[ 15 ]} ويعلقون عليها تمثالًا لأتيس، ^{[ 16 ]} ويحملونه إلى معبد ماجنا ماتر مصحوبًا بالرثاء. أُدرج هذا اليوم رسميًا ضمن التقويم الروماني الرسمي في عهد كلوديوس ( توفي عام 54 ميلاديًا). ^{[ 17 ]} وتلا ذلك فترة حداد استمرت ثلاثة أيام، ^{[ 18 ]} تُختتم بالاحتفال بميلاد أتيس من جديد في 25 مارس، وهو تاريخ الاعتدال الربيعي في التقويم اليولياني . ^{[ 19 ]}

في العصر الحديث، يُعرف يوم منتصف مارس بأنه اليوم الذي اغتيل فيه يوليوس قيصر عام 44 قبل الميلاد. طُعن قيصر حتى الموت في اجتماع لمجلس الشيوخ. وشارك في المؤامرة ما يصل إلى 60 متآمرًا، بقيادة بروتوس وكاسيوس . ووفقًا لبلوتارخ ، [ 20 ] حذر ^{عراف من أن} مكروهًا سيصيب قيصر في منتصف مارس. وفي طريقه إلى مسرح بومبي ، حيث اغتيل، مرّ قيصر بالعراف ومازحه قائلًا: "حسنًا، لقد حلّ منتصف مارس"، مُلمحًا إلى أن النبوءة لم تتحقق، فأجابه العراف: "أجل، لقد حلّ، لكنه لم يرحل بعد". ^{[ 20 ]} وقد خُلّد هذا اللقاء بشكل درامي في مسرحية يوليوس قيصر لويليام شكسبير ، عندما حذر عراف قيصر قائلًا: "احذر منتصف مارس". ^{[ 21 ] [ 22 ]} كاتب السيرة الذاتية الروماني سوتونيوس ^{[ 23 ]} يعرّف "الرائي" بأنه haruspex اسمه سبورينا.

شكّل اغتيال يوليوس قيصر الفصل الأخير في أزمة الجمهورية الرومانية . فبعد انتصاره في الحرب الأهلية الرومانية ، أشعلت وفاته سلسلة من الحروب الأهلية الرومانية التي أفضت في النهاية إلى وصول وريثه بالتبني، أوكتافيان، إلى السلطة المطلقة. في عام 27 قبل الميلاد، أصبح أوكتافيان الإمبراطور أغسطس ، وبذلك أنهى الجمهورية الرومانية نهائيًا. ^{[ 24 ]} يصف أوفيد ، في كتاباته في عهد أغسطس ، جريمة القتل بأنها تدنيس للمقدسات، نظرًا لأن قيصر كان أيضًا البابا الأعظم لروما وكاهنًا للإلهة فيستا . ^{[ 25 ]} في الذكرى السنوية الرابعة لوفاة قيصر عام 40 قبل الميلاد، وبعد انتصاره في حصار بيروجيا ، أعدم أوكتافيان 300 من أعضاء مجلس الشيوخ والفرسان الذين حاربوا ضده بقيادة لوسيوس أنطونيوس ، شقيق مارك أنطوني . ^{[ 26 ]} كانت عمليات الإعدام هذه إحدى سلسلة من الإجراءات التي اتخذها أوكتافيان للثأر لمقتل قيصر. وصف سويتونيوس والمؤرخ كاسيوس ديو المذبحة بأنها تضحية دينية ، ^{[ 27 ] [ 28 ]} مشيرين إلى أنها حدثت في منتصف مارس على المذبح الجديد ليوليوس المؤلَّه .

• رواية "عيد مارس" - رواية صدرت عام 1948 من تأليف ثورنتون وايلدر
• فرقة آيدز أوف مارش (تأسست عام 1964) – فرقة موسيقية أمريكية
• "عيد مارس" – أغنية لفرقة آيرون ميدن صدرت عام 1981
• "عيد مارس" – أغنية من تأليف سيلفرشتاين صدرت عام 2005
• رواية "عيد مارس" - صدرت عام 2008 للكاتب فاليريو ماسيمو مانفريدي
• فيلم "أيدز أوف مارش " (2011) من إخراج جورج كلوني ، وبو ويليمون ، وغرانت هيسلوف
• ألبوم موسيقي بعنوان " أيدز مارس" من تأليف مايلز كينيدي، صدر عام 2021

• بلوتارخ، الحيوات المتوازية، حياة يوليوس قيصر
• نيكولاس الدمشقي، حياة أغسطس (ترجمة كلايتون م. هول)