أنطوان بارناف

أنطوان بيير جوزيف ماري بارناف ( بالفرنسية: [ ɑ̃twan pjɛʁ ʒozɛf maʁi baʁnav ] ، 21 سبتمبر 1761 - 29 نوفمبر 1793) كان سياسيًا فرنسيًا، ويُعدّ، إلى جانب أونوريه ميرابو ، أحد أبرز الخطباء المؤثرين في بدايات الثورة الفرنسية . اشتهر بمراسلاته مع ماري أنطوانيت في محاولة لإقامة ملكية دستورية، وبكونه أحد الأعضاء المؤسسين لجماعة الفويان . ^{[ 1 ]} 

وُلد أنطوان بارناف في 21 سبتمبر 1761 في غرونوبل ( دوفينيه )، ^{[ 2 ]} لعائلة بروتستانتية. كان والده محاميًا في برلمان غرونوبل، وكانت والدته، ماري لويز دي بري دي سيجل دي بريسل، أرستقراطية مثقفة . ولأنهم كانوا بروتستانت، لم يتمكن أنطوان من الالتحاق بالمدارس المحلية، إذ كانت تُدار من قِبل الكنيسة الكاثوليكية، فتولت والدته تعليمه بنفسها. كان بارناف مُهيأً لمهنة القانون، وفي سن الثانية والعشرين، برز اسمه من خلال خطاب ألقاه أمام البرلمان المحلي ، برلمان دوفينيه ، المعروف أيضًا باسم برلمان غرونوبل ، حول فصل السلطات السياسية . ^{[ 3 ]}

كانت دوفينيه من أوائل مقاطعات فرنسا التي تأثرت بالأفكار الثورية. بعد تأثره الشديد بيوم البلاط ( بالفرنسية: Journée des Tuiles ) في غرونوبل ، انخرط بارناف بنشاط في الحركة الثورية. شرح موقفه السياسي في كتيب بعنوان "روح التحرير، مسجلة عسكريًا، 20 مايو 1788" . ^{[ 4 ]} انتُخب على الفور نائبًا، مع والده، في مجلس طبقات الأمة في دوفينيه ، ولعب دورًا بارزًا في مناقشاته. ^{[ 3 ]}

وبعد بضعة أشهر أصبح أكثر شهرة، عندما انعقدت الجمعية العامة لطبقات المجتمع لعام 1789 في فرساي في 5 مايو 1789، وانتُخب بارناف نائباً عن الطبقة الثالثة عن مقاطعته الأصلية دوفينيه. ^{[ 3 ]}

سرعان ما برز في الجمعية الوطنية ، وأصبح صديقًا لمعظم قادة الحزب المنتمين إلى الطبقة الثالثة، وشكّل مع أدريان دوبور وألكسندر لاميث المجموعة التي عُرفت خلال الجمعية التأسيسية باسم " الثلاثي ". وكان هؤلاء الثلاثة فيما بعد شخصيات رئيسية في تأسيس حزب الفويان ، وهو حزب منشق عن نادي اليعاقبة، يتبنى نهجًا معتدلًا يدعم الملكية الدستورية . شارك بارناف في المؤتمر الذي عُقد لمناقشة مطالب الطبقات الثلاث، وصاغ أول خطاب موجه إلى الملك لويس السادس عشر ، ودعم اقتراح إيمانويل جوزيف سييس بأن تُعلن الجمعية نفسها "وطنية". وحتى عام 1791، كان أحد أبرز أعضاء النادي الذي عُرف لاحقًا باسم نادي اليعاقبة ، والذي وضع بيانه وكتابه الأساسي الأول. ^{[ 3 ]}

على الرغم من كونه مناصرًا للحرية السياسية ، كان بارناف يأمل في الحفاظ على الحريات الثورية مع الإبقاء على آل بوربون الحاكمين . كان يعتقد أن الملكية الدستورية ستحل مشاكل فرنسا دون إحداث انقلاب شامل في الحكومة، مع أن هذا لا يعني تأييده الكامل للملكية. وتأثرًا بالقوى الأكثر راديكالية، شارك بارناف في الهجمات على الملكية، ورجال الدين، وممتلكات الكنيسة الكاثوليكية ، والبرلمانات الإقليمية . وفي عدة مناسبات، عارض ميرابو . بعد اقتحام الباستيل ، رأى أن قوة الجماهير قد تؤدي إلى فوضى سياسية، ورغب في تجنب ذلك بإنقاذ العرش. دعا إلى حق النقض المعلق، وإلى إقرار المحاكمة أمام هيئة محلفين في القضايا المدنية، لكنه صوّت مع اليسار ضد نظام المجلسين. ^{[ 3 ]}

كان خلافه مع ميرابو حول مسألة منح الملك حق إعلان السلام أو الحرب (من 16 إلى 23 مايو 1790) أحد أبرز أحداث ولاية الجمعية. وفي أغسطس 1790، وبعد نقاش حاد، خاض مبارزة مع جاك أنطوان ماري دي كازاليس ، أصيب خلالها الأخير بجروح طفيفة. وفي أواخر أكتوبر 1790، دُعي بارناف لرئاسة الجمعية. وبمناسبة وفاة ميرابو، التي حدثت في 2 أبريل 1791، أشاد بارناف إشادة بالغة بقيمته وخدماته العامة، واصفًا إياه بـ" ويليام شكسبير الخطابة". ^{[ 3 ]}

انطلاقًا من تأييده لنظام حكم جديد، تحدث بارناف بحماس عن إنهاء النفوذ القوي للسلطات الدينية، ومنح هذا الدور في الحكم للشعب الفرنسي. وكان من شأن إقرار الدستور المدني لرجال الدين أن يفرض خضوع الكنيسة للملك والأمة الفرنسية بشكل قانوني، وذلك من خلال دفع الدولة رواتب لهم مقابل خدماتهم، وإجراء انتخابات شعبية لاختيار الكهنة والأساقفة. وأكد بارناف بشدة على ضرورة أن يقتصر نفوذ الحكومة على الشعب والملك، لا على جهة واحدة. ^{[ 5 ]}

كما دافع بارناف عن حرية التعبير وحماية الملكية الخاصة. وتوافقت آراؤه مع ما جاء في إعلان حقوق الإنسان والمواطن ، حيث كان لجميع المواطنين الحق في شراء وتملك العقارات التي لا يجوز مصادرتها أو التعدي عليها إلا عند الضرورة. وأكد على ضرورة تمتع الأفراد بحرية التعبير عما يشعرون به ويؤمنون به، مشددًا على ضرورة عدم إسكات صوت الشعب الفرنسي. ورأى أن استقلالية ملكية الأراضي أو الأعمال التجارية من شأنها أن تشجع التقدم المالي والسياسي والاجتماعي. ^{[ 6 ]}

بعد اقتحام الباستيل ، جادل بارناف بأن العنف قاد مواطني فرنسا إلى تحقيق أهدافهم المنشودة - بدء الثورة والتغيير الدستوري. وقد حان الوقت الآن للشعب، على الرغم من انقساماته ومعتقداته المتباينة، للتوصل إلى حلول وسط والتوحد. ونصح بارناف أعضاء الجمعية الوطنية بدور الملك في تحقيق ذلك. فالملك لويس السادس عشر سيمكّن دستور فرنسا الجديد من المرور بسلاسة، وسيوقف إراقة الدماء بالعمل جنبًا إلى جنب مع الشعب الفرنسي. كان الاقتصاد أضعف من أن يتحمل تكاليف العمل العسكري ضد المنافسين الأجانب أو المحليين. ^{[ 14 ]}

عندما أُلقي القبض على لويس السادس عشر والعائلة المالكة بعد فرارهم إلى فارين ، كان بارناف أحد الثلاثة الذين عُيّنوا لإعادتهم إلى باريس، برفقة جيروم بيتيون دي فيلنوف وشارل سيزار دي فاي دي لا تور موبورغ . خلال الرحلة، بدأ يشعر بالتعاطف مع الملكة ماري أنطوانيت والعائلة المالكة، وسعى جاهداً لتخفيف معاناتهم. وفي إحدى أقوى خطاباته، أكد على حرمة شخص الملك . ^{[ 3 ]}

خلال مرافقة العائلة المالكة من فارين إلى باريس، التقى بارناف لأول مرة بالملكة ماري أنطوانيت. ورغم أن لقاءاتهما الأولى اتسمت بمحاولات بارناف الخجولة لتجنب التواصل البصري، إلا أن الملكة سرعان ما استطاعت أن تأسر قلب السياسي الشاب ذي التسعة والعشرين عامًا وتكسب ودّه. وخلال رحلة العودة إلى باريس، شوهد الاثنان يتحدثان باهتمام بالغ في عدة مناسبات داخل العربة، وبالقرب من محطات الاستراحة. ويُزعم أن موضوع هذه المحادثات كان يدور حول إيمان بارناف وبقية أعضاء جماعة الفويان الراسخ بأن الملكية الدستورية هي الحل الأمثل لإنهاء الثورة بأقل قدر من إراقة الدماء.

تشير أدلة كثيرة إلى أن ماري أنطوانيت ، نظرًا لغياب أقرب أصدقائها، بمن فيهم الكونت فون فيرسن الذي رتب عملية الهروب من باريس، كانت تحاول التأثير على بارناف وزملائه من رجال الدين لضمان سلامة عائلتها. وربما تجرأت أيضًا على الأمل في إمكانية إعادة شكل من أشكال النظام الملكي السابق. وقد سحر بارناف بسحر الملكة، وانتظر أن تلجأ إليه عندما كانت في وضع حرج.

بعد أسابيع قليلة، في أوائل يوليو/تموز 1791، كتبت ماري أنطوانيت إلى بارناف أولى رسائلها الغامضة. كانت تُشير إليه باسم رمزي، وكان بارناف يتلقى رسائلها عبر وسيط مجهول يحمل اسمًا رمزيًا مماثلًا. كانت تعليماتها أن تُقرأ رسالتها بينما ينتظر الوسيط الرد، ثم يُعيد الوثيقتين إلى الملكة. لم تكتب هي نفسها أيًا من الرسائل، بل أملتها لتجنب أي وثائق محرجة، وربما مُدينة. سعى بارناف إلى الحصول على دعم الملكة لتعزيز أجندته السياسية المتمثلة في إقامة نظام ملكي دستوري. كان يعتقد أن دعمها سيُحسّن الرأي العام تجاه العائلة المالكة بمنع شقيقها، إمبراطور النمسا ، من غزو فرنسا وفرض نظام حكم ملكي مطلق يتعارض مع مُثل الثورة الفرنسية. ^{[ 15 ]} مع ذلك، ومع ازدياد التواصل بينهما، اتضح لبارناف أن أنطوانيت لم تكن تنوي العمل معه، بل كانت في الواقع تحاول التلاعب به عاطفيًا. لم تُفضِ محادثاتهما إلى شيء سوى رفض الملكة له، وشكوكٍ دفعت بارناف إلى وصمه بالخيانة للفرنسيين وقضيتهم الثورية. ^{[ 16 ]}

في نهاية المطاف، تم تهريب سلسلة الرسائل كاملةً من قصر التويلري إلى الكونت فون فيرسن الذي أرسلها بدوره إلى شقيقته في السويد حيث لا تزال محفوظة حتى اليوم. وكشفت الرسائل عن ثقة بارناف بنفوذه في الجمعية الوطنية، لا سيما في ضوء مذبحة ساحة شامب دي مارس .

مع ازدياد تأييد نادي اليعاقبة للجمهورية بشكل جذري، انفصل بارناف والعضوان الآخران في الثلاثي عنه وشكلوا جماعة فويان السياسية في 18 يوليو 1791. وفي شهري يوليو وأغسطس 1791، بلغ بارناف ذروة مكانته السياسية بعد أن أضعفت مذبحة شامب دي مارس في 17 يوليو 1791 موقف اليعاقبة .

بدأ الفويان يفقدون نفوذهم السياسي بحلول أوائل الخريف، عندما نشبت خلافات مع النفوذ المتزايد لجاك بيير بريسو وأنصاره، المعروفين بالجيرونديين . وبعد معارضة الفويان للحرب ضد النمسا ، طُردوا من الجمعية. انتهت مسيرة بارناف السياسية، وعاد إلى غرونوبل في بداية عام ١٧٩٢. وقد أثارت علاقته بالعائلة المالكة، التي كان قد قدم إليها خطة لثورة مضادة، ورغبته في كبح جماح عنف الثورة، شبهات بالخيانة العظمى . ^{[ ٣ ]}

أُدين بارناف في 15 أغسطس 1792 أمام الجمعية التشريعية، وأُلقي القبض عليه وسُجن لمدة عشرة أشهر في غرونوبل، ثم نُقل إلى حصن بارو (المعروف أيضًا باسم حصن سان بارتيليمي )، بالقرب من بارو في مقاطعة إيزير ، وفي نوفمبر 1793 إلى باريس (خلال عهد الإرهاب ). وفي 28 نوفمبر، مثل أمام المحكمة الثورية . وأُدين بتهمة الخيانة بناءً على أدلة وثائق تُفصّل مراسلاته السرية الواسعة مع ماري أنطوانيت، والتي عُثر عليها في خزانة لويس السادس عشر الحديدية في قصر التويلري . أُعدم بارناف بالمقصلة في باريس في اليوم التالي، 29 نوفمبر 1793، ^{[ 2 ]} كما أُعدمت مارغريت لويس فرانسوا دوبور دوتيرتر ، وزيرة العدل السابقة. ^{[ 3 ]}

يستبق كتاب بارناف (الذي نُشر بعد وفاته) بعنوان "مقدمة إلى الثورة الفرنسية " في علم الاجتماع الخاص به عمل أوغست كونت ؛ ^{[ 17 ]} والمفهوم الماركسي لنمط الإنتاج . ^{[ 18 ]}

إن اعتقاد بارناف بأن "كما أن الملكية العقارية هي أساس الأرستقراطية والفيدرالية، فإن الملكية التجارية هي مبدأ الديمقراطية والوحدة"، ^{[ 19 ]} ربط بشكل صريح العلاقات السياسية بالاختلافات الأساسية في الهياكل الاقتصادية.

• أندريس، ديفيد. الإرهاب: الحرب القاسية من أجل الحرية في فرنسا الثورية. نيويورك: فارار، ستراوس، وجيرو، 2005. ص  38-70.
• فوريه، فرانسوا ومونا أوزوف، محرران. قاموس نقدي للثورة الفرنسية (1989)، ص  186-196
• هاردمان، جون. ماري أنطوانيت: صناعة ملكة فرنسية (مطبعة جامعة ييل، 2019).
• لينتون، ماريسا، اختيار الإرهاب: الفضيلة والصداقة والأصالة في الثورة الفرنسية (مطبعة جامعة أكسفورد، 2013).
• لينتون، ماريسا، "الأصدقاء والأعداء ودور الفرد"، في بيتر ماكفي (محرر)، دليل تاريخ الثورة الفرنسية (وايلي-بلاكويل، 2013)، 263-77.