رفع الأيدي

في الكتاب المقدس، إشارات عديدة إلى رفع الأيدي والتصفيق ورفع كلتا اليدين في الصلاة. ^{[ ٧ ]} كما تشير بعض النقوش القديمة التي عُثر عليها في إسرائيل إلى رفع الأيدي في الصلاة. فعندما رفع موسى يديه إلى الله، عبّر عن طلبه العون الإلهي، وارتبط ذلك بالصلاة. أما رسالة بولس الأولى إلى تيموثاوس، فتعبّر عن رغبة في أن "يصلي الناس في كل مكان، رافعين أيديهم الطاهرة، بلا غضب ولا شك".

إن دراسة الإيماءات ولغة الجسد المذكورة في الكتاب المقدس تُساعد على فهم معناه. ^{[ ٨ ]} وقد وردت إشارة بني إسرائيل برفع اليدين للصلاة في ٢٤ نصًا من الكتاب المقدس من خلال ستة تعابير عبرية مختلفة ، يُمكن ترجمة كل منها إلى "ارفعوا اليدين". ^{[ ٩ ]} يُظهر هذا الفعل التعبد في سياق العبادة الدينية . ومن هذه الإشارات: "فلنرفع قلوبنا وأيدينا إلى إلهنا الذي في السماء"، مما يُشير إلى وجود صلة بين رفع اليدين والعبادة الخاشعة. ^{[ ٨ ]}

أحد الأمثلة المحددة من الكتاب المقدس التي تُبين أهمية رفع الأيدي نجدها في سفر الخروج ١٧: ٨-١٣، في المعركة بين بني إسرائيل والعمالقة . ^{[ ١٠ ]}  أخبر موسى يشوع أنه سيقف على التل ممسكًا " عصا الله " أثناء المعركة. "طالما رفع موسى يديه، كان بنو إسرائيل ينتصرون، ولكن كلما خفض يديه، كان العمالقة ينتصرون". عندما تعب موسى، ساعده هارون وحور على إبقاء ذراعيه مرفوعتين حتى انتهى اليوم والمعركة.

تُصوّر العديد من القطع الفنية الشامية القديمة الصلاة من خلال رفع كلتا اليدين إلى ما فوق الذقن مباشرة، مع وجود الشخصيات إما واقفة أو راكعة. ^{[ 8 ]}

يرمز الصليب نفسه، الذي يمثل صلب المسيح، إلى رفع اليدين، إذ سُمِّر المسيح على الصليب ويداه مرفوعتان. ^{[ 11 ]} وقد صُوِّر هذا الحدث مرات لا تُحصى في الفن والعمارة والمجوهرات.

يُعدّ تمثال الحرية ، الموجود في جزيرة الحرية بمدينة نيويورك ، تحفة فنية نحتية شهيرة تُصوّر امرأة تحمل شعلة ويدها مرفوعة في الهواء. بُني التمثال عام 1886 ويبلغ ارتفاعه 93 متراً، ويرمز إلى الحرية والترحيب بالمهاجرين الذين وصلوا إلى الولايات المتحدة الأمريكية عن طريق البحر. ^{[ 12 ]}

كانت كنيسة "الصخرة الصلبة"، وهي كنيسة مسيحية ضخمة ، تضم تمثالاً يُدعى " ملك الملوك" ، يصور السيد المسيح رافعاً ذراعيه. ^{[ 13 ]}  دُمّر التمثال في 14 يونيو/حزيران 2010 بعد أن ضربته صاعقة وأحرقته. ^{[ 14 ]} وقد استُبدل الآن بتمثال جديد يصور السيد المسيح واقفاً وذراعيه ممدودتان أمامه، سُمّي " نور العالم ". ^{[ 15 ]}

تمثال المسيح الفادي هو تمثال ضخم يطل على مدينة ريو دي جانيرو في البرازيل، ويقع على قمة جبل كوركوفادو. ^{[ 16 ]} يصور التمثال السيد المسيح واقفًا وذراعاه ممدودتان وكفاه مرفوعتان نحو السماء. ورغم أن هذا العمل الفني الضخم يجسد بوضوح المثل الدينية، إلا أنه لا يمثلها وحدها. في الواقع، وصفه الكونت سيلسو، أحد الأعضاء المؤسسين للمشروع الأصلي، بأنه "نصب تذكاري" للعلم والفن، وللدين أيضًا. ^{[ 17 ]}

يُعدّ رفع اليد أمرًا هامًا لتمكين التفاعل في سياقات المجموعات، إذ يُرسّخ النظام ويُحدّد الأدوار. ^{[ 18 ] [ 19 ]} كما تُظهر هذه الإشارة احترامًا للآخرين، إذ لا يُلزم الطالب المعلم بالتوقف أثناء الشرح أو التدريس، أو مقاطعة الطلاب الآخرين. ^{[ 20 ]} مع ذلك، قد يكون رفع اليد غير ضروري في بعض المواقف التعليمية، مثل المحادثات غير الرسمية، أو حفلات الصف، أو في ساحة اللعب. ^{[ 19 ]} وتعكس أوقات رفع الطلاب لأيديهم توقعات معلمهم في مختلف المواقف. ^{[ 21 ]} يتمتع الطلاب بقدرة عالية على الانتقال بين الإجابة التلقائية على الأسئلة ورفع أيديهم بانتظار اختيار المعلم لهم للتحدث. ويعكس رفع اليد "الاعتماد المنظم" للطلاب، حيث يستأذنون معلمهم، ليُمنح كل منهم فرصة عادلة للمشاركة.

أشار الطلاب إلى أن رفع الأيدي مهارة أساسية في المناقشة، وهي مسؤولة جزئياً عن خلق " مساحة آمنة " في الفصل الدراسي، إلى جانب وجود معلم يشجع المشاركة الصفية وزملاء يحترمون بعضهم البعض ويظهرون مهارات مناقشة جيدة. ^{[ 21 ]} 

هناك لغة جسد أخرى يُتوقع عادةً من الطلاب في بيئة الفصل الدراسي، تشمل توجيه أنظارهم وأجسادهم نحو المعلم لإظهار استماعهم. ^{[ 19 ]} ومع ذلك، قد تتغير توقعات سلوك الطلاب خلال الدرس. ^{[ 22 ]} كما أن للمعلمين توقعات مختلفة، مما يؤثر بشكل كبير على طريقة إجابة طلابهم على الأسئلة. ^{[ 20 ] [ 23 ]} بعض الطلاب يرفعون أيديهم، ولكن بدلاً من انتظار دورهم، يُجيبون بصوت عالٍ، بينما يلتزم آخرون الصمت ويرفعون أيديهم دون مقاطعة، حتى وإن بدا نفاد صبرهم واضحًا من خلال تعابير وجوههم وحركات أيديهم.

أظهرت إحدى الدراسات حول رفع الأيدي أن الطلاب ينظرون دائمًا تقريبًا مباشرةً إلى المعلم عند رفع أيديهم، ولا يصرفون نظرهم إلا قبل إنزالها مباشرةً. ^{[ 19 ]} كما أنهم يحرصون على إظهار الجدية في تعابير وجوههم قبل رفع أيديهم، ولا يرفعونها أثناء إجابة زملائهم في الصف على سؤال، وينزلونها بمجرد أن يختار المعلم طالبًا آخر.

يستخدم المعلمون أيضاً رفع اليد لجذب انتباه طلابهم، وغالباً لإسكاتهم، وذلك برفع يد واحدة وعدم التحدث، مما يشجع الطلاب على تقليد سلوكهم. ^{[ 24 ]}

عندما يُطلب من الطلاب رفع أيديهم للمشاركة في نقاش أو الإجابة على سؤال، ولكن يمكن لمعلميهم مقاطعتهم في أي وقت، أو عندما يتم تشجيع الطلاب فقط على تقديم "إجابات صحيحة"، فإنهم يصبحون أقل رغبة في اقتراح إجابات أو مناقشة مواضيع مع أقرانهم. ^{[ 25 ]} 

قد يُسبب رفع الأيدي إزعاجًا، إذ يُجبر المعلم على التوقف للإجابة على سؤال الطالب، مما يُهدر وقت الحصة ويُشتت انتباه الطلاب عن الموضوع، خاصةً إذا رغب الكثير منهم في طرح أسئلة. ^{[ 26 ]} لذا، لا يُولي المعلمون دائمًا اهتمامًا للطلاب الذين يرفعون أيديهم. كما قد يُصبح اختيار نفس المجموعة من الطلاب للإجابة على الأسئلة أمرًا مُعتادًا، خاصةً عند تدريس فصل كبير، مما يُسبب إحباطًا لبقية الطلاب. ^{[ 27 ]}

في الآونة الأخيرة، اختارت بعض المدارس حظر رفع الأيدي في فصولها الدراسية، واستبدلته باستراتيجيات بديلة لتشجيع الطلاب على المشاركة. ^{[ 28 ]} ومن هذه المدارس أكاديمية سامورث تشيرش في المملكة المتحدة، حيث يُستخدم رفع الأيدي الآن حصراً لطلب الصمت، على الرغم من أن شعارها عبارة عن طفلين يرفعان أيديهما. ^{[ 29 ]} وقد لاقى قرار هذه المدرسة بحظر رفع الأيدي في الفصول الدراسية ردود فعل سلبية من أولياء الأمور والمعلمين والاتحاد الوطني للمعلمين . كما يحظر مدير مدرسة فرانكستون الثانوية في ملبورن رفع الأيدي في فصوله الدراسية، مبرراً قراره بأن الطلاب "المغادرين" فقط هم من يرفعون أيديهم. ^{[ 30 ]}

في قاعة المحكمة ، يُطلب من المحلفين والشهود أداء اليمين قبل المشاركة في المحاكمة. يتضمن ذلك رفع الشخص يده اليمنى، ووضع يده الأخرى غالبًا على شيء ذي أهمية رمزية، كالكتاب المقدس، والتعهد، كمحلف، بإصدار حكم "صحيح" بناءً على الأدلة، أو كشاهد، بقول الحقيقة. ^{[ 31 ]} وحتى القرن الثالث عشر في شمال أوروبا، كان يُؤدى اليمين "على عتبة الباب". ^{[ 32 ]} وعندما لا يتوفر الكتاب المقدس، كان الشخص الذي يؤدي اليمين يضع إحدى يديه على إطار الباب أو حلقة الباب.

يعود أصل عادة رفع اليد اليمنى أثناء أداء اليمين إلى محاكم لندن في القرن السابع عشر. ^{[ 33 ]} ولأن القضاة لم يكن لديهم طريقة موثوقة لتتبع السجلات الجنائية ، فقد كان يُلجأ أحيانًا إلى الوسم كعقوبة، عادةً للمتهمين الذين مُنحوا تخفيفًا في العقوبة . على سبيل المثال، إذا مُنح المتهم تخفيفًا في العقوبة "لمصلحة رجال الدين"، فإنه يُوسم بحرف "T" على إبهامه لارتكابه السرقة، أو "F" لارتكابه جناية، أو "M" لارتكابه جريمة قتل. وبالتالي، إذا اضطر إلى العودة إلى المحكمة، فإنه يُجبر على رفع يده اليمنى، حتى تتمكن المحكمة من معرفة ما إذا كان قد مُنح تخفيفًا في العقوبة سابقًا (وهو ما لا يُمنح مرة أخرى).

في المجتمعات التاريخية، ولا سيما في العصور القديمة والوسطى، كانت الإيماءات ذات أهمية بالغة في الإجراءات القانونية. ^{[ 34 ]} وقد اضطلعت بوظائف عديدة، منها إبرام الاتفاقات القانونية وحلّها؛ إذ كان مواطنو ألمانيا في العصور الوسطى يُظهرون موافقتهم القانونية بوضع راحتي أيديهم معًا ورفع أذرعهم عموديًا. كما استُخدمت الإيماءات للدلالة على أداء اليمين. وكانت عادة وضع إحدى اليدين على شيء ذي دلالة روحية شائعة في اليونان وروما القديمتين ، وكذلك في إنجلترا في العصور الوسطى . وكان الشهود في ألمانيا في العصور الوسطى يُؤدون اليمين برفع إحدى اليدين إلى مستوى الصدر مع مدّ إصبعين بشكل مستقيم، دلالةً على لمس القطعة الأثرية الدينية. ويمكن أن يكون رفع اليد اليمنى بمثابة إشارة جماعية لتغيير قانوني، وهو أمر بالغ الأهمية في الأماكن المزدحمة، مثل ساحات المدن ، حيث كانت تُجرى الإجراءات القانونية غالبًا في العصور الوسطى.

في إنجلترا الفيكتورية ، كان أداء اليمين مثيرًا للجدل، إذ كان هدفه الأساسي، من وجهة نظر النخب الفيكتورية، منع غير البروتستانت من بلوغ مكانة رفيعة عبر الوسائل القانونية أو السياسية. ^{[ 35 ]} اعتقد السير روبرت إنجليس، أحد مؤيدي أداء اليمين، أنه يُمكّن من "الاستقرار والأمن... للمجتمع"، لأنه يستلزم "قسمًا رسميًا لله". في المقابل، عارضت أقلية صاخبة اليمين بشدة؛ فقد سُجّل في عام 1868 أن الرقيب جاسيلي "اعترض كليًا على اليمين، معتبرًا إياه مجرد بقايا همجية عفا عليها الزمن. كلما قلّ حلف المرء كان ذلك أفضل".

في قاعات المحاكم اليوم، تُبنى قيمة قول الحقيقة بعد أداء اليمين أساسًا على الخوف من اتهام الشاهد بالشهادة الزور ، وليس على الخوف من العقاب الديني. ^{[ 36 ]} لم يكن العقاب القانوني على الشهادة الزور مطلوبًا تاريخيًا، لاعتقاد الآلهة في كل من الديانات التوحيدية والوثنية بمعاقبة من يكذب تحت القسم. على سبيل المثال، في اليونان وروما القديمتين، مُنع من يموتون بصواعق البرق ^من الدفن اللائق، لاعتقادهم أن ذلك عقاب زيوس على الشهادة الزور. ^{[ 37 ]} سُنّ أول قانون يُجرّم الشهادة الزور عام 1563. ^{[ 38} ]