تريفي، أومبريا

يُرجّح المؤرخون تقليديًا تأسيس مدينة تريفي في منتصف القرن الرابع قبل الميلاد. ^{[ 5 ]} كانت تريبيا أو تريبا مدينة أومبرية تقع على المنحدرات الغربية لجبال الأبينيني، بين فولجينيوم ومنابع نهر كليتونو . في الأصل، كانت تقع في السهل على ضفاف ذلك النهر، كما ورد في عبارة "Clitumnus fluvius qui Trevis civitatem Flaminiae interluit" في شرح الفاتيكان لكتابات جوفينال . ^{[ 6 ]}

ومهما كان أصلها الأقدم، سواء كان سلتيك أو إتروسكان ، فإن تريفي في العصور القديمة لم تكن سوى قلعة أو حصن، وقد بقيت هذه الذكرى في اسم المكان ساحة ديلا روكا. ^{[ 6 ]}

في أواخر القرن الثاني قبل الميلاد، استولت روما على المدينة . [ ^{5 ] وقد} أدرجها بليني ضمن بلديات أومبريا، وتشير النقوش إلى تريبياتس . وفي كتاب "رحلة هيروسوليميتانوم" (Itinerarium Hierosolymitanum) ، تظهر باسم تريفيس ، ومنها اشتق اسمها الحالي. ^{[ 6 ]}

بعد نهاية الحكم الروماني، انتقلت تحت حكم القوط ثم تحت حكم اللومبارديين ، كجزء من دوقية سبوليتو . ^{[ 5 ]}

أصبحت تريفي مقرًا أسقفيًا في القرن الثالث وظلت كذلك، وفقًا لتاريخ غوالدو، حتى القرن التاسع، أو وفقًا لبعض الكتاب حتى القرن الحادي عشر. ^{[ 6 ]}

في العصور الوسطى، تم ضمها إلى دوقية سبوليتو، ومعها انتقلت، إلى جانب المدن المجاورة الأخرى، تحت سيطرة الكنيسة. ^{[ 6 ]}

قام البابا إنوسنت الثالث بتوحيد تريفي مع فولينيو ، وبقيت تريفي مع تلك المدينة بينما كانت فولينيو تابعة للغويلفيين ؛ ثم عادت تريفي مرة أخرى إلى فولينيو خلال حكم أوغولينو الثاني ترينشي ، نائب الكنيسة وسيد فولينيو. ^{[ 6 ]}

ظهرت بلدية تريفي عام ١٢١٣. ^{[ ٥ ]} عانت تريفي من انحيازها تارةً إلى جانب الغويلفيين وتارةً أخرى إلى جانب الغيبلينيين. في عام ١٣١٠، زحف البيروجيون إلى تريفي، وأعادوا الغويلفيين بالقوة، وطردوا الفصيل المعارض. ^{[ ٦ ]}

حكمها لاحقًا بيوردو ميشيلوتي ، ثم نيكولو بيتشينينو ، وبعد ذلك فرانشيسكو سفورزا . بعد سقوط سلطة ترينشي عام 1439، خضعت لأمراء آخرين، ثم انتقلت إلى الكنيسة، وحكمها المندوبون الكرادلة لأومبريا. ^{[ 6 ]} أُنشئ في المدينة جبل التقوى عام 1469. ^{[ 6 ]}

في عام 1513، تعرضت المدينة لخطر جسيم بسبب عداء سبوليتو ، التي جاءت قواتها لمحاصرتها بجيش قوامه 7000 مقاتل، ولكن بفضل تدخل بيروجيا وفولينيو، تخلوا عن هذه المهمة. ^{[ 6 ]}

منذ منتصف القرن الخامس عشر وحتى نهاية القرن الثامن عشر، كانت تُدار ضمن إطار يرأسه الحاكم العام لمقاطعة بيروجيا وأومبريا. ^{[ 5 ]} مُنحت تريفي لقب مدينة عام 1784، في عهد البابا بيوس السادس . ^{[ 7 ]}

بين عامي 1798 و1799، خضعت تريفي للجمهورية الرومانية . ومن عام 1799 إلى عام 1809، أُعيد الحكم البابوي، قبل أن تصبح المدينة جزءًا من الإمبراطورية الفرنسية من عام 1809 إلى عام 1814. وفي عام 1814، بعد انسحاب الفرنسيين، عادت تريفي إلى سلطة الكنيسة. ^{[ 5 ]}

في السادس من يوليو عام 1816، وبموجب مرسوم بابوي من البابا بيوس السابع، صُنفت تريفي كبلدة تستضيف حاكمًا، وأُلحقت بمحافظة سبوليتو . وفي عام 1817، ظلت تريفي مقرًا لحاكم، وأُلحقت بها كامبيلو ، وسيريتو ، ومونتيسانتو، وسيلانو . ^{[ 5 ]}

في سبتمبر 1860، استولت قوات بيدمونت على المدن الرئيسية في المنطقة. وفي 4-5 نوفمبر 1860، صوتت أومبريا في استفتاء على ضمها إلى مملكة إيطاليا، وفي 17 ديسمبر 1860 تم ضم تريفي. ^{[ 5 ]}

كان عدد سكان تريفي 5337 نسمة في عام 1895. ^{[ 6 ]}

تضم البلدية مناطق كانيولا ، كاسكو ديل أكوا، كورسيانو بيج ، كوستي، كوستي سان باولو، إيل كولي، لا فالي، لو كوروني، مانسيانو ، ماروجيا، بيتشيشي، سان دوناتو، سان لورينزو، سان بيترو آ بيتين، سانتا ماريا في فالي، تريفي. ^{[ 8 ]}

في عام 2021، كان 804 أشخاص يعيشون في مساكن ريفية متفرقة غير مخصصة لأي منطقة محددة. ^{[ 8 ]}

في ذلك الوقت، كانت تريفي نفسها المنطقة الأكثر اكتظاظًا بالسكان (4702 نسمة). ^{[ 8 ]} التقسيمات التاريخية لتريفي نفسها هي تيرزيري كاستيلو، وماتيجيا، وبيانو؛ وهي لا تُستخدم إلا في سباق باليو .

تحتفظ كنيسة سانت إميليانو على جدارها الخارجي الشرقي ببقايا مصلى مزين بثلاثة محاريب، يعود بناؤه إلى القرن الحادي عشر. المدخل الرئيسي مستطيل الشكل وينتهي بجملون تتوسطه تمثال سانت إميليانو، وعلى جانبيه أسدان يداعبانه. ^{[ 6 ]}

يضم الجزء الداخلي، في الصحن الأيسر، ثلاثة مذابح ضمن تصميم معماري واحد، مبنية من الحجر الأبيض من جبال الأبينيني. وفي المحاريب، توجد تماثيل مريم العذراء تحمل يسوع بين ذراعيها، والقديس يوسف. أما المذبح المركزي، فهو أكثر فخامةً بنقوشه الدقيقة، ويعلوه عمودان مسطحان تتطابق أفاريزهما مع أعمدة المذابح الجانبية. ويتوج الجزء المركزي بزخرفة تحمل نقشًا بارزًا لصورة الله وهو يبارك. وقد أنجز هذا العمل الفنان روكو دا فيتشنزا . ^{[ 6 ]}

حوض المعمودية عبارة عن عمل حجري يعود إلى أوائل القرن السادس عشر. يعلوه تمثال القديس يوحنا. على الجانب الأيمن من جدار المدخل، توجد لوحة زيتية تمثل سيدة الحزام ، وفي لوحات صغيرة في تجويف الجدار، رُسمت مشاهد من حياة المسيح. نُفذت الزخارف الجصية واللوحة على يد أورازيو ألفاني وابنه دومينيكو عام ١٥٨٠. ^{[ ٦ ]} الكنيسة مزودة بأرغن. ^{[ ٧ ]}

يقع المزار على موقع منزل ريفي، حيث رُسمت فيه عام 1483 صورة للعذراء والطفل والقديس فرنسيس لأغراض دينية. ويُقال إن الصورة ذرفت دموعًا من دم في 5 أغسطس 1485، مما أدى إلى بناء المزار الذي اكتمل عام 1522. ^{[ 9 ]}

شُيِّدت الكنيسة عند سفح جبل تريفي، على منحدر سان كوستانزو، عام ١٤٨٧، وفقًا لتصميم المعلم أنطونيو فيورنتينو . واستحوذ عليها رهبان دير سان بيترو دي بوفارا من طائفة الأوليفتان في الأول من مارس عام ١٤٨٩، على الرغم من أن البناء لم يكن قد اكتمل بعد. ونفّذ المعلم جيوفاني دي جيان بيترو من البندقية مدخل الواجهة الرئيسية، كما صنع إفريز الواجهة عام ١٥١١. ^{[ ٦ ]}

يتميز التصميم الداخلي للكنيسة بتخطيط على شكل صليب لاتيني، ويتألف من صحن رئيسي واحد وعدة مصليات. ^{[ 9 ]} وتضم الكنيسة آثارًا جنائزية منحوتة من حجر بييترا كاسيولفا، تعود لأفراد من عائلة فالنتي . وقد كلفت العائلة نفسها بصنع مذبح من الرخام متعدد الألوان، كان من المفترض أن يضم تمثالًا للسيدة العذراء، مرتبطًا بنشأة المزار. ^{[ 9 ]}

على جدار المدخل، إلى اليسار، يوجد نصب تذكاري رائع لبينيديتو فالنتي، مؤرخًا بالفاصلة العليا 1541. وفي المساحات الجانبية غير المؤطرة، توجد لوحات جدارية على طراز زوكاري . ^{[ 6 ]} على الجدار الأيسر، بين الرواقين الأول والثاني، يوجد نصب تذكاري لسوبريتسيا لوكاريني فالنتي، مع تمثال نصفي للمتوفاة في المنتصف، وهو عمل نُفذ عام 1564. بين الرواق الثاني ودعامة التقاطع، يوجد نصب تذكاري لمونتي فالنتي، الذي توفي عام 1588. ^{[ 6 ]}

يضمّ الركن المُشكّل للكنيسة اليسرى لوحات جدارية رائعة نفّذها لو سبانيا بتكليف من الرهبان النظاميين. تُصوّر هذه اللوحات على الجدران الجانبية القديس أوبالد والقديس يوسف؛ وفي القوس العلوي، شمعدانان بأشرطة مزخرفة، وفي المنتصف شعار الروح القدس؛ وعلى الجدار الخلفي، نقل جثمان الفادي؛ وفي الأعلى، في القسم نصف الدائري، القديس أوغسطين مرتدياً زيّاً أسقفياً. وعلى جانبي الهلال، توجد سبع تماثيل لمصلّين، ربما كانوا رعاة العمل، وقد نُفّذت عام ١٥٢٠. أما حوض الماء المقدس فهو من أعمال القرن السادس عشر. ^{[ ٦ ]}

في الجناح الأيمن من المذبح، يوجد نصب تذكاري رخامي للكاردينال إرمينيو فالنتي ، الذي توفي عام 1618. وعلى جدار المذبح، توجد لوحة جدارية للعذراء تحمل يسوع بين ذراعيها، وهي من أعمال القرن الخامس عشر، وقد ألهمت هذه الصورة بناء الكنيسة. وعلى الجدار الأيمن من صحن الكنيسة، يوجد النصب التذكاري الجنائزي لفيليبرتو فالنتي، الذي توفي عام 1624. ^{[ 6 ]}

يضم الركن الأول والكنيسة الصغيرة لوحات جدارية من إبداع بيروجينو ، نُفذت عام ١٥٢١. على الجدار الأوسط، يُصوَّر عيد الغطاس. تنفتح سماء صافية فوق وادٍ واسع وخلاب؛ والمرج المؤدي إلى الكوخ مُنتشر فيه فرسان ورعاة، بعضهم منهمك في رعاية قطيعه، والبعض الآخر يستمع إلى البشارة. أمام الكوخ، تظهر العذراء مع يسوع وهما يباركان؛ على اليسار يقف ملك راكع، بينما تتقدم خمس شخصيات أخرى من أتباعه، ومن بينهم، في الشخصية المركزية، تم التعرف على صورة الرسام. في مكان أبعد، تستريح دواب الحمل. على اليمين، يظهر القديس يوسف، والملكان الآخران يقدمان هداياهما، وخمسة فتيان. على عتبة عرش العذراء كُتب: Petrus de Castro Plebis pinxit . ^{[ ٦ ]}

يحتوي الركن الثاني على لوحات جدارية من القرن السادس عشر تمثل المعمدان والقديس أنطونيوس والقديس روك وأربعة مشاهد من حياة الأخير، وفي الهلالية بشارة العذراء. ^{[ 6 ]}

يوجد في غرفة الأواني المقدسة جرة صغيرة لحفظ الرماد مصنوعة من رخام المرمر الرمادي ، عليها نقوش وكتابات رومانية، وكانت تستخدم كحوض لماء غسل القبور . ^{[ 6 ]}

تُدار الكنيسة من قبل راهبات العائلة المقدسة في تريفي. ^{[ 9 ]}

تقع كنيسة سانتا ماريا دي بيتراروسا شمال غرب تريفي، على بُعد 3 كيلومترات (1.9 ميل) . بُنيت الكنيسة على أنقاض مبنى أومبرو-إتروسكي ضخم، لا تزال بعض كتل الحجر الجيري المربعة بعناية من جبال الأبينيني باقية منه، ويبلغ طول بعضها مترين (6 أقدام و7 بوصات) . تُحيط بالكنيسة من ثلاث جهات رواق مدعوم بأعمدة، وجدرانها مُغطاة بلوحات جدارية. ^{[ 6 ]}   

من بين هذه اللوحات الجدارية: مريم العذراء جالسة على العرش مع يسوع؛ الثالوث المقدس مع مريم ويوحنا على الجانبين؛ القديسة أبولونيا؛ مريم العذراء مع يسوع؛ مريم العذراء جالسة تحمل يسوع وهو يلعب بسنونو؛ أمامهم القديسة لوسي في لوحة جدارية كبيرة؛ الصليب ومريم العذراء والقديس يوحنا في لوحة تُذكّر بأسلوب بييرانتونيو دا فولينيو ؛ القديس ميخائيل؛ القديس كريستوفر في هيئة عملاقة؛ مريم العذراء مع الطفل يسوع وهي تلتفت نحو عصفور صغير تحمله في يدها؛ وعلى عتبة العرش نقش يُعرّف الرسام بأنه بارتولوميو دا ميراندا ويؤرخ العمل إلى عام 1438؛ القديس يعقوب والقديسة كاترين والعديد من القديسين الآخرين. ^{[ 6 ]}

يضم التصميم الداخلي ثلاثة أروقة صغيرة مدعومة بأعمدة مسطحة. وتُغطى الجدران والأقبية والحنية بلوحات جدارية من إبداع فنانين من القرن الخامس عشر. وتُقرأ أسماء الفنانين أسفل اللوحات: فاليريو دي موتيس، وبارتولوميو دي ميراندا، وبارتولوميو دي توماسو . ويتميز المذبح الرئيسي بزخارفه الأنيقة، وتماثيل القديس إميليانو ويوحنا المعمدان، وصورة الله الآب بين اثنين من الملائكة (سرافيم) بنقش بارز، وهو عمل حجري رائع من جبال الأبينيني يُنسب إلى روكو دا فيتشنزا . ^{[ 6 ]}

تحتفظ كنيسة ودير سان مارتينو على جدار المذبح في المصلى الخارجي بلوحة جدارية كبيرة ضمن إطار معماري، تُصوّر العذراء على غيوم خفيفة، محاطة بالملائكة. وخلفها يسطع جوٌّ صافٍ للغاية، يحده من الأسفل وادٍ جميل تشكّله التلال ويخترقه مجرى مائي، وخلفه تظهر مدينة فولينيو. أمامها راكع كلٌّ من القديس جيروم، ويوحنا المعمدان، والقديس فرنسيس، والأخ ليو. يعود تاريخ هذه اللوحة إلى عام 1512. وهي من بين الأعمال البارزة للفنان لو سبانيا . ^{[ 6 ]}

على الجدار الأيمن، توجد لوحة جدارية لسانت إميليانو من أعمال تيبيريو داسيزي . كما أن اللوحة الجدارية فوق باب المدخل، والتي تمثل مريم العذراء وهي تبارك يسوع، هي أيضاً من أعمال هذا الفنان. ^{[ 6 ]}

في الداخل، على اليسار، يظهر القديس مارتن وهو يقسم عباءته مع رجل فقير، وهو عمل يُنسب إلى أحد تلاميذ سبانيا. وعلى اليمين، تظهر العذراء والقديس فرنسيس والقديس أنطوني والملائكة، ربما من عمل بييرانتونيو دا فولينيو . وكان على المذبح الرئيسي سابقًا لوحة رائعة لتتويج مريم العذراء بريشة سبانيا، وهي الآن في معرض الصور البلدي في تريفي. ^{[ 6 ]}

تقع دير سان بيترو بين تريفي وبيسينيانو في منطقة بوفارا . ذُكرت لأول مرة عام 1177، وظلت ديرًا مستقلًا وذا نفوذ حتى عام 1258، حين أصبحت تابعة لدير ساسوفيفو المجاور . أما الكنيسة المجاورة، التي يعود تاريخها إلى القرن الثاني عشر، فتحتفظ بالهيكل الأصلي للواجهة والداخل، باستثناء المصلى الذي أُعيد بناؤه عام 1622. ^{[ 9 ]}

ربط بعض الكتّاب كنيسة سان بيترو دي بوفارا، دون أساس علمي، بسوق ماشية قديم أو منتدى بواري . ولا يوجد أي أثر لمبنى أقدم من الكنيسة نفسها، التي يعود تاريخها إلى القرن الثاني عشر. ^{[ 6 ]}

تم ترميم الواجهة في القرن السادس عشر. وفي الجملون ، نُصب تمثال رخامي ذو زخارف رمزية دقيقة من القرن الخامس، وُضع هناك وقت تلك الترميمات. برج الجرس قديم جزئيًا، بينما يعود تاريخ الجزء العلوي منه إلى عام 1582. ^{[ 6 ]}

يتألف الجزء الداخلي من ثلاثة أروقة مدعومة بأعمدة ذات تيجان مزينة بزخارف نباتية بسيطة. في الرواق الأوسط، مقابل المصلى، توجد شرفة صغيرة بثلاثة أعمدة صغيرة تحمل أجزاء مدببة، وهي جزء من البناء الأول. أما جوقة المرنمين، فمقاعدها وظهورها منحوتة بدقة وأناقة. ^{[ 6 ]}

في مصلى الصحن الأيسر، يوجد صليب خشبي يعود تاريخه إلى القرن الرابع عشر. ووفقًا للرواية، فقد رأى الراهب باسيفيكو رؤيا للجنة أمام هذا الصليب خلال رحلة مع القديس فرنسيس. وقد صوّر جوتو هذه الحادثة لاحقًا في بازيليكا القديس فرنسيس في أسيزي. ويرتبط هذا الموقع بوجود القديس فرنسيس، الذي يُقال إنه كان يتردد على الكنيسة. ^{[ 9 ]}

بالقرب من الدير تقع شجرة زيتون سانت إيميليانو، التي يُعتقد أنها الشجرة التي رُبط بها القديس إيميليان ، أسقف تريفي، وقُتل فيها عام 304. يبلغ ارتفاع الشجرة حوالي 9 أمتار (30 قدمًا) وعمرها حوالي 1700 عام. ^{[ 9 ]} 

تقع كنيسة سان بيترو أ بيتيني على بُعد 0.5 كيلومتر (0.31 ميل) شمال تريفي. وهي بناء يعود للقرن الثالث عشر، مُشيّد من الحجر المصقول ممزوجًا بأحجار مأخوذة من آثار قديمة. في الداخل، على الجدار الأيسر، توجد لوحات جدارية للقديس أنطونيوس البادواني مؤرخة عام 1440، وللعذراء جالسة على العرش مع يسوع. على الجدار الأيمن، توجد لوحة تمبرا تُمثل الصليب، والقديس يوحنا الإنجيلي، والعذراء، والقديس يوحنا الرسول، وهي من أعمال مدرسة فولينيو. ^{[ 6 ]} 

تحتوي كنيسة دير سانتا كروتشي السابقة على جدارية في جدار المذبح تُصوّر الصليب مع أربعة ملائكة صغار على جانبيه. عند قاعدة الصليب، تظهر مريم وفيرونيكا وهما تسندان مريم العذراء المُغمى عليها، بينما يظهر على اليمين القديس يوحنا الإنجيلي ومريم المجدلية. ويُظهر قسم آخر العذراء جالسة على العرش مع يسوع والبشارة. تنتمي هذه الأعمال إلى مدرسة جوتو، على الرغم من أنها تضررت بسبب عمليات ترميم رديئة. ^{[ 6 ]}

يحتفظ مبنى المستشفيات المتحدة، التابع لجمعية المحبة، بهيكل قديم ينتهي بقمة، ويتوسطه تمثال نصفي للمسيح بتعبير حزين، محاطًا بملائكة راكعة. وهو عمل فني بتقنية التمبرا على أرضية ذهبية، يعود إلى القرن الخامس عشر، وينتمي إلى مدرسة فولينيو. وفي وسطه لوحة ميلاد المسيح، وهي عمل فني ألماني من القرن السادس عشر. ^{[ 6 ]}

تُوصف كنيسة الآباء الكونفنتوال بأنها ذات أهمية خاصة. ^{[ 7 ]} وتحتوي كنيسة سان مارتينو، التابعة للآباء الإصلاحيين، على لوحة جدارية رائعة. ^{[ 7 ]} وتقع خارج المدينة أديرة الآباء الكبوشيين والآباء الإصلاحيين. ^{[ 7 ]}

لم يتبق من دير سانتو ستيفانو في مانسيانو ، وهو دير آخر في مانسيانو ، سوى كنيسته.

يضم القصر البلدي مجموعة من اللوحات. من بينها لوحة زيتية كبيرة رسمها جيوفاني سبانيا عام 1522. وهي مقسمة إلى عدة أقسام وتصور تتويج العذراء، وتلقي القديس فرنسيس علامات الصلب، وتقسيم القديس مارتن عباءته مع رجل فقير، ومنظرًا لأومبريا، ومنظور بازيليكا سان فرانشيسكو في أسيزي، والقديسة كاترين. ^{[ 6 ]}

يضم القصر البلدي أيضاً لوحة تمبرا للقديسة سيسيليا، من رسم سبانيا أيضاً؛ ولوحة نصفية لمريم مع يسوع بريشة مقلد لبينتوريكيو ؛ ولوحة صعود العذراء بريشة تلميذ لغويرتشينو ؛ ولوحة دفن يسوع المسيح، وهي لوحة زيتية من رسم سيباستيانو ديل بيومبو ؛ ولوحة ثلاثية الأجزاء بتقنية التمبرا تصور مشاهد من حياة يسوع، وهي محاكاة لمدرسة جوتو نُفذت في نهاية القرن الرابع عشر. ^{[ 6 ]}

تحتوي إحدى الغرف على العديد من النقوش من العصر الروماني ونقش واحد من القرن السادس عشر. ^{[ 6 ]}

يعود تاريخ قصر البلدية إلى القرن الثالث عشر، وبجواره برج من القرن الرابع عشر، والذي كان بمثابة رمز للبلدية في العصور الوسطى. ^{[ 9 ]}

• 
  تتويج العذراء ، عمل من أعمال لو سبانيا يعود تاريخه إلى عام 1522
• 
  رجال يرتدون أطواقًا مكشكشة، تفصيل من لوحة "مادونا الوردية" بريشة رسام من أومبريا، ربما أسينسيدونيو سباكا
• 
  قديسون ذوو هالات، تفصيل من لوحة الصلب للفنان مايسترو دي فوسا ، حوالي عام 1330

يقع مجمع المتحف في دير سان فرانشيسكو السابق. بُني الدير ابتداءً من القرن الثالث عشر، ثم أُعيد بناؤه وتزيينه في النصف الأول من القرن السابع عشر. يزدان رواق الدير بلوحات جدارية تصور مشاهد من حياة القديس فرنسيس بريشة برناردينو غالياردي . ^{[ 9 ]}

يضم الطابق الأرضي قسمًا أثريًا يحتوي على مكتشفات إيطالية ورومانية، بما في ذلك مقتنيات جنائزية من مقبرة لومبارديا في بيتراروسا، بالإضافة إلى مواد تتعلق بتاريخ المدينة ومحيطها. أما الطوابق العلوية فتضم أعمالًا فنية تم اقتناؤها بعد إلغاء الممتلكات الكنسية عقب توحيد إيطاليا، بما في ذلك لوحات من القرن الرابع عشر ولوحات فنية تعود إلى الفترة ما بين القرنين السادس عشر والثامن عشر. ^{[ 9 ]}

من بين الأعمال الفنية لافتة موكب تصور سيدة الرحمة مع شعار، تُنسب إلى أحد أتباع نيكولو ألونّو ، ولوحة تتويج العذراء مؤرخة عام 1522 من صنع لو سبانيا. يضم المجمع أيضًا متحف حضارة الزيتون، المخصص لزراعة الزيتون وإنتاج زيت الزيتون. ^{[ 9 ]}

الجانب الأيمن هو الأكثر زخرفة، وقد اختاره المهندس المعماري ليكون واجهة المبنى. المدخل الرئيسي مزين بزخارف أنيقة وينتهي بقوس مدبب. في الهلالة توجد لوحة جدارية من القرن الخامس عشر تمثل مريم العذراء، والمسيح، والقديس فرنسيس، والقديسة كلارا. المحراب مصمم على شكل ثلاثة جوانب سداسية، وكل جانب مقسم بأعمدة مسطحة. في الواجهة المركزية نافذة ذات قوس مزدوج تحتوي على بقايا زجاج ملون. ^{[ 6 ]}

يتألف الجزء الداخلي من صحن واحد مغطى بسقف خشبي فاخر. في القرن الخامس عشر، كانت الجدران مزينة بالكامل بلوحات فنية، تضررت الآن بسبب إضافة مذابح كبيرة وطلاء الجدران بالجير. ^{[ 6 ]}

بُني الدير المجاور في القرن السادس عشر، وزُيّن بعشرين لوحة نصف دائرية رُسمت عليها قصص القديس فرنسيس بتقنية الفريسكو. وفي اللوحة النصف دائرية الأولى على اليسار، تظهر صورة الرسام برناردينو غالياردي ، مؤرخة بعام 1614. ^{[ 6 ]}

يمتد سور المدينة، الذي يعود تاريخه إلى القرن الأول قبل الميلاد، بشكل متصل دون أبراج. بُني السور من كتل صغيرة من الحجر الجيري الأبيض المحلي، ذات شكل تقريبي، ورُصّت في صفوف أفقية باستخدام الملاط. لا يزال حوالي ثلاثة أرباع خطه الأصلي ظاهرًا. ترتكز الأسوار مباشرة على قاعدة من الصخور المكشوفة، مع دعامات أساسية إضافية يُرجح أنها تعود إلى العصور الوسطى. يتبع البناء انحدار الأرض. تفتح ثلاث بوابات على طول خط السور. ^{[ 10 ]}

يُعد قصر لوكاريني مبنى من عصر النهضة يقع مقابل كنيسة سانت إميليانو. ويضم متحف فلاش للفنون، الذي يستضيف معارض للفن المعاصر. ^{[ 9 ]}

تقع فيلا فابري خارج أسوار المدينة وتحتوي على ديكورات داخلية مزينة برسوم جدارية وحديقة تطل على سهل سبوليتو. ^{[ 9 ]}

يُعدّ مهرجان "أكتوبر تريفي" حدثًا ثقافيًا سنويًا يُقام في بلدة تريفي خلال شهر أكتوبر. وتتميز الاحتفالات بإعادة تمثيل الأحداث التاريخية، والتجمعات المجتمعية، والمسابقات التقليدية. ^{[ 11 ]}

تبدأ الاحتفالات بسباق باليو دي تيرزيري ، الذي يُقام في أول أحد من شهر أكتوبر. تشارك فرق تمثل أحياء تريفي التاريخية، أو ما يُعرف باسم تيرزيري (كاستيلو، ماتيجيا، وبيانو)، في سباق عربات مميز. يتنافس المشاركون بدفع وسحب عربة خشبية وزنها 430 كيلوغرامًا صعودًا على طول مسار يبلغ طوله 800 متر عبر شوارع المدينة التي تعود للعصور الوسطى. يبدأ السباق من بورتا نوفا وينتهي في ساحة ديل كومون، حيث يستعيد العدّاء المعروف باسم باليو مفتاحًا رمزيًا من تمثال "مورا" ويقرع جرس المدينة، في إشارة رمزية إلى استعادة المدينة التاريخية. يُحدد الفريق الفائز بناءً على أقصر وقت إنجاز وبأقل عدد من العقوبات. ^{[ 12 ]}

من السمات البارزة الأخرى لمهرجان أكتوبر في تريفانو إنشاء حانات مؤقتة تُعرف باسم "كانتينيت" ، تنتشر في جميع أنحاء مركز تريفي التاريخي. تقدم هذه الحانات المأكولات الأومبرية التقليدية والنبيذ المحلي، مع التركيز على الأطباق الإقليمية المميزة مثل زيت زيتون تريفانو والكرفس الأسود والنقانق. ^{[ 11 ]}

تشمل الفعاليات الإضافية على مدار الشهر عروضاً تاريخية، وعروضاً موسيقية، وأسواقاً للحرفيين، ومعارض ثقافية. ويختتم الحدث بمهرجان تاريخي في يوم الأحد الرابع، يُجسد أحداثاً مهمة من ماضي تريفي في العصور الوسطى من خلال عروض مسرحية ومواكب. ^{[ 11 ]}

يُعد مهرجان أوتوبر تريفانو تقليدًا محليًا هامًا يُركز على التراث التاريخي، والمشاركة المجتمعية، وفن الطهي الإقليمي.