أتشيروسيا

في الأساطير اليونانية ، كانت أتشيروسيا ( باليونانية القديمة : Ἀχερουσία λίμνη ، بالحروف اللاتينية :  Akherousía límnē أو Ἀχερουσίς ، Akherousís ) اسمًا أطلقه القدماء على العديد من البحيرات أو المستنقعات ، والتي، مثل الأنهار المختلفة التي تسمى أخِرون ، كان يُعتقد في وقت ما أنها مرتبطة بالعالم السفلي ، حتى أصبح يُنظر إلى أتشيروسيا في النهاية على أنها في العالم السفلي نفسه.

يبدو أن بحيرة أخيروسيا في ثيسبروتيا ، التي يمر بها نهر أخِرون، هي أول بحيرة ارتبط بها هذا الاعتقاد . ^{[ 1 ]} وهناك بحيرات أو مستنقعات أخرى تحمل الاسم نفسه، ويُعتقد أنها مرتبطة بالعالم السفلي، كانت بالقرب من هيرميون في أرغوليس ، ^{[ 2 ]} وبالقرب من هيراكليا في بيثينيا ، ^{[ 3 ]} وبين كوماي ورأس ميسينوم في كامبانيا ، ^{[ 4 ]} وأخيرًا في مصر، بالقرب من ممفيس . ^{[ 5 ]}

في الأساطير اليونانية، كان هذا أيضًا اسم كهف جرّ فيه هيراكليس كلب سيربيروس كواحد من أعماله الاثني عشر .

في محاورة فايدون لأفلاطون ، تُقسّم الأرواح إلى أربع فئات. تُرسل الأرواح الشريرة إلى تارتاروس ، بينما تُرسل الأرواح الطيبة إلى أماكن نقية في العالم، أما الأرواح المحايدة، وكذلك التائبون الذين ارتكبوا جرائم عظيمة، فلا يُرسلون مباشرةً إلى عالمهم التالي. تُطهّر الأرواح المحايدة في بحيرة أخيروسيا قبل أن تمضي قدمًا، على غرار الأرواح الطيبة ولكن بوتيرة أبطأ. أما الذين ارتكبوا شرورًا عظيمة ثم تابوا، فيمكنهم أن يأملوا أن يدعوهم ضحاياهم إلى أخيروسيا حيث يخضعون لعملية التطهير. ^{[ 6 ]}

استعارت المسيحية المبكرة مصطلحات ومفاهيم متنوعة من الأساطير اليونانية، لا سيما بين الوثنيين اليونانيين الذين اعتنقوا المسيحية البولسية ، بما في ذلك بحيرة أخيروسيا، وحقول إليسيوم ، وهاديس . ويبدو أن النظرة المسيحية اليونانية المبكرة تأثرت بشكل خاص بمصير المجموعة الرابعة التي وصفها أفلاطون، حيث كانت أخيروسيا مكانًا لتطهير التائبين من الخطاة، ربما بدعوة من أولئك الذين ظلموهم. ويصف سفر رؤيا بطرس، الذي يعود إلى القرن الثاني الميلادي ، كيف أن صلوات القديسين في السماء من أجل الموتى كانت تحث الله على منح معمودية أو غسلًا للأرواح الملعونة في الجحيم في بحيرة أخيروسيا، مما يسمح لهم بدخول الجنة بعد فترة من العذاب والتطهير. وقد وردت هذه الرواية في سفر رؤيا بطرس في نبوءات العرافات والعديد من الأعمال الأخرى.

في رؤيا بولس التي تعود إلى القرن الرابع ، يغسل رئيس الملائكة ميخائيل الأرواح في بحيرة أخيروسيا قبل دخولها مدينة المسيح في الفردوس. أما رؤيا موسى التي تعود إلى القرنين الثالث والخامس، فتتضمن قصة غسل آدم في بحيرة أخيروسيا قبل إحضاره للتحدث مع الله، على الأرجح لضمان طهارته الطقسية. ويصف كتاب قيامة يسوع المسيح، الذي ألفه الرسول برثولماوس في القرنين الثامن والتاسع، رحلة في الحياة الآخرة؛ فبعد أن يعبر الراوي نهر النار (الذي لا يؤذي الأتقياء، إذ يبدو لهم كنهر ماء عادي)، يغسله الملاك ميخائيل ثلاث مرات في بحيرة أخيروسيا قبل أن يصعد إلى أعماق السماء. ^{[ 6 ]}

• ديودور الصقلي ، مكتبة التاريخ ، ترجمة تشارلز هنري أولدفادر . اثنا عشر مجلدًا. مكتبة لوب الكلاسيكية . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد؛ لندن: ويليام هاينمان المحدودة. ١٩٨٩. المجلد ٣. الكتب ٤.٥٩ – ٨. نسخة إلكترونية على موقع بيل ثاير الإلكتروني.
• ديودوروس سيكلوس، المكتبة التاريخية. المجلد 1-2 . إيمانيل بيكر. لودفيج ديندورف. فريدريش فوجل. في aedibus BG Teubneri. لايبزيغ. 1888-1890. النص اليوناني متوفر في مكتبة بيرسيوس الرقمية .
• باوسانياس ، وصف اليونان مع ترجمة إنجليزية بقلم دبليو إتش إس جونز، الحاصل على دكتوراه في الآداب، وإتش إيه أورميرود، الحاصل على ماجستير، في 4 مجلدات. كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد؛ لندن، ويليام هاينمان المحدودة. 1918. نسخة إلكترونية في مكتبة بيرسيوس الرقمية
• بوسانياس، وصف Graeciae. 3 مجلدات . لايبزيغ، تيوبنر. 1903. النص اليوناني متاح في مكتبة بيرسيوس الرقمية .
• بليني الأكبر ، التاريخ الطبيعي. جون بوستوك، طبيب، زميل الجمعية الملكية لأطباء المستشفيات، رايلي، حاصل على بكالوريوس من لندن. تايلور وفرانسيس، ريد ليون كورت، شارع فليت. 1855. نسخة إلكترونية متاحة في مكتبة بيرسيوس الرقمية.
• بليني الأكبر، التاريخ الطبيعي. كارل فريدريش تيودور مايهوف. ليبسيا. توبنر. 1906. النص اللاتيني متاح في مكتبة بيرسيوس الرقمية.
• سترابو ، جغرافية سترابو. طبعة إتش إل جونز. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد؛ لندن: ويليام هاينمان المحدودة. 1924. نسخة إلكترونية في مكتبة بيرسيوس الرقمية.
• سترابو، الجغرافيا، حرره أ. ماينكه. لايبزيغ: توبنر. 1877. النص اليوناني متاح في مكتبة بيرسيوس الرقمية.

 تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : سميث، ويليام ، محرر (1870). "أتشيروسيا". قاموس السير والأساطير اليونانية والرومانية .