أليو إبريما تشام جوف

أليو إبريما تشام جوف (22 أكتوبر 1924 - 2 أبريل 2011)، المعروف باسم تشام جوف أو الحاج تشام جوف (اسم مستعار: الحاج أ. إ. تشام جوف)، مؤرخ وسياسي وكاتب ونقابي ومذيع ومدير برامج إذاعية وقائد كشفي وداعية للوحدة الأفريقية ومحاضر وكاتب عمود وناشط وقومي أفريقي غامبي، دافع عن استقلال غامبيا خلال الحقبة الاستعمارية. [ 1 ] [ 2 ]

وقت مبكر من الحياة

وُلد تشام جوف في 22 أكتوبر 1924 في 7 شارع غريفيث (هاف داي) في باثورست، التي تُعرف الآن باسم بانجول ، عاصمة غامبيا . ينحدر من أصول سيرير وولوف . كان الابن الثالث والأكبر لإبريما جوف (1887-1949) وأجي آنا سامبا (1896-9 أبريل 1977). من جهة والده ( عائلة جوف )، كان سليلًا لسلالة جوف [ 3 ] في سين وسالوم ، وسلالة نجي [ 4 ] في جولوف . من جهة والدته، كان حفيد شقيق تفسير سا لولي جابو سامبا ، وهو جهادي سنغامبي من القرن التاسع عشر ، ومخطط عسكري، ومستشار لمابا دياكو با، وأحد قادة جيشه. [ 2 ] كان شام جوف الأخ الأكبر للمحامي الغامبي الحاج باي مودي جوف . [ 5 ]

تعليم

بدأ تشام جوف دراسته قبيل بلوغه الثانية عشرة من عمره. التحق بمدرسة سانت ماري بيرسوناج في مقر إقامة الكاهن عام ١٩٣٥. بعد إتمامه المرحلة الابتدائية الأولى، انتقل إلى مدرسة سانت ماري كينغز (مدرسة سانت ماري الأنجليكانية) تحت إشراف القس جون كولي فاي (المعروف باسم القس جيه سي فاي). وبقي هناك حتى عام ١٩٤٠. بعد اجتيازه امتحان الصف الرابع، انتقل إلى مدرسة سانت أوغسطين الثانوية (التي تُعرف الآن باسم مدرسة سانت أوغسطين الإعدادية) مع شخصيات سياسية غامبية بارزة مثل الحاج كيبا كونته، وإم إل دراميه، ومايكل بالده. [ ١ ] كان تشام جوف لاعب كرة قدم شغوفًا . خلال دراسته في مدرسة سانت أوغسطين الثانوية، تم اختياره حارسًا لمرمى المدرسة . من بين المواد الدراسية المفضلة لديه التاريخ والدراسات الدينية . أنهى دراسته عام ١٩٤٥، والذي تزامن مع نهاية الحرب العالمية الثانية . بعد إتمام دراسته، حصل على وظيفة في شركة CFAO (Compagnie Française de l'Afrique Occidentale) حيث عمل ككاتب تجاري حتى عام 1962. [ 1 ]

الحركة الكشفية

شارة الكشافة الخشبية .

يُلقّب تشام جوف بـ"عميد الحركة الكشفية في غامبيا". نشأ في صفوف الكشافة الصغار ، وخدم الحركة الكشفية من عام 1938 إلى عام 2005، حين تقاعد رئيسًا للمجلس الوطني للكشافة في غامبيا. كتب تشام جوف باستفاضة عن تاريخ الحركة الكشفية في غامبيا. [ 1 ] في عام 1943، عُيّن قائدًا للفرقة الغامبية من الكشافة التي سافرت إلى مالي . [ 6 ] من عام 1946 إلى عام 1952، عُيّن تشام جوف مساعدًا لقائد الكشافة . وكان مؤسسًا وأول قائد لمجموعة الكشافة الخامسة في باثورست ( بانجول حاليًا ). [ 6 ] في أواخر الأربعينيات، مثّل تشام جوف الحركة الكشفية في غامبيا، وألقى خطابًا أمام الملك جورج السادس في لندن. كان تشام جوف أول كشاف غامبي يحصل على وسام الخشب من رئيس الكشافة ، وذلك في حفل أقيم عام 1954 في مركز تدريب قادة الكشافة الدولي في جيلويل بارك بإنجلترا. وخلال فترة نشاطه الكشفي، عُيّن من قبل مجلس كشافة غامبيا لتمثيل الشباب في حفل تتويج الملكة إليزابيث الثانية في يونيو 1953. [ 1 ] [ 6 ] وفي عام 1957، اختير تشام جوف قائدًا لفرقة غامبيا في المخيم الكشفي العالمي الذي أقيم في ساتون كولدفيلد ببرمنغهام (إنجلترا). [ 1 ] ومنذ نشأته ككشاف صغير وحتى وصوله إلى منصب قائد كشفي، ثم مفوض مسؤول عن التدريب، وأخيرًا رئيس مجلس كشافة غامبيا، أجرى تشام جوف مقابلة نادرة مع صحيفة فورويا بانوراما، صرّح فيها بما يلي:

"كانت الحركة الكشفية، التي تُعد مكملاً للتعليم، عزيزة على قلبي، وقد خدمت الحركة من عام 1938 وحتى الآن." [ 1 ]

السياسة الحزبية والنشاط السياسي (الفترة الاستعمارية)

بتوجيه من القس ج. س. فاي وإم غاربا-جاهومبا ، دخل تشام جوف معترك السياسة، وفي عام 1954 هزم منافسه بول نجي وانتُخب عضوًا في مجلس مدينة بانجول المركزية عن دائرة سولجر تاون. وفي نهاية ولايته الأولى، ترشح تشام جوف مرة أخرى عام 1958 دون منافس. وخلال فترة عضويته في المجلس، شغل تشام جوف عدة مناصب، منها: رئيس فريق المستعمرة (ما يعادل وحدة التخطيط العمراني في وزارة الحكم المحلي)، ورئيس لجنة الحدائق والمساحات المفتوحة والمقابر. وفي عام 1961، عُيّن عضوًا في لجنة الزيارة الملكية للملكة إليزابيث الثانية إلى غامبيا . وفي عام 1962، انتهت ولايته الثانية كعضو في المجلس. وعلى الرغم من كونه عضوًا بارزًا في المجلس، إلا أن انطلاقته الكبرى في عالم السياسة كانت عام 1960 عندما انتُخب أمينًا اجتماعيًا للحزب الديمقراطي الغامبي . [ 1 ] كان حزب المؤتمر الغامبي (المعروف سابقًا باسم حزب المؤتمر الغامبي ) أول حزب سياسي في غامبيا، أسسه القس ج. س. فاي في فبراير 1951 في مكتب المعلومات آنذاك في شارع ألين في بانجول. [ 1 ] [ 7 ] [ 8 ] وقد ساهم تعيين تشام جوف سكرتيرًا اجتماعيًا، في حزب كان عضوًا فيه منذ تأسيسه، في دفع مسيرته السياسية، وجعله شخصية عامة بارزة في غامبيا. [ 1 ]

القومية

خلال مسيرته السياسية، قاد تشام جوف سلسلة من الحملات ضد الإدارة الاستعمارية البريطانية في غامبيا، بهدف نيل غامبيا استقلالها من الحكم الاستعماري. وقد أصبحت هذه المهمة هدفًا رئيسيًا بعد استقلال غانا عام 1957. [ 1 ] في عام 1958، شكّل تشام جوف ورفاقه السياسيون لجنةً تضمّ قادةً سياسيين وزعماءً قبليين، وكان هدفها تحقيق الحكم الذاتي وتحديد التوجه السياسي للبلاد. استغرقت اللجنة 18 شهرًا لوضع دستور شامل تحت شعار "الحكم الذاتي الآن". وعندما قدّموا دستورهم أخيرًا إلى وزير الدولة لشؤون المستعمرات (آلان لينوكس بويد) عبر الحاكم البريطاني ، رُفض ما يقارب 75% من مقترحاتهم. وكان رفض دستورهم شرارةً لـ"مظاهرة الخبز والزبدة" عام 1959. [ 1 ] [ 9 ] [ 10 ]

عرض الخبز والزبدة (1959)

مظاهرة الخبز والزبدة عام 1959. شام جوف يرتدي قبعة وقميصًا أبيضين ويحمل مبردًا في يده.

بعد رفض الإدارة البريطانية منح غامبيا الاستقلال، نظم تشام جوف اجتماعًا تمهيديًا للمظاهرة أمام منزل عائلته في ألبيون بليس (شارع الحرية حاليًا في بانجول). وكان هو وزملاؤه قد علموا مسبقًا أن وزير الدولة لشؤون المستعمرات (آلان لينوكس بويد) كان في زيارة ليوم واحد إلى غامبيا (2 يونيو 1959)، لكنه رفض مقابلتهم لمناقشة مطالبهم، مُعللًا ذلك بضيق وقته. [ 1 ] ولذلك، نظموا الاجتماع ليتزامن مع هذه الزيارة. وفي كلمته أمام الشعب وزملائه، أبلغهم تشام جوف أن السلطات الاستعمارية رفضت مقترحهم وأن وزير الدولة يرفض مقابلتهم، وأن من يرغب منهم يمكنه الانضمام إليهم في المسيرة إلى دار الحكومة للمطالبة بالحكم الذاتي . وعندما دخل المتظاهرون محيط دار الحكومة، بدأوا يهتفون: "نريد الحقوق والعدالة". بدأ أحد أفراد الجمهور بالهتاف "نريد خبزًا وزبدة"، ثم ردد الجميع الهتاف، وهكذا نشأت "مظاهرة الخبز والزبدة". تُعرف هذه الحادثة في غامبيا باسم "مظاهرة الخبز والزبدة". [ 9 ]

رُفض طلب تشام جوف ورفاقه مقابلة وزير الدولة لشؤون المستعمرة، وأُمرت قوة ميدانية بريطانية بضرب المتظاهرين العُزّل واستخدام الغاز المسيل للدموع ضدهم لمنعهم من دخول دار الحكومة في بانجول. [ 1 ] تحدى المتظاهرون هذه الإجراءات وطالبوا بمقابلة وزير الدولة. وفي خضم ذلك، أصدر قائد الشرطة السيد فيرغسون تعليماته لسكرتيرته الآنسة كلارك بكتابة قانون حقوق ينص على ما يلي: "أي شخص يُشاهد بالقرب من منزل الحاكم سيُحاكم ويُسجن لمدة خمس سنوات". ووُجهت إلى تشام جوف وبعض زملائه تهمة "تحريض العامة على مخالفة قوانين البلاد". وقد اعتُقل هو وزملاؤه، مثل كريسبين غراي جونسون (لا يُخلط بينه وبين كريسبين غراي-جونسون - وزير الدولة للتعليم العالي اعتبارًا من عام 2008) والسيد إم بي جونز (وكلاهما من عرقية أكو )، واقتيدوا إلى المحكمة ووُصفوا بالسجناء السياسيين . [ 1 ] [ 11 ]

على الرغم من احتجاجهم لدى القاضي، استمرت القضية ثلاثة أشهر. طعن محاميهم الغامبي، بامبا ساهو ، في قرارات السلطات الاستعمارية، مستشهداً بإعلان حقوق الإنسان و" حرية التجمع "، مما أدى إلى إطلاق سراحهم من قبل المدعي العام . [ 1 ]

استقلال

تحت رعاية تحالف المؤتمر الديمقراطي ، ترشح تشام جوف ضد بيير سار نجي (المعروف باسم بي إس نجي) في انتخابات المجلس التشريعي عام 1960، لكنه خسر. [ 1 ] في عام 1961، قررت الحكومة البريطانية تعيين بي إس نجي (الذي كان يمثل الأقلية) رئيسًا لوزراء غامبيا. تعارض هذا القرار مع رغبات العديد من الناخبين الغامبيين، نظرًا لأن بي إس نجي كان يمثل الأقلية ويتمتع بأغلبية عددية أقل في المجلس مقارنةً بالسير داودا كايرابا جوارا (الذي أصبح لاحقًا أول رئيس لغامبيا ). وبناءً على ذلك، تم حل المجلس وعُقد مؤتمر دستوري في لانكستر هاوس بلندن في يوليو 1961. [ 1 ]

انضم تشام جوف وأعضاء حزبه إلى حزب الشعب التقدمي (PPP) المهيمن عام 1962 لتشكيل تحالف حزب الشعب التقدمي/تحالف الديمقراطية والكومنولث (DCA). وفي هذا التحالف السياسي الجديد، وقف تشام جوف مجددًا في وجه بي إس نجي، لكنه مُني بالهزيمة. ووفقًا لتشام جوف، فقد "أدرك أنه لا يستطيع هزيمة بي إس نجي"، لكنه تمسك "بكرامته الأخلاقية كمنشق حتى لا يتغلغل بي إس نجي في الأقاليم". [ 1 ] [ 12 ] حُدد موعد الحكم الذاتي في عام 1962، وعُين داودا جوارا رئيسًا لوزراء المستعمرة. [ 1 ] وفي عام 1964، عُقد مؤتمر دستوري آخر في مارلبورو هاوس بلندن لتحديد موعد الاستقلال، حيث مُثلت جميع الأحزاب السياسية. تم تحديد الموعد النهائي في فبراير 1965. وفي 18 فبراير 1965، أصبحت غامبيا دولة مستقلة، وتولى السير داودا كايرابا جوارا، الذي منحته ملكة المملكة المتحدة لقب فارس، منصب أول رئيس للبلاد. [ 1 ] على الرغم من أن تشام جوف كان عضوًا في حزب داودا جوارا (حزب الشعب التقدمي)، إلا أنه لم يكن من الشخصيات السياسية الرئيسية في هذا الحزب، لا قبل الاستقلال ولا بعده. [ 13 ]

الحركة النقابية

استلهم تشام جوف انخراطه في الحركة النقابية من إدوارد فرانسيس سمول ، عضو جماعة أكو الذي أسس أول نقابة عمالية في غامبيا عام 1929، وهي نقابة باثورست، ثم نقابة عمال غامبيا عام 1935. خلال الحقبة الاستعمارية، لم يكن هناك مجلس لمراقبة الأجور ، وكان على العمال الغامبيين إما قبول الأجور المتدنية أو ترك وظائفهم. وللتصدي لهذا الوضع، نظم إدوارد فرانسيس إضرابًا وطنيًا استمر 82 يومًا. إلا أن الإضراب لم يحقق هدفه المنشود، إذ استمر تدني الأجور والضرائب المفروضة حتى عام 1961. [ 1 ] في موسم تجارة الفول السوداني عام 1961، نظم تشام جوف (عضو اللجنة المختارة ) وزملاؤه في نقابة عمال غامبيا إضرابًا وطنيًا نيابةً عن العمال الذين يتقاضون أجورًا يومية، واستمر الإضراب خمسة أيام. كُلِّف مومودو إبريما جالو (المعروف باسم إم إي جالو)، الذي كان آنذاك زعيمًا لاتحاد عمال غامبيا، بمهمة التفاوض على شروط الأجور مع غرف التجارة. طلبت غرف التجارة من جالو إقناع العمال بالعودة إلى العمل، ووعدت بدفع أجورهم. تجمع العمال في ملعب الملك جورج الخامس في "هاف داي" ببانجول بانتظار تقرير جالو. أبلغ جالو العمال بنجاح المفاوضات وطلب منهم العودة إلى العمل. كان تشام جوف متشككًا في الإدارة البريطانية، ويعتقد جازمًا أن جالو يُخدع. وللتعبير عن استيائه، صعد تشام جوف إلى المنصة، وأمر جميع العمال بعدم العودة إلى العمل حتى تُلبى مطالبهم المتعلقة بالأجور. قال جالو لتشام جوف بلغة الولوف : "أنت تُشعل النار في البلاد"، فأجابه تشام جوف: "سأحرقها حتى تتحول إلى رماد... العمل الإيجابي هو الحل، لن يعمل أحدٌ لديهم". [ 1 ]

قاد تشام جوف مظاهرة في بانجول، وبعد اجتماعهم، أُلقي القبض على جالو. حشد تشام جوف المتظاهرين قرب منزله، وشكّل لجنة إضراب صاغت رسائل احتجاج وعرائض، وأرسلتها إلى منظمات دولية، من بينها الأمم المتحدة. عندما سمع تشام جوف بنبأ اعتقال جالو، قاد أتباعه إلى مركز الشرطة في شارع باكل، وطالب بالإفراج الفوري عنه. حشد دعم العمال التجاريين والموظفين الحكوميين والجمعية العالمية للشباب . أُفرج عن جالو من السجن. ولما رأت الإدارة البريطانية تأييد العمال الغامبيين للمظاهرة، طلبت مساعدة من الإدارة البريطانية في سيراليون لإرسال بعض الضباط إلى غامبيا لمساعدة قوات الشرطة الغامبية. وبدلاً من قوة كبيرة، أُرسل مفوضان إلى غامبيا لصياغة تقرير لتعديل قانون النقابات العمالية ، وإنشاء مجلس صناعي مشترك. عُيّن تشام جوف رئيسًا للمجلس الصناعي المشترك في أوائل الستينيات. [ 1 ]

الوحدة الأفريقية

منذ ستينيات القرن العشرين، برز تشام جوف كأحد أبرز دعاة الوحدة الأفريقية في غامبيا. حضر المؤتمر الأول لحركة الشباب الأفريقية الذي عُقد في تونس عام 1960، والمؤتمر الثاني عام 1961 في تنزانيا . خلال هذين المؤتمرين، التقى جوليوس نيريري وكينيث كاوندا (اللذين أصبحا فيما بعد أول رئيسين لتنزانيا وزامبيا على التوالي) ، وأجرى مناقشات سياسية مع كينيث كاوندا (الذي كان يرافقه على متن الطائرة) حول نيل أفريقيا استقلالها. [ 1 ]

في أول مؤتمر لمنظمة الوحدة الأفريقية الذي عُقد في الأول من مايو عام 1963 في أديس أبابا ، ألقى تشام جوف خطاباً أمام الأعضاء قال فيه:

"لم يمضِ سوى 75 عامًا على جلوس القوى الأوروبية حول طاولة المفاوضات في ألمانيا، وكلٌّ منها يحمل خنجرًا لتقسيم أفريقيا لمصلحته الخاصة... إن نجاحكم سيُلهم ويُسرّع من نيل القارة الأفريقية حريتها واستقلالها الكامل، وسيقضي على الإمبريالية والاستعمار من القارة، وفي نهاية المطاف على الاستعمار الجديد من العالم... أما فشلكم، الذي لا يتمناه أي أفريقي حقيقي في أفريقيا، فسيُطيل أمد نضالنا بمرارة وخيبة أمل. لذلك، أناشدكم تجاهل أي اقتراح من خارج أفريقيا، والإيمان بأن الحضارة الحالية، التي تتباهى بها بعض القوى العظمى، قد انبثقت من أفريقيا، وإدراك أن العالم بأسره لديه ما يتعلمه من أفريقيا، وبذل قصارى جهدكم للتوصل إلى اتفاق، وإنقاذ أفريقيا من براثن الاستعمار الجديد، وإحياء كرامة أفريقيا ورجولتها واستقرارها الوطني." [ 14 ]

أليكس هالي وروتس

في عام ١٩٦٧، وبينما كان تشام جوف يشغل منصب الأمين العام لاتحاد مزارعي الدواجن والصيادين في غامبيا، ذهب إلى فندق أتلانتيك في بانجول للقاء زميله في النقابة العمالية، إيرفينغ براون، من الاتحاد الأمريكي للعمل . رأى أحد مساعدي تشام جوف السابقين، الذي كان برفقة أليكس هيلي ومجموعته، بمن فيهم جورج سيم، تشام جوف وقدمه إلى أليكس هيلي الذي كان قد ذهب إلى غامبيا بحثًا عن جذوره بناءً على قصة قديمة روتها له عائلته. طلبوا مساعدة تشام جوف في إجراء البحث. طلب ​​تشام جوف مهلة للاستعداد لهذه المهمة الصعبة. استعان بثلاثة من أصدقائه: إم إي جالو، وإيه بي صلاح، وكو جانيه. شكل الأربعة لجنة بحث، ثم انطلقوا في رحلة البحث عن سلف أليكس هيلي، وظلوا على تواصل دائم معه بعد عودته إلى الولايات المتحدة. أبدى تشام جوف وفريقه بعض الشكوك حول كيبا كانجي فوفانا ( الراوي في جوفوريه )، وقرروا إجراء مقابلات مع بعض الغامبيين، بمن فيهم مؤرخون شفويون مرموقون قد يكونون على دراية بالموضوع. عندما زار أليكس غامبيا، وضع عدة شروط، من بينها تغيير العنوان عن العنوان الأصلي المتفق عليه، وتحويل العمل إلى عمل درامي. سيكون كتاب "جذور: ملحمة عائلة أمريكية" عملاً خيالياً. [ 15 ] لطالما كانت جذور أليكس هيلي وبرامجه التلفزيونية، المستوحاة من تاريخ عائلته، موضع جدل لسنوات عديدة، وقد طعن فيها بعض علماء الأنساب مثل إليزابيث شون ميلز . [ 16 ]

"يكمن سر النجاح في الاستعداد للخدمة دون السعي وراء المكافآت."

الحاج أي شام جوف [ 17 ] [ 6 ]

السياسة (فترة ما بعد الاستعمار)

حكومة جامي

بعد استيلاء الرئيس يحيى جامع (رئيس غامبيا) على السلطة عام 1994 بانقلاب عسكري، عُيّن عدد من رجال الدولة والشخصيات الغامبية، مثل الدكتور لينري بيترز ، وديدا هيدارا ، والأسقف سولومون تيلوا جونسون، وغيرهم، أعضاءً في اللجنة الاستشارية الوطنية، التي كُلّفت بضمان انتقال سريع وسلس إلى الحكم الديمقراطي . وانتُخب تشام جوف أحد هؤلاء الرجال. [ 18 ] [ 6 ] ورغم انشغاله الكبير بالكتب والمخطوطات، شكّل تشام جوف مصدرًا قيّمًا للمعلومات للجيل الشاب من السياسيين الغامبيين. [ 13 ] وانتقد بعض الصحفيين الغامبيين الرئيس يحيى جامع لعدم التزامه بتقرير وتوصيات هذه اللجنة، ويُقال إن الرئيس جامع أنشأ هذه اللجنة فقط لإضفاء الشرعية والاحترام والثقة على نظامه. [ 18 ]

في عام 2002، ساهم تشام في إنشاء وحدة هانسارد في الجمعية الوطنية. وفي العام نفسه، عُيّن عضواً في اللجنة الدولية لتسوية المنازعات. [ 1 ]

التاريخ والأوساط الأكاديمية

راديو غامبيا

انضم تشام جوف إلى إذاعة غامبيا كمذيع مستقل عام 1968. [ 6 ] وخلال فترة عمله في إذاعة غامبيا، عُيّن مديرًا للبرامج ، وقاد برنامجًا إذاعيًا بعنوان "تشوساني سينغامبيا " (تاريخ سينغامبيا ) بمشاركة مذيعين مخضرمين مثل الحاج أسان نجي والحاج منصور نجي وغيرهما. كان البرنامج المسجل مسبقًا ثمرة تعاون بين إذاعة غامبيا وإذاعة السنغال . وقد خططت المحطتان لبث البرنامج مباشرةً في نفس الوقت والتاريخ ليتمكن المستمعون الغامبيون والسنغاليون من الاستماع إليه في الوقت نفسه. سافر تشام جوف وفريقه من الصحفيين في أنحاء غامبيا والسنغال لإجراء مقابلات مع كبار السن لسرد تاريخ سينغامبيا. وفي كثير من الأحيان، كان المؤرخون السنغاليون يظهرون مباشرةً في استوديو إذاعة غامبيا، والعكس صحيح. [ 19 ] [ 20 ] كان تشام جوف من دعاة إحياء ثقافة السنغال وغامبيا ولغاتها المحلية، وبحلول عام 1974 عُيّن رئيسًا لقسم اللغات المحلية. تقاعد من العمل الإذاعي عام 1982. [ 6 ]

أسماء الشوارع في بانجول

قبل تغيير أسماء الشوارع في بانجول في 22 أغسطس 1998 في محاولة لإبعاد المدينة عن ماضيها الاستعماري [ 21 تم استشارة تشام جوف لتقديم تاريخ شوارع بانجول، والعائلات البارزة التي سكنت الشوارع المعنية، ورواياتهم التاريخية وأهميتهم في تاريخ السنغال وغامبيا. [ 22 ]

محاضرات جامعية

في سنواته الأخيرة، أصبح تشام جوف محاضراً بدوام جزئي في التاريخ بجامعة غامبيا . لاحقاً، كان طلاب الجامعة يذهبون إلى منزله لتلقي محاضراته. كما ألّف العديد من الكتب والمخطوطات المتعلقة بتاريخ غامبيا وسنغامبيا. [ 1 ]

مجموعة مختارة من الكتب والمخطوطات التي ألفها تشام جوف

لم تُنشر العديد من مخطوطات تشام جوف، لكن استشهد بها باحثون تفاعلوا معه، بمن فيهم باحثون أفارقة وأوروبيون وأمريكيون متخصصون في تاريخ السنغال وغامبيا. [ 13 ] ومن بين أعمال تشام جوف:

  • غامبيا، أرض تراثنا
  • تاريخ مسجد بانجول [ 23 ]
  • السنغامبيا، أرض تراثنا
  • تاريخ البوشل. أصل غرفة التجارة والصناعة في غامبيا
  • التعرف على غامبيا [ 24 ]
  • إحياء ثقافة رفضت أن تموت (1995)
  • التقويم الخاص بالأحداث التاريخية في غامبيا، 1455-1995 (1995)
  • لجنة أبحاث Mbootaayi Xamxami Wolof
  • الذكرى المئوية لمدرسة محمدان، 1903-2003 . أول مدرسة بناها المجتمع المسلم في باثورست. رحلة عبر الزمن.
  • سير كبار علماء الإسلام والقادة الدينيين في منطقة السنغال وغامبيا. (نوفمبر 1998)
  • بانجول، غامبيا
  • من: الحرية. إلى: العبودية. الشر الذي يرتكبه البشر. يبقى بعدهم. من كتاب "الجذور" لأليكس هيلي
  • قرن من الأحداث التاريخية في غامبيا . الطبعة الثالثة، 1900-1999.
  • المجموعات العرقية في غامبيا . 1990
  • تاريخ فانال (يناير 1991)
  • السياسة الحزبية في غامبيا، 1945-1970
  • زيارة الشيخ الجليل الحاج سيكو عمر (فوتي) تال، نجول فوتا إلى غامبيا . زيارة تنير درب أمة بأكملها.
  • تعرّف على بلدك، معلومات عامة، أسئلة
  • اعرف بلدك، معلومات عامة، إجابات
  • المغامر
  • نمط الحياة التقليدي في المجتمع الغامبي
  • السبب الجذري لمظاهرة الخبز والزبدة ، sn (1959)
  • بانجول دايمبا 1816–1999 تاجاتور (1999)

أعمدة صحفية

كان تشام جوف كاتب عمود منتظمًا ومساهمًا في صحيفة "ذا بوينت " وكذلك في "ركن التاريخ" التابع لصحيفة " ذا ديلي أوبزرفر " ( صحيفة نهاية الأسبوع). وقد "ابتكر" هذا الركن (ركن التاريخ) في عام 1993، ثم طلب لاحقًا من حسوم سيسي من صحيفة "ديلي أوبزرفر" أن يتولى كتابته. تولى سيسي كتابة الركن في عام 1996. [ 22 ] من بين مقالات تشام جوف:

  • صحيفة ذا بوينت ، الجمعة، 9 مايو 2003 (غامبيا):
الحاج أ. إي. تشام جوف، م. ر. ج. "نشأة مسجد نصف القبور".
  • صحيفة ويكند أوبزرفر، 19-21 يوليو 1996، ص  11:
الحاج . شام جوف، "تشوساني سينيغامبيا" ، (تاريخ السلوم ) [ 25 ]
  • صحيفة ويك إند أوبزرفر . 29-31 مارس 1995. ص 9 (غامبيا):
ركن التاريخ مع الحاج أ. شام جوف. "اليوبيل الماسي للكشافة في غامبيا، اللجنة الكشفية السنغامبية المشتركة السنغالية/الكشافة الغامبية كاتيبوغو القديمة."
  • مراقب نهاية الأسبوع . مايو 1995
ركن التاريخ مع الحاج أ. إ. تشام جوف. "تاريخ مسجد بانجول"، ويك إند أوبزرفر ، 5-7 مايو 1995: 5، 10. [ 26 ]

المنظمات التي أسسها أو شارك في تأسيسها تشام جوف

  • في عام 1957، أسس تشام جوف أول حركة شبابية غامبية تسمى المجلس المركزي للشباب في غامبيا. وكان الأمين العام لهذا المجلس وساعد في بناء مقر المجلس في بانجول. [ 6 ]
  • كان تشام جوف عضواً مؤسساً وسكرتيراً لشركة تنمية غامبيا . تأسست هذه الشركة عام 1964، ويُقال إنها أدخلت السياحة إلى غامبيا. [ 6 ]
  • في عام 1965، أسس تشام جوف استوديوهات باثورست. وكان الهدف من هذا الاستوديو تدريب الشباب على المهارات العملية مثل الفنون والحرف اليدوية . وقد صمم هذا الاستوديو شعار مجلس مدينة بانجول وأنتجه . [ 6 ]
  • تأسس اتحاد مزارعي الدواجن والصيادين في غامبيا على يد تشام جوف عام 1966. وكان جوف عضواً وأميناً عاماً لهذا الاتحاد. وخلال فترة توليه منصب الأمين العام، استقبل أليكس هيلي عندما زار غامبيا عام 1967. [ 6 ]
  • تأسست جمعية حكمة الولوف (Mbootaayi Xamxami Wolof) في عام 1978. وكان تشام جوف عضوًا مؤسسًا وسكرتيرًا لهذه الجمعية. [ 6 ]
  • شارك تشام جوف في تأسيس منظمة "إيكو" في غامبيا (منظمة التعليم من خلال الثقافة والاتصال). وكان رئيسًا لها. تُعرّف "إيكو" بأنها "منظمة غير حكومية تُعنى بتعزيز الثقافات المحلية والحفاظ عليها". [ 1 ] [ 27 ]

المناصب الأخرى التي شغلها تشام جوف

موت

توفي تشام جوف في 2 أبريل 2011، قبيل بلوغه السابعة والثمانين من عمره، في منزله بمدينة باكاو (إحدى مدن غامبيا). [ 8 ] وفي رثاء تشام جوف، قال حسوم سيسي من صحيفة ديلي أوبزرفر :

"إن وفاة الحاج إي تشام جوف قد كلفت غامبيا مؤرخها الأبرز." [ 22 ]

قال البروفيسور سليمان س. نيانغ من جامعة هوارد :

"أعرفه منذ أيام شبابي ككشاف في غامبيا، وأكتب الآن لأشهد بأنه كان قائداً مجتمعياً وناشطاً بذل جهداً كبيراً لتوثيق ذكرياتنا وقصصنا في صفحات التاريخ." [ 13 ]

وقدّم السيد مومودو جامي من صحيفة ذا بوينت تعازيه بالعبارات التالية:

كان من أبرز منظمي مظاهرة الخبز والزبدة، التي قادت التطور الدستوري في غامبيا... كان شخصًا ديناميكيًا وهادئًا، يفضل البقاء بعيدًا عن الأضواء. وكان بابه مفتوحًا دائمًا لأي شخص يحتاج إلى خدماته. [ 6 ]

إرث

عندما نالت غامبيا استقلالها، لم يكن تشام جوف من الشخصيات البارزة في حكومة السير جوارا أو في البرلمان الغامبي. مع ذلك، وفي سياق تاريخ غامبيا، يمكننا الآن أن نكتب، استنادًا إلى الماضي، أنه خلال السنوات الست عشرة الماضية من حكم الرئيس يحيى جامع، كان تشام جوف، سواء أُقرّ بذلك أم لا، مصدرًا قيّمًا للمعلومات للجيل الشاب من السياسيين الغامبيين الذين يديرون البلاد. ستُسلّط هذه الجوانب من إرثه الضوء على الباحثين الذين يكتبون رسائل الماجستير وأطروحات الدكتوراه حول الشخصيات السياسية والاجتماعية في غامبيا في القرنين العشرين والحادي والعشرين.

ترك تشام جوف إرثًا من الكتب والمخطوطات حول تاريخ غامبيا وسنغامبيا عمومًا ، فضلًا عن إسهامه في التنمية الثقافية داخل غامبيا. وخلال حياته ، تبرع بالعديد من الوثائق للأرشيف الوطني الغامبي (خدمات السجلات الوطنية) الذي شغل فيه منصب الرئيس. كما كان شخصية فلسفية، وترك العديد من الأمثال المستوحاة من الوعي الاجتماعي والتاريخ. [ 6 ] [ 13 ] [ 29 ] ويُعتبر تشام جوف أحد أبرز القوميين الغامبيين في الحقبة الاستعمارية، الذين عملوا بجدٍّ لتحقيق استقلال غامبيا. [ 30 ] وكان من الشخصيات السياسية الغامبية البارزة التي ناضلت من أجل منح حق الاقتراع لجميع الغامبيين، وأجبرت الحكومة البريطانية على الموافقة على الفكرة بتعديل الدستور. [ 1 ] [ 30 ] [ 31 ] على الرغم من أن تشام جوف لم يكن من الشخصيات الرئيسية في حزب الشعب التقدمي قبل الاستقلال أو بعده، إلا أن إسهامه السياسي والتاريخي والثقافي الطويل في البلاد يحظى بتقدير كبير. [ 13 ] [ 21 ]

انظر أيضاً

ملاحظات ومراجع

  1. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ ١٤ ١٥ ١٦ ١٧ ١٨ ١٩ ٢٠ ٢١ ٢٢ ٢٣ ٢٤ ٢٥ ٢٦ ٢٧ ٢٨ ٢٩ ٣٠ " تكريمًا للحاج شام جوف " . فوريا . ١٦ مايو ٢٠١١. مؤرشف من الأصل في ٣ أكتوبر ٢٠١١.
  2. 1 2 جوف، آله. ايه إي شام. غامبيا أرض تراثنا ، ص. 2.
  3. تُكتب كلمة Joof بالتهجئة Diouf – وهي التهجئة الفرنسية في السنغال
  4. تُكتب كلمة Njieفي السنغال باسم Ndiaye
  5. جوف، الحاج. شام، "غامبيا، أرض تراثنا" المحرر: بابا جاليه جالو، (1995)، ص. أنا
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 صحيفة ذا بوينت "تكريمًا للراحل الحاج أ. إ. شام جوف" الأربعاء، 11 مايو 2011 بقلم السيد مومودو جاميه (تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2013)
  7. جوف، آله. ايه إي شام. سياسة الحزب في غامبيا ، 1945-1970 ، ص. 21.
  8. 1 2 "وفاة إيه إي تشام جوف" . صحيفة ذا ديلي أوبزرفر عبر موقع allAfrica.com . 4 أبريل 2011.
  9. 1 2 جوف، الحاج أ. شام، "السبب الجذري لمظاهرة الخبز والزبدة". sn (1959).
  10. تشام جوف، السياسة الحزبية في غامبيا، 1945-1970 ، ص 53-56).
  11. جوارة، داودا كيرابا ، كيرابا ، (2009)، ص. 200، ردمك 9780956396808
  12. لمزيد من المعلومات حول هذه التحالفات السياسية، انظر: إيدي، كارلين ج. "الديمقراطية في غامبيا: الماضي والحاضر وآفاق المستقبل". التنمية الأفريقية . المجلد الخامس والعشرون. العددان 3 و4. (2000)، الصفحات 2-4.
  13. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ البروفيسور سليمان س. نيانغ. "تكريم خاص لبطل غامبي راحل ومؤرخ؛ السيد تشام جوف رحمه الله." نُشر بواسطة غايناكو نيوز .
  14. صحيفة ذا بوينت (خطاب تشام جوف). مؤرشف بتاريخ 23 نوفمبر 2011 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine ).
  15. تشام جوف، من: الحرية. إلى: العبودية. الشر الذي يفعله البشر. يعيش بعدهم. كتاب "الجذور" لأليكس هيلي. الصفحات 14-19. انظر أيضًا ديفيد ب. غامبل، ما بعد الوفاة: دراسة للقسم الغامبي من كتاب "الجذور" لأليكس هيلي (2000).
  16. إليزابيث شون ميلز وغاري ب. ميلز، "الجذور و'الفصيل' الجديد: أداة مشروعة لكليو؟"، مجلة فرجينيا للتاريخ والسيرة الذاتية 89 (يناير 1981): 5-26. إليزابيث شون ميلز وغاري ب. ميلز. "تقييم عالم الأنساب لجذور أليكس هيلي"، الجمعية الوطنية للأنساب 72 (مارس 1984): 35-49.
  17. تشام جوف، "غامبيا، أرض تراثنا"، ص. الرابع.
  18. ١ ٢ حوار مع الدكتور جامي: البداية أولاً، بقلم بابا جاله جالو (نائب رئيس التحرير السابق لصحيفة ديلي أوبزرفر ). نشرته صحيفة فريدوم (وهي أيضاً محطة إذاعية على الإنترنت).
  19. "موقع One Gambia.com يُجري مقابلة مع الصحفي والمؤرخ المخضرم الحاج منصور نجي" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 3 مارس 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يناير 2012 .
  20. برامج راديو غامبيا (الآن GRTS).
  21. 1 2 هادجنز، جيم وتريلو، ريتشارد، الدليل السياحي لغرب أفريقيا. راف جايدز (2003)، ص 274. ISBN 1-84353-118-6.
  22. 1 2 3 سيساي ، حسوم (15 أبريل 2011). "Alh. AE Cham Joof، مؤرخ غامبي عظيم" . المراقب اليومي .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  23. هيوز، أرنولد وبيرفكت، ديفيد. "القاموس التاريخي لغامبيا" . دار سكيركرو للنشر، 2008. ISBN 0-8108-5825-8ص 312.
  24. مكتبة جامعة ييل ( رابط قديم، مؤرشف بتاريخ 5 أغسطس 2012 على archive.today)
  25. غامبل، ديفيد ب.، الضفة الشمالية لنهر غامبيا: الأماكن والناس والسكان ، المجلد 2، دي بي غامبل، (1999)، ص 21 و34
  26. هيوز، أرنولد وبيرفكت، ديفيد، القاموس التاريخي لغامبيا ، دار سكيركرو للنشر (2008)، ص 312، رقم ISBN 9780810862609( هيوز، أرنولد؛ بيرفكت، ديفيد (11 سبتمبر 2008). القاموس التاريخي لغامبيا . دار سكيركرو للنشر. ISBN 9780810862609أُرشف من المصدر الأصلي في 1 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 19 يوليو 2018 .{{cite book}}: CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط ) )
  27. موقع ECCO مؤرشف بتاريخ 4 فبراير 2012 على موقع Wayback Machine
  28. 1 2 3 4 تشام جوف، المغامر ، ص 2.
  29. تشام جوف، إحياء ثقافة رفضت أن تموت (1995)، ص 1-5.
  30. 1 2 مجلة العين . "الطريق الوعر إلى بناء الأمة" بقلم بابوكار جوف، ص 4.
  31. إيدي، كارلين ج. "الديمقراطية في غامبيا: الماضي والحاضر وآفاق المستقبل". التنمية الأفريقية . المجلد الخامس والعشرون. العددان 3 و4. (2000). الصفحات 2-4.

للمزيد من القراءة

  • رايت، دونالد ر. العالم ومكان صغير جدًا في أفريقيا: تاريخ العولمة في نيومي، غامبيا. إم إي شارب، 2010. ISBN 0-7656-2484-2
  • جوف، الحاج أ. شام. السبب الجذري لمظاهرة الخبز والزبدة. (1959)
  • أخبار الفنون: نشرة المجلس الوطني للفنون والثقافة، المجلد 1، العددان 1-2. المجلس الوطني للفنون والثقافة، 1993
  • هيوز، أرنولد وبيرفكت، ديفيد. تاريخ سياسي لغامبيا، 1816-1994. مطبعة جامعة روتشستر (2006). ISBN 1-58046-230-8
  • جوارة، داودا كيرابا . كيرابا (2009). رقم ISBN 0-9563968-0-1
  • غامبل، ديفيد ب.، وسبرلينغ، لويز. ببليوغرافيا عامة عن غامبيا (حتى 31 ديسمبر 1977). جي كي هول، 1979. ISBN 0-8161-8177-2
  • الولايات المتحدة. مكتب شؤون العمل الدولية، الولايات المتحدة. مكتب شؤون العمل الدولية. دليل منظمات العمل، أفريقيا. مكتب المشرف على الوثائق، مكتب الطباعة الحكومي الأمريكي.
  • الولايات المتحدة. مكتب شؤون العمل الدولية، الولايات المتحدة. مكتب إحصاءات العمل. دليل منظمات العمل: أفريقيا، المجلد 1. مكتب المشرف على الوثائق، مكتب الطباعة الحكومي الأمريكي، 1966.
  • هيوز، أرنولد، وبيرفكت، ديفيد. قاموس غامبيا التاريخي. دار سكيركرو للنشر، 2008. رقم ISBN 0-8108-5825-8
  • هيوز، أرنولد وبيرفكت، ديفيد، القاموس التاريخي لغامبيا ، دار سكيركرو للنشر (2008)، ص  312، رقم ISBN 9780810862609( هيوز، أرنولد؛ بيرفكت، ديفيد (11 سبتمبر 2008). القاموس التاريخي لغامبيا . دار سكيركرو للنشر. ISBN 9780810862609أُرشف من المصدر الأصلي في 1 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 19 يوليو 2018 .{{cite book}}: CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط ) )
  • غامبل، ديفيد ب. تشريح ما بعد الوفاة: دراسة للقسم الغامبي من كتاب أليكس هيلي "الجذور" (2000)
  • رابطة الكومنولث للإذاعة. دليل الشخصيات البارزة في مجال الإذاعة في الكومنولث. رابطة الكومنولث للإذاعة، 1979.
  • لانغلي، ج. أيوديل. الوحدة الأفريقية والقومية في غرب أفريقيا، 1900-1945: دراسة في الأيديولوجيا والطبقات الاجتماعية. مطبعة كلارندون، 1973.
  • غراي-جونسون، نانا. إدوارد فرانسيس سمول: حارس غامبيا. BPMRU، 2002. ISBN 9983-9905-4-7