نجم ياباني

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 21 صور
الموسوعة الحرة

فرقة AKB48 (في الصورة عام 2009) هي فرقة الآيدول الأكثر مبيعًا في اليابان وتحمل الرقم القياسي العالمي في موسوعة غينيس لأكبر فرقة بوب، [ 1 ] مع أكثر من 90 عضوًا موزعين على عدة فرق.
فرقة مورنينغ موسومي (في الصورة عام 2016)، وهي أطول فرقة آيدول نسائية استمرارية، جددت الاهتمام بفرق الآيدول في التسعينيات. وهي تحمل الرقم القياسي لأكبر عدد من الأغاني الفردية المتتالية التي وصلت إلى المراكز العشرة الأولى لأي فنان ياباني.
احتلت فرقة مومويرو كلوفر زد (في الصورة عام 2012) المرتبة الأولى بين فرق الآيدول النسائية، وفقًا لاستطلاعات صحيفة نيكاي للفترة 2013-2018. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]
فرقة Babymetal (في الصورة عام 2014)، التي يُعد ألبومها الثالث، Metal Galaxy ، أعلى ألبوم باللغة اليابانية تصنيفًا على قائمة Billboard 200 الأمريكية .

الآيدول ( باليابانية :アイドル، بالروماجي : aidoru ) هو نوع من الفنانين يتم تسويقهم في الثقافة الشعبية اليابانية بناءً على صورتهم وجاذبيتهم وشخصيتهم. الآيدول هم في الأساس مغنون ، ويتلقون تدريباً في مهارات أدائية أخرى مثل التمثيل والرقص وعرض الأزياء. يتم تسويق الآيدول تجارياً من خلال المنتجات الترويجية والإعلانات التي تقدمها وكالات المواهب . ويكرسون وقتاً وموارد كبيرة لبناء علاقات مع المعجبين من خلال الحفلات الموسيقية واللقاءات.

ظهرت صناعة الآيدولز في اليابان لأول مرة في ستينيات القرن الماضي، وبرزت بشكل لافت في سبعينياته عبر التلفزيون. وخلال ثمانينيات القرن الماضي، التي تُعتبر "العصر الذهبي للآيدولز"، اجتذبت هذه الفئة اهتمامًا تجاريًا واسعًا، وبدأت بالظهور في الإعلانات التجارية والمسلسلات التلفزيونية. ومع ظهور أسواق متخصصة جديدة في أواخر العقد الأول من الألفية الثانية وبداية العقد الثاني، شهدت هذه الصناعة نموًا ملحوظًا عُرف بـ"فترة تنافس الآيدولز". واليوم، تضم اليابان أكثر من 10,000 فتاة مراهقة من الآيدولز، مع وجود أكثر من 3,000 فرقة نشطة. وقد استُخدمت صناعة الآيدولز اليابانية كنموذج يُحتذى به في صناعات شهيرة أخرى، مثل الكيبوب .

تشمل الفئات الفرعية للأصنام: أصنام الإغراء ، وأصنام الصغار ، وأصنام الإنترنت ، وممثلي أصوات الأصنام ، والأصنام الافتراضية ، وأصنام الأفلام الإباحية ، والأصنام البديلة ، وأصنام الأندرجراوند، وأصنام أكيبا كي ، والأصنام المحلية، وباندول، والأصنام اليابانية والكورية الجنوبية .

تعريف

الأدوار والتدريب

الآيدول هو فنان لا يقتصر جاذبيته على مهاراته الأدائية فحسب، بل يتعداها إلى قدرته على التواصل العاطفي ونموه الشخصي الملحوظ. تبدأ مسيرة الآيدول في اليابان عادةً في سن مبكرة، حيث يدخل العديد منهم هذا المجال من خلال تجارب الأداء العامة، أو جولات العروض المحلية، أو برامج التدريب التي توفرها وكالات المواهب. والجدير بالذكر أن المعجبين غالباً ما يشاركون بنشاط في عملية تطوير الآيدول، ويتابعون عن كثب تقدمهم من مبتدئين إلى فنانين محترفين. [ 9 ]

بدلاً من التركيز فقط على الكفاءة التقنية، تُركز ثقافة الآيدول على قيم مثل الإخلاص، والجهد المبذول، والتواصل العاطفي بين الفنانين والمعجبين. ويُشكل التبادل العاطفي والتأييد المتبادل جوهر علاقات المعجبين بالآيدول، مما يؤثر بشكل كبير على سلوكيات المعجبين مثل حضور الفعاليات، وشراء المنتجات، والتفاعل النشط عبر الإنترنت. [ 10 ]

يخضع نجوم الغناء والرقص والتمثيل لسنوات من التدريب. [ 11 ] يزيد هذا النهج من فرصهم في نيل الإعجاب والتأثير، مما يعزز جاذبيتهم العامة. بالإضافة إلى مهارات الأداء كالغناء والرقص والتمثيل، يشارك نجوم الغناء والرقص والتمثيل في أنشطة مكثفة لبناء الشخصية تهدف إلى تعزيز الانضباط والتعبير عن الذات والمرونة. لا تُعتبر هذه الجوانب من تدريب نجوم الغناء والرقص مجرد مداخل إلى عالم الترفيه، بل تُعتبر أيضًا تجارب قيّمة للنمو الشخصي والجماعي ضمن الثقافة الشعبية اليابانية. [ 12 ]

يشجع هيكل صناعة الآيدولز المعجبين بنشاط على دعم الآيدولز الجدد مع نضوج المفضلين السابقين، مما يديم دورة من الارتباط العاطفي والتطور الشخصي وتكوين الهوية الجماعية داخل مجتمعات معجبي الآيدولز. [ 9 ]

ابتكر جوني كيتاغاوا ، مؤسس شركة جوني وشركائه ، هذا الأسلوب في التوظيف والتدريب ، ومنذ ذلك الحين تم استخدامه في صناعات أخرى لنجوم البوب ​​مثل نجوم الكيبوب . [ 13 ] [ 14 ]

وصفت شبكة أخبار الأنمي صناعة الآيدول بأنها تتطلب الكثير من الجهد، مع جداول أعمال مزدحمة قد تحد من الوقت المتاح للحياة الشخصية أو التواصل مع العائلة. [ 15 ] وقد وُجهت انتقادات لبعض وكالات المواهب بسبب حجبها لمهام العمل أو إبلاغها للمواهب بالعمل في وقت قصير لتثبيطها عن أخذ إجازات. [ 16 ] بالإضافة إلى ذلك، تقوم بعض الوكالات عمدًا بتوظيف أفراد ذوي خبرة محدودة وتسويقهم كشخصيات قريبة من الجمهور أو "غير مكتملة"، لتشجيع المعجبين على دعمهم أثناء نموهم. [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] غالبًا لا يُتوقع من الآيدول أن يلبوا نفس معايير الأداء التي يُتوقع من المحترفين الآخرين في مجالات الترفيه الخاصة بهم، [ 17 ] ولكن يُقدرهم المعجبون لصفات مثل الإخلاص والجهد والتعبير العاطفي بدلاً من الكمال. [ 11 ]

تُصنّف موسيقى فرق الآيدول عمومًا ضمن موسيقى البوب ​​اليابانية (J-pop) ، [ 20 ] مع أن وكالات المواهب قد تُصنّفها ضمن النوع الفرعي "بوب الآيدول" لمزيد من التمييز. [ 18 ] [ 21 ] يحقق العديد من مغني الآيدول نجاحًا كبيرًا ضمن فرقهم بدلًا من العمل الفردي. [ 22 ] ضمن كل فرقة آيدول، تُمنح الأعضاء أحيانًا أدوارًا مميزة. من أمثلة هذه الأدوار "المركز"، الذي يشغل مركز الصدارة في تصميم رقصات الفرقة، وبالتالي يحظى بأكبر قدر من الاهتمام. [ 23 ] مثال آخر هو "القائد"، الذي يُسند عادةً إلى أكبر الأعضاء سنًا أو أكثرهم خبرة في الفرقة، والذي يعمل كوسيط بين الأعضاء وفريق العمل. [ 24 ]

صورة عامة

غالبًا ما يتم الترويج للمشاهير بناءً على شخصياتهم وجاذبيتهم وقدرتهم على التواصل مع الجمهور، مع تركيز قوي في الثقافة اليابانية على الصدق العاطفي والمثابرة والتطور الملحوظ. [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] تضع بعض وكالات المواهب إرشادات سلوكية لفنانيها، مثل تثبيط التدخين أو العلاقات الرومانسية العلنية، كجزء من الحفاظ على صورة ترمز إلى الأمل والنمو الشخصي والعلاقة القائمة على الثقة التي غالبًا ما تربط المشاهير بمعجبيهم. [ 25 ] [ 28 ] تخصص بعض فرق المشاهير ألوانًا لأعضائها لتمييزهم أمام الجمهور، وهي ممارسة مستوحاة من سلسلة سوبر سينتاي . [ 29 ]

ملابس

فرقة AKB48 (في الصورة عام 2010) روّجت للأزياء الباذخة المستوحاة من الزي المدرسي. [ 30 ] وقد ارتدت الفرقة أزياء فرق العزف في وسائل الإعلام والأنشطة الترويجية لأغنيتها المنفردة " Heavy Rotation " عام 2010. [ 31 ]

يرتدي نجوم الكيبوب عادةً أزياءً متقنة في عروضهم الخاصة. [ 31 ] تُصمَّم الأزياء لكل أغنية خلال فترة الترويج، بالإضافة إلى حفلات التخرج، ولدى بعض الفرق مصمم أزياء خاص بها. [ 31 ] وقد صُمِّم لأكثر من 1102 زيّ لفرقة AKB48 تحديدًا منذ عام 2017. [ 31 ] وتُوصَف أزياء نجمات الكيبوب عمومًا بأنها "لطيفة"، [ 32 ] بينما تُوصَف أزياء نجوم الكيبوب بأنها "أنيقة". [ 33 ]

في العديد من فرق الآيدول، تُستخدم الأزياء المدرسية كزيٍّ رسمي. [ 30 ] بدأ استخدام الأزياء المدرسية في عالم الآيدول مع فرقة أونياكو كلوب ، التي انطلقت عام 1985 بفكرة مستوحاة من المدرسة. [ 30 ] بعد تفككها عام 1987، بدأت فرق أخرى في اعتماد الأزياء المدرسية، مثل كوكو وريبان ، وهما فرقتان تم تشكيلهما من خلال برامج تجارب الأداء على قناة فوجي تي في، تلتها فرقة سيفوكو كوجو إينكاي عام 1992 وفرقة مورنينغ موسومي في أوائل الألفية الثانية. [ 30 ] عندما انطلقت فرقة AKB48 عام 2006، اعتمدت الفرقة فكرة المدرسة، وقدّمت عضواتها عروضًا بأزياء متنوعة مستوحاة من الأزياء المدرسية. [ 30 ] ومنذ ذلك الحين، استخدمت فرق أخرى أزياء مدرسية منمقة كأزياء تنكرية، مثل الفرق الشقيقة لـ AKB48، وهما ساكورا جاكوين وساكورا زاكا 46 ، مع بعض التعديلات لتناسب صورة الفرق وتصميم رقصاتها. [ 30 ]

في عام ٢٠١٧، أشارت مجلة نيهون تارنتو ميكان إلى أن الزي المدرسي المُنمّق، الذي استُخدم كزي تنكري، اكتسب شعبيةً واسعةً بفضل فرقة AKB48، وذلك لتصاميمه الفريدة، وتنانيره القصيرة، ونظافته. [ ٣٠ ] لاقى هذا الزي رواجًا بين الرجال، إذ يُمثّل حنينهم الدائم إلى أيام الدراسة الثانوية، بينما لم يكتسب شعبيةً بين النساء إلا في العقد الثاني من الألفية الثانية، من خلال مسلسلات الأنمي. [ ٣٠ ]

تخرُّج

يُقام عادةً حفل وداع للفنانين الذين يعتزلون لمتابعة مسارات مهنية أخرى، ويُعرف هذا الحفل باسم "حفل التخرج" (卒業式، سوتسوغيو-شيكي ) . [ 34 ] [ 35 ] عادةً ما تُغيّر الفنانات مسارهن المهني في سن 25 [ 36 ] ، بينما يُغيّر الفنانون مسارهم المهني في سن 30-45. [ 37 ] قبل ثمانينيات القرن الماضي، كان يُستخدم مصطلحا "الاعتزال" و"التفكك". [ 38 ]

نشأ مصطلح "التخرج" من فرقة الآيدول " أونيانكو كلوب "، حيث استوحى مفهوم الفرقة من فكرة نادٍ يُقام بعد الدوام المدرسي، ولأن آخر أغنية منفردة لعضوة الفرقة ميهارو ناكاجيما قبل اعتزالها صدرت بالتزامن مع حفلات التخرج في اليابان. [ 38 ] استُخدم مصطلح "التخرج" مجددًا عندما استخدمه تسونكو ، منتج فرقة "مورنينغ موسومي "، ككناية عن رحيل يوكو ناكازاوا من الفرقة في أبريل 2001. [ 35 ] [ 38 ] حظي رحيل ناكازاوا باهتمام إعلامي واسع النطاق آنذاك، حيث استخدمت المقالات مصطلح "التخرج" بنفس قدر استخدام مصطلح "الاعتزال". [ 35 ] بالإضافة إلى ذلك، احتُفل برحيل ناكازاوا في الحفل الختامي لجولة حفلات الربيع لفرقة "مورنينغ موسومي"، وهو آخر ظهور لها كعضوة في الفرقة. [ 35 ] ومنذ ذلك الحين، ارتبطت حفلات التخرج ارتباطًا وثيقًا بحفلات الوداع، التي يُعلن عنها ويُخطط لها مسبقًا. [ 35 ]

يُنظر إلى حفلات التخرج على أنها نهاية "ودية" لأنشطة الفنانين، لما تحمله من دلالة إيجابية تتمثل في الاحتفاء بمسيرة الفنان. [ 35 ] ويُنظر إلى إقامة حفل تخرج للفنان بشكل أفضل من إنهاء عقد أو الانسحاب الطوعي، إذ يُنظر إلى الحالتين الأخيرتين على أنهما "مفاجئتان" و"إخفاء لسر". [ 35 ] ويرتبط إنهاء العقود والانسحاب الطوعي سلبًا بالفضائح أو المخاوف الصحية. [ 35 ] وقد وصفت موغا موغامي، العضوة السابقة في فرقة Denpagumi.inc ، الفرق بين التخرج والانسحاب، بأن الفنانين الذين يتخرجون يميلون إلى المغادرة لأن لديهم أهدافًا مستقبلية واضحة، بينما لا يغادر الفنانون الذين ينسحبون باختيارهم الكامل. [ 35 ]

أسواق الفئات الفرعية

أدى تنوع صناعة الآيدول في اليابان إلى ظهور العديد من الأسواق الفرعية، لكل منها مفهوم محدد يجذب جماهير معينة. [ 39 ]

ميا ياناغاوا (في الصورة عام 2019) هي آيدول حفر ، تظهر في الصور الفوتوغرافية ذات النمط المثبت .
يوا ميكامي (في الصورة عام 2019)، وهي نجمة أفلام إباحية ، تظهر في مقاطع الفيديو الإباحية وتؤدي دور نجمة.
  • AV idols ( AV アイドル, AV aidoru ) : يشير مصطلح AV (فيديو للبالغين) بشكل عام إلى ممثلات وعارضات الأفلام الإباحية، وقد ظهرت هذه الصناعة لأول مرة في الثمانينيات. [ 40 ]
  • Bandols (バ ン ド ル، Bandoru ) : Bandols هي مجموعات آيدولز تعزف على الآلات الموسيقية وتؤدي كفرق موسيقية. ظهر هذا المصطلح لأول مرة في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين كاختصار لعبارة "نوع جديد من الفرق الموسيقية والأصنام" (バンドでもないアイドルでもない新ジャンル، Bando demo nai aidoru demo nai arata janru ) ، والذي تم استخدامه لوصف مفهوم التسويق لمنطقة الفرقة . [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ]
  • عارضات الإغراء (グラビアアイドル، gurabia aidoru ) : عارضات الإغراء هنّ عارضات يظهرن في صور مثيرة بملابس السباحة والملابس الداخلية في المجلات وكتب الصور الموجهة للرجال، على غرار عارضات البين أب . [ 44 ] في سبعينيات القرن العشرين، تُعتبر أغنيس لوم ، التي اشتهرت في اليابان، أول عارضة إغراء على الرغم من عدم وجود هذا المصطلح في ذلك الوقت. [ 45 ] ومن عارضات ملابس السباحة البارزات الأخريات شينوبو هوري ، وريكو كاتو ، وفومي هوسوكاوا . [ 45 ] بعد أن أصبحت أكيكو هيناغاتا نجمة صاعدة في عام 1995، صِيغ مصطلح "عارضة إغراء" لوصفها. [ 45 ] شهدت صناعة عارضات الأزياء الجذابات نموًا ملحوظًا في العقد الأول من الألفية الثانية، [ 46 ] [ 47 ] حيث عملت العديد من النساء ذوات أشكال الجسم المختلفة في هذا المجال. [ 45 ] وقد أدى ذلك إلى ظهور فئات فرعية في صناعة عارضات الأزياء الجذابات لوصف جمالياتهن وأشكال أجسامهن، والتي شملت "الجمال الرقيق" (癒し系، iyashi-kei ) ، و " الجمال الطفولي " (ロリ) ، و "الجمال الذكي" (知性派، chisei-ha ) ، و "الجمال ذو الصدر الكبير" (爆乳، bakunyū ) ، و "الجمال المثير بملابس السباحة" (水着エロ، mizugi-ero ) . [ 45 ] واجهت صناعة عارضات الأزياء الجذابات تراجعًا في عام 2010 بسبب شعبية فرقة AKB48 ، حيث عملت بعض عضواتها أيضًا في مجال عارضات الأزياء الجذابات. ونتيجة لذلك، انخفض الطلب على المواهب الجديدة. [ 45 ]
كانت نانا ميزوكي (في الصورة عام 2018) واحدة من أوائل مؤديات الأصوات اللاتي تم تسويقهن كآيدول. [ 48 ]
  • مؤدو أصوات الآيدول (アイドル声優، Aidoru seiyū ) : منذ سبعينيات القرن الماضي، حقق العديد من مؤدي الأصوات في الأنمي وألعاب الفيديو نجاحًا في الغناء إلى جانب التمثيل الصوتي. [ 48 ] [ 49 ] من الأمثلة المبكرة على مؤدي الأصوات الذين تمتعوا بحضورٍ شبيهٍ بحضور الآيدول، مؤديا أصوات مسلسل "موبايل سوت غاندام"، توشيو فوروكاوا وتورو فورويا، في سبعينيات القرن الماضي، واللذان حظيا بشعبيةٍ كبيرةٍ بين النساء بعد تأسيس فرقتهما الموسيقية "سلابستيك". [ 48 ] في ثمانينيات القرن الماضي، أصبحت المغنية نوريكو هيداكا ممثلة صوتية بعد أن نالت شهرةً واسعةً لأدائها دور البطولة في مسلسل " تاتش" . [ 48 ] ابتداءً من تسعينيات القرن الماضي، حقق العديد من مؤدي الأصوات نجاحًا في الغناء بالتزامن مع التمثيل الصوتي، مثل هيكيرو شيينا ، وماريكو كودا ، وميغومي هاياشيبارا . [ 48 ] ​​مع ازدياد إنتاج صناعة الأنمي للمسلسلات الليلية في العقد الأول من الألفية الثانية، شاع مصطلح "مؤدية صوت آيدول" مع ظهور المزيد من مؤديات الصوت ذوات القاعدة الجماهيرية الواسعة على شاشة التلفزيون. [ 48 ] في حين أن الأمثلة السابقة شملت مؤديات صوت اكتسبن معجباتهن صدفةً من خلال مسيرتهن الغنائية، أو مغنيات آيدول سابقات اتجهن إلى التمثيل الصوتي، فقد تم إنتاج وتسويق يوي هوري ، ويوكاري تامورا ، ونانا ميزوكي عمدًا كمؤديات صوت آيدول من قبل شركات الإنتاج الموسيقي الخاصة بهن. [ 48 ] [ 49 ] في الفترة التي شهدت ما يُعرف بـ"حرب الآيدول" في منتصف العقد الأول من الألفية الثانية، شهد الأنمي طفرة كبيرة في أداء الآيدول الصوتي، حيث ذكرت أوريكون آيا هيرانو وكوهارو كوسومي كمثالين، إذ كانتا ممثلتين ومغنيتين بارزتين في مجال الترفيه الياباني السائد قبل دخولهما عالم التمثيل الصوتي. [ 49 ] حظيت هيرانو، على وجه الخصوص، بتسويق قوي كنجمة في ذروة مسيرتها المهنية في مجال التمثيل الصوتي، من أواخر العقد الأول من الألفية الثانية إلى أوائل العقد الثاني. [ 50 ] في حين أن ربط الأغاني بالشخصيات كان شائعًا بالفعل في صناعة السينما آنذاك، بدأ بعض مؤدي الأصوات أيضًا في الظهور في برامج تلفزيونية ومسرحية وحفلات موسيقية بشخصياتهم، مما أدى إلى ارتباطهم الوثيق ببعضهم البعض. [ 51]]
  • فرق الآيدول اليابانية الكورية (日韓アイドル، نيكان أيدورو ) : على الرغم من أن وكالات يابانية وكورية جنوبية قد أنشأت فرق آيدول مشتركة في الماضي، مثل فرقة Route 0 عام 2002، [ 52 ] إلا أنه خلال الموجة الكورية الثالثة في منتصف إلى أواخر العقد الأول من الألفية الثانية، عاد المصطلح ليُستخدم للإشارة إلى فرق الآيدول المشتركة التي تُروج بشكل أساسي في اليابان، ولكن مع موسيقى وتصميم وتسويق وعرض من إنتاج صناعة الكيبوب . [ 53 ] [ 54 ] أول مثال على ذلك هو فرقة Iz*One عام 2018، تلتها فرقة JO1 عام 2019 وفرقة NiziU عام 2020. [ 55 ]
فرقة أراشي (في الصورة عام 2019) هي فرقة غنائية ذكورية حققت أعلى المبيعات من شركة جوني وشركائه .
  • جوني (ジャニーズ، Janīzu ) : يُطلق الإعلام على نجوم البوب ​​الذكور المتعاقدين مع شركة جوني وشركائه لقب "نجوم جوني"، ويشمل ذلك فرقًا مثل SMAP و Arashi ، الذين حققوا نجاحًا باهرًا على الصعيدين الفردي والجماعي. [ 56 ] منذ تأسيس الشركة عام 1962 على يد جوني كيتاغاوا ، الذي يُنسب إليه الفضل في ريادة نظام تدريب نجوم البوب ​​ونشر الجانب الأدائي في هذا النوع من الفن، احتكرت الشركة صناعة نجوم البوب ​​الذكور في اليابان، حيث مارس كيتاغاوا ضغوطًا على وسائل الإعلام لتقليل التغطية الإعلامية لنجوم البوب ​​الذكور من الشركات الأخرى حتى وفاته عام 2019. [ 14 ] [ 57 ] كما نادرًا ما يتعرض نجوم جوني لأخبار سلبية كالفضائح، وذلك بفضل نفوذ كيتاغاوا على وسائل الإعلام. [ 58 ]
  • آيدولز الصغار ( جونيا أيدورو ) : هم مغنيات وعارضات أزياء لا تتجاوز أعمارهن عادةً 15 عامًا. بدأ رواج عارضات الأزياء الصغيرات عام 1995، عندما اشتهرت عارضات المجلات الصغيرات بصغر سنهن وبراءتهن، بدءًا بفتيات المرحلة الابتدائية اللواتي ظهرن على أغلفة مجلة بانجا . [ 59 ] إضافةً إلى ذلك، في عام 1997، أُطلقتمجلة نيكولا ، التي استهدفت بشكل أساسي فتيات المرحلتين الابتدائية والمتوسطة. [ 59 ] وكانت ساياكا يوشينو ويوكا نومورا ، وهما ممثلتان وعارضتا أزياء صغيرتان،من أبرز الشخصيات التي ساهمت في انتشار هذه الظاهرة في الإعلام الياباني. [ 59 ] في السنوات اللاحقة، أدى ذلك إلى ما أطلقت عليه وسائل الإعلام اسم "طفرة تشيدول" (チャイドルブーム) ، حيث صاغ الصحفي أكيو ناكاموري مصطلح "تشيدول" (وهو مزيج من كلمتي "طفل" و"آيدول")في مجلة " ويكلي سبا!" عام 1999. [ 60 ] في العقد الأول من الألفية الثانية، قلّ استخدام مصطلح "تشيدول"، واستُبدل في النهاية بمصطلح "آيدول صغير" لإضفاء الشرعية عليهم كجزء من صناعة الآيدول، بالإضافة إلى إزالة التركيز على أعمارهم. [ 61 ] على الرغم من أن هذه الصناعة لا تزال تُعتبر قانونية في اليابان، [ 62 ] إلا أنها وُجهت إليها انتقادات بسبب استغلالها الجنسي للقاصرين. [ 63 ] [ 64 ] أُغلقت العديد من شركات توزيع صور الآيدول الصغير بعد تجريم حيازة المواد الإباحية للأطفال في اليابان عام 2014. [ 65 ]
بدأت فرقة Perfume (في الصورة عام 2015) كفرقة غنائية محلية تؤدي عروضها في هيروشيما. [ 66 ]
  • الأصنام المحلية (ロ ー カ ル ア イ ド ル، Rōkaru aidoru ) : مكتوبة أيضًا باسم gotōji aidoru (ご当地 ア イ ド ル) و chihō aidoru (地 方 ア イ ド ル) أو يتم اختصارها باسم "locodol" (ロコドル, روكودورو ) ، يروج الآيدولز المحليون بشكل أساسي في المناطق الريفية في مجتمعاتهم المحددة، حيث يكون الوصول إلى المشاهير محدودًا. [ 66 ] يعود ظهور النجوم المحليين إلى أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين مع عطر Perfume و Negicco . [ 66 ] أدت "فترة حرب الآيدولز" في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين إلى زيادة عدد الآيدولز المحليين، حيث ألهمت الدراما التليفزيونية أماشان لعام 2013 نموًا متسارعًا. [ 66 ] يُقدّر الصحفي مامورو أونودا أن هناك حوالي 2000 فرقة آيدول محلية نشطة اعتبارًا من عام 2021. [ 66 ] تُدار معظم فرق الآيدول المحلية بشكل مستقل، وتعتمد على شعبيتها من خلال التوصيات الشفهية. [ 66 ] من بين فرق الآيدول المحلية التي وصلت إلى وسائل الإعلام الرئيسية في العقد الثاني من الألفية الثانية، فرقة Rev. from DVL وفرقة Dorothy Little Happy ، الأولى بعد انتشار صورة للعضوة آنذاك، كانا هاشيموتو، على الإنترنت. [ 67 ]
  • نجوم الإنترنت (ネットアイドル، نيتو أيدورو ) : هم مشاهير الإنترنت الذين برزوا مع انتشار الإنترنت في التسعينيات، مستخدمين مواقعهم الإلكترونية ومدوناتهم الشخصية لمشاركة تفاصيل حياتهم اليومية. [ 68 ] يمارس نجوم الإنترنت حاليًا معظم أنشطتهم عبر مواقع بث الفيديو ووسائل التواصل الاجتماعي منذ بداية الألفية الجديدة. في مارس 2007 تقريبًا، انتشرت فيديوهات رقص الأغلفة (المعروفة باسم "أودوتميتا " (踊ってみた؛ وتعني حرفيًا "حاولت الرقص" ) على مواقع مشاركة الفيديو مثل نيكو نيكو ، مما دفع الناس إلى أداء رقصات مصممة من مسلسلات الأنمي وفرق الآيدول. [ 69 ] من بين المبدعين البارزين في مجال رقصات الكوفر، والمعروفين باسم أودوريت (踊り手) ، والذين ظهروا لاحقًا كآيدولز، كوزوي أيكاوا من دانسرويد وديمباجومي.إنك، [ 70 ] وبيكي كرويل ، [ 71 ] وكيكيهيمي. [ 72 ]
  • الآيدولز الافتراضيون (バーチャルアイドル، Bāchuaru aidoru ) : هم صور رمزية رقمية تمثل شخصية خيالية. أول آيدول خيالي يحظى بشعبية واسعة هي لين مينماي من مسلسل ماكروس في ثمانينيات القرن الماضي. [ 73 ] في عام 1997، تم ابتكار كيوكو ديت كأول آيدول افتراضي. [ 74 ] [ 75 ] في عام 2007،أصدرت شركة كريبتون فيوتشر ميديا ​​هاتسون ميكو كأحدث إضافة لبرنامج فوكالود ، [ 76 ] والتي لاقت استحسانًا كبيرًا من كتّاب الأغاني الهواة، حيث استندت شخصيتها وموسيقاها إلى محتوى من إنشاء المستخدمين. [ 77 ] أدت كيزونا آي ، وهي مُذيعة بث مباشر افتراضيةظهرت لأول مرة في عام 2016، إلى ازدهار ظاهرة مستخدمي يوتيوب الافتراضيين الذين يمارسون أنشطتهم من خلال صورة رمزية رقمية على يوتيوب ومواقع البث الأخرى. [ 78 ]
Dempagumi.inc (في الصورة عام 2015) هي فرقة آيدول من نوع أكيبا-كي ، حيث تتأثر موسيقاها وعروضها بثقافة الأوتاكو في أكيهابارا. [ 79 ]
  • الأصنام تحت الأرض (地下 ア イ ド ル, تشيكا أيدورو ) : يتم إدارة الأصنام تحت الأرض بشكل مستقل والذين يقدمون عروضهم في أماكن صغيرة. [ 80 ] يُعرفون أيضًا باسم الأصنام الحية (ラ ​​イ ブ ア イ ド ル, رايبو أيدورو ) أو الأصنام الهندية (イ ン デ ィ ー ズ ア イ ド ル, إندوزو أيدورو ) . [ 81 ] ظهرت الأصنام تحت الأرض لأول مرة في التسعينيات عندما بدأت مجموعات الأيدول التي تضم أعدادًا كبيرة من الأعضاء في الظهور بعد شعبية نادي Onyanko . [ 81 ] تصف تاما هيمينوعضوة فرقة كامين جوشي ، وهما من فرق الآيدولز المستقلة، فرق الآيدولز المستقلة بأنها تختلف عن فرق الآيدولز السائدة (المُلقبة بـ "فرق الآيدولز فوق الأرض" (地上アイドル، chijō aidoru ) )، حيث تنشط فرق الآيدولز المستقلة من خلال العروض الحية بدلاً من الظهور الإعلامي أو إصدار الألبومات عبر شركات الإنتاج الكبرى، مما يجعلها أقرب إلى المعجبين مقارنةً بفرق الآيدولز السائدة. [ 82 ] [ 83 ] ومن الأمثلة التي استخدمتها إيغاري لوصف العلاقات الوثيقة التي تربط فرق الآيدولز المستقلة بمعجبيها، تنظيمهم فعاليات للمصافحة والتقاط صور فورية (تُعرف باسم "تشيكي" (チェキ) ) مع المعجبين بعد كل عرض حي. [ 83 ]
    • أصنام أكيبا كي (アキバ系アイドル, أكيبا كي أيدورو ; أشعل. "أصنام على طراز أكيهابارا"): أصنام أكيبا كي هي نوع من المعبود تحت الأرض ومقرها في منطقة أكيهابارا في طوكيو، وتستمد التأثيرات من ثقافة أوتاكو . [ 79 ] تُباعالموسيقى من أيدولز Akiba-kei بشكل عام كأقراص مضغوطة منشورة ذاتيًافيComiketأو يتم الترويج لها من خلالNiconico. [ 79 ] مسرح أكيهابارا عزيزيهو مكان مخصص لتقديم عروضهم. [ 79 ] في حين أن أصنام Akiba-kei تعتبر متخصصة،Haruko MomoiوDempagumi.incكأمثلة علىعبور أصنام Akiba-kei إلى وسائل الإعلام الرئيسية. [ 79 ] [ 84 ] تصف مايكو فوكوشيما، منتجة الموسيقى في شركة Dempagumi.inc، موسيقى فرق أكيبا-كي بأنها تختلف عن أغاني الأنمي، حيث أن معظم الملحنين "هواة"، وتواجه ثقافتها الموسيقية العضوية حالة منالعزلة، إذ لم يكن لها أي تأثير إبداعي مباشر من موسيقى البوب ​​اليابانية أو غيرها من الأنواع الموسيقية. [ 79 ] ومع ذلك، أشارت فوكوشيما إلى أن أغانيألعاب الفيديو المصنفة للكبار فقط (R-18)كانت أيضًا مكونات أساسية لموسيقى أكيبا-كي . [ 79 ] في عام 2007،برنامج فوكالويدبشكل كبير على نمو موسيقى أكيبا-كي وثقافة فرق الآيدول. [ 79 ] فرقة AKB48، إحدى أشهر فرق الآيدول في اليابان، نشأت في أكيهابارا، لكنها لا تُعتبر فرقة أكيبا-كي . [ 79 ]
    • الأيدولز البديلون : يُعرف مصطلح "الأيدولز البديلون"، أو "الأيدولز البديلون" أو "الأيدولز المضادون"، بأنه مصطلح صاغته المجتمعات الناطقة باللغة الإنجليزية لوصف مغنيات الأيدولز اللواتي يتميزن بصورة وأسلوب موسيقي مختلفين عما يُعتبر سائداً، مثل امتلاكهن صوراً أكثر قتامة وموسيقى الروك البديل. وقد برزت هذه الظاهرة بفضل بيس وسيكو أوموري ، وازدادت شهرةً بفضل خليفة بيس، بيش . [ 85 ]

تاريخ

1960-1980: حقبة ما بعد الحرب وبدايات موسيقى الأصنام

سيلفي فارتان (في الصورة عام 1966) هي من صاغت مصطلح "الأيدول"، بعد أن لاقى ظهورها في فيلم Cherchez l'idole (1964) استحسانًا كبيرًا في اليابان.

يمكن تتبع شعبية المغنيات الشابات إلى سايوري يوشيناغا في ستينيات القرن العشرين، بالإضافة إلى فرقة تاكارازوكا عام 1913 وعروض مسرحية من عصر ميجي . [ 39 ] في عام 1962، أسس جوني كيتاغاوا شركة جوني وشركائه ، وأنشأ فرقة جونيز ، التي تُعتبر، بأثر رجعي، أول فرقة آيدول في اليابان. [ 56 ] يُنسب إليه أيضًا ريادة نظام تدريب الآيدول، حيث يتم قبول المواهب في الوكالة في سن مبكرة، ويتدربون ليس فقط على الغناء، بل أيضًا على الرقص والتمثيل، حتى يصبحوا جاهزين للظهور الأول. [ 14 ] مع ذلك، لم يُعرّف مفهوم الآيدول من قِبل وسائل الإعلام اليابانية السائدة حتى نوفمبر 1964، عندما عُرض الفيلم الفرنسي " Cherchez l'idole" ( ابحث عن الآيدول ) عام 1963 في اليابان تحت عنوان "Aidoru o Sagase" ( أيدورو أو ساغاسي ) . [ 86 ] أبدى العديد من المشاهدين اليابانيين اهتمامًا كبيرًا بسيلفي فارتان ، التي بيعت أغنيتها " La plus belle pour aller danser " من الفيلم أكثر من مليون نسخة في اليابان. [ 86 ] اشتهرت فارتان بمظهرها الشاب والساحر وموهبتها الموسيقية، مما دفع صناعة الترفيه اليابانية إلى إطلاق لقب "آيدول" على المغنيات اللاتي يتمتعن بجمالية مماثلة. [ 86 ]

كان للتلفزيون تأثير كبير على شعبية ظاهرة الآيدولز، فمنذ سبعينيات القرن الماضي، تم اختيار العديد من الآيدولز من خلال برامج تجارب الأداء. [ 87 ] [ 88 ] بالإضافة إلى ذلك، أتاح توفر أجهزة التلفزيون المنزلية للجمهور إمكانية مشاهدة الآيدولز في أي وقت مقارنةً بالذهاب إلى دور السينما. [ 89 ] : 201 كانت موموي ياماغوتشي ، [ 36 ] وجونكو ساكورادا ، [ 90 ] وساوري مينامي ، وماري أماتشي ، من بين الآيدولز اللاتي تم اختيارهن عبر التلفزيون، من أكثر الشخصيات شعبية في تلك الحقبة، [ 88 ] إلى جانب فرق مثل كانديز وبينك ليدي . [ 90 ] وقد أشار الباحث ماسايوشي ساكاي إلى أن ساوري مينامي، التي ظهرت لأول مرة عام 1971، كانت نقطة تحول في انتشار نجوم المراهقين في وسائل الإعلام الرئيسية. [ 39 ] وقد نتجت الموسيقى عن مناخ مشترك من كتّاب الأغاني والمخرجين الفنيين الذين سعوا إلى خطوة نحو ثقافة شبابية غير مسيسة. [ 90 ] ازدادت شعبية النجوم خلال سبعينيات القرن العشرين، حيث وفرت للجمهور ملاذاً من العنف السياسي والحركات الطلابية الراديكالية. [ 88 ]

كان يُنظر إلى النجوم في ذلك الوقت على أنهم عابرون نظرًا لقصر مسيرتهم الفنية، واختفائهم عن الأنظار بعد اعتزالهم. [ 89 ] : 203 وفي العلن، اتخذ النجوم خطواتٍ لتقمص شخصية مميزة والحفاظ على وهم الكمال، كالحفاظ على صورة العذرية. [ 89 ] : 203 ومن الأمثلة الأخرى منعهم من استخدام دورات المياه العامة، وإجابتهم على أسئلة المقابلات حول طعامهم المفضل بإجابات ذات طابع أنثوي مثل "الفراولة" و"الكعكة الإسفنجية". [ 89 ] : 203

1980-1990: العصر الذهبي للأصنام

أدى تأثير نجمات الغناء على التلفزيون إلى تسمية ثمانينيات القرن العشرين بـ"العصر الذهبي لنجمات الغناء"، [ 36 ] ويعود ذلك جزئيًا إلى الفقاعة الاقتصادية التي شهدتها اليابان والاهتمام التجاري المتزايد بهن. [ 39 ] ومن أبرز الشخصيات التي ساهمت في ترسيخ هذا العصر: سيكو ماتسودا ، [ 36 ] وأكينا ناكاموري ، وكيوكو كويزومي ، وفرقة أونيانكو كلوب . [ 91 ] غالبًا ما حظيت البرامج التلفزيونية التي ظهرت فيها نجمات الغناء بنسب مشاهدة عالية. [ 91 ] كما ابتكرت شركة دينتسو نموذج أعمال "نجمات الإعلانات التجارية" ، حيث تمكنت نجمات الغناء من اكتساب الشهرة من خلال الغناء والظهور في الإعلانات التجارية. [ 90 ]

ساهم نادي أونياكو، على وجه الخصوص، في تغيير نظرة الجمهور إلى نجمات الغناء من نجمات محترفات إلى طالبات مدارس عاديات يكتسبن الخبرة خلال مسيرتهن الفنية. [ 39 ] كما كان أول فريق يُقدم "نظام التخرج"، حيث يغادر الأعضاء الأقدم الفريق تدريجيًا بينما ينضم إليه أعضاء جدد أقل خبرة. [ 39 ] وقد سُمي النظام بهذا الاسم نظرًا لتشابه اسم الفريق مع اسم نادٍ مدرسي. [ 38 ] كما أدى نادي أونياكو إلى ربط نجمات الغناء بالتلفزيون بشكل وثيق بفضل شعبية برنامجهن المنوع، حيث أصبح العنصر البصري مهمًا للاستمتاع العام بموسيقاهن. [ 90 ]

في الوقت نفسه، اكتسب نجوم الغناء الذكور شعبيةً واسعة، حيث ساهمت أعمال شركة جوني آند أسوشيتس في ترسيخ فكرة غناء ورقص نجوم الغناء الذكور معًا. [ 14 ] مع ذلك، لم يحقق عددٌ كبيرٌ من نجوم الغناء الذكور من شركات أخرى النجاح نفسه الذي حققه نجوم جوني، وذلك بسبب سيطرة الرئيس التنفيذي للشركة، جوني كيتاغاوا، على وسائل الإعلام وضغطه على بعض البرامج التلفزيونية لعدم دعوة نجوم الغناء الذكور من الشركات المنافسة، وهو ما استمر عليه حتى وفاته عام 2019. [ 14 ] [ 58 ]

1990-2000: فترة الشتاء في عالم الآيدول وازدهار الآيدول

حظيت نامي أمورو (في الصورة عام 2017) بشعبية بين الفتيات في التسعينيات، [ 91 ] على الرغم من رفضها لتصنيفها كنجمة. [ 39 ]

في حوالي عام 1985، فقدت فرق الآيدول شعبيتها سريعًا بعد أن خاب أمل الجمهور في نظامها. [ 88 ] وبحلول التسعينيات، بدأ اهتمام الجمهور بفرق الآيدول بالتراجع، [ 15 ] حيث فقد الجمهور اهتمامه ببرامج الغناء والاختبارات، [ 91 ] لا سيما بسبب تغير المواقف الناجم عن الانهيار الاقتصادي في اليابان . [ 39 ] وقد صاغت وسائل الإعلام مصطلح "فترة شتاء الآيدول" (アイドル冬の時代، Aidoru Fuyu no Jidai ) لوصف ركود صناعة الآيدول الذي بدأ عام 1990. [ 92 ]

تزايدت رغبة الشباب في تعريف أنفسهم كفنانين بدلاً من مجرد نجوم. [ 91 ] وخلال هذه الفترة، تحوّل التصور العام للنجوم من هواة عديمي الخبرة إلى نساء قويات ومستقلات، ويعود ذلك جزئياً إلى تغيير الصورة العامة لسيكو ماتسودا . [ 39 ] نامي أمورو ، التي اشتهرت كمغنية رئيسية لفرقة سوبر مونكيز ، حظيت بشعبية واسعة بين الفتيات الصغيرات اللواتي قلدن مظهرها. [ 91 ] وفي الوقت نفسه، حظيت فرقة سبيد أيضاً بقاعدة جماهيرية. [ 39 ] ومع ذلك، لم تُعرّف أمورو ولا سبيد نفسيهما تحت مسمى النجوم. [ 39 ] وبينما قلّ ظهور النجوم في وسائل الإعلام الرئيسية، أدت شعبية نادي أونياكو منذ ثمانينيات القرن الماضي إلى زيادة في فرق النجوم ذات الأعداد الكبيرة من الأعضاء الذين ظهروا لأول مرة في تسعينيات القرن الماضي، والذين كانوا يؤدون عروضهم تحت مظلة شركات تسجيل مستقلة. [ 81 ] عُرف هؤلاء النجوم باسم نجوم الأندرجراوند. [ 81 ] بسبب قلة التغطية الإعلامية للمشاهير على التلفزيون، لجأ الكثيرون إلى الإنترنت. [ 91 ]

لاحظت شركة جوني وشركاؤه شعبية هيروهيدي ياكومارو، العضو السابق في فرقة شيبوغاكيتاي ، ونجاحه كمقدم برامج منوعة، مما دفعها إلى تطوير وتسويق فرقها الحالية التي تتمتع بشخصيات عامة مميزة. [ 93 ] بدأت فرق الشركة تحظى باهتمام أكبر، جاذبةً معجبين من هونغ كونغ وتايوان، [ 91 ] وأدى نجاحها التسويقي إلى أن يحذو حذوها العديد من الفنانين الآخرين. [ 93 ]

في منتصف التسعينيات، شهدت صناعة الترفيه زيادة ملحوظة في عدد النجوم الصغار في سن المدرسة الابتدائية، وهو ما وصفته وسائل الإعلام بـ"طفرة النجوم الصغار". [ 46 ] [ 94 ] وقد صاغ مصطلح "النجوم الصغار" الصحفي أكيو ناكاموري في مجلة " ويكلي سبا!". [ 60 ] وفي العقد الأول من الألفية الثانية، تراجع استخدام مصطلح "النجوم الصغار"، ليحل محله مصطلح " النجوم الناشئين " لإضفاء الشرعية عليهم كجزء من صناعة الترفيه، ولإبعاد التركيز عن أعمارهم. [ 61 ]

2000-2020: فترة التداخل الإعلامي وحروب النجوم

شهدت الألفية الجديدة عودة شعبية فرق الآيدول بعد ظهور فرقة مورنينغ موسومي لأول مرة عام ١٩٩٧ وتشكيل فرقتها الموسيقية ، هيلو! بروجكت . [ ٣٩ ] [ ٤٧ ] وفي نفس الفترة تقريبًا، ازداد عدد عارضات الأزياء اللواتي تنافسن في مبيعات المجلات وكتب الصور. [ ٤٦ ] [ ٤٧ ] بالإضافة إلى ذلك، تم تسويق مؤديات أصوات الأنمي ، مثل يوي هوري ونانا ميزوكي ويوكاري تامورا ، كآيدول للترويج لأنشطتهن ومسيرتهن الغنائية. [ ٤٨ ] [ ٤٩ ]

بينما شهدت فرق الآيدولز تراجعًا طفيفًا آخر بعد عام 2002، ظهرت فرقة AKB48 لأول مرة عام 2005، وسرعان ما اشتهرت كفرقة الآيدولز الوطنية. [ 47 ] تنوعت الصورة العامة لفرق الآيدولز، حيث تميزت كل فرقة بمفهوم خاص يجذب جماهير مختلفة. [ 39 ] احتفالًا بتنوع فرق الآيدولز، قدمت فرقة AKB48، وشوكو ناكاغاوا ، وليا ديزون عرضًا موسيقيًا بعنوان "ميدلي خاص: أحدث ثقافة يابانية فخورة" في الدورة الثامنة والخمسين من مهرجان كوهاكو أوتا غاسن عام 2007، حيث عُرفن باسم " آيدولز أكيبا-كي "، ووُصف كل عرض بأنه نوع فرعي مختلف من فرق الآيدولز. [ 95 ]

كانت كانا هاشيموتو (في الصورة عام ٢٠١٤)، العضوة آنذاك في فرقة Rev. from DVL ، تؤدي عروضها كآيدول محلية في فوكوكا. بعد انتشار صورة التقطها أحد المعجبين على نطاق واسع عام ٢٠١٣، انتقلت فرقة Rev. from DVL إلى وسائل الإعلام الرئيسية. [ ٦٧ ]

شهدت صناعة الآيدولز نموًا سريعًا في بداية العقد الثاني من الألفية، وأطلقت وسائل الإعلام على هذه الظاهرة لقب "فترة حرب الآيدولز" (アイドル戦国時代، Aidoru Sengoku Jidai ) . [ 15 ] [ 47 ] وأشار المحامي كونيتاكا كاساي إلى الإنترنت كسبب رئيسي لهذا النمو السريع، حيث يُمكن لأي شخص تحميل مقاطع فيديو على المواقع الإلكترونية، كما شجع نموذج أعمال فرقة AKB48 هذا النمو بشكل أكبر من خلال توفير المزيد من فرص التفاعل مع المعجبين. [ 96 ] كما ألهم المسلسل التلفزيوني "أماتشان " الذي عُرض عام 2013 ظهور المزيد من فرق الآيدولز، وكان معظمها من "الآيدولز المحليين" الذين قدموا عروضهم في مجتمعات ريفية محددة. [ 66 ] [ 39 ] كما حققت العديد من فرق الآيدول المستقلة نجاحًا جماهيريًا واسعًا، مثل Dempagumi.inc ، [ 79 ] و Dorothy Little Happy ، [ 66 ] و Rev. from DVL ، التي اكتسبت شهرة واسعة بعد انتشار صورة للعضوة آنذاك كانا هاشيموتو على نطاق واسع. [ 67 ]

منذ عام 2010، يُقام مهرجان طوكيو للأيدولز ، وهو أكبر مهرجان موسيقي للأيدولز. [ 15 ] شارك فيه أكثر من 200 فرقة أيدولز ونحو 1500 أيدول، جاذبًا أكثر من 80,000 متفرج في عام 2017. [ 15 ] خلال عام 2014، حضر حوالي 486,000 شخص حفلات فرقتي AKB48 و Momoiro Clover Z ، وهو أعلى رقم مسجل لجميع الموسيقيات في اليابان. [ 97 ] صُنفت فرقة Momoiro Clover Z كأكثر فرق الأيدولز النسائية شعبيةً من عام 2013 إلى عام 2017 وفقًا لاستطلاعات صحيفة نيكاي . [ 2 ] في عام 2017، بلغ عدد الفتيات المراهقات اللواتي عملن كأيدولز في اليابان أكثر من 10,000 فتاة. [ 22 ] وفي عام 2019، تجاوز عدد فرق الأيدولز النسائية 3,000 فرقة. [ 98 ]

من عام 2013 إلى عام 2018، تصدّرت فرقة آراشي قائمة الفنانين الأكثر شعبية في اليابان وفقًا لاستطلاعات رأي أوريكون التي شملت 20,000 شخص. [ 99 ] [ 100 ] [ 101 ] [ 102 ] [ 103 ] كما حقق فنانون ذكور آخرون نجاحًا في مجال موسيقى الأندرجراوند، بالإضافة إلى مشاريعهم في مجال الأنمي والمسرحيات الموسيقية ثنائية الأبعاد ونصف . [ 104 ]

في أوائل العقد الثاني من الألفية، أدى تنوع صناعة فرق الآيدول إلى ظهور العديد من الفرق التي تمزج موسيقى البوب ​​مع أنواع موسيقية أخرى مثل الروك البديل والهيفي ميتال ؛ وقد كان بيس وسيكو أوموري من رواد هذا التوجه ، وأطلقت عليه المنشورات الناطقة بالإنجليزية اسم "الآيدول البديل". [ 85 ] كما عُرفت هذه الفرق باستخدامها لعنصر الإثارة لجذب انتباه الجمهور ووسائل الإعلام، واعتمادها صورة أكثر قتامة من الصورة النمطية السائدة في عالم فرق الآيدول. [ 105 ]

ابتداءً من منتصف العقد الثاني من الألفية الثانية، تداخلت صناعة فرق الآيدول اليابانية مع موسيقى الكيبوب مع الموجة الكورية الثالثة في اليابان، والتي انطلقت جزئياً من الاستقبال الإيجابي للأعضاء اليابانيين في فرقة توايس الكورية الجنوبية . [ 106 ] [ 107 ] في السنوات اللاحقة، تعاونت العديد من الشركات اليابانية والكورية الجنوبية لتشكيل فرق متأثرة بموسيقى الكيبوب لجذب قاعدة جماهيرية عالمية، مثل آيز*ون ، [ 108 ] وجو 1 ، [ 109 ] ونيزيو . [ 55 ] [ 110 ]

2020–حتى الآن: العولمة

في أوائل العقد الثالث من القرن الحادي والعشرين، بدأت المزيد من فرق الآيدول بإصدار موسيقاها على المنصات الرقمية العالمية، ويعود ذلك جزئياً إلى الاضطرابات التي سببتها جائحة كوفيد-19 . [ 111 ] وشهد منتصف العقد الثالث من القرن الحادي والعشرين اهتماماً متجدداً بموسيقى الآيدول ذات الطابع اللطيف . [ 112 ]

الأهمية الثقافية

رئيس الوزراء الياباني شيغيرو إيشيبا مع أيقونات من مجلة نيكولا

في اليابان، تتجذر ثقافة الآيدول بعمق في الممارسات التشاركية والاستثمار العاطفي، مما يتيح للمعجبين فرصًا للتماهي والتشجيع وخوض تجارب مشتركة. لا ينجذب المعجبون إلى العروض النهائية فحسب، بل إلى عملية النمو والجهد الواضحة. ويتشكل هذا التفاعل بفعل القيم الثقافية اليابانية الفريدة، حيث يُنظر إلى النقص والتطور الشخصي بإيجابية بدلاً من اعتبارهما عيوبًا. [ 9 ]

يُفهم دعم الفنانين غالبًا على أنه فعلٌ عاطفي متبادل. تُظهر الأبحاث أن المعجبين يختبرون روابط عاطفية قوية مبنية على الإعجاب، والأهداف المشتركة، والتعاطف. وتُعد هذه الأبعاد مؤثرة بشكل خاص في تعزيز سلوكيات الدعم طويلة الأمد، مثل حضور الفعاليات أو شراء المنتجات. [ 10 ] فبدلًا من استهلاك الترفيه بشكل سلبي، يُشارك المعجبون بنشاط في تطور الفنانين من خلال التشجيع، والتصويت، وتقديم الهدايا، والتعبير العلني عن الدعم. يُسهم هذا في خلق ديناميكية فريدة حيث لا يقتصر الأمر على مُشاهدة نمو الفنانين، بل يُشارك المعجبون في تجربته. [ 9 ]

يُعدّ التقدير الجمالي لـ"عدم النضج" (未熟さ) سمةً متكررةً في أوساط مُحبي فرق الآيدول، وهو نمط ثقافي يُلاحظ أيضًا في الفنون التقليدية، حيث يُقدّر الجمهور المراحل التكوينية لمسيرة الفنان. ويُشكّل مبدأ "النمو كقيمة" هذا جوهر البنية العاطفية لدعم الآيدول. وكثيرًا ما يتحدث المعجبون عن "صقل" أو "رعاية" الآيدول، مُفتخرين بمشاهدتهم وهم يتطورون من مبتدئين غير واثقين إلى فنانين واثقين. [ 9 ]

تُعزز ثقافة النجومية أيضًا شعورًا قويًا بالانتماء للمجتمع. يُشير المعجبون غالبًا إلى أن تفاعلهم يتضمن بُعدًا اجتماعيًا، يتمثل في التفاعل مع الآخرين الذين يُشاركونهم الإعجاب، وتبادل المعلومات، وبناء روايات مشتركة حول فنانيهم المفضلين. ووفقًا لبحث حديث متعدد المناهج، تختلف هذه السلوكيات الاجتماعية بين فئات المعجبين، لكن الانخراط العاطفي والرغبة في التواصل أمران شائعان في جميع مستويات الولاء. [ 113 ]

يُقرّ الفنانون، بدورهم، بهذه الديناميكية، مُدركين أن دعم المعجبين جزء لا يتجزأ من دوافعهم وصورتهم العامة. ويستمر هذا النظام من خلال التقدير المتبادل، حيث يُعرب الفنانون عن امتنانهم، ويجد المعجبون معنىً في كونهم جزءًا من مسيرة نموهم. هذه الجوانب تجعل ثقافة الفنانين ليست مجرد ممارسة تجارية أو ترفيهية، بل شكلاً ثقافيًا راسخًا من الطموح المشترك والإبداع العاطفي المشترك. [ 114 ] [ 9 ]

ثقافة المعجبين

أنشطة المعجبين

حشد من معجبي فرقة "واتا" يؤدون رقصة "واتاجي" في حفل موسيقي لفرقة آيدول في أكيهابارا عام 2011.

يُطلق على المعجبين الذكور المتحمسين للفرق الغنائية اسم " ووتا" (ヲタ) ، وهي كلمة مشتقة من كلمة " أوتاكو ". [ 115 ] ابتداءً من ثمانينيات القرن العشرين، شكّلوا مجموعات تشجيع تُعرف باسم "الحراس الشخصيين" (親衛隊، شين إيتاي ) لدعم الفرق الغنائية في الحفلات الموسيقية والظهورات العامة. [ 91 ] خلال هذه الفعاليات، يؤدي الووتا رقصة "ووتاغي" ، وهي سلسلة منظمة من الهتافات والرقصات تعبيرًا عن تقديرهم للفرق الغنائية. [ 116 ] انتشرت هتافات المعجبين التي يُنادى فيها باسم الفرقة الغنائية بعد كل مقطع غنائي بفضل معجبي ماري أماتشي في سبعينيات القرن العشرين. [ 89 ] : 202

نظراً لأن وسائل الإعلام اليابانية الرئيسية تمارس الرقابة الذاتية على المواضيع المحظورة والمثيرة للجدل، [ 117 ] فإن للمعجبين تأثيراً كبيراً في نشر الأخبار التي لم تحظَ بالتغطية الكافية عبر وسائل التواصل الاجتماعي. [ 118 ]

أدخلت ثقافة معجبي فرق الآيدول العديد من المصطلحات العامية إلى الجمهور الياباني، بما في ذلك: [ 119 ] : 4

  • DD ، اختصار لعبارة daredemo daisuki (誰でも大好き؛ وتعني حرفيًا "أحب الجميع") ، تُطلق على الأشخاص الذين ليس لديهم عضو أو فرقة مفضلة. [ 119 ] : 4 يحمل هذا المصطلح دلالات سلبية. [ 120 ] تشير الكاتبة ريان إلى أنه على الرغم من وجود معجبين ليس لديهم أعضاء أو فرق مفضلة، فمن غير المرجح أن يُعرّفوا أنفسهم بأنهم من فئة DD. [ 121 ] ومن مشتقات DD كلمة bako oshi (箱推し؛ وتعني حرفيًا "داعم المجموعة الكاملة") ، والتي تشير إلى دعم فرقة غنائية. [ 122 ]
  • أوشيمين (推しメン) ، يُختصر أيضًا إلى أوشي (推し) ، هو العضو أو المجموعة المفضلة [ 119 ] : 4

تفاعلات المعجبين

هيتومي هوندا تتفاعل مع أحد المعجبين في فعالية مصافحة لفرقة AKB48 في عام 2017.

من أبرز سمات نجوم البوب، التي تميزهم عن المشاهير العاديين، علاقتهم بمعجبيهم، حيث تُسوّق لهم وكالات المواهب عمدًا لخلق رابط عاطفي قوي مع قاعدة جماهيرهم. يُدمج المعجبون كداعمين فاعلين في مسيرة نجم البوب ​​نحو الاحتراف، [ 19 ] ليس فقط من خلال مظهره أو أدائه، بل أيضًا من خلال الشعور بالرحلة المشتركة والتطور الشخصي الذي يجسده نجوم البوب. [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] قد ينظر المعجبون إليهم كإخوة أو أبناء أو حتى كجيران، نظرًا لسهولة تواصلهم مع الجمهور. [ 123 ] [ 124 ] [ 125 ] ومن الأمثلة الموثقة على ذلك معجبو نجمات البوب، وهم عادةً من الرجال الذين تتراوح أعمارهم بين 30 و40 عامًا، والذين يسعون للتواصل معهن كوسيلة لبناء علاقة طويلة الأمد دون التفكير في إعالة أسرة أو مواجهة أي حرج خارج بيئة رسمية. [ 126 ] تُضفي ثقافة معجبي الآيدول طابعًا مثاليًا على فكرة " موي" ، حيث يُنظر إلى الضعف على أنه سمة جذابة. [ 19 ]

باستخدام نجوم شركة جوني آند أسوشيتس كمثال، يجذب نجوم البوب ​​الذكور المعجبات من خلال تمثيلهم لصورة مثالية رومانسية زائفة. [ 89 ] : 207 ومع ذلك، هناك بعض المعجبات، خاصة في اليابان، يفضلن وضع أنفسهن في دور المراقب الخارجي. [ 89 ] : 207 بالنسبة لهن، يمثل غياب النساء الأخريات وسيلة لمشاهدة تفاعل نجوم البوب ​​الذكور مع بعضهم البعض وتخيل أن تفاعلاتهم تشبه قصة حب بين شابين . [ 89 ] : 207

لتعزيز العلاقة بين الفنانين ومعجبيهم، تُقيم بعض وكالات المواهب لقاءاتٍ ودية على شكل فعاليات مصافحة ، حيث تتاح للمعجبين فرصة مصافحة الفنانين والتقاط الصور والتحدث معهم لفترة وجيزة. [ 22 ] [ 123 ] تُوفر هذه الفعاليات والأنشطة، التي تُتيح التواصل المباشر بين الفنانين ومعجبيهم، دعمًا عاطفيًا وتُعزز شعور المعجبين بالانتماء والفخر. [ 10 ] وقد أتاح نموذج أعمال فرقة AKB48 المزيد من فرص التفاعل مع المعجبين من خلال مفهوم "الفنانين الذين يُمكنك مقابلتهم". [ 96 ] ومن الأمثلة على ذلك انتخاباتهم، حيث يُمكن للمعجبين التصويت لعضوهم المُفضل، مما يُشركهم بشكل مباشر في نجاح كل عضو. [ 39 ] كما يستخدم الفنانون المدونات ووسائل التواصل الاجتماعي لعرض جوانب شخصية وقريبة من واقعهم، مما يُعزز التعاطف والتواصل مع جمهورهم. [ 10 ] وينفق المعجبون أموالهم على البضائع والمنتجات المُروّجة لدعم فنانيهم المُفضلين بشكل مباشر، مُقارنين ذلك بإنفاق المال على "الأحباء". يعبّر البعض عن سعادتهم لأنهم استطاعوا إسعاد شخصٍ يُعجبون به. [ 127 ] وقد يتخلى المعجبون المخلصون عن وظائفهم ويُكرّسون مدخراتهم لدعم ومتابعة أعضائهم المفضلين. [ 22 ] ولأنّ الفنانين تربطهم علاقة وثيقة بمعجبيهم، فقد يشعر المعجبون بـ"الخيانة" إذا كشف الفنانون عن جوانب غير مُرضية من حياتهم الشخصية تختلف عن الصورة التي يُظهرونها، أو إذا حطّموا وهم وجودهم حصريًا من أجل المعجبين. [ 15 ]

تأثير

اقتصادي

تظهر نجمات البوب ​​اليابانية (الآيدولز) بكثرة في الإعلانات، حيث تُشكل نسبة ظهورهن في الإعلانات التجارية في اليابان ما بين 50% و70%. [ 128 ] يعتمد نموذج أعمال "الآيدولز في الإعلانات التجارية"، الذي ابتكرته وكالة الإعلان "دينتسو " في ثمانينيات القرن الماضي، على الصورة العامة للآيدولز كأداة تسويقية. [ 90 ] ونظرًا لاعتماد مسيرة الآيدولز المهنية على صورتهن، تعمل مكاتب التعاقد على تصميم هذه الصورة بناءً على اتجاهات السوق وبهدف تحقيق أكبر قدر ممكن من الإيرادات. [ 129 ] [ 88 ] وإلى جانب الترويج للمنتجات، تُعد الإعلانات التجارية أيضًا وسيلة متعددة المنصات للترويج للآيدولز في الوقت نفسه، من خلال إبقاء كل من العلامة التجارية ومنتج الآيدول حاضرين في أذهان المستهلكين. [ 90 ] غالبًا ما تُقدم عروض الإعلانات التجارية مع وضع صورة الآيدولز المناسبة في الاعتبار. يُتوقع من الآيدولز المتعاقدين مع علامات تجارية معينة الحفاظ على صورة العلامة التجارية، ولا يجوز لهم العمل مع علامات تجارية أو شبكات منافسة؛ ويشمل الاتفاق أيضًا إعلانات المجلات ومقاطع الفيديو على الإنترنت والظهور في المسلسلات الدرامية. [ 128 ] قد يُقدّم نجوم البوب ​​أيضاً الموسيقى أو الألحان الإعلانية. [ 130 ] : 5 تُحقق صناعة نجوم البوب ​​ما يقارب مليار دولار سنوياً. [ 22 ]

وسائط

ابتداءً من ثمانينيات القرن العشرين، تنافست الشركات على الحصول على عقود مع نجوم الغناء في المسلسلات الدرامية، مما أدى إلى نظام المواسم الأربعة الحالي في اليابان. كما اكتسبت البرامج المنوّعة والحوارية والموسيقية شعبيةً واسعة، ويعود ذلك جزئيًا إلى استضافة نجوم الغناء كضيوف أو كنجوم رئيسيين في البرنامج. [ 130 ] : 5

الأنمي وألعاب الفيديو

تم تعليق لافتة في مبنى بلدية نوماتسو احتفالاً بفرقة الآيدول الخيالية Aqours، من سلسلة الأنمي Love Live! Sunshine!! ، لقبولها كفرقة مشاركة في Kōhaku Uta Gassen لعام 2018 .

امتدت صناعة الآيدولز لتشمل الأنمي وألعاب الفيديو. وباستخدام استراتيجية مزج الوسائط ، وظّفت العديد من المشاريع الإعلامية شخصيات آيدولز خيالية لتسويق ثقافة البوب ​​اليابانية وموسيقى الأنيسون . [ 131 ] كان مسلسل "كريمي مامي، الملاك السحري" أول مسلسل أنمي بارز يستخدم استراتيجية تسويق مزج الوسائط، حيث أدّت تاكاكو أوتا صوت الشخصية الرئيسية وجسّدتها في الفعاليات الموسيقية؛ واستُخدم المسلسل كمنصة لإطلاق مسيرتها الغنائية. [ 132 ] أول آيدول خيالية تنتقل إلى وسائل الإعلام الرئيسية هي لين مينماي من ماكروس ، التي وصلت أغنيتها المنفردة " Ai Oboete Imasu ka " عام 1984 إلى المركز السابع في قائمة أوريكون الأسبوعية للأغاني المنفردة. [ 73 ] في أواخر العقد الأول من الألفية الثانية، لاقى برنامج فوكالويد "هاتسون ميكو" استحسانًا بين منتجي الموسيقى الهواة، الذين استخدموه كشخصية افتراضية لأداء مؤلفاتهم، [ 76 ] مما أثر على موسيقى أكيبا-كي . [ 79 ]

في أوائل العقد الثاني من الألفية، لاقت مشاريع الوسائط المتعددة ذات الطابع الغنائي رواجًا كبيرًا، مثل Love Live! و The Idolmaster و Uta no Prince-sama . [ 133 ] [ 134 ] وأشار البروفيسور مارك شتاينبرغ إلى أن شعبية مشاريع الوسائط المتعددة المرتبطة بالغنائيين قد تنبع من الجانب الإداري الموجود في ألعاب محاكاة الحياة ، حيث كانت The Idolmaster أول سلسلة ألعاب غنائية بارزة تتضمن هذا الجانب. [ 135 ] وقد منحت هذه السلاسل المعجبين دورًا فاعلًا كمنتجين، وتضمنت تفاعلًا مستمرًا، إذ كانت مدخلات اللاعبين حاسمة لنجاح الغنائيين. [ 135 ] كما نُظر إلى نمو مشاريع الوسائط المتعددة المرتبطة بالغنائيين في الأنمي وألعاب الفيديو على أنه محاولة من الحكومة اليابانية لتسويق الثقافة الشعبية اليابانية في الخارج من خلال مبادرة Cool Japan . [ 135 ] وصلت الموسيقى التي ينتجها مؤدو الأصوات من نجوم الأنمي وشخصيات الأيدول الخيالية إلى قوائم الموسيقى السائدة، [ 136 ] حيث أطلقت مجلة بيلبورد اليابان قائمة بيلبورد اليابان لأفضل أغاني الرسوم المتحركة في 1 ديسمبر 2010، حصريًا لإصدارات موسيقى الأنمي وألعاب الفيديو. [ 137 ] وقد حظيت شخصيات الأيدول الخيالية بمعاملة المشاهير في الحياة الواقعية. [ 127 ] تمت مقارنة مسلسلات الأنمي وألعاب الفيديو ذات الطابع الأيدول بنوع الأنمي الرياضي نظرًا لتشابه طبيعة المنافسة وبناء الفريق التي تواجهها الشخصيات، بالإضافة إلى ارتباطها بتأثير أوداغيري لعرضها أشخاصًا جذابين من نفس الجنس يتفاعلون مع بعضهم البعض. [ 138 ]

ترتبط ثقافة معجبي فرق الآيدول ارتباطًا وثيقًا بالأنمي والمانغا ، ومعظم معجبي الأنمي هم أيضًا من معجبي فرق الآيدول. [ 127 ] [ 19 ] ويمكن تطبيق مفهوم " موي " (moe)، الذي شاع بفضل الأنمي، على كل من فرق الآيدول والشخصيات الخيالية، مما يربط بينهما. [ 127 ] [ 19 ] وقد يفضل البعض فرق الآيدول الخيالية لأنها لا تتفكك أبدًا، ولا تترك فرقها، ولا تتورط في فضائح. [ 127 ] وكشفت دراسة أجراها معهد نومورا للأبحاث عام 2005 أن معجبي فرق الآيدول كانوا ثالث أكبر فئة من اهتمامات الأوتاكو ، بعد القصص المصورة والأنمي . [ 139 ]

في أواخر العقد الأول من الألفية الثانية، أثرت وكالات الآيدولز على نموذج أعمال وكالات VTuber مثل Hololive و Nijisanji ، والتي تركز على مزيج من البث المباشر لألعاب الفيديو والترفيه والموسيقى. [ 140 ] [ 141 ]

نقد

ظروف العمل

تعرض نظام الآيدولز لانتقادات بسبب قواعده الصارمة، وجداول عمله المكثفة، وقلة سيطرته على حياته الشخصية. [ 117 ] [ 22 ] [ 19 ] وشُبّه هذا النظام بالموظفين في اليابان الذين لا يستطيعون مخالفة أوامر أصحاب العمل. [ 117 ] صرّح الناشط الحقوقي العمالي شوهي ساكاجورا بأن الآيدولز يحصلون على دخل ضئيل للغاية، ويكونون غير مؤهلين لسوق العمل بعد مغادرتهم فرقهم، إذ يقضي الكثير منهم سنوات دراستهم في اكتساب مهارات وظيفية ضعيفة. [ 142 ] إضافةً إلى ذلك، أشار روب شوارتز من مجلة بيلبورد إلى أن وسائل الإعلام اليابانية الرئيسية نادرًا ما تُسلّط الضوء على الجدل الدائر حول مزاعم التحرش بسبب الرقابة الذاتية المفروضة على ما يُسمح لها بنشره. [ 117 ] وكتب ساسيتسو تاكيدا من مجلة جي كيو اليابان أن وكالات المواهب تُنهي خدمات الآيدولز بغض النظر عن شعبيتهم، بل وتتعمد أحيانًا منع عروض العمل للضغط عليهم للمغادرة، مُعلنةً للجمهور أنهم "في فترة راحة بسبب المرض". [ 16 ] توفر فرق الآيدول المُدارة بشكل مستقل حماية أقل، حيث تُمنح الآيدولز عقودًا غامضة الصياغة تُبقيهم في شركاتهم لسنوات، مع تقديم أجور شبه معدومة وتعويضات عن تكاليف النقل والأزياء. [ 80 ] [ 96 ] صرّح المحامي كونيتاكا كاساي بأن الإدارة قد تكون ضعيفة، خاصة بين فرق الآيدولز المستقلة، لأنها أُسست من قِبل أشخاص يفتقرون إلى الخبرة اللازمة لتلبية الطلب المتزايد على الآيدولز مع نمو صناعة الموسيقى. [ 96 ]

تعرضت جداول عمل الفنانين (الأيدولز) لانتقادات بسبب إفراطها، إذ يُتوقع منهم العمل حتى في حالة المرض. [ 98 ] أشارت ميكي غونوبي من مجلة نيكان سبورتس إلى أن الفنانين عمومًا لا ينتمون إلى نقابة عمالية، وأن وكالاتهم لا ترى حاجة لذلك، إذ تعتبر أنشطتهم شبيهة بالأنشطة اللامنهجية في المدرسة. وأعربت عن قلقها إزاء دخول الفتيات الصغيرات عالم الفن في سن مبكرة، وخاصة طالبات المرحلة الابتدائية. [ 98 ] بالإضافة إلى ذلك، انتقد ساسيتسو تاكيدا من مجلة جي كيو اليابان بعض وكالات إدارة الفنانين لمنعها المتعمد لفنانيها من أخذ إجازات، واصفًا إبلاغهم بمهامهم في الليلة السابقة فقط بأنه "أمر غريب". [ 16 ] كما أدان صناعة الأيدولز لعدم توفيرها موارد أفضل للصحة النفسية للفنانين، إذ غالبًا ما يتم إيقاف الفنانين أو فصلهم لمجرد إظهارهم التوتر علنًا خشية أن يتسبب ذلك في قلق المعجبين أو انزعاجهم. [ 16 ]

في مارس/آذار 2018، انتحرت هونوكا أوموتو، عضوة فرقة إينوها غيرلز، ورفعت عائلتها دعوى قضائية ضد وكالة المواهب التي كانت تدير أعمالها في أكتوبر/تشرين الأول من العام نفسه. [ 96 ] يُزعم أن أوموتو كانت تعمل 10 ساعات يوميًا على حساب دراستها، وعندما طلبت مغادرة الفرقة، هددها أحد الموظفين بالعنف، بينما أخبرها تاكاهيرو ساساكي، رئيس شركة إدارة أعمالها، أنها ستضطر لدفع غرامة قدرها مليون ين ياباني . [ 143 ] في يونيو/حزيران 2018، رفعت عضوة سابقة في فرقة نيجي نو كونكويستادور دعوى قضائية ضد هيروآكي ناغاتا، المدير الممثل لشركة بيكسيف ، وشركات إدارة أعمال الفرقة بتهمة التلصص والتحرش الجنسي خلال فترة عملها مع الفرقة، [ 144 ] ورفع ناغاتا دعوى مضادة بتهمة التشهير واستقال بعد ذلك بأيام. [ 145 ] في 10 فبراير 2020، رفضت محكمة طوكيو الجزئية دعواه وأمرته بدفع 1.1 مليون ين ياباني للمرأة كتعويضات. [ 146 ]

حظر المواعدة

تصدرت مينامي مينغيشي (في الصورة عام ٢٠٠٩) عناوين الأخبار العالمية عام ٢٠١٣ بعد انتشار مقطع فيديو لها برأس حليق كنوع من التكفير عن الذنب. وجاء ذلك عقب تقارير إخبارية أشارت إلى وجود علاقة عاطفية بينها وبين شخص آخر، مما أدى إلى خفض رتبتها في فرقة AKB48 . [ ١٩ ]

لا يُسمح لمعظم نجمات الكيبوب بإقامة علاقات عاطفية، أو يُشترط عليهنّ الحصول على إذن من وكالاتهنّ للزواج. [ 147 ] [ 22 ] [ 117 ] شبّه ياسوشي أكيموتو ، منتج فرقة AKB48 ، حظر المواعدة المفروض على الفرقة بحظر مماثل مفروض على فرق البيسبول المتنافسة في بطولة كوشين ، حيث يُنظر إلى المواعدة على أنها تشتيت للانتباه عن الاستعداد للبطولات. [ 148 ] من جهة أخرى، يرى بعض النقاد أن حظر المواعدة يُطبّق لترويج فكرة أن نجمات الكيبوب يسهل الوصول إليهنّ من قِبل معجبيهنّ، ويرفضون هذا الرأي باعتباره غير إنساني. [ 19 ] أشارت صحيفة جابان تايمز إلى أنه إلى جانب وكالات المواهب، ساهمت ثقافة معجبي نجمات الكيبوب في هذا الأمر، لا سيما بين المعجبين الذكور لنجمات الكيبوب؛ إذ يتبنى المعجبون الذكور فكرة " موي "، التي تُضفي طابعًا جنسيًا على الضعف والخضوع، بينما تُؤكد في الوقت نفسه على "السيطرة الكاملة" على استقلاليتهنّ الجنسية. [ 19 ]

من بين العديد من نجمات الكيبوب اللواتي تأكد فصلهن أو إيقافهن أو تخفيض رتبتهن أو إجبارهن على مغادرة فرقهن بعد ورود تقارير عن علاقات عاطفية أو جنسية بينهن، ماري ياغوتشي [ 149 ] ، وآي كاغو [ 150 ] ، وآيا هيرانو [ 151 ] ، ورينو ساشيهارا [ 152 ] [ 153 ] ، ومينامي مينغيشي [ 19 ] [ 154 ] . وقد حظيت مينغيشي، على وجه الخصوص، باهتمام إعلامي دولي واسع النطاق بعد انتشار فيديو اعتذارها على نطاق واسع، مما أثار انتقادات دولية لإدارة فرقتها، AKB48، وكذلك لصناعة الكيبوب اليابانية [ 19 ] . وقد رفعت وكالة مواهب دعوى قضائية ضد مغنية سابقة تبلغ من العمر 17 عامًا لقبولها دعوة إلى غرفة فندق من معجبين اثنين، الأمر الذي تسبب في تفكك فرقتها خلال الأشهر الثلاثة الأولى من انطلاقتها. [ 155 ] في سبتمبر/أيلول 2015، أصدر القاضي أكيتومو كوجيما، بالاشتراك مع محكمة طوكيو الجزئية ، حكمًا لصالح وكالة المواهب، وفرض غرامة على المرأة قدرها 650 ألف ين ياباني ، مصرحًا بأن حظر المواعدة ضروري لكي "يكسب الفنانون دعم المعجبين الذكور". [ 155 ] وفي يناير/كانون الثاني 2016، صدر حكم في دعوى قضائية مماثلة رُفعت أمام محكمة طوكيو الجزئية لصالح فنانة سابقة تبلغ من العمر 23 عامًا، حيث صرح القاضي كازويا هارا بأن حظر المواعدة "يقيد بشكل كبير حرية السعي وراء السعادة". [ 156 ]

بما أن المصافحة وغيرها من الفعاليات المشابهة تتيح للمعجبين الاقتراب من الفنانين، يعتقد النقاد أيضاً أن تسويق سهولة الوصول إلى الفنانين قد يجعل المعجبين غير قادرين على التمييز بين الخيال والواقع. [ 123 ] كما وُجهت انتقادات لوكالات المواهب لعدم توفيرها الحماية الكافية للفنانين بعد عدة حوادث اعتداء عنيف على فنانات، مثل الاعتداء بالمنشار على آنا إيرياما ورينا كاواي ، وطعن مايو توميتا ، والاعتداء على ماهو ياماغوتشي . [ 123 ]

الاستغلال الجنسي

غالبًا ما يتم استغلال نجوم البوب ​​جنسيًا، وخاصة نجمات البوب، [ 19 ] [ 96 ] حيث تعمل بعضهن أيضًا كعارضات أزياء، ويتم نشر صورهن بملابس السباحة في مجلات موجهة للبالغين. [ 63 ] [ 44 ] [ 62 ] ومع استغلال نظام نجوم البوب ​​للشباب، تتعرض هذه الصناعة لانتقادات بسبب تعريضها القاصرين للخطر، وخاصة نجمات البوب ​​الصغيرات اللواتي لا تتجاوز أعمارهن 15 عامًا. [ 62 ] [ 64 ] [ 157 ] [ 158 ] [ 159 ] غالبًا ما تُباع كتب صور نجمات البوب ​​بملابس السباحة في نفس أقسام الكتب الإباحية. [ 62 ] في عام 1999، حظرت اليابان إنتاج وتوزيع الصور الجنسية الصريحة للقاصرين، مما أدى إلى تجريم كتب الصور التي تُظهر نجمات البوب ​​الصغيرات عاريات. [ 63 ] أُغلقت العديد من شركات توزيع فيديوهات الآيدولز الصغار بعد تجريم حيازة المواد الإباحية للأطفال في اليابان عام 2014. [ 65 ] ومع ذلك، فإن محتوى فيديوهات الآيدولز الصغار لا يزال في وضع قانوني غامض بسبب التفسيرات المتساهلة لقوانين المواد الإباحية للأطفال في اليابان . [ 62 ] [ 61 ]

في عام 2017، ومن خلال استطلاع أجرته الحكومة اليابانية، أفادت 53 امرأة من أصل 197 امرأة متعاقدة مع وكالات المواهب بأنهن طُلب منهن المشاركة في جلسات تصوير إباحية (صور أو فيديوهات) لم يتم الإفصاح عنها مسبقاً ولم تُدرج في عقودهن. وأفادت 17 امرأة منهن بأنهن نفذن الطلب رغم ذلك. [ 160 ]

قائمة الأصنام

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ "أكبر فرقة بوب" . موسوعة غينيس للأرقام القياسية . مؤرشف من الأصل في 12 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 22 سبتمبر 2021 .
  2. 1 2ももクロ、初のAKB超え タレントパワランキングصحيفة نيهون كيزاي شيمبون (باللغة اليابانية). ٢٤ يونيو ٢٠١٣. مؤرشفة من الأصل في ٧ أغسطس ٢٠١٣. تم الاطلاع عليها في ٢٦ يوليو ٢٠١٣ .
  3. ↑رقم 100نيكاي إنترتينمنت (باللغة اليابانية) (يونيو 2013). نيكاي بي بي: 48-49 . 4 مايو 2013.
  4. ↑رقم 100نيكاي إنترتينمنت (باللغة اليابانية) (يونيو 2014). نيكاي بي بي. 2 مايو 2014 .
  5. ↑رقم 100نيكاي إنترتينمنت (باللغة اليابانية) (يونيو 2015). نيكاي بي بي. 2 مايو 2015 .
  6. ↑رقم 100نيكاي إنترتينمنت (باللغة اليابانية) (يونيو 2016). نيكاي بي بي. 4 مايو 2016 .
  7. ↑رقم 100نيكاي إنترتينمنت (باللغة اليابانية) (يونيو 2017). نيكاي بي بي. 4 مايو 2017 .
  8. ↑رقم 100نيكاي إنترتينمنت (باللغة اليابانية) (يونيو 2018). نيكاي بي بي: 81. 4 مايو 2018 .
  9. 1 2 3 4 5 6 كاكين، أوكسانا (2018). "「未熟さ」を磨き、愛でる―ファン行動に見るアイドル育成の文化的側面―".人間文化創成科学論叢(في اليابانية). 21 : 223 - 230.
  10. 1 2 3 4 أوشيرو، كازوكي ( 2022 ) . الأنشطة والعروض الترويجية في المعبود أوتاكو( ملف PDF) (أطروحة) (باللغة اليابانية). كلية الإدارة بجامعة كومازاوا.
  11. 1 2 غالبريث، باتريك دبليو؛ كارلين، جيسون جي (2012). الأصنام والمشاهير في الثقافة الإعلامية اليابانية . بالغراف ماكميلان. ص 9-11 . ISBN  9781137283788.
  12. ↑林، 宇顥( 2024 ). ( أطروحة ) (باللغة اليابانية). 慶應義塾大学大学院経営管理研究科.
  13. ↑ جينغولد، ناومي (8 يناير 2019). "لماذا جاءت فكرة موسيقى الكيبوب في الأصل من اليابان؟" . الإذاعة الوطنية العامة . مؤرشف من الأصل في 13 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 22 مارس 2020 .
  14. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ سانت ميشيل، باتريك (١٠ يوليو ٢٠١٩). "جوني كيتاغاوا: قطب صناعة الترفيه في اليابان الذي رسم ملامحها وسيطر عليها" . صحيفة جابان تايمز . مؤرشف من الأصل في ١١ مايو ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ١٠ مايو ٢٠٢١ .
  15. 1 2 3 4 5 6 سيفاكيس، جاستن (3 سبتمبر 2018). "لماذا لا تحظى ثقافة الآيدولز بشعبية أكبر في أمريكا؟" . شبكة أخبار الأنمي . مؤرشف من الأصل في 22 مارس 2019. تم الاسترجاع في 22 مارس 2019 .
  16. 1 2 3 4 تاكيدا، ساسيتسو (5 مارس 2019). "لا مزيد من التشييء لي: 女性アイドルはなぜ「謝らされる」のか؟" . جي كيو اليابان (باللغة اليابانية). مؤرشفة من الأصلي في 22 مارس 2019 . تم الاسترجاع في 21 مارس 2019 .
  17. بارك ، جين هاي (3 يوليو 2018). "لماذا يتخلف المتدربون اليابانيون عن الكوريين؟" . صحيفة كوريا تايمز . مؤرشف من الأصل في 12 فبراير 2019. تم الاطلاع عليه في 11 فبراير 2019 .
  18. 1 2 كريج، تيموثي (2 مايو 2000). موسيقى البوب ​​اليابانية: داخل عالم الثقافة الشعبية اليابانية . المملكة المتحدة: روتليدج . ISBN 9780765605610أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 27 يناير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 نوفمبر 2020 .
  19. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 مارتن، إيان (1 فبراير 2013). "تكفير عضوة فرقة AKB48 يكشف عيوب ثقافة الآيدول" . صحيفة جابان تايمز . مؤرشف من الأصل في 30 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 8 فبراير 2019 .
  20. ↑ثقافة - موسيقى - موسيقى شعبية[ الثقافة - الموسيقى - الموسيقى الشعبية ] (باللغة الروسية). سفارة اليابان لدى روسيا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 24 يونيو 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يوليو 2014 .
  21. ↑ كوفينجتون، أبيجيل (18 يوليو 2014). "فك شفرة الخيال: دليل المبتدئين لموسيقى البوب ​​اليابانية" . نادي AV . مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 25 أغسطس 2020 .
  22. 1 2 3 4 5 6 7 ماك ألبين، فريزر (30 يونيو 2017). "هوس اليابانيين بفرق الفتيات - شرح" . بي بي سي ميوزيك . مؤرشف من الأصل في 9 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 8 فبراير 2019 .
  23. ↑ "アイドルが目指すセンターとは何なのか？" . دوانجو (باللغة اليابانية). شركة كادوكاوا . 25 سبتمبر 2016. مؤرشفة من الأصلي في 14 مايو 2021 . تم الاسترجاع في 14 مايو 2021 .
  24. ↑ "AKB48高橋みなみが語る、「リダ」と「アイドル」とは？" . أخبار دافنشي (باللغة اليابانية). شركة كادوكاوا . 10 ديسمبر 2015. مؤرشفة من الأصلي في 14 مايو 2021 . تم الاسترجاع في 14 مايو 2021 .
  25. 1 2 3 كازوكي، تاكانوري (2014). على الأصنام (ア イ ド ル に つ い て 語 る と き に 僕 た ち の 語 る こ と) (باللغة اليابانية). شيكوما شوبو.
  26. 1 2 إيناماسا، ريوجي (1999). نظرية ثقافة المعبود (アイドル文化論) (باللغة اليابانية). سيكاي شيسوشا.
  27. 1 2 كانيكو ، شوهي (28 مارس 2015). "アイドルとは何か" (باللغة اليابانية). 産経デジタル. أرشفة من الأصلي في 7 أغسطس 2018 . تم الاسترجاع 24 مايو 2025 .
  28. ^ تاجيما ، يوكيراي (2022). المعبود كينكيو جوسيتسو (アイドル研究序説) [ مقدمة لدراسات المعبود ] (باللغة اليابانية). شينهيرون. رقم ISBN 9784884001872.
  29. ↑أو أي شيء آخر، أو أي شيء آخر.منشورات نيكاي للأعمال . 5 ديسمبر 2011. مؤرشف من الأصل في 15 يوليو 2015. تم الاطلاع عليه في 16 يوليو 2015 .
  30. 1 2 3 4 5 6 7 8 تاناكا، هيرويوكي (29 أغسطس 2017). "アイドルの衣装のスタンダード"制服ふう"衣装、いつから始まった!？" . نيهون تارينتو ميكان (باللغة اليابانية). مؤرشفة من الأصلي في 7 أكتوبر 2021 . تم الاسترجاع في 7 أكتوبر 2021 .
  31. 1 2 3 4 يامازاكي، هارونا (5 أبريل 2017). "AKB48 が作った"アイドルらしさ"とは？ 歴代衣装を振り返る" . Buzzfeed اليابان (باللغة اليابانية). مؤرشفة من الأصلي في 14 فبراير 2021 . تم الاسترجاع في 7 أكتوبر 2021 .
  32. ^ كيمورا ، ساي (4 سبتمبر 2014). "هل من الممكن أن تكون قادرًا على فعل ذلك؟" . أخبار نافي الخاصة بي (باللغة اليابانية). مؤرشفة من الأصلي في 7 أكتوبر 2021 . تم الاسترجاع في 7 أكتوبر 2021 .
  33. ^ كيمورا ، ساي (5 سبتمبر 2014). "هل من الممكن أن تكون قادرًا على فعل ذلك؟" . أخبار نافي الخاصة بي (باللغة اليابانية). مؤرشفة من الأصلي في 7 أكتوبر 2021 . تم الاسترجاع في 7 أكتوبر 2021 .
  34. ↑ موريسي، كيم (27 يناير 2020). "يورينا هيراتي، عضوة فرقة كياكيزاكا46، تغادر الفرقة لأسباب صحية" . شبكة أخبار الأنمي . مؤرشف من الأصل في 12 مارس 2020. تم الاطلاع عليه في 11 يوليو 2020 .
  35. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 أوميا، تاكاشي (25 يناير 2020). "アイドル「脱退」「卒業」の20年史 いかに表現が変わっていったか" . J-Cast (باللغة اليابانية). مؤرشفة من الأصلي في 23 يوليو 2020 . تم الاسترجاع في 22 يوليو 2020 .
  36. 1 2 3 4 غرونباوم، دان (7 أكتوبر 2010). "مع تقدم اليابان في السن، لم يعد نجوم البوب ​​يتمتعون بالحيوية التي كانوا عليها" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 17 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه في 11 فبراير 2019 .
  37. ^ شيبوتاني ، كيوتارو (9 مارس 2019). " """ جوجو برايم (باللغة اليابانية). مؤرشفة من الأصلي في 30 مارس 2019 . تم الاسترجاع 22 مارس 2019 – عبر ياهو! أخبار اليابان .
  38. 1 2 3 4 "هل تريد أن تكون قادرًا على فعل ذلك؟" . أوريكون (باللغة اليابانية). 3 فبراير 2016 مؤرشفة من الأصلي في 17 أكتوبر 2020 . تم الاسترجاع في 11 يوليو 2020 .
  39. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 ساكاي ، ماسايوشي ( مايو 2015 ) . "特集 アイドルが輝いていたところ アイドル国家日本の成長とアイドルの奇跡" [ عندما تشرق الأصنام بشكل مشرق: التنمية اليابان، أمة المعبود، ومسار الأصنام ] . تشو كورون . تشوكورون-شينشا . ص 142 – 151. مؤرشفة من الأصلي في 13 مايو 2021 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مايو 2021 . 
  40. ↑ أشرفت، برايان؛ أويدا، شوكو (13 مايو 2014). أسرار طالبات المدارس اليابانيات: كيف جعلت الفتيات المراهقات أمةً رائعة . دار نشر تاتل. ص 68 وما بعدها. ISBN  978-1-4629-1409-8أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 27 يناير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 نوفمبر 2020 .
  41. ^ “20年後の8月また出会えるのを信じて――ZONEのヒットの裏側と、短くも濃密な活動の記録" [ "أعتقد أننا سنلتقي مرة أخرى، بعد 20 عامًا في أغسطس ": بطانة أغاني المنطقة وسجل أنشطتها القصيرة ولكن الغنية ] . ناتالي (باللغة اليابانية). مؤرشفة من الأصلي في 23 أكتوبر 2021 . تم الاسترجاع في 26 أكتوبر 2021 .
  42. ^ يامانو ، شارين (28 أكتوبر 2017). "بيبي ميتال هو أول من يبتكر!" "" [ بيبي ميتال يهيمن على العالم! ولادة "المعبود ذو النمط الدائري" وتاريخ الفرق الموسيقية النسائية (شارين يامانو) ] . نيكان سبا! (باللغة اليابانية). مؤرشفة من الأصلي في 26 أكتوبر 2021 . تم الاسترجاع في 26 أكتوبر 2021 .
  43. ↑ "元祖バンドルＺＯＮＥ10年後の８月再結成]" [ تم توحيد منطقة مجموعة باندول السابقة مرة أخرى بعد 10 سنوات في أغسطس ] . نيكان سبورتس (باللغة اليابانية). 20 مايو 2011 مؤرشفة من الأصلي في 12 ديسمبر 2018 . تم الاسترجاع في 27 أكتوبر 2021 .
  44. 1 2 شيرمان، جينيفر (17 يناير 2018). "إشاعات حول توقف فرقة AKB48 عن نشر صور الإغراء بملابس السباحة للأعضاء القاصرين" . شبكة أخبار الأنمي . مؤرشف من الأصل في 9 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 20 أغسطس 2020 .
  45. 1 2 3 4 5 6 أودا، يوجي (20 أبريل 2011).グラビアアイドル「幻想」論 その栄光と衰退の歴史(باللغة اليابانية). اليابان: فوتاباشينشا . رقم ISBN 978-4575153743.
  46. 1 2 3 ناكانو، ناجا (22 أبريل 2018). "浜辺美波・正統派美少女の系譜と"生粋の女優"としての輝き" . أوريكون (باللغة اليابانية). مؤرشفة من الأصلي في 22 مارس 2019 . تم الاسترجاع في 21 مارس 2019 .
  47. 1 2 3 4 5 أونودا، مامورو (26 مايو 2020). "2010 年代のアイドルシーン Vol.1 "アイドル戦国時代"幕開けの瞬間(前編)" . ناتالي (باللغة اليابانية). مؤرشفة من الأصلي في 16 فبراير 2021 . تم الاسترجاع في 11 مايو 2021 .
  48. 1 2 3 4 5 6 7 8 "「アイドル声優」のブームは継続中! هل هذا صحيح؟ " مدرسة طوكيو للأنمي (باللغة اليابانية). 4 يناير 2019 مؤرشفة من الأصلي في 21 مارس 2019 . تم الاسترجاع في 21 مارس 2019 .
  49. 1 2 3 4 "角川とアップフロントがアイドル声優オディション開催" . أوريكون (باللغة اليابانية). 2 يوليو 2008 مؤرشفة من الأصلي في 29 ديسمبر 2018 . تم الاسترجاع في 28 ديسمبر 2018 .
  50. ↑ "平野綾の声優人生が全否定された？ アッコ「涼宮ハルヒ」なんて誰も知らない" . J-Cast (باللغة اليابانية). 18 أبريل 2011 مؤرشفة من الأصلي في 29 سبتمبر 2021 . تم الاسترجاع في 1 أكتوبر 2021 .
  51. ^ يانو ، جونكو (25 أكتوبر 2006). "بطولة 久住小春 (モ ニ ン グ娘 .) 『ス パ ア イ ド ル ・ き ら り の 2nd シ ン グ ル PV 到 着!』-" . أوريكون (باللغة اليابانية). مؤرشفة من الأصلي في 27 مارس 2019 . تم الاسترجاع في 27 ديسمبر 2018 .
  52. ^ كوياناجي ، أكيكو (21 فبراير 2019). "よしもとばなな原作小説、日韓で映画化 少女時代・スヨンが初主演」" . ايرا (باللغة اليابانية). اساهي شيمبون . أرشفة من الأصلي في 8 أكتوبر 2019 . تم الاسترجاع في 12 مايو 2021 .
  53. ↑ "日韓合同アイドル「NiziU」大躍進に沸く韓国"" . " . J-Cast (باللغة اليابانية). 25 نوفمبر 2020. مؤرشفة من الأصلي في 30 نوفمبر 2020 . تم الاسترجاع في 10 مايو 2021 .
  54. ^ ناريكاوا ، آية (19 ديسمبر 2020). "NiziU、日韓で認知度に大きなギャップのわけ" . اساهي شيمبون (باللغة اليابانية). مؤرشفة من الأصلي في 9 مايو 2021 . تم الاسترجاع في 10 مايو 2021 .
  55. 1 2 تشانغ، دونغ وو (13 يوليو 2020). "تصدير النموذج: مشاريع فرق الكيبوب في الخارج تحقق نتائج ملموسة" . وكالة يونهاب للأنباء . مؤرشف من الأصل في 19 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2021 .
  56. 1 2 فوكوي، ناتسوكو (14 أبريل 2009). "إذن، تريد أن تصبح جوني؟" . صحيفة جابان تايمز . مؤرشف من الأصل في 21 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه في 4 سبتمبر 2019 .
  57. ↑ شيلينغ، مارك (18 يوليو 2019). "جوني كيتاغاوا: السلطة، والإساءة، وقانون الصمت الإعلامي الياباني" . مجلة فارايتي . مؤرشف من الأصل في 27 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه في 29 يوليو 2019 .
  58. 1 2 سيمز، كالفن (30 يناير 2000). "في اليابان، تشويه سمعة صانع نجوم" . صحيفة نيويورك تايمز . ص 12. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2021 . 
  59. 1 2 3 سايتو، تاكاشي (20 يونيو 2021). "四半世紀前の中学生が起こしたチャイドルブームの主役たちの今" . ياهو! الأخبار (باللغة اليابانية) . تم الاسترجاع في 9 أكتوبر 2023 .
  60. 1 2 "進化する元祖チャイドル" . آي تي ​​ميديا ​​(باللغة اليابانية). مارس 1999. مؤرشفة من الأصلي في 12 مايو 2021 . تم الاسترجاع في 11 مايو 2021 .
  61. 1 2 3 غالبريث، باتريك و. (8 يوليو 2009). "فقدان البراءة: الجانب المظلم من أكيهابارا" . متروبوليس . مؤرشف من الأصل في 12 مارس 2017. تم الاسترجاع في 10 مايو 2021 - عبر JapanToday.
  62. 1 2 3 4 5 هونغو، جون (3 مايو 2007). "صور الفتيات الصغيرات بملابس داخلية مثيرة أصبحت تجارة رائجة" . صحيفة جابان تايمز . مؤرشف من الأصل في 28 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 24 أغسطس 2020 .
  63. 1 2 3 تابوتشي، هيروكو (9 فبراير 2011). "في طوكيو، حملة قمع على الصور الجنسية للقاصرين" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 5 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 20 أغسطس 2020 .
  64. 1 2 أوزاوا، هارومي (27 يناير 2018). "«أصنام صغيرة»: هوس اليابان المظلم بالفتيات الصغيرات . وكالة فرانس برس . مؤرشف من الأصل بتاريخ 28 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أغسطس 2020 - عبر صحيفة جاكرتا بوست .
  65. 1 2 "طوكيو سبورتس (باللغة اليابانية) . 7 فبراير 2015. مؤرشفة من الأصلي في 5 يونيو 2015 . تم الاسترجاع في 25 أغسطس 2020 .
  66. 1 2 3 4 5 6 7 8 أونودا، مامورو (4 فبراير 2021). "2010 年 代 の ア イ ド ル シ ー ン ، المجلد 5 ロ ー カ ル ア イ ド ル 文 化 の 隆盛 (前編)" . ناتالي (باللغة اليابانية). مؤرشفة من الأصلي في 28 فبراير 2021 . تم الاسترجاع في 10 مايو 2021 .
  67. 1 2 3 "橋本環奈だけじゃない! "かわいすぎる"ご当地アイドル一挙紹介" . أوريكون (باللغة اليابانية). 8 مارس 2014 مؤرشفة من الأصلي في 12 مايو 2021 . تم الاسترجاع في 10 مايو 2021 .
  68. ^ كوجاوا ، تومو (1999). "「デジタル特捜隊 ネットの有名人たちخاص ネットアイドルBEST10 1999年夏篇」" . كودانشا (باللغة اليابانية). مؤرشفة من الأصلي في 11 أكتوبر 2000 . تم الاسترجاع في 12 مايو 2021 .
  69. ↑ "『ニコニコ動画』で定番ジャンルとなった"踊ってみた"動画!何故踊る？その心理を聞いてみた" . أخبار الأداة (باللغة اليابانية). 23 كانون الثاني/يناير 2010 مؤرشفة من الأصلي في 30 يناير 2010 . تم الاسترجاع في 13 يوليو 2023 .
  70. ↑ "" 「ニコニコがなかったらたぶんニートになってた(笑)」" [ كوزو أيكاوا، آيدول ظهر لأول مرة من نيكو نيكو دوجا: "لولا نيكونيكو، لربما أصبحت عاملًا (يضحك)" ] . بلاي بوي الأسبوعية (باللغة اليابانية). شويشا . 25 نوفمبر 2016. أُرشف من الأصل في 14 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه في 13 يوليو 2023 .
  71. ↑ " "可愛 い に も ほ ど が あ る! "英 ネ ッ ト ア イ ド ル の ベ ッ キ ・ ク ル ー エ ル が 初 の テ レ ビ 出演!" [ "لديها الكثير من الجاذبية!" ظهرت نجمة الإنترنت البريطانية Beckii Cruel لأول مرة على التلفزيون! ] Oricon ( باللغة اليابانية ) في 5 يناير 2010 .
  72. ^ هيروتا، مينورو (25 أبريل 2013). "ニコ動が引きつけた才能"ケーキ姫☆優海"[ニコ動今昔物語]" [ كيكيهيمي، موهبة رسمها نيكو دوجا (حكاية الماضي والحاضر عن نيكو دوجا) ] . ASCII الأسبوعي (باللغة اليابانية). كادوكاوا المستقبل للنشر . مؤرشفة من الأصلي في 19 يونيو 2023 . تم الاسترجاع 18 يونيو 2023 .
  73. 1 2 إيزنبيس، ريتشارد (7 سبتمبر 2012). "المغنون الخياليون (وإن كانوا يتمتعون بشعبية مذهلة) في اليابان" . كوتاكو . مؤرشف من الأصل في 13 مايو 2021. تم الاسترجاع في 10 مايو 2021 .
  74. ↑ "المغنية الافتراضية كيوكو ديت تفتح آفاقًا جديدة في مشروع الفضاء الإلكتروني" . صحيفة جابان تايمز . 2 يناير 1997. مؤرشف من الأصل في 12 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2021 .
  75. ↑ كونسيدين، جيه دي (25 سبتمبر 1997). "كيوكو ديت: أول نجمة بوب افتراضية في العالم" . مجلة إنترتينمنت ويكلي . مؤرشف من الأصل في 12 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2021 .
  76. 1 2 سانت ميشيل، باتريك (24 أغسطس 2017). "نجمة البوب ​​المتحركة هاتسون ميكو تبلغ من العمر 10 سنوات فقط، لكنها تركت بصمةً هائلةً في عالم الموسيقى" . صحيفة جابان تايمز . مؤرشف من الأصل في 12 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2021 .
  77. ↑ كيلتس، رولاند (19 ديسمبر 2015). "هاتسون ميكو: نجمة البوب ​​'غير الموجودة'" . صحيفة جابان تايمز . مؤرشف من الأصل في 4 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2021 .
  78. ↑ فوروكاوا، يوكي (22 سبتمبر 2019). "كيف أصبح مُنشئو المحتوى الافتراضي مثل كيزونا آي أشهر نجوم يوتيوب في اليابان" . صحيفة جابان تايمز . مؤرشف من الأصل في 12 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2021 .
  79. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 أونودا، مامورو (12 أغسطس 2020). "2010 年代 の ア イ ド ル シ ー ン Vol.3 ア キ バ 系 カ ル チ ャ ー と の ク ロ ス オ ー バ ー (前編)" . ناتالي (باللغة اليابانية). مؤرشفة من الأصلي في 14 فبراير 2021 . تم الاسترجاع في 10 مايو 2021 .
  80. 1 2 أوغاوا، ميسا؛ إيسوبي، مايوكو؛ هيراياشي، ميسا (21 ديسمبر 2018). "الجانب المظلم لفرق الآيدولز اليابانية السرية: أجور زهيدة، ساعات عمل طويلة، وعقود لا يمكن فسخها" . صحيفة جابان تايمز . مؤرشف من الأصل في 30 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 22 مارس 2019 .
  81. 1 2 3 4 " [サブカル最前線]地下アイドルって何？ アキバの新人ユニットを直撃" [ (الخط الأمامي للثقافة الفرعية) ما الموجود تحت الأرض الأصنام؟ وحدة جديدة من أكيهابارا تقوم بضربة مباشرة ] . سانكي ام اس ان (باللغة اليابانية). 16 آذار/مارس 2008 مؤرشفة من الأصلي في 20 مارس 2008.
  82. ^ سايجيما ، توموكي (12 يناير 2018). """"""""""""""""" " . دافنشي (باللغة اليابانية). مصنع الاعلام . مؤرشفة من الأصلي في 28 نوفمبر 2020 . تم الاسترجاع في 1 أكتوبر 2021 .
  83. 1 2 إيغاري، توموكا (12 أغسطس 2020). "アイドルは顔だ｣と誤解する人が知らない真実" . تويو كيزاي (باللغة اليابانية). مؤرشفة من الأصلي في 4 مارس 2021 . تم الاسترجاع في 1 أكتوبر 2021 .
  84. ↑ "" "" アニメ好きになった意外な理由が「食物アレルギ」って？" . سانكي سبورتس (باللغة اليابانية). 25 مارس 2017. مؤرشفة من الأصلي في 13 مايو 2021 . تم الاسترجاع في 10 مايو 2021 .
  85. ١ ٢ "غناء أغاني التمرد: تعرف على ٧ من نجوم موسيقى الروك البديل في اليابان" . جابان فورورد . ٩ فبراير ٢٠٢١. مؤرشف من الأصل في ٢٠ نوفمبر ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ٢٠ نوفمبر ٢٠٢٢ .
  86. ١ ٢ ٣ سيمون، جياني (٣ فبراير ٢٠١٩). "من مُحِبّةٍ للكوسبلاي إلى نجمةٍ، كانت رحلة يوريكو تايغر رحلةً زاخرةً بالألوان" . صحيفة جابان تايمز . مؤرشف من الأصل في ٧ فبراير ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ٨ فبراير ٢٠١٩ .
  87. ↑ إيوابوتشي، كويتشي (8 نوفمبر 2002). إعادة تمركز العولمة: الثقافة الشعبية والعولمة اليابانية . دورهام: مطبعة جامعة ديوك . ص 100. ISBN  9780822328919أُرشف من الأصل في 27 يناير 2021. تم الاسترجاع في 11 فبراير 2019. في سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي ، أصبحت تجارب الأداء التلفزيونية للبحث عن النجوم أساسًا لتطوير نظام نجوم البوب ​​الياباني - وهي العملية التي قامت من خلالها صناعات الإعلام بصنع نجوم البوب.
  88. 1 2 3 4 5 إينامي، هيديتسوغو (6 يوليو 2006). "صناعة الترفيه تستغل صورة "التطوع" في تغليف أحدث نجم مراهق" . صحيفة جابان تايمز . مؤرشف من الأصل في 7 يناير 2019. تم الاطلاع عليه في 8 فبراير 2019 .
  89. 1 2 3 4 5 6 7 8 سايجو، نوبورو؛ كيوتشي، إيتا؛ أويدا ، ياسوتاكا (15 مارس 2016). "アイドルが生息する「現実空間」と「仮想空間」" . نشرة جامعة إيدوغاوا (باللغة اليابانية). 26 . اليابان: 199– 258. مؤرشفة من الأصلي في 15 مايو 2021 . تم الاسترجاع في 14 مايو 2021 .
  90. 1 2 3 4 5 6 7 مارتن، إيان (26 مايو 2011). ""العصر الذهبي لموسيقى كايوكيوكو يحمل دروسًا لموسيقى البوب ​​اليابانية الحديثة" . صحيفة جابان تايمز . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 فبراير 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 فبراير 2019 .
  91. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ماتسوتاني، مينورو (25 أغسطس 2009). "ظاهرة نجوم البوب ​​تتلاشى تدريجيًا" . صحيفة جابان تايمز . مؤرشف من الأصل في 8 يناير 2019. تم الاطلاع عليه في 8 فبراير 2019 .
  92. ↑ "アイドル冬の時代、手作り名刺配り発奮した高"" . يوميوري شيمبون (باللغة اليابانية). 15 نوفمبر 2020. مؤرشفة من الأصلي في 11 أبريل 2021 . تم الاسترجاع في 7 أكتوبر 2021 .
  93. 1 2 براسور، فيليب (10 مايو 2014). "راجع خلافات نجوم البوب ​​قبل الامتحان" . صحيفة جابان تايمز . مؤرشف من الأصل في 29 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 11 مايو 2021 .
  94. ↑ "元チャイドル野村佑香、第２子の写真を公開 自宅に戻ったことを報告" . رياضة هوتشي (باللغة اليابانية). 11 فبراير 2019 مؤرشفة من الأصلي في 22 مارس 2019 . تم الاسترجاع في 21 مارس 2019 .
  95. ↑ "تاريخ كوهاكو أوتاغاسن الثامن والخمسون" . مؤرشف من الأصل في 13 مايو 2011.
  96. 1 2 3 4 5 6 أوداغاوا، هاروكا (18 نوفمبر 2018). "انتحار مراهقة يلفت الانتباه إلى ظروف العمل السيئة ومضايقة الفنانين" . صحيفة ماينيتشي . مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 19 أغسطس 2020 .
  97. ↑AKB48 よ り も も ク ロ が 上 コ ン サ ト 動員力 2014صحيفة نيهون كيزاي شيمبون (باللغة اليابانية). 4 ديسمبر 2014. مؤرشفة من الأصل في 27 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليها في 16 سبتمبر 2015 .
  98. 1 2 3 جونوبي ، ميكي (28 يناير 2019). "アイドルの諸問題、悪いのは運営か、それとも..." . نيكان سبورتس (باللغة اليابانية). مؤرشفة من الأصلي في 30 نوفمبر 2020 . تم الاسترجاع في 13 فبراير 2019 .
  99. ↑10 أعياد ميلاد جديدة 4 連覇! هل من الممكن أن يكون هناك 2 من أفضل 20 شخصًا في العالم؟(باللغة اليابانية). أوريكون. ٢٥ أكتوبر ٢٠١٣. مؤرشف من الأصل في ٢٥ نوفمبر ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٢٥ نوفمبر ٢٠١٨ .
  100. ↑音楽ファン2万人が選ぶ"好きなアティスト(باللغة اليابانية). أوريكون. ٢٤ أكتوبر ٢٠١٤. مؤرشف من الأصل في ٢٦ نوفمبر ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٢٥ نوفمبر ٢٠١٨ .
  101. ↑تم إصداره في 2 يونيو 2015 في 2015(باللغة اليابانية). أوريكون. ٢٢ أكتوبر ٢٠١٥. مؤرشف من الأصل في ٢٢ نوفمبر ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٢٥ نوفمبر ٢٠١٨ .
  102. ↑الحلقة 13 من فيلم "2万人が選ぶ" 2016(باللغة اليابانية). أوريكون. ١٤ نوفمبر ٢٠١٦. مؤرشف من الأصل في ٢٥ نوفمبر ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٢٥ نوفمبر ٢٠١٨ .
  103. ↑الحلقة 14 من فيلم "2万人が選ぶ" 2017(باللغة اليابانية). أوريكون. 7 ديسمبر 2017. مؤرشف من الأصل في 25 نوفمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 25 نوفمبر 2018 .
  104. ↑ """"""" . أوريكون (باللغة اليابانية). 7 فبراير 2016 مؤرشفة من الأصلي في 17 يناير 2019 . تم الاسترجاع في 16 يناير 2019 .
  105. ↑ "لماذا تقوم فرقة فتيات يابانية بتغطية أنفسهن بسائل منوي مزيف احتجاجًا على ثقافة الآيدولز؟" . فايس . 23 يونيو 2014. مؤرشف من الأصل في 1 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 20 نوفمبر 2022 .
  106. ↑ "" مرتين に な り た い 」 日本 の ア イ ド ル の 卵 た ち が 、 韓国 デ ビ ュ ー を 選 ぶ 理由 " . إن إتش كيه (في اليابانية). 14 فبراير 2018. مؤرشفة من الأصلي في 11 مايو 2021 . تم الاسترجاع في 10 مايو 2021 .
  107. ↑ دونغ، سون هوا (18 يونيو 2018). ""الموجة الكورية الثالثة تزدهر في اليابان" . صحيفة كوريا تايمز . تاريخ الاطلاع: 10 مايو 2021 .{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  108. ↑ سانت ميشيل، باتريك (6 ديسمبر 2018). "جسور بُنيت بقوة موسيقى البوب ​​الكورية واليابانية" . صحيفة جابان تايمز . مؤرشف من الأصل في 26 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2021 .
  109. ↑ سانت ميشيل، باتريك (4 يناير 2021). "ماذا يخبئ عام 2021 لموسيقى البوب ​​اليابانية؟" . صحيفة جابان تايمز . مؤرشف من الأصل في 3 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2021 .
  110. ↑ سانت ميشيل، باتريك (22 أبريل 2021). "نيزيو: صُنع في كوريا الجنوبية، ياباني بالكامل" . صحيفة جابان تايمز . مؤرشف من الأصل في 6 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2021 .
  111. ↑ ميشيل، باتريك سانت. "ماذا يخبئ عام 2021 لموسيقى البوب ​​اليابانية؟" . صحيفة جابان تايمز . مؤرشف من الأصل في 14 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 29 أبريل 2026 .
  112. ↑ ميشيل، باتريك سانت (5 يونيو 2025). "بعد ستة أشهر من عام 2025، يمرّ موسيقى البوب ​​اليابانية بأزمة هوية حقيقية (ويستمتع بوقته)" . صحيفة جابان تايمز . تاريخ الاسترجاع: 29 أبريل 2026 .
  113. ↑林، 宇顥( 2024 ). ( أطروحة ) (باللغة اليابانية). 慶應義塾大学大学院経営管理研究科.
  114. ↑大代، 一輝( 2022 ) اليابانية). نبذه عنا.
  115. ↑ برايدو، إريك (16 يناير 2005). "Wota lota love" . صحيفة جابان تايمز . مؤرشف من الأصل في 8 يناير 2019. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2019 .
  116. ↑ "المعجبون يُظهرون حبهم من خلال الرقص" . صحيفة ستريتس تايمز . 25 نوفمبر 2016. مؤرشف من الأصل في 12 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 12 مايو 2021 .
  117. 1 2 3 4 5 أوي، ماريكو (26 يناير 2016). "الجانب المظلم لصناعة موسيقى البوب ​​في آسيا" . بي بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 8 فبراير 2019 .
  118. ↑ سانت ميشيل، باتريك (3 فبراير 2019). "معجبو أحد النجوم لديهم القدرة على إحداث تغيير في اليابان" . صحيفة جابان تايمز . مؤرشف من الأصل في 9 فبراير 2019. تم الاطلاع عليه في 8 فبراير 2019 .
  119. 1 2 3 ياماموتو، يوكي (2016). "オタク用語およびネット用語の意味の変化と一般化" [ التغيير الدلالي وتعميم الأوتاكو والعامية على الإنترنت ] (PDF) . جامعة إيباراكي المسيحية كلية الآداب قسم التبادل الثقافي 2016 (باللغة اليابانية). اليابان. أرشفة (PDF) من النسخة الأصلية في 1 فبراير 2021 . تم الاسترجاع في 14 مايو 2021 .
  120. ↑ "[AKB48編]ファンが使っているあの言葉の意味は？ "沼落ち寸前のあなたに贈る"アイドル用語辞典" . أوريكون (باللغة اليابانية). 1 مايو 2020. مؤرشفة من الأصلي في 8 يونيو 2021 . تم الاسترجاع في 8 يونيو 2021 .
  121. ^ ريان (29 أكتوبر 2020). "アイドルファンがDDを名乗ることは悪いこと？ " [ إنه أمر سيء بالنسبة لمحبي الآيدولز أن يعرّفوا على أنهم DD؟ ] . مرآة . اساهي شيمبون . مؤرشفة من الأصلي في 8 يونيو 2021 . تم الاسترجاع في 8 يونيو 2021 .
  122. ↑ "「DD」って、どういう意味かわかる? アイドル業界の専門用語クイズ" . أخبار ماي نافي . 14 ديسمبر 2019. مؤرشفة من الأصلي في 8 يونيو 2021 . تم الاسترجاع في 8 يونيو 2021 .
  123. 1 2 3 4 جوزوكا، إيريكو؛ ياكاتسوكي، يوكو (16 يناير 2019). "لماذا أثار موقف نجمة البوب ​​ضد الاعتداء عليها غضبًا في اليابان؟" . سي إن إن . مؤرشف من الأصل في 30 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 23 يناير 2019 .
  124. ↑ هوفر، ويليام د. (18 مارس 2011). القاموس التاريخي لليابان ما بعد الحرب . ماريلاند: دار سكيركرو للنشر. ص 202. ISBN  9780810854604.
  125. ↑ غلاسبول، لوسي (2012). "من فتيان الجيران إلى حب الفتيان: الأداء الجندري في وسائل الإعلام اليابانية الخاصة بنجوم البوب ​​الذكور". في: غالبريث، ب. و.؛ كارلين، ج. ج. (محرران). النجومية والمشاهير في الثقافة الإعلامية اليابانية . لندن: بالغراف ماكميلان. ص 113-130 . doi : 10.1057/9781137283788_6 . ISBN  978-1-349-33445-2– عبر SpringerLink.
  126. ↑ لوي، جاستن (20 يناير 2017). "مراجعة فيلم "طوكيو أيدولز" . هوليوود ريبورتر . مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 24 أغسطس 2020 .
  127. 1 2 3 4 5 مينامي، ماري (17 يناير 2018). "なぜアニメやアイドルに、お金を注ぐの？「沼」に" . هاف بوست (باللغة اليابانية). مؤرشفة من الأصلي في 21 مارس 2019 . تم الاسترجاع في 21 مارس 2019 .
  128. 1 2 كارلين، جيسون ج. (2012). من خلال مرآة معتمة: الإعلانات التلفزيونية، والأصنام، وتكوين جماهير المعجبين . نيويورك: بالغراف ماكميلان المحدودة. ص 72-75 . ISBN  9781349334452.
  129. ↑ ماركس، دبليو. ديفيد (2012). نظام جيموشو: فهم منطق الإنتاج في صناعة الترفيه اليابانية . نيويورك: بالغراف ماكميلان المحدودة. ص 36-37 . ISBN  9780230298309.
  130. 1 2 غالبريث، باتريك دبليو؛ كارلين، جيسون جي (2012). مرآة الأصنام والمشاهير . نيويورك: بالغراف ماكميلان المحدودة. ISBN 9781137283788.
  131. ^ ريوسي ، ساتورو (23 فبراير 2020). "メディアミックスプロジェクト戦国時代が到来？ DJ、お笑い、戦国武将……多種多様に広がるコンテンツの現在" . الصوت الحقيقي (باللغة اليابانية). مؤرشفة من الأصلي في 21 سبتمبر 2021 . تم الاسترجاع في 26 أبريل 2020 .
  132. ↑ دينيسون، كارا (11 يوليو 2019). "منتجات شخصية كريمي مامي تثبت أن نجوم شوا خالدون" . كرانشي رول . مؤرشف من الأصل في 5 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه في 26 أبريل 2020 .
  133. ^ تاي ، هيروكي (15 فبراير 2015). "最近よく聞く"2.5次元"、その定義とは？" . أوريكون (باللغة اليابانية). مؤرشفة من الأصلي في 3 يناير 2019 . تم الاسترجاع في 16 يناير 2019 .
  134. ^ إيتاباشي ، فوجيكو (1 سبتمبر 2016). "「うたプリ」「Bプロ」…女性タゲットのアイドルアニメ大豊作!新時代の覇者は生まれるか" . الصوت الحقيقي (باللغة اليابانية). مؤرشفة من الأصلي في 22 مارس 2019 . تم الاسترجاع في 16 يناير 2019 .
  135. 1 2 3 شتاينبرغ، مارك (20 أبريل 2020). "إدارة مزيج الوسائط". سرد القصص عبر الوسائط المتعددة في شرق آسيا . بقلم جين، دال يونغ. المملكة المتحدة: روتليدج . ص 159-182 . مؤرشف من الأصل في 21 سبتمبر 2021. تم الاسترجاع في 21 سبتمبر 2021 . 
  136. ↑ "今人気のアイドルアニメソングは... TSUTAYAアニメストア11月音楽ランキング" . أنيمي! أنيمي! (باللغة اليابانية). 15 ديسمبر 2017 أرشفة من الأصلي في 22 مارس 2019 . تم الاسترجاع في 21 مارس 2019 .
  137. ↑ "ビルボードジャパン新チャート提供開始のお知らせ" [ إعلان بخصوص بداية مخططات بيلبورد اليابانية ] . أخبار كيودو (باللغة اليابانية). 1 كانون الأول/ديسمبر 2010 مؤرشفة من الأصلي في 24 يونيو 2012 . تم الاسترجاع في 31 أكتوبر 2019 .
  138. ↑ أورسيني، لورين (21 ديسمبر 2016). "ما هي الفوجوشي؟" . شبكة أخبار الأنمي . مؤرشف من الأصل في 21 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 12 مارس 2019 .
  139. ↑ «تقدير جديد لحجم سوق الأوتاكو: عدد السكان 1.72 مليون نسمة بحجم سوق يبلغ 411 مليار ين ياباني - يصنف معهد نومورا للأبحاث 5 أنواع من مجموعات الأوتاكو، ويقترح إطارًا تسويقيًا جديدًا قائمًا على "3Cs"» . معهد نومورا للأبحاث. 6 أكتوبر 2005. مؤرشف من الأصل في 13 يوليو 2012. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2019 .
  140. ↑ دين، جيك؛ مارينسكو، ديليا (10 يونيو 2021). "عالم يوتيوب الافتراضي في حالة اضطراب. ما هو عالم يوتيوب الافتراضي؟" . مجلة سلات . مؤرشف من الأصل في 8 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 8 نوفمبر 2021 .
  141. ↑ "صناعة شخصيات اليوتيوب الافتراضية: التأسيس التجاري، والعمل، والجاذبية" . فايس . 22 ديسمبر 2020. مؤرشف من الأصل في 31 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 8 نوفمبر 2021 .
  142. ↑ ياماموتو، ماري؛ أدلستين، جيك (21 يناير 2019). "داخل العالم الغريب والخطير لنجمات البوب ​​اليابانيات"" ذا ديلي بيست ". مؤرشف من الأصل بتاريخ 10 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أغسطس 2020 .
  143. ↑ أشرفت، برايان (15 أكتوبر 2018). "بعد وفاة نجم، تظهر مزاعم التنمر والترهيب" . كوتاكو . مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 19 أغسطس 2020 .
  144. ↑ ريسلر، كارين (1 يونيو 2018). "مغنية سابقة في أنمي نيجي نو كونكويستادور تقاضي المدير التنفيذي لموقع بيكسيف بتهمة التحرش الجنسي" . شبكة أخبار الأنمي . مؤرشف من الأصل في 4 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 19 أغسطس 2020 .
  145. ↑ بينيدا، رافائيل أنطونيو (6 يونيو 2018). "استقالة المدير التنفيذي لشركة بيكسيف وسط دعاوى قضائية" . شبكة أخبار الأنمي . مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 19 أغسطس 2020 .
  146. ↑ "[報告] ア イ ド ル グ ル ー プ 「虹 の コ ン キ ス タ ド ル 」 元 メ ン バ ー 及 び ERA 共同" . جمعية حقوق الترفيه (باللغة اليابانية). ١٠ فبراير ٢٠٢٠. أُرشف من الأصل في ٢٥ يناير ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ٢ يونيو ٢٠٢٢ .
  147. ↑ سيفاكيس، جاستن (24 يوليو 2015). "لماذا لا يستطيع مغنو الآيدول أن يعيشوا حياة خاصة بهم؟" . شبكة أخبار الأنمي . مؤرشف من الأصل في 30 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 5 مارس 2019 .
  148. " " . J-Cast (باللغة اليابانية). 3 ديسمبر 2012. مؤرشفة من الأصلي في 18 فبراير 2021 . تم الاسترجاع في 18 يونيو 2021 .
  149. ↑لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر.نيكان سبورتس (باللغة اليابانية). ٢٤ أكتوبر ٢٠١٧. مؤرشف من الأصل في ٨ أبريل ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ٨ أبريل ٢٠١٩ .
  150. ↑ أوكونيل، رايان (22 أبريل 2008). "نجمة فرقة مورنينغ موسومي السابقة، آي كاغو، تشق طريقها للعودة إلى القمة (باستخدام ولاعة سجائر)" . صحيفة ماينيتشي شيمبون . مؤرشف من الأصل في 21 أبريل 2008.
  151. ↑ «طرد نجمة بوب يابانية بسبب فضيحة جنسية» . آسيا وان . 4 أغسطس 2011. مؤرشف من الأصل في 28 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 4 أغسطس 2021 .
  152. ↑ سانت ميشيل، باتريك (16 أغسطس 2012). "لا مكان لسيلينا غوميز بين نجوم اليابان مثل جاستن بيبر" . مجلة ذا أتلانتيك . مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 4 أغسطس 2021 .
  153. ↑ سانت ميشيل، باتريك (30 مايو 2019). "رينو ساشيهارا: هل تستطيع نجمة واحدة التغلب على النظام؟" . صحيفة جابان تايمز . مؤرشف من الأصل في 5 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 4 أغسطس 2021 .
  154. ↑ كومورو، كاثرين (9 يناير 2018). "أصنام التضحية: في موسيقى البوب ​​اليابانية، تتحول أحلام المراهقين إلى كوابيس" . مجلة بيتش . العدد 77. مؤرشف من الأصل في 4 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 4 أغسطس 2021 . 
  155. 1 2 ستيمسون، إريك (20 سبتمبر 2015). "تغريم مغنية أنمي 650 ألف ين لانتهاكها عقد مواعدة" . شبكة أخبار الأنمي . مؤرشف من الأصل في 8 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 19 أغسطس 2020 .
  156. ↑ «المحكمة تقضي بحق نجم البوب ​​في السعي وراء السعادة، ويحق له المواعدة» . صحيفة جابان تايمز . ١٩ يناير ٢٠١٦. مؤرشف من الأصل في ٢٠ سبتمبر ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ١٩ أغسطس ٢٠٢٠ .
  157. ↑ سيل، جاك. "عالم غير مُبلغ عنه: الموسم 39 - الحلقة 1: صور فتيات المدارس الجذابة" . راديو تايمز . مؤرشف من الأصل في 17 نوفمبر 2020. تم الاسترجاع في 20 أغسطس 2020 .
  158. ↑ فاكلر، مارتن (18 يونيو 2014). "اليابان تحظر حيازة المواد الإباحية للأطفال، لكن رسومات الكتب المصورة لا تزال موجودة" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 20 أغسطس 2020 .
  159. ↑ ريث بانكس، تاش (15 يونيو 2019). "فتيات المدارس للبيع: لماذا تكافح طوكيو لوقف "تجارة رياض الأطفال"« . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أغسطس 2020 .
  160. ↑ «26.9% من عارضات الأزياء والمغنيات الطموحات طُلب منهن أداء أعمال جنسية أمام الكاميرا: استطلاع رأي» . صحيفة جابان تايمز . 8 فبراير 2017. مؤرشف من الأصل في 10 سبتمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 10 سبتمبر 2022 .

للمزيد من القراءة

  • شعار ويكشنريتعريف القاموس لـアイドルفي ويكاموس