يي يي

يي-يي ( بالفرنسية: [ jeje ]) ) أو يي-يي [ 1 ] (بالإسبانية: [ ɟʝeˈʝe ] ) هو نمط موسيقي بوب ظهر فيغربوجنوبأوروبافي أوائل الستينيات.اشتُقّ"يي-يي"فرقموسيقىالبيتلز. [ 2 ] انتشر هذا النمط عالميًا نتيجة لنجاح شخصيات مثل المغنيات وكاتبات الأغاني الفرنسياتفرانس غال،وجاكلين تايب، وسيلفي فارتان،وسيرج غينسبورغ،وفرانسوازهاردي. [ 3 ] كان يي-يي شكلًا خاصًا من أشكالالثقافة المضادة، استمد معظم إلهامه منموسيقى الروك أند رول. تشمل العناصر الأسلوبية الإضافيةيي-يي:الباروك، والموسيقى الغريبة، والبوب، والجاز، والأغنية الفرنسية ( الشانسون) . [ 4 ]

أصل

بدأت حركة "يي-يي" في برنامج إذاعي بعنوان " Salut les copains " (والذي يُترجم تقريبًا إلى "مرحبًا يا رفاق")، من ابتكار جان فريدمان وتقديم دانيال فيليباتشي وفرانك تينو ، [ 5 ] والذي بُثّ لأول مرة في ديسمبر 1959. ويعود أصل عبارة " Salut les copains " إلى عنوان أغنية صدرت عام 1957 من تأليف جيلبير بيكو وبيير ديلانوي ، اللذين لم يُبديا اهتمامًا كبيرًا بموسيقى "يي-يي" التي كان البرنامج الإذاعي يُقدمها عادةً. حقق البرنامج نجاحًا فوريًا، وأصبحت إحدى فقراته، " Le chouchou de la semaine " ("حبيبة هذا الأسبوع")، نقطة انطلاق لمعظم مُغني "يي-يي" . أي أغنية تُقدم على أنها "شوشو" كانت تتصدر قوائم الأغاني مباشرةً. استمرت ظاهرة Salut les copains مع مجلة تحمل نفس الاسم نُشرت لأول مرة في عام 1962 في فرنسا، وتلتها نسخ ألمانية وإسبانية وإيطالية ("Ciao Amici") بعد فترة وجيزة. [ 6 ]

كانت الإذاعات تمارس دعايةً حقيقية، أكثر بكثير مما هي عليه اليوم. كنا نحن المغنين أقل عدداً بكثير مما نحن عليه اليوم، وكان عدد أجهزة الراديو أقل. كان ذلك أيضاً العصر الذهبي لبرامج " Salut les copains" ، ولعبت الصحافة دوراً بالغ الأهمية، إذ كان بإمكانها الترويج للمواهب الصاعدة. أتذكر أنني ظهرت على الصفحة الأولى من مجلة "Paris Match" بسرعة كبيرة، دون أن أكون مشهورة أو أفعل شيئاً مميزاً لأجل ذلك؛ لم يعد هذا ممكناً في أيامنا هذه. في الواقع، شهدنا في الستينيات ظهور وسائل الإعلام الجماهيرية. في الوقت نفسه، اكتسبت الموضة أهمية كبيرة لم تكن لها من قبل. أصبح مغنون مثلي رموزاً للموضة، بالإضافة إلى أغاني الشانسون ، مما ساعد في الحفاظ على الشهرة. - فرانسواز هاردي ، تيليراما ، 2012. [ 7 ]

قدّمت فرانسواز هاردي عرضًا في برنامج ميريل هارتوش التلفزيوني " لو بوتي كونسيرفاتوار دو لا شانسون " في فبراير 1962 (قبل عام من تسجيل فرقة البيتلز لأغنية " شي لوفز يو ")، حيث غنّت أغنية " لا في أفيك توا " التي بدأت بعبارة "ياه ياه ياه ياه". بعد انتهائها، علّقت هارتوش على كلمات "ييه ييه" وسألتها عن معناها. [ 8 ] وقد شاع استخدام هذا المصطلح بفضل إدغار موران في مقال نُشر في يوليو 1963 في صحيفة لوموند . [ 9 ]

فتيات يي يي

يُعتبر هاردي وغال من أكثر الفنانين تأثيراً في موسيقى يي-يي

نشأت موسيقى يي-يي في فرنسا وكانت ظاهرة أوروبية قارية في الغالب، وعادة ما تتميز بمغنيات شابات. على سبيل المثال، كانت فرانس غال تبلغ من العمر ستة عشر عامًا فقط عندما أصدرت ألبومها الأول، وسبعة عشر عامًا عندما فازت بمسابقة الأغنية الأوروبية ( للوكسمبورغ ) بغناء أغنية " Poupée de cire, poupée de son " النموذجية لموسيقى البوب .

كان لفرنسا سوقٌ واسعةٌ لاستهلاك الأغاني الفرنسية آنذاك. وعلى عكس دول أوروبية أخرى كألمانيا الغربية ، كان الفرنسيون أكثر استعدادًا لدعم الفنانين من بلادهم الذين يغنون بلغتهم الأم. [ 10 ] بعض الفنانين الفرنسيين الأوائل الذين خاضوا غمار موسيقى الروك أند رول وأنواع موسيقية مشابهة، مثل جوني هاليداي ، اعترفوا بأنهم كانوا يقلدون موسيقى الروك الإنجليزية. [ 11 ] ساهمت موسيقى "يي-يي" في دمج هذه الموسيقى بأسلوب فرنسي فريد، ومع انتشار أغنية "Salut les copains" ، بدأ الجمهور يرى نجومًا مثل فرانس غال يبرزون.

بينما اتسمت بعض أغاني "يي-يي" بمواضيع بريئة، مثل أغنية فرانسواز هاردي " Tous les garçons et les filles " ("كل الشباب والفتيات في سني يعرفون شعور السعادة، لكنني وحيدة. متى سأعرف شعور وجود شخص ما؟")، كانت أغاني أخرى ذات طابع جنسي متعمد. فقد وصفها الملحن والمغني وكاتب الأغاني سيرج غينسبورغ ذات مرة بـ" لوليتا الفرنسية" ، ورغبةً منه في استغلال براءتها، [ 12 ] ألف لها أغنية " Les sucettes " ("المصاصات") ذات المعنى المزدوج : "آني تحب المصاصات، مصاصات اليانسون، عندما ينساب السائل الحلو في حلق آني، تشعر وكأنها في الجنة". كلمات الأغنية ذات إيحاءات جنسية صريحة، ويُظهر الفيديو الموسيقي مجموعة من الأعضاء التناسلية الذكرية الراقصة. [ 13 ] [ 14 ]

بسبب هيمنة المغنيات على مشهد موسيقى "يي-يي"، يُنظر إلى هذه الحركة أحيانًا على أنها بيان نسوي، على الرغم من أن مؤلفي الأغاني كانوا رجالًا، وأن الأغاني غالبًا ما كانت تُظهر المغنيات بمظهر طفولي. ومع ذلك، فبدلًا من صوت يائس ومتكافل، غالبًا ما تم تصوير وجهة نظر مرحة ومغازلة. أغنية غال "بيبي بوب" عام 1966، على سبيل المثال، تتخذ موقفًا مرحًا تجاه مؤسسة الزواج التقليدية، حيث تغني "في ليلة زفافك، سيكون الأوان قد فات للندم". [ 15 ]

تزوجت سيلفي فارتان من نجم الروك جوني هاليداي في عام 1965 وقامت بجولة في أمريكا وآسيا، لكنها ظلت في قلبها من محبي موسيقى الـ "يي-يي"، وحتى عام 1968 سجلت أغنية " جولي بوبيه " ("الدمية الجميلة")، والتي تتحدث عن فتاة تندم على تخليها عن دميتها بعد أن كبرت.

جسّدت شيلا صورة الفتاة الصغيرة المهذبة. وكانت أولى أغانيها الناجحة أغنية " L'école est finie " ("انتهى الدوام المدرسي") عام 1962.

في عام 1967، فازت المغنية المراهقة جاكلين تايب بجائزة أفضل وافدة جديدة في مهرجان كان السينمائي في حفل توزيع جوائز ميديم عن أغنيتها الناجحة "7 ساعات الصباح".

ومن بين المغنيات البارزات الأخريات في تلك الحقبة نجمة التلفزيون المراهقة كريستين ديلاروش ، وجوسلين ، وزوزو ، وإيفي ، وكوزيت (دومينيك كوزيت)، وآني فيليب . وظهرت بعض الفرق الغنائية النسائية، مثل فرقة "ليه باريسيان"، متأثرة بفرق مثل " شانغري-لاس" .

خارج فرنسا

على الرغم من أن حركة "يي-يي" نشأت في فرنسا، إلا أنها امتدت عبر أوروبا الغربية.

إيطاليا

يي يي في إيطاليا
مينا في عام 1963

أصبحت المغنية الإيطالية مينا أول مغنية روك أند رول في بلادها عام 1959. [ 16 ] وفي السنوات القليلة التالية، اتجهت إلى موسيقى البوب ​​النسائية ذات الطابع المعتدل . بعد علاقتها المثيرة للجدل وحملها من ممثل متزوج عام 1963، طورت مينا صورتها لتصبح صورة "الفتاة المتمردة" الناضجة. [ 17 ] ويمكن إيجاد مثال على أسلوبها في كلمات أغنية "تا-را-تا-تا": "طريقة تدخينك تجعلك لا تُقاوم، تبدو كرجل حقيقي." [ 18 ] في المقابل، جسدت مواطنتها ريتا بافوني صورة فتاة مراهقة نمطية من محبي موسيقى الـ"يي-يي"؛ فعلى سبيل المثال، اشتكت كلمات أغنيتها الناجحة "كوري" عام 1964 من معاناة بطلة الأغنية بسبب الحب.

حققت المغنية كاثرين سباك، المولودة في باريس، نجاحًا باهرًا في إيطاليا بأسلوبٍ قريبٍ جدًا من أسلوب فرانسواز هاردي. ومن بين نجمات موسيقى "يي-يي" الإيطاليات البارزات الأخريات: ماري مارابيني، وكارمن فيلاني، وآنا إيدنتيتشي، وفرق الفتيات "لي أميتشي"، و"لي سنوبس"، و"سونيا إي لي سوريلي".

المملكة المتحدة

سجلت المغنية البريطانية ساندي شو أغنية "Puppet on a String" عام 1967 وفازت بمسابقة الأغنية الأوروبية "يوروفيجن" عام 1967 ، وهو أول فوز للمملكة المتحدة. [ 19 ]

إسبانيا

يي يي في إسبانيا
ماسيل في عام 1968
كارينا في عام 1971

في إسبانيا، التي كانت آنذاك تحت حكم نظام فرانكو الفاشي ، اعتُبرت موسيقى "يي-يي" في البداية غير متوافقة مع الكاثوليكية. مع ذلك، لم يمنع هذا انتشار ثقافة "يي-يي"، وإن كان ذلك متأخرًا بعض الشيء عن بقية أوروبا. ففي عام 1968، فازت ماسيل، مغنية "يي-يي" الإسبانية، بمسابقة الأغنية الأوروبية "يوروفيجن" بأغنية " لا، لا، لا "، بينما حققت المغنية كارينا ، ذات المظهر البريء واللطيف، نجاحًا كبيرًا كملكة "يي-يي" الإسبانية بأغنيتيها " إن أون موندو نويفو " و"إل باول دي لوس ريكويردوس". وفي فيلم " هيستورياس دي لا تليفزيون " عام 1965 ، غنّت شخصية كونشا فيلاسكو ، التي تتنافس مع مغنية "يي-يي"، أغنية " لا تشيكا يي-يي " (فتاة يي-يي). حققت الأغنية نجاحًا باهرًا، ولا تزال فيلاسكو تُذكر باسم "لا تشيكا يي-يي " .

اليابان

حظيت موسيقى يي-يي بشعبية واسعة في اليابان، وأثرت في نشأة موسيقى شيبويا-كي وموسيقى الآيدول اليابانية . سجّل غال نسخة يابانية من أغنية "Poupée de cire, poupée de son". صدر فيلم " Cherchez l'idole " ، من بطولة جوني هاليداي، على أقراص DVD في اليابان. وظهرت فرقة يي-يي الغنائية " Les Surfs" في الفيلم وهي تؤدي أغنيتها الشهيرة "Ça n'a pas d'importance".

إحياء موسيقى يي-يي

في أواخر سبعينيات القرن العشرين، شهدت فرنسا عودةً قصيرةً لكنها ناجحةً لموسيقى "يي-يي"، وانتشرت في قوائم الأغاني في أوروبا الغربية مع فرقٍ متأثرةٍ بموسيقى البوب ​​الإلكترونية مثل " بلاستيك بيرتراند" و " ليو وإيلي إيه جاكنو" ، وفي اتجاه موسيقى الروك الأكثر صخبًا، فرقتا "إيسي باريس" و"ليه كالاميتيه" (وهو نوعٌ فرعيٌ أطلق عليه ديدييه وامباس، قائد فرقة "ليه وامباس"، اسم "يي-يي بانك"). حققت فرقة "ليو" سلسلةً من الأغاني الناجحة خلال عام 1980، أشهرها أغنية "أموريو سوليتير". هذا النوع الجديد من موسيقى "يي-يي"، على الرغم من قصر عمره، عكس الصوت المعتمد على آلات المزج الإلكترونية الذي ظهر مؤخرًا مع موسيقى الموجة الجديدة .

يا شباب يي يي

رغم أن حركة "يي-يي" قادتها مغنيات، إلا أنها لم تكن حكرًا على النساء. فقد كان روادها (مثل سيرج غينسبورغ ، الذي كتب العديد من الأغاني الناجحة لفرانس غال، وبيتولا كلارك، وبريجيت باردو، ولكنه كان أكبر سنًا بكثير وينحدر من خلفية موسيقية جاز) مختلفين عن مغني "يي-يي" أنفسهم. فعلى سبيل المثال، جسّد ميشيل بولناريف دور العاشق المعذب اليائس في أغاني مثل " أحبني أرجوك أحبني "، بينما ادّعى جاك دوترون أنه أغوى ابنة بابا نويل في أغنية "ابنة بابا نويل". ومن بين أشهر مغني "يي-يي" الذكور كلود فرانسوا ، الذي اشتهر بأغانٍ مثل "جميلات، جميلات، جميلات"، وهي نسخة فرنسية من أغنية " فتيات، فتيات، فتيات خُلِقن للحب" (Girls, Girls, Girls Made to Love) للأخوين إيفرلي وإيدي هودجز . وفي البرتغال، ظهرت أولى فرق yé-yé في كويمبرا عام 1956، وأبرزها Os Babies بقيادة خوسيه سيد . [ 20 ] تبعتها فرق برتغالية أخرى بعد ذلك، بما في ذلك Os Conchas وOs Ekos وOs Sheiks وOs Celtas وConjunto Académico João Paulo وOs Demónios Negros ومغنيين مثل دانيال باسيلار. [ 21 ]

تأثير يي-يي

صورة فوتوغرافية لفنانين بارزين من حركة يي-يي، التقطها جان ماري بيريه لمجلة Salut Les Copains في 12 أبريل 1966. أصبحت هذه الصورة رمزًا لعصر يي-يي، واشتهرت في فرنسا باسم "صورة القرن" (بالفرنسية: " photo du siècle "). [ 22 ]

لا تزال حركة "يي-يي" تحظى بشعبية واسعة في عالم الموسيقى بفضل إيقاعاتها الجذابة وكلماتها العفوية. وعلى عكس القيود الاجتماعية الصارمة، روجت "يي-يي" لروح جديدة ومنعشة، وشجعت حتمًا على نوع من التمرد الجنسي الذي ميز ستينيات القرن العشرين. أغنية داليدا "Itsi bitsi, petit bikini" (التي صدرت عام 1960)، والتي سبق أن سجلها برايان هايلاند بعنوان " Itsy Bitsy Teenie Weenie Yellow Polkadot Bikini " (بيكيني أصفر منقط صغير) ، تُجسد ببراعة اللامبالاة الجديدة التي اتسمت بها "يي-يي" وتحررها من المواضيع المحافظة. تتحدث الأغنية، التي "تدل على استماع غير مبالٍ وغير منضبط" [ 23 ] ، عن فتاة تخشى كشف البيكيني الخاص بها أمام رواد الشاطئ، وهي تعكس الجانب الصادم من التساهل تجاه ازدياد الجرأة الجنسية، خاصة بالنسبة للنساء، حيث كان البيكيني يُعتبر سابقًا أمرًا فاضحًا. وبالمثل، ساهمت موسيقى "يي-يي" في خلق ثقافة شبابية في فرنسا ما بعد الحرب، عبّرت عن روح مرحة ونظرة متحررة للحياة. وقد علّق عالم الاجتماع والفيلسوف إدغار موران على صعود موسيقى "يي-يي" وثقافتها وشعبيتها، قائلاً: "...أرى في إيقاعات "يي-يي" المحمومة والمتقطعة موسيقى تجارية... للاستهلاك من قبل البالغين، ونزعة احتفالية مرحة نحو المتعة..." [ 24 ]

كما هو الحال مع أي ثقافة شبابية في فترة ما بعد الحرب، مثّلت موسيقى "يي-يي" منفذًا إبداعيًا ساهم في تحديد حقبة وهوية أوروبا، وتحديدًا فرنسا. وقد تبلورت صورة "الباريسية" النمطية ، التي تنضح بسحر غريب وجاذبية آسرة، بشكل كبير بفضل تأثير فتيات "يي-يي" الكثيرات في هذا الوسط، تاركةً بصمة لا تُمحى في عالمي الموضة والأناقة. وقد استقطبت الجوانب "الهروبية والساخرة" [ 25 ] لموسيقى "يي-يي" آلاف المستمعين، مُروّجةً لبهجة وبريق امتزجا مع الحرية الجنسية والحداثة التي ميّزت حقبة الستينيات الصاخبة .

انظر أيضاً

مراجع

  1. نعم في Diccionario de la lengua española | Edición del Tricentenario (بالإسبانية) (  الطبعة الإلكترونية الثالثة والعشرون). ريال أكاديميا إسبانيولا – ASALE. 2019 . تم الاسترجاع في 20 مارس 2020 .
  2. (2003) رومبا على النهر: تاريخ الموسيقى الشعبية لفرقة تو غانز ، رقم ISBN 1-85984-368-9، ISBN 978-1-85984-368-0، ص 154: "Ye-ye IBP – مصطلح فرنسي يعني موسيقي البوب، وهو مصطلح مستوحى من صيحات "yeah! yeah!" في موسيقى الروك أند رول."
  3. "أفضل أغاني ...Ye-Ye Pop" . Crushable. 2010-03-02. مؤرشف من الأصل في 2012-01-12 . تم الاطلاع عليه في 2014-06-04 .
  4. "Red Bull Music Academy Daily" . Daily.redbullmusicacademy.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 ديسمبر 2018 .
  5. تينكر، كريس. "تشكيل شباب الستينيات في بريطانيا وفرنسا: فابولوس وسالوت ليسكوبان". المجلة الدولية للدراسات الثقافية. 14 (6) (نوفمبر 2011): ص 641-657.
  6. تينكر، كريس. "تشكيل شباب الستينيات في بريطانيا وفرنسا: فابولوس وسالوت لي كوبان". المجلة الدولية للدراسات الثقافية. 14 (6) (نوفمبر 2011): ص 641-657. متاح على الإنترنت.
  7. ^ ليهوكس ، فاليري (28 أبريل 2012). "الحياة في الموسيقى لفرانسواز هاردي" . تيليراما (بالفرنسية). مجموعة لوموند . تم الاسترجاع 31 أكتوبر، 2016 .
  8. ^ هاردي، فرانسواز (2018) [2008]. "اثنين". يأس القرود وتفاهات أخرى: مذكرات بقلم فرانسواز هاردي [ Le désespoir des Singes... et autres Bagatelles ] (كتاب إلكتروني). ترجمة غراهام، جون إي. فيرال هاوس . رقم ISBN 978-1-62731-0734.
  9. بريغز، جوناثين (2015). أصوات فرنسية: العولمة، والمجتمعات الثقافية، وموسيقى البوب ​​في فرنسا، 1958-1980 . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 14-25 . ISBN  978-0199377060.
  10. أختربيرغ، ب.، هايلبرون، ج.، هوتمان، د.، وأوبرز، س. "عولمة ثقافية للموسيقى الشعبية؟ قوائم الموسيقى الشعبية الأمريكية والهولندية والفرنسية والألمانية (1965 إلى 2006)." عالم السلوك الأمريكي. 55 (5) (مايو 2011): ص 589-608.
  11. لوسلي، ديفيد. "صناعة جوني: الموسيقى الشعبية الفرنسية والثقافة الوطنية." دراسات ثقافية فرنسية 16 (2) (يونيو 2005): ص 191-203.
  12. بريغز، جوناثين (2012). "الجنس وأغنية الفتاة المنفردة: الموسيقى الشعبية الفرنسية والثورة الجنسية الطويلة في الستينيات". مجلة تاريخ الجنسانية . 21 (3): 523-547 . doi : 10.7560/JHS21306 . JSTOR 23322013. Gale A303569262 INIST 26346886 Project MUSE 483891 ProQuest 1037957386 .      
  13. "France Gall – Les sucettes (Videoclip).avi" . يوتيوب. 2010-06-08. مؤرشف من الأصل في 2021-12-13 . تم الاطلاع عليه في 2014-06-04 .
  14. ^ بي اف ام تي في. "L'histoire derrière Les Sucettes de France Gall، le tube au parfum de فضيحة" . بي إف إم تي في (بالفرنسية) . تم الاسترجاع 2020-04-04 .
  15. "لماذا كان أسلوب فتيات يي يي نسويًا سرًا؟" . ذا كت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 ديسمبر 2018 .
  16. ^ نيسونو. في التلفزيون اسبلود مينا . موقع جاليريا ديلا كانزوني. تم الاسترجاع 27 يونيو 2007
  17. "أصوات: أماكن جديدة. موقع كتالوج الأماكن الرائعة. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 نوفمبر 2007" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 1 مايو 2008.
  18. مينا – فومو بلو (تا را تا تا تا تا) موقع Musica e memoria. تم الاسترجاع 21 يناير 2008
  19. "يوروفيجن 1967: المملكة المتحدة - ساندي شو - دمية على خيط" . Eurovision-contest.com. 21 مايو 2006. مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مارس 2014 .
  20. ^ "الهجوم الخاطف – 1955-1969: Quando a febre em البرتغال عصر o Yé-Yé" . جورنال بليتز . تم الاسترجاع في 11 مايو 2019 .
  21. ^ لوبيز ، ماريو (29 نوفمبر 2010). "E no inícioera o yé-yé" . Publico.pt . تم الاسترجاع في 11 مايو 2019 .
  22. ^ فلوكيجر ، لوران (12 أبريل 2016). ""صورة القرن" منذ 50 عامًا" . لوماتان (بالفرنسية) . تم الاسترجاع في 12 مايو 2021 .
  23. ^ بيرجي ، فيليب (15 سبتمبر 2012). "Si cette histoire vous amuse, on peut la recommencer" [ إذا كانت هذه القصة تسليك، يمكننا أن نبدأها من جديد ] . مقدار! (بالفرنسية) (9 : 1): 151– 167. دوى : 10.4000/volume.3004 . 
  24. لوسلي، ديفيد (1 أغسطس 2007). "تصور ثقافة الشباب في فرنسا ما بعد الحرب". فرنسا الحديثة والمعاصرة . 15 (3): 261-275 . doi : 10.1080/09639480701461018 . S2CID 144244339 . 
  25. "Red Bull Music Academy Daily" . Daily.redbullmusicacademy.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 ديسمبر 2018 .
  26. أرض يي-يي، مؤرشفة في 19 سبتمبر 2008، على موقع Wayback Machine
  27. "سوزان سونتاغ: ملاحظات حول "المعسكر" [ نسخة غير رسمية ] " . Interglacial.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مايو 2019 .
  28. ^ لابريك ، جيف (4 ديسمبر 2012). ""رجال مجانين": القصة وراء "زو بيسو بيسو"" . مجلة إنترتينمنت ويكلي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2020 .