توماس دي توركيمادا

توماس دي توركيمادا ( 14 أكتوبر 1420 - 16 سبتمبر 1498)، المعروف بالإنجليزية باسم توماس دي توركيمادا ، كان راهبًا دومينيكانيًا إسبانيًا وأول رئيس لمحاكم التفتيش الإسبانية . في هذا المنصب، قاد مجموعة من رجال الدين الذين تم تشكيلهم عام 1478 للحفاظ على العقيدة الكاثوليكية في الاتحاد المُنشأ حديثًا بين تاجي قشتالة وأراغون ، المعروف حاليًا باسم مملكة إسبانيا .

بسبب الاضطهاد جزئيًا، وجد المسلمون واليهود في قشتالة وأراغون آنذاك أن اعتناق الكاثوليكية (ليصبحوا ما يُعرف بالمتحولين ، والموريسكيين ، والمارانوس ) مُفيدًا اجتماعيًا وسياسيًا واقتصاديًا. [ 1 ] وقد اعتبر الملوك الكاثوليك وجود هؤلاء المتحولين ظاهريًا من اليهودية تهديدًا للحياة الدينية والاجتماعية في ممالكهم. [ 2 ] دفع هذا توركيمادا إلى أن يكون من أبرز مؤيدي مرسوم الحمراء ، الذي طرد اليهود من إسبانيا عام 1492.

بسبب استخدام محاكم التفتيش للتعذيب لانتزاع الاعترافات وحرق المدانين على الخازوق ، وموافقة توركيمادا نفسه، بل ودعوته، لهذه الممارسات، أصبح اسمه مرادفاً للقسوة والتعصب الديني والتطرف. [ 3 ]

سيرة

وقت مبكر من الحياة

ولد توركويمادا في 14 أكتوبر 1420 إما في بلد الوليد ، في مملكة قشتالة ، [ 4 ] أو في قرية توركويمادا المجاورة . [ 5 ] [ 6 ] سجل مؤرخ القرن الخامس عشر هيرناندو ديل بولجار ، وهو معاصر لدي توركويمادا وهو نفسه مُحْدِث ، أن عم توماس دي توركويمادا، خوان دي توركويمادا ، وهو عالم لاهوت وكاردينال مشهور، [ 7 ] كان من أصل متحول. [ 8 ] باعتباره محادثة ، يُعتقد أن بولغار قد أدلى بهذا التأكيد بدافع الكراهية لابن أخ خوان دي توركويمادا، توماس دي توركويمادا. [ 9 ] وجدت دراسة أجريت عام 2020 لجميع أسلاف خوان دي توركويمادا عدم وجود أي معتنقي لليهود في عائلته. [ 10 ]

دخل توركيمادا دير سان بابلو الدومينيكاني المحلي في سن مبكرة جدًا. وبصفته مدافعًا متحمسًا عن العقيدة الكنسية، اكتسب سمعة طيبة في العلم والتقوى والزهد. ونتيجة لذلك، رُقّي إلى منصب رئيس دير سانتا كروز في سيغوفيا . في ذلك الوقت تقريبًا، التقى بالأميرة الشابة إيزابيلا الأولى ، وسرعان ما نشأت بينهما علاقة دينية وفكرية متينة. لسنوات عديدة، عمل توركيمادا كمرشدها الروحي ومستشارها الشخصي. حضر تتويج إيزابيلا عام 1474، وظل أقرب حلفائها وداعميها، بل ونصحها بالزواج من الملك فرديناند ملك أراغون عام 1469 لتوحيد مملكتيهما وتكوين قاعدة قوة يستغلها لأغراضه الخاصة. [ 8 ] كبح توركيمادا طموحات فرديناند وأصبح مرشده الروحي أيضًا. [ 11 ]

تأسيس مكتب التفتيش المقدس

كان توركيمادا يشك بشدة في المارانو والموريسكيين باعتبارهم خطرًا على رفاهية إسبانيا ، نظرًا لتزايد نفوذهم الديني وقوتهم الاقتصادية فيها. [ 12 ] وقد كان لتاج أراغون محققون دومينيكانيون بشكل شبه متواصل طوال معظم القرنين الرابع عشر والخامس عشر. وقدّم الملك فرديناند والملكة إيزابيلا التماسًا إلى البابا سيكستوس الرابع للموافقة على طلبهما بإنشاء مكتب مقدس لإدارة محاكم التفتيش في إسبانيا . وقد وافق البابا على طلبهما وأسس المكتب المقدس لنشر الإيمان في أواخر عام 1478.

منح المرسوم البابوي الملوك صلاحيات كاملة لتعيين محققي محاكم التفتيش. واحتفظت روما بحق تعيين المرشحين الملكيين رسميًا. ولاحظ هنري تشارلز ليا أن محاكم التفتيش الإسبانية في كل من قشتالة وأراغون ظلت تحت إدارة فرديناند بشكل كامل طوال فترة حكمهما المشترك. [ 13 ]

كبير المحققين

عيّن البابا في أوائل عام ١٤٨٢ عددًا من المحققين للممالك الإسبانية، من بينهم توركيمادا. وبعد عام، عُيّن كبير محققي إسبانيا، وهو المنصب الذي شغله حتى وفاته عام ١٤٩٨. وفي عام ١٤٨٤، تنازل توركيمادا عن منصبه كمعترف ملكي لدييغو ديزا ، وهو راهب دومينيكاني سيخلفه لاحقًا في منصب كبير المحققين. وفي العام التالي، وفي اجتماع عام في إشبيلية، أصدر توركيمادا ثمانية وعشرين بندًا من بنود الإيمان التي ستُستخدم لتوجيه تحقيقات المحققين. [ ١٤ ]

خلال الخمسة عشر عامًا التي قضاها تحت إدارته، توسعت محاكم التفتيش الإسبانية من محكمة واحدة في إشبيلية إلى شبكة تضم عشرات المحاكم المقدسة . [ 15 ] وبصفته كبير مفتشي التفتيش، أعاد توركيمادا تنظيم محاكم التفتيش الإسبانية (التي كان مقرها الأصلي في قشتالة عام 1478)، فأنشأ محاكم في إشبيلية وجيان وقرطبة وسيوداد ريال ، ولاحقًا في سرقسطة . وكان هدفه تخليص إسبانيا من الهرطقة. وقد وصفه المؤرخ الإسباني سيباستيان دي أولميدو بأنه "مطرقة الهراطقة، ونور إسبانيا، ومنقذ بلاده، وفخر نظامه " .

بموجب مرسوم الحمراء الصادر في 31 مارس 1492، طُرد ما يقارب 40,000 يهودي من إسبانيا ولم يُصطحب معهم سوى ممتلكاتهم الشخصية. في المقابل، اعتنق نحو 50,000 يهودي آخر المسيحية للبقاء في إسبانيا. وقد احتفظ العديد منهم، الذين أطلق عليهم المسيحيون القدامى اسم "مارانوس" بازدراء ، ببعض تقاليدهم اليهودية سرًا. [ 16 ] وكانوا من بين الأهداف الرئيسية لمحاكم التفتيش، التي لاحقت أيضًا كل من انتقدها.

تلقّت روما العديد من التماسات العفو، ما جعل البابا يُدرك مدى قسوة توركيمادا، فاستدعى ممثلي محاكم التفتيش إلى روما ثلاث مرات. إضافةً إلى ذلك، شعر إيزابيلا وفرديناند بقلق بالغ إزاء حجم الأموال التي كانت تُحوّل إلى مكتب التحقيقات المركزي، فاحتجّا لدى البابا. لكن نفوذ توركيمادا أبقاه في منصبه حتى عام ١٤٩٤ على الأقل. [ ١٤ ]

تتعدد التقديرات حول عدد ضحايا محاكم التفتيش الإسبانية خلال فترة حكم توركيمادا بصفته كبير المحققين. كتب هيرناندو ديل بولجار ، سكرتير الملكة إيزابيلا، أن ألفي عملية إعدام نُفذت طوال فترة حكمها، والتي امتدت إلى ما بعد وفاة توركيمادا. [ 17 ]

موت

On June 23, 1494, Pope Alexander VI appointed Torquemada and four assistant inquisitors to assist with the administration of the Inquisition due to his failing health: Martin Ponce de Leon (Archbishop of Messina), Don Iñigo Manrique de Lara (Bishop of Córdoba), Don Francisco Sánchez de la Fuente (Bishop of Ávila), and Don Alonso Suarez de Fuentelsaz (Bishop of Mondonedo).[18] While officially, this papal appointment of assistants appeared to be due to Torquemada's "failing health", many historians believe that the numerous complaints reaching the Pope about Torquemada's relentless zeal may have been the true cause for this papal appointment of "assistant inquisitors".[19] With his faith in his mission undiminished, but stripped of any real power, Torquemada retired to the monastery of St. Thomas Aquinas in Ávila in 1494, typically leaving the monastery only to attend to the royal family, and once again living the simple life of a friar. In 1498, still holding the office of Grand Inquisitor, he held his last general assembly, where new rules were formulated to assure the continuation of the Inquisition in Spain. These rules attempted to curb some of the administrative abuses for which complaints had been lodged against the Inquisition.[20] After fifteen years as Spain's Grand Inquisitor, Torquemada died in the monastery on 16 September 1498 and was interred there. His tomb was ransacked in 1832, only two years before the Inquisition was finally disbanded. His bones were allegedly stolen and ritually incinerated in the same manner as an auto-da-fé.[21]

See also

Notes

  1. English: /ˌtɔːrkɪˈmɑːdə/TOR-kee-MAH-də, Spanish:[toˈmasðetoɾkeˈmaða].

References

Footnotes

  1. "Definition of MARRANO". www.merriam-webster.com. Retrieved 2019-12-01.
  2. Ott, Michael (1912). "Tomás de Torquemada" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 13. New York: Robert Appleton Company.
  3. ^ "توماس دي توركويمادا | المحقق الإسباني" . الموسوعة البريطانية . تم الاسترجاع 2020-10-11 .
  4. فون ديهسن، كريستيان (2013). الفلاسفة والقادة الدينيون . روتليدج. ص 188. ISBN  9781135951023.
  5. ^ جيرلي ، إي مايكل (2013). ايبيريا في العصور الوسطى: موسوعة . روتليدج. ص. 794. ردمك  9781136771620.
  6. وايت تشابل، سيمون (2003). جحيم الجسد: فظائع توركيمادا ومحاكم التفتيش الإسبانية . كتب الخلق. ص 52. ISBN  9781840681055.
  7. "التأملات، أو تأملات الأكثر تقوى" . المكتبة الرقمية العالمية . 1479. تم الاسترجاع في 2013-09-02 .
  8. 1 2 فرناندو ديل بولجار (1789). كلاروس فارونيس دي كاستيا . جي أورتيجا.
  9. AG 1940 ، ص 140.
  10. دومينغيز كاساس 2020 .
  11. تونتون 1911 ، ص 58.
  12. فالك، أفنير. تاريخ تحليلي نفسي لليهود ، مطبعة جامعة فيرلي ديكنسون، 1996، ص 508، رقم ISBN 0838636608
  13. ليا، هنري تشارلز. تاريخ محاكم التفتيش في إسبانيا ، 4 مجلدات (نيويورك: ماكميلان، 1906-1907)، 1: 27-28
  14. 1 2 تونتون 1911 ، ص 59.
  15. عصر توركيمادا ، بقلم جون إدوارد لونغهيرست (1962)، من vlib.iue.it ( معهد الجامعة الأوروبية )
  16. وولف، أ. (1909). حياة سبينوزا (رسالة سبينوزا المختصرة عن الله والإنسان وسلامته) . لندن: آدم وتشارلز بلاك. ص 4-5 . 
  17. هنري كامين، محاكم التفتيش الإسبانية: مراجعة تاريخية (لندن: وايدنفيلد ونيكلسون، 1997)، 60
  18. ساباتيني، رافائيل (1930). توركيمادا ومحاكم التفتيش الإسبانية . شركة هوتون ميفلين . ص 427. 
  19. "القسوة التي لا تُصدق لتوماس دي توركيمادا" . موقع "كل ما هو مثير للاهتمام". 2018-02-02 . تاريخ الاسترجاع: 2021-05-18 .ربما كانت الشكاوى المتعلقة بوصول توركيمادا إلى البابا مرتبطة بتقاعد توركيمادا الجزئي في نهاية حياته.
  20. تونتون 1911 ، ص 60.
  21. مورفي، كولين (17 يناير 2012). هيئة محلفين الله: محاكم التفتيش وصناعة العالم الحديث . هوتون ميفلين هاركورت . ص 352. ISBN  9780547607825.

فهرس