كوماي
كوماي ( تُلفظ / ˈkjuːmiː / ، باليونانية القديمة : Κύμη ، بالحروف اللاتينية : Kúmē ، أو Κύμαι ، أو Κύμα ...
تاريخ
مبكر
يعود تاريخ أقدم الاكتشافات الأثرية التي قام بها إميليو ستيفنز في عام 1896 إلى 900-850 قبل الميلاد [ 2 ] [ أ ] وقد كشفت الحفريات الأحدث عن مستوطنة من العصر البرونزي لشعب " ثقافة الحفر "، ومساكن لاحقة لشعوب العصر الحديدي الإيطالية التي أشار إليها الإغريق باسمي أوسونيس وأوبيتشي (التي كانت أرضها تسمى أوبيشيا ).
تأسست المستوطنة اليونانية في القرن الثامن قبل الميلاد على يد مهاجرين من مدينتي إريتريا وخالكيذا في إيبويا ، بجوار مستوطنة أوبيكية . وكان اليونانيون قد استقروا بالفعل في بيثيكوساي القريبة ( إيشيا الحديثة ) [ 4 ] ، وقادهم إلى كوماي المؤسسان : ميغاسثينيس الخالكي وهيبوكليس الكيمي . [ ب ]
وقع الاختيار على موقعٍ على تلة مونتي دي كوما، التي أصبحت فيما بعد أكروبوليس، محاطة من جهة بالبحر، ومن جهة أخرى بأرضٍ خصبةٍ للغاية على حافة سهل كامبانيا. وبينما واصل مستوطنو كوما تقاليدهم البحرية والتجارية، عززوا قوتهم السياسية والاقتصادية من خلال استغلال الأرض، ووسعوا أراضيهم على حساب الشعوب المجاورة.
ازدهرت المستعمرة، وفي القرن الثامن قبل الميلاد كانت قوية بما يكفي لإرسال بيريريس لتأسيس زانكلي في صقلية ، [ 5 ] ومجموعة أخرى لتأسيس تريتايا في أخايا، كما قيل لباوسانياس. [ 6 ] بسطت كوما سيطرتها على كامل ساحل كامبانيا تقريبًا حتى بونتا كامبانيلا خلال القرنين السابع والسادس قبل الميلاد، واكتسبت نفوذًا على بوتيولي وميسينوم .
نشرت المستعمرة الثقافة اليونانية في إيطاليا وقدمت لهجة من اللغة اليونانية، والأبجدية الإيبوية ، التي تم تكييف أحد أشكالها وتعديلها من قبل الأتروسكان ثم أعاد الرومان تكييفها وأصبحت الأبجدية اللاتينية ، التي لا تزال تستخدم في جميع أنحاء العالم حتى اليوم.
بحسب ديونيسيوس الهاليكارناسي ، [ 7 ]
كانت كوماي في ذلك الوقت مشهورة في جميع أنحاء إيطاليا بثرواتها وقوتها وجميع المزايا الأخرى، حيث كانت تمتلك الجزء الأكثر خصوبة من سهل كامبانيا وكانت سيدة الموانئ الأكثر ملاءمة حول ميسينوم.
أدى تنامي قوة الإغريق الكوميين إلى تنظيم العديد من القبائل الأصلية في المنطقة ضدهم، ولا سيما قبيلتي داوني وأورونسي بقيادة الأتروسكان الكابوانيين . وقد هُزم هذا التحالف على يد الكوميين عام 524 قبل الميلاد [ 8 ] في معركة كوماي الأولى بقيادة أريستوديموس . وقد زادت انتصارات المستعمرة المجيدة من مكانتها، حتى أنه وفقًا لديودور الصقلي ، كان من المعتاد ربط منطقة حقول فليغري بأكملها بالأراضي الكومية.
في ذلك الوقت، أرسل مجلس الشيوخ الروماني وكلاءً إلى كوماي لشراء الحبوب تحسبًا لحصار روما. [ 9 ] ثم في عام 505 قبل الميلاد ، قاد أريستوديموس فرقة كوماي لمساعدة مدينة أريشيا اللاتينية في هزيمة القوات الأترورية في كلوسيوم (انظر أيضًا الحرب بين كلوسيوم وأريشيا )، وبعد أن نال استحسان الشعب، أطاح بالطبقة الأرستقراطية وأصبح هو نفسه طاغية. [ 10 ] وربما في هذه المرحلة أسست كوماي مدينة نيابوليس ("المدينة الجديدة") في أواخر القرن السادس قبل الميلاد.
ازدادت الاتصالات بين الرومان والكوميين خلال عهد أريستوديموس . عاش تاركوينيوس ، آخر ملوك روما الأسطوريين ، منفيًا مع أريستوديموس في كوماي بعد معركة بحيرة ريجيلوس، وتوفي هناك عام 495 قبل الميلاد. [ 11 ] [ 12 ] يذكر ليفي أن أريستوديموس أصبح وريث تاركوينيوس ، وفي عام 492 قبل الميلاد، عندما سافر مبعوثون رومانيون إلى كوماي لشراء الحبوب، استولى أريستوديموس على سفن المبعوثين بسبب ممتلكات تاركوينيوس التي صودرت أثناء نفيه. [ 13 ]
في نهاية المطاف، تمكن النبلاء المنزوعون من أراضيهم وأبناؤهم من الاستيلاء على كوماي في عام 490 قبل الميلاد، وأعدموا أريستوديموس . [ 14 ] [ 15 ]
هزمت الأساطيل المشتركة لكوماي وسيراكوزا (في صقلية) الأتروسكان في معركة كوماي عام 474 قبل الميلاد.
أرسل معبد أبولو الكتب السيبيلية الموقرة إلى روما في القرن الخامس قبل الميلاد. كما حصلت روما على كاهناتها اللواتي أدرن طقوس عبادة سيريس المهمة من معبد ديميتر في كوماي.
الأوسكانية والرومانية كوماي

انتهى العصر اليوناني في كوماي عام 421 قبل الميلاد، عندما هدم الأوسكان المتحالفون مع السامنيين الأسوار واستولوا على المدينة، ونهبوا الريف. [ 16 ] [ 17 ] فرّ بعض الناجين إلى نيابوليس.
أُعيد بناء أسوار الأكروبوليس ابتداءً من عام 343 قبل الميلاد. خضعت كوماي للحكم الروماني مع كابوا ، وفي عام 338 قبل الميلاد مُنحت جنسية جزئية، أي " مدينة بلا إكراه" . في الحرب البونيقية الثانية ، وعلى الرغم من إغراءات التمرد على السلطة الرومانية، [ 18 ] صمدت كوماي في وجه حصار حنبعل ، بقيادة تيبورونيوس غراكوس . [ 19 ]
ازدهرت المدينة في العصر الروماني منذ القرن الأول قبل الميلاد، شأنها شأن جميع مدن كامبانيا، ولا سيما خليج نابولي، إذ أصبحت منطقة مرغوبة لدى الرومان الأثرياء الذين بنوا فيها قصورًا فخمة على طول الساحل. وقد شُيِّدت فيها الحمامات المركزية والمدرج الروماني.
خلال الحروب الأهلية، كانت كوماي إحدى الحصون التي استخدمها أوكتافيان للدفاع ضد سيكستوس بومبي . في عهد أغسطس، بدأت أعمال بناء عامة واسعة النطاق وشقّت طرقًا، وحُفرت عدة أنفاق طرق في كوماي أو بالقرب منها: نفق عبر مونتي دي كوماي يربط المنتدى بالميناء، ونفق غروتا دي كوتشيو بطول كيلومتر واحد إلى بحيرة أفيرنوس ، ونفق ثالث هو "كريبتا رومانا" بطول 180 مترًا بين بحيرة لوكرينو وبحيرة أفيرنوس. كما جرى ترميم معبدي أبولو وديميتر.
كما ساهم قرب المنطقة من بوتيولي ، الميناء التجاري لروما، ومن ميسينوم ، قاعدة الأسطول البحري، في ازدهارها.
ومن الابتكارات المهمة الأخرى بناء قناة سيرينو المائية العظيمة، حيث قامت قناة أكوا أوغوستا بتزويد العديد من المدن في المنطقة بالمياه منذ حوالي عام 20 قبل الميلاد. وقد وفر طريق دوميتيان ، المعروف باسم طريق دوميتيانا، طريقًا رئيسيًا إلى طريق أبيا ومن ثم إلى روما منذ عام 95 ميلادي.
يُشير كتاب "راعي هرماس" الذي يعود إلى القرن الثاني الميلادي إلى الوجود المبكر للمسيحية في كوماي ، حيث يروي المؤلف فيه رؤيا لامرأة، تُعرف بالكنيسة، تُعهد إليه بنصٍّ ليقرأه على قساوسة كوماي. وفي نهاية القرن الرابع، حُوِّل معبد زيوس في كوماي إلى بازيليكا مسيحية.
كان أول أسقف موثق تاريخيًا لمدينة كوماي هو أدوداتوس، عضو المجمع الذي دعا إليه البابا هيلاريوس في روما عام 465. وكان ميسينوس أسقفًا آخر، وهو أحد المندوبين اللذين أرسلهما البابا فيليكس الثالث إلى القسطنطينية ، حيث سُجنا وأُجبرا على تناول القربان المقدس مع البطريرك أكاكيوس القسطنطيني في احتفال بالقداس الإلهي ذُكر فيه اسم بطرس مونغوس وغيره من الميافيزيين في سجلات الكنيسة ، وهو حدث أدى إلى الانشقاق الأكاكي . حُرم ميسينوس كنسيًا عند عودته، لكن تمت تبرئته لاحقًا وشارك كأسقف لكوماي في مجمعين للبابا سيماخوس . وقد عهد البابا غريغوريوس الكبير بإدارة أبرشية كوماي إلى أسقف ميسينوم . في وقت لاحق، لم تعد كل من ميسينوم وكوماي مقرين رعويين ، وأصبحت أراضي كوماي جزءًا من أبرشية أفيرسا بعد تدمير كوماي عام 1207. [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] وبناءً على ذلك، تُدرج الكنيسة الكاثوليكية كوماي اليوم كمقر رعوي فخري . [ 23 ]
تحت الحكم الروماني، كانت ما يسمى بـ "كوماي الهادئة" [ 24 ] مسالمة حتى كوارث الحروب القوطية (535-554)، عندما تعرضت للهجوم مرارًا وتكرارًا، باعتبارها المدينة المحصنة الوحيدة في كامبانيا إلى جانب نيابوليس: استولى عليها بيليساريوس في عام 536، وظلت تحت سيطرة توتيلا ، وعندما استولى نارسيس على كوماي، وجد أنه قد فاز بخزانة القوط بأكملها.
أبرشية كوما
تم تأسيس أسقفية حوالي عام 450 ميلادي. وفي عام 700، حصلت على أراضٍ من أبرشية ميسينو التي تم قمعها .
في عام ١٢٠٧، تم قمعها عندما دمرت قوات من نابولي، تعمل لصالح ملك صقلية الصبي ، المدينة وأسوارها، باعتبارها معقلًا لوكر قطاع الطرق. قُسّمت أراضيها وضُمّت إلى أبرشية أفيرسا الكاثوليكية الرومانية وأبرشية بوتسولي الكاثوليكية الرومانية . لجأ بعض مواطني كوماي، بمن فيهم رجال الدين وأعضاء الكاتدرائية، إلى جوليانو .
الأساقفة المقيمون
- القديس ماسينزيو (300؟ – ؟)
- رينالدو (1073؟ – 1078؟)
- جيوفاني (1134؟ – 1141؟)
- غريغوريو (1187؟ – ؟)
- ليون (1207؟ – ؟)
انظر العنوان
في عام 1970، أُعيدت الأبرشية اسميًا إلى منصب كرسي أسقفي لاتيني . وقد شغل هذا اللقب:
- الأسقف لويس ماري جوزيف دي كوريجيس دوستو (1970.09.02 – 1970.12.10)
- رئيس الأساقفة إدواردو بيكورايو (28/12/1971 - 09/08/1986)
- المطران خوليو ماريا إلياس مونتويا، OFM
علم الآثار
على الرغم من هجر منطقة كوماي بسبب تكوّن المستنقعات، إلا أن ذكرى المدينة القديمة ظلت حية. زار العديد من الفنانين الآثار، رغم إهمالها، ومع إعادة توطين المنطقة نتيجة استصلاح الأراضي، نُفذت حملات تنقيب قصيرة. يعود تاريخ أولى الحفريات إلى عام 1606، حيث عُثر على ثلاثة عشر تمثالًا ونقشين بارزين من الرخام؛ وشملت الاكتشافات اللاحقة تمثال جوبيتر الضخم من ماسيريا ديل جيجانتي، المعروض في المتحف الأثري الوطني في نابولي. مع ذلك، بعد اكتشاف مواقع فيزوف، تحوّل اهتمام مستكشفي آل بوربون إلى هناك، وهُجرت منطقة كوماي ونُهبت منها العديد من الاكتشافات التي بيعت لاحقًا لأفراد. جرت أولى حملات التنقيب المنهجية بين عامي 1852 و1857 في عهد الأمير ليوبولدو، شقيق فرديناندو الثاني ملك الصقليتين [ 25 ] ، حيث تم استكشاف منطقة ماسيريا ديل جيجانتي وبعض المقابر. وفي وقت لاحق، مُنح إميليو ستيفنز امتياز التنقيب في كوماي بين عامي 1878 و1893، حيث أكمل أعمال التنقيب في المقبرة، على الرغم من أن أنباء الاكتشافات المختلفة أدت إلى عمليات نهب متواصلة للمنطقة.
وقعت كارثة بين عامي 1910 و 1922 عندما تسبب تجفيف بحيرة ليكولا في تدمير جزء من المقبرة.

بدأت استكشافات الأكروبوليس عام ١٩١١، وكشفت عن معبد أبولو. وبين عامي ١٩٢٤ و١٩٣٤، قام أميديو مايوري وفيتوريو سبيناتزولا بدراسة معبد جوبيتر، وكهف العرافة، والسرداب الروماني، بينما جرى استكشاف المدينة السفلى بين عامي ١٩٣٨ و١٩٥٣. وفي عام ١٩٩٢، حدث اكتشافٌ بالصدفة أثناء إنشاء خط أنابيب غاز بالقرب من الشاطئ، حيث عُثر على معبد إيزيس. وفي عام ١٩٩٤، تم تفعيل مشروع "كيم" لترميم الموقع. واكتملت أعمال التنقيب في مقبرة ثولوس ، التي جرى استكشافها جزئيًا لأول مرة عام ١٩٠٢. وفي منطقة المنتدى، تم اكتشاف مبنى على شكل بازيليكا، يُعرف باسم "أولا سيلانا"، بينما عُثر على ثلاث فيلات بحرية على طول الساحل.
منذ عام 2001، يقوم المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي (CNRS) بالتنقيب في مقبرة تعود إلى القرن السادس إلى القرن الأول قبل الميلاد خارج بوابة ميديانا. [ 26 ]
في يونيو 2018، تم اكتشاف قبر مطلي يعود تاريخه إلى القرن الثاني قبل الميلاد ويصور مشهد وليمة. [ 27 ]
تطور المدينة القديمة


كانت المدينة القديمة مقسمة إلى منطقتين: الأكروبوليس والجزء السفلي الممتد على السهول والساحل. لم يكن الوصول إلى الأكروبوليس متاحًا إلا من الجهة الجنوبية، وفي هذه المنطقة نشأت النواة الأولى للمدينة، والتي كان يمر بها طريق يُسمى "فيا ساكرا" يؤدي إلى المعابد الرئيسية. بدأ الطريق ببرجين، انهار أحدهما مع جزء من التل، بينما أُعيد بناء الآخر في العصر البيزنطي ولا يزال قائمًا حتى اليوم. تطورت المدينة السفلى منذ العصر السامني، وازداد تطورها بشكل ملحوظ خلال العصر الروماني.
كانت المدينة السفلى محمية بالأسوار، وخلال العصر اليوناني ربما كانت الأكروبوليس تتمتع بنفس نوع الدفاعات، حتى لو كانت البقايا التي تعود إلى القرن السادس قبل الميلاد موجودة فقط في الجزء الجنوبي الشرقي من التل، وربما استخدمت أيضًا كجدران استنادية للتلال.
في القرن السادس قبل الميلاد، شُيّدت المعابد من حجر التوفا والخشب والطين المحروق. صُنعت الأعمدة والأفاريز والتيجان من حجر التوفا الأصفر، بينما صُنعت الأسقف والعتبات من الخشب، ولحماية الجزء البارز، استُخدمت بلاطات من الطين المحروق وزخارف أمامية متقنة. بُنيت أسوار المدينة والأكروبوليس ابتداءً من عام 505 قبل الميلاد، وكذلك كهف العرافة.
عندما تحالفت المدينة مع الرومان في عام 338 قبل الميلاد، تم بناء معبد جديد بأفاريز وزخارف مطلية استثنائية تم اكتشافها على الرغم من أن المعبد دُمر بعد بضعة عقود بسبب حريق.
بين الحروب البونيقية واعتماد اللاتينية لغةً رسميةً للتجارة (180 قبل الميلاد)، جُدِّدت أسوار المدينة، وشُيِّد ملعبٌ كبيرٌ غرب بوابة المدينة. كما بُنيت الحمامات المركزية، وأُجريت أعمال ترميمٍ واسعةٍ على معابد الأكروبوليس. ومنذ نهاية القرن الثاني قبل الميلاد، تأثرت عمارة كوماي بالعمارة الرومانية بشكلٍ متزايد.
شهد العصر الأوغسطي العديد من المباني الجديدة الرائعة في المدينة، مثل البازيليكا أو "قاعة سولان" جنوب المنتدى، والمزينة بالرخام متعدد الألوان. وتم تعزيز إمدادات المياه للمدينة بتمديد قناة سيرينو المائية الكبرى، المعروفة باسم أكوا أوغوستا ، بعد عام 20 قبل الميلاد، بتمويل من عائلة لوتشيي، حكام المدينة، الذين بنوا أيضًا نافورة مياه فخمة في المنتدى، بالإضافة إلى العديد من المعالم والمباني الأخرى.
في القرن الأول الميلادي تم بناء "معبد العملاق"، الذي سمي بهذا الاسم لأن تمثال جوبيتر العملاق الشهير (الموجود الآن في متحف نابولي الأثري) تم اكتشافه في أطلاله؛ تم دمج جدران المعبد في مزرعة لاحقة.
بعد ثوران بركان فيزوف عام 79 ميلادي، جاء الناجون من هيركولانيوم إلى كوماي وأصبحت مدينة مزدهرة للغاية.
الآثار القديمة الباقية

تشمل المعالم الأثرية المرئية ما يلي:
- معبد ديانا
- معبد الكابيتول المخصص لجوبيتر وجونو ومينيرفا
- معبد إيزيس
- معبد ديميتر
- تم بناء معبد أبولو في القرن السادس أو الخامس قبل الميلاد، وتم تجديده في أواخر القرن الرابع قبل الميلاد، ثم مرة أخرى في عهد أغسطس، وتم تحويله إلى كنيسة حوالي عام 500 ميلادي. [ 28 ]
- الأكروبوليس
- قوس فيليس
- المنتدى
- غروتا دي كوتشيو
- كريبت رومانا
- ماسيريا ديل جيجانتي
قوس فيليس

كان قوس السعادة مدخلاً ضخماً للمدينة، يبلغ ارتفاعه 20 متراً، بُني في ممر عبر جبل غريللو، أنشأه دوميتيان عام 95 ميلادي لتجنب الطريق الطويل الذي يفرضه طريق أبيا ، ولتسهيل الوصول إلى كوماي عبر ما سُمي لاحقاً طريق دوميتيانا، بينما كان الجسر يحمل أيضاً طريقاً على طول قمة التل. بُني القوس من الطوب وغُطي بالرخام، وعُلو بصفين من الأقواس الخرسانية الخفيفة المغطاة بالطوب. احتوت دعاماته على ثلاث تجاويف على كلا الجانبين وُضعت فيها التماثيل.
كانت طريق دوميتيانا، التي لا يزال رصفها محفوظًا بشكل مثالي ولا يزال قيد الاستخدام المستمر حتى اليوم، متصلة بطريق أبيا، وهو شريان الاتصال بروما، وكذلك مع بوتسولي ونابولي.
من المحتمل أن يكون القوس قد حل محل بوابة أصغر من العصر اليوناني وكانت في موقع أعلى.
كريبت رومانا
كريبتا رومانا عبارة عن نفق محفور في صخور التوفا أسفل تل كوما، يعبر الأكروبوليس في اتجاه شرق-غرب، مما يوفر طريقًا أسهل من المدينة إلى البحر. ويُعد بناؤه جزءًا من مجموعة أعمال التطوير العسكري التي شيدها أغريبا لأغسطس وصممها لوسيوس كوكايوس أوكتوس عام 37 قبل الميلاد، والتي تشمل بناء ميناء يوليوس الجديد وربطه بميناء كوما عبر ما يُعرف باسم غروتا دي كوكايوس وكريبتا رومانا نفسها.
مع انتقال الأسطول من ميناء بورتوس يوليوس إلى ميناء ميسينو عام ١٢ قبل الميلاد، ونهاية الحرب الأهلية بين أوكتافيان ومارك أنطوني عام ٣١ قبل الميلاد، فقد النفق أهميته الاستراتيجية. تم تحويل مدخل المنتدى إلى معلم تاريخي ضخم بأربعة تجاويف للتماثيل عام ٩٥ ميلادي، بالتزامن مع بناء قوس فيليتشي. [ ٢٩ ] أدى انهيار جليدي إلى إغلاق المدخل البحري في القرن الثالث الميلادي، ثم أُعيد فتحه بعد عام ٣٩٧ ميلادي. في العصر المسيحي، استُخدم النفق كمقبرة؛ وفي القرن السادس الميلادي، حاول القائد البيزنطي نارست استخدامه للوصول إلى المدينة أثناء حصار كوماي، لكنه أضعف بنيته، وانهار جزء كبير من القبو.
تم الكشف عنه بين عامي 1925 و 1931 على يد عالم الآثار أميدوس مايوري.
منحوتة
سايكي وإيروس، منتدى 1-2ج ميلادي
ديانا- إغاثة نذرية 400 قبل الميلاد ( Antikensammlung Berlin )
حورية- تمثال جوبيتر الضخم ( متحف نابولي )
الأساطير
ربما تشتهر كوماي أكثر من غيرها بكونها مقرًا للعرافة الكومية . أصبح معبدها الآن مفتوحًا للجمهور.
في الأساطير الرومانية ، يوجد مدخل إلى العالم السفلي يقع في أفيرنوس ، وهي بحيرة فوهة بركانية بالقرب من كوماي، وكان هذا هو الطريق الذي استخدمه إينياس للنزول إلى العالم السفلي.
معرض
انظر أيضاً
ملحوظات
- ↑ حدد يوسابيوس القيصري تاريخ تأسيس كوماي على الطريقة اليونانية عام 1050 قبل الميلاد؛ ولم تعثر الحفريات الأثرية الحديثة بعد على قبور المستوطنين الأوائل، ولكنتم التنقيب عن شظايا من الفخار اليوناني تعود إلى الفترة ما بين 750 و740 قبل الميلاد بالقرب من سور المدينة . [ 3 ] : 140
- ↑ فوكس (2008) [ 3 ] : 140 يشير إلى أن ما إذا كان الإيبويين من مستعمرة إيشيا أو وصلوا حديثًا هو سؤال مثير للجدل.
مراجع
- ^ "وليام ج. سلاتر، معجم لبيندار، Κύ̂μα" . www.perseus.tufts.edu .
- ^ كابوتو، باولو (1996). Cuma e il suo Parco Archeologico. Un territorio e le sue testimonianze . روما، تكنولوجيا المعلومات: باردي.
- 1 2 فوكس، آر إل (2008). الأبطال المتجولون في العصر الملحمي لهوميروس .
- ↑ سترابو . [لم يُذكر عنوان] . المجلد 4.
- ↑ ثوسيديدس . [لم يُذكر عنوان] . 4، 4.
- ↑ باوسانياس . وصف اليونان . 7.22.6.
- ↑ ديونيسيوس الهاليكارناسي . الآثار الرومانية . السابع، 2.
- ^ بيريكليس ديليجيانيس ( Περικлής Δεлηγιάννης ) (4 يونيو 2014). "معركة كوماي بإيطاليا (524 قبل الميلاد)" . الخوض في التاريخ ® _ بيريكليس ديليجيانيس (موقع شخصي).
- ^ ليفي . في حالة urbe . 2.9.
- ↑ "LacusCurtius • Dionysius' Roman Antiquities — Book VII Chapters 1‐19" .
- ^ ليفي . في حالة urbe . ثانيا.21.
- ^ شيشرون . نزاعات توسكولان . ثالثا.27.
- ^ ليفي . في حالة urbe . 2:34.
- ↑ ديونيسيوس الهاليكارناسي . [لم يُذكر عنوان] . السابع.3.
- ^ بلوتارخ . De mulierum virturibus [ فيما يتعلق بالنساء الفاضلات ] . 26.يروي قصة زينوكريت، الفتاة التي حرضت الكوميين ضد أريستوديموس .
- ↑ ليفي، iv.44
- ^ ديودوروس سيكولوس ، الثاني عشر. 76.
- ↑ " كتاب غوتنبرغ الإلكتروني لتاريخ روما؛ الكتب من التاسع إلى السادس والعشرين، بقلم تيتوس ليفيوس" . www.gutenberg.org
- ↑ ليفي، xxiii.35-37.
- ^ كاميلو مينييري ريتشيو، Cenni storici sulla distrutta città di Cuma ، نابولي 1846، ص 37-38
- ^ جوزيبي كابيليتي، Le Chiese d'Italia dalla loro Origine sino ai nostri giorni ، المجلد. التاسع عشر، فينيسيا 1864، الصفحات من 526 إلى 535
- ^ فرانشيسكو لانزوني، Le Diocesi d'Italia dalle Origini al Principio del secolo VII (an. 604) ، المجلد. أنا، فاينزا 1927، ص 206-210
- ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1)، ص 877
- ↑ جوفينال، الهجاء الثالث
- ↑ باولو كابوتو ua: Cuma e il suo Parco Archeologico. إقليم وشهادتك. باردي، روما 1996
- ^ "كوميس - مركز جان بيرارد" .
- ↑ "اكتشاف مقبرة مزخرفة في كوماي (إيطاليا) : وليمة مجمدة في الزمن" . المركز الوطني للبحث العلمي . 25 سبتمبر 2018.
- ^ وولف، ماركوس (2023). Hellenistische Heiligtümer في كامبانين. Sakralarchitektur im Grenzgebiet zwischen Großgriechenland und Rom [المقدسات الهلنستية في كامبانيا. العمارة المقدسة في المنطقة الحدودية بين اليونان الكبرى وروما]. DAI Rom Sonderschriften، المجلد. 26. فيسبادن: هاراسويتز، ISBN 978-3-447-11940-5، الصفحات 15-34، واللوحات 23-62، والملحقات 1-2.
- ^ "McKAY، A. (1997). آثار كوماي. فيرجيليوس، 43، 78-88" . www.jstor.org . جستور 41587083 .
روابط خارجية
- الموقع الرسمي (باللغة الإيطالية)
- GigaCatholic مع resedential.titular incumbenty، روابط السيرة الذاتية
- كوماي (المدينة القديمة)
- باكولي
- بوتسولي
- مستعمرات Euboean في Magna Graecia
- المواقع الأثرية في كامبانيا
- المواقع الرومانية في كامبانيا
- المباني والمنشآت في كامبانيا
- أماكن كانت مأهولة بالسكان سابقاً في إيطاليا
- أماكن مأهولة تأسست في القرن الثامن قبل الميلاد
- المعالم السياحية في كامبانيا
- الأماكن المأهولة التي تم إلغاء تأسيسها في القرن الثالث عشر
- مؤسسات القرن الثامن في إيطاليا
- 1207 حالة حلّ للكنيسة في أوروبا
- عمليات فصل المؤسسات الدينية في إيطاليا في القرن الثالث عشر
- المتاحف الوطنية في إيطاليا
- المدن اليونانية
